西方文学的发展历程最新版本
西方文学发展史
• 日本文化：为追求恋爱情趣，是一种追求 风雅和唯美的审美情趣 ，欣赏肉体欲望的 坦率展现 。
• 中国：“发乎情止乎礼” “乐而不淫，哀 而不伤”
• 日本式结局：“无言的结局” • 中国式结局： • “娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上 的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’; 娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭 黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣” ; • -------张爱玲 • “城里面的人想出来，城外面的人想进去 ” • -------钱钟书
• 雪国
• 悲剧性婚外恋故事
• 沉重的爱情
• 好色文学 • 汉语解释：喜欢容貌好看的人 • 好； • 色；会意字。从刀，从巴。“刀”指“切 碎”，引申指“碎粉”、“细末”。“巴 ”意为“附着”、“黏着”。“刀”与“ 巴”联合起来表示“以粉敷脸” • 本义：〈动〉以粉敷脸。〈名〉 指相貌
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• • • • • • • 一个少女 好比平果，蜜甜的、高高的 转红在树梢， 向了天转红—— 奇怪摘果的把它忘掉—— 不，是没有摘， 到现在才有人去拾到。
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好比野生的风信子 茂盛在山岭上， 在牧人们往来的脚下， 她受损受伤， 一直到紫色的花儿， 在泥土里灭亡
古罗马文学
西方文学的发展历程-文档资料
方 4、17世纪古典主义文学
文
学
5、18世纪启蒙主义文学
6、19世纪初浪漫主义文学
7、19世纪中后期的现实主义文学 8、20世纪文学
5
第一章 古希腊和古罗马文学
一、古希腊文学发展四个阶段： 第一阶段：公元前12世纪－公元前8世纪，氏族公社向奴 隶社会过渡时期，称为荷马时代，或英雄时代，主要文学 样式有史诗和神话传说。 第二阶段：公元前8世纪－公元前6世纪，奴隶制城邦国家 的形成和繁荣时期，称为黄金时期。有诗歌（抒情诗）。 第三阶段：公元前6世纪-公元前4世纪，是奴隶制民主制 繁荣，也是戏剧的繁荣时期，故称古典时期。主要文学成 就有悲喜剧与散文、文艺理论。 第四阶段：公元前4世纪－公元147年，希腊化时期，主要 文学样式是新喜剧。
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落，通过不断的战争，于公元前2世纪左右取代 希腊，在地中海建立了自己的霸权，欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
古希腊：海洋民族，富于浪漫的情调，具有充沛的 想象力和灵性
古罗马：农耕民族，务实，具有坚强的团结的民族 力量
“征服者被被征服者的文化所征服。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ21
三：西方文学第一个思潮：欧洲的启明星— —文艺复兴时期的人文主义文学
13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧 各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动， 带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历 史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺 术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代，荷马史诗的保存、 编纂、流传和研究，对于西方文化精神的形成产 生了不可磨灭的影响。
西方文学发展脉络
一、西方文学发展脉络古希腊-罗马文学中世纪文学文艺复兴时期文学十七世纪古典主义文学十八世纪启蒙主义文学十九世纪浪漫主义文学十九世纪现实主义文学自然主义与其他文学流派现代主义文学（意识流、魔幻现实主义、黑色幽默、荒诞派、超现实、新写实、表现主义、存在主义等从西方文学史的源头——两“希”传统——说起1 古希腊-罗马文学（世俗人本主义）海洋文明——“原欲型文化”人与自然的关系：征服人：原欲、身体、力量、智慧古希腊哲学家普罗泰戈拉：人是万物的尺度瑞典学者认为：“全部希腊文明的出发点和对象是人。
它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步。
为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。
在希腊文明的观念中，人和世界都是对另一方面的反映，都是摆在彼此对立面的、相互照应的镜子。
