湖南师范大学历史文化学院
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东西方文明冲突下的中国近代孝道文化变迁
基金项目:国家社会科学基金重大资助项目(18ZDA195)作者简介:郑大华(1956—),男(土家族),湖南永顺人,湖南师范大学历史文化学院特聘教授,中国社会科学院近代史研究所研究员,博士生导师,主要从事近代思想文化史研究;廖慧贞(1974—),女,江西龙南人,湖南师范大学历史文化学院博士研究生,主要从事中国近代思想文化史研究。
2022 1No 1,2022学 术 探 索AcademicExploration2022年1月Jan.,2022东西方文明冲突下的中国近代孝道文化变迁郑大华,廖慧贞(湖南师范大学 历史文化学院,湖南 长沙 410081)摘要:孝道文化是中国道德文化体系中的核心内容之一,在中国历史上绵延数千年,成为中华民族有别于其他文明的重要文化符号。
近代以来,在西方文明的冲击下,从知识分子到社会大众均意识到儒学所彰显的传统道德价值无法对抗西方工业革命后的新思想冲击,进而引发对传统孝道及孝道文化所承载的传统价值观的反思与革新。
关键词:东西文明冲突;中国近代社会;孝道文化;伦理道德思想中图分类号:G09 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2022)1-0116-07 在数千年发展历程中,中国传统孝道文化日渐超越其最初尊祖敬宗和孝顺父母之单纯伦理价值理念与规范,经由儒家经典的建构和发展,被赋予了宗教、哲学、政治、法律、教育等诸多意蕴。
如学者谢幼伟就认为,我国文化体系在广泛的意义上来说就是孝文化的具体化。
“百善孝为先”,孝文化是国家传统道德的核心与根基。
孝文化对中国传统历史的发展有着非常深远的意义和影响,孝文化在中国文化体系中拥有很高的地位,如果在谈论文化的过程中忽略孝文化的意义,那就不是真知。
[1](P135)到了近代,随着西方列强用船坚炮利打开了中国的大门,西方思想不断冲击着中国的孝道文化。
[2](P83)在中国近代110年的历史中,有识之士对封建孝道观念产生了怀疑、批判,这种怀疑与批判对孝道文化的嬗变产生了深远影响。
术数名实释正
原始巫体系分化为巫、史、卜、祝等门类ꎬ专职
现ꎮ 巫术时代以鬼神信仰为特征ꎬ数术
的巫术范围缩小ꎬ在这种社会大背景下ꎬ巫术
时代以对数的信仰为特征ꎬ这是数术与巫术
和数术分道扬镳ꎮ 严格地讲ꎬ是术数从巫术
的根本差别之所在ꎮ
中分化出来ꎬ不仅建立了阴阳、五行、八卦等
规模宏大的占卜理论ꎬ 而且具有了星占、 式
关键词:术数ꎻ巫术ꎻ数术ꎻ方术ꎻ象数易学
中图分类号:B992 文献标志码:A 文章编号:1007-4937(2022)02-0090-07
术数作为一种文化现象ꎬ广泛而深刻地影响
么都是术数的时候ꎬ也即术数什么都不是了ꎮ
着中国古代社会的方方面面ꎮ 何为术数? 概而言
明确术数的外延和内涵ꎬ对于我们了解中国
91
辞卜居» 有云:“ 夫尺有所短ꎬ寸有所长ꎬ物有所
不足ꎬ智有所不明ꎬ数有所不逮ꎬ神有所不通ꎮ 用
君之心ꎬ行君之意ꎬ龟策诚不能知事ꎮ”
[17]
« 墨子节用上» 有云:“ 圣人为政ꎬ特无此ꎬ此不
圣人为政、其所以众人之道亦数术而起与? 故子
对此ꎬ
墨子曰:‘ 去无用之务ꎬ行圣王之道ꎬ天下之大利
一是( 诚如何丽野先生所言:“ 我们很难找到一个
占中的术语ꎮ 北京大学校注« 论衡» ꎬ把“ 飞
定义 能 完 全 概 括 所 有 术 数 活 动ꎬ 总 是 有 例
外” )
[2]
ꎮ 如王玉德先生称:
