2009年古代文学考研真题定稿

江西师范大学2007年硕士研究生中国古代文学专业入学考试试题

一、解释（6×5=30’）

1. 毛诗

1)《诗经》虽然遭到秦火的焚毁，但是由于学者的讽诵，至汉复得流传。汉代传授《诗经》的共有四家：“齐

诗（齐人辕固生）”“鲁诗（鲁人申培公）”“韩诗（燕人韩婴）”“毛诗”，合称为四家诗。

2)大毛公鲁人毛亨和小毛公赵人毛苌的古文诗经“毛诗”较之于今文诗经“三家诗”更为晚出，未被立为学官。

毛氏说诗，事实多联系《左传》，训诂多同于《尔雅》。

3)“三家诗”盛时，“毛诗”受压。东汉末年，儒学大师郑玄作《毛诗笺》“申明毛义难三家”，学习毛诗的人

逐渐增多，“毛诗”遂盛行于天下，其后“三家诗”先后失传，存者唯《毛诗》，即今之《诗经》。

2.乐府

乐府的含义是演变的。

1)在汉代，所谓乐府是指乐府机关，乐即音乐，府即官府，指国家设立的诗乐舞三者相结合的音乐机构。主要

职能是手机保存流传下来的汉代诗歌。这是乐府的原始意义。

2)但魏晋六朝却将乐府所唱的诗也叫乐府，六朝人的着眼点主要是在音乐上，显然是把乐府看成是一种诗体。

于是乐府便由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。

3)到了唐代，已经撇开音乐，注重其社会内容。如元结的《系乐府》、白居易的《新乐府》、皮日休的《正乐府》

等，都不入乐，但是都称之为乐府。于是乐府又变为一种批判现实的讽刺诗。

4)宋元以后，也有称词、曲为乐府的，是单从乐府入乐来说的。

5)我们所说的汉乐府诗歌常指采自民间的乐府民歌。

3.韩孟诗派

韩孟诗派是中唐时期以来以韩愈、孟郊为代表的一个重要的诗歌流派。此外还有张籍、李翱、卢仝、李贺、马异，刘叉，贾岛等参加，诗派成员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求。

他们作诗不重视写实，而注重主观感受。内容态度上讲究的是煊才，苦吟，不把诗歌作为讽喻时政、干预现实的手段，也不重视社会接受。形式上不注意从俗趋易，追求的是独创、出奇，用语务去陈言，选择物象剔怪，风格深险怪癖，故又称“险怪诗派”、“奇崛诗派”。

韩孟诗派有明确的理论主张，主要包括“不平则鸣”、“笔补造化”。

韩孟诗派开辟了诗歌发展的新道路，标志着唐诗一大新变，对后世尤其是杂诗产生了直接的影响。

4. 散体赋

散体大赋是汉大赋的代表样式，因为西汉散体大赋的成就较大，所以现在一般把汉大赋与散体大赋等同，但事实上，这样说是不严密的。严格地说主要是西汉的辞赋。

代表作是司马相如的《子虚赋》、《上林赋》。

5. 王士禛

1)王士禛，字贻上，号阮亭，别号渔阳山人，山东新城人。他是继遗民诗人之后最有名的诗人，在康熙诗坛

上与朱彝尊并称“南朱北王”，并受到钱谦益的赞许，希望他可以代己而出，即所谓的“钱王代兴”。

2)他作诗以“神韵”为宗旨，要求诗歌具有“含蓄深远，言尽意不穷”的特点，其创作特色是含情而不显，

多工而不露，韵律圆润流利，其创作不仅仅实践了自己的诗歌理论，而且还开创了“神韵诗派”，影响了洪昇等人。

6. 浙西词派

1)浙西词派是清初的一个在朱彝尊影响下的形成的词派。

2)该派顺应清朝的太平时势，强调词的娱乐功能，树立了纯雅空灵的风格，韵律和谐。

3)但是由于重在字句声律上下功夫而限制了创作，也使该派具有了故意弄巧的嫌疑。

二、简答（3×10=30’）

1. 《诗经》中，重章叠句的形式有何作用？

1)便于记忆，易于传诵；

2)《诗经》皆入乐，重章叠句的形式正是围绕同一旋律反复咏唱的形式，使诗歌富有音乐美。

3)重章叠句只变换少数几个词，却表现了动作的进程，使情感变化更充分的体现出来，便于情感的演进。

4)重章叠句只变换少数几个词，围绕同一旋律反复咏唱，各章互为补充，在意义上形成一个整体，使情节在

齐整中又富有变化，一唱三叹，曼妙非常，从而达到一种回环跌宕的艺术效果。

2.请评价杜甫的后期（入蜀以后）作品。

杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，安史之乱为祸最烈时，玄宗仓皇奔蜀，长安失陷，杜甫带着

