千年包公观后感2_作文3000字_观后感_
千年包公观后感
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千年包公观后感关于千年包公观后感范文篇一:关于千年包公观后感范文中国古代杰出的历史人物烂若繁星,千百年来,若论在大众中影响最为深广的人首推孔子,孔子之下的一人,在我看来,或许就要数到包拯了。
孔子是思想家,思想家的思想可以超越时空,成为全人类的财富。
包拯是封建王朝的一位实干型官员,除史书记载的政绩外,留下的主要文字是上书皇帝的“奏议”。
不管奏议怎样高明,政绩如何突出,最终都是为巩固封建王朝服务,但是,他的影响为什么也能跨越时空、超越阶层、传诸久远呢?那是因为,在那些卓越的政绩、作为政绩的思想基础的奏议背后,蕴藏着一种很宝贵的“包拯精神”。
要知道包拯精神的内涵是什么,就有必要明了包拯的思想核心与性格特征,而这又需要对他的生平有一个大概了解。
包拯,字希仁,谥孝肃,北宋真宗咸平二年(公元999)出生于淮南西路庐州合肥县解集乡包村(今安徽合肥所辖肥东县包公镇包村),包拯父亲有一定文化,做过小官,薄有田产。
小康之家耕读为本,这是封建社会的普遍现象,包家亦不例外。
《肥东县志》上说:“包拯少年在乡读书,亦耕亦牧。
”天圣五年(公元1027)包拯进士及第后,曾经被朝廷两次授官,均因父母不愿随行而辞官尽孝,直到双亲病殁,守孝三年,才出任天长知县,时年38岁。
在地方,包拯担任过知县、知府、转运使等职。
在中央,他由权度支判官、监察御史里行、户部副使、御史中臣、三司使,一直做到枢密副使任上离世。
我们知道,北宋最高监察机关是御史中丞领导的御史台,最高财政机关是三司使领导的三司,最高军事机关是枢密使领导的枢密院。
枢密院是辅佐皇帝执行兵政的机构,在皇帝的总揽下,由宰相、副相、枢密使、枢密副使和参知政事共同组成国家最高领导核心。
所以,包拯的职位是相当高的。
包拯的思想核心是忠君与民本的高度统一。
包拯具有鲜明的忠君思想。
在一封奏札里,包拯写道:“臣生于草茅,早从宦学,尽信前书之载,窃慕古人之为,知事君行己之方,有竭忠死义之分,确然素守,期以勉循”,而“骤被殊用,置诸侍从之列,擢处谏诤之班,臣于此时敢忘图报”!在等级森严的`封建社会,一个出身既不高贵又缺少政治后台的人,能够被朝廷委以重任、视做心腹,这种感恩戴德的心理是不难理解的。
2024年千年包公观后感
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2024年千年包公观后感千年包公是中国古代的一位著名法官,他以公正、严谨的态度处理案件而闻名于世。
在2024年的千年包公观中,我有幸亲眼目睹了他的形象和故事,深受震撼和教育。
以下是我对这次观展的个人观后感,详细陈述。
整个观展分为几个部分,从包公的生平、法官职责、传统法律文化等多个方面进行了全面展示。
展览馆布置得宏大庄重,仿佛让我身临其境地走进了千年前的包公生活的环境中。
展览从包公的家庭背景和成长经历开始,详细介绍了他的童年、求学经历,以及如何一步步成为一名卓越的法官。
展览中的图片、文字资料以及场景再现非常丰富生动。
不仅有许多珍贵的古籍、手稿和包公的肖像,还有一些重要的法官文物和道具。
观众可以近距离观察这些宝贵的历史遗物,仿佛能够感受到包公坚定公正的气息。
尤其让人印象深刻的是临摹的一些包公对案件的裁决书,文字简练而又明确,透露着慎重的态度和敬畏的心情。
另一个令我印象深刻的部分是关于包公的法官职责和理念的展示。
展览通过诸多案例的讲述,展现了包公如何严格按照法律处理案件,维护社会正义。
包公的法官职责不仅仅是审判案件,更是以案件为借口推动社会发展和民众的思想进步。
他重视人民的意见和诉求,积极解决社会矛盾,推动社会稳定。
这种以法治为核心的思想给我留下了深刻的印象,让我认识到法律的公正性和权威性对于一个社会的重要性。
而且,我的一次观展,让我对中国的传统法律文化有了更深的了解。
展览详细介绍了包公时代的中国法律制度和审判程序。
以当时社会的情况为背景,探讨包公为何能够处理复杂案件并取得公正结果。
这让我对中国法律的演变过程和法治精神有了更多的认识,也更加确信法律是维护社会秩序和公平正义的重要保障。
观展过程中,我对包公之所以被后人尊重和祭奠有了更深的理解。
尽管我生活在现代社会,但依然被包公的诚实、公正和智慧所启发。
包公的形象告诉我,无论时代如何变迁,法律的公正和正义都是社会不可缺少的基石。
他在世时被誉为“神号之目”、“世法之宝”,这种荣耀源于他对公案的审慎和对人民生活的关心。
千年包公记录片观后感精选范文5篇.doc
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千年包公记录片观后感精选范文5篇千年包公记录片观后感精选范文5篇导语:据了解,《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制,历时一年制作完成。
该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播,并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。
【千年包公记录片观后感精选范文1】包公,一个震古烁今、世代传颂的名字。
在中国老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体,成为公平与正义的化身,是万民景仰的“包青天”。
在民间传说、戏曲舞台和影视剧中,他不仅秉公执法、断案如神,还能上天入地、服妖降魔,代表着中国民间传统中的最高人格化期许,千百年来,无人与之比肩。
然而,历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上,来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。
纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。
摄制团队自2015年5月开始策划调研,同年8月正式开拍,历时一年奔波数万公里,先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长,以及国外的新加坡等地,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。
