部编小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》教学设计说课比赛PPT课件

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部编版语文2019六年级上册第21课《伯牙鼓琴》教学课件PPT(杨春早)

可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音了。
想一想，句中的“高山流水”和“知音”是什么意思？
1.这支曲子实在是高山流水，只怕没有人能欣赏得了。 2.弹不出高山流水，就不要抱怨世上没有知音。 3.高山流水、知音难觅。 4.白雪阳春皆绝唱，高山流水欠知音。
冯梦龙，明代文学家、思想家、戏曲家。今江苏省苏州市人。冯梦龙的作品强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
读一读，试着用自己的话把这个故事讲出来。
伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏着意在描绘泰山的乐曲，钟子期听了说：“弹得真好啊！我好像看到巍巍的大山。”一会儿，伯牙又弹奏意在描绘流水的乐曲，钟子期听了又说：“弹得真好啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河。”钟子期死后，伯牙悲痛万分，摔破琴，扯断了琴弦，发誓这辈子再也不弹琴了，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”
曰：说。
善哉：好啊。
若：像。
释意：钟子期说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山。”
巍巍乎若太山
少选之间，而志在流水。
少选：形容极短的时间
释意：过了一会儿，伯牙又开始弹奏意在描绘流水的乐曲。
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”
汤汤：水流大而急的样子。
释意：钟子期又说：“弹得真美啊！我好像看到浩浩荡荡的江河。”
汤汤乎若流水
锺子期死，伯牙破琴绝弦，
xián

部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》说课课件(共21张PPT)

四说过程五、拓展延伸，升华情感
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。
有关知音的诗词。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 ——孟浩然
伯说牙课鼓
琴
四三二一
说说说说过教学教程法情材
一
说教材
一
教学目标：
说教
1.朗读课文，根据注释理解词句意思，疏通文章大意。
2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，结
材
合“资料袋”说出自己的感受，明确“知音”的真正
内涵。
3. 品味语言，体会音乐艺术的无穷魅力。
重难点：根据注释和工具书读通，读懂课文内容；体会伯
21 文言文两则
伯牙鼓琴
伯牙善鼓子期善听
知音情深
感谢凝听
牙和钟子期之间真挚的友谊。
二
通过之前的学习学生已经掌握了一定的学习文
说
言文的方法，具备了一定的自学自悟能力，对于本
学
课来说，学习方法的指点不是难点，因为学生生活
情
经验有限，在感受音乐之美上存在一定困难，重点
是结合人物描写的词句，想象情境，体会人物情感，
感受艺术魅力。
三
说教法
以读代讲
注意朗读和默读训练，让学生在自主读书中学习，思考，读中理解内容，体悟感情，增强语感。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，
巍巍乎若太山。”
汤汤乎若流水。”
如果你是子期，透过伯牙的琴声，你好像看到了什么？联系生活经验， “太山”“流水”的画面，想象伯牙会弹奏怎样的音乐？

部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共30张PPT)

锺子期曰
志在春花志在秋月志在红日志在白雪
善哉乎鼓琴，萋萋兮若百芳善哉乎鼓琴，皎皎兮若玉盘善哉乎鼓琴，圆圆兮若火球善哉乎鼓琴，皑皑兮若瑞玉
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，毕生不再弹琴。
真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
概括主旨
本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友谊，以及知音难觅、珍惜知音的情感。
学力延伸
千百年来，许多文人墨客写下了关于友谊的名言佳句。
这是一个关于什么的故事？
知音
了解人物
他们为什么能成为知音呢？
国籍身份穿着
俞伯牙锺子期
楚国上大夫绸缎
晋国樵夫布艺
从哪些话可以看出锺子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
译文：伯牙弹琴，心里想着巍峨的泰山，锺子期说：“好啊！这琴声像大山一样高峻！”
有朋自远方来，不亦乐乎。海内存知己，天涯若比邻。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
布置作业
将这则故事改写成一则300字左右的白话故事，讲给他人听。
小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊，哉，语气词，表示感叹。
汤汤：水流大而急的样子。

