安徽省高一下学期语文3月月考试卷
安徽省示范高中皖北协作区高三下学期3月联考语文试题()
安徽省示范高中皖北协作区2022届高三下学期3月联考语文试题2022．3 注意事项：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑`，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
讲好新时代中国故事，要深刻认识“时代”之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系，要历史地呈现中国的丰富和纵深，还涉及如何坚持现实主义立场的问题。
讲好新时代中国故事，要深刻认识“时代”之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系。
刘勰的《文心雕龙》说：“文变染乎世情，兴废系乎时序”，提出了文学与时俱进的特点。
文学既存在于“时代”的变量中，也必存在于“民族文化”的常量中。
对我们来说，这个常量就是“中国”。
不能把握住时代的变量，文学就会在日新月异的新经验面前惊慌失措、孤芳自赏而故步自封，为时代所淘汰；不能把握住民族文化的常量，文学就会在瞬息万变的新事物面前方寸大乱、随波逐流而丧失初心，丢失了来路和根据地．我们所处的“新时代”，新生活、新技术和新矛盾正在打破原有的文学想象。
越来越多的人们，乐于寻找新的文学观念装置，来显影新时代的文学之魂。
但另一方面，我们也要意识到在趋时以应新变之余，也要守望来路以寻民族文化之根。
对于我们这个具有悠久历史传统的国家来说，“中国”不仅是当下的，也是历史的；不仅是变动不居的，也是具有坚韧根性的。
沧海横流方显英雄本色，时代巨浪召唤定海神针。
让我们在时代之巨变中始终成为我们的正是“中国”这一份精神共同体的认同。
只有不断将新时代中国故事编织进并充实于“中国”浩浩荡荡的精神河流中，才能更有效地“以中国为方法”，在中国的特殊性和历史性中诠释“新时代”的独特风采。
2020年安徽省滁州市红心中学高一语文月考试卷含解析
2020年安徽省滁州市红心中学高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。
阎肃：把灵魂融入艺术1930年，阎肃出生于河北保定，1953年4月入党，1953年6月入伍，曾创作1000多部（首）作品，参与策划100多台重大文艺活动，获国家和军队大奖100余项。
1962年，阎肃从当时风行全国的小说《红岩》中得到灵感，决定以小说中的主人公江姐为主线，创作一部歌剧，反映共产党人的坚定信念和忠贞气节，为刚刚经过三年困难时期的国民鼓劲。
在探亲的假期中，阎肃思绪像奔涌的泉水，像爆发的火山，从笔端、从心中倾泻而出，整整写了18天，歌剧《江姐》的剧本初稿一气呵成。
剧本写作仅18天，而打磨、谱曲、排演却用了近3年。
1964年9月，由阎肃作词，金砂、姜春阳、羊鸣作曲的歌剧《江姐》公演，旋即引起轰动，创造了中国歌剧史上5次复排、演出1000多场的奇迹，“雪压不弯、风吹不倒，信念不变、矢志不移”的“红梅精神”，影响和教育了一代又一代人。
1991年，阎肃创作歌剧《党的女儿》。
其时，东欧剧变、苏联解体，国际风云变幻，而在世界东方，迎来70岁生日的中国共产党正在中国特色社会主义道路上坚定前行。
又是一个18天，他3天写一场戏，与作曲家和演员们合作，很快完成了整部戏的创作排练。
作曲家王祖皆说：“耳顺之年，三天一场戏，没有坚定的信念，没有饱满的热情，是完成不了的。
”而阎肃说：“当时，我的脑子里没想别的，就想告诉人们什么叫共产党，共产党在哪儿，共产党员是什么样。
”歌剧《党的女儿》登上献礼中国共产党建党70周年的舞台，又一次盛况空前，引起轰动。
“作为一名文艺工作者，应该经常反思自己的作品是不是走在时代前面，是不是符合先进文化的前进方向。
”这是阎肃艺术生涯的真诚告白。
当年为了在歌剧《江姐》基础上改编京剧《红岩》，阎肃主动提出去曾经关押过江姐的渣滓洞体验生活，把手反铐上，戴上脚镣，脚镣很重，碰到踝骨那是钻心的疼，吃饭、睡觉都不解开。
安徽高一高中语文月考试卷带答案解析
安徽高一高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列选项字音、字形全正确的一项是 ( )A．寥阔风华正茂青荇(xìng) 忸怩(niǔ)B．斑斓义气风发瓦菲(fēi) 颓圮(pǐ)C．惆怅峥嵘岁月冰屑(xiāo) 叱骂(chì)D．松弛图穷匕见箕踞(jù)骨髓(suǐ)2.下列选项对句子修辞手法判断有误的一项是（）A．那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。
（比喻）B．夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
（对偶）C．问苍茫大地，谁主沉浮?携来百侣曾游。
（设问）D．在雨中哀怨，哀怨又彷徨。
（顶真）3.下列成语使用无误的一项是（）A．他因为盗窃坐了三年牢，回想起这三年的峥嵘岁月，他泪流满面。
B．菲律宾想把南海问题复杂化，我们识破了菲律宾的神机妙算，从容以对。
C．在文学创造上，含蓄比一览无余更好，诗歌更讲究含蓄。
D．这种“摇头丸”毒性大，人吃后，会情不自禁地摇头。
4.选出与上句衔接恰当的一项（）她，已经年过50，对于演员，年龄是大了些，可是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
A．只要听她唱，就会觉得她还很年轻B．只要听她唱，就会发现她还很年轻C．只要看她外貌，就会觉得她还很年轻D．只要看她外貌，就会发现她还很年轻5.下列句子没有语病的一项是（）A．教师素质的高低和学生的积极性是否调动起来，是提高教学质量的重要因素。
B．读毛泽东的诗词，诗人的豪情和政治家的浪漫，无时无刻显现在我们头脑里。
C．他取得成绩的关键在于他善于动员和启发同学们参加体育活动的积极性。
D．《沁园春．长沙》一开篇，作者便把自己置身于秋水长天的广阔背景中，把读者带进一个高原的深秋境界中去。
6.下列说法不正确的一项是（）A．毛泽东的《沁园春▪长沙》以气势磅礴的笔调，写出了他对革命事业的坚强信心。
秋，在伟人的笔下，褪去萧瑟，铺上生机。
B．《再别康桥》中，诗人说“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫”，诗人不能放歌的原因是他太悲伤了，满心都是别离的痛楚。
