培田清代民居隔扇木雕艺术-最新资料

培田清代民居隔扇木雕艺术

培田是福建省连城县宣和乡一行政村，村中居住着清一色的吴姓同宗，故又称“吴家坊”。据《培田吴氏族谱》记载：培田吴氏一世祖八四郎公因战乱求觅平安之地，于元永泰年间自宁化迁居此地，繁衍生息。吴姓先祖耕读为本，勤勉立业，为后人留下了“中国客家建筑奇葩”――培田古民居。

培田古民居是明清时期的民居建筑群，各个单体建筑保存完整，街容巷貌亦保留着明清时期的模样，有“民间的故宫”、“中国客家建筑奇葩”、“中国最美十大乡村之一”、“最辉煌的客家文化庄园”等美誉，在2006 年被列为全国重点文物保护单位。

其平面布局科学合理：村中有一条千米古街、三十幢高堂华屋、二十一座古祠、六处书院、四座庵庙道观和两座跨街牌坊；周围绿树葱茏，山环水绕。其建筑设计绝妙，式样独特：在中原庭院式建筑模式的基础上创造性地建造了以“九厅十八井”格局为代表的独具风格的客家大院形式。其建筑装饰精巧，雕梁画栋，

丰富多彩，有木雕、石雕、砖雕、彩绘等。尤以木雕最多，最为

精美，它是培田古民居建筑群中的雕饰精髓所在。本文拟从培田古建中选择一些颇具代表性的清代隔扇木雕装饰作品谈谈其工艺、构图、内涵等特点，从中领略培田清代民居隔扇木雕装饰的艺术特征。

、锦纹

锦纹是利用具体与抽象艺术手法相结合， 经过艺术再创造的

一）单独纹样构图

1.?d 字锦（图 1）

饰于大居敬正厅左侧隔扇束腰处，透雕。“ ?d 字锦”也称 为“万字流水”。 是一旋转的形态， 古人认为这种螺旋运动是生 命的动

力。 ?e 纹无头无尾，与中华传统文化中的太极螺旋图形 无始无终意义相同，是生命永无休止的象征。 ?e 字纹四端伸出， 连续反复的图案，意为万事吉祥、万寿无疆、富贵不断。

2. 步步锦（图 2）

饰于大夫第左侧横屋隔扇格心处， 透雕。 这是一幅规则而又 寻求变化的几何图案。 图案主要由直棂和横棂独立纵横， 各自端 头连接对方的中部或边部形成丁字形状， 直、横棂由外长而内短 相接形成一步步变化的图案。 然构图者却匠心独运地利用部分横 棂形成的方形图案有规则地排列， 构成延续的菱形锦纹， 可谓锦 上添花，颇具创意。其内涵寓意步步高升，事业有成。

二）两种纹样组合构图

1. 水波太阳花纹（图 3）

饰于大居敬正厅左侧隔扇格心处。 图中太阳花与水波纹相间 铺满整个画面，太阳花纹为主，水波纹为辅。连绵起伏的水波纹 组成的椭圆衬托怒放的太阳花， 纵横规整又灵动； 透雕技法既增 强了作品的立体感， 又突出了作品的实用性――利于室内空气的

流通。太阳普照大地，太阳花有吉祥之意，水波纹绵延不断，体 现先民追求幸福、吉祥的意愿。

2. 太阳花云纹（图 4）

饰于工房门楼正厅左侧隔扇束腰处。 云纹图案回环转折， 极

富变化， 是一种悦目的图案符号， 使装饰之物更加美丽而富有动 感。云朵高高飘在空中，云纹也寓意着人的步步高升。迂回的云 纹种以线型为主的图案装饰，其中

抽象”的成分占主要部分。

号，

之间装饰朵朵寓意吉祥的太阳花，令观者似乎看到阳光普照、云朵飘飘的天空景象，给人予无限的想象空间，有极好的艺术效果。

（三）多种纹样组合构图一

图5）

饰于大居敬正厅左侧隔扇格心处，透雕。图案设计独特、鲜见、层次分明。核心部分是内方格的纹饰――莲花瓣包裹着曲折回环的云纹，花瓣外是步步锦紧紧围绕。莲花常形容君子品行高尚、出淤泥而不染；云纹象征高升、事业有成；步步锦寓意步步高升。此三种纹样组合既言做莲之君子之志，又表达了对仕途的追求。小方格外环绕一圈夔纹，四个角分别雕饰一“寿”字。夔纹寓意吉祥，与“寿”字组合，是求“寿”愿望的体现。