尸流凶” 解为“ 会飞的尸体ꎬ行走的凶怪” ꎬ而
不知“ 飞尸” 是丛辰之名ꎮ 上海辞书出版社
普遍认为术数大致可以分为三大部分:
( 湖南师范大学 历史文化学院ꎬ长沙 410081)
摘 要:术数体系繁复驳杂ꎬ关于其名实界定问题ꎬ学界众说纷纭ꎬ莫衷一是ꎮ 尤其是在术数与巫术、数
庚子事变前后的晚清君臣博弈
作者: 李华文
作者机构: 湖南师范大学历史文化学院,湖南长沙410006
出版物刊名: 佳木斯大学社会科学学报
页码: 139-142页
年卷期: 2016年 第2期
主题词: 庚子事变;晚清君臣;博弈;利益;伦理
摘要:庚子事变是清末十年历史剧变的肇始,其不仅是中外之间的一次激烈交锋,也是国内各派政治势力间的一次集体大博弈。
无论是清廷中枢还是地方督抚,均在此间再三考量,以图获得自身利益的最大化,而所谓的国家天下则被置于次要地位。
传统的君臣伦理"外衣"在事变前后被各派撕扯得破烂不堪,但同时又维持了表面的仪式,以致展现出一幅"同舟共济"的政治假象。
湖南师范大学硕士导师介绍
李传斌男,1973年出生,湖北省老河口市人,1995、1998、2001年先后毕业于华中师范大学、湖南师范大学、苏州大学,分别获历史学学士、硕士、博士学位。
2001年7月起在湖南师范大学历史系任教,2010年11月评聘为教授,2012年7月遴选为博士生导师。
现在中国近代史教研室从事中国近代史的教学、科研工作,研究方向为中国近现政治与对外关系史。
目前承担国家社科基金课题1项,其他课题多项,在《世界宗教研究》、《光明日报》、《史学月刊》、《中国社会经济史研究》等刊物发表论文30余篇,其中多篇为《中国社会科学文摘》、《人大复印报刊资料》、《高等学校文科学术文摘》摘介或转载,出版《条约特权制度下的医疗事业:基督教在华医疗事业研究》(湖南人民出版社,2010年)、《基督教与近代中国的不平等条约》(湖南人民出版社,2011年)两部专著以及合著《近代中外条约研究综述》(湖南人民出版社,2011年)。
李建军 1964年9月出生,湖南长沙人。
1986年毕业于湖南师范大学历史系,获历史学学士学位。
1989年、2001年先后毕业于南开大学历史学院,分别获历史学硕士、博士学位。
现为湖南师范大学历史文化学院教授,博士生导师,主要从事明清史、中国古代社会史等方面的研究工作。
已出版学术专著《明代云南沐氏家族研究》、《徐达传》,参编著作若干,发表学术论文数十篇,曾主持、参与多项国家级、省部级、厅级和校级课题的研究工作。
李育民 1953年生,湖南省耒阳人。
1978年春考入湖南师范大学历史系,1982年春攻读中国近现代史研究生,获硕士学位。
现为湖南师范大学历史文化学院教授,主要从事中国近现代史政治史、中外关系史研究。
先后主持国家社科基金项目3项,主持教育部人才培养模式创新实验区项目、国家级精品课程、省级教学团队、省级研究生精品课程、省教改项目3项等。
出版《近代中国的条约制度》、《中国废约史》、《近代中外条约关系刍论》、《曾国藩传统文化思想研究》等著作,获教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖、湖南省哲学社会科学优秀成果一等奖,湖南师大“科研标兵”,以及省级教学成果奖二、三等奖、“湖南省优秀教师”、“首届湖南省普通高校教学奉献奖”、“明德教师奖”、湖南师大“教学名师奖”、“十佳师德标兵”等奖项。
湖南师范大学专业
湖南师范大学专业
湖南师范大学是湖南省的一所重点本科院校,也是中国最早创建的师范大学之一。