高一下学期第一次月考语文试卷
中学高一下学期第一次月考语文试卷班级姓名一、(15分，每小题3分)1、下列各组词语中，加点的字注音全正确的一项是（）A．宵柝．（tuò）嫉．妒（jí）果脯．(fǔ) 悄．声细语（qiǎo）B．呜咽．(yè) 教坊．（fǎng）匙箸．．（chízhù）敛声屏．气（bǐng）C．舵把．（bǎ）盥．沐(ɡuàn) 症．（zhēng）结穿红着．绿（zhuó）D．甬．路（yǒng）砧．板（zhēn）颦蹙（．．．píng cù）冠．冕堂皇(guān)2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（）（3分）A. 贬谪沧茫追溯蘖根祸种B. 九洲敕造歆享字字珠矶C. 膏梁红绡琐碎百无了赖D. 寒暄漂沦纨袴不经之谈3．下列各句中，加点成语使用正确的一句是( )A．就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争论时，湖北竹溪县也传出发现华南虎的消息。
对这些流．言飞语．．．，野生动物保护专家很不以为然。
B.齐白石画展在开幕后，国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。
C.这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。
D．丢弃了孤芳自赏．．．．的梦呓和我行我素的执拗，国产大片开始在与人的心灵对视中，回归到“讲故事”的传统做法上来。
4.下列各句中没有语病的一句是（）A．明朝嘉靖之后，世风日下，贪污被视为正常，清廉反被讥笑，因而，在官员离任时，人们常以宦囊的重轻来评判他们能耐的大小。
B.推进社会主义新农村建设必须站在落实科学发展观，构建和谐社会，全面实现小康，把农业放到国民经济大格局中统筹谋划。
C．刚开始，他们靠从家乡出发时自带的食品、矿泉水、方便面等填肚子，后来因水土不服，很多队员出现拉肚子、发烧等症状。
D．由于王熙凤出生于高贵而复杂的大家庭，小时候曾被当做男孩子教养，使她接触广泛，见识丰富。
5. 依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是（）①跟他（凡尼亚）不论怎样总可以过下去的，只是我的心的历害,得换一个活塞了……②我感到左大腿上挨了一针，全身猛地了一下，我想抬起身子，可是坐不起来……③每一幅照片都有人心的故事，从中可以看到战争给人类带来的。
2022-2023学年下学期高一第二次月考语文试卷
2022-2023学年下学期高一第二次月考语文考生注意：1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡对应题的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上作答无效。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3.本卷命题范围：必修下第一单元；第八单元第一课。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1-5小题。
材料一：习近平总书记在党的二十大报告中指出：“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。
”这鼓励我们立足时代发展，创新艺术表达，在更好满足人民精神文化需求、增强人民精神力量的过程中，把中国故事讲生动、讲精彩。
怎样讲好中国故事？作为从延河岸边走来的艺术院团，国家话剧院近年来以史料为依托，深入革命文化传统，创作了《红色的起点》《直播开国大典》《三湾，那一夜》等一批话剧作品。
《红色的起点》凸显青春洋溢的革命精神，以富有时代气息的舞台表达，再现中国共产党开天辟地的峥嵘岁月。
《直播开国大典》则聚焦新中国成立这一伟大历史时刻，以历史人物为原型，再现新华广播电台如何在有限条件下，顺利实况转播开国大典，向全世界宣告中华人民共和国的成立。
为了让故事更加好看，在《直播开国大典》中，我们打破传统叙事模式，3条线索交融并进，增强全剧悬念和戏剧冲突，更加有效地传递作品的精神内涵。
今年国庆期间，国家话剧院首部文献剧《抗战中的文艺》成功上演。
全剧以活跃在抗战中的文艺家为主人公，集中呈现鲁迅、田汉、聂耳等文艺大家的爱国之志和救国之举。
国家话剧院推出这部剧，既是对历史的回望和致敬，更传递了前辈艺术家的奋斗之志、家国情怀。
2022-2023学年度高一年级第下学期第三次月考语文试卷
第Ⅰ卷阅读题 (70分)一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）材料一：《文心雕龙·史传》曰：“辞宗丘明，直归南董。
”所谓“直归南董”是指记事要像南史氏董狐那样秉笔直书；而“辞宗丘明”，指文辞记录方面要学习左丘明。
刘知几盛赞左氏的语言具有“典而美”“博而奥”的特点。
这种语言特点趋向于诗化，即在《左传》文本中大量引《诗》、赋《诗》和运用歌谣韵语使叙事具有诗情，运用整齐而富有节奏感的段落和引发想象联想的字句营造出诗境。
这种既包括诗歌、韵语，又富含诗情的书写方式应被称为“诗笔”。
历史的记录不应仅仅是直白的表露，也有想象的朦胧、诗意的表达，因此“诗笔”的运用也应当是中国古典叙事的经典笔法。
《左传》记事，无论是议论时事、臧否人物，还是劝谏讽喻、析理辨言，抑或是出使专对、会盟宴好，都大量用《诗》。
聘问赋《诗》，始于鲁僖公二十三年，公子重耳寄居秦国，秦穆公宴请他时，“公子赋《河水》，公赋《六月》”。
杯酒之间，诗味溢散，晋文公的谨小慎微与壮志雄心、秦穆公的慷慨豪壮与英雄相惜，皆藏于所赋之诗中。
与“赋《诗》”相比，《左传》中的“引《诗》”行为更为频繁，无论是臧否人物、扬抢风雅，还是讽刺劝谏、解释说明，大量的“引《诗》”行为都彰显了《左传》对“诗笔”的运用。
“引《诗》”论事评人多在事件的结尾，一般借“君子”“孔子”或时贤之言来表达。
如鲁昭公五年：“《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。
’”孔子引《大雅·抑》表扬叔孙昭子有正直的德行。
除了运用大量《诗经》作品及逸诗外，《左传》中的“诗笔”还记录了相当数量的歌谣谚词一类的韵语，这些韵语文体未经润色，或文风古朴，或别有风趣。
