古代汉语 大二下学期 必考
古代汉语名词、简答(大二下)
古代汉语总结名词解释韵例：就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。
交韵：这是奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。
韵部：指押韵字的归类，互相押韵的字原则上就属于同一个韵部。
古韵：就是上古时代（主要指先秦）的韵部。
合韵：是临近的韵互相通押。
分两种情况：一是非入声韵和入声韵通押；二是韵母近似通押。
古韵三十部：王力先生把先秦古韵分为三十部，三类，即阴声韵（无韵尾或元音收尾的）、阳声韵（鼻音收尾的）、入声韵（塞音收尾的）。
双声：指的是两个字的声母相同。
叠韵：指的是两个字的韵相同。
古音通假：就是古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。
36字母：实际上是声母，古代没有拼音字母，所以只好找出三十六个字作为声母的代表。
这三十六个字母是：见溪群疑端透定泥知徹澄娘帮滂并明非敷奉溦精清从心邪照穿床审禅影晓匣喻来日。
这三十六字母大致反映了唐宋时代汉语声母系统的情况。
五音：是音韵学中关于声母，发音部位的术语，指的是唇，齿，舌，牙，喉。
七音：是音韵学中关于声母发音部位的术语，指的是牙，舌，唇，齿，喉，半舌音，半齿音。
古无轻唇音：这是清代学者钱大昕对上古声母研究成果之一。
指的是上古只有“帮滂并明”，没有“非敷奉微”四个声母，换句话说，中古的“非敷奉溦”四个声母是从“帮滂并明”中分化出来的。
古无舌上音：这是清代学者钱大昕对上古声母的研究成果，指的是上古只有“端透定”三个声母，换句话说中古的“知徹澄”从上古“端透定”分化出来的。
娘日二母归泥：这是近代学者章太炎对于上古声母研究成果。
意思是说三十六字母中的娘母和日母在上古是归入泥部的。
正义（疏）：古书注解术语。
唐代出现的一种新注解，不仅对书作注而对书作说。
集解：一部重要的古代作品，注解的人常常很多，后来就有人把各家的注集在一起，再加上自己的注解，成为集注或集解。
之为言：古书注解术语，使用这个术语时，必然是“声训”除了释义之外，释者与被释者之间有时是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。
古代汉语大二下
1、《史记》：我国第一部纪传体通史十二本纪：帝王事迹、社会重大变化十表：历代世系、列国关系、职官更迭八书：典章制度、天文地理三十世家：王侯外戚七十列传：事迹可传或行状可序的人物2、风师：飞廉雨师：屏翳云师：丰隆日御：义和月御：望舒3、七政（七曜）：日月+金木水火土金星：明星（太白）。
金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚木星：岁星，岁水星：辰星火星：荧惑土星：镇星、填星**注意：先秦古籍中的水——恒星中的定星（营室）。
火——恒星中的大火4、四象东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武5、兄弟不和睦、亲朋久别不能重逢比喻为参辰、参商6、三垣（yuán）：紫微垣、太微垣、天市垣7、北斗：天枢、天璇、天机、天权（组成斗身：魁）+玉衡、开阳、摇光（组成斗柄：杓）8、正月立春春水（节气+中气）二月惊蛰春分三月清明谷雨四月立夏小满五月芒种夏至六月小暑大暑七月立秋处暑八月白露秋分九月寒露霜降十月立冬小雪十一月大雪冬至十二月小寒大寒9、朔：每月第一天晦：每月最后一天10、日出：旦早朝晨日入：夕暮昏晚日入以后：黄昏黄昏以后：认定太阳正中：日中将近日中：隅中太阳西斜：晷隅中、日中、日晷、日入、黄昏、人定、夜半、鸡鸣、昧旦（昧爽）11、夏历、殷历、周历，区别在于岁首的月建不同，也叫三正夏正建寅、殷正建丑、周正建子12、人日：正月初七日（鸡狗猪羊牛马人）上元（元月元宵）：正月十五花朝：二月十二日，又叫百花生日上巳：三月初三浴佛节：四月初八，释迦牟尼的生日冬至：节气的起点13、乐律的五声（五音）：宫商角徵羽（12356）（角：jué徵：zhĭ）宫商角变徵徵羽变宫（1234567）律吕：律——奇数六律为阳律，称六律吕——偶数六律为阴律，称六吕14、六部：吏、户、礼、兵、刑、工部各部首长：尚书、侍郎（副）部下设司，司的首长：郎中、员外郎（副）15、科举考试（1）乡试——中举称为举人，第一名为解元（2）会试（礼闱、春闱）——中举称贡士，第一名为会员（3）殿试——中举称进士。
王力古代汉语大二下学期期末试题
