《哲学与人生》第八课
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明辨是非是做人的基本条件
明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性
可以对自己的行为产 生的后果和影响做出正确 的判断和评价,帮助自己 树立正确的人生观、价值 观和荣辱观,指导自己健 康成长。
擦亮明辨是非的“慧眼”,把握事物的本质的要求:
第一,必须把现象作为认识入门的向导,不能停留在事物的 表面现象上,掌握透过现象把握本质的方法。
• 第二,现象和本质的统一,说明了科学研究的可能性,我 们可以通过分析事物的现象达到对事物本质
• 的认识。
• 生活情境:太阳每天从东方升起,又从 • 西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳 • 在绕着地球转。这种现象是否正确地反 • 映了本质?
•
公元2世纪,天文学家托勒密主张地心说,认为地球是宇
宙的中心,太阳、月亮以及其他天体,都在绕着地球转动。
2.现象与本质的辩证关系
季节的变化
人的言谈举止 人的表象
• 看漫画:
有地“ 引,我 力怎看 ?么到 ”没了
看苹 到果 万落
讨论: 什么是现象?什么是本质?
2.现象与本质的辩证关系
(1)现象和本质是对立的
现象是事物的表面特征和外部联系,是易逝多 变的,个别具体的,可以由人的感觉器官直接感 知。
这种错误的宇宙观在欧洲统治了1000多年,直到后来经过波
兰天文学家哥白尼长期观测、研究,写出了《天体运行论》,
才第一次透过现象,正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳
旋转的本质和规律。
哥
日
白
心
尼
说
(2)透过现象把握本质的做法
第一,要深入实际,反复实践,全面把握事物的 各种现象。
全面地占有丰富的、大量的感性材料
• 这只怪兽原来是顽皮的学生装扮的,想吓唬一下老师。
明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性
可以对自己的行为产 生的后果和影响做出正确 的判断和评价,帮助自己 树立正确的人生观、价值 观和荣辱观,指导自己健 康成长。
擦亮明辨是非的“慧眼”,把握事物的本质的要求:
第一,必须把现象作为认识入门的向导,不能停留在事物的 表面现象上,掌握透过现象把握本质的方法。
• 第二,现象和本质的统一,说明了科学研究的可能性,我 们可以通过分析事物的现象达到对事物本质
• 的认识。
• 生活情境:太阳每天从东方升起,又从 • 西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳 • 在绕着地球转。这种现象是否正确地反 • 映了本质?
•
公元2世纪,天文学家托勒密主张地心说,认为地球是宇
宙的中心,太阳、月亮以及其他天体,都在绕着地球转动。
2.现象与本质的辩证关系
季节的变化
人的言谈举止 人的表象
• 看漫画:
有地“ 引,我 力怎看 ?么到 ”没了
看苹 到果 万落
讨论: 什么是现象?什么是本质?
2.现象与本质的辩证关系
(1)现象和本质是对立的
现象是事物的表面特征和外部联系,是易逝多 变的,个别具体的,可以由人的感觉器官直接感 知。
这种错误的宇宙观在欧洲统治了1000多年,直到后来经过波
兰天文学家哥白尼长期观测、研究,写出了《天体运行论》,
才第一次透过现象,正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳
旋转的本质和规律。
哥
日
白
心
尼
说
(2)透过现象把握本质的做法
第一,要深入实际,反复实践,全面把握事物的 各种现象。
全面地占有丰富的、大量的感性材料
• 这只怪兽原来是顽皮的学生装扮的,想吓唬一下老师。
中职《哲学与人生》教学课件-第8课 现象本质与明辨是非
一、在认识事物本质的过程中提高 人生发展能力
1、认识事物不能停留在表面现象上
结合p95《吕氏春秋.任数》事例,说明认识事物不能停留 在表面现象上。
1、认识事物不能停留在表面现象上
“所信者目也,而目犹不可信”!
