古埃及服饰介绍

贯头衣(calasiris)
• 贯头衣是新王国时期流行的一种男女皆宜的筒形贯头 式外套，外套里通常还穿有缠腰布或丘尼克。其基本 制作方法是：将两倍长的亚麻布对折，在折线正中开 出伸头用的口，两侧留出伸胳膊的口后在侧面竖向缝 合。这种宽松的贯头衣有几种穿着方式：保持宽松的 状态（多见于乐师和舞者）；在胸口系结；用细带系 在腰部形成收腰的造型，余量向前收拢，形成较为复 杂的形态；用压有百褶的宽布带在腰部系扎，余量垂 在身前作为装饰。 • 新王国时代拉美西斯时期，生产亚麻的技术越发成熟， 精致轻巧的半透明亚麻布盛行。人们将其细密地压上 细褶，制成精美的贯头衣，面料的层次与褶裥的变化 形成了丰富的立体效果和明暗对比，极富装饰性。
古埃及服饰
• 古埃及人服装相对简单，早期男子无论地位高低都 赤裸上身。古埃及绘画和雕塑中，完全的裸露往往 是地位低下者（儿童除外），全部的包裹则是上层 的象征。古埃及人穿着稀少主要是由于气候干燥炎 热和生产力水平低下，区分阶级主要通过衣料和配 饰的贵重程度。 • 色彩单一、造型简洁的服装和华丽奢侈的配饰成为 古埃及服饰的最大特点之一。
配饰
• 黄金是配饰中运用最多的材料。玻璃是埃及人的 发明创造，用于首饰制作。玛瑙、光玉髓、天青 石、长石、绿松石等材料被制成硕大而色彩丰富 的项圈、耳环、臂环、手镯、头饰等。
• 人们相信，如果宗教符号融入配饰中，佩戴者就 将获得神的庇佑，因此，鹰、太阳神、莲花、纸 莎草、动物、代表太阳神与再生的圣甲虫等诸多 有象征意义的形象，被用于制作配饰。
按照服饰区分社会地位
富家男子：贯头衣 雇员：短袖丘尼克 女王：丘尼克&贯头衣
侍女：丘尼克 公主：丘尼克 监工：缠腰布 权贵人士：缠腰布
经师：贯头衣 富家女子：披肩 公主：丘尼克 女祭司：丘尼克
男仆：缠腰布 劳工：缠腰布 王子：缠腰布 卫兵：丘尼克
男仆：缠腰布 农民：缠腰布 奴隶监工：缠腰布 男仆：缠腰布
变化中的时尚风景
古埃及服饰介绍
12服装设计 170412125 尹雯
古埃及地理背景
• 古埃及地处非洲东北角， 北临地中海，东临红海， 世界第一长河尼罗河自南 向北贯穿全境，河水每年 定期泛滥会为会为古埃及 人带来肥沃黑土，所以古 埃及人对其感情深厚，自 称“黑土之民”。而在黑 土地周围，有广袤的红色 沙漠围绕。得益于大海和 沙漠环绕的天然屏障保护， 古埃及人很长时间以来都 少有外敌侵袭。
横条纹头巾
• 古埃及的代表性头饰。头巾质地厚重，包裹在假发之 外，在前额包紧，呈方形向耳后折叠系于脑后。形成 人们最为熟悉的标准古埃及法老形象。普通劳动者也 运用头巾防暑遮尘。
女性头饰
• 新王国时期，女子常用新鲜的莲花装饰头部，后发 展呈莲花冠冕。出席重要场合时，女子会在头顶佩 戴锥形的香料盒。社会地位较低的女子会用花瓣和 干果制成的饰物来装饰自己。
古埃及服装面料
服装面料 亚麻纤维：古埃及人很 早就开始利用亚麻秆剥 下的纤维，织出的亚麻 布成为主要的衣用材料， 从轻薄透明的织物可见 其纺织技术高超。 纸莎草、莲花：用于服 装面料上的装饰。 染色：本色（白色）因 亚 麻染色较难，故以白 色为主，也配以蓝、 黄、绿、红等小面积颜 色使用。 由于生产力的 局限，衣服仍属贵重 物品，也成了身份、地 位的象征。
古埃及艺术