王力古代汉语大二下学期期末试题一、填空（每空1分，共15分）1、从_________开始，把古韵分成十部，至__________分成十七部，王力分成________部。
2、《庄子》注本到清代有___________的《庄子集解》和___________的《庄子集释》。
3、《切韵》是隋代___________编写的，分为________韵。
在《切韵》的基础上，北宋____________编成《广韵》。
4、近体诗的对仗中，有两种特殊的类型：__________和__________。
5、三十六字母中的齿头音是指________________，舌上音是指________________。
6、七言律诗平起仄收式颈联对句的平仄格式是________________。
7、作为格律要求，律诗中__________、__________两联必须对仗。
一、名词解释（每题2分，共8分）1、韵目2、之为言3、粘、对4、疏二、解释下列句中加点的词。
（每题1分，共25分）1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
2、有一母见信饥，饭信。
3、坐法当斩，其辈十三人皆已斩。
4、同我父子，猛彼南亩。
5、以盛水浆，其坚不能自举也。
6、于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
7、楚之有直躬，其父窃羊而谒之吏。
8、春日载阳，又名鸧鹒。
9、七月在野，八月在宇。
10、仆终已不得舒愤懑以晓左右，则是长逝者魂魄私恨无穷。
11、亟其乘屋，起始播百谷。
12、八月断壶，九月叔苴。
13、登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
14、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
15、当其取于心而注于手也，唯陈言之务去。
16、英俊鸟集，秦失其鹿。
17、上常从容与信言诸将能不，各有差。
18、高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯。
19、朋酒斯飨，曰杀羔羊。
20、夫离法者罪，而诸先生以文学取。
21、王素慢，无礼今拜大将如呼小儿耳。
22、信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。
三、指明下列句子的修辞方式（每题1分，共5分）1、英雄无用武之地，故刘豫州遁逃至此。
(大学期末考试必备)古代汉语-重点难点考点
古代汉语通论考点论述题: （必考的）1。
分开和合并（P544）至于上古的声母系统，据初步研究共有三十二个。
拿上古三十六个字母来比较,有的要合并一些,有的要分出一些。
合并的有两类：一是知徹澄娘要与端透定泥合并，都是舌尖音；二是非敷奉微与帮滂并明相同，都是双唇音。
分化成两类的，首先是照穿床审四个字母，其中一类接近于精清从心,是齿音;另一类接近端透定泥，是舌音。
唐宋以后的喻母在上古也分为两类，一类与匣母相同，另一类接近定母.(老师说此段话不需理解,只要背下来即可）2.词类活用詞類活用，是指某些詞臨時改變自己的基本語法功能去充當其它詞類的現象.詞類活用是古漢語的重要語法現象之一，其內容主要包括：（一）名詞、形容詞、數詞用作一般動詞；1。
名詞用作動詞名詞用作動詞指某些名詞臨時轉化詞義取得動詞功能的現象。
《左傳·莊公八年》：“齊侯使連稱、管至父戍葵丘，瓜時而往，曰：‘及瓜而代.’期戍，公問不至。
”2. 形容詞用作動詞在古漢語中，形容詞也可以用作動詞，但不像名詞作動詞那樣普遍.《國語·吳語》:“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之。
老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。
"3。
數詞用作動詞數詞用作普通動詞一般多見於個位數.《戰國策·楚策一》:“今君欲一天下,安諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從。
”(二）名詞、動詞作狀語；1.名詞作狀語在古漢語中，名詞往往可以直接置於謂語之前作狀語，這和現代漢語中名詞一般需要借助介詞的幫助才能充當狀語的情況不同。
《左傳·莊公八年》：“冬十二月，齊侯游於姑棼，遂田於貝丘，見大豕,從者曰：‘公子彭生也.’公怒曰：‘彭生敢見！’射之,豕人立而啼."2。
動詞作狀語在古漢語中，除了名詞,動詞也可直接用在謂語之前作狀語。