下设文学院、历史文化学院、教育科学学院、数学与计算科学学院、物理与电子科学学院、化学化工学院、地理科学学院、生命科学学院、旅游管理学院、外国语学院、体育学院、音乐学院、美术与设计学院、信息科学与工程学院等14个二级学院。
湖南师范大学的专业设置广泛,涵盖了文学、历史学、哲学、教育学、数学、物理学、化学、生物学、地理学、旅游管理、外国语言文学、体育学、音乐学、美术学等多个学科领域。
其中,中文、历史学、教育学、数学、物理学、化学等学科具有较高的学术声誉和影响力。
湖南师范大学注重人才培养,秉承“厚德、明理、守正、求新”的校训,培养学生全面发展的素质和综合能力。
学校注重培养学生的创新精神和实践能力,鼓励学生积极参与各类学术研究和社会实践活动。
在师资方面,湖南师范大学拥有一支高水平的教师队伍。
他们中的许多人都是各自领域的知名学者,具有丰富的教学和科研经验。
学校还聘请了一些国内外知名的学者和专家担任兼职教授,为学生提供更加优质的教育资源。
湖南师范大学还注重国际合作与交流。
学校与世界多所著名大学建立了广泛的合作关系,与美国、英国、澳大利亚等国开展了教师和学生交流项目。
这些国际交流项目为学生提供了广阔的国际视野和交流机会。
总之,湖南师范大学专业齐全、师资力量雄厚,培养了大量的优秀人才,为湖南省和全国培养了许多优秀的教育工作者和学术人才。
历史学科核心素养学习心得体会
历史学科核心素养学习心得体会今天上午在湖南师范大学历史文化学院聆听了余柏青老师的《核心素养视阈下的中学历史教学》报告。
报告澄清了我一直以来关于历史学科核心素养的概念。
从最早的时空观念,史料实证,历史理解,历史解释,历史价值观到后来的时空观念,历史理解,史证意识,历史解释和家国情怀,直到现在的唯物史观,时空观念,史料实证,历史解释和家国情怀的最终版本。
历时一年多将近两年的时间,以首都师范大学徐蓝教授为核心的专家团队终于敲定了最后的历史学科核心素养。
与此对应,他们制定了配套的历史学科学业质量标准以适应即将到来的高考改革。
历史学科共被分为四个等级,一级为最低等级,二级为高中毕业应达到的合格等级,还有依次拔高的三级和四级。
后一个等级均涵盖前面的等级。
高中历史教材共分为必修和选修两个部分。
必修部分4个学分,主要课程为《中外历史纲要》。
选修分为两部分,10个学分,为进一步学习历史的学生提供政治,经济和思想文化方面的内容。
关于核心素养,余老师不仅明确了它的五大部分,还分别阐述了每个部分在核心素养这个体系中的地位。
其中以唯物史观最为重要,它属于方法论,至少涵盖以下几个方面:人类历史的发展是有规律的,这种规律从纵向看是从低级到高级,从横向看是从分散到整体;人类社会结构的三个基本组成部分生产力,生产关系(经济基础)和上层建筑它们之间的相互关系;社会存在与社会意识的关系;在阶级社会中的阶级分析方法;人民群众是历史的创造者等等。
其次,核心素养的第二个内容时空观念属于知识面的层次。
余老师将时空观念分成了动态时空观和静态时空观两大基本类型。
再次,余老师将史料实证和历史解释归到了研究力方面。
而最后的家国情怀明显属于历史价值观的范畴。
听了这场报告,受益良多。
同时也认识到了自己在历史教学中存在的问题。
第一,在平时的课堂教学中注重了历史的时间观念却更多地忽视了空间观念。
(参看刘芃:《历史学科的教育与测量》)第二,史料在我的课堂中几乎没有发挥应有的作用。
论黄居仁与大革命时期的青年运动(1)2(1)
论黄居仁与大革命时期的青年运动左霞(湖南师范大学历史文化学院)摘要:大革命时期,黄居仁充分运用其才干领导组织建设了广东地区的青年运动,使广东地区的青年团从最初的组织薄弱蓬勃发展至全国最重要且人数最多的区委之一;青年团对大革命也产生了重大的影响。