• 在现世，古埃及艺术主要体现于壁画，古埃及艺术 家们不仅注重画面精致美观，更注重遵循严密的法 则，保持画面的完整性和功能性，因此创造出了一 系列程式化的规则，除了“正面律”和“正身侧面 律”外，还有诸如：男子肤色为褐，女子为浅褐或 淡黄；头发为蓝黑，眼线为黑；人物在水平线上排 列构图；按人物地位尊卑安排大小比例；画面充实、 不留空白等。壁画这种艺术创作类似于为亡灵标记 “复活之路”和描绘“另一个世界的生活”，以其 独特视角阐释了古埃及法老王朝政治、社会和生活 等诸多场景。
上层阶级的男子胡须会剃得很干净，而下层劳动人 民往往留须。与假发对应，古埃及法老常常把胡须 剃光后戴上假须。假须有长有短，可以编成辫子， 最长可达六英寸，之后假须又成为一种正式场合的 装饰品，也成了国王的象征。（哈赛普苏特）
王冠
• 王冠是古埃及最高统治者的头饰，集中了当时的最高技术。 在重大仪式中，上下埃及法老的王冠上会装饰鹰与眼镜蛇， 上埃及佩戴白冠，下埃及佩戴红冠。上下埃及合并后，法 老的王冠合二为一，代表上下埃及统一在法老的权力之下。
上图为亚麻 左图为古埃及贵 族服饰 下图为亚麻布
缠腰布——罗印・克罗斯(loin来自• 这是一种最原始的服装款式。男 女皆宜，用本白色亚麻布制成， 基本穿着方式为围裹和兜裆两种。 古王国早期的缠腰布长度一般在 膝盖以上。法老的缠腰布与平民 的造型相同，但面料更精细，压 细褶，前部系镶嵌宝石和金银的 三角形裆布，腰间系精美的腰带， 还会在背后绑一根狮子尾巴以昭 示其统治地位。中王国时期，缠 腰布变长，贵族出现了将硬挺薄 透的长缠腰布套在厚质地短缠腰 布外面重叠穿着的方式。到新王 朝时期，整体服装风格开始变得 华丽，简单的缠腰布依然是平民 和奴隶的外穿款式，而在贵族中 已退化成内衣。
化妆
• 古埃及人早在王国时期前就有了化妆术。最初， 人们用孔雀石（绿色）压碎调以油脂，画眼线， 后来又被方铅矿（黑色）代替。古埃及人还运用 红褐石加上油脂作为腮红和唇彩，用一种名为散 沫花的红褚色染料来染头发和指甲。
鞋子
• 在埃及，最古老的鞋子，是用植物制的凉鞋、鞋底是藤或 椰叶编成的，或用草编的。鞋是古埃及人最贵重的服饰品， 用纸莎草、芦苇、棕榈和皮革等做成的 “桑达尔”凉鞋， 是身份高贵的人的专用品。 • 凉鞋原为奢侈品，若以今日来看，它在当时是代表身份的， 当时有法老王凉鞋，皇宫中的妃子及身边侍卫，神职人员， 尼罗河流域的大地主才穿凉鞋。平民就不穿，即使有一双 凉鞋．也提在手中，以免损坏，军人作战时，打胜仗就没 收战败一方的凉 鞋作为战利品。 • 最早的制造凉鞋的埃及鞋匠，指定了大家都适用的款式。 鞋尖底部稍为朝上，在脚尖第一和第二脚趾间，凸出一个 扣子，此扣子向上接另两个马镫形的扣子，可在脚跟部份 系起来。凉鞋内部有时加上布衬，有时鞋子有绘饰，鞋扣 则用薄金包住。
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丘尼克(tunic)
• 丘尼克是一种连身衣，与现代女性吊带 裙相似。由本白色亚麻布制成，自胸而 下包裹身体，男女通用。除了白色，丘 尼克上还可以手绘、染色鲜艳的纹样， 吊带和裙边上也有许多华美的装饰。 • 古王国时期至中王国时期，男子的丘尼 克长度由及膝或在膝盖以上变为长至小 腿肚，衣身也变得宽松。新王国之后， 还出现了衣身较窄，有短袖，腰间系白 色细腰带的丘尼克，常见高官穿着。相 对的，丘尼克在古埃及女性中更为流行， 造型与男子相同，但长度更长，有单肩 斜吊带、双肩吊带等类别，吊带的宽度 也不尽相同。中王国前，女性的丘尼克 高度一般在胸部以下，以露出丰满的胸 部为美，在此之后，丘尼克提高高度， 加宽吊带，裸露胸部的情况就非常少见 了。女子的丘尼克也有短袖款式，但一 般只有王妃或贵妇穿着。