《左传》中另有讴、歌、谣、谚、卜等丰富的韵语材料散落在春秋时期的各个角落，这些韵语可歌可诵，妙绝道理，引譬连类，韵味悠长，是《左传》“诗笔”很好的补充。
海登·怀特说：“只要史学家继续使用基于日常经验的言说和写作，他们对于过去现象的表现以及对这些表现所做的思考就仍然会是‘文学性的’，即‘诗性的’和‘修辞性的’，其方式完全不同于任何公认的明显是‘科学的’话语。
安徽省青阳县第一中学2018-2019学年高一下学期第一次月考语文---精校Word版含答案
青阳一中高一年级第二学期3月考语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
宋明理学是中国古代社会中后期的主要哲学形态，作为占据主流的哲学思潮，对于美学也有重要影响。
其中“气象与大我”是两个关键概念且关系密切。
所谓气象，就是一个人内在的道德精神通过外在的言行举止所呈现的一种特有的人格形象。
对气象集中开始探讨的是宋代理学家朱熹、吕祖谦。
首先以气象来比喻儒家圣贤的是程颢。
程颢和他的弟弟程颐，二人的气象同样是后学者津津乐道、学习模仿的对象。
大程的一团和气、温和宽容与小程的师道尊严、刚毅分明，由此也诞生了两个有名的成语：“如坐春风”与“程门立雪”。
还有一个著名的“曾点气象”，为什么以治国安邦为毕生志向的孔子会认同这样一个逍遥自乐的人生理想？气象与大我密切相关，浩然之气所体现的就是至大至刚的我。
针对孔子与曾点等人的对话，朱熹从气理学的角度阐释曾点气象，在理学家看来，去除了“人欲”，只剩下“天理”，从而达到一种“与天地万物上下同流”的大我。
理学家对于这种大我是孜孜以求的，在理学家看来，儒者的使命就是通过修身养性，使自己成为圣贤，最终达到治国平天下的目的。
张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”充分体现了理学家的大我观，其底蕴是一种强烈的历史责任感。
这种责任感是北宋崇文政策的产物。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可以视为北宋士人的集体宣言。
理学家正是在这一时代背景中形成自己的哲学思想，其以圣贤之大我为学习目的也就顺理成章了。
北宋理学家都很重视静观。
周敦颐窗前的草长得很茂盛，有人问他为什么不除去，冯友兰先生认为，这是从天的观点观照事物，对事物有一种同情的了解，宋儒认为这是圣人气象。
从美学的角度来看，这也是一种审美态度。
对于理学而言，工夫与境界是两个最核心的范畴，通过心性修养的工夫，达到一种从心所欲不逾矩的道德境界，成就作为圣贤的大我气象，这是理学的终极目标。
安徽省阜阳市阜南县王店孜乡亲情学校2022-2023学年高一下学期第一次月考语文试题(含答案)
王店孜乡亲情学校2022-2023学年高一下学期第一次月考语文本试卷共8页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选题的作答：用合乎要求的签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：近年来，博物馆成为公众喜爱的文化“打卡”地，一些精品大展现场经常出现排长队的景象。
但是线上展览的观展热度似乎远远不及线下。
是什么阻挡了观展热情？首先，在电脑或手机屏幕上欣赏文物、浏览展厅，与身临其境面对实物所带来的审美体验、艺术震撼是不一样的。
线上展览受到观展设备、展示程序、网络环境等因素影响，操作不便捷、画面不清晰、切换不流畅，都会让观展体验大打折扣。
其次，线上展消弭了空间感，也隐去了观展同伴，参观者难以直观地感受展厅布置的精美、展线设计的巧妙，在观展过程中也没有伙伴可以交流，相应地减少了一些乐趣。
线上展览存在不少局限，但它也有自己的优势。
它在云端持续开放，没有闭展时间，让亿万观众可以随时随地自由参观。
借助先进的数字技术，文物图像可以多角度清晰显示，让观众看到一些现场看不到的细节。
独自观展省去了排队、拥挤的烦恼，能让人更专注地欣赏文物。
线上展和线下展在很多方面都有显著差别，因此，线上展不应是简单地把线下展览搬到网上，而是要对展览进行延伸、拓展，甚至“再创作”。
从三维到二维，少了空间的束缚，线上展览可以打破原有展线设置，为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容。
线下展览无法实现的检索、细读等功能，在网络平台都可以实现，以更好地满足文博“发烧友”（线上观展核心人群）的需求。
怀仁市第一中学校云东校区2022-2023学年高一下学期第一次月考语文试卷(PDF版,含部分解析)
2022~2023学年第二学期高一年级第一次月考语文试题2023.2.25本试卷满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：松弛感，是指一个人在面对工作压力、家庭事务、社会问题时，能够作出有效调整和应对，从而达到情绪上的平衡状态。
它不仅是个体自我疗愈的方式，也让我们看到个体与家庭、社会、经济、文化之间复杂的互动关系。
“松弛感”一词在网络走红，起因便是“松弛的家庭关系”在社交媒体上引发了众多网友的共鸣。
在家庭关系中，舒适松弛成了年轻群体羡慕与追求的理想。
这是一种互相关爱、尊重与平和的家庭交往模式，而非“典型式传统家庭关系”——注重尊卑等级以及由此而来的控制与压榨。
近代知识精英是通过对过去“封建大家庭”的攻击，为自我独立、存在和人际关系建造基础。
即使如今的家庭早已不是传统“大家庭”，但因之产生的伤害、冷漠依旧困扰着年轻人，他们仍会出现难以愈合的原生家庭心理创伤。
因此，当他们进入社会遇到新问题时，对原生家庭的讨伐或反思就成为解决问题的途径。
为了应对存在于不同关系中的各种紧绷状态，提倡“松弛”的存在姿态和生活模式获得了关注并且引起人们的共鸣。
这其中存在着某种传统文人的美学化在世风格：通过调整身体、心灵和精神的状态，使自身进入一种天然、怡然自得的状态；尤其是它还包含着一种“以淡然应对纷争和压力”的精神，使其形成某种“无为而治”的生活美学……松弛感涉及复杂的“心理时间”，一种以生产和消费为导向而建构起的“快”时间。
大卫·格雷伯在其《毫无意义的工作》中指出，“在没有时钟的地方，人们用行为来测量时间，而不是用时间来测量行为”，一种新的时间观念使得我们不仅被裹挟进技术革命，同时还经受着道德变革。