我们看到的自然界和社会现象是非常复 杂的,绝不是仅仅用感官就能正确地反映出 来的。
人的认识能力的高低突出表现在能否透过 现象把握本质上。
一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
1、认识事物不能停留在表面现象上 2、现象与本质的辩证关系 3、把握本质,不断提高人生发展能力
二、学会识别假象,明辨是非
1、莫被假象迷惑双眼 2、现象表现本质具有多样复杂性 3、擦亮明辨是非的“慧眼”
他对我真好!
小结:
大千世界,各种现象丰富多彩,现象表现本质 具有多样性与复杂性。这就需要我们掌握透过现象 把握本质的方法,学会把现象作为认识入门的向导, 识别假象,明辨是非,在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
戏
--
“ 比 泽 尔 德 幻 觉 ”
【解析】虽然端点看起来不
连在一起,左边弯曲部分也
显得比右边的小一点,但其
实这是一个完好的圆。
视 觉 游 戏
“ 完 好 的 圆 ”
--
【解析】虽然端点看起来不
连在一起,左边弯曲部分也
显得比右边的小一点,但其
实这是一个完好的圆。
视 觉 游 戏
“ 完 好 的 圆 ”
2、现象表现本质具有多样复杂性
3、擦亮明辨是非的“慧眼”
现象包括真象和假象。
说一说:成语“明修栈道,暗渡陈仓 ” 的寓意。
说一说寓意
“”欲擒故纵”,“围魏救赵”,“项庄舞剑”,“明修栈 道,暗渡陈仓”,“不识庐山真面目,只缘身在此 山中”等,亦同属此理。
哲学与人生第八课课件
你能想到吗? 你能想到吗?
这首歌首次在一九九四年中央电视台的“3.15”晚 这首歌首次在一九九四年中央电视台的“3.15”晚 会演唱,是为“打假”而作, 会演唱,是为“打假”而作,并迅速风靡九十年代的中 国。 阎肃说:“当时中央台为搞一台纪念《商标法》 阎肃说:“当时中央台为搞一台纪念《商标法》颁布 :“当时中央台为搞一台纪念 10周年的晚会,请我策划,其中有个片段是打假的, 10周年的晚会,请我策划,其中有个片段是打假的,要 周年的晚会 写一首打假歌。我想,直接写太麻烦了, 写一首打假歌。我想,直接写太麻烦了,那时假冒商品 最多的是化肥、农药等,但总不能写‘化肥是假的, 最多的是化肥、农药等,但总不能写‘化肥是假的,农 药是假的,皮鞋是真的’ 药是假的,皮鞋是真的’吧。” 想来想去,他灵感一闪, 识别真假得有慧眼啊” 想来想去,他灵感一闪,“识别真假得有慧眼啊”, 于是“借我一双慧眼吧,把这纷扰看个清楚……”顺应 于是“借我一双慧眼吧,把这纷扰看个清楚……”顺应 ……” 而出。其实,这首歌的原名就是《借我一双慧眼》 而出。其实,这首歌的原名就是《借我一双慧眼》。
思考:你觉得小华的行为合适吗?她应该怎么办? 思考:你觉得小华的行为合适吗?她应该怎么办?
