2019届高三5月联考语文试题含答案

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湖北省武汉市2019届高三5月调研卷语文试题 含解析

湖北省武汉市2019届高三5月调研卷语文试题 含解析

武汉市2019届高中毕业生五月训练题语文试卷本试题卷共10页22题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

构建人类命运共同体,是有效解决当今世界和平与发展问题的中国方案。

面对世界前所未有之大变局,人类命运共同体理念引起了世界各国日益广泛的关注和日趋深入的讨论。

杜维明从儒家道德与“文明对话”的角度讨论了建立共同体的可能性。

在他看来, 共同体”这个词的理想含义在于,“人们在一起共同生活、分享一种共同价值和实实在在的公民道德,并通过致力于实现公善而联合为一体。

然而,这样一种统一体允许生活方式的多样性和信仰差异,只要这种多样性和差异不致侵害他者的基本自由和权利”。

对于儒家而言,道徳是形成一个良好社会的必要前提。

因此,在儒家“修齐治平”的语境下,“人类命运共同体”的概念首先展现为一个道德共同体,杜维明称其为“信赖社群”。

对于一个“信赖社群”而言,人与人的交往不仅基于秩序的建构,更在于内心的彼此信赖与道德的影响。

对于儒家生态哲学而言,讨论的范围仅限于人与人的关系显然是不够的,必须将人与自然的关系纳入道德共同体中。

儒家生态哲学视域下的“人类命运共同体”表现为一种扩大化的“信赖社群”,在此关系内人与其他生物都是平等、自由的。

早期人类文明普遍有着对人的道德关怀大于动植物的特征。

例如,亚里士多德就认为,自然界中的动植物皆是人用以维持生计的生产材料。

2019届高考全国名校大联考高三第五次联考语文试题(含答案)

2019届高考全国名校大联考高三第五次联考语文试题(含答案)

全国名校大联考2018-2019学年度高三第五次联考语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

历史地名即史上实有、史籍中常见的地名。

这类地名,属于古诗中最基础的写实层面,其作用是交代诗歌的写作场地,说明诗歌创作和地域的关系。

进入文学作品以后,部分原样照搬,部分则经作者改造,被文学化。

其文学化往往遵循三条基本路径:一是不全用实名而稍加改造,但仍以地名为中心词,如称某驿为孤驿,某馆为孤馆。

这么做舍弃个别,突出一般,可以获得更好的审美效果。

二是改用代称,不用实名。

如称越州为会稽,称镇江为京口之类。

这种情况,稍具史地常识的都知道,没有的看看注释立即明白,无需特别说明。

三是地名前加形容词,这个也容易理解。

这里只谈第一种情况。

不妨以唐诗中的驿馆为例。

在这些诗词中,历史地名的文学化表现突出。

一般做法是诗题中使用历史地名,而到诗中则改为文学化表达,进行局部改造。

如戴叔伦《除夜宿石头驿》:“旅馆谁相问,寒灯独可亲。

一年将尽夜,万里未归人。

”标题载明此诗作于石头驿,诗句却说它是座旅馆,表面上看似矛盾,其实不然。

因为标题是交代地名的,必须如实道来,读者才能明白地理方位。

正文以抒写羁思为主,讲求抒情含蓄,忌讳言事直露,故做这种处理,以与所写之情合拍。

又如孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》:“犯霜驱晓驾,数里见唐城。

旅馆归心逼,荒村客思盈。

”也是诗题中标出驿名,而诗中则径称旅馆。

我们知道,古代驿站都是官营的,旅馆则是私营的。

2019年5月2019届高三第三次全国大联考(新课标Ⅱ卷)语文卷(考试版)

2019年5月2019届高三第三次全国大联考(新课标Ⅱ卷)语文卷(考试版)

2019年第三次全国大联考【新课标II卷】语文(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的XX、XX号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

不日新者必日退唐帼丽程颐语道:“君子之学必日新,日新者日进也。

不日新者必日退,未有不进而不退者。

”程颐认为,君子学习一定要日新,日新就是每一天都要有进步。

君子学习做不到日新,就是用心不够,有私心、懒惰之心。

学习不用心、不精纯,必然退步。

何以不学习便退步?关键在于私欲的掺入,导致学习的中断。

清人张伯行释道:“若不日新,便是心有间断,私欲相乘,非昏则倦,日退必矣。

未有半上落下,能站得住,不进而不退者。

”这里,揭示了“不日新者必日退”的深层含义:即学习者的求学初心和用心程度,决定其进步抑或落后,创新抑或保守。

在笔者看来,“不日新者必日退”包含两层含义。

其一,用心思进,无我无私,“惟精惟一”。

《大学》言天下大道学问与用心求道的关系,“明德”“亲民”“至善”是大道学问,须以“正心诚意”“致知格物”的初心和用心程度去做学用实践。

朱熹曰:“实其心之所发,欲其一于善而无自欺也。

”这里,正心诚意是做天下大道学问的立场和出发点。

做天下大道学问是做“无我”之学,不以私心私利求学问道、谋个人利益。

陆九渊道:“人须是闲时大纲思量:宇宙之间,如此广阔,吾身立于其中,须大做一个人。

”这里把一个个体的“我”和私心去掉,立身于国家、社会、宇宙当中,以无我无私之心,谋求天下大道。

这个大道,是真正的为民为天下的学问大道,也是为民、为天下的用心、立场和态度。

求学立本、用心、无我无私,以此立意做学问修养,才可能日省和日新,才可能真正在道德学问上下功夫,成就为民、为天下的事业。

2019-2020年高三5月联考语文试题 含解析

2019-2020年高三5月联考语文试题 含解析

2019-2020年高三5月联考语文试题含解析注意事项:1.本试卷满分160分,考试时间150分钟。

2.答题前,考生务必将学校、姓名、考试号写在答题纸指定区域内。

答案写在答题纸对应题目的横线上。

考试结束后,请交回答题纸。

一、语言文字运用(15分)1.下列各句横线处应填入的词语,最恰当...的一组是(3分)李星在专业理论方面具有很不一般的修养,无论对重大理论问题还是对一般的艺术观点,都力求认真钻研以至透彻理解,而不是那种号称▲其实常常▲,最终只能用“模糊语言”写评论的评论“家”。