”2 古希伯来-基督教文学（宗教人本主义）沙漠文明——“理性型文化”神：理性、灵魂、顺从、虔诚人是理性的动物人与自然的关系：顺从3 第三传统：北部游牧民族（日耳曼、凯尔特等）旺盛的生命力、好斗性、荒诞神秘西方文学：智慧仁爱力量三位一体思考：两希传统特质是二元对立的吗？“神”其实是人性中的理性成分，是人对人的本质理性、精神层面的更高追寻，因此“神”与“人”两个层面共同成就了完整的人，希伯来文化与希腊文化蕴含着对立统一的二元。
两希精神在西方文学史上的碰撞、融合与提升是理解西方文学发展脉络的关键二、填空1.2.神曲三部分：《地狱》、《炼狱》、《天堂》3.原名《喜剧》，后被薄伽丘改为《神圣的喜剧》4.荷马的史诗作品两部分《伊利亚特》和《奥德赛》5.《伊利亚特》贯穿线索是以阿基琉斯的两次愤怒为主线，奥林匹斯山诸神的斗争为副线。
阿基琉斯的愤怒是我的主题6.世界最古老的英雄史诗是巴比伦史诗《吉尔伽美什》。
10.《变形记》作者卡夫卡是表现主义11.十全十美的悲剧《俄狄浦斯王》12.13.希腊悲剧之父是埃斯库罗斯，代表作《波斯人》；《七将攻忒拜》；《祈援人》；《俄瑞斯忒亚》三部曲：《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》；《普罗米修斯》三部曲：《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》（后两本亡佚）14.《美狄亚》作者欧里庇得斯15.西班牙第一部流浪汉小说《小癞子》21.宙斯三兄弟有宙斯波塞冬哈德斯22.阿基琉斯的两次愤怒：争夺女俘、帕忒罗克洛斯之死23.24.《奥德修记》——“一条绳子”结构25.卢梭：浪漫主义文学精神之父26.27.希腊喜剧之父阿里斯托芬28.29.30.古希腊悲剧起源于酒神颂歌队领队的即兴表演，又被称为“山羊之歌”31.但丁设置的两个老师及象征维吉尔————人间、知识、理性贝娅特丽丝————天国、启示、信仰名词解释1.2.哥特(Goth)的含义1、哥特人的，哥特族的（指曾入侵罗马帝国的一支日耳曼民族）；2、哥特式建筑的（12至16世纪流行于西欧的建筑风格，以尖拱﹑拱顶﹑细长柱等为特点）；3、哥特派的，哥特风格的（18世纪的一种文学风格，通常以神秘、恐怖、凄凉、衰败为特征）；4、指字体，哥特字体的；5、指颜色，红与黑。
浅析西方文学史的发展历程
浅析西方文学史的发展历程作者：曲春雪王迎睿来源：《文存阅刊》2020年第11期摘要：西方文学史从古希腊原始神话开始、经历古罗马悲剧时期、中世纪教会文学、发展到文艺复兴人文主义文学、古典主义文学与启蒙文学。
每一发展时期都拥有自己独特的特点，也留下了很多永垂不朽的经典作品。
关键词：西方文学史;发展历程西方文学属于全人类的共同文化遗产，是我们学习、借鉴的文化宝库，其思想内容，艺术形式和人文精神都对后世有着极为重要的参考价值。
追溯西方文学，其起源可以分为两类：古希腊-罗马文学和希伯来-基督教文学。
希腊文学分为四个时期：荷马时代，大移民时代，古典时期和希腊化时期。
荷马时代是氏族公社向奴隶社会过渡的时期，出现了大量神话与史诗题材的作品。
史诗代表全部古希腊文学的最高成就，其代表作是《荷马史诗》。
神话与文化的交织，英雄主义的崇拜，浪漫主义的情怀都在这里淋漓尽致地体现，堪称高度凝练的古希腊思想文化结晶。
进入古典时期后，戏剧逐渐占领了主导地位。
悲剧起源于“酒神颂”，通过悲叹酒神狄奥尼索斯在尘世遭受的痛苦而赞颂他的再生，“悲剧之父”埃斯库罗斯首创了悲剧三部曲的形式;喜剧则是由谢神的狂欢歌舞发展而成，具有强烈的讽刺意义，寓教于乐，寓庄于谐。
希腊化时期并无其他创新性强的文学成就，只有米南德的新喜剧和忒奥克里托斯的田园诗成就较高。
自西罗马帝国灭亡开始，欧洲就进入中世纪即封建社会时期。
这一时期社会风气低迷，教皇的权力至高无上，地主阶级和农民阶级的矛盾也越来越突出[1]，中世纪文学就在这样的社会背景下油然而生，也诞生了《荷马史诗》《神曲》《哈姆雷特》《浮士德》这四大作品。
教会文学在中世纪占据着统治地位，它通过文学来宣扬宗教教义，“原罪说”也在这一时期产生了极大的影响。
世俗文学是中世纪文学的另一分支，它体现在神话传说，骑士文学和市民文学中。
神话传说与希腊文学中的神话题材相似，尤以英雄史诗为名。
《贝奥武甫》是欧洲流传迄今最完整的一部史诗，代表着早期英雄史诗。
西方文学
第一讲西方文学的发展历程一、西方文学发展的历程可以概括为“两大源头”和“六大思潮”1、两大源头：古希腊、罗马的神话艺术及文艺理论；中世纪的基督教文学及文艺理论。
2、六大思潮：▪文艺复兴时期的人文主义文学思潮▪18世纪新古典主义文学思潮▪法国大革命先后的启蒙主义文学思潮▪19世纪初的浪漫主义文学思潮▪19世纪和20世纪的现实主义文学思潮▪20世纪无产阶级文学思潮▪20世纪现代主义与后现代主义思潮第二讲古希腊神话及其现代性一、希腊神话的内容构成：神的故事、英雄传说（1）神的故事：赫西俄德神统——希腊氏族社会早期历史生活的反映：实行血缘群婚、食人之风犹存、女性在社会生活中占据主导；（2）英雄传说：源于希腊人对祖先的崇拜和追忆。
二、古希腊神话的特点：（1）神人同形同性（2）热爱现世生活，追求幸福和光明，积极乐观（3）系统性和丰富性三、古希腊神话的丰富内涵（1）希腊神话里的酒神和爱神体现了人的两大主要情欲——食和色。
（2）希腊神话的深刻性在于它揭示了人的两大情欲带给人们的悲剧性和喜剧性的人生体验。
（3）希腊神话中表现的比较多的另外一个特色就是关于人和命运的冲突。
