季羡林自传阅读题及答案
《季羡林自传(节选)》中学生课外现代文阅读强化专项训练试题及答案
《季羡林自传（节选）》中学生课外现代文阅读强化专项训练试题及答案四、实用类文本阅读（25分）12．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
（25分）季羡林自传（节选）我于一九四五年秋，在呆了整整十年之后，从哥廷根到了瑞士，等候机会回国；在瑞士Fribourg住了几个月，于一九四六年春夏之交，经法国马赛和越南西贡，又经香港，回到祖国。
先在上海和南京住了一个夏天和半个秋天。
当时解放战争正在激烈进行，津浦铁路中断，我有家难归。
当时我已经由恩师陈寅恪先生介绍，北大校长胡适之先生、代理校长傅斯年先生和文学院院长汤锡予（用彤）先生接受，来北大任教。
在上海和南京住的时候，我一点收入都没有。
我在上海卖了一块从瑞士带回来的自动化的Omega金表。
这在当时国内是十分珍贵、万分难得的宝物。
但因为受了点骗，只卖了十两黄金。
我将此钱的一部分换成了法币，寄回济南家中。
家中经济早已破产，靠摆小摊，卖炒花生、香烟、最便宜的糖果之类的东西，勉强糊口。
对于此事，我内疚于心久矣。
只是阻于战火，被困异域。
家中盼我归来，如大旱之望云霓。
现在终于历尽千辛万苦回来了，我焉能不首先想到家庭! 家中的双亲——叔父和婶母，妻、儿正在嗷嗷待哺哩。
剩下的金子就供我在南京和上海吃饭之用。
我于一九四六年深秋从上海乘船北上，先到秦皇岛，再转火车，到了一别十一年的故都北京。
从山海关到北京的铁路由美军武装守护，尚能通车。
到车站去迎接我们的有阴法鲁教授等老朋友。
我们终于到了北大的红楼。
我暂时被安排在这里住下。
按北大当时的规定，国外归来的留学生，不管拿到什么学位，最高只能定为副教授。
清华大学没有副教授这个职称，与之相当的是专任讲师。
至少要等上几年，看你的教书成绩和学术水平，如够格，即升为正教授。
我能进入北大，已感莫大光荣，焉敢再巴蛇吞象有什么非分之想! 第二天，我以副教授的身份晋谒汤用彤先生。
汤先生是佛学大师，暗想在他领导下工作是一种幸福。
我曾多次提到，在印度学领域内，我的兴趣主要在印度古代及中世佛典梵文上，特别是在“混合梵文”上。
人间自有真情在阅读理解 季羡林
人间自有真情在阅读理解季羡林阅读下面的散文，完成第1～3题。
人间自有真情在季羡林前不久，我写了一篇短文《园花寂寞红》，讲的是楼右前方住着的一对老夫妇，男的是中国人，女的是德国人。
他们在德国结婚后，移居中国，到现在已将近半个世纪了。
哪里想到，一夜之间，男的突然死去。
他天天侍弄的小花园，失去了主人。
几朵仅存的月季花，在秋风中颤抖，挣扎，苟延残喘，浑身凄凉、寂寞。
我每天走过那个小花园，也感到凄凉、寂寞。
我心里总在想：到了明年春天，小花园将日益颓败，月季花不会再开。
连那些在北京只有梅兰芳家才有的大朵的牵牛花，在这里也将永远永远地消逝了。
我的心情很沉重。
昨天中午，我又走过这个小花园，看到那位接近米寿的德国老太太在篱笆旁忙活着。
我走近一看，她正在采集大牵牛花的种子。
这可真是件新鲜事儿。
我在这里住了三十年，从来没有见到过她侍弄过花。
我曾满腹疑团：德国人一般都是爱花的，这老太太真有点个别。
可今天她为什么也忙着采集牵牛花的种子呢？她老态龙钟，罗锅着腰，穿一身黑衣裳，瘦得像一只螳螂。
虽然采集花种不是累活，她干起来也是够呛的。
我问她，采集这个干什么？她的回答极简单：“我的丈夫死了，但是他爱的牵牛花不能死！”我心里一亮，一下子顿悟出来了一个道理。
她男人死了，一儿一女都在德国。
老太太在中国可以说是举目无亲。
虽然说是入了中国国籍，但是在中国将近半个世纪，中国话说不了十句，中国饭吃不惯。
她好像是中国社会水面上的一滴油，与整个社会格格不入，平常只同几个外国人和中国留德学生来往，显得很孤单。
我常开玩笑说：她是组织上入了籍，思想上并没有入。
到了此时，老头已去，儿女在外，返回德国，正其时矣。
然而她却偏偏不走，道理何在呢？我百思不得其解。
现在，一个非常偶然的机会让我看到她采集大牵牛花的种子。
我一下子明白了：这一切都是为了死去的丈夫。
丈夫虽然走了，但是小花园还在，十分简陋的小房子还在。
这小花园和小房子拴住了她那古老的回忆，长达半个世纪的甜蜜的回忆。
阅读理解《季羡林的故事》附答案
季羡林的故事季羡林老师是我国著名的语言学家、文学翻译家，作为誉满国内外的学术大师，他却没有半点架子。
在北大校园里，季老经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提一个20世纪50年代生产的人造革旧书包。
他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音低沉，平易近人。
在住院期间，一天一位年轻护士说起某报正在连载季先生的著作《留德十年》，表示很爱看。
季老马上吩咐身边人去买，他说：“书是给人看的，哪怕有几句话对年轻人有用了，也值得。
”这一来轰动了全医院，大家都来伸手，还索要签名本。
“都给。
”“买去。
”季先生发话说：“钱是有价之宝，人家有收获是无价之宝。
”最后，一趟一趟买了600本，他也一笔一画地签了600本。
白岩松在1995年做《学者访谈录》时，在掏名片准备递给季老的一刹那，季老就站起来，弯腰等着。
白岩松掏名片的时间，季老就一直弯腰等着，这个场景令在场所有人感动不已。
后两次采访季羡林时，大家每次走的时候，他依然会站在家门口，很有礼貌地望着大家渐渐走远，周兵感叹道：“做人做到这份儿上，真让人敬佩。
”1.短文第一自然段中的加点词语“架子”的意思是（）。
A.由若干材料纵横交叉地构成东西，用来放置器物、支撑物体或安装工具等B.比喻事物的组织、结构C.自高自大、装腔作势的作风D．架势、姿势2．用“___”画出描写季羡林外貌的句子。
3.季羡林为什么自己掏钱买600本《留德十年》？4. 读了这个故事，你觉得季老是个（）的人。
（多选）A.生活简朴B.平易近人C.关心青年人成长 D．待人接物周到有理答案：1．C2．画：季老经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，一双圆口布鞋，出门时提一个20世纪50年代生产的人造革旧书包。