浪费时间成为不道德的行为，无论在工作中还是日常生活中，利用好每一分每一秒而产生的紧绷感，让我们感受到行为和存在的意义都被现代时间测量。
第一中学2020高三语文下学期3月限时训练试题含解析
【解析】
【详解】本题考查语言表达得体的能力，这类题目解答时要依据语境,看准对象，注意适应场合,把握语体特征，明确关键词的谦敬和语意轻重，仔细判断.
解答此类题，考生要注意人物关系，以便确定适用对象以及谦称、敬称等.其中,“莘莘学子”，指众多的学生，句中指“一名”学生,可用“学子”。“加冠之年”指男子二十岁,而文中指十八岁，故改为“成年"。用于长辈的期待要用“殷切”。“垂念",敬辞,称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念,句中指自己感恩师恩,可用“感念”。同学之间是平辈，仪式上的发言稿里这种正式场合,一般不说“希望”对方“取得优异的成绩，考上理想的大学”，而应该说成“祝福”“祝愿"。
二、论述类文本阅读（9 分）
阅读下面的文字，完成各题。
构建人类命运共同体，是有效解决当今世界和平与发展问题的中国方案。面对世界前所未有之大变局，人类命运共同体理念引起了世界各国日益广泛的关注和日趋深入的讨论。
杜维明从儒家道德与“文明对话”的角度讨论了建立共同体的可能性。在他看来， 共同体”这个词的理想含义在于，“人们在一起共同生活、分享一种共同价值和实实在在的公民道德,并通过致力于实现公善而联合为一体。然而，这样一种统一体允许生活方式的多样性和信仰差异,只要这种多样性和差异不致侵害他者的基本自由和权利”。对于儒家而言，道徳是形成一个良好社会的必要前提。因此,在儒家“修齐治平”的语境下，“人类命运共同体”的概念首先展现为一个道德共同体，杜维明称其为“信赖社群".对于一个“信赖社群"而言,人与人的交往不仅基于秩序的建构，更在于内心的彼此信赖与道德的影响。
2023-2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案
2023—2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案一、现代文阅读（总29分）（一）现代文阅读（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一国家的希望在青年，民族的未来在青年。
作为整个社会力量中最积极、最有生气的力量，新时代中国青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌，创造出让世界刮目相看的新奇迹。
国家深刻指出：“青年工作，抓住的是当下，传承的是根脉，面向的是未来，攸关党和国家前途命运。
”共青团是党的青年工作的重要力量，肩负引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，必须坚持“党旗所指就是团旗所向”，坚持把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力。
新时代是追梦者的时代，也是广大青年成就梦想的时代。
与新时代同向同行、共同前进，当代中国青年生逢盛世，肩负重任；身处中华民族发展的最好时期，把理想追求融入党和国家事业，方能不负韶华、不负时代、不负人民。
广大青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想；要自觉树立和践行社会主义核心价值观，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生；要敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会；要擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色，在青春的赛道上奋力奔跑，在真刀真枪的实干中成就一番事业，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。
材料二青春因磨砺而精彩，人生因奋斗而升华。
青年是国家的希望、民族的未来。
一百年来，从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，为人民谋幸福，为民族谋复兴这一初心和使命，一代代中国青年前赴后继、英勇奋斗，以血肉之躯、忘我情怀谱写了一曲曲感天动地、荡气回肠的英雄壮歌，用青春浇灌热血，用行动诠释理想信念的力量。
高一下学期月考语文试卷讲评(含答题卡和参考答案,2011年3月17日考)
高一下学期阶段检测语文卷
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。(3分) 考察你(所做)的事(政绩)，(你治内的)田野荒芜， (官府的)仓库空虚，监狱里关满了犯人。 ［“察”“仓廪”“囹圄”各１分。］ ②“夫食骏马之肉，而不旋饮酒者，伤人。吾恐其伤 汝等。”遍饮而去之(4分) “吃了骏马的肉，如果(却)不立即饮酒，就会伤害 身体。我担心马肉伤了你们大家。”让村夫全都喝了酒， 穆公才离开。［“而”、“ 旋” “汝等”“遍饮”， ③故圣人守约而治广者，此之谓也。(3分) 各１分。］ 因此圣人遵循简约的法则却能够办理好许多方面的 事务，说的就是这样。 ［“守约”“治广” 下面对文本内容的分析评价，不正确的一项是( D ) A.本文通过几个具体事例，论述了只要依照百姓的喜 恶来劝善禁奸，就能够做到“守约而治广”的道理。 B.赵襄子赏高赫是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐 令是为了禁绝臣子以奸事君。赏罚虽异，均利于治。 C.野人宰杀穆公的骏马，秦穆公不但不责罚，反而为 野人身体考虑而送酒给他们，显示了秦穆公的德泽。 D.齐桓公要征兵打仗，下令有罪在身的人可以交纳钱 物代替亲身作战，既使自己大有所获又使百姓没有怨言。 D项是脱离文本实际的理解。齐桓公主要缺的是 兵器和钱财，而不是士兵，所以不存在让本应参军的 人代替亲身作战的问题，并且讼而不胜者也不属于有 罪之人。
高一下学期阶段检测语文卷
ABD三项的理解都没有从文本实际出发。A项表述的内 容言过其实，不符合文本实际。石家庄市就放开了户口， 北京若开放户口，无论是交通还是教育卫生就业等压力会 更大。B项没有准确反映作者观点。在作者看来，这些 “改期”属于形式主义，并非“有益尝试”。D项内容表 述不准确。原文是“除了基于现实条件的稳妥考虑外， “可能”也有兼顾本地利益的因素，强调“可能”。