四、古希腊神话中三大悲剧家1、埃斯库罗斯（悲剧之父）——《被缚的普罗米修斯》2、索福克勒斯（戏剧艺术的荷马）——《俄狄浦斯王》3、欧里庇得斯（舞台上的哲学家）——《美狄亚》五、古希腊神话的影响（1）古希腊人的一部百科全书；（2）身后影响了后来的希腊文学艺术；六、“荷马史诗”——西方文学的第一座里程碑1、可分为两部：《伊利亚特》和《奥德赛》2、《伊利亚特》的结构：①两阿内讧②空前激战③英雄葬礼3、阿喀琉斯：忘我的残忍的战斗精神、天真温厚善良的情感，再加上对个人尊严和荣誉的敏感意识，构成了其性格的三角形。
4、史诗的价值：史诗是在“无师可法、无可借鉴”的条件下创作而成，因此在许多方面具有首创性质。
其认识价值、文化价值和艺术审美价值不可低估。
第三讲中世纪的基督文化和骑士浪漫主义一、欧洲中世纪最重要的两种文学现象1、基督教宗教文学（统治地位）2、骑士文学二、基督教●基督教——公元前一世纪●基本教义是神权中心和来世主义。
外国文学史发展简史(整理版)
外国文学史发展简史第一章：两古时期古希腊文学：主要文学形式为神话和史诗以及戏剧，《荷马史诗》分两部分：《伊利亚特》与《奥德赛》是欧洲古代最伟大的两部史诗。
相传是公元前九至八世纪的希腊盲诗人荷马在民间口头文学的基础上创作成的。
古希腊三大悲剧家和一大喜剧家,他们是埃斯库罗斯（史称“悲剧之父”，《被缚的普罗米斯》）、索福克勒斯（代表作《俄狄浦斯王》、杀父娶母、恋母情结）、欧里庇得斯和阿里斯托芬。
中世纪中期的欧洲文学：（1）英雄史诗和民间谣曲：如法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。
（2）骑士文学：主要体裁是骑士抒情诗（最早产生于法国南部的普罗旺斯）和骑士叙事诗。
亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。
描写亚瑟王传奇的著名作品是《郎斯洛》。
3）城市文学：讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。
第二章：中世纪中期的欧洲文学中世纪中期的欧洲文学：（1）英雄史诗和民间谣曲：如法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。
（2）骑士文学：主要体裁是骑士抒情诗（最早产生于法国南部的普罗旺斯）和骑士叙事诗。
亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。
描写亚瑟王传奇的著名作品是《郎斯洛》。
3）城市文学：讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。
第三章：文艺复兴时期•文艺复兴：14到16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。
后人认为它是对古代文化的复兴，因而得名。
它标榜复兴古希腊，古罗马文化，反对中世纪的禁欲主义和宗教观念，倡导人道主义、科学、文化、艺术•文艺复兴时期：法国文学的代表是“七星诗社”；代表作家：蒙田，代表作《随笔集》；拉伯雷，代表作《巨人传》•西班牙最早出现也是最好的一部流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癞子》）。
•但丁是欧洲中世纪向近代资本主义过渡时期的伟大诗人，意大利文艺复兴的先驱者。
西方文学发展脉络
西方文学发展脉络一、西方文学发展脉络古希腊-罗马文学中世纪文学文艺复兴时期文学十七世纪古典主义文学十八世纪启蒙主义文学十九世纪浪漫主义文学十九世纪现实主义文学自然主义与其他文学流派现代主义文学（意识流、魔幻现实主义、黑色幽默、荒诞派、超现实、新写实、表现主义、存在主义等从西方文学史的源头——两“希”传统——说起1 古希腊-罗马文学（世俗人本主义）海洋文明——“原欲型文化”人与自然的关系：征服人：原欲、身体、力量、智慧古希腊哲学家普罗泰戈拉：人是万物的尺度瑞典学者认为：“全部希腊文明的出发点和对象是人。
它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步。
为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。
在希腊文明的观念中，人和世界都是对另一方面的反映，都是摆在彼此对立面的、相互照应的镜子。
”2 古希伯来-基督教文学（宗教人本主义）沙漠文明——“理性型文化”神：理性、灵魂、顺从、虔诚人是理性的动物人与自然的关系：顺从3 第三传统：北部游牧民族（日耳曼、凯尔特等）旺盛的生命力、好斗性、荒诞神秘西方文学：智慧仁爱力量三位一体思考：两希传统特质是二元对立的吗？“神”其实是人性中的理性成分，是人对人的本质理性、精神层面的更高追寻，因此“神”与“人”两个层面共同成就了完整的人，希伯来文化与希腊文化蕴含着对立统一的二元。
两希精神在西方文学史上的碰撞、融合与提升是理解西方文学发展脉络的关键二、填空1.2.神曲三部分：《地狱》、《炼狱》、《天堂》3.原名《喜剧》，后被薄伽丘改为《神圣的喜剧》4.荷马的史诗作品两部分《伊利亚特》和《奥德赛》5.《伊利亚特》贯穿线索是以阿基琉斯的两次愤怒为主线，奥林匹斯山诸神的斗争为副线。
阿基琉斯的愤怒是我的主题6.世界最古老的英雄史诗是巴比伦史诗《吉尔伽美什》。