中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力,安徽省纪委副书记车建军,安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌,央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。
首映式上,安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说,合肥是包公故里,包公是历代清官的典范。
“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片,就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化,探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。
观看千年包公观后感
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观看千年包公观后感观看千年包公观后感观看千年包公观后感篇1包拯家训如下:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本乡,亡殁之后,不得葬于大茔之中,不从吾志非吾子孙,仰珙刊石竖于堂屋东壁,以昭后世(公元一千九百九十七年中秋赵朴初敬书)”。
体现了我们祖先的信仰。
信仰天地君亲师。
天地君亲师是五个信仰对象,既相互联系,又互为一体。
拆开来讲,天地属于精神世界至高无上的神灵,主宰人们的命运,排在第一位。
例如,人们一遇上自然灾害,就祈天保佑,干了坏事,怕天雷打。
中国人是个很世俗的民族,即使对“天地”这样高远玄渺的神灵,也结合到现实来理解,如,皇天后土养育了人们,靠天吃饭、顺应天时,天意不可违,等等。
正因为信仰,才有祭天、祭地,现在北京还有天坛、地坛,都是祭天祭地的专门场所。
第二位的信仰是君,即国君,国王,国家。
到西汉董仲舒干脆将皇帝附会成“天子”,天的儿子,上天派来管理老百姓的,杜撰出“君权神授”的理论,以便让老百姓服服帖帖,天威不可犯。
同时,对皇帝也有制约作用,替天行道,不可乱来。
第三位的信仰是亲,指有血缘关系的长辈,可以泛指父亲,母亲,祖宗,先辈等等,这是更直接来源于儒家的伦理道德。
人们的生命都是来源于父母,“父精母血成汝体”,含辛茹苦养育我。
因此,要孝顺父母,孝敬祖宗。
用现代的一首歌曲《酒干倘卖无》最好解释:“没天哪有地,没地哪有你,没你哪有我……”,把这些信仰对象都串起来了。
中国人敬祖宗有专门的祖庙、宗祠,祖坟,制度和体制上有宗族、五服、族长、族田、族产以及族规等等。
中华民族之所以延绵五千年生生不息,起根本作用的是家族、宗族的'凝聚力。
国家灭亡了,家族的规矩和体制还在,家国一体,国家的基因寄存在家族中,家族宗族发展壮大、扫平四方又可以建立国家。
西方没有中国这样的家族,国家灭亡了,一般无法复兴。
第四位的信仰是师,这也是源于儒家的伦理道德,“师者,传道授业解惑也”,从小处看,开我蒙童,启我智慧,从大处讲,传承文化,弘扬文明。
两学一做之千年包公观后感
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两学一做之千年包公观后感
篇一:两学一做之千年包公观后感
只要有惩恶扬善心愿包公形象就不会消失
在老百姓心目中,千百年来为人们所传颂的包公执法如山,无所不在,上至皇亲国戚,下至平民百姓,违法必究,铁面无私。
被认为是中国历史上最伟大的清官。
包公的正气、勇气和灵气,已成为中华民族灵魂的一部分,同时也成了老百姓心灵的寄托。
因此,包公,这个形象的核心内涵和价值作用是一致的:有包公在就有天理在,有包公在就有正义在。
只要人们有维护正义、惩恶扬善、渴望公道的心愿,包青天的价值和魅力就不会衰弱,包公形象就不会消失。
司法判决是经过法官良心过滤后的法律,要求法官要有良知,还要有善行,如果法官心灵的源泉受到玷污,那他的学识越高、技巧越丰富,对社会的危害则越大。
有了法律的规则,司法运作的全部过程需要法官的行为来展示,法官要在与公众互信的法律信息交涉中确立司法的权威和公信,在润物无声、潜移默化中孕育滋养法治信仰,仰不愧天、俯不愧地、内不愧心。
人民法官是国家公仆,所应有的职业道德,决定了人民法官必须致力为公、甘于奉献,职业尊荣感与价值感要靠不断完善专业素质与提高个人情操来予以保障。
舍去社会风气中的浮躁虚华,静以修身,耐得住寂寞。
当明镜高悬、法槌高举之时,法官的灵魂深处要有一尊静默的独角兽,公正是它的身体,良知是它的血肉,智慧是它的经络,为民是它的呼吸,而奉献则是它不断运转的动力。
篇二:两学一做之千年包公观后感
由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制的三集纪录片《千年包公》,即将于5月25日起在央视纪录频道播出。
千年包公观后感2_作文3000字_观后感_
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千年包公观后感2包公公明正义的化身,他一生廉洁自律竭尽全力去帮助人们,所以为了纪念和发扬包公的精神,拍摄了千年包公,下面是整理的关于千年包公,欢迎阅读!千年包公观后感包公既是一个真实的历史人物,又是一个经过百姓传说及文人加工的艺术人物。
作为特定人物的形象塑造有不同的需求与功用。
以往包公题材的电视文艺作品基本反映的是其艺术形象,而且不断增加其戏说成分。
前不久由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,虞国芳、于继勇担任总导演,在中央9频道播放的三集纪录片《千年包公》,按照真实可靠可信的创作原则,进行人物再现与现实拍摄,成功呈现出一个有血有肉、可亲可敬的包公历史形象。
拍摄一部好的纪录片,重要的标准是真实与生动。
这部片子根据史实,反映包公一生重要事迹,如家风家训、辞官尽孝、拜师交友、清心直道、严格执法、直言敢谏、智慧断案,关心民瘼、减轻赋税、打井退砚等,都有历史依据。
但毕竟历史跨越千年,所存真实资料不多,如何使其生动,使人耐看,是一大难题。
我认为编剧导演解决此难题,主要采取了三种手法,即古今穿梭、点面结合、画龙点睛。
关于古今穿梭。
民间流传很多包公故事,又有一些纪念活动和历史遗迹,由此与历史事实巧妙关联穿梭。
如,讲现实合肥包村、包公祠引出包公家世祖先及尽孝,讲开封府、包公墓引出包公科举、从政及家训,讲肇庆、池州等地遗迹引出包公在本地的从政业绩,讲包公的祭祀及被神化、戏化引出包公历史原型。
通过古今穿梭,波浪起伏,动人心弦。
关于点面结合。
