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1马克思主义科学理论体系: 马克思主义哲学, 马克思主义政治经济学,科学社会主义

2马克思主义理论来源：德国古典哲学＋英国古典政治经济学＋法国和英国的空想社会主义

3什么是马克思：从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上说马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

4．辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义的最根本科学世界观和方法论.

5.马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场

6.鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。

7.坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质

8. 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。

9. 世界观与哲学基本问题：第一、思维和存在何者为第一性，何者为第二性问题思维和存在何者为第一性问题的回答是划分唯物主义和唯心义的标准。第二、思维能不能正确地反映存在的问题第三、思维怎样反映存在的问题。

10. 旧唯物主义哲学(包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义)

11. 运动是物质的存在方式和根本属性。世界是物质的，而物质是运动的。运动是标志一切事物和现象的变化以及过程的哲学范畴

12.联系和发展是唯物辩证法的总特征。

13. 对立统一规律是事物发展的根本规律:在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。

14. 对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；第二、对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；第三、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。很显然，自觉

地坚持以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。

15. 质是一事物区别于其他事物的内在规定性。量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，

16. 量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。

17. 量变和质变的辩证关系。第一，量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。

18. 辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期。

19. 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：（1）意识活动的目的性和计划性2）意识活动的能动创造性（3）意识活动对客观世界的改造作用（4）意识活动对人体生理活动有控制作用。

20.实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点

21. 实践在认识中的决定作用：第一，实践产生了认识的需要。

第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。

22.感性认识与理性认识的辩证关系：首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有从感性认识上升到理性认识，才能把握事物的本质。

23. 真理的一般概念:真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。

24.实践是检验真理的唯一标准

实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特

点决定。首先,真理的本性在于主观与客观相符合。

其次,实践具有直接现实性的特点。

25.社会存在与社会意识及其辩证关系：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域

26. 社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

社会存在是社会意识内容的客观来源。社会意识既不是从天上掉下来的，也不是人脑固有的，而是在实践的基础上对客观实际的反映。社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。

27. 社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在首先，社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。

28. 劳动资料、劳动对象和劳动者是构成生产力的基本要素

29. 生产力与生产关系矛盾运动的规律

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产力和生产关系之间的矛盾运动，这三项内容构成生产关系必须适合生产力状况的规律 第一，生产力决定生产关系。首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革。　第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。主要表现为两种情形：适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展；不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系，阻碍生产力的发展。

30. 、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律

经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是与经济基础相对应的范畴 ,指社会的政治、法律、艺术、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。整个上层建筑中，政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心。

31. 。国体是指社会各阶级在国家中的地位，它表明国家政权掌握在哪个阶级手里，哪个阶级是统治阶级，哪个阶级是被统治阶级。政体是指