10.《变形记》作者卡夫卡是表现主义11.十全十美的悲剧《俄狄浦斯王》12.13.希腊悲剧之父是埃斯库罗斯，代表作《波斯人》；《七将攻忒拜》；《祈援人》；《俄瑞斯忒亚》三部曲：《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》；《普罗米修斯》三部曲：《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》（后两本亡佚）14.《美狄亚》作者欧里庇得斯15.西班牙第一部流浪汉小说《小癞子》21.宙斯三兄弟有宙斯波塞冬哈德斯22.阿基琉斯的两次愤怒：争夺女俘、帕忒罗克洛斯之死23.24.《奥德修记》——“一条绳子”结构25.卢梭：浪漫主义文学精神之父26.27.希腊喜剧之父阿里斯托芬28.29.30.古希腊悲剧起源于酒神颂歌队领队的即兴表演，又被称为“山羊之歌”31.但丁设置的两个老师及象征维吉尔————人间、知识、理性贝娅特丽丝————天国、启示、信仰名词解释1.2.哥特(Goth)的含义1、哥特人的，哥特族的（指曾入侵罗马帝国的一支日耳曼民族）；2、哥特式建筑的（12至16世纪流行于西欧的建筑风格，以尖拱﹑拱顶﹑细长柱等为特点）；3、哥特派的，哥特风格的（18世纪的一种文学风格，通常以神秘、恐怖、凄凉、衰败为特征）；4、指字体，哥特字体的；5、指颜色，红与黑。
西方文学的脉络 (1)
西方文学的脉络一、古代：希腊文学、罗马文学、基督教文化，统称为“两希文化”罗马征服了希腊，但希腊文化征服了罗马文化，罗马文化即为希腊文化的延续基督教文化又称希伯来文化，启示文化，神秘主义文化猫头鹰：智慧女神的象征1．古希腊：神话、悲剧、荷马史诗（No.1）（史诗：口口相传）2．基督：《圣经》二．中世纪文学基督教控制，绘画（大多为神的壁画）、雕刻、建的教堂。
但丁《神曲》（No.2），第十八层拔舌地狱三．文艺复兴时期复兴古希腊文化，肉体光辉，人的价值上升，反对教权（不是神权）四．十七世纪资产阶级向贵族叫板。
古典主义：用保守的形式表达革命的内容。
莫里哀五．十八世纪：启蒙运动（继文艺复兴之后的文化革命）第一次提出打倒神权、上帝、贵族，无神论。
歌德、卢梭、伏尔泰（代表）歌德《浮士德》（No.3）六．十九世纪浪漫主义、现实主义、现实主义+现代主义。
福楼拜，巴尔扎克《高老头》七．二十世纪缺失索福克罗斯《俄狄浦斯王》俄狄浦斯是西方文化里第一个英雄，因为他用于承担自己无意识犯下的罪行，不逃避，与命运和解。
俄狄浦斯代表着人类，一个普通而又不普通的人。
最后他成为一个平和的、有幸福心理的老人，他所有的不幸来自于抗争。
欧里庇得斯《美狄亚》《伊戈王子》古希腊（罗马）文学“桂冠”源于希腊。
余光中：台湾桂冠诗人，“今晚的月光很希腊”“轴心时代”：希腊：文学、哲学、社会制度的早熟罗马：共和制度。
古希腊：民主制度法国大革命：议会制改革荷马时代：神话：神的传说+英雄传说（英雄：神的后代①，或地上的贵族②）史诗①神的后代——在奥林匹亚山上，什么都不干，风流韵事，不死，有的捉弄人类主神：宙斯。
儿子有赫尔摩斯，阿波罗。
他的最后一个妻子是牛眼的赫拉。
太阳神：阿波罗，很帅，爱神让他爱上露水女神，但后者并不爱他。
月桂树是阿波罗的圣树。
处女神：阿波罗的妹妹，高雅冷酷，看到她洗澡的人都会有坏的后果。
后来爱上一个牧童，他睡觉的样子很美，她就不许他再醒来海神：冥王：管地狱。
西方文学的发展历程最新版本
古罗马文学承袭古希腊的古典文化，两者一脉相承， 使得拉丁文化不断传承。精品课件
维吉尔（前70年－前19年）是古罗马最伟大的诗人， 其史诗《埃涅阿斯纪》是西方文学史上第一部文人 史诗 维吉尔《埃涅阿斯纪》（欧洲第一部文人史诗） 故事第一次提出了爱情与责任的冲突，在这一点上 显示了罗马人与希腊人很大的不同——他们很重视 自己对民族所承担的责任，这种责任远比他们个人 的情感和爱情重要得多。
精品课件
什么是文艺复兴？
经典定义：代表新兴资产阶级的人文主义者， 高举着复兴古希腊文化的旗帜，所进行的一场反 对封建，反对基督教会的思想解放运动。在这场 运动中，产生了数以百计的科学巨人和文化巨人。 （该定义是源于较早的苏联教科书）
《大不列颠百科全书》：特别强调文艺复兴中 人们对于美和自由的追求。
2、标榜崇尚理性。这个理性带有很强的封建色彩，与后来资 产阶级启蒙的理性不同。它强调人的情感要服从于理性，特 别是爱情要服从政治的调节，即个人的情感生活要顾及国家、 顾及政权的需要。
3、形式上、语言上强调严整、典雅，对戏剧来说，要恪守 “三一律”
三一律：一部戏剧的故事要发生在一个地点，长度不能超过 一昼夜，并且线索只能有一个。
因此，莎士比亚的作品，特别是他的悲剧，被 视为欧洲文学的第三座里程碑。
精品课件
文艺复兴之后——巴洛克 莎士比亚是文艺复兴高峰的标志，也是走向衰
落的前兆。其死后，垂暮的梦境创造了被称为 “巴洛克”的艺术时代。华丽、诡谲、颓唐和破 碎的风格令人想到夜幕降临之前的黄昏和晚霞。
精品课件
四：新古典主义与启蒙思想的闪电
当时的现实，正如恩格斯所指出：“和启蒙学者的 华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制 度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