案例2 案例2
于雪是公司主管销售的王副总经历的新上任秘书,她工作能力强, 于雪是公司主管销售的王副总经历的新上任秘书,她工作能力强,办 事有效率,经常受到王副总的夸奖。有一次,王副总要去外地出差十天, 事有效率,经常受到王副总的夸奖。有一次,王副总要去外地出差十天, 临行前,他嘱咐于雪在工作中有什么事跟他电话联系。主管领导走后, 临行前,他嘱咐于雪在工作中有什么事跟他电话联系。主管领导走后,于 雪的工作一下子轻松了很多。一天,主管市场的田副总经理来找王副总, 雪的工作一下子轻松了很多。一天,主管市场的田副总经理来找王副总, 当他知道王副总不在的情况后,问于雪: 小于,你手头的工作忙吗? 当他知道王副总不在的情况后,问于雪:“小于,你手头的工作忙吗?” 于雪说:“不忙。”田副总说:“正好这几天我们部门有个项目,急缺人 于雪说: 不忙。 田副总说: 正好这几天我们部门有个项目, 手,我找你们王副总,就是想让他从你们这儿抽调个人帮我几天,你不忙, 我找你们王副总,就是想让他从你们这儿抽调个人帮我几天,你不忙, 就先帮我们几天吧。 于雪一想:反正主管领导不在,自己闲着也是闲着, 就先帮我们几天吧。”于雪一想:反正主管领导不在,自己闲着也是闲着, 只要不耽误办公室日常工作,帮忙就帮吧,都是公司的事, 只要不耽误办公室日常工作,帮忙就帮吧,都是公司的事,正好自己也可 以多学一些东西。她就痛快地答应了。 以多学一些东西。她就痛快地答应了。于雪的表现再一次受到销售部同事 们的赞扬,她很高兴。 们的赞扬,她很高兴。
哲学与人生修订版第八课_2022年学习资料
现象表现本质具有多样性与复杂性。事物是复杂多样并-且不断变化的,往往是真象和假象混杂,本质的东 和非本-质的东西同在。-在不同的客现条件下,事物本质的表现形式是不同的。-有的相同的现象隐藏着 同的本质,有的不同的现象却是同-一本质的表现。-承之,现象包含着本质,本质通过现象表现出来。但 -现的形式是多种多样的,既有直接表现本质的,也有问接表-现本质的,还有十分隐蔽地表现本质的;既 从正面表现本-质的,也有们的生话中,天天都发生着许许多多的事情:-◆有的人主动护送迷路的 人;有的人仗势欺人,欺负弱小。-◆有的人自觉检起地上的垃圾扔进垃圾箱内;有的人随意践路草-坪, 损洁净的墙壁。-◆有的人为寻找丢失物品的失主在路边苦等;有的人顺手牵羊拿-走本不属于自己的东西 -◆有的人为了国家的安宁,昼夜坚守在自己的岗位上;有的人为-了自己的痛快,搅得四邻不安。-◆有 人为了百姓的生计废寝忘食、任劳任怨;有的人为了升官-发财投机钻营、费尽心机。-※有的人奉公守法 主动缴纳税款;有的人虽有千万财产,却偷税-漏税。
我来想一想-思考一:-有位意善家,十分有钱,但很吝啬,从来只想着得到名-利,却不想付出。他还到 夸耀说自己经帝帮助困唯的人,-给他们一些钱,帮助他们度过困唯的日子。-一天,他与一个教学家走到 一起,李耀说:“上个礼-拜,我把50枚银币施舍给10个可怜的人,但不是平均分给他-们,而是根据 们碰到的因唯程度施舍,因此,他们每个人-得到的银圆枚数都不相同。”-这位数学家听后说:“你说的 谎话。”-你知道数学家是根据什么断定这位慈善家说的是谎话呢?
案例分析:-古堡擒凶-故事:-猜问:你认为汤恩:维尔特之所以能揭开古-堡百年之选的原因是什么?
古堡擒凶-在印度的塔尔沙谟,矗立着一座高大的古鱼。近百年来,古鱼里不-断发生商人和马队遭唯的事 。出手是谁呢?法医验尸,竟找不到任-何伤痕。无奈,只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告, -宿古鱼,亦遭不幸。人们“谈玺色变”,百思不得其解。连警方也束-手无策,于是贴出布告用一万卢比 金招贤。几年以后,来了位叫被-特利克的乞丐老人,声称能破此素,他买了一个大铁箱、一只猴子、-一 渔网在乔治适唯的大厅里,他给猴子注射了麻醉散,放进张开的-渔网里,自己钻进了大铁箱,手里紧提网 。午夜,一团黑彩从生顶-飞下,扑向猴子,一声惨叫,令人毛骨悚然,彼特利克不慌不忙地收-紧了渔网 说:“凶手在此。”网内壳是一只奇怪的红蝙蝠。原来,-它长着像铜针一样的着,扎入人脑,专吮脑计, 人死地。一个“乞-丐”怎么如此神通广大?这个被特利克原来是剑桥大学生物学教授汤-恩·维尔特,他 察研究古红编蝠已有20多年的历史,唯怪会胸有-成竹,一举揭开古量百年之速。
哲学与人生第8课课件现象本质与明辨是非
21
22
(4)必须明辨是非,在揭示事物本质的过程中Hale Waihona Puke 断提高认识事物的能力。19
案例分析:
古故 堡事 擒: 凶
请问:你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百 年之谜的原因是什么?