以中华传统文化及宋代历史为背景,以包公历史事迹为主线,联系今天反腐倡廉的时代要求,突出包公为官26载,一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山的清官形象,同时分片三集:《清心直道》、《铁面无私》、《以民为本》,比较集中、典型地反映了包公修身律己、刚直不阿、治国爱民的生动事迹与思想。
关于画龙点睛。
该片一方面运用影视剧手法再现包公历史形象,另一方面安排了阵容较大的水准较高的专家学者点评,边演边评,夹叙夹议。
千年包公观后感
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通过观看纪录片千年包公,了解到包公为官清廉,一生俭朴,一切为民、不谋私利。
下面是作文栏目小编为您精心编辑的文章,希望对你的写作有所启示,写出好的作文。
党员千年包公观后感通过观看纪录片千年包公,了解到包公为官清廉,一生俭朴,一切为民、不谋私利。
即使后来担任朝廷高官,有了地位,衣食住行及生活习惯,也都和普通老百姓差不多,他是中国历史上清官的化身。
千百年来,他以仗义为民请命、与民伸冤除害闻名于世,因而受到百姓持久不息的爱戴与敬仰。
有关他的事迹在民间口碑相传,世代不衰。
千年包公的精神通过千年包公的学习,“两学一做”的开展,归根结底是要加强思想作风,解决突出问题。
通过学习,将教育实践活动和“三严三实”专题教育成果进一步巩固和深化。
通过学习,解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。
引导党员干部自觉坚定理想信念,增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。
在全体党员干部队伍中形成勇于担当,履职尽责的政治氛围,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
要把“两学一做”落实到党性教育上,引导党员干部永葆党性党风之纯。
党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。
加强党性教育,是党员干部教育的核心内容,也是“两学一做”学习教育的题中应有之义。
我们宣誓入党,就是身心归党,以身许党,要时刻牢记党员身份、牢记义务责任。
各级党组织要把党章党规和系列讲话作为党性教育的必修课、常修课,引导广大党员学深悟透,融会贯通,做到学而信、学而用、学而行。
学习包公的反腐精神。
包公先后七次弹劾王逵,此前六次弹劾后,王逵仍顺利转任,继续被起用。
最后一次,包拯在弹劾奏章中将矛头直指皇帝:“以王逵所在残暴、猥滥之状,彰灼如是,而上下蒙蔽,曲加擢用,亦何示警于后哉?”终于,朝廷将王逵罢官免职。
史书记载,包拯临终时“虽贵,衣服、器用、饮食,如布衣时”。
他还留下遗训:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。
千年包公观后感作文
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千年包公观后感作文千年包公观后感作文千年包公范文(一)包公以清廉刚正形象传世,千年包公观后感范文。
在日常生活中见到秉公办事、坚持正义的官员,便常用"包公再现"、"铁面包公"等话语表示肯定,在自己碰到纠纷或官司之类的麻烦事时,也总是希望能遇到像"包公"一样的好官、清官。
这就是在许多普通百姓心目中存在的"清官情结".包公之所以能给世人留下清官形象,除了他清正廉洁的作风外,更主要的正是由于他始终坚持大宋吏律,不唯上,不唯权,敢于不畏权贵,伸张正义。
用现在的话说,就是他能坚持做到依法行政。
因此,面对"清官情结",我们既要看到民众对官员清廉正义、刚正不阿的外在要求,同时更应该看到这情结背后所隐含的要求领导干部依法行政、依法办案的法治意识。
其实,正是由于这种意识,才分外凸显出包公在当今社会依然值得缅怀的价值。
在当前的法治社会里,评价一个党员干部是否尽职尽责,关键是看他能否坚持依法办事。
尤其在今天我们的各项制度还有待进一步健全的情况下,如何依法办事、能否依法办事更是对党员干部提出了挑战。
长久以来存在于人们心目中的"清官情结",在当今时代其实更应该解读为要求党员干部秉公执法、依法行政的"法治情结".面对包公像起誓,在形式上体现了后人对先贤的崇尚,表现了一种学习的姿态。
对于走向和谐与法治的今日中国来说,希望这种学习姿态真的能在全社会化为具体行动,并且深入精髓,领会包公身上真正值得的法治意识。
"开封有个包青天,铁面无私辨忠奸".包公一直以"公正、正义、清廉"的形象存在,老百姓也大多会用"包青天"等之类言语对秉公执法的同志进行称颂。
包公精神这一宝贵财富,我认为值得我们学习有四个方面优秀品质。
一是爱国敬业,直言敢谏。
我们要牢固树立忠诚意识,大局意识,责任意识,坚决跟党委政府保持高度一致,不为困难找原因,多为问题想办法,创新服务理念,敢于创新,勇于实践。
纪录片《千年包公》观后感
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纪录片《千年包公》观后感今天单位组织我们观看了电视纪录片《千年包公》,看完专题片让我想起邹碧华同志,邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。
下面是小编为大家整理的纪录片《千年包公》观后感,希望大家喜欢!纪录片《千年包公》观后感篇一今天单位组织我们观看了电视纪录片《千年包公》,看完专题片让我想起邹碧华同志,邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。
他崇法尚德,敢啃硬骨头,甘当“燃灯者”,生动诠释了一名共产党员对党和人民事业的忠诚。
广大党员干部特别是政法干部要以邹碧华同志为榜样,坚定理想信念,坚守法治精神,忠诚敬业、锐意进取。
提到包公,无人不知,包拯以清廉、公正、孝义闻名于世。
对比邹碧华同志的事迹,笔者以为他的所作所为堪称新时代的“包公”。
邹碧华投身司法事业26年,兢兢业业,甘于奉献、勇于探索、刚正不阿,他的身上散发着无穷的信仰之光。
他以为人民服务为信仰,以奉献、钻研为信仰,以攻坚克难为信仰,他的信仰坚不可摧,是值得所有人学习的榜样。
说,人民有信仰,民族有希望,国家有力量。
我们学习邹碧华同志的事迹,其中很重要的一点就是学习他的信仰。
26年的工作生涯,他一直克己奉公,一丝不苟。
我想这不仅仅是人民公仆的公务员的榜样,更是每一个普通民众的榜样。
他的信仰之光里,我们看到了什么?信仰凝聚力量,让普通升华为伟大。