部编版伯牙鼓琴优秀课件ppt.pptx

shàn zāi
shǎo
wēi wēi
shāng shāng
看谁读的准
检查预习
初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
本文蕴含了什么道理？
知音难觅，知己难求。
既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现高山流水，除了巍巍太山，汤汤流水，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？
拓展延伸
伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“ 善哉乎鼓琴，！”志在，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，！”
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
学习目标
善哉（）巍巍（）乎汤汤（）乎少（）选之间
文言文翻译方法
鼓：弹琴。方：正，正在。太山：泛指大山，高山。志：心志，情志。若：像。巍巍：高大的样子。善哉：好啊。汤汤：水流大而急的样子。以为：认为。少选：形容时间极短足：值得。复：再。
再读课文，小组合作疏通文意
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”。
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。伯牙曾在子期的墓前，写下了一首短歌，来追悼自己的知音！忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

部编版小学六年级语文上册21-文言文两则ppt课件

“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱”中的“尤所爱” 在文中的意思是什么?
“尤所爱”是“尤其珍爱”的意思。
日曝书画”中的“曝”在文中的意思是什么? “曝”在文中的意思是晒太阳。
3.小组内合作，试着翻译全文。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛， (杜处士) 尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗？
赶快读读吧！一定要注意停顿哦！
三、自学课文，了解故事内容要读懂文言文有哪些方法?
(1)查工具书。
(2)借助文下注释来理解。 (3)可以多读，联系上下文理解。 (4)可以看图理解。
(5)小组讨论。
先进行自学，后开展小组讨论你读懂了什么?
四、质疑探究
4.伯牙当时已是楚国著名的音乐家了，那么，他的琴音一定不只表现了高山流水，除了巍巍的泰山、汤汤的江河之外，他的琴声还可能表现了哪些动人的场景呢?
可能表现旭日东升的景象，表现下雪的景象，
还可能表现秋天的丰收景象
假如你是钟子期，会如何赞叹呢?我们该读出怎样的语气?
五、感悟知音之情
1.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。子期不幸去世了，伯牙心情会如何呢?
2.结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理?
要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长
3.谁能试着说说这篇课文的主题思想?
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观实事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。

部编版六年级语文上册21文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)

五、古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，要求朝廷赦免他，并要求让嵇康来太学任教，他们的这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道:"从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《广陵散》现在要失传了。" (据传，《广陵散》并非嵇康独作，而是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠)说完后，从容就戮，时年四十岁
三、初读课文
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者。
要求： 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长，读出文言的韵味
三、初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/太山。”少选/之间，而/志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴！汤汤乎/ 若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，毕生/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
三、初读课文
小组学习：
（1）不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词旁边做注释。（2）小组内合作对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。（3）小组内将不能解决的问题记录下来。
五、古琴故事
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久月余亦卒

部编版六年级上册语文《伯牙鼓琴》文言文二则说课教学PPT课件

伯牙鼓琴
朗读课文
伯牙鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。
zāi
wē
哉巍i 汤
写完“口”再写斜钩,且斜钩要舒。
再读课文，借助注释和插图说说课文讲了什么。
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”一会儿伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。” 锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞叹说:“弹得好, 像大山一样高峻。”转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又赞叹说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
伯牙
春秋时代的琴师,既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。流传至今的古琴曲《高山流水》和《水仙操》相传都是伯牙的作品。
死
难觅
若太山若流水
拓展阅读俞伯牙写给锺子期的短歌
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（
听《高山流水》乐曲，试着背诵课文。
22.文言文二则
伯牙鼓琴
《高山流水》,属于中国十大古曲之一，相传是春秋时期一位叫伯牙的人所作。说到这首曲子，人们总会不由自主地想到一个久传不衰的经典故事。
课堂小结
同学们,除了锺子期,这世上恐怕真的无人能懂伯牙的琴声了。伯牙对音乐所有的热爱之情都随着锺子期的死而万念俱灰,又怎会在意一把琴呢?美哉，壮哉—高山流水遇知音!让我们铭记这段友情佳话,记住伯牙和锺子期之间最纯粹的“知音情”吧!