3.因为医院的护士说很爱看这本书，季老觉得只要书对大家有益，就值得买。
4.ABCD。
文哲季羡林阅读及答案
文哲季羡林阅读及答案（原文）文哲季羡林①张亚杰①认识季羡林先生，完全出于偶然。
②1996年6月，我客居京城。
一天早晨，我的朋友苏东河找我说：“我约好去北京大学看望季羡林先生，你想不想和我一起去？”听到季羡林的名字，我怦然心动，脱口说道：“去！当然去。
”③来到北京大学，校园里湖光塔影，苍松翠柏，那极富园林之美的景色令人心旷神怡。
我们沿着弯曲的小路，来到朗润园。
在花木扶疏、幽静绝尘的林阴下，一位气质儒雅、神情安详的白发长者正在漫步。
他一身极普通的蓝卡其布中山装，脚上是一双圆口黑布鞋。
东河兄说那就是季老。
④坐在阳台上，后湖景色尽收眼底，一阵轻风拂过，湖水荡漾，垂柳摇曳。
稍事寒暄，便随兴倾谈。
我向先生谈到他的散文：“没有真情，就没有散文，您的散文深沉隽永、大朴无华，是每个特殊阶段的人生感悟，写景、抒情、怀人、纪事，每一篇都堪称范文。
”先生说：“您过奖了，一来我本身就是研究语言的，二来中国是世界散文大国，从古到今各种不同的风格，不同的流派纷然杂陈，散文家人才辈出，我的散文只能说是一种探索和尝试而已。
”我又好奇地问：“您研究古梵语和吐火罗文，听说懂这种语言和文字的全世界也只有几个人？”季老说：“这两种都属印欧语系，我的德国老师用了20年的时间才把它读通，后来又教给了我，懂这种文字的人在英国、法国、美国都有，但人数不多。
”我半开玩笑半认真地说：“如果可以的话，让我拜在您的门下，做您研究梵文和吐火罗文的学生吧。
”先生说：“完全可以，不过你得先补课，那比背英文字母和汉语拼音难呀。
”听到这里大家都笑了。
先生蔼然可亲，没有一点大师的威严，和我们交谈时，像拉家常般缓缓述说、娓娓道来。
这之后，只要有机会来京，我总要去先生家看望他。
⑤季老住着门对门两套房子，东边一套三间装满了各种版本的’藏书。
西边一套除了一些简单的家具外，也全是书籍。
就在这陋室清居，先生一灯荧然②，心如秋月，把对亲友的思念、劳动人民的同情、祖国的赤诚和对生活的挚爱，化作了一篇篇不朽的华章，凝聚出一种探索和追求真理的精神力量，闪耀着独特的人格之美和智慧之光。
季羡林阅读理解与答案解析
季羡林阅读理解与答案解析一、季羡林篇：（一）个人成就中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。
国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
[1]早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。
生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
（二）散文随笔《幽径悲剧》苏教版语文八年级上册第23课《清塘荷韵》上海九年义务制教育九年级第二学期语文第八课《成功》义务教育课程标准实验教科书初中语文九年级上册第9课《做人与处世》长春版语文八年级上册第十一课《永久的悔》义务教育课程标准实验教科书初中语文八年级第二课（三）人物评价温家宝曾五次看望季羡林。
他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。
您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。
”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
……您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。
”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。
”（温家宝评）[14] 贺剑城称自己“为老搭档的逝世感到悲痛”，贺剑城道：“季先生对待学术、工作非常严谨，对自己和别人要求都非常严格。
他精力过人，每天到单位非常早，有时竟然会提前三个小时到。
”贺老称，季先生一生对待学问十分刻苦，提及他在德国同时学三门语言的情况，笑称“简直是自我折磨”。
（四）美文精读1、忘季羡林①人一老，就容易忘事糊涂。
②我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==“季羡林——清华其神，北大其魂”阅读试题及答案,季羡林——清华其神，北大其魂□ 卞毓方季羡林注定与北大、清华有缘。
他十九岁进清华，二十三岁毕业，四载寒窗，奠定了百年学问的基础。
1981年，他以古稀之身作《清华颂》，文中说：“在清华的四年生活，是我一生中最难忘、最愉快的四年。
在那时候，国家民族正处在危急存亡的紧急关头，清华园也不可能成为世外桃源。
但是园子内的生活始终是生气勃勃的，充满了活力的。
民主的气氛，科学的传统，始终占着主导的地位。
我同广大的清华校友一样，现在所以有一点点知识，难道不就是在清华园中打下的基础吗？离开清华以后，我当然也学习了不少的新知识，但是在每一个阶段，只要我感觉到学习有所收获，我立刻想到清华园，没有在那里打下的基础，所有这一切都是不可能的。
”1935年，季羡林得母校清华的栽培，赴德留学。
1946年回国，又承清华教授陈寅恪的引荐，进了北大。
季羡林执教北大，迄今已届六十年。
他对清华的依恋，已如前述。
那么，他对北大又是一番什么情思呢？1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文：《我看北大》，内中有对于这个问题的归纳。
他说：“北大的历史不是一百年，而是几千年。
因为，北大最初的名称是京师大学堂，而京师大学堂的前身则是国子监。
国子监已有一千多年的历史，其前身又是太学，则历史更长了。
从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，学生都有以天下为己任的抱负。
在近代史上，历次反抗邪恶势力的运动，几乎都是从北大开始。
这是历史事实，谁也否认不掉的。
五四运动是其中最著名的一次。
虽然名义上是提倡科学与民主，骨子里仍然是一场爱国运动。
”绕了这样一个大弯子，袖里藏的是什么样的乾坤呢？这就是我们期待的答案。