動詞作狀語一般表示動作進行的方式。
《韓非子·喻老》:“扁鵲出，桓侯又不悅.居十日,扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之。
古代汉语 大二下学期 必考
四，综合分析：
1.《诗经·国风·魏风·硕鼠》：
(1).硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。
(毛亨传：贯,事也。
)！！！！！！（郑笺云：硕,大也。
大鼠大鼠者，斥其君也，汝无复食我黍，疾其税敛之多也。
我事汝三岁矣，会无教令思德来眷顾我。
又疾其不修政也。
古者三年大比，民或于是徙。
）!!!!!!（陆德明：贯，古乱反。
徐音官，复，扶又反。
税，始锐反。
比，毗志反。
）逝将去汝，适彼乐土。
（郑笺云：逝，往也。
往矣将去女，与之诀别之辞。
乐土，有德之国。
）！！！！！！（陆德明：乐音洛，注下同。
土如字，他古反。
沈，徒古反。
诀，古穴反。
）乐土乐土，爰得我所。
（郑笺云：爰，曰也。
）!!!!!!（孔颖达：“硕鼠”至“得我所”。
）！！！！！！（陆德明正义曰：国人疾其君重敛畏人，比之硕鼠。
言硕鼠硕鼠，无食我黍，犹言国君国君，无重敛我财。
君非直重敛於我，又不修其政。
我三岁以来事汝矣，曾无於我之处肯以教令恩德眷顾我也。
君既如是，与之诀别，言往矣将去汝之彼乐土有德之国。
我所以之彼乐土者，以此乐土，若往则曰得我所宜故也。
言往将去汝者，谓我往之他国，将去汝国也。
）。
古代汉语大二下期末复习
古代汉语大二下期末复习一、默写老子1、天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯不居，是以不去。
2、三十辐共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用3、天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。
天之道损有余而补不足，人之道则不然：损不足以奉有馀。
孰能有馀以奉天下？唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪！4、小国寡民。
使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之。
虽有甲兵，无所陈之。
使民复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
荀子5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不能两听而聪。
螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
韩非子6、古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，•乃苍颉固以知之矣。
今以为同利者，不察之患也，然则为匹夫计者，莫如修行义而习文学。
行义修则见信，见信则受事；文学习则为明师，•为明师则显荣：此匹夫之美也。
然则无功而受事，无爵而显荣，为有政如此，则国必乱，主必危矣。
•故不相容之事，不两立也。
斩敌者受赏，而高慈惠之行；拔城者受爵禄，而信廉爱之说；•坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰；富国以农，距敌恃卒，而贵文学之士；•废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。
古代汉语 (大二下)
填空：1．韵母包括：韵头、主要元音、韵尾三个部分。
而韵则只指主要元音和韵尾。
2.《诗经》的用韵情况，从一章用韵的数量看，可分为：一韵到底和换韵。
3.韵脚是指一般放在句尾的诗韵。
4.从《诗经》韵脚相互举例看，大致可分为：句句押韵、隔句押韵、交韵三种情况。
5.经过众多学者的研究，目前综合各家的观点，把上古韵部分为三十部。
6.上古三十韵部中，属于入声韵有：职、觉、药、屋、铎、锡、质、物、月、缉、叶。
7.三十二字母中，属于半舌音的是：来，属于牙音的有：见、溪、群、疑。
8.从发音部位看，“日”为半齿音。
9.《广韵》的作者是宋代的陈彭年、邱雍等，这部韵书分为206韵，这是世界上现存最完整的最早的一部韵书。
10.古汉语的四声指的是：平声、上声、去声、入声。
11.《切韵》的作者是隋代的陆法言。
12.古汉语的全浊声母到现代汉语已全部清化，其规律是：平声归送气，仄声归不送气。