文言文二则《伯牙鼓琴》说课课件(共17张PPT)

授课老师：
时间：2023年9月9日
此为PPT课件母版和背景图供使用（原创）
六年级语文上册
《文言文二则》
此处
可
以
（2023版）课件系列
修改删
除
➢ 深入探究 ➢ 备用PPT母版可以编辑修改
在反思过程中，我认为我在理解文言文方面还需要加强。我会通过多阅读、多学习来提高自己的文言文阅读和理解能力。同时，我也会用心去感受和理解音乐，通过音乐来表达自己的情感和思想。
对于未来的学习，我希望能够在文言文阅读和理解方面加强自己的能力，同时也会更加注重音乐的学习和感受。我相信通过不断的学习和积累，我能够在文言文阅读和理解方面取得更大的进步，同时也能更好地感受和理解音乐这种高超的艺术形式。
六年级语文上册
此处
➢ 新课导入
可
以修
➢ 可以编辑修改 ➢ 最新 2023-2024学年
改
删
六年级语文上册《《文言文二则》》课件
除
以下为备用PPT母版与图标和背景图供使用（原创）
授课老师：
时间：2023年9月9日
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六年级语文上册
《文言文二则》
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下课！同学们再见！
授课老师：
时间：2023年9月9日
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可
以修
➢ 可以编辑修改 ➢ 最新 2023-2024学年
改
删
六年级语文上册《《文言文二则》》课件
除
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有关知音的诗词。

部编版(五四学制)六年级上册 21《伯牙鼓琴》课件(14张PPT)教案

•
14、一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，就必须通过磨练。若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。
•
15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。
•
5、人生每天都要笑，生活的下一秒发生什么，我们谁也不知道。所以，放下心里的纠结，放下脑中的烦恼，放下生活的不愉快，活在当下。人生喜怒哀乐，百般形态，不如在心里全部淡然处之，轻轻一笑，让心更自在，生命更恒久。积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
主题思想：
回顾全文，说说这篇课文的主题思想是什么？
这是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知
事的主人公俞伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表达
解、相互欣赏的真挚友情，以及知音难觅，珍惜知音的
默读思考
伯牙与子期一个鼓琴，一个听之，他
相知，文中哪里写到伯牙善鼓琴了呢？
对比质疑：
你有什么问题要问吗？
•
10、山有封顶，还有彼岸，慢慢长途，终有回转，余味苦涩，终有回甘。
•
11、人生就像是一个马尔可夫链，你的未来取决于你当下正在做的事，而无关于过去做完的事。
•
12、女人，要么有美貌，要么有智慧，如果两者你都不占绝对优势，那你就选择善良。
•
13、时间，抓住了就是黄金，虚度了就是流水。理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。
•
11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。
•
12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

统编版语文六年级上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共14张PPT)

管鲍之交
管仲曰： “吾始困时，尝与鲍叔贾，分财
利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻。
生我者父母，知我者鲍子也！”
小重山宋代：岳飞昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
两人约定来年的中秋节再相会。俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期前来赴约，本来子期已经不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好再听伯牙的琴声。伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地最后一次弹起了古曲——《高山流水》。弹罢，他挑断琴弦，长叹一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水Байду номын сангаас ”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共22张PPT)

相传，伯牙为了学习古琴，独自来到东海蓬莱岛上，每天，面对苍茫的大海，聆听澎湃的涛声。他，远望高山峻岭，近听虫鸣深涧。这些景象让他顿悟，于是，他觉得自己的志趣像这高山一样屹立于天地之间，自己的情操像这滚滚的大海一样流淌于宇宙之中。他把自己所有的感悟凝结成一首曲子，这就是流传千古的《高山流水》。
琴艺高超
伯牙鼓琴少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
【思考】读到这句话，你想象到怎样的画面？听到怎样的琴音？
想象补白：善哉乎鼓琴，_____乎若_____。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
结合注音，注意节奏，读通顺
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍（wēi）巍乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤（shāng）汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦（xián），终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍（wēi）巍乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤（shāng）汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦（xián），终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
听教师范读，尝试划分节奏
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍（wēi）巍乎/若太山。”少（shǎo）选之间/而/志在/ 流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤（shāng）汤乎/若流水。”锺子期 /死，伯牙/破琴/绝弦（xián），终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为（wèi）/鼓琴者。