季羡林说：“我在北大这样一所肩负着传承中华民族的优秀文化的、背后有悠久的爱国主义传统的学府，真正是如鱼得水，这才真正是我安身立命之地。
季羡林《在敦煌》双文本阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成6~9题。
文本一：在敦煌季羡林果然是敦煌到了。
我对敦煌真可以说是“久仰大名，如雷贯耳”了。
我在书里读到过敦煌，我听人谈到过敦煌，我也看过不知多少敦煌的绘画和照片。
几十年梦寐以求的东西如今一下子看在眼里，印在心中，“乍见翻疑梦”，我似乎有点怀疑，这是否是事实了。
敦煌毕竟是真实的。
它的样子同我过去看过的照片差不多，这些我都是很熟悉的。
此处并没有崇山峻岭，幽篁修竹，有的只不过是几个人合抱不过来的千岁老榆，高高耸入云天的白杨，金碧辉煌的牌楼，开着黄花、红花的花丛。
放在别的地方，这一切也许毫无动人之处；然而放在这里，给人的印象却是沙漠中的一个绿洲，戈壁滩上的一颗明珠，一片淡黄中的一点浓绿，一个不折不扣的世外桃源。
至于千佛洞本身，那真是琳琅满目，美不胜收，五光十色，云蒸霞蔚。
无论用多么繁缛华丽的语言文字，不管这样的语言文字有多少，也是无法描绘、无法形容的。
这里用得上一句老话了：“只能意会，不能言传.”洞子共有四百多个，大的大到像一座宫殿，小的小到像一个佛龛。
几乎每一个洞子里都画着千佛的像。
洞子不论大小，音壁不论宽窄，无不满满地画上了壁画。
我从前看到过唐代大画阎立本的帝王图，李思训的金碧山水，宋朝朱衰阳的朱点山水，明朝陈老莲的人物画，大涤子的山水画，曾经大大地惊诧于这些作品技巧之完美，意境之深邃。
但在敦煌壁画上，这些都似乎是司空见惯，到处可见。
而且敦煌壁画还要胜它们一筹：在这里，浪漫主义的气氛是非常浓的。
有的画家竟敢画一个乐队，而不画一个人，所有的乐器都系在飘带上，飘带在空中随风飘拂，乐器也就自己奏出声音，汇成一个气象万千的音乐会。
这样的画在中国绘画史上，甚至在别的国家的绘画史上能够找得到吗？薄暮时分，带着那些印象，那些幻想，怀着那些感触，一个人走出了招待所去散步。
我走在林荫道上，此时薄霭已降，暮色四垂。
远处沙碛没入一片迷茫中，少时月出于东山之上，清光洒遍了山头、树丛，一片银灰色。
我周围是一片寂静。
“季羡林是一个坚定的忠诚的爱国者”阅读答案
“季羡林是一个坚定的忠诚的爱国者”阅读答案“季羡林是一个坚定的忠诚的爱国者”阅读答案阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）季羡林是一个坚定的忠诚的爱国者。
他热爱祖国的壮丽山川和悠久的历史文化。
他说："平生爱国不敢后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。
"求学清华时，他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列，还到农村去宣传抗日爱国。
赴德留学，"是为了爱国"，就在德国法西斯统治的黑暗岁月里，虽然忍饥挨饿，仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文，研读梵语佛教经典。
当他的博士考试门门得优，毕业论文胜利通过时，他的感受是："我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国。
"季羡林回国到北京大学工作后，就把爱国精神化成报效祖国的教学与研究的实践。
他不断地开创学术研究的新领域新课题，忘我地献身学术研究以实践爱国报国的志愿。
他在归国3年里写了40多篇文章，有13篇学术论文而自觉满意；他又为上世纪50年代前5年"我的学术研究成果竟是一个零"而自责，感到愧疚。
正是基于学术报国的意志，他在"文革"后期偷偷地翻译蜚声世界文坛的印度史诗《罗摩衍那》。
他每天提心吊胆地进行着：先把原诗译成白话散文，然后反复推敲修改成四行一韵的诗句，历经5个寒暑，终于把长达8万行的《罗摩衍那》译成中文，为中国翻译史和中印文化交流史建造了一座丰碑。
穿越"中国历史上空前的最野蛮，最残暴，最愚昧，最荒谬的"（季老语）"文革"岁月，迎来改革开放的新时期，季老心舒气爽，激情焕发，大展才华，辛勤著述，在学术上接连丰收，硕果累累，"在量和质两方面都远远超过这以前的四五十年"。
他的晚年出版了11部学术著作，撰写了200多篇学术论文，在中国文化研究、比较文学、东西文化交流、梵语与佛教史研究等十多个学术领域和层面上取得辉煌成就，为祖国的文化事业建树了丰功伟绩。
类文阅读《我不能失信.》附答案doc
类文阅读-21我不能失信季羡林的故事季羡林老师是我国著名的语言学家、文学翻译家，作为誉满国内外的学术大师，他却没有半点架子。
在北大校园里，季老经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提一个20世纪50年代生产的人造革旧书包。
他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音低沉，平易近人。
在住院期间，一天一位年轻护士说起某报正在连载季先生的著作《留德十年》，表示很爱看。
季老马上吩咐身边人去买，他说：“书是给人看的，哪怕有几句话对年轻人有用了，也值得。
”这一来轰动了全医院，大家都来伸手，还索要签名本。
“都给。
”“买去。
”季先生发话说：“钱是有价之宝，人家有收获是无价之宝。
”最后，一趟一趟买了600本，他也一笔一画地签了600本。
白岩松在1995年做《学者访谈录》时，在掏名片准备递给季老的一刹那，季老就站起来，弯腰等着。
白岩松掏名片的时间，季老就一直弯腰等着，这个场景令在场所有人感动不已。
后两次采访季羡林时，大家每次走的时候，他依然会站在家门口，很有礼貌地望着大家渐渐走远，周兵感叹道：“做人做到这份儿上，真让人敬佩。
”1.短文第一自然段中的加点词语“架子”的意思是（）。
A.由若干材料纵横交叉地构成东西，用来放置器物、支撑物体或安装工具等B.比喻事物的组织、结构C.自高自大、装腔作势的作风D．架势、姿势2．用“___”画出描写季羡林外貌的句子。
3.季羡林为什么自己掏钱买600本《留德十年》？4. 读了这个故事，你觉得季老是个（）的人。