李星的评论文章条理清晰,论断力求准确,且也不乏惊人之见;一旦灵性突发,甚至诗情如潮而涌,字里行间时有▲飞溅。

A.博古通今一知半解真知灼见B.博览群书一知半解电光火石C.博览群书一孔之见电光火石D.博古通今一孔之见真知灼见【答案】B【解析】本题考查正确使用词语的能力。

博古通今:对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事。

形容知识丰富。

一知半解:很贫乏的知识,很肤浅的理解。

形容知道得不全面,理解得不透彻。

真知灼见:形容正确而透彻的认识和见解。

博览群书:广泛地阅读各种书。

形容读书很多。

一孔之见:从一个小窟窿里所看到的。

形容狭隘片面的见解。

电光火石:形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。

也比喻行动迅速,出手先制。

结合句意,第二空处应指理解认识的不全面,因此只能用“模糊语言”,所以应填写“一知半解”。

故排除C、D项。

第三空处词语应和“灵性”“诗情”搭配,故应为“电光火石”。

故选B项。

2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.专家表示,财政补贴比重过大,带来了财政可否支撑的危险,未来应逐步改变目前个人与财政筹资责任失衡的局面,建立财政补贴与个人缴费的合理分担机制。

B.由于中国大量的旅游需求被释放到国外,使出境旅游年均近20%的增长速度,产生了远高于入境游的消费额。

C.被爱好者捧为英剧神作的《神探夏洛克》,一些原著迷表示,不但电影的翻译质量不高,而且一些有双关含义和伏笔的翻译不到位,还有翻译硬伤。

重庆市2019届高三5月调研测试语文卷(有答案)

重庆市2019届高三5月调研测试语文卷(有答案)

重庆市2019届高三5月调研测试(三调)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

中国神话通过意系彰显自己,也通过意象传承不息意象是中国神话的体现形式,又在历史长河中不断以各种方式被吸收、被改造、被转換,神话就像一位蒙着面纱的美人,神话意彖凝聚着她的美.因此,神话需要我们以一己之心、之情去体验它、感悟它,而不是分析它、认识它,“体验神话”是由神话意象的审美属性所决定的。

而本质主义神话观在预先设定的知识框架中对神话材料进行有目的的筛选,用归纳的方法得到关于神话本质的结论,笔者在对神话意象审美属性分析的基础上,主张体验论神话观,倡导建立神话现象学,对神话研究的方法提出了新的看法。

这一研究方法的提出,也是对神话研究历史的反思。

将神话看作“外在于主体的无关对象”是十九世纪以来西方神话学者的类型观点,弗洛伊德、弗雷泽哈里森、早期荣格等都有此主张.他们通过对神话材料的整合、分析、阐释,试图揭示神话的本质和意义,于是神话成为预设的“本质”或“意义”的证明物,这种思路和方法切断了神话与人类主体精神的联系,随即二十世纪的神话学者所摈弃,实际上,笔者将神话看作“至今仍与我们息息相通的心理文化结构和清感需求的结晶”的观点,接续了伊利亚德、坎贝尔等人的观点,指出了神话对于当下现实的重要性,伊利亚德等人虽然打破了十九世纪弗洛伊德等人将神话看作“他物”的研究思路与框架,但是在神话与当下的关系中,两人的处理稍显牵强。

伊利亚德认为,神话产生于神圣时代,我们处在世俗世界,神圣通过“显圣物”在世俗世界显示自己,伊利亚德对“显圣物”的界定和分类一直招致诟病,他将外在于人类主体的显圣物作为神话与当下的连接点,也是有问题的。

坎贝尔在《千面英雄》等著作中将神话中的英雄成长经历模式化,认为人与神性英雄在成长过程方面有相似、相通之处,虽然坎贝尔的观点启发了大量流行文化和艺术作品的产生,但这种模式如何处理个人与民族的关系,以及它对个体存在有何意义?而将文化心理结构和情感需求作为神话与当下现实的联结点,在一定程度上逼退了历时性的时空差距,“神话”本质上是“人话”,神与人面临的共同问题就在于情惑需求的实现。