20
小结:
在这一课里,我们学习了现象和本质的辩 证统一关系,掌握了透过现象看本质的方法。 明确了现象表现本质具有多样性和复杂性,以 及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象看本质上。另外,我们还学会了要把现象作 为认识入门的向导,识别假象,明辨是非,在 揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能 力。
8
说明“日升日落”的现象与本质
9
说明“海市蜃楼”的现象与本质 结论: 通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。
10
二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
11
1.透过现象把握本质的做法
(1)要深入实际,反复实践,全面把握事物的 各种现象。 说一说:常言道:“眼见为实”,那么我们亲眼 所见的现象都是真实可靠的吗?为什么?
分析讨论: 我们应当如何明辨是非,抵制庸俗的、低级的 网络诱惑,正确认识所谓的“科学算命”?
18
2.学会分析判断现实生活中的是与非,识别假象, 明辨是非
(1)必须把现象作为认识入门的向导,不能停留在 事物的表面现象上。 (2)必须学会正确地区分真象和假象,不为假象 所迷惑。 (3)必须明辨是非,在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课 现象本质与明辨是非
1
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、透过现象认识本质 二、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象,把握本质,明辨是非
22
(4)必须明辨是非,在揭示事物本质的过程中Hale Waihona Puke 断提高认识事物的能力。19
案例分析:
古故 堡事 擒: 凶
请问:你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百 年之谜的原因是什么?
20
小结:
在这一课里,我们学习了现象和本质的辩 证统一关系,掌握了透过现象看本质的方法。 明确了现象表现本质具有多样性和复杂性,以 及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象看本质上。另外,我们还学会了要把现象作 为认识入门的向导,识别假象,明辨是非,在 揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能 力。
8
说明“日升日落”的现象与本质
9
说明“海市蜃楼”的现象与本质 结论: 通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。
10
二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
11
1.透过现象把握本质的做法
(1)要深入实际,反复实践,全面把握事物的 各种现象。 说一说:常言道:“眼见为实”,那么我们亲眼 所见的现象都是真实可靠的吗?为什么?
分析讨论: 我们应当如何明辨是非,抵制庸俗的、低级的 网络诱惑,正确认识所谓的“科学算命”?
18
2.学会分析判断现实生活中的是与非,识别假象, 明辨是非
(1)必须把现象作为认识入门的向导,不能停留在 事物的表面现象上。 (2)必须学会正确地区分真象和假象,不为假象 所迷惑。 (3)必须明辨是非,在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课 现象本质与明辨是非
1
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、透过现象认识本质 二、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象,把握本质,明辨是非
哲学与人生-第八课-现象本质与明辨是非
识别虚假信息
在信息爆炸的时代,理性 思考有助于我们辨别真假 信息,避免被误导或欺骗。
促进知识积累
通过理性思考,我们可以 深入理解知识,将其转化 为自己的智慧,不断丰富 自己的认知。
批判性思维的养成
保持开放心态
接受不同观点,勇于挑战 自己的认知,不断拓宽思 维的边界。
独立思考
不盲目接受传统观念或权 威观点,敢于提出自己的 见解,并加以论证。
对社会现象的反思
社会现象
通过对社会现象的本质思考,我 们能够更深入地理解社会发展的
规律和人类行为的动机。
社会问题
通过对社会现象的反思,我们能 够发现社会存在的问题,提出建
设性的解决方案。
社会责任
通过对社会现象的反思,我们能 够意识到自己的社会责任,积极
参与社会公益事业。
对个人行为的指导
行为选择
通过对现象与本质的思考,我们能够更明智地选择自己的行为, 避免盲目和冲动。
归纳推理
从个别到一般的推理方式,通过对个别事物的观察 和归纳,得出一般性的结论。