安徽省多校2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
安徽2024—2025学年高一10月联考语文考生注意：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
工匠精神既有传承性，也有时代性。
新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性。
从价值取向上看，二者有着共通性。
“摩顶放踵利天下”“兴天下人民之大利”，这是中国古代班墨匠心文化所积极倡导的利他精神，也是“奉献社会”的职业道德的最高表现。
任何职业都必须忠实地履行其社会职能，通过劳动实现自我价值或人生价值，这是工匠精神的本质内涵，也是职业道德的基本价值。
职业道德为人们的职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的职业发展，也塑造着整个行业的文化和声誉。
工匠精神鼓励个体不断完善自己的技能，通过提高产品的质量和信誉在其行业、领域内脱颖而出。
职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能与价值充分实现。
从内容要求上看，二者具有互融性。
“敬业者，专心致志以事其业也。
”敬畏所从事的职业，就会表现出专心致志的态度与行为；“志不强者，智不达”，专心致志地做事，聪明才智才能发挥作用。
执着专注的态度，精益求精的境界，一丝不苟的行为，追求卓越的品格，工匠精神的核心内涵与新时代职业道德所要求的“诚实守信”“热情服务”“办事公道”等要求有着内在的一致性。
当一个人具备执着专注的态度时，就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果。
当一个人专注于把每一件平凡的事尽职尽责做好时，就不会因服务对象的不同而提供不同质量的服务，就会体现出“办事公道”的职业品质。
2023-2024学年高一下学期第一次月考语文试卷(全解全析)
20232024学年高一语文下学期第一次月考卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．测试范围：第一、二单元（统编版必修下册）。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：在《红楼梦》，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。
悲剧为什么演成？辛酸泪的解说在哪里？曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。
我们先说第一个。
“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异。
”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪夹攻中的结晶品。
《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。
普通分三种人为善恶与灰色。
悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。
《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。
悲剧之演成，既然不是善恶之攻伐，然则是由于什么？曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。
在为人上说，都是好人，都是可爱，都有可原谅可同情之处，惟所爱各有不同，而各人性格与思想又各互不了解，各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处地，遂至情有未通，而欲亦未遂。
悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。
这是最悲惨的结局。
2021-2022年高一下学期第五次月考语文试卷 含答案
2021年高一下学期第五次月考语文试卷含答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题提笔忘字：科技进步导致文化衰退？陈雍君日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音输入法发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画的汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。
”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。
虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。
此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字。
“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。
其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。
御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。
生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。
然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。
相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。
这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。
倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。
