游子吟作者介绍范文

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导语：《游子吟》歌颂了母爱的伟大与无私，为著名文学家孟郊所写，抒发诗人对母亲的思念之情以及深深的爱。

下面是分享的《游子吟》作者孟郊介绍，欢迎阅读!
《游子吟》作者介绍：
《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。

孟郊(751～814)，唐代诗人。

字东野。

湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)。

先世居洛阳(今属河南)。

父庭玢，任昆山县尉时生郊。

孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。

贞元中张建封镇徐州时，郊曾往谒。

46岁(一说45岁)，始登进士第。

然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。

贞元十七年(801),任为溧阳尉。

在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。

元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。

60岁时，因母死去官。

郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事。

郊应邀前往，到阌乡(今河南灵宝)，暴病去世。

张籍私谥为贞曜先生。

唐人认为孟诗是“元和体”的一种，“元和已后”，“学矫激于孟郊”(李肇《唐国史补》)。

唐末张为作《诗人主客图》，以他为“清奇僻苦主”。

宋诗人梅尧臣、谢翱，清诗人胡天游、江□、许承尧，写作上都受到他的影响。

对孟诗的评价，持褒义论的，韩愈、李观以后，有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振□、
夏敬观等;持贬义论的，有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王□运等。

他和贾岛都以苦吟著称，又多苦语。

苏轼称之“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》)，后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表，元好问甚至嘲笑他是“诗囚”(《论诗三十首》)。

今传本《孟东野诗集》10卷，出自北宋宋敏求所编刊,黄丕烈所藏北宋蜀本,已不可见。

陆心源所藏汲古阁影宋精本，今归日本。

通行本有汲古阁本，闵刻朱墨本。

《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。

1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱、遗事辑录。

注释有陈延杰《孟东野诗注》，夏敬观选注《孟郊诗》。

事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。

《游子吟》赏析：
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。

此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正
是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。

儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。

“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。

这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。