13.我国古书注解的工作始于汉代，当时著名的注解家有：毛亨、孔安国、马融、郑玄等。
14.《十三经注疏》中的《诗经》由汉代毛亨作注，唐代孔颖达作疏，《仪礼》由汉代郑玄作注，由唐代贾公彦作疏。
15.一部作品注解的人很多，后人把各家的注选集在一起，并加上自己的注解，称作集注或集解。
16.“章句”体的注解每章之后都有“章指”，章指就是通释全章正文的大意的。
17.《三国志》裴松之注的最大特点是：每句话的用典让人难以理解。
18.唐代《文选》李善注和五臣注的特点是：以词语的出处和典故的来源地考证为主。
19.《史记》三家注是：南朝宋裴骃的《史记集解》，唐代司马贞的《史记索隐》，唐代张守节的《史记正义》。
20.律诗对仗的一般要求是颈联、颔联规定要用对仗。
21.唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为：近体诗（今体诗）和古体诗（古风）。
22.旧说，南宋平水刘渊把“同用”的韵合并为107韵，后人又减为106韵，这就是著名的“平水韵”，一般就叫“诗韵”。
23.平仄是近体诗最重要的格律因素，不依照一般平仄的句子，便是坳句。
大二(下)古代汉语复习资料
古代汉语复习资料古人的注解（一）汉唐人的注解１.内容：汉代人注解重在训释字句，加注读音，也有通释大意的。
唐代发生了一些变化，有的重在注明典故的来源和某些词语的出处，有的重在阐明哲学思想。
２.范围：汉注从经书开始，后渐扩大。
唐人除给经书作疏外，也注子书，还为汉代以后古书做笺注。
（二）宋人的注解宋人的注解风格与汉唐大不相同。
宋人常利用注解来发挥自己的政治、哲学思想，习称“六经注我”。
（三）清代的注解1.详尽可靠。
一些学者对文字、音韵、训诂有较深的研究，注解风格为之一变，重视从材料出发，方法也有进步，所作注解大都详尽可靠，因此称为“朴学”。
２.注重校勘。
旧注中常见的术语（一）曰、为、谓之：用来释义或辨析同义词，相当于“叫做”。
被释词在后。
（二）谓：用来说明前面词语所指的范围或比喻，相当于“是指”、“是说”。
被释词在前。
（三）貌、之貌：表明所解释的是形容词，相当于“……的样子”（四）犹：用来说明是以同义词解释同义词，或用引申义解释本义，注释的词和被注释的词意义不完全相同，相当于“等于说”。
（五）之言、之为言：常用于声训。
（六）读为、读曰、读若、读如：用来注音（注释和被注释字不完全同音）。
读为读曰：用本字说明假借字，注音兼释义；读若、读如：主要是注音，偶尔也用本字说明假借字。
两个校勘术语：（１）“衍文”，指古书中误增的字。
（２）“脱文”，指脱落的字。
辞赋：作为和诗歌、散文相对的文体名称，辞赋指介于诗歌和散文之间的一种文体。
辞赋名称的确立是在汉代，且以楚辞作为辞赋的源头。
辞赋的特点：辞赋最基本的语言特点是“押韵”。
押韵方式和诗歌大体一致。
所用韵部是上古韵部。
从形式看，赋具有铺陈文采，讲究辞藻，具有赡丽华美的特点。
从内容看，赋具有体物写志的特点。
咏物说理，寄托情志。
骈文：是受汉代辞赋影响逐渐形成的一种特殊文体。
骈文在魏晋开始形成，南北朝成为文章正宗，唐代前期仍很兴盛，中唐以后正统地位被“古文”代替，但文献中仍有不少骈文存在。
古代汉语期末考试试卷
古代汉语期末考试试卷— 学年第二学期一、综合填空（10分） 1宋陈彭年、邱雍等人奉旨编撰了《____________》，它是宋代的官韵，也是我国第一部官修的韵书。
共___________韵，首先按四声分成四大类，也可以说是以四声为纲。
这里的四声指的是___________。
2《史记》三家注是指____________的集解，____________的索隐，张守节的正义。
3古人把虚词叫做_____或_______，在注解中使用这两个术语，就是指明其为虚词。
4《____________》是东汉班固编修的一部史书，唐代__________为它作注。
5现在最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《_______________》。