2019年5月新课标卷第一次全国大联考语文试卷附答案解析

2019年5月新课标卷第一次全国大联考语文试卷附答案解析

2019年新课标卷第一次全国大联考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

“初唐四杰”堪称盛唐精神的探路者。

虽然见识了太多艰辛困顿,前途未卜,现实充满无法预见的种种未知,但他们却以超乎寻常的坚定与执着,自由驰骋在对理想的追逐和对未来的诗意想象之中。

诗歌是强化记忆的有效方式,他们通过诗歌创作,把逐梦路上的艰难困苦以及壮志豪情化作永远的记忆。

历史为生活在那个时代的人们提供了建功立业的广阔舞台。

几百年来的政治风云和民族融合,造就了唐代文化的博大与包容。

文人士子渴望成才、追求功名,不论出身,无问西东。

在政治风云中家道中落的旧族,因时事变幻而乘势突起的新贵,以及依靠创新制度和灵活政策而发家致富的百姓,都鼓荡起冲破现实改变命运的万丈雄心。

依靠门第与家世的选官原则正在被抛弃,新生的科举制度提供了依靠才学进身的仕宦途径,并带来了新的价值观念。

是否科举及第已经成为人生成功与否的核心标尺。

即如祖孙三代都担任最高层命令文字撰写之职的河东薛氏,到唐高宗时期担任宰相中书令的薛元超这一代,也要感喟自己未能科举出身的憾恨人生。

他曾说:“吾不才,富贵过分,然平生有三恨:始不进士擢第,不得娶五姓女,不得参修国史。

”科举制带来的通过个人努力改变命运的价值追求,已经深植于各阶层人士的心中。

对于没有应举条件的士子来说,应募从军、立功沙场也就成为一种自然的选择。

即使科举(包括各种科目)及第的文人,也都在同一个时期通过杨炯的诗句集体喊出了“宁为百夫长,胜作一书生”(杨炯《从军行》)的豪言壮语。

堪称唐代第一代边塞诗人的骆宾王也写有《从军行》诗,表达了“不求生入塞,唯当死报君”的豪情壮志。

“四杰”以旷达的心胸来面对辛酸的人生。

我们熟悉的骆宾王,曾给主持铨选的裴行俭写诗致意,虽然感叹“轻生长慷慨,效死独殷勤。

徒歌易水客,空老渭川人”,但还是希望能够“为国坚诚款,捐躯忘贱贫”。

他又以生不逢时的浮槎自况,一边失落地叹咏着“仙客终难托,良工岂易逢”,紧接着还不忘展望一下未来,“徒怀万乘器,谁为一先容”(《浮槎》)。

武汉市2019届高中毕业生五月训练题语文参考答案

武汉市2019届高中毕业生五月训练题语文参考答案

武汉市2019届高中毕业生五月训练题语文参考答案1.B(A.“依据儒家文化”有误。

C.“是一种扩大化的‘信赖社群’”的主语是“儒家生态哲学视域下的‘人类命运共同体’”。

D.从原文第三段“儒家文化与传统西方文化的差异在于,它不是将动物作为没有自我意识、服务于人类的纯粹工具,而是承认自然界的内在价值”看,“一点与儒家文化一致”有误)2.C(“强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值”有误,此处原文不是谈“对人的道德关怀”,而是对自然的关怀。

)3.C(“前者更为深入和完善”有误,文中并未比较两者的认识程度。

)4.D(根据材料四“贸易逆差的长期存在,或许能解释服务贸易为何较少提及与关注”看,此项说法有误。

)5.B(非“七年来的最高增长水平”。

)6.①采取开放合作,互利共赢的态度,主动扩大进口;②企业要找到差距,明确方向,提升产品与服务质量;③低端过剩产能需寻求转型,变革创新;④扩大服务贸易,提升竞争力;⑤培养适应多元市场的各类人才。

(每点2分,分析出3点即可)7.C(仁慧外貌年轻不能体现她收入优厚。

)8. 仁慧深请世俗。

①仁慧熟人情,她与施主们走动密切,用便宜的小菜拉近关系,又能立马得到施主们的“供养”。

②仁慧善于经营,把观音庵当作产业发展,办素席增加了收入的香钱。

③仁慧大胆泼辣,坚持学习放焰口,找来十几个尼姑演习,又甜又脆的声音吸引了一些善男信女参观。

(3分)仁慧自由超脱。

①仁慧追求真我,不压抑自己的个性,在发展观音庵时游走于僧俗两界,充分展现出了自己精明能干、深谙世俗的一面。

②仁慧勇于变革,反叛世俗偏见,打破了尼姑不放焰口的常规。

③仁慧洒脱豁达,宠辱不惊,对涉及自身的谣言一笑置之,将生意很好的素菜馆交给他人经管,自己云游四方。

(3分)9.①丰富小说内容,增强小说可读性。

作者用简洁准确的语言,从视觉、听觉、味觉多角度展现了饺子的制作过程,引人垂涎②推动小说情节的发展。

香蕈饺子的鲜美为观音庵吸引了更多香客,增加了庵内收入,使观音庵发展得更兴盛。

2019年5月安徽名校高三联考语文试卷附答案解析

2019年5月安徽名校高三联考语文试卷附答案解析

个人信息不是纯粹的私法权利客体,享有与使用它而产生的利益不能仅从私权保护的角度进行狭隘的 思考。就个人信息的范围而言,在个人提供的信息产生的信息产品与信息服务中,既有个人所创建的信息, 又有他人参与创建或主要由他人创建的信息(如信用信息和信誉信息等),故而,已经不能完全从隐私权或 人格权的私有化属性方面进行边界厘定。
丈夫说,这里还有些燕麦片。妻子说,很好。屋里依然冷冰冰。他又拣起几块松软的甜香的木片。他想, 现在她把孩子生下来了,可她自己却不得不在这里挨饥受冻。他真恨不得给谁迎面几拳,可他找不到一个能 供他发泄心中怨恨的人。当他打开炉门时,一束火光洒在熟睡的小脸蛋上。妻子低声说,你看,你看,多像一 道圣光。看见了没有?圣光,他内心在思忖着。他真想给谁迎面几拳,可他找不到一个能供他发泄心中怨恨 的人。
C.我国在成功举办首届国际进口博览会的基础上将继续举办规模更大的第二届国际进口博览会,此举 有望为经济全球化提供强劲动力。
D.扩大进口对于国内的企业的弊端是在某种程度上会影响国产同类商品的销售,但能倒逼国内企业提 升产品质量,盘活企业的竞争力。
6.如果你是国外一家产品主要出口中国的企业的负责人,请根据材料,为你的企业发展提几条可行性建议。 (6 分)
对于扩大进口过程中是否对中国本土制造企业带来影响,刘景德表示,会有一定的影响,但这个影响是 个“双刃剑”。进口商品会在一定程度上挤压国内企业的商品,但进口商品在质量各方面都不错,消费者喜 欢进口商品,国内厂商会在某种程度上提升自己产品的质量,反而会提升这些企业的竞争力。从规模来看, 进口的额度才几百个亿,对国内市场的冲击有限。
(摘编自《经济日报》)
4.下列对材料一图片相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)
A.我国网民通常购买的进口商品以食品、医疗保健品、电子产品居多,而我国 2017 年进口商品细分类 进口额位居前列的也是这几类产品。