作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。
”可是，避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。
今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写得一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。
因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择。
2022-2023学年高一下学期月考语文试卷含参考答案
2022-2023学年高一下学期月考语文试卷含参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读一（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：①儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统，并逐渐形成了相辅相成的互补机制。
②首先是儒家追求发展与道家倡导复归互补。
儒家思想认为，社会和人性需要发展，通过后天的教育发展，才能充分地发挥其价值。
但是儒家在注重人性的进步与发展时过于理想化，忽略了其中可能出现的人性的扭曲或错误的引导。
这个时候，道家提出以“返朴归真”的思想来扭这种理想出现偏差的情况，提出要保持人性中先天的淳朴天性和人与人之间的宁静祥和。
但道家难以划清“复归”与“倒退”的界限，在追求本我回归的同时，却摒弃社会的发展，这也是相对偏执的。
儒道互补并不是折中，而是在人性的进步与发展的同时追求“复归于朴”的状态，这样使得人性既能在发展中积累智慧，亦能在发展的道路上始终保持本我的纯净自然。
③其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补。
讲究务实是儒家的一大特点，人不仅生活在自然的世界中，也生活在社会中。
社会中的人区别于禽兽之处在于人是遵守伦理规范的。
孔子自述“七十而从心所欲不逾矩”，这就是儒家的要求。
儒家是注重现实主义的人学，而道家却往往超脱于现实。
道家偏重于讲自然之道，把自然之道当作最根本的东西，而仁义之类的出现是由于自然之道的隐没，因此他们追求“返朴归真”。
其途径常是将自己的身心调整到与自然合一的状态，如《庄子》中所描述的“坐忘”。
道家推崇超越意识，向往将自我的精神从市井中解放，以此来提高自己的精神境界。
在时代不断演替的过程中，儒家不断地从道家借鉴哲学思想，道家为了与现实生活联系得更加紧密，也一直向儒家学习处世思想。
虚实互补，在追求务实的同时，也将人们的思想境界提高到超脱于世俗的境界，这便形成了中国独有的哲学精神。
④最后是儒家追求阳刚与道家倡导贵柔互补。
儒家所倡导的人文精神是刚毅进取的，其“仁以为己任”“死而后已”的人生态度，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格理想等，无不透露出儒家的阳明之气。
安徽省六安市舒城县汤池中学2021年高一语文月考试卷含解析
安徽省六安市舒城县汤池中学2021年高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。
神医胡同安晓斯祥子跪在爹的遗像前，捧着香炉的手不停地抖动。
香炉里插着三炷香，燃过的香灰不住地掉下来。
因为香炉不停地在动，三炷香燃过后的长度就不一样。
在沁水湾求得“平安香”是人们的美好愿望。
那三根香燃着的长度得一样。
要不，咋还能叫“平安香”。
祥子爹去世前，叫来了全家人，要把祖宗传下的“舒筋神丹”秘方的最后五味中药告诉祥子。
祥子打开一看，却只有四味中药。
就问爹。
爹指指身边的一个小箱子，我走后，你捧着香炉跪在祖宗的牌位前，啥时三柱香一起着完，才能打开。
那箱子里还有一味中药。
祥子的爹就是我们这里的董神医。
董神医家世代行医，到董神医这一代更是声名显赫。
他家门前原是一条窄窄的小胡同，世代被称为“神医胡同”。
董家行医，家教很严。
医德惟上，药价低廉。
自家种的草药不收费，乡邻捐赠的草药不收费，不管多远的路，从不收出诊费。
遇上特别困难的家庭，一律免费。
在胡同两边居住的乡邻还主动拆除了院墙，将“神医胡同”变成了一条宽宽的通道。
车来人往，更加方便。
祥子是董神医的独子，从老爹那里得到了许多真传，医术也广为称道。
每次祥子在祖宗的牌位前跪着，娘总会在旁边站着，从不说话。
董家最有名的中药丸就是“舒筋神丹”。
爹去世前配好的“舒筋神丹”，是一包包的中药，还得再进行认真的研制加工，至少够祥子使用一年以上。
听爹说，“舒筋神丹”由50味名贵中药研制而成，可平常祥子只知道45味，加上爹去世前说的4味才49味，还有一味，听爹说是最重要的，差了这一味，“舒筋神丹”的功效就会失去。
祥子知道，中药讲究配伍，别说差了一味，哪怕是“药引子”也是断然不能缺少的。
看祥子跪得很久了，娘终于说话了。
孩子，再有一月就是你爹的周年祭日。
到那天，你再和你爹好好说说。
祥子听了，泪流满面。
娘，一定是孩子做得还不够，爹还不满意。
这一月，祥子就没好好睡过觉。
安徽省徽州区2020版高三下学期语文3月月考试卷B卷
安徽省徽州区2020版高三下学期语文3月月考试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高三上·哈尔滨期中) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在王维的《使至塞上》中，以“蓬”“雁”自比，暗写出诗人内心激愤和抑郁的两句诗是“________，________”。
（2）《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：“________，________”。
（3）韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
”这与《劝学》篇中指出“________，________，________”的观点是相同的。
二、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)2. （7分） (2016高三上·霞浦期中) 阅读下面这首宋诗，完成后面题目。