西方文学发展历程
关于西方文学的发展我们可以简单地概括为：两大源头和六大思潮：“两大源头”：古希腊文学与基督教文学“六大思潮”：文艺复兴时期的人文主义文学思潮18世纪新古典主义文学思潮法国大革命前后的启蒙主义文学思潮19世纪初的浪漫主义文学思潮19世纪和20世纪的现实主义文学思潮20世纪无产阶级文学思潮20世纪现代主义与后现代主义文学思潮我们先来看一下古希腊文学：当我们华夏民族已经进入了传说中的尧舜时代的时候，当埃及的会字塔也已经在尼罗河畔熠熠闪光的时候，欧洲还在用它褐色的乳房，喂养着过着半人半兽生活的希腊人。
历史发展到公元前15、14世纪的时候，就像天空中突然升起的彩虹一样，古希腊的文明崛起了。
到了公元前6-5世纪，希腊人同大河文明造就的埃及、印度、中国等已经并驾齐驱。
在这一时段里，地球上完全没有关联的地区相续诞生了三位伟大的哲人：孔子、印度释伽牟尼和希腊的苏格拉底，撑起了世界文明的大厦。
而在希腊文明当中，我们要说的就是希腊神话，在世界各地都有各自的神话系统，而希腊神话尤其表现出一种雄大活泼的绚丽色彩，马克思赞美说：古希腊神话的神话和艺术是人类童年时代美丽的诗，具有永久性的魅力。
就文学而言，每个民族是不同的，有正常的儿章、早熟的儿童和永远长不大的儿童，希腊是正常的儿童，而中国像是早熟的儿童，伦理文化的过早成熟，使孩子穿上了长袍码褂。
中华民旅有五千年的悠久文化，有很多很美好的神话，但是我们必须承认，我们的神话艺术不像古希腊那样雄大活拨，那样富于诗意和哲理，这一点，不承认恐怕是不行的。
也许我们的祖先曾经创造过像希腊神话一样完美的神话，但是它的的确确没有很好地保存下来。
我们在屈原的一些作品中，还存远古时代的一些其他作品中，可以找到一些零零星星、闪着奇光异彩的神话故事。
现在的一些中国作家也试图把这此神话加以演绎并使它们系统化，但是我们终究觉得自己的远古艺术，真正高超的是那些抒情诗，例如《诗经》、《楚辞》。
《诗经》里所表现的人性，对人的内心世界细腻的刻画和它的高超的艺术手法，足欧洲当时的文艺所不及的。
西方文学的发展历程
代表人物： 英国 奥斯丁《傲慢与偏见》、《理智与情感》 勃朗特姐妹《简爱》、《呼啸山庄》 哈代《德伯家的苔丝》 狄更斯《匹克威克外传》、《大卫科波菲尔》、 《双城记》、《老古玩店》、《雾都孤儿》
这个时代，人们对外部自然界的发现，同对于 内心世界的发现协调发展，对于外部宇宙的认识和 对于内心宇宙的感悟交织在一起，人们惊喜地发现， 人的内心，就像我们看到的外部宇宙一样广阔、一 样深邃、一样神秘。
代表作家： 充满了奇情异想的爱情诗人彼特拉克（《歌集》） 具有泼皮般战斗精神的薄伽丘（《十日谈》） 语言文化巨人佛朗索瓦·拉伯雷（《巨人传》） 最伟大的小说家塞万提斯（《堂吉诃德》） 文艺复兴的高峰威廉·莎士比亚
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代，荷马史诗的保存 、编纂、流传和研究，对于西方文化精神的形 成产生了不可磨灭的影响。
古希腊戏剧（代表着古希腊文学最高成就） 三大悲剧家：埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》
古罗马文学
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落，通过不断的战争，于公元前2世纪左右取代 希腊，在地中海建立了自己的霸权，欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性王国” 的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的 幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。
当时的现实，正如恩格斯所指出：“和启蒙学者的华美 约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治 制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
第一讲 西方文学的发展历程
阅读书目
郑克鲁：《外国文学史》 徐葆耕：《西方文学：心灵的历史》
20 21
19世纪末20世纪初时代特征
社会背景：经济飞速发展
第一次世界大战
社会思潮：非理性哲学思潮席卷思想文化界
森、弗洛伊
叔本华、尼采、伯格
德
——焦虑、怀疑、悲观、失望成为20 世纪初 的普遍社会思潮，作家们陷入悲观主义的深 渊
普遍的沮丧——
“我写下了快要灭亡的一代悲剧。我毫无隐 蔽地暴露了它的缺陷和德性，它的沉重的悲 哀，它的混混沌沌的骄傲，它的英勇的努力， 和为了缔造一个世界、一种道德、一种美学、 一种信仰、一个新的人类而感到的沮丧。— —这便是我们过去的历史。”
英国《大不列颠百科全书》： 强调文艺复兴中人们对美和自由的追求。
意大利《意大利文艺复兴时期的文化》： 那是一幅相当混乱的、物欲横流、道德沦丧的
画面。 如何看待这些不同定义？
答案就是
“下海”！
亲自去阅读文艺复兴时期的文学作品，观赏那个时 期的绘画，了解那个时期的科学发现。
时代特征： 一个信仰断裂的时期 旧的信仰在衰落，新的、建立在 自然科学充分发展基础上的理性尚未成熟
16
17
18