（多选）A.生活简朴B.平易近人C.关心青年人成长 D．待人接物周到有理参考答案：1．C2．画：季老经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，一双圆口布鞋，出门时提一个20世纪50年代生产的人造革旧书包。
3.因为医院的护士说很爱看这本书，季老觉得只要书对大家有益，就值得买。
4.ABCD曾子杀猪有一天,曾子的妻子要去集市,儿子哭着要和曾妻一块儿去。
于是曾妻骗孩子说:“乖孩子,待在家里等娘,娘回来给你杀猪吃。
季羡林《枸杞树》阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成6～9题。
枸杞树季羡林在不经意的时候，一转眼便会有一棵苍老的枸杞树的影子飘过。
这使我困惑。
最先是去追忆:什么地方我曾看见这样一棵苍老的枸杞树呢？是在某处的山里么？是在另一个地方的一个花园里么？但是，都不像。
最后，我想到才到北平求学时住的那个公寓；于是我想到这棵苍老的枸杞树。
我现在还能很清晰地温习一些事情:我记得初次到北平时，在前门下了火车以后，①这古老都市的影子，更像一个秤锤，沉重地压在我的心上。
我住进西城的某一个公寓里去了。
我仍然非常迷惘而有点近于慌张，眼前的一切都仿佛给一层轻烟笼罩起来似的，我看不清院子里的什么东西，我甚至也没有看清我住的小屋，黑夜跟着来了，我便糊里糊涂地睡下去，做了许许多多离奇古怪的梦。
虽然做了梦；但是却没有能睡得很熟，（刚看到墙上有点儿发白，我就起来了。
因为心比较安定了一点，我才开始看得清楚：我住的是北屋，屋前的小院里，有不算小的一缸荷花：四周错落地摆了几盆杂花。
我记得很清楚：这些花里面有一棵仙人头，几天后，还开了很大的一朵白花，但是最惹我注意的，却是靠墙长着的一棵枸杞树，已经长得高过了屋檐，枝干苍老勾曲像千年的古松，树皮皱着，色是黝黑的，有几处已经开了裂。
幼年在故乡的时候，常听人说，枸杞是长得非常慢的，很难成为一棵树，现在居然有这样一棵虬干的老枸杞站在我面前，真像梦；梦又掣开了轻渺的网，我这是站在公寓里么？于是，我问公寓的主人，这枸杞有多大年龄了，他也渺茫:他初次来这里开公寓时，这树就是现在这样，三十年来，没有多少变动。
这更使我惊奇，我用惊奇的太息的眼光注视着这苍老的枝干在沉默着，又注视着接连着树顶的蓝蓝的长天。
就这样，我每天看书乏了，就总到这棵树底下徘徊。
在细弱的枝条上，蜘蛛结了网，间或有一片树叶儿或苍蝇蚊子之流的尸体粘在上面。
在有太阳和灯火照上去的时候，这小小的网也会反射出细弱的清光来。
倘若再走近一点，你又可以看到有许多叶上都爬着长长的绿色的虫子，在爬过的叶上留了半圆缺口。
部编版三年级语文下册第21课《我不能失信》类文阅读练习题(附答案)
部编版三年级语文下册第21课《我不能失信》类文阅读练习题（附答案）季羡林的故事季羡林老师是我国著名的语言学家、文学翻译家，作为誉满国内外的学术大师，他却没有半点架子。
在北大校园里，季老经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提一个20世纪50年代生产的人造革旧书包。
他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音低沉，平易近人。
在住院期间，一天一位年轻护士说起某报正在连载季先生的著作《留德十年》，表示很爱看。
季老马上吩咐身边人去买，他说：“书是给人看的，哪怕有几句话对年轻人有用了，也值得。
”这一来轰动了全医院，大家都来伸手，还索要签名本。
“都给。
”“买去。
”季先生发话说：“钱是有价之宝，人家有收获是无价之宝。
”最后，一趟一趟买了600本，他也一笔一画地签了600本。
白岩松在1995年做《学者访谈录》时，在掏名片准备递给季老的一刹那，季老就站起来，弯腰等着。
白岩松掏名片的时间，季老就一直弯腰等着，这个场景令在场所有人感动不已。
后两次采访季羡林时，大家每次走的时候，他依然会站在家门口，很有礼貌地望着大家渐渐走远，周兵感叹道：“做人做到这份儿上，真让人敬佩。
”1.短文第一自然段中的加点词语“架子”的意思是（）。
A.由若干材料纵横交叉地构成东西，用来放置器物、支撑物体或安装工具等B.比喻事物的组织、结构C.自高自大、装腔作势的作风D．架势、姿势2．用“___”画出描写季羡林外貌的句子。
3.季羡林为什么自己掏钱买600本《留德十年》？4. 读了这个故事，你觉得季老是个（）的人。
（多选）A.生活简朴B.平易近人C.关心青年人成长 D．待人接物周到有理1．C2．画：季老经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，一双圆口布鞋，出门时提一个20世纪50年代生产的人造革旧书包。
3.因为医院的护士说很爱看这本书，季老觉得只要书对大家有益，就值得买。
4.ABCD曾子杀猪有一天,曾子的妻子要去集市,儿子哭着要和曾妻一块儿去。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 季羡林《回忆雨僧先生》传记阅读题附答案季羡林《回忆雨僧先生》高三传记阅读题及答案①雨僧先生离开我们已经十多年了。
作为他的受业弟子，我同其他弟子一样，始终在忆念着他。
②雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。
他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。
他言行一致，表里如一，同其他教授不一样，所以奇特。
别人写白话，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。
他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》，所以矛盾。
他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。
他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。
③总之，他是一个既奇特又矛盾的人。