【部编版】小学六年级上册语文：第21课《伯牙鼓琴》ppt示范课件(26页)

3.育才小学有360名学生,其中有5%的学生没有参加兴趣活动小组,参加兴趣活动小组的有多少人?4.城区工商管理所对辖区的各大超市进行食品安全抽查,从某百货市场抽查了80箱火腿肠,结果合格率是90%,你知道这次抽查有多少箱火腿肠是合格的吗 ?5.光明小学进行校园改造,对学校的围墙进行重修,第一天修了20米,正好是围墙总长度的25%,学校要重修的围墙一共长多少米 ?6.学校图书室有科技书400本,占总数的20%,故事书占总数的30%,故事书有多少本?
初读课文
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴
而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
要求： 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长，读出文言的韵味
（1）这个班有（）人，喜欢乒乓球的人数占全班人数的（）%。（2）喜欢足球的人数比喜欢乒乓球的人数少（）%5.如图是光明小学图书馆的故事书、科技书和连环画三类图书统计图。已知这三类图书共有18000本，看图回答下面问题：（ 1）这是（）统计图，从统计图中可以看出（）书最多。（2）故事书有（）本，科技书有（）本，连环画有（）本。（3）连环画的本数是科技书的（）%。6.一个节水型水龙头比普通水龙头一天节约用水 540L，照这样计算，一个节水型水龙头一个月（按30天计算）节水（）L。
伯牙鼓琴
ห้องสมุดไป่ตู้
在空间与图形方面，教材安排了位置、圆两个单元。通过丰富的现实的数学活动，让学生经历初步的数学化的过程，理解并学会用数对表示位置；初步认识研究曲线图形的基本基本方法，促迸学生空间观念的进一步发展。

新版六年级语文上册课件-21课《伯牙鼓琴》人教(部编版) (共26张PPT)演示课件

太方山鼓：琴泛而指志大在山太，山高，把山钟。子赞期曰美：“之善哉词乎鼓放琴！到前面，是发自内心的赞美，能更强把赞美之词放到前面烈，是地发自表内心达的赞锺美，子能更期强烈对地表伯达锺牙子期琴对伯艺牙琴的艺的赞赞美美。。把赞美之词放
到后面这种效果会减弱。
伯牙鼓琴，志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
知音故事
张季鹰吊顾彦先锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
少选：形容时间极短
指对作品能深刻理解、正确评价的人。
琴弹得再美妙，没有人懂，又有什么意义呢？
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
顾彦先平生好琴，及丧，家人 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
锺子期死后，伯牙会回到怎样的音乐生活中？
结合这句话，谈谈你对伯牙不复鼓琴的理解。
深悟“知音”
知音：通晓音律知己，能赏识自己的人指对作品能深刻理解、正确评价的人。
人生得一知己足矣
士为知己者死
海内存知己，天涯若比邻。
——王勃
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适
知音故事
管鲍之交管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
翻译下列句子
伯牙鼓琴，钟子期听之
（3）小组内将不能解决的问题记录下来。
" (据传，《广陵散》并非嵇康独作，而是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠)说完后，从容就戮，时年四十岁。

统编版语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)