黄居仁和青年团的这种爱国和革命奋斗精神永远值得后人学习和缅怀。
关键词:黄居仁;青年运动;影响大革命时期,为了维护中华民族的伟大利益,中国各地都展开了轰轰烈烈的青年运动。
在政治色彩非常浓厚的广东地区,青年运动更甚。
从最初的组织薄弱、人数甚少迅速发展至组织力量最强、人数最多的省份之一,这离不开每个成员的努力,但更为重要的是因为广东青年运动中的领导者们发挥了他们过人的才干,为青年运动的蓬勃发展做出了巨大的贡献。
其中最值得称道的杰出领导人之一就是号称“东江三杰”之一的黄居仁。
一、黄居仁简介黄居仁,广东早期杰出的青年运动先驱和领导人。
1904年2月14日生于广东龙川县铁场洋贝村。
曾与阮啸仙、刘尔崧一起,被誉为“东江三杰”。
自1924年11月至1928年11月,他曾任青年团广州地位委员和书记、团广东区委书记、中共广东区委青年运动委员会书记、中共汕头特委书记和惠阳县委书记等职,1925年3月15日,加入中国共产党。
1928年11月,被国民党反动派逮捕,与妻子张雪英双双就义,英勇牺牲,年仅25岁。
实际上,自他当选为团广东区委组织部长起,他就致力于发展和领导广东地区的青年运动,特别是在他入党后,他更是集中全力领导广东地区的青年运动。
从中,也体现了他坚定的革命奋斗精神和强有力的组织宣传能力。
二、黄居仁青年运动思想与实践的特色大革命时期,广东地区的青年运动之所以能够从最初的组织薄弱、成员甚少发展至全国最重要且人数最多的区委之一,当然离不开黄居仁对其所做的巨大贡献。
这一贡献又主要体现在他对青年运动的影响及组织、建设上。
(一)发挥了先锋模范作用,起到了良好的带动效果。
具体表现为以下几点:第一,具有坚定的爱国主义思想,并时刻保持着思想的先进性。
湖南师范大学历史文化学院2011—2012学年第一学期本科生课表
文产班(45人)
文化市场营销学 (308) 张晶萍
文博基础 (308) 吴艾妮
大学英语 (三) 至101
史学概论 (307) 朱发建 大众文化 导论 (308) 尹红群 文化传播 学 (308) 刘潆檑
世界通史(二) (310) 刘大明 中外文化 基础 (203) 蔡娜 文化产业 概论 (405) 易兰
中国古代史 (三) (411) 刘渝龙
2010级 历史基地(29人)
中国古代 社会史 (203) 刘渝龙
世界近代史 (一) (307) 禹江 大学 体育 (三) 马原 至410
大学英语 (三) 至101
中国通史(二) (307) 李育民/李传斌
世界通史(二) (307) 刘大明 出版理论 与实务 (308) 朱可鑫
10:00 10:55 10:45 11:40
10:00 10:55 10:45 11:40
历史一班(36人) 历史二班(41人) 2008级 历史基地(28人) 文产班(51人) 历史一班(36人) 中学历史课程与 教学论(203) 余柏青 近代中外 马列经典 关系史 著作(203) (203) 曹英 尹新华
湖南师范大学历史文化学院2011—2012学年第一学期本科生课程安排表
2011年7月2日
星期 年级
班级
星期一 1
时间
8:00 8:45
星期二 6
3:25 4:10
星期三 6
3:25 4:10
星期四 6
3:25 4:10
星期五 6
3:25 4:10
节别
课程
2
8:55 9:40
3
4
5
2:30 3:15
7
健康教育 至203
湖南师范大学硕士导师介绍
李传斌男,1973年出生,湖北省老河口市人,1995、1998、2001年先后毕业于华中师范大学、湖南师范大学、苏州大学,分别获历史学学士、硕士、博士学位。