回顾邹碧华同志的事迹,他创建电话网络、挂牌成立诉调对接中心,编写《群众工作接待规范》,独创“要件审判九步法”,主编或撰写了10余部法律著作,发表论文40余篇,开设个人微博,参与法官培训教学……在很多人眼里公务员是“清闲”的,笔者以为那些清闲者,并没有为人民服务的信仰,更谈不上职业素养,邹碧华毫不停息的专注于司法事业,每一刻,司法都是他的信仰,他让普通的工作变得伟大起来,成为一种事业。
坚守信仰,才能创造非凡人生。
从普通的司法工作者,到成为上海市高级人民法院的副院长,邹碧华在很多时候也会面临着各种诱惑,但是他的信仰的是坚定的,他不仅严于律己,也时常提醒家人要谨言慎行,树立正确的价值观。
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观看千年包公观后感和心得体会范文汇总篇1、千年包公观后感范文包公,一个震古烁今、世代传颂的名字。
在中国老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体,成为公平与正义的化身,是万民景仰的“包青天”。
在民间传说、戏曲舞台和影视剧中,他不仅秉公执法、断案如神,还能上天入地、服妖降魔,代表着中国民间传统中的最高人格化期许,千百年来,无人与之比肩。
然而,历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上,来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。
纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。
摄制团队自XX 年5月开始策划调研,同年8月正式开拍,历时一年奔波数万公里,先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长,以及国外的新加坡等地,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。
中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力,安徽省纪委副书记车建军,安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌,央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。
首映式上,安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说,合肥是包公故里,包公是历代清官的典范。
“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片,就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化,探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。
”央视纪录频道节目管理部主任、《千年包公》监制石世仑表示,纵观包公的一生,可以用16个字来总结,那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。
他说:“在《千年包公》中,我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化,纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。
观看千年包公观后感精选3篇
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观看千年包公观后感精选3篇观看千年包公观后感_篇1《千年包公》共三集。
第一集《清心直道》,介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。
第二集《铁面无私》,在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹,突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。
第三集《以民为本》,通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事,展现包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。
其中,“不持一砚归”的故事曾被《检察日报》于2013年4月9日刊载:“相传,包拯离开端州,一块端砚也没有带走,连自己在衙门里用的端砚都上交了。
可当他坐的船开到西江羚羊峡时,突然风浪大作,船不能够行驶。
包拯想,这是不是为官不廉所致?于是,命仆人检查,发现船舱里有百姓送的一块端砚。
包公把端砚抛到江心后,风浪立刻停止了。
”这样的故事让导演感慨:“我们发现,真实的包公故事,比起传说毫不逊色,而且更加精彩,更加丰满,更加生动,更加感人。
”《千年包公》的制作过程,得到了来自安徽省纪委、中央电视台纪录频道等的关心和支持。
导演手记中称,安徽省纪委领导不但亲临拍摄现场慰问指导,还多次前往北京,帮助导演组协调解决制作过程中遇到的问题。
他们还亲自审看节目文本,数易其稿,力求精确完美表达。
观看千年包公观后感_篇2包公,一个震古烁今、世代传颂的名字。
在中国老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体,成为公平与正义的化身,是万民景仰的“包青天”。
在民间传说、戏曲舞台和影视剧中,他不仅秉公执法、断案如神,还能上天入地、服妖降魔,代表着中国民间传统中的最高人格化期许,千百年来,无人与之比肩。
千年包公纪录片观后感
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千年包公纪录片观后感包公是为民、公正、严明、廉洁司法的化身。
包公司法文化是中华民族的一笔宝贵精神财富,具有引领社会道德、社会风尚和社会良知的重要作用。
千年包公纪录片观后感《看完《千年包公》纪录片,我的心情波澜起伏,自己与包公对比相差甚远。
4000多年前,在我国父系氏族社会中,就形成了原始社会的民主监督制度。
到西周,“廉”已成为一种道德观念和治国思想。
西周以廉为本考察群吏的政绩,裁断高下优劣。
到了春秋战国,各诸侯国将“不慈孝父母,不长弟于乡里,骄躁淫暴,不用上令者”纳入巡察之列,要求官员清正廉洁。
孔子注重廉政文化和道德修行。
“政者,正也。
子率以正,孰敢不正”。
孔子说的是掌权者自身修养、自律精神对正确用权的作用,品德良好的官员能将权力运用于为社会和人民谋幸福。
