心理沙盘中常见实物的象征意义之自然景观篇
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心理沙盘中常见实物的象征意义之自然景观篇心理沙盘(又叫“心理箱庭”)本意就是在沙箱中表现心象风景的,应该说,绚丽多姿的景观是箱庭象征的最为永恒的心象,而且理解多种心象个体均需要放在整个箱庭作品中的大背景中进行,因而箱庭作品中出现的自然景观不仅是箱庭所反映事件的背景,也是箱庭作品所传递信息的重要组成部分。
(一)太阳
太阳是创世能量最主要的象征符号,常被人们奉为最高之神或是全知全能的代表。它为万物提供热量,因而成为活力、冲动、勇气和重返青春的象征。同时,太阳也带领世界走出黑暗,为万物带来光明,因此又是知识、智慧和真理的化身。作为群星中光芒四射最亮的星球,太阳还是皇室和帝王荣耀的象征。在大多数文化传统中,太阳都代表男性本原。
(二)月亮
月的阴晴圆缺为人类认识宇宙提供了有利的依据。由于月亮为夜间照明物,因而备受人们的顶礼膜拜。月亮的银光与太阳的金光不同,太阳的金光给人以活力、冲动,而月亮恰好相反,给人以冷静、沉思。月亮是女性本原的象征。月亮还有贞节、易变、反复无常、冷酷。、淡漠的象征意义。月亮如约般消失(每月三天见不到月亮),因而具有由生至死、由死至生的生命轮回过程的象征。由于月亮出现于夜晚,而夜晚常与黑暗事件有关,因此月亮有时也成为“黑暗面”的标志。
满月在整个循环周期中代表着完整或完美,满月是举家团圆的标志,与爱情和婚姻有关。中秋月圆时,人们都要吃水果、月饼,并举行灯会,因而还是丰收和生育繁衍、繁荣富足的代表。月亮的阴晴圆缺在中国还是亲人特别是夫妻之间悲欢离合的象征,苏东坡名句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”成为离别时的无奈劝慰。月亮在中涵着乡愁的意思,旅居他乡的游子常望月思乡,在中国文学艺术中有无数的写月亮寄托乡愁、相思之情的作品。新月一直是大地母亲的标志,新月以及月亮不断再生的特征成为“扩大增殖”的象征。新月作为伊斯兰教的标志,象征着神权、增殖和再生。新月与太阳圆盘的组合象征着日与月的神圣结合,象征着男女的神圣结合。
(三)星星
星星具有特殊的向导和守护神的象征意义。古时候人们认为星星作为神灵自身或神灵的使者,能统治或影响人类的生活。人们认为星星是神灵的眼睛,代表着命运和宇宙能量,也代表着来访者心志,并具有指引方向的意义。
经常会有来访者用星星的玻璃球体放到箱庭内,可能会使河道五颜六色,象征着希望和智慧、光明和喜悦。
(四)森林
森林通常指大片生长的树木,在象征意义上森林则不是树木的简单组合,不同于单棵的树木,而可能是精神的象征。在许多传说和神话故事中,森林都象征着不可捉摸、容易使人迷失方向的神秘感。森林象征着集体无意识,是黑暗、未知的领域,是可怕的野兽出没的场所,正如无意识世界一样,充满了野蛮的、不受欢迎的本能冲动。森林看上去会给人以神秘、威严、神圣、危险或雄性勃发之感。它的出现会让人觉得既可喜爱又可崇敬,既可敬而远之又可大胆穿越。原始森林代表阴暗、深沉、根深蒂固的生殖力。森林本身是荒野中的自然,缺乏人类秩序,被认为是不安宁和危险的,但同时又是一个远离喧嚣尘世的世外桃源,因而对人有吸引力。森林因其不可捉摸,故又令人产生一种迷茫之感,当然也是等待开拓的、多少有些令人不安的地带。
(五)山岳
山是自然界普遍存在的事物,是天与地相会交接之处,因此成为超凡、永恒、纯洁和精神升华的标志。在那些有高山峻岭、山间云雾飘荡的国家,人们都相信山里居住着神仙,或认为神灵会在那里显灵,故而人们对山既敬畏又无限神往。它与大地相连相距遥远,却和天界接壤,高高地超越芸芸众生而接近神灵,因此山通常是远大抱负的象征。