二、单项选择题（10分）1 以下各组词中不全是叠韵的一组是( ) A 崔嵬、婵媛、蒹葭 B 窈窕、虺隤、窈纠 C 仓庚、窈纠、须臾 D 崔嵬、窈纠、懮受2五律中首联的对句为“平平仄仄平”，则颔联的对句平仄为（ ）A 平平平仄仄B 仄仄平平平C 仄仄仄平平D 仄仄平平仄3 下列句中加点词所用意义为本义的是( )A 穹窒熏鼠，塞向．墐户 B 是率天下而路．也C 尔卜尔筮，体．无咎言D 江汉以濯之，秋阳以暴之． 4“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”中“甘”的用法为（ ）A 使动用法B 意动用法C 为动用法D 一般动词5下列词语写法完全正确的一组是（ ）A 皇後 前后 五穀 山谷B 皇後 前後 五穀 山穀C 皇后 前後 五穀 山谷D 皇后 前後 五谷 山穀 6 《十三经注疏》中《左传》的注者是（ ）A 郑玄B 赵岐C 郭璞D 杜预7 “天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”，“坠”表恨义，它与“怼”的关系是（ ）A 古今字B 通假字C 异体字D 没有关系 学院--------------------------------------班级----------------------------------姓名-------------------------------------学号-------------------------------------8 中古三十六字母中属于轻唇音的是（）A 端透定泥B 知彻澄娘C 帮滂并明D 非敷奉微9 下列句中的加点词古今词义相同的一组是（）A适莽苍者，三飡而反，腹犹果然．． B百姓．．皆以王为爱也C灭文．章．，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣 D南冥者，天池．．也10 下列四句中，“于”用作词头的是（）A之子于．归 B治于．人者食人C赵请救于．齐 D于．嗟鸠兮三、选择下列句中加点虚词的用法（5分）“而”作为连词主要有以下几种用法：A顺接，无转折 B逆接，带有转折意味 C表修饰关系，置于状语与动词之间 D用于主谓之间，含有假设的意思（）1子路率尔而．对。
古代汉语知识点大二下
古代汉语知识点大二下大二下学期的古代汉语知识点包含了一系列重要的语法、词汇和修辞技巧。
学好这些知识点对于理解古代文献、提高写作能力以及拓宽文化视野都非常重要。
本文将围绕古代汉语的四个重要方面展开讨论：语法、词汇、修辞和典故，以帮助大家更好地掌握古代汉语知识。
一、语法知识点1. 语序：古代汉语的语序与现代汉语有所不同，句子的主语、谓语、宾语等成分的排列存在一定的规律性。
2. 代词：古代汉语中的代词种类较多，使用时需要根据上下文确定具体指代的对象。
3. 量词：古代汉语的量词使用较为丰富，掌握常见的量词及其搭配是理解古代文献的基础。
4. 助词：古代汉语中的助词用法复杂，不同助词在句子中起到不同的语法作用，如“之”、“乎”等。
5. 时态和语气：古代汉语不同于现代汉语，时态和语气的表达方式有所不同，需要通过大量阅读和实践来掌握。
二、词汇知识点1. 词语的义项：古代汉语中，一些常见的词在不同语境下会有不同的义项，需要在具体语境中确定其准确含义。
2. 反义词和近义词：古代汉语中使用了大量的反义词和近义词，掌握其使用规律能够提高理解和表达能力。
3. 成语和谚语：古代汉语中存在许多优美的成语和谚语，了解其典故和用法，能够提升写作的艺术性和修辞效果。
4. 诗词和文言文常用词汇：古代汉语的精华便是其丰富多样的诗词和文言文，熟悉并善于运用其中的常用词汇可以提高对古代文献的理解和欣赏水平。
三、修辞知识点1. 比喻和象征：古代汉语中使用了大量的比喻和象征手法，通过对具体事物的比拟来达到修辞和表达的目的。
2. 典故引用：古代汉语中经常引用典故，对于理解古代文献和深入领会作者的用意十分重要。
3. 反问和夸张：古代汉语注重修辞手法的运用，反问和夸张手法在修辞表达中起到了重要的作用。
4. 修辞格：古代汉语中存在多种修辞格，如借代、排比、反复、对仗等，熟练掌握这些修辞格有助于提高写作的表达能力。
四、典故知识点1. 历史典故：古代汉语中常常援引历史典故，了解典故的来历和含义有助于理解文献和深入挖掘其中的文化内涵。
大二下古代汉语
大二下古代汉语复习内容一、简化繁（30分，根据语境把简体字化成相应的繁体字）二、作品与作家搭配（10分，根据作品写出相应的作者）1.宋代：朱熹——《四书集注》（《四书章句集注》）、《诗集传》、《周易本义》、《楚辞集注》邢昺bǐng——为《论语》、《孝经》、《尔雅》作疏孙奭shì——为《孟子》作疏2.清代“说文四大家”：段玉载《说文解字注》桂馥《说文义证》朱骏声《说文通训定声》王筠《说文句读》、《说文释例》3.魏晋南北朝：何晏《论语集解》魏·王弼《周易注》、《老子注》杜预《春秋左氏经传集解》郭象《庄子注》郭璞《尔雅注》魏晋南北朝三大注：裴松之《三国志注》、刘孝标《世说新语注》、郦道元《水经注》4.