④我这样说，不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意。
雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的畸人，是一个真正的人。
⑤当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等。
他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。
高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，《空轩》十二首就是其中之一。
这引得编《清华周刊》的学生秀才们把他的诗译成白话，给他开了一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。
他一笑置之，不以为忤。
他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。
他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。
当时这个名词还不像现在这样流行。
他实际上是中国比较文学的奠基人之一。
值得我们永远怀念的。
⑥他坦诚率真，十分怜才。
学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。
他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。
他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。
”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。
⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。
高考文学类文本季羡林《枸杞树》阅读练习及答案
高考文学类文本季羨林《枸杞树》阅读练习及答案（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。
枸杞树季羨林在不经意的时候，一转眼便会有一棵苍老的枸杞树的影子飘过。
这使我困惑。
最先是去追忆：什么地方我曾看见这样一棵苍老的枸杞树呢？是在某处的山里么？是在另一个地方的一个花园么？但是，都不像。
最后，我想到才到北平时住的那个公寓；于是我想到这棵苍老的枸杞树。
那时我住的是北屋，屋前的小院里，有不算小的一缸荷花，四周错落地摆了几盆茶花。
我记得很清楚：这些花里面有一棵仙人头，几天后，还开了很大的一朵白花，但是最惹我注意的，却是靠墙长着的一棵枸杞树，已经长得高过了屋檐，枝干苍老钩曲，像千年的古松，树皮皱着，色是黝黑的，有几处已经开了裂。
幼年在故乡的时候，常听人说，枸杞树是长得非常慢的，很难成为一棵树。
现在居然有这样一棵虬干的老枸杞树站在我面前，真像梦；梦又掣开了轻渺的网，我这是站在公寓里么？于是，我问公寓的主人，这枸杞有多大年龄了，他也渺茫：他初次来这里来公寓时，这树就是现在这样三十年来，没有多少变动。
这更使我惊奇，我用惊奇的眼光注视着这苍老的枝干在沉默着，又注视着接连着树顶的蓝蓝的长天。
就这样，我每天看书乏了，就总到这棵树底下徘徊。
在细弱的枝条上，蜘蛛结了网，间或有一片树叶儿或苍蝇蚊子之流的尸体粘在上面。
在有太阳火灯光照上去的时候，这小小的网也会反射出细弱的清光来。
倘若再走进一点儿，你又可以看到许多叶上都爬着长长的绿色的虫子，在爬过的叶上留下了半圆的缺口。
就在这有着缺口的叶片上，你可以看到各样的斑驳陆离的彩痕。
对了这彩痕，你可以随便想到什么东西：想到地图，想到水彩画，想到被雨水冲过的墙上的残痕，再玄妙一点儿，想到宇宙，想到有着各种彩色的迷离的梦影。
这许许多多的东西，都在这小的叶片上呈现给你。
当你想的地图的时候，你可以任意指定一个小的黑点儿，算做你的故乡。
再大一点儿的黑点儿，算做你曾游过的湖或山，你不是也可以在你心的深处浮起点儿温热的感觉么？这苍老的枸杞树就是我的宇宙。
兔子季羡林阅读测试题及答案
兔子季羡林阅读测试题及答案
一、选择题
1. 文章中提到的“兔子”是指什么？
A. 一种动物
B. 一个人物的昵称
C. 一个象征性的物品
D. 一个地点的名称
2. 季羡林在文中对兔子的态度是怎样的？
A. 喜爱
B. 讨厌
C. 中立
D. 恐惧
3. 文章中提到的“季羡林”是谁？
A. 一位作家
B. 一位科学家
C. 一位政治家
D. 一位艺术家
二、填空题
4. 文章中提到的兔子具有_______的特点。
5. 季羡林在文中提到了兔子的_______行为。
三、简答题
6. 请简述季羡林在文中对兔子的描述。
四、论述题
7. 根据文章内容，分析季羡林对兔子的情感态度，并给出你的理由。
五、答案
1. A
2. A
3. A
4. 温顺、机警
5. 觅食、跳跃
6. 季羡林在文中描述了兔子的外貌特征和行为习性，如兔子的耳朵长而灵敏，眼睛明亮，以及它们在草地上跳跃和觅食的情景。
7. 季羡林对兔子的情感态度是喜爱的。
从文中可以看出，他对兔子的描述充满了温情和赞美，如用“温顺”和“机警”来形容兔子，以及对兔子行为的细致描绘，都表现出他对兔子的喜爱之情。
最新季羡林《不完满才是人生》阅读练习及答案
季羡林《不完满才是人生》阅读练习及答案作者:季羡林加入日期：15-03-07阅读下面的文字，完成10～12题。
不完满才是人生季羡林①每个人都想争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说：不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。
最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。
”这都是我们常引用的，脍炙人口的。
类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。
他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。