在箱庭作品中堆起一座山,可以使来访者感觉到确定目标时的激动心情,将人物置于通向山巅的路途中,则象征着其正在为实现这种抱负而艰难地努力着,象征着迈向精神自治的更高领域。立于山巅之上则暗示着其正在取得相当大的成就。连绵不断的山脉可理解为目标、抱负的递增和连续性,也是自我保护的一种天然屏障。假山因为人工所为,已少去了抱负、神秘之感,而更多一些玲珑、秀气,有些来访者箱庭作品表现的是庭园景观,内设假山,可以认为其奋斗目标非自己所愿,而是父母或他人代为设置,或许可以欣赏但已少了登山的崇高神圣快乐之感。
山又常为男性性的象征。笔者在云南省苗族山村学校调研的时候,看到男厕所画着“山,,的标志,而女厕所画着“水”的标志。那里的老乡告诉我说,因为这里有“男子壮如山,少女美如水”的说法。
而山谷则是河流孕育的源头,也是肥沃的土地,受山谷两侧山峦的遮蔽,因而通常是肥沃、和平、安全的象征,山谷有时也被解释为女性性。箱庭作品中如有加重对山谷的刻意制作,其象征可以理解为一种庇护、母性性。
(六)水
水是生命的源泉,是繁殖、成长、创造、潜能的象征。几乎所有的古代宇宙起源说都将水与纯洁、繁育、生命之源相联系。水是女性的象征,代表一个人的女性性或是母性性。
水的形式不同,可以有进一步的理解。水代表无意识的力量,它神奇地扎根于人们心中,有时也包含
着许多隐患。在佛教中,动荡不定的水是受刺激后情绪波动起伏的表现,而透明澄澈的静水则象征着思定后获得的感知能力。道教认为水可以绕过障碍继续前进,等同于智慧。
井水、泉水源于地下,是无意识深层的力量,是神秘之地,是神圣的象征。泉水能自然荡涤污垢,代表着精神的净化,是来访者精神宁静、乐观积极的生活态度的表现。井水、泉水的喷吐量是恒定的,故又象征着动力的均衡与稳定。井水、泉水不受任何污染,因而也象征着纯洁的灵魂。泉水和露水一样都被认为是最纯净的水,是神灵性的表现,是大地母亲和上天之神的恩赐,能够净化人的心灵。
河流源于山脉而蜿蜒流动,并源源不断得到补给,故河流象征着生命力的流动状态及延续性。河流是其两岸灌溉的源泉,故又有滋养的内涵,河流可以通航,是一种途径,所以河流可以象征来访者的生命历程。
湖泊的容量甚大,是生命力的积蓄和吞吐,但流动性不如江河,与海洋一样,具有无意识层面的意思。湖面类似于一面镜子,其反射功能使其具有了镜子的象征意义。
海洋是博大的、深奥的、不可知的,生活着多种多样的神秘的生物,它常被看为是无意识的象征。海洋比大地更早成为母性的象征。它也是不具任何形状的潜在力量的象征,是流动性、溶解性、融合性、连贯性以及诞生和再生的代表。
池塘、游泳池的水是人工引导积蓄的,是最缺少流动的,也最容易受污染,却又没有自我更新净化能力的水域,因此,可以认为是缺少源动力的表现。不论哪一种水,都象征着新生、活力、精力旺盛的意义。当然水也是危险的、潜在的威胁。纯净的水给人以宁静、澄澈的感觉,是精神净化的象征,而浑浊的水则可能暗示来访者的心理健康存在问题,是邪念和压抑的象征。
(七)沙漠
沙漠是生命匮乏的场所,也是生命受到严峻考验的地方。
箱庭以沙漠为背景可能是来访者心理贫瘠、无望的象征,是来访者心理状态的写照。其对沙漠形成原因的解释投射出其心理一题产生的根源。沙漠中出现骆驼,可能说明来访者正在寻求外力的帮助,以求逃离当前的困难局面,而沙漠上的建筑却可能是危险的象征。绿洲的出现可以认为是来访者的希望所在,象征着新生、力量。穿越沙漠是挑战困难的象征。
(八)山洞
地球上所有自然环境中,山洞是最为古老的庇护所,是子宫的象征,代表着降生、再世、源头和中心。山洞是大地孕育万物的能量集中之处,被奉为神仙住处的洞穴通常坐落于大山之中,人们将其看做连接天地的世界中轴,是精神力量的汇集之所。同时,山洞也有其阴暗象征意义,是阴间和地狱的人口,象征着消退的欲望,有时也指无意识本身。