全国名校大联考2019届高三第五次联考语文语文试题及答案解析

全国名校大联考2019届高三第五次联考语文语文试题及答案解析

全国名校大联考2019届高三第五次联考语文试题及答案解析全国名校大联考2019届高三第五次联考语文试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

历史地名即史上实有、史籍中常见的地名。

这类地名,属于古诗中最基础的写实层面,其作用是交代诗歌的写作场地,说明诗歌创作和地域的关系。

进入文学作品以后,部分原样照搬,部分则经改造,被文学化。

其文学化往往遵循三条基本路径:一是不全用实名而稍加改造,但仍以地名为中心词,如称某驿为孤驿,某馆为孤馆。

这么做舍弃个别,突出一般,可以获得更好的审美效果。

二是改用代称,不用实名。

如称越州为会稽,称镇江为京口之类。

这种情况,稍具史地常识的都知道,没有的看看注释立即明白,无需特别说明。

三是地名前加形容词,这个也容易理解。

这里只谈第一种情况。

不妨以唐诗中的驿馆为例。

在这些诗词中,历史地名的文学化表现突出。

一般做法是诗题中使用历史地名,而到诗中则改为文学化表达,进行局部改造。

如戴叔伦《除夜宿石头驿》:旅馆谁相问,寒灯独可亲。

一年将尽夜,万里未归人。

标题载明此诗作于石头驿,诗句却说它是座旅馆,表面上看似矛盾,其实不然。

因为标题是交代地名的,必须如实道来,读者才能明白地理方位。

正文以抒写羁思为主,讲求抒情含蓄,忌讳言事直露,故做这种处理,以与所写之情合拍。

又如孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》:犯霜驱晓驾,数里见唐城。

旅馆归心逼,荒村客思盈。

也是诗题中标出驿名,而诗中则径称旅馆。

我们知道,古代驿站都是官营的,旅馆则是私营的。

为何称官驿为旅馆?这里就有个语体色彩和使用规范问题。

从这个角度来说,称驿馆而举其正名,只有在史地文献中才会如此,这是因为史地文献以真实性为首要要求,所记必须合实,否则就失去了应有价值,不能取信于人。

而诗题也是交代写作背景的,担负着说明作品与现实生活的及人地关系的任务,也不能用代称、简称或泛称,而应如实记载驿馆真名。

安徽省2019届高三语文5月联考试题(含解析)

安徽省2019届高三语文5月联考试题(含解析)