唐代：颜师古《汉书注》李善《文选注》陆德明《经典释义》（释难义、难音）成玄英《庄子疏》孔颖达《五经正义》（五经：诗、书、礼、易、春秋左传）5. 高诱——《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》何休——《春秋公羊传解诂》（注）、《楚辞章句》（注）、服虔《春秋左氏传注》6.《十三经注疏》（个人觉得这是期末考试这道题的重点）：（1）三经：《周易》——韩康伯、魏·王弼注唐·孔颖达疏《尚书》——伪孔安国传唐·孔颖达等正义《诗经》——西汉·毛亨传唐·孔颖达等正义东汉·郑玄笺（2）三礼：《周礼》——东汉·郑玄注唐·贾公彥疏《仪礼》——东汉·郑玄注唐·贾公彥疏《礼记》——东汉·郑玄注唐·孔颖达等正义（3）三传：《春秋左传》——晋·杜预注唐·孔颖达等正义《春秋公羊传》——汉·何休注唐·徐彦疏《春秋谷梁传》——晋·范宁注唐·杨士勋疏（4）其他：《论语》——魏·何晏集解宋·邢昺疏《孝经》——唐玄宗（李隆基）注宋·邢昺疏《尔雅》——晋·郭璞注宋·邢昺疏《孟子》——汉·赵歧注宋·孙奭疏三、注音（10分，破读、通假等）例举（详情请看P1074）：牺尊（suō zūn）仆射（pǔ yè）齐衰（zī cūi）滑稽（gǔ jì）四、名词解释（20分）【声训、衍文、脱文（夺文）、如字、破读、讹文、叶音（读作“谐音”）、注、疏、笺、正义、反切、双声、叠韵、格律、《说文解字》、句读、破读、通假字、假借字、同源词、十三经、对仗、拗救】1.声训：汉语训诂学术语，又称音训。
暨南大学古代汉语大二下学期期末考试
暨南大学古代汉语大二下学期期末考试1、下列句中，与其他三句不同的是（）。
[单选题] *A晋侯饮赵盾酒。
B止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
C今媪尊长安君之位。
D是故明君贵五谷而贱金玉。
(正确答案)2、下列加线词中，与其他三个不同的是（）。
[单选题] *A范增数目项王。
B太祖累书呼，又敕郡县发遣。
(正确答案)C失期法皆斩。
D彼秦者……虏使其民。
3、下列句中，“且”的用法与其他三句不同的是（）。
[单选题] *A斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?”B若属皆且为所虏。
C伍奢有二子，皆贤，不诛，且为楚忧。
D先生且休矣，我将念之。
(正确答案)4、下列句中，介词的用法与其他三句不同的是（）。
[单选题] *A利泽施乎万物。
(正确答案)B冰，水为之而寒于水。
C老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。
D其闻道也，固先乎吾。
5、下列句中，“而”的用法与其他三句不同的是（）。
[单选题] * A一鼓作气，再而衰，三而竭。
B吾尝终日而思矣，不如须臾之学也。
C子产而死，谁其嗣之?(正确答案)D未至，道渴而死。
6、下列词语属于“古义轻今义重”的是（）。
[单选题] *A诛(正确答案)B感激C怨D病7、下列句中，与其他三句不同的是（）。
[单选题] *A夫人之，我可以不夫人之乎?B令我百岁后，皆鱼肉之矣。
C天下乖戾，无君君之心。
D赵主之子孙侯者，其继有在者乎?(正确答案)8、下列句中，“曾”的用法与其他三句不同的是（）。
[单选题] * A谁谓河广?曾不容刀。
B老臣病足，曾不能疾走。
C先王之头，曾不若死士之垄也。
D梁王以此怨盎，曾使人刺盎。
(正确答案)9、下列副词与其他三个不同的是（）。
[单选题] *A窃B惠(正确答案)C忝D猥10、下列句中，“而”的用法与其他三个不同的是（）。
[单选题] * A女娃游于东海，溺而不返。
B学而时习之，不亦说乎?C闻沛公慢而易人。
D日增千金而愈不可得(正确答案)11、下列句中，“微”的用法与其他三句不同的是（）。
古代汉语知识点大二下册电子版
古代汉语知识点大二下册电子版古代汉语是汉字所代表的语言文字体系。
它拥有丰富的文化内涵和独特的表达方式，在我国历史上有着重要的地位。
本文将介绍古代汉语知识点的大二下册电子版。
1. 什么是古代汉语古代汉语是中国古代人民生活中使用的语言文字形式，主要指的是汉语在上古至宋代的演变过程中所遗留下来的语言文字形态。
2. 古代汉语的特点古代汉语与现代汉语相比，有一些独特的特点。
2.1 多音字：古代汉语中有很多字具有多种读音，需要根据上下文来确定具体的发音。
2.2 文言文特色：古代汉语中的文言文是一种正式的、古老的文字形式，使用比较复杂，包含大量的典故和成语。
2.3 字义演变：古代汉语中的许多字在演变过程中经历了不同的义项和用法，需要进行深入的研究和理解。