法家则把礼义廉耻作为立国的四大纲要。
在以廉政思想为内核的发展过程中,我国历史上产生了大量的“廉”论,如邓牧论君道吏道的败坏,黄宗羲论吏治廉洁的标准,曾国藩论节俭治贪等。
《左传•襄公十五年》记载子罕“不贪为宝”的故事,流传至今,人们用“不贪为宝”这句成语来形容清正廉洁的高尚品质。
我国历朝历代都设立了各种监察与反贪机构,出台种种法典奖廉罚贪,涌现了许多清廉守正、严于执法、政绩卓著的清官廉吏,如包拯、海瑞、于成龙等人;产生了许多廉事、廉诗、廉文、廉谚、廉戏、廉政格言警句等等,如“宁公而贫,不私而富;宁让而损己,不竞而损人”。
这些汇笼一起构成了内容丰富的中国传统廉政文化体系,其中贯穿了“百行德为先,治政廉为首”的思想。
我国源远流长的优秀文化传统为社会主廉政文化建设提供了充分的思想资源。
不断发现和创新廉洁文化载体,营造文化环境,着力以文育人。
除报刊、电台、电视台廉洁宣传工作的主渠道外,要不断发现和创建新的文化载体,使反腐倡廉工作更加丰富多彩,更加富有成效。
积极构建廉洁文化平台,充分利用互联网、手机短信、公益广告、红色旅游等新兴载体,拓展廉洁文化传播的新途径。
央视纪录片千年包公观后感
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央视纪录片千年包公观后感八一建军节,这是一个不同寻常的日子,它改变了我国的历史,改变了我们中国人以后的路,可以这么说,如果没有这一天,中华人民还是生活在水深火热的旧社会,它就是八一建军节。
历史是最好的老师,学史可以看成败,鉴得失,知兴替。
《千年包公》的制作和播出正当其时,它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。
央视纪录片千年包公观后感包公以清廉刚正形象传世。
人们在日常生活中见到秉公办事、坚持正义的官员,便常用“包公再现”、“铁面包公”等话语表示肯定,在自己碰到纠纷或官司之类的麻烦事时,也总是希望能遇到像“包公”一样的好官、清官。
这就是在许多普通百姓心目中存在的“清官情结”。
包公之所以能给世人留下清官形象,除了他清正廉洁的作风外,更主要的正是由于他始终坚持大宋历律,不唯上,不唯权,敢于不畏权贵,伸张正义。
用现在的话说,就是他能坚持做到依法行政。
因此,面对“清官情结”,我们既要看到民众对官员清廉正义、刚正不阿的外在要求,同时更应该看到这情结背后所隐含的要求领导干部依法行政、依法办案的法治意识。
其实,正是由于这种意识,才分外凸显出包公在当今社会依然值得缅怀的价值。
在当前的法治社会里,评价一个领导干部是否尽职尽责,关键是看他能否坚持依法办事。
尤其在今天我们的各项制度还有待进一步健全的情况下,如何依法办事、能否依法办事更是对干部提出了挑战。
长久以来存在于人们心目中的“清官情结”,在当今时代其实更应该解读为要求领导干部秉公执法、依法行政的“法治情结”。
面对包公像表达景仰之情,在形式上体现了后人对先贤的崇尚,表现了一种学习的姿态。
对于走向和谐与法治的今日中国来说,笔者衷心希望这种学习姿态真的能在全社会化为具体行动,并且深入精髓,领会包公身上真正值得体会的法治意识。
央视纪录片千年包公观后感《看完《千年包公》纪录片,我的心情波澜起伏,自己与包公对比相差甚远。
再则个人的成长与国家兴亡是紧密结合的。
作为80后的大学生毕业生应该秉承爱国主义的革命传统,不仅努力学习专业知识,更要学会用积极乐观的态度去对待学习和生活中的各种困难。
记录片千年包公观后感
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记录片千年包公观后感导语:包公以清廉刚正形象传世。
(1)记录片千年包公观后感5月23日上午,廉政文化传播与建设创新暨“包公杯”经验与启示研讨会举行。
会议通报了第四届“包公杯”反腐倡廉曲艺作品征集活动优秀作品名单。
中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力,中国曲协分党组书记、驻会副主席、秘书长董耀鹏,中国曲协副主席马小平;省纪委副书记车建军,省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏等出席会议。
中国曲协分党组成员、副秘书长黄群主持会议。
市委常委、市纪委书记汪学致致辞。
相关领导、专家学者、曲艺演员和作者在会上作了交流研讨。
据悉,由中国曲艺家协会、中共合肥市纪律检查委员会牵头主办的第四届“包公杯”反腐倡廉曲艺作品征集活动终审结果已产生。
在公证员的全程监督下,经过初审、复审、终审三轮遴选,最终产生一等作品2篇、二等作品4篇、三等作品8篇和优秀作品18篇。
相关优秀作品还将于5月24日下午在合肥大剧院集中展演。
汪学致说,我们连续举办四届“包公杯”全国反腐倡廉曲艺作品征集活动,屡创征稿数量、曲种之最,在全国产生广泛而积极的影响,向全国人民宣传了包公清廉文化,展示了合肥建设发展成就和廉洁、文明、高效的新风貌,为加强廉政文化建设,弘扬正气、鞭挞腐败,营造“尊廉崇廉倡廉”的社会氛围起到了积极的促进作用,为经济社会发展和社会和谐稳定提供了强有力的文化支撑。
(2)记录片千年包公观后感昨日根据要求,我在网上观看了千年包公,现在谈谈我的看法。
近年来,中央纪委已通过多种方式,推广古今正面典型。
自xx年5月22日起,中央纪委监察部网站及客户端围绕“中国传统中的家规”,相继刊发《郑义门:孝义传家九百年》等二十多个专题,弘扬传统家规文化。
至于包拯所处的北宋,则是个偃武修文的朝代,史书记载:“帝深恶赃吏,内外官赃罪,多至弃市。
”安徽师范大学历史系教授杨国宜在纪录片介绍:“赵匡胤对贪官污吏是非常痛恨,因此在开宝元年,改元的时候应该大赦,可是,大赦中十恶不赦,特别是对贪官污吏不能赦。
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看千年包公后感心得体会【范文一】包拯是我国北宋时候著名的清官。
人们都称他包公,很少提他的名字。
流传很广的古代通俗小说和传统戏曲中,有不少关于包拯的故事。
可是,小说戏曲中的包拯,和历史上的包拯,事迹却有很大的出入。
小说戏曲中的有些情节,完全是虚构的。
包拯是庐州合肥(今安徽合肥)人,生于公元999年。
他二十八岁那年考上进士,开始做官,后来一直做到枢密副使(枢密使是当时的最高军事长官,枢密副使是副职)。
包拯这个人很会审理案件,而且执法如山,铁面无私。
他在庐州府做官的时候,有个亲戚犯了法,被人告到官府。
包拯依法处理,照样打他一顿板子。
有些亲友本来想利用包拯做靠山,胡作非为。