“新古典主义”：倡导复兴古罗马的艺术传 统，要求艺术家“带着镣铐跳舞”
新古典主义的繁盛： 17世纪，法国“太阳王”路易十四，重视文 学艺术，成立法兰西学术院，支持文学艺术 创作。
悲剧大师高乃依《熙德》 拉辛《安德洛马克》 喜剧大师莫里哀
18世纪时代特征
17世纪，封建贵族与资产阶级取得相对和平 18世纪，封建社会向资本主义过渡
死而殉道 生而守道
佛
重理想 明则诚矣 主智
人文道德
主仁
世界文学发展脉络[精]
![世界文学发展脉络[精]](https://img.taocdn.com/s3/m/f23947ff05087632311212ba.png)
崔致远、李奎报、李齐贤
朝
许筠（1569—1618 ）
鲜
《洪吉童传》
朝鲜中古三大传奇
文
《沈清传》、《兴夫传》
学
《春香传》（说唱脚本体 小说）
春香传 (2000)导演林权泽
韩彩英 在熙 “春香节”宣传大使
越南文学
阮攸（1765-1820）《金云翘传》
《金云翘传》
中古日本文学
（7世纪中叶——1867年明 治维新前）
• 国际上有“源学”。
《千年之恋之源 氏物语》 （2001）
东映公司的50年纪 念大制作
吉永小百合、天
海祐希、常盘贵 子主演
《源氏物语》
（上、中、
源
下，中译本）
氏丰子恺Biblioteka 。物北京：人民语
文学出版社，
千
1980—
年
1983年。
纪
近代文学（19世纪）
近代西方文学（14—19世纪）
近代东方文学（19世
阿 拉 伯 近 代 文 学 纪伯伦哲理抒情散文诗
集《先知》（1923）
塔哈·侯赛因三 卷自传体小说 《日子》 （1929 、 1939 、 1962）
纳吉布·马哈福兹三部曲 《宫间街》《思宫街》 《甘露街》（1952— 1957）1988年获得 诺贝尔文学奖
黑 非 洲 地 区 的 近 现 代 文 学
《假面的告白》（1949）《潮骚》（1954） 《金阁寺》（1957）
曾二度入围诺贝尔文学奖，也是著作被翻 译成英文等外国语版最多的当代作家。90 年代国际上掀起了“三岛由纪夫热”。 他善于描写变态心理，其小说的基本心理 倾向是：倒错、施虐、嗜血、趋亡。
日本存在主义文学 大江健三郎（1935－ ） 《个人的体验》（1964） 《万延元年的足球队》
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在文学上与宗教文学形成对立的是骑士文学、英 雄史诗和市井文学。
中世纪的骑士传奇和骑士抒情诗是对基督教禁欲 主义的反抗。在自己所钟爱的已婚妇人面前表示谦 卑并为其献身构成了“骑士风度”的重要内容。
2、标榜崇尚理性。这个理性带有很强的封建色彩，与后来资 产阶级启蒙的理性不同。它强调人的情感要服从于理性，特 别是爱情要服从政治的调节，即个人的情感生活要顾及国家、 顾及政权的需要。
3、形式上、语言上强调严整、典雅，对戏剧来说，要恪守 “三一律”
三一律：一部戏剧的故事要发生在一个地点，长度不能超过 一昼夜，并且线索只能有一个。
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根据地理位置，我们将外国文学分为西方 文学和东方文学两大板块，西方文学又习 惯称之为欧美文学，东方文学由称为亚非 文学。
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六大文化源头与四大文化圈
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西方文学分期：
1、古希腊、罗马文学（公元前2000年——476年）
2、中世纪文学（5世纪—14世纪初）
西
3、文艺复兴（14世纪末——17世纪初）
爱的理想画面，而是一个欲望横流、道德沉降的社 会时由深沉的绝望、沮丧和颓唐同那些金钱梦、美 女梦，鲜花梦混杂在一起，构成的一股自我张扬、 自我怜悯、自我钟爱的情感浪潮。
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欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性 王国”的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博 爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条 件下产生的。
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18世纪启蒙主义文学思潮
启蒙运动：实质上是18世纪法国大革命前新兴 资产阶级向封建阶级夺权之前的一次舆论大准备。 启蒙知识分子顺应历史要求，提出了“启蒙主义” 理论：用自由、平等、博爱、天赋人权来反对封建 专制和特权。
资产阶级革命将新古典主义退下统治宝座，启 蒙主义学者为这次大革命做了思想准备，向新古典 主义发起攻击。
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一：古希腊神话艺术的突然兴起
“在全部历史里，最使人感到惊异或难以解说的 莫过于希腊文明的突然兴起了。”——罗素《西方 哲学史》 我爱回忆那毫无掩饰的时代。 ----法 波德莱尔 希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头 文学，是上古社会文化诸要素综合作用的产物。是 欧洲最早的文学形式。