按理说，他们不应该有什么不如意的事。
然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。
他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。
虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。
他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。
连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。
汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。
结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。
④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。
在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。
可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。
据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。
可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。
建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。
早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生都是完满的呢？⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。
《书坛北派泰斗——季羡林先生的人格魅力》高三传记阅读题及答案
?书坛北派泰斗——季羡林先生的人格魅力?高三传记阅读题及答案①季羡林，1911年8月6曰出生于山东省临清市康庄镇，字希逋，又字齐奘。
著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。
他精通12 国语言。
曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中囯社科院南亚研究所所长。
②季羡林在北大是闻名遐迩的名教授，在全国是誉满天下的学术大师^可是在一般人眼里，他却远远"配不上〞这些头衔^他衣着平常，经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个50年代生产的人造革旧书包。
③他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。
他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音消沉，平易近人。
他的家谁都可以推门而入，同他谈话，如沭春风，决不会感到紧张局促。
总之，他没有一点“大人物〞的架子，但是，他却受到人们的普遍敬仰。
④季羡林走在校园里，经常会碰到这样的事情：⑤突然一辆自行车停在他面前，一个学生模样的年轻人，从车上下来，问道：“你是季羨林教授吗？〞“是我。
〞“季先生，我没有什么事，我只想当面向您说一句：我很敬佩您。
〞说完，年轻人向季羨林鞠躬，转身上车，奔驰而去。
甚至正开着车的年轻人，认出了迎面走来的是季羨林，便立刻停下来，翻开车门，走出汽车，双手合十，向季羡林深深鞠躬。
人们这种发自内心的崇敬心情，在今天的社会中是十分罕见的。
⑥没有“大人物〞架子的季羨林，却蠃得了群众的极大尊敬，他靠的是什么呢？那就是人格的魅力。
⑦人格，乃人的性格、气质、能力等特征的总和，但高桂于人格之树并常开不败的人格之花，首推不是性格，不是气质，也不是能力，而是品德。
这是人格之本。
金钱买不来品德，权力换不来品德，邪恶压不住品德，历史忘不了品德，而且越是在金钱和权力面前，越是在邪恶猖獗的时候，越是在浩浩的历史长河之中，品德越是闪光，越是具有不可战胜的伟大力量。
⑧一位哲人说过：“伟大来自平凡。
〞这个平凡的真理，在季羡林身上得到了证实。
季羡林不完满才是人生阅读答案
季羡林不完满才是人生阅读答案不完满才是人生季羡林①每个人都想争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说：不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。
最常见的比如苏东坡的词：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
南宋方岳(根据吴小如先生考证)诗句：不如意事常八九，可与人言无二三。
这都是我们常引用的，脍炙人口的。
类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。
他们君临天下，率士之滨，莫非王土，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。
按理说，他们不应该有什么不如意的事。
然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。
他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。
虽然捏造了龙御上宾这种神话，他们自己也并不相信。
他们想方设法以求得长生不老，最怕一旦魂断，宫车晚出。
连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能免俗。
汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。
结果，事与愿违，仍然是龙御上宾，呜呼哀哉了。
④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。