二、字符

字符图案一般不单独存在，多与锦纹组合构图。在培田隔扇的木雕装饰中并不是很多，但有两处的字符却很精美。

一）“孝悌忠信”、“礼义廉耻”（图6）

孝悌忠信”、“礼义廉耻” 分别饰于济美堂下厅左右两

侧隔扇格心，八个大字处于格心正中位置，楷书，笔画皆由卷草龙纹组成，规整方正。每个大字周围均众星捧月般紧紧围绕四条

卷草龙，有效突出字的主体地位；透雕艺术形式体现了实用与装

饰的统既利于下厅采光与通风，又增强了装饰的立体感。

孝悌忠信”、“礼义廉耻”是儒家思想的精髓。孝：是孝顺父

母；悌：悌敬，是兄弟姊妹之间互助友爱；忠：是尽忠国家；信：是信用，对朋友言而有信；礼：是礼节，待人要有礼貌；义：义气，是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神；廉：廉洁；

耻：羞耻，是自尊自重。此八个大字置于下厅大门左右两侧，位，入门即可入眼，体现先民对子孙后代儒学道德教化的重视。

置“显赫”

文光射斗（图7）

光”斗”和“文”、“射”分别饰于久公祠下厅左右

两侧隔扇格心正中位置，楷体，透雕鎏金。字体周围雕饰蝙蝠纹，透雕蓝漆。四个字正确的读法应是“文光射斗”。文：文采，才学，才能；光：光芒；射：散射；斗：北斗星；四字于祠堂大门左右意思应是颂扬“久公”才学卓越，光芒赛过北斗星。该字符木雕画面华丽，在繁缛的龙纹装饰衬托下，金灿灿的文字显得十分突出。

三、瑞兽植物类

瑞兽植物这一类别的构图在培田民居隔扇构图中最多，内涵

亦最为丰富。瑞兽有凤凰、麒麟、狮子、龙、马等；植物常见的

有松树、牡丹、梅兰菊竹等等。一）丹凤朝阳（图8）饰于济美堂中厅右侧厢房隔扇束腰，高浮雕。画面雕饰一左

一右两只凤凰头颅高昂张开双翅朝正中一轮红日飞翔。在中国古

诗“大雅”中，把凤比喻贤才，朝阳比喻“明时”。后人借“丹

凤朝阳”比作“贤才逢明时”，反映人们对良好世风的赞誉和对伯乐赏识的期盼。雕刻线条粗狂中又有精细，双凤形态生动，栩栩如生，对称的构图使得画面互相呼应，增添了灵动和生气。

二）富贵喜庆（图9）

饰于济美堂中厅天子壁背后束腰，高浮雕加漆。图案雕饰两只喜鹊立于牡丹丛中，一只张开双翅向左翅转首似乎欲梳理羽毛，一副怡然自得之态；一只向左翘望，张嘴鸣叫似是在呼唤同伴。牡丹是花中之王，雍容华贵，象征富贵，“喜鹊”与“喜庆” 近音，故取意“富贵喜庆”，表达对富裕生活的追求。图画静中有动，动中有静，是一幅很好的居家饰品。

三）双狮戏球（图10）

饰于济美堂上厅右侧隔扇束腰处，高浮雕。图中描绘一对瑞狮戏弄绣球，右狮左脚踩一玉书。狮乃百兽之王，凶猛、威武，民众以之驱邪镇宅。绣球为祥瑞之物，又称“绣球锦”或“绣球纹”。“狮”与“师”谐音，书是才学、智慧的象征，故“脚踏玉书，双狮戏绣球”象征官品与权贵、才干。另外，雄狮与雌狮嬉戏，狮毛缠裹，滚而成球，便会生出小狮子，因此，也象征家

族繁衍昌盛。精细的雕工使瑞狮、绣球等形象生动，栩栩如生；对称的构图，使画面左右呼应，充满生气，也增强了图案的装饰感。

四）松鹤延年（图11）

饰于官厅中厅右侧厢房木隔扇门，透雕。图案雕饰一仙鹤立于一苍翠青松之下，青松顶上漂浮朵朵祥云，鹤脚旁三两个灵芝。

松长青不老，鹤传说为千岁之禽，两者皆是长寿的象征，“灵” 近音“年”，故图案命名“松鹤延年”，寓意身康体健，万寿无疆，反映先人祈“寿”的愿望。