辩证推理
通过分析和比较不同观点和论证,寻求更全面和客 观的结论。
实证分析
80%
事实判断
基于客观事实进行判断,排除主 观臆断和偏见。
100%
因果关系
分析事物之间的因果关系,探究 现象背后的原因和机制。
80%
数据分析
运用统计学和数据分析方法,对 大量数据进行处理和分析,得出 有说服力的结论。
道德判断
通过对现象与本质的思考,我们能够形成更准确的道德判断,做出 更符合伦理道德的选择。
自我提升
通过对现象与本质的思考,我们能够不断提升自己的认知水平和行 为能力,实现个人成长和进步。
哲学与人生第八课现象本质与明辨是非
身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只 是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面 性。(假象)
它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由 于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对 客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物 的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成 见。(真象)
案例
“惊弓之鸟”
古代有位神箭手,只猛扣弓弦,就将鸟 吓得栽落下来。这就是成语“惊弓之鸟”的 来历。 为什么不用箭就可以把鸟打下来呢?原 来这位神箭手在一群大雁中看到有一只大雁 飞得慢,叫声悲哀,从而判断出它是一只受 过箭伤、失群的大雁,就趁它惊魂未定之际, 猛扣弓弦,使它惊慌而跌落。
3:擦亮明辨是非的慧眼
小故事
古堡擒凶
在印度的塔尔沙漠,矗立着一座高大的古堡。近百年来,这座 古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁?法医验尸,竟找 不到任何伤迹,人们“谈堡色变”,百思不得其解,几年后,来了 位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱,一只猴子, 一副渔网。在人们遇难的大厅里,他把猴子放进张开的渔网内,自 己钻进了大铁箱,手里紧握渔网。午夜,一团黑影从堡顶飞下,扑 向猴子,一声惨叫,令人毛骨悚然,比特利克却不慌不忙地收紧了 渔网,说:“凶手在此!”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来,它 长着像刚针一样的嘴,扎入人脑,专吮脑汁,致人死亡。一位老人 怎么如此神通广大?这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤 恩· 维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成 竹,一举揭开古堡百年之谜。
(4).必须掌握科学的思维方法
一支筷子在空气中是直的,而把它的 半截插入水中从外面看好像是弯曲的。 闪电和雷鸣是同时发生的,但是我们 却是先看见闪电后听到雷鸣。 月亮本身不发光,人们却看到月光, 而且有时皓月当空,使 黑夜如白昼。
《哲学与人生》第八课心得
《哲学与人生》第八课心得
本次课程主要讲解了人生的意义和价值观的作用。
首先,讲解了意义的概念,意义是指人们在生活中所追求的目标和价值,这些目标和价值在人生中起到了重要的作用,它们能够激励人们前进,帮助人们找到生命的价值。
其次,课程介绍了不同的人生价值观,包括物质主义、享乐主义和精神主义等。
这些价值观不同,人们对生活、对价值的追求也就不同,因此,每个人都应该根据自己的需求和价值观来选择自己的人生目标。
最后,课程强调了人生价值的重要性,它不仅关系到个人的幸福,更关系到社会的福祉。
因此,每个人都应该审视自己的人生价值观,找到自己的追求,并为之努力奋斗。
第8课现象本质与明辨是非
擦亮明辨是非的双眼,必须学会正 确地区分真象和假象,认识事物和社 会的复杂性,能够正确对待亲朋好友 、传播媒体等不同的社会影响,做出 正确的判断,在人生道路上做出正确 的选择。
课堂小结
一、透过现象 认识本质 第 八 课 现 象 本 质 与 明 辨 是 非 二、掌握透过现象 认识本质的方法
(一)现象和本质的辩证 关系 1.现象和本质是对立的 2、现象和本质又是相互 统一的 (二)现象表现本质具有 多样性和复杂性(难点) (三)现象和本质关系原 理的指导意义:分析现象、 揭示本质
表面现象: 手机产业的竞争浮沉 苹果的崛起 安卓的兴盛
本质原因:
因为成功而失败
追求高效率,非常的成本导向。这本来是好事,但是走的 太远了。“最后,核心能力变成了核心障碍,困住了自己。 2004年已经研发出了能上网、大屏幕、触摸界面的智能手机, 但经过评估认为方案的失败风险高且投入额巨大,未获通过。 不愿放弃早已落后的塞班系统,只因曾获高达80%的成功记录。 高效率的成本控制思维,杀死了该有的创新。
(2)不同的现象表现同一本质 现象:苹果落地、水往低处流 说一说:成语“声东击西” 的含意。 辨一辨:真假人民币。