2001年7月起在湖南师范大学历史系任教,2010年11月评聘为教授,2012年7月遴选为博士生导师。
现在中国近代史教研室从事中国近代史的教学、科研工作,研究方向为中国近现政治与对外关系史。
目前承担国家社科基金课题1项,其他课题多项,在《世界宗教研究》、《光明日报》、《史学月刊》、《中国社会经济史研究》等刊物发表论文30余篇,其中多篇为《中国社会科学文摘》、《人大复印报刊资料》、《高等学校文科学术文摘》摘介或转载,出版《条约特权制度下的医疗事业:基督教在华医疗事业研究》(湖南人民出版社,2010年)、《基督教与近代中国的不平等条约》(湖南人民出版社,2011年)两部专著以及合著《近代中外条约研究综述》(湖南人民出版社,2011年)。
李建军 1964年9月出生,湖南长沙人。
1986年毕业于湖南师范大学历史系,获历史学学士学位。
1989年、2001年先后毕业于南开大学历史学院,分别获历史学硕士、博士学位。
现为湖南师范大学历史文化学院教授,博士生导师,主要从事明清史、中国古代社会史等方面的研究工作。
已出版学术专著《明代云南沐氏家族研究》、《徐达传》,参编著作若干,发表学术论文数十篇,曾主持、参与多项国家级、省部级、厅级和校级课题的研究工作。
李育民 1953年生,湖南省耒阳人。
1978年春考入湖南师范大学历史系,1982年春攻读中国近现代史研究生,获硕士学位。
现为湖南师范大学历史文化学院教授,主要从事中国近现代史政治史、中外关系史研究。
先后主持国家社科基金项目3项,主持教育部人才培养模式创新实验区项目、国家级精品课程、省级教学团队、省级研究生精品课程、省教改项目3项等。
出版《近代中国的条约制度》、《中国废约史》、《近代中外条约关系刍论》、《曾国藩传统文化思想研究》等著作,获教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖、湖南省哲学社会科学优秀成果一等奖,湖南师大“科研标兵”,以及省级教学成果奖二、三等奖、“湖南省优秀教师”、“首届湖南省普通高校教学奉献奖”、“明德教师奖”、湖南师大“教学名师奖”、“十佳师德标兵”等奖项。
浅议陆征祥退隐后的救国思想与实践
作者: 尹新华
作者机构: 湖南师范大学历史文化学院,湖南长沙410081
出版物刊名: 兰州学刊
页码: 133-135页
主题词: 陆征祥;退隐;精神重塑;救国
摘要:陆征祥退出政坛后。
以精神重塑为核心,构建了一套铲除社会弊端。
进而拯救中国的方案。
他不仅呼吁通过树立基督信仰去除私欲,也要求以基督宗教文化来完善儒家文化。
同时更希望把儒家文化推向世界以消除隔阂。
尽管陆征祥所提出的救国理念有着诸多缺陷,但在20世纪前半期众说纷纭的救国论中,仍不失为一家之言。
纯粹理性的元批判——论哈曼的浪漫主义
作者: 易兰
作者机构: 湖南师范大学历史文化学院,长沙410081
出版物刊名: 四川师范大学学报:社会科学版
页码: 24-28页
年卷期: 2012年 第1期
主题词: 哈曼;浪漫主义;《纯粹理性元批判》
摘要:约翰·乔治·哈曼通过其《纯粹理性元批判》等一系列著述对启蒙理性主义进行了全面批判。
他从诠释学的视角分析启蒙哲学中的"非理性主义",并提出"整体论"来反对"二元论",强调整体之中的"个体性",彰显信仰与理性之间的密切关联,理清作为纯粹学术理论概念"理性"的本质,突出情感等主观性之于历史诠释的重要性,从而为浪漫主义的兴盛披荆斩棘。
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历史文化学院2008级本科毕业论文参考选题说明:1、本科毕业论文参考选题只是供学生选题时参考,具体论文题目与安排的指导老师协商确定。