六大注意1考生需自己粘贴答题卡的条形码考生需在监考老师的指导下,自己贴本人的试卷条形码。

粘贴前,注意核对一下条形码上的姓名、考生号、考场号和座位号是否有误,如果有误,立即举手报告。

如果无误,请将条形码粘贴在答题卡的对应位置。

万一粘贴不理想,也不要撕下来重贴。

只要条形码信息无误,正确填写了本人的考生号、考场号及座位号,评卷分数不受影响。

2拿到试卷后先检查有无缺张、漏印等拿到试卷后先检查试卷有无缺张、漏印、破损或字迹不清等情况,尽管这种可能性非常小。

如果有,及时举手报告;如无异常情况,请用签字笔在试卷的相应位置写上姓名、考生号、考场号、座位号。

写好后,放下笔,等开考信号发出后再答题,如提前抢答,将按违纪处理。

3注意保持答题卡的平整填涂答题卡时,要注意保持答题卡的平整,不要折叠、弄脏或撕破,以免影响机器评阅。

若在考试时无意中污损答题卡确需换卡的,及时报告监考老师用备用卡解决,但耽误时间由本人负责。

不管是哪种情况需启用新答题卡,新答题卡都不再粘贴条形码,但要在新答题卡上填涂姓名、考生号、考场号和座位号。

4不能提前交卷离场按照规定,在考试结束前,不允许考生交卷离场。

如考生确因患病等原因无法坚持到考试结束,由监考老师报告主考,由主考根据情况按有关规定处理。

5不要把文具带出考场考试结束,停止答题,把试卷整理好。

然后将答题卡放在最上面,接着是试卷、草稿纸。

不得把答题卡、试卷、草稿纸带出考场,试卷全部收齐后才能离场。

请把文具整理好,放在座次标签旁以便后面考试使用,不得把文具带走。

6外语听力有试听环外语考试14:40入场完毕,听力采用CD播放。

14:50开始听力试听,试听结束时,会有“试听到此结束”的提示。

听力部分考试结束时,将会有“听力部分到此结束”的提示。

听力部分结束后,考生可以开始做其他部分试题。

安徽省“皖江名校联盟”2019届高三5月联考语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

浙江省名校新高考研究联盟(Z20联盟)2019届第三次联考Z20联盟5月联考语文试题参考答案

浙江省名校新高考研究联盟(Z20联盟)2019届第三次联考Z20联盟5月联考语文试题参考答案

浙江省名校新高考研究联盟(Z20联盟)2019届第三次联考语文试题参考答案及评分说明1.D【解析】A鳞(lín);B扣压—扣押;C落(lào)色。

2.A【解析】“独具只眼”应为“独树一帜”。

风格不能说是“独具只眼”。

独具只眼:具有独到的眼光和见解。

形容眼光敏锐,能看到别人不易发现的事物。

独树一帜:单独树起一面旗帜。

比喻独特新奇,自成一家。

3.C【解析】括号及括号中内容应移至后引号外、句号前。

4.C【解析】A成分残缺,“加大”后应该加一个“对”字;B“原因…是因为”句式杂糅,删除“因为”;D语序不当,“四次按季度开展了”应为“按季度开展了四次”。

5.①就是保护唐僧一步一步走到西天去②人生最大的价值不在于目的(结果)③虽然唐僧师徒共经历了八十一难(每句意到即可得1分,共3分)6.示例:热烈祝贺贵校在我市第十届青少年机器人大赛中勇夺冠军!(喜报原因1分)特此报喜!(报喜语1分)同时谨向教练员孔维汉同志,徐之航、徐壮壮两位队员致以诚挚的祝贺!(祝贺对象1分)这一可喜成绩的取得离不开教练员和队员的共同努力,(成绩原因,团队层面,1分)更是贵校多年来秉持素质教育的结果。

(成绩原因,学校层面,1分)希望贵校再接再厉,再创佳绩!(期望语1分)7.B【解析】B项中,“中国文化整体上优于西方文化”文中无据,至多是某些方面有优势。

8.B【解析】A重点论述的是文化全球化的内涵和目的;C材料四不认为“文化全球化”弊多利少,而是对“文化全球化”进行了否定,认为“文化全球化”是一个伪命题;D三个“都”概括错误:材料二没有把“文化全球化”作为论述对象,只是涉及了“文化全球化”;材料二没有揭示作者对“文化全球化”的理解;材料四在论述中没有体现作者的辩证思想,因为作者是否定“文化全球化”这一说法的。

9.①保持中国文化的本土化和民族性,不被外来文化损害或同化;②继承并发扬我国传统文化中的优势,去除阻碍现代化的不利因素;③积极参与和推动全球化,扩大中国文化在全球范围内的影响,展现中国文化的民族特征;④发挥中国文化在全球化进程中的优势,积极与西方文化进行对话和交流。

2019年5月杭州市高三年级教学质量检测语文试题卷及答案解析

2019年5月杭州市高三年级教学质量检测语文试题卷及答案解析

杭州市2019年高三年级教学质量检测语文试题卷1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.可与西方大片媲(bì)美的震撼特效,契合民族感情、彰显国家精神的内容,使得《流浪地球》的票房能在竞争激烈的春节档(dàng)期中独占鳌头。

B.皎洁的月光爬上鎏(liú)金宝顶,绵延的灯彩映出角楼的瑰(guī)丽,绚烂的灯光秀把城楼照得璀璨——历经沧桑的故宫沉浸在一片喜庆祥和之中。

C.把握中国思想文化的荦(luò)荦大端,从中汲取精髓(suí)并加以淬炼,一定能为新时代文艺创作提供丰厚底蕴和淋漓原气。

D.没有甄别地乱用、滥用网络词语,将造成语言系统混(hūn)乱,妨碍交流;对网络词语嗤之以鼻,摒(bìng)弃不用,会削弱表达的时代性与鲜活味。

阅读下面的文段,完成下面小题。

落后是挨打,发展却挨骂。

这是一种怎样的“逻辑”?(甲)多年来,外部对中国的发展,关注与猜疑并存,误读和误导皆有。

特别是进入21世纪以来,“中国威胁论”“中国崩溃论”等论调从未消歇..。

虽然中国一再声称没有侵略称霸的基因,可融入世界的过程并不轻松。

比如,作为世界上最大的发展中国家,中国加入世界贸易组织,本应顺理成章....,实际上却一波三折,谈判一谈就是l5年。

……(乙)中国著名语言学家周有光先生曾这样说,“我们应当从世界来看国家,不应当从国家来看世界。

这样能够扩大我们的视界,扩大我们的视野。

”这就是说,应当学会用世界语言来讲述好中国故事。

中国已是世界第二大经济体,发展成就举世瞩目,我们有能力取得这样的成就,难道还讲述不好成就背后的故事?(丙)况且..中国道路、中国奇迹、中国贡献,中国精神、中国价值、中国力量,好故事的元素千千万万,好故事的题材络绎不绝....!2.文段中加点的语词,运用不正确的一项是A.消歇B.顺理成章C.况且D.络绎不绝3.文段中画横线的甲、乙、丙三句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,没有语病的一项是A.旷日持久的“脱欧”行动使英国航空、餐饮、制造、运输等多行业受到冲击,加深了民众的焦虑感,多方压力让英国政府进退两难。

2019届陕西省高三年级第五次联考语文试题Word版含解析

2019届陕西省高三年级第五次联考语文试题Word版含解析

陕西省2019届高三年级第五次联考语文论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

面对上一轮经济全球化产生的种种矛盾和问题,中国提出的“一带一路”倡议跨越不同国家地域、不同发展阶段、不同历史传统、不同文化宗教、不同风俗习惯,正在实践中焕发出蓬勃生机,为世界带来多重惊喜。

第一重惊喜,来自经济的发展。

对于很多人来说,最关心的时点是当下,最在乎的事是早晨醒来后的柴米油盐酱醋茶。

因此,如果一个倡议或理念能够让人们的日子越来越好、生意越来越多、腰包越来越鼓,那么它的朋友圈就注定越来越大。

从“中国西部——西欧国际公路”基本建成,到巴基斯坦卡西姆港1320兆瓦电站等重点项目开工建设;从中国企业对沿线国家直接投资超过900 亿美元,再到中国与沿线国家货物贸易进出口总额超过6万亿美元……一个个不争的事实,反复验证着5年多来“一带一路''建设为相关国家经济发展带来的惊喜。