苏秀道中①（宋）曾几一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
【注】①苏秀道中：从苏州到秀州（今浙江嘉兴）的路上。
诗人时为浙西提刑。
（1）这首诗表现了怎样的诗人形象？请简要分析。
（2）这首诗写出秋雨怎样的特点？这些特点是如何表现的，请简要分析。
三、现代文阅读 (共3题；共27分)3. （6分）(2017·曲靖模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。
谢显琳先生钱永兴十八连山原名雨汪，位于滇黔两省三县（富源、罗平、兴义）的结合部。
十八连山山连山，过了一山又一山。
130年前，曲靖一中的创始人、云南著名的教育家谢显琳先生就诞生于十八连山镇纸厂村委会下慕乐村。
谢显琳生于书香门第，字琅书，号困学，少年时读私塾，1903年考入云南曲靖府中学堂，1906年以优良成绩选送云南省立优级师范。
1909年毕业于博物学系，因德才超群，留任该校附中教员。
1912年，中华民国元年，云南百废待兴。
都督蔡锷认为建设需才，决定在曲靖成立省立第三师范学校。
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安徽省高一下学期语文3月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二下·来宾期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。
导致经学在二十世纪衰落的直接原因，应该是1912年以后经学这门学科的消亡。
晚清的式失败带来一种客观效应,似乎中国传统的经学不足以济时之难。
这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。
因此，经学研究必须要发生改变。
经学应该取精用宏,（）。
在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代,都产生了具有自己风格的重要的经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却仍然。
中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思,并在此基础上开展与其他文化的深入对话。
在这一方面,二十世纪留下了不少遗产,这就是新儒学的各种形态。
经学不能，应该重新回到世界之中。
经学要重新恢复自身的社会实践性。
经学应该显示出其应对时代问题的能力,经学学者应提出，而不是寻章摘句。
经学实践性最初的表现形式便是礼学,贯注于古典时代的人伦日用之中。
但古礼的原则由于至少在汉代以后就遭到了损坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。
在经权之辨中,权的流变性超过了经的恒常性,这造成了唐宋、特别是明清以来中华文明的某些根本弊端，譬如诚信的内在动力缺失。
如何持守古礼中的常道,是当下经学应该致力的问题之一。
（1）依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是（）A . 摧枯拉朽凤毛麟角故步自封真知灼见B . 排山倒海鹤立鸡群安之若素真知灼见C . 摧枯拉朽鹤立鸡群故步自封远见卓识D . 排山倒海凤毛麟角安之若素远见卓识（2）下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（）A . 形成能够与目前人类文明对话的新的经典诠释,广泛吸收人类文化遗产，发掘经典自身意蕴B . 广泛吸收人类文化遗产,发掘经典自身意蕴,形成能够与目前人类文明对话的新的经典诠释C . 发掘经典自身意蕴,广泛吸收人类文化遗产,形成能够与目前人类文明对话的新的经典诠释D . 广泛吸收人类文化遗产，形成能够与目前人类文明对话的新的经典诠释,发掘经典自身意蕴（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 但由于古礼的原则至少在汉代以后就遭到了损坏,礼俗逐渐取代了礼的精神原则。
B . 但由于古礼的原则至少在汉代以后就遭到了损坏，使得礼俗逐渐取代了礼的精神原则。
C . 但古礼的原则由于至少在汉代以后就遭到了破坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。
D . 但由于古礼的原则至少在汉代以后就遭到了破坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二上·无锡期中) 阅读下面的文章，完成下列小题。
那些鸟会认人刘亮程①我们搬走了。
鸟会落在剩下的几棵树上。
更多的鸟会落到别人家树上。
也许全挤在我们砍剩那几棵树上，叽叽喳喳一阵乱叫。
鸟不知道院子里发生了啥事。
但它们知道那些树不见了。
筑着它们鸟窝的那些树枝乱扔在地上，精心搭筑的鸟窝和窝里的全部生活像一碗饭扣翻在地上。
②我们带不走那些鸟。
带不走筑着鸟窝的树枝。
那些枝繁叶茂的树砍倒后，我们只拿走主干。
其余的全扔在地上。
我们经营了多少年才让成群的鸟落到院子，一早一晚，鸟的叫声像绵密细雨洒进粗糙的牛哞驴鸣里。
那些鸟是我们家的。
我们一家十六只耳朵听鸟叫。
从此那些鸟将没人听地叫下去，都叫些什么我们再不会知道。
③大多是麻雀在叫。
麻雀的口音与我们相近，一听就是很近的乡邻。
树一房高时它们在树梢上筑窠，好像有点害怕我们，把窠藏在叶子中间，以为我们看不见。
后来树一年年长高，鸟窠便被举到高处，都快高过房顶一房高了，可能鸟觉得太高了，下到地上啄食不方便，又往下挪了几个树枝，也不遮遮掩掩了。
④夏天经常有身上没毛的小鸟从树上掉下来，像我们小时候从炕上掉下来一样，扯着嗓子直叫。
大鸟也在一旁叫，它没办法把小鸟弄到窝里去，眼睁睁看着叫猫吃掉，叫一群蚂蚁活活拖走。
碰巧被我们收工放学回来看见了，赶快捡起来，仰起头瞅准了是哪个窝里掉下来的，爬上树给放回去。
⑤一般来说爬树都是我的事，四弟也很能爬树，上得比我还高。
不过我们很少上到树上去惹鸟。
鸟跟我们吵过好几次架，有点怕惹它们了。
一次是上去送一只小鸟，爬到那个高过房顶的横枝上。
窝里有八只鸟蛋的时候我偷偷上来过一次，蛋放在手心玩了好一阵又原放进去。
这次窝里伸出七八只小头，全对着我叫。
头上一大群鸟在尖叫。