这一来,他们再也不敢为非作歹了。
后来,包拯调到京城里做官。
京城里有许多皇亲国戚,权贵大臣,这些人更是无法无天。
有个张尧佐,他的侄女在宫内当贵妃。
凭这点关系,他竟同时担任了三司使等好几个重要官职。
三司使是主管全国财政赋税的官员,包拯认为按照张尧佐的才能,不适宜担任三司使,更不适宜同时担任几个重要官职。
于是,他一连写了五道奏疏,弹劾这个既有后台、又有权势的大人物。
为了这件事,有一次,包拯在朝堂上竟和宋仁宗当面争吵起来。
在包拯的再三反对下,宋仁宗终于免去了张尧佐的两个官职。
当时,还有一个大官僚,叫王逵。
他担任荆湖南路转运使的时候,非常残暴凶狠,拼命剥削和压迫人民,逼得人民逃亡山中,联合起来进行反抗。
后来,他调任江南西路转运使,还是继续残害百姓。
包拯访问到这些情况,气愤极了,立刻上了两道奏疏,弹劾说:“王逵残害百姓,逼得他们逃入山洞,造成大害,至今未息。
朝廷决不能任用这样的坏人,危害国家。
”这两道奏疏上去了,朝廷并没有罢王逵的官,又调他做了淮南转运使。
包拯坚决反对朝廷这种做法,又上第三道奏疏,进行弹劾。
过了一些时候,包拯又了解到王逵的另一项重大罪行。
原来,王逵担任江南西路转运使的时候,疑心地方官卞咸告发他的罪行,就打击报复,暗中指使人诬告卞咸,一下子关押了五六百人,制造了一个大冤案。
千年包公观后感范文
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千年包公观后感范文额头上有月亮,皮肤呦黑世人对包公最直观的评价,四海之广,不患无贤,而患在信用之不至尔。
这是包公自己写的诗,包公一生公正、公明为人民做主,为了纪念包公,倡导为官清廉拍摄的纪录片《千年包公》,你们看过后有什么感悟?下面是的关于千年包公观后感,欢迎阅读!纪录片《千年包公》共分《清心直道》、《铁面无私》、《以民为本》三集,每集45分钟。
通过再现真实的包公故事,寻访包公精神的当代体现,力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。
这部纪录片自xx年5月开始筹划,历时一年,期间剧组先后前往台湾、新加坡、河南开封、安徽合肥等地进行实景拍摄,并采访了几十位包拯研究学者及宋史专家。
千年包公观后感_第1篇历史上真实的包公以孝、刚、廉、明著称,后来社会上广为流传的包公以善断狱案闻名,被誉为折狱断案“箭垛式人物”、“东方的福尔摩斯”,并形成独特的老百姓喜闻乐见的包公司法文化。
以包公为代表的司法文化历经千年,其重要价值在于它树立起清正廉洁司法官员的崇高形象,有利于提高司法工作者的素质;它倡导社会正义的价值取向,有利于推动依法治国。
包公司法文化应属于中国传统文化的宝贵财富,但有人认为清官司法突出个人,抹杀制度的重要性。
这种观点从法治理论上来说是正确的。
法律面前人人平等,人们保护正当利益要通过健全法制,而不必祈求清官。
但将制度与个人割裂或对立起来也是不现实的。
任何制度都要靠人实行,选好人、用好人才能执好法。
有法必依、执法必严、违法必究必须用好人。
有包公式的清官才能执好法。
我们所说的清官品德与严格执法实际是统一的。
当今执法中的问题,不少不是制度问题,而是官德失范问题。
所以我们既要强调为政之制,也要重视为官之德。
另外,包公的严格执法有着更深一层的含义,这就是追求社会正义。
在当时的历史条件下,有权者可以官官相护或以权枉法,而处于社会底层的小民在经历了无数次抗争失败、问题仍得不到公正的解决时,便把希望寄托在包公一类的清官身上,希望讨个“说法”即公理。
千年包公观后感学习心得【精选3篇】.doc
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千年包公观后感学习心得【精选3篇】千年包公观后感学习心得【精选3篇】导语:《千年包公》由虞国芳、于继勇担任总导演。
千年包公观后感【1】《千年包公》力求精准展现宋代历史与包公形象,在短短几个月内,剧组采访了国内及台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家,坚持真实可靠可信的创作原则,查阅大量历史文献资料,摒弃戏说,完全根据史实,进行人物再现与现实拍摄,力争呈现真实而生动的历史故事、有血有肉的包公新形象。
据了解,《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制,历时一年制作完成。
该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播,并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。
《千年包公》自8月正式开拍,剧组成员不顾高温酷暑与严寒冰冻,克服困难,奔波数万公里,先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,积累了大量素材与文献后,于元月开始进入后期剪辑,数易其稿,找差补缺,力求为广大观众呈现一个最为丰满真实、清廉爱民的包公形象。
坚持廉洁奉公执政为民,坚持反腐倡廉依法治国,这既是民心所向,也是实现中华民族伟大复兴梦想的必由之路。
包公事迹和包公精神流传、绵延千年不绝,并一直为百姓津津乐道,体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。
纪录片《千年包公》顺时而生,采用现代化的电视手段,为观众呈现全新故事场景与视觉享受,依托新颖的艺术形式展现包公精神的当代延续与传承,给观众以启迪。
据参与审片的专家学者评价,此片堪称国内近年来历史类纪录片中的精品力作。
千年包公观后感【2】5月24日上午,电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会举行。
中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力,中国曲协副主席马小平,中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军,省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏,安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌,市委常委、宣传部部长钟俊杰,市委常委、市纪委书记汪学致等出席首映式。
纪录片《千年包公》观后感
![纪录片《千年包公》观后感](https://img.taocdn.com/s3/m/385983f6c281e53a5802fff1.png)