2、每位学生选题时要求提供两个不同的研究方向(中国近代史和中国现代史为同一研究方向范畴),学院根据学生选题情况进行适当调整。
3、文化产业管理专业的学生根据自己所收集的资料提供论文选题,再由学院统一安排指导老师。
4、论文选题汇总情况表请各班学习委员收集后于9月11日前将电子版报学院教务办,汇总表按学院的统一格式报送。
历史文化学院二〇一一年八月二十九日世界近代史研究方向参考选题1.新航路开辟的精神动因2.资本主义在欧洲首先兴起的原因3.欧洲近代股份公司制度的形成4.近代欧洲的重商主义政策5.文艺复兴在西方文化发展中的作用6.启蒙运动的思想渊源及成就7.解读卢梭的“人民主权”思想8.加尔文教对西方社会发展的影响9.加尔文的近代思想意识10.18世纪欧洲的开明专制11.托克维尔的自由观12.西方人权理论的兴起13.奴隶贸易的废除14.维也纳体系的历史地位15.英国工业革命研究16.英国议会制度的形成17.古典政治经济学在英国的勃兴18.英国圈地运动研究19.英国都铎王朝的海外政策20.19世纪英国议会改革21.19世纪英国的自由贸易政策22.清教在英国资产阶级革命中的作用23.英国宪章运动24.英国东印度公司研究25.英国在印度的殖民政策26.法国多党制形成的历史根源27.拿破仑的人才政策28.银行在德国工业化中的作用29.德国工业革命的特点30.19世纪德国民族主义思潮31.普鲁士精神评析32.林肯政府的黑人政策33.论美国内战中黑人的历史作用34.美国进步运动35.西班牙殖民帝国的衰落36.拉美考迪罗主义的形成37.近代社会保障制度的产生和发展38.宗教宽仁与社会和谐:评南特敕令39.近代东方锁国政策述评40.论封建晚期法国的鬻官制度41.雅各宾派与拿破仑宗教政策之比较42.近代晚期俄国恐怖主义论略43.试论加尔文的“天职观”44.西欧早期的重商主义理论和实践45.试论西欧的绝对君主制46.试论路易十四的宗教政策47.论启蒙时代的“自然状态”学说48.试论法国启蒙运动时期的政治文学49.维也纳体系析论50.试论“东方问题”的产生51.试论西欧的民族主义52.论英国内阁制的形成53.论北美独立战争时期的立宪活动54.试论卢梭的教育思想55.试论孔多塞的教育思想56.拿破仑战争后欧洲政局的特点57.论托克维尔视野中的美国民主58.论托克维尔对法国革命起因的解释59.试论美国的“西进运动”60.评十九世纪“西方派”和“斯拉夫派”的争论61.“正统主义”析论62.英、法两国工业革命的比较研究63.简析普鲁士民族精神在德国统一过程中的作用64.德国经济现代化进程中国家的地位与角色分析65.论十九世纪初的空想社会主义66.俾斯麦外交政策评价67.加富尔与俾斯麦之比较68.亚历山大二世与林肯之比较69.论垄断资本主义的进步作用70.近代晚期俄国现代化的困窘71.马基雅维利对西方近代政治思想的影响72.近代西方“主权”思想论析——以让·波丹为例73.论文艺复兴时期的人文主义思想74.宗教改革对近代西方世俗思想的影响75.马丁·路德与加尔文宗教改革之比较76.专制制度对近代西方社会发展的影响77.霍布斯政治思想研究78.洛克政治思想研究。
79.论18世纪法国理性主义80.孟德斯鸠政治思想研究81.卢梭思想研究。