3. 古代汉语知识点大二下册电子版的内容大二下册电子版是古代汉语的教材，它包括了许多重要的知识点和例句，方便学习者深入了解古代汉语的使用。
3.1 词语解释：电子版中包含了大量的古代汉语词汇，并给出相应的解释和例句，方便学习者理解和记忆。
3.2 语法规则：电子版中还介绍了古代汉语的一些特殊语法规则和用法，例如四声变调、用字规范等，帮助学习者正确使用古代汉语。
3.3 阅读材料：电子版中提供了一些古代文学作品和文章，帮助学习者感受古代汉语的魅力，提高阅读能力。
4. 如何有效学习古代汉语学习古代汉语需要一定的方法和技巧。
4.1 多读多练：通过大量读书和刷题来不断积累古代汉语的词汇和语法规则，加深理解和记忆。
4.2 看重翻译：翻译是学习古代汉语的重要方法之一，通过对古代文献的翻译，可以更深入地了解古代汉语的含义和用法。
4.3 善用工具：在学习古代汉语的过程中，可以利用电子版教材以及其他在线字典和工具，方便查询和学习。
5. 古代汉语知识的应用学习古代汉语并不仅仅是了解历史文化，它对于提高语言文字表达能力，甚至对职业发展都有积极的影响。
5.1 文化遗产：古代汉语是中国文化的重要组成部分，学习古代汉语的知识可以更好地理解我们的传统文化。
古代汉语复习资料(大二下))
七、古代汉语的判断句1、判断句是根据谓语的性质给句子分类得出来的一种句型。
所谓判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么。
2、古代汉语判断句和现代汉语不同，一般是不用系词“是”的，而是在谓语后面加语气词“也”帮助判断。
3 、关于“是”字：1）我们讲古代汉语不用“是”，是指文言文说的，至于白话，是用系词“是”的，先秦文献极少用系词“是” ，汉代后有所增加。
2）古代汉语里“是”可当形容词，词义是“对的”、“正确的”，意思是“认为…对”、“认为…正确”。
出现在“名词+是+名词”的组合中。
可单独作谓语，也可带宾语。
3）“是” 字本是一个指示代词，常常用来复指前文，系词“是”字正是从代词“是”的复指用法发展出来的。
4 、古代汉语判断句的几种形式：1）“主+谓+也”，如：此王业也。
2）“主+者+谓+也”，如：陈胜者，阳城人也。
3）“主+者+谓”，如：兵者，凶器。
4）“主+谓”，如：兵，凶器。
5）“主+副+谓+（也）”如：“身非木石。
”“此乃歌夫‘长铗归来’者也。
”“此诚危急存亡之秋也。
”6）“主+为+ 宾”，如：“余为伯倏。
”5 、古代汉语判断句的表达功能：古代汉语判断句有两种基本表达功能，主谓语除了在句法上构成判断外，在逻辑上也构成判断关系：1）表示类属关系。
如：陈胜者，阳城人也。
2）表示等同关系。
如：梁父即楚将项燕。
另外，有些判断句主谓语在逻辑上并不构成判断关系，而是：1）表比喻。
如：君者，舟也；庶人者，水也。
2）表示主语和谓语之间有某种逻辑关系。
如：夫战，勇气也。
3）表示造成某种结果的原因。
如：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也第八节古代汉语被动意义的表达方式1 主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者，如我读书。
2 被动句：主事是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者，如杯子打破了。
3 古代汉语被动句的类型：A 语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易……屈原放逐，乃赋离骚。
古代汉语资料整理 大二(下)
古代汉语资料整理大二（下）一、填空1分×10二、单选1分×10三、多选2分×5四、指出词性、用义2分×5五、名词解释3分×5六、简答题4分×5七、古文阅读21分1. 抄写标点 10分2. 指出注解体式 12分3. 解释 3分第三章语法一、实词活用（一）名词活用1.名词的使动用法P163[名解] 使动用法：是指作谓语的动词具有“使宾语怎么样”的意思，也就是说，用动宾结构的形式来表达兼语结构的内容。
（1）一般名词的使动用法①单音节名词的使动用法例：纵江东父老怜而王我，我何面目见之？（使我为王）②双音节名词的使动用法例：今者无故诱致虏使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也。
（使我为臣妾）（2）专有名词的使动用法（比较特殊）例：公若曰：“尔欲吴王我乎？”（3）方位名词的使动用法例：臣为王引弓虚发而下鸟。