纪录片《千年包公》观后感纪录片《千年包公》观后感篇一:纪录片《千年包公》观后感5月28日,全体职工干部观看了纪录片《千年包公》,我们应从千年包公身上汲取反腐智慧,以一名共产党员的标准严格要求自己,始终牢记宗旨,坚持做到慎独、慎微、慎情,切实把各项纪律要求转化为自觉行动。
坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事,守住为人做事的基准和底线。
弘扬包公精神与反腐败斗争包公流传下来的事迹中,有相当一部分是关于严惩贪官污吏的。
他不畏权势,铁面无私,无论是王公贵族还是地方大员,只要贪赃枉法,一律严惩不贷,被称为铁面包公。
比如七斗王逵,包拯七次上书朝廷罢免贪官王逵,有一次他在皇帝面前慷慨激昂,力陈利害,甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上。
在包拯的不断弹劾下,王逵终于被罢免了;还有一些贪官被虎头铡“伺候”了。
当前,党中央正在进行反腐倡廉,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,提出反腐败没有禁区、特区,不设底线,严肃查办了一大批腐败分子,党风政风为之一新,群众拍手称赞,这是当今时代包公精神的最好体现。
他廉洁从政,公正司法,长期的修养磨炼造就了他忠心报国、绝不贪恋职权的精神品格。
“与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人亲党皆绝之。
虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。
”包拯一生清正廉洁,历任要职,坚持原则,恪尽职守,司法公正,留下了许多令人惊叹的断案传奇故事。
在中国老百姓的心中,都有一种浓厚的包公情结。
包公以铁面无私、刚正不阿、伸张正义的公正、清廉形象而流芳千古,以至于让后人每每谈及,总有说不完、道不尽的佳话。
当遇到秉公办事、为民作主的官员,老百姓大多会用“包青天”等之类的言语进行称颂。
传承包公精神,弘扬社会主义核心价值观包公身上的很多精神,与我们今天倡导的社会主义核心价值观,比如努力实现富强、民主、文明、和谐的价值目标,努力追求自由、平等、公正、法治的价值取向,努力践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,都是一脉相承的,有着深厚的历史传承关系。
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千年包公观后感2包公公明正义的化身,他一生廉洁自律竭尽全力去帮助人们,所以为了纪念和发扬包公的精神,拍摄了千年包公,下面是整理的关于千年包公,欢迎阅读!千年包公观后感包公既是一个真实的历史人物,又是一个经过百姓传说及文人加工的艺术人物。
作为特定人物的形象塑造有不同的需求与功用。
以往包公题材的电视文艺作品基本反映的是其艺术形象,而且不断增加其戏说成分。
前不久由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,虞国芳、于继勇担任总导演,在中央9频道播放的三集纪录片《千年包公》,按照真实可靠可信的创作原则,进行人物再现与现实拍摄,成功呈现出一个有血有肉、可亲可敬的包公历史形象。
拍摄一部好的纪录片,重要的标准是真实与生动。
这部片子根据史实,反映包公一生重要事迹,如家风家训、辞官尽孝、拜师交友、清心直道、严格执法、直言敢谏、智慧断案,关心民瘼、减轻赋税、打井退砚等,都有历史依据。
但毕竟历史跨越千年,所存真实资料不多,如何使其生动,使人耐看,是一大难题。
我认为编剧导演解决此难题,主要采取了三种手法,即古今穿梭、点面结合、画龙点睛。
关于古今穿梭。
民间流传很多包公故事,又有一些纪念活动和历史遗迹,由此与历史事实巧妙关联穿梭。
如,讲现实合肥包村、包公祠引出包公家世祖先及尽孝,讲开封府、包公墓引出包公科举、从政及家训,讲肇庆、池州等地遗迹引出包公在本地的从政业绩,讲包公的祭祀及被神化、戏化引出包公历史原型。
通过古今穿梭,波浪起伏,动人心弦。
关于点面结合。
以中华传统文化及宋代历史为背景,以包公历史事迹为主线,联系今天反腐倡廉的时代要求,突出包公为官26载,一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山的清官形象,同时分片三集:《清心直道》、《铁面无私》、《以民为本》,比较集中、典型地反映了包公修身律己、刚直不阿、治国爱民的生动事迹与思想。
关于画龙点睛。
该片一方面运用影视剧手法再现包公历史形象,另一方面安排了阵容较大的水准较高的专家学者点评,边演边评,夹叙夹议。
有十几个从事文学、历史、哲学、文物等方面的专家学者,结合社会背景与包公事迹,从不同角度进行解释、评说、引申、提升,加上包公后人的现身说法、解说文字凝练、解说语言铿锵,为本片增色不少。
该片涉及到包公的忠孝关系、臣民关系有些说的不透,以致有人疑问,包公考中进士为什么不先尽忠而尽孝,包公作为统治阶级成员会如此关爱百姓吗?放到当时的历史条件及今天的价值观,这些都可以进行辩证分析,让更多的百姓理解。
该片摄制团队自2019 年5月开始策划调研,同年8月正式开拍,历时一年奔波数万公里,先后奔赴国内的中国台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长,以及国外的新加坡等地,进行实景拍摄、专家学者采访,力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。
功夫不负有心人,该片的目标基本实现。
如果说,包公的艺术形象感人肺腑,包公的历史形象则征服人心,两者相得益彰。
包公,一个震古烁今、世代传颂的名字,更加深刻地镌刻在中华民族的记忆中。
千年包公观后感包公,一个震古烁今、世代传颂的名字。
在中国老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体,成为公平与正义的化身,是万民景仰的“包青天”。
在民间传说、戏曲舞台和影视剧中,他不仅秉公执法、断案如神,还能上天入地、服妖降魔,代表着中国民间传统中的最高人格化期许,千百年来,无人与之比肩。
然而,历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上,来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。
