秦玥飞作文

而我以为当下物质社会所导致的强烈的功 利之心才是根本原因，对功利的无限追求和 盲目崇拜已经蒙蔽了人们的双眼。人们不相 信一个名牌大学生会去从事无利可图的村官 职业。按照他们的逻辑，当村官又赚不到钱 的，这人不是一个白痴吗？而传统中华美德 所崇尚的乐于助人，甘于奉献由于无法带来 物质利益，已经逐渐被人摒弃。 我欣赏所有的好人，也为他们遭到的质疑 声感到委屈。我们必须阻止道德的滑坡！让 我们以奉献为帆，以爱为桨，重塑中华传统 美德，让那些质疑声从此消失吧！
佳作欣赏 为什么做好事屡遭质疑？ 从耶鲁大学毕业，不去世界500强企业谋得一份高薪工作，而是 去乡下做一名村官，为人民造福。秦玥飞可谓是一名甘于奉献，有 社会责任感的好人。但就是这样的好人，也面临这样那样的质疑。 我不禁感慨，现在做个好人可真难啊！ 难道不是吗？ 还记得救起小悦悦的那个拾荒老婆婆陈贤妹吗？在救人事件被 报道后，她就不断遭遇他人采访，可是采访的内容是什么呢？有人 问她：“你是不是想出名啊？”，有人问：“是不是早就料到救人 以后会有奖金的啊？”呵，一个目不识丁的老婆婆也能硬生生的被 贴上“作秀”的标签，他们这群人的想象力实在是太令人佩服了。 更不用说被贴上“作秀大王”标签的陈光标了。 当今就是有这么一个奇怪的现象，一些标榜辩证唯物主义的人 对于一件再好的事也能看出它的阴暗面。只要一个人当众做了好事， 就必定会有人说他“炒作”，“作秀”。这样看来，秦玥飞遭到质 疑也很正常。
我想，在当地村民的眼中，秦玥飞更多地应是一位值得信赖的 村主任助理，而不是一位名牌大学毕业的学生吧。 米兰· 昆德拉说：“生活是一棵长满可能的树。”而人的可贵正 在于他面对各种可能时所作出唯一而坚定地选择。人通过选择而 成为自由的自我，也通过选择而成就自身的价值。究竟是什么使 得秦玥飞等人做出融入基层生活的选择呢？ 我以为，这大概是源于一份对事业的认真与对生活的热爱。假 若没有斯诺宾莎那细致打磨每一副眼镜片的认真姿态，也不一定 会有那伟大思想的细致记叙并得以传承；假若没有秦玥飞融入基 层群众的选择，恐怕他也难以更好地了解自己，从而为社会的发 展提供最好的助力。 他们无一不热爱着自己脚下的这片土地和身边的人民，因而愿 意亲近生活地去付出，哪怕过程漫长而艰辛。不禁想起西西弗斯 的神话，或许这种一日日重复的劳作却无怨无悔并非是加缪所认 为的生命的荒诞性，而恰应是一份对生活发自内心的真切热爱。 这是一种自我的选择，而绝非人们所认为的大材小用。这也应 是人才成为真正的国之栋梁所应选择的一种方式。这种投身基层 的“小用”又何尝不是我们所应追求的大用？就这点而言，我为
立意列举如下： 1．什么样的人生才有价值 2．不受时俗的束缚，走出自己的路 3．学以致用才有价值 4．将个人的理想追求与社会需要结合，做有理想的践行 者 5．踏实做事才能成就自我 6．理性择业，不为世俗取向束缚 7．成大事者心怀社会 8．了解自我，发挥特长 9．坚持理想，坚守自我 10．判断实现自我价值的标准（为社会发展尽力） 11．对言行负责，理性、负责任地评价 12．以消极、负面的眼光看待一切的社会心理值得深思 13．传统价值观对人们思想的束缚
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 秦玥飞从耶鲁大学顺利毕业后，通过招聘成为湖南一个 偏远山村的村主任助理。一年多来，他逐渐融入村民，了 解他们的诉求，寻求社会资源的支持，为村民做成了不少 事：修筑水渠，维修道路，安装路灯，建养老院…… 有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的 标签，认为他是为了名利和权力，为今后的升迁铺路。父 母都是普通工薪阶层的秦玥飞说：“我做村官可以更好地 了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判 断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很 多困难，虽然我是耶鲁毕业的，但很多农业方面的东西我 确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱 离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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【评分标准】 从整体上看，秦玥飞代表了年轻一代对成功的反思 和重新定义，代表了一部分年青人在面对物质欲望 时的成熟思考和选择。 材料提供了许多思考和切入的点，如：名校毕业却 去偏远山村做村官，在基层了解社会和自身，以自 己的所学和所长为社会发展尽力，不断适应和融入 基层做成了不少实事，在实践中不断学习和了解自 己，受到没有根据的质疑，等等。 可以根据这些切入点，从“择业观”“自我价值的 实现”“认识自我”“理想追求”“知识与实践的 结合”等角度来立意。 也可以从质疑背后隐含的逻辑和社会心理来立意。
可是我很好奇，到底是什么原因使人们现在对 好人好事如此敏感呢？ 炒作的泛化是一个原因。近几年的炒作节目， 再加上凤姐，芙蓉姐姐的无耻炒作，还有某些三流 明星为了提升知名度不惜用艳照来炒作，炒作这一 概念已深入人心。人们逐渐相信什么事情都可以用 来炒作，当然也包括好人好事。 好人好事的成本上升也是一个原因。自从彭宇 扶起老太太被敲诈十余万以后，人们才知道原来做 好事是会被骗钱的。于是，许多孩子都被家长教育 不要去做好事，以免惹祸上身。于是乎，社会上的 “事不关己高高挂起”之风愈演愈烈，能主动做好 事的人已经是极少数人了。
佳作欣赏 大材“小用”又何妨？ 近年，从耶鲁大学毕业的秦玥飞成为偏远山村的“村官”后为 村民做成不少事，却被人质疑并贴上“富二代”“官二代”的标 签，让人不禁质疑当今社会价值观取向的偏差。 那些质疑者无非是觉得这种“大材小用”下必定掩藏着不寻常 的动机。殊不知，这种质疑本身已是一种极大的谬论。难道人才 不应该融入基层，贴近生活，真正地做实事为百姓谋利吗？难道 高学历者不摆出高高在上的架子，亲近民众就是动机不纯吗？ 有些人实在是被社会某种负面新闻弄得草木皆兵了。 而在我看来，秦玥飞的这种选择恰彰显了为生民立命的深刻思 想。那些优秀的人才，本就应当回到底层人民群众中去，接接 “地气”，然后用所学所长为社会发展出一份力。 这岂是一种大材小用？分明是一种真切融入基层的大用！ 当年的荷兰思想家斯诺宾莎长年安居于简陋的作坊，邻居们知 道他是一位手艺精湛的工匠更甚于一位影响欧洲几世纪的大思想 家。斯诺宾莎与底层最普通的人民生活在一起，却从中汲取社会 哲学的智慧，最终完成他的著作。