第二重惊喜,来自人心的凝聚。

当世界经济处于下行期时,全球经济“蛋糕”不容易做大,甚至变小了,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾更加突出。

此时,如果进行零和博弈,人为切断各国经济的资金流、技术流、产品流、产业流、人员流,就会把世界经济推向“死胡同”。

面对经济全球化遇到的挫折,中国为世界提供了“一带一路”倡议,并在实践中使之成为全球广受欢迎的公共产品。

如今,“一带一路”国际合作高峰论坛、中国——阿拉伯国家博览会、亚洲基础设施投资银行、“一带一路”绿色发展国际联盟等一系列顶级会议、对话机制和国际组织,正在重新凝聚人心,为世界经济治理带来惊喜。

第三重惊喜,来自合作的紧密。

随着生产力发展与科技进步,世界各地民众彼此的联系比以往任何时候都更加紧密,世界也成为名副其实的“地球村”。

共建“一带一路”,顺应了国际社会对全球治理体系公正性、平等性、开放性、包容性的追求,顺应了人类追求美好未来的共同愿望。

可以说,“一带一路”倡议不仅是一项重要的公共产品,更是世界各国人民构建人类命运共同体的一个重要平台与载体。

山东省日照市2019届高三5月校际联合考试语文试卷(含答案)

山东省日照市2019届高三5月校际联合考试语文试卷(含答案)

高三校际联合考试语文2019.05本试卷共10页,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

甲骨文作为直接出自殷商先民之手的文字记录,是真实可靠的殷商王室及贵族文献。

由于甲骨文的发现,殷墟作为晚商王庭遗迹的性质得以确认。

甲骨文对于历史学、考古学、古文字学和中国文明史的研究都具有无可替代的价值。

今年是甲骨文发现两甲子,重温甲骨文的厚重文化价值、总结甲骨文整理研究经验更显重要。

传统认为,甲骨文整理的理想形式是将刻辞甲骨的照片、拓本和摹本三者配合并同时公布,使研究者相互比照,取长补短。

众所周知,考古资料整理的基本原则是真实完整地再现原始材料,甲骨文的整理宗旨当然也是如此。

然而从照片、拓本与摹本三种方式所体现的真实性与完整性考虑,照片可以原景重现甲骨的面貌,拓本也可以直观反映文字的风格特色,因此对于真实地再现史料,这两种方法都不可或缺。

而摹本却不可避免地会加入整理者或摹写者的主观理解及是非判断,相对于照片和拓本,价值最低,对于再现文字史料,其真实性是最不足以信赖的。

摹本旧称“搨本”,是照相术出现之前古人普遍采用的一种影写复制文字的原始形式,其做法是将纸覆于书画真迹上而描摹之。

至北宋金石学初兴,时人以此法摹写铜器碑版文字,或为弥补拓本的不足,更推广为临写移录,作为不能施拓时采录文字资料的权宜手段。

高精度照相术的应用,能将需要细审的文字放大到足以辨识的清晰程度,这种情况下摹本的价值自然大为降低。

同时对于数量较大的甲骨文整理而言,摹本的制作费时费力,耗银耗材,如果其真实性不尽如人意,不免事倍功半。

2019届高三第一次联考语文试卷【2019届高三语文5月调研试卷有答案】

2019届高三第一次联考语文试卷【2019届高三语文5月调研试卷有答案】

2019届高三第一次联考语文试卷【2019届高三语文5月调研试卷有答案】2019届高三语文5月调研试卷有答案(满分160分,考试时间150分钟) 2019.5 一、语言文字运用(12分) 1. 在下列一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一项是(3分)() 谭鑫培的唱腔,其感情上的描绘,尺寸上的操持,长短腔的安排,都是章法分明,________。

《空城计》散板前六句用腔简捷,到第七句腔调迂回曲折,如行云流水,悦耳动听,达到了炉火纯青的化境。

有时________,耐人寻味;有时浓墨一挥,气象万千。

听之似乎无板眼之拘;细拍之则________,意到神随,美不胜收。

A. 秋毫无犯淡妆浓抹丝丝入扣B. 秋毫无犯轻描淡写环环相扣C. 有条不紊轻描淡写丝丝入扣D. 有条不紊淡妆浓抹环环相扣2. 下列对联中歌咏的人物依次对应正确的一组是(3分)() ①望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶季汉;泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。

②一画本天开,破上古洪荒草昧,无须绳更结;六书随世换,供后人摹写英雄,未免笔难投。

③殉社稷只江北孤城,剩水残山,只留得风中劲草;葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨,好伴取岭上梅花。

A. 周瑜周文王史可法B. 诸葛亮仓颉史可法C. 周瑜仓颉文天祥D. 诸葛亮周文王文天祥3. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)() 小品文是散文之一种。

“小品”这个名词,晋代就有了,指的是佛经的简本。

________。

________。

________。

________。

________。

________。

这就和晚明公安、竟陵的小品大不相同了。

①现代小品文又和晚明小品文不同②直到晚明时代,才有所谓小品文③还强调要用平易的语言,讲出高深的道理④它受西洋随笔的影响很深,往往有幽默感⑤宇宙之大,苍蝇之微,无一不可以写⑥既强调要写出作者的个性,又强调要描写社会生活的各个方面A. ②①④⑥⑤③B. ②④③①⑤⑥C. ④②①⑥⑤③D.④③②①⑥⑤ 4. 下面这段话中,画线词语表达都得体的一组是(3分)() 先生乃三湘大儒,得知我祖籍湘潭,常①叨陪末座,相谈甚欢。