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14世纪初，意大利人但丁写作的《神曲》成了矗 立在中世纪的黑暗终结新的黎明的诞生的门槛处— —继《荷马史诗》之后的西方文学的第二座里程碑。
“他是旧时代的最后一位诗人，同时是新时代的 第一位诗人。”——恩格斯。
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但丁生活在中世纪末期，他在文学史上的地位是：新旧交替、 承前启后
“旧”或“前”指的是：中世纪、中世纪的教会文学、旧思想旧文学、 继承与保守。 “新”或“后”指的是：资本主义阶段、具有资本主义倾向的文艺复 兴时期的文学、新思想新文学、创新开拓。 但丁的出现代表着一个新的时代的到来。
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代表作家： 卢梭《忏悔录》、《新爱洛依丝》 博马舍《费加罗的婚礼》 笛福《鲁滨孙漂流记》 斯威夫特《格列佛游记》 歌德《少年维特之烦恼》 席勒《阴谋与爱情》
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维特与绿蒂
青年男子谁个不善钟情？ 妙龄女郎谁个不善怀春？ 这是人性中的至洁至纯， 为什么从此中有惨痛飞迸？
亲爱的读者哟，你哭他，你爱他， 请从诽毁之前救起他的名声；
索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》
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古罗马文学
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落，通过不断的战争，于公元前2世纪左右取代 希腊，在地中海建立了自己的霸权，欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
古希腊：海洋民族，富于浪漫的情调，具有充沛的 想象力和灵性
古罗马：农耕民族，务实，具有坚强的团结的民族 力量
歌德的长篇诗剧《浮士德》被称为近代人的 《圣经》。它继莎士比亚的作品之后，成为欧洲文 学史上的第四座丰碑。
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五：19世纪初期浪漫运动编织的灿烂星空
“为什么我从白天到晚上总是想到疯狂呢？” 这个鼓荡着狂想与绝望的年代，创造了一个短
暂而辉煌的天空——浪漫主义运动。 在资产阶级革命后并没有出现自由、平等、博
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代表人物： 英国 奥斯丁《傲慢与偏见》、《理智与情感》 勃朗特姐妹《简爱》、《呼啸山庄》 哈代《德伯家的苔丝》 狄更斯《匹克威克外传》、《大卫科波菲尔》、 《双城记》部书描述
的文艺复兴是一幅相当混乱的、物欲横流、道德
沦丧的画面。
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欧洲文艺复兴运动发生于14—16世纪之间，是 一场文化革新运动，也是一场划时代的思想解放运 动。“文艺复兴”一词是我国的习惯称呼，它的原 义是“再生”，即古典文化的再生。具体地讲，它 表现为对古希腊罗马的文学艺术的复兴。
方 4、17世纪古典主义文学
文 学
5、18世纪启蒙主义文学
6、19世纪初浪漫主义文学
7、19世纪中后期的现实主义文学 8、20世纪文学
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第一章 古希腊和古罗马文学
一、古希腊文学发展四个阶段： 第一阶段：公元前12世纪－公元前8世纪，氏族公社向奴 隶社会过渡时期，称为荷马时代，或英雄时代，主要文学 样式有史诗和神话传说。 第二阶段：公元前8世纪－公元前6世纪，奴隶制城邦国家 的形成和繁荣时期，称为黄金时期。有诗歌（抒情诗）。 第三阶段：公元前6世纪-公元前4世纪，是奴隶制民主制 繁荣，也是戏剧的繁荣时期，故称古典时期。主要文学成 就有悲喜剧与散文、文艺理论。 第四阶段：公元前4世纪－公元147年，希腊化时期，主要 文学样式是新喜剧。
当时的现实，正如恩格斯所指出：“和启蒙学者的 华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制 度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
天使派：拉马丁，夏多布里昂 恶魔派：拜伦，雪莱，济慈，雨果，司汤达，梅里美
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六：19世纪中期，名作如林的现实主义文学
浪漫主义文学认为“生活应该如此” 现实主义文学认为“生活就是如此”
因此，莎士比亚的作品，特别是他的悲剧，被 视为欧洲文学的第三座里程碑。