82.苏格兰启蒙思想研究83.论亚当·斯密经济思想和道德思想之研究84.论美国近代宪政体制85.英国政治民主化道路86.西方近代文官制度的建立和发展87.西方近代政党政治的形成88.德国及中欧专制政治体制的形成及特征89.欧洲民族主义的产生及其特征90.非欧洲地区民族主义的兴起与特征世界现代史研究方向参考选题1、1914年“七月危机”期间的各国外交2、第一次世界大战中各主要交战国的军事战略3、一战后东欧新出现的国家状况研究4、威尔逊的理想主义外交研究5、一战中各主要交战国的战时经济研究6、魏玛共和国时期的德苏关系研究7、魏玛共和国时期的扩军计划研究8、20年代资本主义工业合理化运动研究9、胡佛政府解救经济危机的措施研究10、30年代美国孤立主义研究11、30年代英国绥靖政策研究12、二战期间各主要参战国经济体制研究13、苏联东方战线研究14、两次柏林危机研究15、古巴导弹危机研究16、50年代后期到80年代东欧各国体制改革研究17、美国的麦卡锡主义研究18、60---70年代印度的农业改革研究19、20世纪后期世界民主化浪潮研究20、非洲贫困问题研究21、拉丁美洲军事独裁统治研究22、两伊战争研究23、伊拉克战争研究24、国际恐怖主义研究25、阿富汗问题研究26、20世纪初美日在中国东北的争夺27、日俄战争的历史影响28、从英日同盟看英国外交路线的转变29、十月革命的必然性与偶然性30、列宁与《布列斯特和约》31、甘地“非暴力”思想形成的原因及其影响32、二战后日美安保体制的演变33、西方因素与苏联解体34、叶利钦与苏联解体35、美国与欧洲一体化的关系36、戴高乐时期的美法关系37、中国与东盟关系的前景及挑战38、北约东扩与俄罗斯的对策39、美国单边主义外交的的得与失40、当前韩美关系中的问题与前景41、《里斯本条约》与欧洲一体化42、冷战后民族分离主义运动评析43、“反全球化”运动的成因与前景44、联合国改革的必要性及其前景45、21世纪中印关系发展走向46、论美国次贷危机爆发的原因及影响47、论2008年奥运会前后中国与西方国家关系48、梅德维杰夫上台后俄罗斯的对外政策剖析49、小布什政府的对华政策研究50、21世纪的中德关系研究51、21世纪的中日关系研究52、论美国的人权外交53、朝核问题新动向54、冷战时期美国的亚洲政策研究55、中亚恐怖主义问题(东突)问题研究56、欧美社会保障制度研究57、美国移民问题研究58、战后第三世界地位与作用研究59、台湾问题与中美关系研究60、20世纪宗教问题研究61、西方金融体制问题研究62、20世纪经济危机问题研究(当今美国金融危机与30年代经济危机比较研究)63、论美国的军事援助政策64、德国普通国民与第二次世界大战65、论21世纪的美国与伊朗关系66、宗教文化与美国的外交政策67、战时三国同盟研究68、战时三国协约研究69、一战与奥匈帝国的终结70、特里亚农条约与20-30年代的匈牙利71、纳伊条约背景下的保加利亚72、20年代美日在远东、太平洋地区的竞争73、20-30年代西方军事理论革命研究74、20年代美国文化研究75、两次世界大战期间印度的民族主义研究76、两次世界大战期间的伊斯兰民族解放运动77、20-30年代的拉美经济研究78、20-30年代的拉美文化济研究79、20-30年代的南斯拉夫研究80、二战后对芬兰的处置81、二战的匈牙利的处置82、二战对保加利亚的处置83、波兹兰事件后到60年代末波兰的政治84、“匈牙利事件”后的匈牙利经济改革85、“布拉格之春”后的捷克政治86、苏丹达尔富尔问题研究87、勃列日涅夫的苏联农业88、50年代的美国文化89、二战意大利国内的民主化改革90、二战后西德的民主化改革91、二战后法国对通敌叛国分子的清算92、二战后挪威对战时通敌分子的清算93、70年代西班牙的民主化进程研究94、70年代希腊民主化进程研究95、80