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2019届高三5月联考语文试题含答案考生注意:1.本试卷共22题。

考试时间为150分钟,满分为150分。

2.答题前,考生务必将自己的学校、姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。

同时阅读答题卡上面注意事项。

3.所有题目答案均写在答题卡上。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

在信息时代,接受信息的主要方式是通过各种电子屏幕,我们便可以把这种阅读方式称为读屏。

信息社会给阅读带来了变化,创造了很多新价值,这是无疑的,但同时也带来了很多负价值,这些负价值构成了潜在的危机,需要引起高度的重视,需要警醒。

大量的信息蜂拥而来,让人应接不暇,它让人感觉接触的信息多了,而积累的知识却少了。

一来是因为不是所有的信息都能构成知识,不是所有信息都具有价值和意义,“真正重要的讯息会湮没在一大堆不太重要的讯息中而难以识别”;二来因为构成知识的那部分信息,若要积累下来,并成为人们智慧的一部分,需要认真理解、品味,光靠浏览是不够的。

一位法国哲学家、控制论史家这样写道:“信息社会中存在这样一个悖论——我们仿佛拥有了关于这个世界越来越多的信息,但这个世界在我们看来却越来越缺乏意义。

”信息因为有意义和价值才成为知识,知识转化成改变世界的工具时,它才成为智慧。

在今天互联网“信息爆炸”的时代,人们的无知不是错读了许多书,而是错误地被无意义、无价值的信息包围,而无法静下心来真正地阅读。

在信息时代,在数字互联网时代,充斥网上的海量信息有的简直连信息都不能算,只能将其视为垃圾,因为它们要么是毫无价值和意义的“花边”或“八卦”,要么是耸人听闻、没有任何科学依据的假信息或假知识,要么是质量低劣的胡编乱造。

虚假信息、不准确不科上肆意传播,至少有两方面的原因。

一方面,互联网为所有人提供了写作和发表的平台,本来这并不是一件坏事,但不设任何门槛、没有任何严把质量关的“守门人”,使这件事情有了变坏的风险。

另一方面,便是经济原因或市场利益驱动。

“信息可以同时表现得太廉价和太昂贵”,“当信息变得太廉价时,注意力就变得昂贵了”。

大量真真假假的廉价信息甚至免费信息,却隐藏着巨大的商业利益。

其实售卖虚假信息的危害丝毫不亚于售卖假药。

不同只在于,假药毒害身体,假知识毒害精神;假药的后果可能立竿见影,假知识的后果犹如慢性毒药。

人们通过搜索引擎获取着应有尽有、跨越时空的信息,应用这些信息从事科学研究和其他生产和生活活动,节约时间,提高效率,因而充满着兴奋感和满足感。

但久而久之,人们便对大数据和搜索引擎产生了依赖,仿佛离开了它们自己便无法行动了。

还有另外一个事实,即当人们开始搜索或试图在网上获取信息时,有关个人的信息就随之被记录了,个人便成为大数据本身被计算和运营,个人的思想也被有意识地“启发”和导引着,个人被“大数据”运营着,成为任由信息摆布的奴隶。

其实,在生产和生活中,我们已经沦为了信息的奴隶。

例如,离开了电脑和电子邮件,我们无法工作了;不依靠导航系统,我们不会走路了;离开手机,会产生孤独感甚至恐惧感,好像自己被世界抛弃了似的。

(摘编自于殿利《阅读的三个时代·读屏时代与信息革命》)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 信息社会给阅读带来了某些潜在的危机,这需要引起高度的重视和警醒。

B. 在信息时代,在数字互联网时代,大量信息涌入会对真正的阅读造成影响。

C. 网上充斥垃圾信息的原因是难以严把信息质量关以及各种经济利益的推动。

D. 我们变得无法独立生活是看似提高了我们T作效率的搜索引擎导致的。

2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A. 文章采用举例论证和类比论证等多种手法来论述读屏给人们带来的危害。

B. 文章指出读屏时代无法更好地进行知识积累是由两方面的原因造成的。

C. 文章重点论述的是信息浏览与知识积累的矛盾以及虚假信息泛滥这两大问题。

D. 文章采用总分的方式论述信息革命后读屏这种阅读方式产生的诸多影响。

3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是()A. 因为认真理解、品味才能积累知识,所以浏览信息会让人逐渐变得无知。

B. 网上的海量信息如同慢性毒药正毒害着人们的精神世界,带来严重后果。

C. 如果我们不再被大数据所牵引,就有可能摆脱沦为信息的奴隶的命运。

D. 读屏的方式方便了人们的生活,只要我们警醒就可以避免它带来的危机。

【答案】1. D 2. C 3. C(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:所谓996,是指工作从早上9点到晚上9点,一周工作6天,代表着中国互联网企业盛行的加班文化。

我国《劳动法》规定,“国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。

”第四十一条规定,“用人单位由于生产经营需要,经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间,一般每日不得超过一小时;因特殊原因需要延长工作时间的,在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过三小时,但是每月不得超过三十六小时。

”根据上述规定,若公司强制实行996工作制度是违反法律规定的。

对于违反法律规定强制要求的加班,劳动者有权拒绝。

张耀律师表示,若是单位安排员工延长工作时间的,属于法律意义上的加班,单位应当根据法律规定支付加班费或予以调休;但若员工出于自愿加班的,不属于法律意义的加班,单位也无需支付加班费。

如果企业利用鼓励的模式变相强制要求员工加班,比如公司因员工拒绝加班而对员工降职、降薪、处罚、辞退的,员工可以向劳动保障行政部门投诉或申请劳动仲裁,维护自身合法权益。