小故事
古堡擒凶
在印度的塔尔沙漠,矗立着一座高大的古堡。近百年 来,这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是 谁?法医验尸,竟找不到任何伤迹,人们“谈堡色变”, 百思不得其解,几年后,来了位叫比特利克的老人声称 能破此案。他买了一个大铁箱,一只猴子,一副渔网。 在乔治遇难的大厅里,他给猴子注射了麻醉药,放进张 开的渔网内,自己钻进了大铁箱,手里紧握渔网。午夜, 一团黑影从堡顶飞下,扑向猴子,一声惨叫,令人毛骨 悚然,比特利克却不慌不忙地收紧了渔网,说:“凶手 在此!”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来,它长着像 刚针一样的嘴,扎入人脑,专吮脑汁,致人死亡。一位 老人怎么如此神通广大?这个比特利克原来是剑桥大学 生物学教授汤恩· 维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年 的历史。难怪他胸有成竹,一举揭开古堡百年之谜。 (比特利克为什么能解开这个谜? )
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不向诱惑屈服。如果是对自己成长有害的事情,无论怎样新奇 有趣、有利可图,都不能去做
中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的灾难,在不长时间里死 亡人数达2500万人,许多人无缘无故就发热、寒战、剧烈头 痛以致神经错乱。
在死亡威胁面前,人人感到恐惧,认为这是上帝对人类的
惩罚。因而有些人就听天由命,还有的人把自己关在屋子里 与外界隔绝。但这些都无济于事,死神继续不断地夺走许多 人的生命。
经过科学工作者反复调查分析,综合判断和思考,终于发
这只怪兽原来是顽皮学生装扮的,想吓唬一下老师。当时 居维叶并不知道这是学生的恶作剧,可他为什么丝毫不害怕 呢?学生带着好奇心去请教老师。居维叶笑着回答了他们, 学生们听了心服口服。
居维叶说:“有角有蹄子的动物,都是只吃植物而不吃肉 类的。所以我没有什么可怕的。”一般人见到怪兽都会害怕, 而居维叶对动物有丰富的知识,他知道有角有蹄子的动物是 不吃人的,所以照常安心睡觉。
现这场灾难是由一种细菌引起的。这种细菌先传染给老鼠, 引起老鼠患病,然后通过老鼠传染给人,人与人之间又相互 传染蔓延。
科学探索最终使人们看清了灾难的本质,即这场灾难是由 鼠疫杆菌的传染造成的。
(二)学会识别假象,明辨是非
有一天,法国大生物学家居维叶在午夜时被吵醒,他看见 一只怪兽,正把有角的头及两只蹄子伸进窗口,嘴里发出阵 阵怪叫,好像要一口吞下居维叶似的。居维叶看了一下怪兽, 却满不在乎继续入睡。
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们 并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在 冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的 天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使 问为什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那 样。”
第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇 俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人, 然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使 发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源——一头 奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这 样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第 二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有 阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那样。”老天 使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆 满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富, 所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻 子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
我看到了苹果,为 什么没有看到引力 呢?