（使鸟落下）（4）名词使动用法中的宾语省略例：天子不得而臣之，诸侯不得而友也。
2.名词的意动用法意动用法：是指用作谓语的动词具有“认为宾语怎么样”的意思。
一般来说，常规动词不用作意动。
3.名词用作一般动词（也要注意）例：假舟楫者，非能水也，而绝江河。
4. 名词用作状语（掌握功能）⑴时间名词和方位名词做状语例：癸酉，师陈于鞌。
⑵普通名词作状语[简答] P160普通名词作状语，主要有以下四种情况：①表示比喻，可以译成“像……一样”。
例：豕人立而啼。
②表示对人的态度，可以译成“像对待……那样”。
例：君为我呼入，我得兄事之。
③表示动作行为的处所，可译成“在……（里、中、上）”。
例：夫山居而谷汲者，膢、腊而相遗以水。
④表示行为的工具或依凭，可以译成“按照……”。
例：群臣后应者，臣请剑斩之。
⑶名词性词组作状语例：纵江东父老怜而王我，我何面目见之？（二）形容词的活用（使动、意动注意一下）1.形容词的使动用法例：其达士，洁其屋，美其服，饱其食，而摩厉之于义。
（注意：这里的“美”也可看作意动）2.形容词的意动用法例：左右以君贱之也，食以草具。
古代汉语期末考试大二下
古代汉语期末考试大二下一、单项选择题（在每题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填答题纸对应位置上共20题每题2分）1、以下属于查词语、典故的工具书的是（）A《康熙字典》B《汉语大字典》C《中华字海》D《辞海》2、以下不属于“六书”中的造字法的一项为哪一项（）A转注B指事C会意D形声3、遵照传统的“六书”体例，“本”字应属（）A象形B指事C会意D形声4、“莫”是一个（）字。
A象形B指事C会意D形声5、《说文解字&#183；叙》中所谓“视而可识，察而见意”，指的是“六书”中的（）A象形B指事C会意D转注6、以下各组形声字，声符一样的一组是（）A扪闷B福祈C通过D 江河7、以下四组字中，全是形声字一组是（）A腾贼章汁B徒江汶怒C勉海谐盗D后美碧途8、汉字的演化分为古文字和今文字两个阶段，以下四项中不属于古文字阶段的汉字形态的一项为哪一项（）A甲骨文B金文C楷书D篆书9、汉字演化史上重要的转折点、古文字和今文字的分水岭、奠定了方块汉字的根底的字体是（）A甲骨文B金文C篆书D隶书汉语字典的汉字排列法里没有的是（）A音序法B部首法C号码法D 直音法11、以下各句中加点的词其古今词义的开展改变属词义扩大的是（）。
A于予与何诛？B皆感谢为云泣下。
C面有菜色D兔走触株，折颈而死。
12、以下各句中加点的词其古今词义的开展改变属词义缩小的是（）。
A关关雎鸠，在河之洲。
B子路从而后，遇丈人。
C众人皆醉我独醒。
D青春受谢，白日昭只。
13、以下各句中加点的词其古今词义的开展改变属词义转移的是（）A同心之言，其臭如兰。
B王厚贿之。
C小大之狱，虽不能察，必以情。
D厉王虐，国人谤王。
14、“十年之计，莫如树木。
”中，“树木”的意思是（）A树B就是“树木”C树木和木材D种树15、以下例句“鄙”字用其本义的是（）A焚符破玺，而民朴鄙。
B今之争夺，非鄙也，财寡也。
C我皆有礼，夫犹鄙我。
D初中之众，四鄙之萌人，皆兢为义。
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四，综合分析：
1.《诗经·国风·魏风·硕鼠》：
(1).硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。
(毛亨传：贯,事也。
)！！！！！！（郑笺云：硕,大也。
大鼠大鼠者，斥其君也，汝无复食我黍，疾其税敛之多也。
我事汝三岁矣，会无教令思德来眷顾我。
又疾其不修政也。
古者三年大比，民或于是徙。
）!!!!!!（陆德明：贯，古乱反。
徐音官，复，扶又反。
税，始锐反。
比，毗志反。
）逝将去汝，适彼乐土。
（郑笺云：逝，往也。
往矣将去女，与之诀别之辞。
乐土，有德之国。
）！！！！！！（陆德明：乐音洛，注下同。
土如字，他古反。
沈，徒古反。
诀，古穴反。
）乐土乐土，爰得我所。
（郑笺云：爰，曰也。
）!!!!!!（孔颖达：“硕鼠”至“得我所”。
）！！！！！！（陆德明正义曰：国人疾其君重敛畏人，比之硕鼠。
言硕鼠硕鼠，无食我黍，犹言国君国君，无重敛我财。
君非直重敛於我，又不修其政。
我三岁以来事汝矣，曾无於我之处肯以教令恩德眷顾我也。
君既如是，与之诀别，言往矣将去汝之彼乐土有德之国。
我所以之彼乐土者，以此乐土，若往则曰得我所宜故也。
言往将去汝者，谓我往之他国，将去汝国也。
）。