这就是俞伯牙和钟子期交友的千古佳话。
伯牙悼子期
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风之间汤汤乎
zāi
哉
善哉哀哉
方鼓琴而志在太山伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
锺期一见知，山水千秋闻。锺期久已没，世上无知音。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
四、评学：说说感受
学习了这个故事，你有什么感受呢？
五、延学：表知音心迹
在生活中，我们都需要朋友，学习了这篇课文后，心中一定有很多话想说，把它写下来送给你的知己好友，好吗？
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
22.伯牙鼓琴
学习目标
1.正确、流利地朗读课文，会写“哉、巍”2个字。 2.借助注释、图片、工具书等方法读懂课文内容，并用自己的话说说这个故事的大意。 3.通过朗读、品读、联想等方式理解伯牙、锺子期的友谊，体会“知音”情意。
一、自学：我能读通顺课文
自学要求：自由朗读课文，借助拼音把字音读准，再读一读注释，把句子读通顺。
古琴
古琴，又称瑶琴、玉琴又称丝桐和七弦琴，至少有三千年以上历史。是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为琴棋书画四艺之首。

部编版六年级语文上册22《伯牙鼓琴》教学课件(共18张PPT)

好啊。
高大的样子。
一会儿，不久。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子
像。
水流大而急的样子。
期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破
认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说： “你弹得真好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
探究活动
锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴。伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
探究活动
伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，有人说这样做不值得，也有人说应该这样做。请联系课后“资料袋”，说说你的看法。
知音巍峨的高山，滔滔不绝的江水巍。巍乎若太山
汤汤乎若流水
绵亘蜿蜒的高山，水流湍急、一望无际的大海。通过想象画面，我们可以像子期一样，体
会到伯牙心中所念，感受到乐曲的变化和琴声之妙。
合作探究探究任务
阅读课后的材料，体会子期和伯牙之间的情谊。过程安排
1.教师就课文内容提出问题，学生思考。 2.学生阅读课后的材料，小组内交流看法。 3.小组代表展示成果，教师引导、总结。
《吕氏春秋》
吕不韦
《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。全书有十二纪、八览、六论，共20余万字。它记载了大量先秦诸子的旧闻轶说、历史故事和传说，不仅内容丰富深刻，富有逻辑性，而且在史料上也有很高的价值。

六年级上册语文21.1《伯牙鼓琴》获奖说课课件ppt

共同去见证伯牙和钟子期之间那令人难以忘怀的深情厚谊吧。
二、人物简介：
❖伯牙：春秋时的琴师。官至晋国上大夫。既是弹琴能手，又是作曲家。被人尊称为“琴师”。
❖钟子期：与伯牙同一时期的人，是个打柴人。
三、自学指导，合作探究。
❖ （一）读课文 ❖ 学生自读课文，读准字音。 ❖ 听课文朗读录音，学生朗读课文。 ❖ （二）借助注释和词典翻译课文。 ❖ 1.随文理解重点词语： ❖ 鼓（弹奏）； [志]心志，情志；乎，叹词，相当于“啊”； ❖ [少选]形容极短的时间；[汤汤]水流大而急的样子；[方]正，正在； ❖ [太山]泛指大山，高山；若,像；[善哉]好啊；巍巍，高大的样子； ❖ [以为世无足复为鼓琴者] 认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 ❖
四、组内汇报，老师点拨。
❖ 1.生活中志趣相托的人很难遇到，没有志趣相托的人，自己的才能也就不能得到很好地发挥了。
❖ 2.伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期又很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。
❖ 五、巩固练习 ❖ 为下列语句划分节奏并朗读（课本73页） ❖ 1.方/鼓琴/而/志/在/太山 ❖ 2.善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/流水 ❖ 3.善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水 ❖ 4.以为/世/无足/复/为/鼓琴者六、
❖ 教学重点：学会结合注释疏通文意。 ❖ 教学难点：了解故事内容，把握人物之间的情感。 ❖ 教学方法： ❖ 朗读法：采用多种形式反复朗读，从中理解文意。 ❖ 教具准备：多媒体课件 ❖ 课前预习： ❖ 阅读课文，查字典，看注释翻译课文。
教学过程：
❖ 导入新课 ❖ 学生聆听乐曲«高山流水»。“高山流水遇知音”，让我们
板书设计：
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12.伯牙鼓琴