第一集《清心直道》,通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗,介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响,呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。
点面结合,有理有据。
第二集《铁面无私》,叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时,不畏权贵,弹劾贪官污吏及皇亲国戚的故事,其中以“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩,在真实历史文献基础上,用影视剧手法进行再现,突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。
第三集《以民为本》,通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事,说明包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。
对贪官污吏铁面无私,对百姓却心怀柔情厚意,他把百姓放在心上,所以一千年来,百姓把他也放在心坎里。
通过再现真实的包公故事,寻访包公精神的当代体现,力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。
千年包公观后感说到包公,大家可能第一时间会想起电视剧里开封府那个经典的包青天形象。
但有些人或许还不知道,包拯也曾在我省的肇庆端州任职,而包公青天之名正是始于肇庆。
今年五月下旬,作为省级反腐倡廉教育基地的肇庆包公文化园正式建成开放。
包公在端州任职历史事迹的复原场景、栩栩如生的“包公掷砚”场景、真实记载包公历史的明清古砚碑、还有琳琅满目的影视演绎作品……在建筑面积达8000多平方米的园区里,包公文化园着意打造一个集教育、旅游、观光胜地于一体的综合文化项目。
近日,“廉洁广东行”记者团一行到肇庆包公文化园进行参观走访,先睹为快。
“仿真场景”复原包公治端事迹包公文化园在原包公祠基础上重新规划建设,由包公祠、清心园、文化广场、文化街和观景平台5部分组成,总占地面积约100亩。
这使得包公文化园可以承载更多历史文化内容。
走进核心展馆清心园的序厅,映入眼帘的是一幅绿端砚浮雕墙,该浮雕墙名为“包公兴端州”,墙上精雕细刻以包拯治端的历史。
这是世界上最大的绿端砚浮雕墙,现已被载入“大世界基尼斯之最”。
据园区解说员介绍,包公主政端州3年间,为端州城市规划、农业发展、社会经济、教育文化等做了不少好事实事:开创珠江三角洲桑基鱼塘式农业之雏形;设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓--丰济仓;开井七口,解决端州百姓饮水问题;创办端州第一所公立学校―星岩书院……在清心园一楼展厅里,便设有在端州府衙、米仓巷、星岩书院、七星岩包拯题刻及包公带领百姓筑堤排沥、开荒屯田、开挖水井等复原场景,再现历史。
栩栩如生的雕塑在园内以不同形象演绎包公故事,加上相关文物展示、3d多媒体展示等,生动、形象、立体地重现历史。
“声光电”高科技让观众身临其境不要以为包公文化园是展示历史的大舞台就只有古色古香,该园还运用了多种“声光电”现代科技手段,道历史,说故事。
当你走近清心堂复原场景时,场景便会自动感应,播放《题端州郡斋》的朗诵录音;当你点击各展厅多媒体触摸屏,还可获取更多相关历史文化信息;园内更设有廉政问答游戏,供参观者在互动中学习廉政知识。
包公文化园建设充分利用最新的“声光电”技术,给观众身临其境、生动趣味的视觉和感官体验,让参观者在移步换景中接受廉政文化熏陶。
参观者可以租借“语音导览讲解服务器”,通过普通话、粤语、英语3种语音讲解导览,轻松获取陈列展厅设有的44个讲解内容。
“以点带面”全方位展示廉政文化包公文化园以包公在端州的事迹为切入点传扬廉政思想,同时较全面地收集和展现了中国历史与廉政文化相关的文学作品、名人事迹等,进一步丰富了包公文化园作为廉政教育基地的内涵。
清心园其中一个展厅,集中展出了肇庆市反腐倡廉工作十年巡礼,图文并茂地回顾了党中央反腐倡廉工作的发展和成效,展示了肇庆市廉政建设及作风建设的特色做法、成效以及肇庆市纪检监察机关发展历史。
展示过程中,园区还将廉政廉洁的信息和警示,巧妙地渗透于场景还原、实物展示和图文展示中,着意在建筑中融入廉政文化,多处设有体验式廉政教育设施。
蕴含深意的“方圆”走廊、四君子图大门以及我国历代廉政文化、清官廉吏、制度文献及等也不时穿插其中,让参观者在潜移默化中受到廉政教育。
其中,序厅中“青天白云”装饰饱含寓意。
白云象征朗朗乾坤,人间有正道;月亮代表传奇故事中的包拯,寓意包拯从历史人物到传奇人物形象的演绎。
另有“戒贪杯”匠心独运,若往内注水太满则杯中水全漏,这告诫人们为人不可贪得无厌。
“百廉”展示墙、“十大清官碑座”、元赵孟行书《陋室铭》、“一把清廉”的清雍正款青花把莲盘、商饕餮纹铜簋等廉政寓意浓厚的实物均有展出。
千年包公观后感《千年包公》共三集。
第一集《清心直道》,介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。
第二集《铁面无私》,在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹,突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。
第三集《以民为本》,通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事,展现包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。
其中,“不持一砚归”的故事曾被《检察日报》于2019年4月9日刊载:“相传,包拯离开端州,一块端砚也没有带走,连自己在衙门里用的端砚都上交了。
可当他坐的船开到西江羚羊峡时,突然风浪大作,船不能够行驶。
包拯想,这是不是为官不廉所致?于是,命仆人检查,发现船舱里有百姓送的一块端砚。
包公把端砚抛到江心后,风浪立刻停止了。
”这样的故事让导演感慨:“我们发现,真实的包公故事,比起传说毫不逊色,而且更加精彩,更加丰满,更加生动,更加感人。
”《千年包公》的制作过程,得到了来自安徽省纪委、中央电视台纪录频道等的关心和支持。
导演手记中称,安徽省纪委领导不但亲临拍摄现场慰问指导,还多次前往北京,帮助导演组协调解决制作过程中遇到的问题。
他们还亲自审看节目文本,数易其稿,力求精确完美表达。