从政府的角度来说,必须高度重视劳动法律法规的完善,尽快构建起法治维权的法律体系,重点治理各种形式的“隐性强迫”加班现象。

(摘编自新华网2019年4月16日)材料二:我们的企业不仅要依靠员工的汗水,更要激发员工的灵感;崇尚奋斗、崇尚劳动不等于强制加班。

苦干是奋斗,巧干也是奋斗;延长工时是奋斗,提高效率也是奋斗。

因此,不能给反对996的员工贴上“混日子”“不奋斗”的道德标签,而应该正视他们的真实诉求。

面对经济下行压力,很多企业都面临生存考验,强制推行996,不仅解决不了企业管理中的难题,也会助长“磨洋工”的顽疾。

从企业家角度来看,他们身上的极限奋斗精神是可贵的,但要考虑到普通员工的位置不同,强制灌输996的加班文化,不仅体现了企业管理者的傲慢,也不实际、不公平。

事实上,这涉及到企业管理的核心问题:如何才能最大限度激励员工的积极性?把加班长短作为激励手段,这肯定是最简便易行的方法,但显然不是最有效的方法。

企业不仅要让员工更努力地工作,更要激发员工更高效地工作;不仅要靠加班工资的激励,更要让家人的陪伴、身体的健康、意义的饱满也成为工作的奖赏。

只有那些能够做好平衡兼顾的企业,才能顺应时代的变化、获得可持续的竞争力。

(摘编自人民日报评论《崇尚奋斗,不等于强制996》)材料三:互联网各类企业分布比例图(选自《中国互联网企业发展状况统计报告》)材料四:我们国家还处于发展中的阶段,仍然需要劳动者的奋斗与拼搏。

正是中国人的勤劳与奋斗,把不可能变成了可能,推动中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。

奋斗与拼搏,仍将是我们这个快速前进社会的主题词。

而996的讨论则启示我们:未来中国的活力,将来自于快乐地去劳动,让劳动者创新创造的源泉充分涌流。

人们对“美好生活”有了更高的诉求,不再是温饱时期的拼命工作赚钱,而是需要在工作之外获得更多价值,发现兴趣、陪伴家人、寻找意义。

因此,正确打开996话题的方式,不是要不要奋斗拼搏,而是如何更好地去奋斗拼搏。

按照“效率工资理论”的观点,员工工资水平越高,他们的生产就越有效率,忠诚度也会大幅提高。

当然,员工也要学会运用法律武器维护自身的权益,注重工作家庭生活的平衡。

如此,实现劳动者更高质量就业和体面就业的目标,才能顺利实现。

(摘编自《人民日报》2019年4月1 5日)4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A. 996工作制代表着中国互联网企业盛行的加班文化,这种工作制工作时间超过了《劳动法》规定的正常工作时间。

B. 如果企业在管理过程中能做好平衡兼顾,让员工能兼顾工作和休息,就能顺应时代变化,获得可持续的竞争力。

C. 当劳动者被企业要求延长工作时间时,这属于法律意义上的加班,劳动者应得到相应的加班费或调休,企业不能利用鼓励的模式强行推行996工作制。

D. 人们现在需要在工作之外获得更多价值,对“美好生活”有了更高的诉求,期望实现更高质量就业和体面就业的目标。

5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 反对996工作制的员工并不等同于不奋斗的人,崇尚奋斗,崇尚劳动应提高工作效率,而不是一味地要求强制加班。

B. 企业管理者强制灌输996的加班文化,体现了管理者的傲慢,管理者应思考怎样最有效地激励员工的工作积极性。

C. 材料三中显示中国互联网企业中,国有企业和外商独资企业加起来占比不足一成,民营企业占比最高,所以996工作制在民营企业中最盛行。

D. 中国人的勤劳与奋斗,加快了中国工业化进程,新时代使劳动者快乐地劳动,有助于激发未来中国的活力。

6. 材料一、二、四中,都报道了996工作制,报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。

【答案】4. B 5. C6. 材料一侧重从法律的角度,论述996工作制违反了《劳动法》,政府应进一步完善相关法律法规。

材料二侧重从企业的角度,论述996工作制的弊端,企业应做好平衡兼顾才能提高效率。

材料四侧重从劳动者的角度,论述新时代劳动者也需要奋斗,但不是通过996的方式,对“美好生活”有了更高的诉求。

(三)文学类文本阅读(本小题3小题,15分)阅读下面的文字,完成各题。

饱学之士沙叶新观念更新,姑娘们的婚恋观最善于更新。

解放前别提了,那时候姑娘们没自主权,“全凭父母一句话,屎壳螂、癞蛤蟆都要嫁”。

解放了,姑娘们才开始有权选择意中人。

五十年代那会儿,当兵最光荣,姑娘们“不爱金,不爱银,最爱肩上有星星”,大都爱找当军官的。

到了“文革”,又不一样了,“只要成分好,别的不计较”,所以,当时的国营企业工人、三代贫下中农最容易娶到如花似玉的老婆。

80年代初,又一变,有那么一阵子是“姑娘找老公,专找海陆空”,凡是有海外关系的、落实政策补还一大笔钱的,家有空房的,姑娘们都趋之若骛,你争我夺。

这几年,随着改革开放,姑娘们的心也搞活了,找港商,找洋人,找什么样的人都有;还有一些“华籍美人”,专找那“美籍华人”的。

但也有许多不同流俗的姑娘,由于“尊重知识,尊重人才”的社会风气使然,别具眼光,爱才若命,“只要学问高,就把彩球抛”,专找那有真才实学的郎君。

绝代佳人黄娅便是不同流俗的姑娘。

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