鸟以为我要毁它的窝伤它的孩子，一会儿扑啦啦落在头顶树枝上，边叫边用雨点般的鸟粪袭击我。
一会儿落到院墙上，对着我们家门窗直叫，嗓子都直了，叫出血了。
那声音听上去就是在骂人。
母亲烦了，出门朝树上喊一声：快下来，再别惹鸟了。
⑥另一次是风把晾在绳上的红被单刮到树梢，正好蒙在一个鸟窠上，四弟拿一根棍上去取，惹得鸟大叫了一晌午。
⑦除了麻雀，有时房檐会落两只喜鹊，树梢站一只猫头鹰，还有声音清脆的黄雀时时飞来。
它们从不在我们家树上筑窠。
好像也从不把黄沙梁当个村子。
它们往别处去，飞累了落在树枝上歇会儿脚，对着院子里的人和牲畜叫几声。
⑧那堆苞谷赶紧收进去，要下雨啦。
⑨镰刀用完了就挂到墙上。
锨立在墙角。
别满院子乱扔。
⑩我觉得它们像一些巡逻官，高高在上训我们，只是话音像唱歌一样好听。
乘人不注意飞下来叼一口食，又远远飞走。
飞出院子飞过村子，再几年都见不到。
⑪那些麻雀会认人呢。
我对父亲说，昨天我在南梁坡割草，一只麻雀老围着我叫，我以为它想偷吃我背包里的馍馍。
我低头割草，它就落在地上对着我叫。
后来我才发现是我们家树上的一只鸟，左爪内侧有一小撮白毛，在院子里胆子特别大，敢走到人脚边觅食吃，所以我认下了。
刚才我又看见它，站在白母羊背上捡草籽吃。
⑫鸟是认人呢。
大哥也说，那天他到野滩打柴，就看见我们家树上几只鸟。
也不知道它们跑那么远去干啥。
是跟着牛车去的，还是在滩里碰上了。
它们一直围着牛转，叽叽喳喳，像对人说话。
大哥装好柴后它们落到柴车上，四只并排站在一根柴禾上，一直乘着牛车回到家。
（1）简要概括文中那些鸟“会认人”的过程。
（2）赏析第五段画线的句子。
（3）文中叙写喜鹊等其它鸟类有什么用意？（4）文章写人与鸟的关系，请结合全文探究其中意蕴。
3. （9分） (2018高二上·长春期中) 阅读下面的文字，完成各题。
材料一：北斗星导航系统是我国自主发展、独立运行的卫星导航系统，目标是为全球用户提供定位、导航、授时服务。
卫星在太空飞行，太阳与地球是它的航标灯：卫星飞行姿态的建立依赖于对太阳、地球的观测，测量精度越高，卫星飞行姿态就越稳定，提供的导航精度也越高。
中国科学院上海技术物理研究所研制的“三只眼”，就是通过观测太阳、地球为导航卫星提供导航。
专家介绍说，“三只眼”就是两个“太阳眼”（模拟太阳敏感器、数字太阳敏感器）、一个“地球眼”（红外地球敏感器）。
“太阳眼”测量太阳的位置，“地球眼”测量地球的位置。
安装了“三只眼”的北斗卫星的优异表现与“视力”密切相关。
卫星入轨初期用模拟太阳敏感器捕获太阳，再通过数字太阳敏感器和红外地球敏感器共同作用，更加精确地确定卫星的三轴姿态。
科研人员对北斗卫星数字太阳敏感器和红外地球敏感器进行了关键技术攻关。
数字太阳敏感器的关键技术突破，实现了关键元件自主可控；红外地球敏感器的关键技术突破后，具有高测量精度、高可靠性、长寿命、不易受太阳等天体对测量的干扰等优点。
卫星与卫星之间的通信——星间链路，是北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术，是提升系统全球服务能力的核心技术手段，也是北斗全球导航卫星系统的重要标识和技术制高点。
中国科研人员提出了自己的北斗全球组网星间链路解决方案，率先采用毫米波技术体制和生产工艺，研制出具有国际领先水平的星间链路产品。
这将对北斗导航卫星实现全球组网起到关键作用，极大地促进北斗全球系统的跨域发展。
（摘编自余建斌《自主创新确保北斗系统稳定运行》，《人民日报》2018年6月11日）材料二：中新社西宁7月3日电在青海省，千百年来牛羊吃草到哪里牧民们就跟到哪里，记者3日从青海省畜牧兽医科学院获悉，目前该省以北斗卫星技术为基础，对草场和牲畜实施动态监控，进行智慧放牧。
传统放牧方式下，草场利用率低，且牧民很难全面、便捷地掌握牧草生长、气象灾害和动物疫情等信息。
现在牧民通过北斗手持终端“牧民通”，依据北斗卫星制定的放牧方案以及北斗短报文双向通信功能，便可以实时掌握游牧路线、草场动态、疫病防疫等信息。
据了解，青海省以北斗卫星技术为基础，已建立了天地一体的天然牧草采集和监测系统，应用于高寒草地畜牧业生产，并建立了基于北斗的草地自动监测站和北斗生态畜牧业数据服务平台。
北斗卫星信息技术应用在畜牧业生产中，可以建立融牧草资源利用、家畜动态监测、疫情预警、气象灾害预报等信息于一体的高寒地区特色生态养殖模式。
（摘编自中新网《北斗卫星“试水”青海高原智慧放牧》）材料三：12月30日报道中国北斗卫星导航系统发言人在新闻发布会上透露，2020年中国北斗卫星导航产业的产值有望达到4000亿元人民币。
中国自主研制的北斗卫星导航系统于2012年正式开通，时过五年，目前已覆盖200多个国家和地区，最近又与美国全球定位系统（GPS）实现全面信号兼容。
与全球其他三大卫星导航系统（美国的GPS系统、俄罗斯的格洛纳斯系统、欧盟的伽利略系统）相比，北斗除了具备三大系统的技术机制之外，还有独具的短报文和位置报告服务能力。
与GPS芯片价格相比，芯片单价高一直是制约北斗导航民用的最大瓶颈。
如今，由于建立了完整的产业链，加上工艺产能的提升，国产北斗芯片单价已降至6元，在总体性能上也达到甚至优于国际同类产品。
目前，中国的北斗系统已经在公安、交通、渔业、电力、林业、减灾等行业得到广泛运用。
据统计，各类北斗终端及运营平台已经为23个省市、超过35万辆客货运车、远洋渔船等提供服务。
（摘编自《参考消息》）（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A . 在现阶段，我国的北斗系统尚不能为全球用户提供服务，但随着技术的升级、系统的完善，为全球用户提供服务的目标有望实现。
B . 对北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术星间链路的研制，我国科研人员将采用毫米波技术体制和生产工艺，这在世界上尚属首次。
C . 传统放牧方式存在草场利用率低、牧民不能全面而便捷地掌握相关信息等弊端，而运用北斗卫星系统进行放牧则可能避免这些弊端。
D . 我国的北斗卫星系统已经在民用方面获得了巨大的发展，材料二以青海省牧民们放牧方式的改变较为详细地佐证了这一成果。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A . 我国自主发展、独立运行的北斗卫星导航系统和全球三大卫星导航系统GPS系统、格洛纳斯系统、伽利略系统相比，毫不逊色。