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文艺复兴之后——巴洛克 莎士比亚是文艺复兴高峰的标志，也是走向衰
落的前兆。其死后，垂暮的梦境创造了被称为 “巴洛克”的艺术时代。华丽、诡谲、颓唐和破 碎的风格令人想到夜幕降临之前的黄昏和晚霞。
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四：新古典主义与启蒙思想的闪电
就某一方面而言，古希腊的神话是一种规范和高不可及 的范本。——马克思
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《荷马史诗》：《伊利亚特》、《奥德赛》 西方文学的第一座里程碑
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代，荷马史诗的保存、 编纂、流传和研究，对于西方文化精神的形成产 生了不可磨灭的影响。
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古希腊戏剧（代表着古希腊文学最高成就） 三大悲剧家：埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
“征服者被被征服者的文化所征服。”
古罗马文学承袭古希腊的古典文化，两者一脉相承， 使得拉丁文化不断传承。精品课件
维吉尔（前70年－前19年）是古罗马最伟大的诗人， 其史诗《埃涅阿斯纪》是西方文学史上第一部文人 史诗 维吉尔《埃涅阿斯纪》（欧洲第一部文人史诗） 故事第一次提出了爱情与责任的冲突，在这一点上 显示了罗马人与希腊人很大的不同——他们很重视 自己对民族所承担的责任，这种责任远比他们个人 的情感和爱情重要得多。
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什么是文艺复兴？
经典定义：代表新兴资产阶级的人文主义者， 高举着复兴古希腊文化的旗帜，所进行的一场反 对封建，反对基督教会的思想解放运动。在这场 运动中，产生了数以百计的科学巨人和文化巨人。 （该定义是源于较早的苏联教科书）
《大不列颠百科全书》：特别强调文艺复兴中 人们对于美和自由的追求。
请看，他出穴的精灵在向你目语言： 做个堂堂的男子，不要步我后尘！
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年轻男子谁都渴望这么爱， 年轻姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？
亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名；
看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧精，品课件请别步我后尘。
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(2)古希腊神话的组成： 古希腊神话由神的故事和英雄传说两 部分组成。 神的故事讲开天辟地、神的产生、神 的谱系以及人类的起源。希腊神话中 的神分为新、旧两个谱系。
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古希腊的神话和艺术是人类童年时代的美丽的诗，具有 永久性的魅力。——马克思
希腊神话的悲喜剧精神：毫无掩饰的时代里，对情欲 的追求犹如飞蛾扑火，明知灭亡仍执意向前。
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代表作家： 充满了奇情异想的爱情诗人彼特拉克（《歌集》） 具有泼皮般战斗精神的薄伽丘（《十日谈》） 语言文化巨人佛朗索瓦·拉伯雷（《巨人传》） 最伟大的小说家塞万提斯（《堂吉诃德》） 文艺复兴的高峰威廉·莎士比亚
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莎士比亚的作品展示了人的无比深邃和广阔的 内心宇宙，这是一个令人惊叹不已的文学艺术史上 的奇迹。
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二：中世纪基督教文学与骑士史诗
“欧洲文学的中世纪时期”——公元5世纪到15世 纪，历时一千年之久
欧洲从原始社会、奴隶社会向封建社会转变，基督 教、基督文化取代古希腊罗马文化，在欧洲占据了 统治地位，欧洲文学进入了一个新时期。
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那个时候，沙漠里住着大队的隐士。......那 种隐遁的修士们和修道者们是非常节食的，每天到 太阳落山之后，才吃他们的面包，夹着一点食物和 意沙泊（Hysope）的叶子。这便算他们一天的食料 了。......他们都谨守着禁欲主义，穿着惩戒自已 的带子和罩满眼晴的肩挂，长夜的默想之后，便去 睡在光秃秃的地上，祈祷，唱圣歌。总之，他们每 天完成那伟大的忏悔和苦行。为了思想到人类生来 的罪恶，他们不仅拒绝肉体的欢乐和满足，并且拒 绝了那时候的人以为人身必须的保健。他们以肉体 的疾病惩戒灵魂的卑污，以为身体的溃烂和创伤正 是最光荣的装饰。——法朗仕《黛依丝》