厌食、消化不良、腹胀、 腹痛、恶心、呕吐、腹泻 植物发芽、开花、结果、 凋谢、枯萎
胃肠疾患 新陈代新
真象 假象
现象与本质一致 现象与本质不一致
皓月当空 天蚕蛾翅膀上巨大的眼睛图案 海市蜃楼 大智若愚 大奸若忠
(一)透过现象看本质
——把握本质,不断提高人生发展能力
要做到明辨是非,在揭示事物本质过程中提高 认识事物的能力,特别需要注意几点:
做人必须有一把良知的标尺:正确的是非观 不轻易听信别人的评论:用自己的头脑冷静客观分析,不要受
别人评论所左右 不急于下定论:事情都有很多方面,一开始可能只看到其中某
一个方面,而没有看完整,要给自己多一点观察和思考的时间 战胜自己,抵制诱惑:坚持正确的行为就要战胜自己的软弱,
现象是事物的表面特征和外部联系,是易逝多
变的、个别具体的,是能被我们的颜色、形状 闻到的气味 尝到的味道 触摸到的感觉 ……………………
为什么变红? 为什么变甜?
为 什 么 太 阳 东 升 西 落 ?
本质是事物的根本性质和内部联系,是同类 现象中一般的、共同的东西,只能靠抽象思维 才能把握。
中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的灾难,在不长时间里死 亡人数达2500万人,许多人无缘无故就发热、寒战、剧烈头 痛以致神经错乱。
在死亡威胁面前,人人感到恐惧,认为这是上帝对人类的
惩罚。因而有些人就听天由命,还有的人把自己关在屋子里 与外界隔绝。但这些都无济于事,死神继续不断地夺走许多 人的生命。
经过科学工作者反复调查分析,综合判断和思考,终于发
这只怪兽原来是顽皮学生装扮的,想吓唬一下老师。当时 居维叶并不知道这是学生的恶作剧,可他为什么丝毫不害怕 呢?学生带着好奇心去请教老师。居维叶笑着回答了他们, 学生们听了心服口服。
居维叶说:“有角有蹄子的动物,都是只吃植物而不吃肉 类的。所以我没有什么可怕的。”一般人见到怪兽都会害怕, 而居维叶对动物有丰富的知识,他知道有角有蹄子的动物是 不吃人的,所以照常安心睡觉。
现这场灾难是由一种细菌引起的。这种细菌先传染给老鼠, 引起老鼠患病,然后通过老鼠传染给人,人与人之间又相互 传染蔓延。
科学探索最终使人们看清了灾难的本质,即这场灾难是由 鼠疫杆菌的传染造成的。
(二)学会识别假象,明辨是非
有一天,法国大生物学家居维叶在午夜时被吵醒,他看见 一只怪兽,正把有角的头及两只蹄子伸进窗口,嘴里发出阵 阵怪叫,好像要一口吞下居维叶似的。居维叶看了一下怪兽, 却满不在乎继续入睡。
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们 并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在 冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的 天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使 问为什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那 样。”
第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇 俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人, 然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使 发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源——一头 奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这 样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第 二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有 阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那样。”老天 使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆 满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富, 所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻 子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
我看到了苹果,为 什么没有看到引力 呢?
厌食、消化不良、腹胀、 腹痛、恶心、呕吐、腹泻 植物发芽、开花、结果、 凋谢、枯萎
胃肠疾患 新陈代新
真象 假象
现象与本质一致 现象与本质不一致
皓月当空 天蚕蛾翅膀上巨大的眼睛图案 海市蜃楼 大智若愚 大奸若忠
(一)透过现象看本质
——把握本质,不断提高人生发展能力
要做到明辨是非,在揭示事物本质过程中提高 认识事物的能力,特别需要注意几点:
做人必须有一把良知的标尺:正确的是非观 不轻易听信别人的评论:用自己的头脑冷静客观分析,不要受
别人评论所左右 不急于下定论:事情都有很多方面,一开始可能只看到其中某
一个方面,而没有看完整,要给自己多一点观察和思考的时间 战胜自己,抵制诱惑:坚持正确的行为就要战胜自己的软弱,
现象是事物的表面特征和外部联系,是易逝多
变的、个别具体的,是能被我们的颜色、形状 闻到的气味 尝到的味道 触摸到的感觉 ……………………
为什么变红? 为什么变甜?
为 什 么 太 阳 东 升 西 落 ?
本质是事物的根本性质和内部联系,是同类 现象中一般的、共同的东西,只能靠抽象思维 才能把握。