古埃及气候背景
• 古埃及分为以北的下埃及和以南的上埃及。下埃 及次要是尼罗河三角洲，地形平整开阔，气候为 地中海型；上埃及次要为河谷地带，地形狭隘， 气候较为干燥。受地中海区域热带、亚热带气候 的影响，古埃及服饰呈现出宽衣文化中“披挂” 风格。
古埃及艺术、宗教与社会背景
• 尼罗河和沙漠是古埃及人创造的主题和灵感来源。 因自然万物崇拜而产生的宗教，成为古埃及人的 全面服务对象。在其文化中，自然、宗教和艺术 三者相伴相生。
祭司：丘尼克 商人：丘尼克 卫兵：缠腰布 卫兵：缠腰布
由此得出结论，虽然服装面料大致相同皆为 亚麻布料，但社会地位越高，所穿的服装就 越华贵，配饰就越多越精美。
古埃及人的发式、配饰、化妆与鞋帽
发式
• 由于尼罗河流域气候炎热，古埃及人 是十分注重卫生和健康的，所以从王 朝时代开始，人们就有剃光头发戴假 发的习惯。于是假发就成为古埃及人 生活的重要内容。假发种类极其丰富， 有真发制造的，有真发和植物纤维混 合制成的，还有全用植物纤维制成的， 真发制造的最为昂贵。很多假发里还 装有用枣椰树纤维制成的垫子，使假 发的外形更加丰盈，并与头皮之间形 成空隙，防暑热。女人通常留长发， 盘起来或编成辫子，也有些女人戴假 发，样式有波浪形、细辫形等。 • 假发的护理十分讲究，通常放于特制 的盒内，将滑板或者肉桂木屑等香料 撒在假发上熏香，并用植物或动物油 脂软化假发，悉心打理。
古埃及社会
• 古埃及社会结构等级分明。法老为最高统治者，神 之代言，地位尊贵无比，贵族、大祭司、僧侣、各 级官吏以及任职于国家机构各重要部门的书记官属 于第一阶层。商人、工匠和各类手工艺人（画家、 雕塑家、建筑师、家具制造匠、纺织工、珠宝匠 等。）处于第二阶层。数量众多的农民、劳力和仆 人属于第三阶层。奴隶作为社会最底层，大多为外 国俘虏，非埃及本国人。古埃及社会虽然等级制度 森严，但却并非世袭的种姓制，原则上来说，低阶 层的人可以通过努力改变自己的命运。尽管如此， 平民和特权阶层的生活差异还是很大，能够改变自 己出身的人寥寥无几。所以，在古埃及服饰上，能 明显的体现出社会地位和等级。
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披肩(shawl)
• 从18王朝起，古埃及的王子在公开场合露 面的时候开始穿优雅精致的披肩。男女通 用的穿法是：从左前胸向后过肩膀到臀部， 围臀部绕一周后到达身体的后部，包裹住 右肩，向前于左前胸系扎。这种穿法的效 果像有翼形袖子的丘尼克和飘逸斗篷的组 合。
腰绳(ligature)
顾名思义，腰绳就是在 腰上系扎的绳子。穿着 者全身赤裸，只在腰上 系系腰绳，这是古埃及 最简单最原始的“衣 服”。系腰绳的形象常 见于乐师、舞者、杂技 演员等身份卑微的人， 但是在第18王朝的墓室 壁画中发现贵族的女儿 也有这样的装束，其原 因和使用场合至今不详。
• 宗教 • 艺术 • 社会
古埃及宗教
• 古埃及宗教崇拜自然万物，包括自然现象、动物和植物。由此产 生光怪陆离的动物神、人身兽首神、人形神以及二三百个大大小 小的主神和地方神。其中太阳神最受崇拜，埃及的许多神庙都是 为敬奉太阳神而修建的。 • 太阳神在古埃及宗教里有好几个形体和名字。太阳神在呈人形， 头上戴着上下埃及的白红两王冠时叫“阿图姆”（Atoum）；在 呈圣甲虫形状时，名为“赫普里”。太阳神最常采取的是隼头人 身形，头顶太阳圆盘和眼镜蛇，这时人们叫他“拉”。