妻儿颠沛流离他入蜀后的作品尤为突出地代表了他的成就。

“诗史”之誉。杜甫不但目睹了时代的转折、社会的变化、政局的动荡、人民的苦难，而且也亲历了离乱时代的种种不幸。满目疮痍的社会现实，“无力正乾坤”的悲愤与无奈，都写入了他作为一代“诗史”的诗歌当中。往往便表现为沉郁顿挫。长安困顿、陷落贼中、华州鄜州时期、陇蜀道上、夔州以后的诗，多数是这类风格。所以他的一系列代表作中，反映的是一种时代加在无辜者身上的悲剧，笼罩着忧郁悲凉的气氛。而这种郁积于胸中的悲怆之情，势必会形成沉郁的诗风。所以杜诗沉郁顿挫风格的形成，是安史之乱前后特定历史时期的产物，是时代社会心理在杜甫诗中的反映，具有鲜明的时代色彩。

沉郁顿挫，即在杜诗中流露出深广的忧患意识，各种情感奔突，作用于心中深沉低回，千回百转，欲

扬先抑。沉郁顿挫是杜甫早年对自己创作风格的一种描述，表示自己学历深厚、技巧娴熟，但当其历尽磨难、诗风成熟之后，“沉郁顿挫”具有了忧愤深广、潜气内转而波澜老成的含义。

忧国忧民、慨叹世事，愈至晚年，这种情绪愈为强烈。而杜甫有时一个极有骨气、极有良知的人，

其郁积胸中之悲愤涌至口边时，又往往强咽下去，使感情变得个更加深沉浑厚，给人以波澜老成之感。

如《咏怀古迹五首》、《秋兴八首》都是这方面的代表作，或即景含情，或直诉悲愤，或借古喻今，或欲说还休，沉郁回环、悲慨深沉，音情顿挫，突出变现了杜诗沉郁顿挫的主导风格。

3. 简要说明《三国演义》人物形象塑造的类型化手法。

《三国演义》塑造人物形象的显著特点，突出甚至夸大了历史人物的主要性格特征，舍弃性格中的次要方面，创造了一批具有特征化性格的艺术典型，使人物形象具有了“类型化”特征。

其中影响最大的是毛宗岗所说的“三绝”，即：“古今来贤相中第一奇人”（智绝诸葛亮），“古今来名将中第一奇人”（义绝关羽），“古今来奸雄中第一奇人”（奸绝曹操）。

小说在塑造这种“类型化”性格的人物时所采用的手法，主要有四种：

1)出场定型：曹操少时诈“中风”以诬叔父，诸葛亮隐居隆中时的非凡抱负，都是一种性格“亮相”。

2)反复皴染：围绕着人物性格的主要特征，多角度，多层次地加以强化、深化，使其性格在单一中呈现出丰富

性，复杂性。

如：写曹操之凶残，连续写了他梦中杀人，杀吕伯奢一家，杀粮官以欺全军；

写曹操之奸诈，就写他不杀陈琳而爱其才，不追关羽以全其志，得部下通敌文书却焚而不究，马犯麦田而割发代首。

写曹操之雄豪，则写他棒责蹇硕之叔，献刀董卓，矫诏讨卓，支持关羽斩华雄，青梅煮酒论英雄。

3)多用传奇故事和生动的细节来突现人物的性格特征。如：关羽斩华雄一节

4)善用对比烘托等手法。

寄托着作者主要理想的刘备之仁，就是在与曹操之奸的对比中进行刻画的。

小说所塑造的这些具有特征化性格的人物，往往没有内在的冲突，缺少性格的变化和发展；有时将主要特征夸大过分，造成了失真之感。