-90年代拉美民主化进程研究96、南非的民族和解问题研究97、伊朗白色革命研究98、60-70年代印度录色革命研究99、80-90年代印尼的民主化进程研究100、斯里兰卡内战研究101、苏丹达尔富尔问题研究世界古代史研究方向参考选题1、西方古典思想家(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、西塞罗、普鲁塔克、塞涅卡等)和谐思想研究2、西方古典史学家(希罗多德、修昔底德、色诺芬、波里比乌斯、恺撒、李维、塔西佗、苏维托尼乌斯等)研究3、西方古代军事家(亚历山大、汉尼拔、恺撒等)研究4、西方古代战争史(希波战争、伯罗奔尼撒战争、罗马内战等)研究5、西方古代社会史(希腊、罗马人的日常生活、休闲、娱乐、竞技,雅典与罗马妇女地位等)研究6、古希腊(民主政治、贵族政治、僭主政治)政体研究7、古希腊文化(荷马史诗、悲剧、喜剧;雕刻、建筑等)研究8、罗马兴亡研究9、罗马元老院研究10、罗马军团研究11、早期基督教研究12、罗马从共和国到帝国转型时期研究13、罗马人物(前三头、后三头、奥古斯都及各位皇帝)研究14、罗马文化(三大诗人、建筑艺术等)研究15、论亚欧大陆农耕世界和游牧世界交往的历史影响16、论亚欧大陆游牧世界对农耕世界冲击在世界历史形成过程中的地位17、论北匈奴西迁与欧洲民族大迁徙的关系18、《高卢战记》与日尔曼人的的社会变迁19、论唐代中国文化对中古朝鲜社会的影响20、论唐代中国文化对中古日本社会的影响21、《大唐西域记》与印度封建制度的发展22、论穆罕默德23、论中古阿拉伯人扩张的历史特征24、论阿拉伯帝国的历史特征25、论阿拉伯—伊斯兰文化在世界文化发展中上的地位26、论《天方夜谈》27、论阿拉伯—伊斯兰建筑艺术28、论查士丁尼29、论拜占廷帝国的历史特点30、论拜占廷建筑艺术31、论拜占廷文化对东欧封建社会的影响32、《往年纪事》与古罗斯的社会变迁33、《萨利克法典》与法兰克人的社会变迁34、论西欧新城市的出现与封建社会的发展35、论西欧新城市的出现与十字军东征之关系36、论十字军东征37、论英国大宪章38、论基督教对西欧封建文化的影响39、论成吉思汗40、论蒙古大西征对世界历史的影响41、论蒙古大扩张与世界历史形成的关系42、论蒙古帝国时期东西方交通与文化交流43、论蒙古人入侵与莫斯科公国的崛起44、论“黑死病”与西欧封建社会的关系45、论12世纪地中海的商贸与西欧资本主义的萌芽46、论文艺复兴时期西欧文学的时代特征47、论文艺复兴时期西欧艺术的时代特征48、论马基雅维里《佛罗伦萨史》所反映的人文主义史学精神49、中西封建社会王权之比较50、中西封建社会农民起义之比较51、中西封建社会城市之比较52、中西封建社会乡村之比较53、论古希腊的戏剧艺术54、论亚历山大时期的文化交流55、从荷马史诗看古希腊人的英雄理想56、论古希腊文学作品中的东方意蕴57、论古希腊悲剧中的人文关涉58、论阿里斯托芬的理想社会59、论古希腊的建筑特点60、论古希腊世界的闲暇理念61、论嬉戏在古希腊生活中的作用62、论希腊化时代的东西文化交汇63、论古希腊的神话想像与人文观照64、论奥古斯都对罗马行省的治理65、论屋大维的对外政策66、论西塞罗的共和制理想67、论维吉尔与他的“黄金时代”68、论罗马帝国初期的城市规划69、论“黄金时代”的罗马文学70、论塔西陀的共和观念71、论罗马社会的法治理想72、论古罗马的建筑艺术73、论古埃及的宗教观念74、论《罗摩衍那》承载的社会理想75、罗马帝国晚期的社会道德探析中国古代史研究方向参考选题1.试论中国古代史学的道德教化功能。