在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。
可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。
据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。
可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。
建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是不如意事常八九。
早晨在早市上被小贩宰了一刀;在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说对不起了，代之以对骂，或者甚至演出全武行;到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气谁能说，我们的人生多是完满的呢?⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。
高考文学类文本季羡林《枸杞树》阅读练习及答案
高考文学类文本季羨林《枸杞树》阅读练习及答案（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。
枸杞树季羨林在不经意的时候，一转眼便会有一棵苍老的枸杞树的影子飘过。
这使我困惑。
最先是去追忆：什么地方我曾看见这样一棵苍老的枸杞树呢？是在某处的山里么？是在另一个地方的一个花园么？但是，都不像。
最后，我想到才到北平时住的那个公寓；于是我想到这棵苍老的枸杞树。
那时我住的是北屋，屋前的小院里，有不算小的一缸荷花，四周错落地摆了几盆茶花。
我记得很清楚：这些花里面有一棵仙人头，几天后，还开了很大的一朵白花，但是最惹我注意的，却是靠墙长着的一棵枸杞树，已经长得高过了屋檐，枝干苍老钩曲，像千年的古松，树皮皱着，色是黝黑的，有几处已经开了裂。
幼年在故乡的时候，常听人说，枸杞树是长得非常慢的，很难成为一棵树。
现在居然有这样一棵虬干的老枸杞树站在我面前，真像梦；梦又掣开了轻渺的网，我这是站在公寓里么？于是，我问公寓的主人，这枸杞有多大年龄了，他也渺茫：他初次来这里来公寓时，这树就是现在这样三十年来，没有多少变动。
这更使我惊奇，我用惊奇的眼光注视着这苍老的枝干在沉默着，又注视着接连着树顶的蓝蓝的长天。
就这样，我每天看书乏了，就总到这棵树底下徘徊。
在细弱的枝条上，蜘蛛结了网，间或有一片树叶儿或苍蝇蚊子之流的尸体粘在上面。
在有太阳火灯光照上去的时候，这小小的网也会反射出细弱的清光来。
倘若再走进一点儿，你又可以看到许多叶上都爬着长长的绿色的虫子，在爬过的叶上留下了半圆的缺口。
就在这有着缺口的叶片上，你可以看到各样的斑驳陆离的彩痕。
对了这彩痕，你可以随便想到什么东西：想到地图，想到水彩画，想到被雨水冲过的墙上的残痕，再玄妙一点儿，想到宇宙，想到有着各种彩色的迷离的梦影。
这许许多多的东西，都在这小的叶片上呈现给你。
当你想的地图的时候，你可以任意指定一个小的黑点儿，算做你的故乡。
再大一点儿的黑点儿，算做你曾游过的湖或山，你不是也可以在你心的深处浮起点儿温热的感觉么？这苍老的枸杞树就是我的宇宙。
一个永恒的教书匠季羡林阅读及答案参考
一个永恒的教书匠一一季羡林晚近，季羡林先生的头衔，除了教育家、文学家、社会活动家，通常还有一项国学大师。
为此，有人在报上陈辞，认为季羡林的专业是佛学和梵文研究，算不上国学大师。
有人又撰文反驳，认为传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了，绝对称得上是国学大师。
2007年5月，中央电视台拍摄季老的专题，拿我作陪衬，其间就提到了这段公案，问我怎么看。
卑之无甚高论，窃以为，这事不值得争辩，在东西融会、环球一村的21世纪的今天，国学大师也者，既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生，也无所谓荣辱褒贬。
要我说，季羡林就是季羡林，他是一个平凡的人，也是一个大有人格魅力的人。
他的平凡，即如他所说，只是一个教书匠，至多再加一个写家;他的大有人格魅力，就在于亦儒亦释亦道，而又非儒非释非道，从心所欲，脱略形迹，无法取替，不可超越。
这后八个字，是我自己加的，季先生生前若听到，一定不赞成。
记得有一年，胡光利、梁志刚两位学兄出版《此情犹思一一季羡林回忆录》，在前言中写上国学大师国宝级学者北大唯一终身教授等词，季先生阅后，坚决要求删去。
季先生说：真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓，我算什么大师?我生的晚，不能望大师们的项背，不过是个杂家，一个杂牌军而已，不过生的晚些，活的时间长些罢了。
2006年，第19届世界诗人大会在我国山东泰安召开，会上，季羡林、高占祥、李国彝三位被评为世界桂冠诗人。
这又是一顶高帽。
季先生在中学时，曾有诗人外号，说明他是喜欢诗的，是有这方面的素养的，但他一生发表之诗，据笔者所知，不会超过十首。
季先生著作等身，身列作家之林，还自慊是票友。
以不到十首诗的数量，荣膺世界桂冠诗人称号，他老人家肯定会感到惶恐。
我没有猜错，一次见面中，季先生说了创作经过。
季先生讲：原本是泰安地区来人，说请我写一首诗，关于泰山的。
我自幼景仰泰山，至今初衷不改，兴致一上，就动笔了。
7月29日(2005年)，温总理来，来得特早，我桌上摊着稿纸，没有收拾。
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季羡林自传阅读题及答案
季羡林自传（节选）
我于一九四五年秋，在呆了整整十年之后，从哥廷根到了瑞士，等候机会回国；在瑞士Fribourg住了几个月，于一九四六年春夏之交，经法国马赛和越南西贡，又经香港，回到祖国。
先在上海和南京住了一个夏天和半个秋天。
当时解放战争正在激烈进行，津浦铁路中断，我有家难归。
当时我已经由恩师陈寅恪先生介绍，北大校长胡适之先生、代理校长傅斯年先生和文学院院长汤锡予（用彤）先生接受，来北大任教。
在上海和南京住的时候，我一点收入都没有。
我在上海卖了一块从瑞士带回来的自动化的Omega金表。
这在当时国内是十分珍贵、万分难得的宝物。
但因为受了点骗，只卖了十两黄金。
我将此钱的一部分换成了法币，寄回济南家中。
家中经济早已破产，靠摆小摊，卖炒花生、香烟、最便宜的糖果之类的东西，勉强糊口。
对于此事，我内疚于心久矣。
只是阻于战火，被困异域。
家中盼我归来，如大旱之望云霓。
现在终于历尽千辛万苦回来了，我焉能不首先想到家庭! 家中的双亲——叔父和婶母，妻、儿正在嗷嗷待哺哩。
剩下的金子就供我在南京和上海吃饭之用。
我于一九四六年深秋从上海乘船北上，先到秦皇岛，再转火车，到了一别十一年的故都北京。
从山海关到北京的铁路由美军武装守
护，尚能通车。
到车站去迎接我们的有阴法鲁教授等老朋友。
我们终于到了北大的红楼。
我暂时被安排在这里住下。
按北大当时的规定，国外归来的留学生，不管拿到什么学位，最高只能定为副教授。
清华大学没有副教授这个职称，与之相当的是专任讲师。
至少要等上几年，看你的教书成绩和学术水平，如够格，即升为正教授。
我能进入北大，已感莫大光荣，焉敢再巴蛇吞象有什么非分之想! 第二天，我以副教授的身份晋谒汤用彤先生。
汤先生是佛学大师，暗想在他领导下工作是一种幸福。
我曾多次提到，在印度学领域内，我的兴趣主要在印度古代及中世佛典梵文上，特别是在“混合梵文”上。
然而做这样的工作需要大量的专业的专著和杂志。
哥廷根大学图书馆和梵文研究所图书室是具备这个条件的。
在哥廷根十年，我写论文用了上千种专著和杂志，只有一次哥廷根缺书而不得不向普鲁士国家图书馆去借，可见其收藏之富。
反观我国，虽然典籍之富甲天下，然而，谈到印度学的书刊，则几乎是一片沙漠。
这个问题，我在离开欧洲时已经想到了。
我的所谓“思想斗争”就是围绕着这个问题而开始萌动的。
我虽少无大志，但一旦由于天赐良机而决心走上学术研究的道路，就像是过河卒子，只能勇往向前，义无反顾。
可是我要搞的工作，不是写诗，写小说，只要有灵感就行，我是需要资料的，而在当时来说，只有欧洲有。
而我现在又必须回国，顾彼失此，顾此失彼，“我之进退，实为狼狈”。
在激烈的思想斗争之余，想到祖国在灾难中，在空前的灾难中，我又是亲老、家贫、子幼。
如果不回去，我就是一
个毫无良心的、失掉了人性的人。
如果回去，则我的学术前途将付诸东流。
最后我想出了一个折中的方案：先接受由Haloun先生介绍的英国剑桥大学的聘约，等到回国后把家庭问题处理妥善了以后，再返回欧洲，从事我的学术研究。
这实在是在万般无奈的情况下想出来的一个办法。
一回到祖国，特别是在一九四七年暑假乘飞机返回已经离开十二年的济南以后，看到了家庭中的真实情况，比我想象的还要严重得多，我立即忍痛决定，不再返回欧洲。
我不是一个失掉天良的人，我为人子、为人夫、为人父的责任，必须承担起来。
我写信给Haloun 教授，告诉了他我的决定，他回信表示理解和惋惜。
有关欧洲的“思想斗争”，就这样结束了。
然而新的“思想斗争”又随之而起。
我既然下定决心，终生从事
研究工作，我的处境已如京剧戏言中所说的：“马行在夹道内，难以回马。
”研究必有对象，可是我最心爱的对象印度古代混合梵文已经渺如海上三山，可望而不可及了。
新的对象在哪里呢? 我的兴趣一向驳杂，对好多学问，我都有兴趣。
这更增加了选择的困难。
只因有了困难，才产生了“思想斗争”。
这个掂一掂，那个称一称，久久不能决定。
我必须考虑两个条件：一个是不能离开印度，一个是国内现成的资料不够充足。
离开了印度，则我十年所学都成了无用之物。
资料不够充足，研究仍会遇到困难。
我的考虑或者我的“思想斗争”，都必须围绕着这两个条件转。
当时我初到一个新的环境中，对时间的珍惜远远比不上现在。
“斗争”没有结果，就暂时先放一放吧。
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的上项是（3分）（）
A．一九四五年秋，在国外十年的季羡林辗转回国，当时解放战争正在激烈进行，铁路中断，他只好先后住在上海和南京，无法回济南老家。
B．季羡林回国后经老师陈寅恪先生介绍去北大任教，来到北大的第二天他就去拜谒时任北大文学院院长的佛学大师汤用彤先生。
C．季羡林在国外研究的是印度学领域，特别是“混合梵文”。
而这门学问在国内还是一片空白，根本没有关于印度学的书刊。
E．本文是一篇自传，季羡林以时间为序自述生平，只是撷取了自己留学回来后的经历，重点讲述了自己所面临的思想斗争，真实可信。
8．季羡林在为人和为学上有着怎样的品质? 请结合材料简要概括分析。
（4分）
9．季羡林回国后的“思想斗争”表现在哪些方面? 你是否同意他“‘斗争’没有结果，就暂时先放一放”的观点? 请结合材料说说你的看法。
（5分）
答案：
7．B（A项，时间错误，季羡林回国的时间是一九四六年春夏之交。
C项“根本没有关于印度学的书刊”的说法过于绝对，原文是说“谈到印度学的书刊，则几乎是一片沙漠。
”D项，错在“只是撷取了自己留学回来的经历”，文章第一段还写了他在回国前的一段经历。
）
8．为人：①热爱祖国，对家庭负责。
在战乱中辗转回国任教，对家人充满愧疚，把卖金表的钱寄回济南老家，回到老家后立即打消回欧洲的想法。
（1分）②不计名利，谦逊低调。
不计较副教授的职称，觉得能进入北大已是莫大光荣。
（1分）
为学：精研学问，孜孜不倦。
在哥廷根十年，写论文用上千种专著和杂志，甚至去他国图书馆借书。
（2分）
9．①研究学术与回国的思想斗争：季羡林主要研究印度古代及中世佛典梵文，国内没有研究的条件。
然而面对亲老、家贫、子幼的家庭境况，如果不回去，对不起自己的良心；如果回去，学术前途将付诸东流。
②面对新的研究对象充满思想斗争：印度古代混合梵文不能研究，对于研究的新对象久久不能决定。
（每点2分）观点一：同意。
①季羡林对很多学问都感兴趣，选择新的研究对象难免犹豫，不能急于一时。
②确立新的研究对象要考虑自身和外部的条件，暂时放一放会有助于做出正确的选择。
（观点明确，理由充分，每点1分）
观点二：不同意。
①时间不等人，如果对新的研究对象迟迟不能确定，会浪费时光，甚至没有建树。
②有了思想斗争就要及时解决，暂时放一放是一种消极的人生态度，不值得提倡。
（观点明确，理由充分，每点1分）。