《论语》学而篇和为政篇全文(拼音和注释)
论语十二章原文及拼音高中
论语十二章原文及拼音高中《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，其中的十二章是指《论语》中的十二篇章节。
以下是《论语》中的十二章的原文及拼音（注：拼音使用汉语拼音系统）：1. 《学而篇》。
原文，子曰，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。
拼音，zǐ yuē: “xué ér shí xí zhī, bù yì yuèhū? yǒu péng zì yuǎn fāng lái, bù yì lè hū? rén bù zhī ér bù yùn, bù yì jūn zǐ hū?”。
2. 《为政篇》。
原文，子曰，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”。
拼音，zǐ yuē: “wéi zhèng yǐ dé, pì rú běichén, jū qí suǒ ér zhòng xīng gòng zhī.”。
3. 《八佾篇》。
原文，子曰，“八佾舞于庙，是可忍也，孰不可忍也？”。
拼音，zǐ yuē: “bā yì wǔ yú miào, shì kě rěnyě, shú bù kě rěn yě?”。
4. 《里仁篇》。
原文，子曰，“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”。
拼音，zǐ yuē: “lǐ rén wéi měi. zé bù chǔ rén, yān dé zhī?”。
5. 《公冶长篇》。
原文，子谓公冶长，“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。
”以其子妻之。
《论语》学而篇和为政篇全文(拼音和注释)
第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【注释】子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时，经常。
习：演习，复习。
说：同“悦”，高兴。
愠（yùn）：恼怒，怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。
弟：同“悌（tì）”，弟弟尊敬、善事兄长称为“悌”。
《论语》学而篇和为政篇全文(拼音和注释)
第一章论语学而篇zǐyuēxuéér shíxízhībùyìyuèhūyǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái búyìlèhūr én bùzhīér búyùn búyìjūn zǐhū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【注释】子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时，经常。
习：演习，复习。
说：同“悦”，高兴。
愠（yùn）：恼怒，怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐyuēqíwéi rén yěxiào tìér hào fàn shàng zhěxiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bùhào fàn shàng ér hào zuòluàn zhěwèi zhīyǒu yějūn zǐwùběn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tìyězhěqíwéi rén zhīběn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。
弟：同“悌（tì）”，弟弟尊敬、善事兄长称为“悌”。
好（hào）：喜欢。
犯：冒犯，抵触，违反。
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论语第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ yǔ péng yǒu jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
论语注音版本完整
第一章论语学而篇欧阳学文zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒupéng zì yuǎn fāng○子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūrén bù zhī ér búyùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàngzhě xiǎn yǐ○有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bùhào fàn shàngér hào zuò luàn zhě wèizhī yǒu yějūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuēqiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén○子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū○曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìngshì ér xìn jié yòng ér ài rén○子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
论语全文(带拼音版)
第一章论语学而篇zǐyuē xuéér shí xízhī bù yì yuèhūyǒu péng zìyuǎnfāng lái bú子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方来，不yì lèhūr én bùzhī ér bú yùn bú yìjūn zǐhū亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐbù hào fàn有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yějūn zǐ wùběn běn lìér dào shēng上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生；xiào tìyě zhě qí wéi rén zhī běn yú孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rìsān xǐng wúshēn wèi rén móu ér búzhōng hūyǔ péng yǒu曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友jiāoér bú xìn hū chuán bù xíhū交而不信乎传不习乎zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén shǐ mín yǐ子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以shí时。
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论语全文目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一 yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
《论语》一至三章 大字带拼音
论语目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ 公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī， bù yì yuè子曰:学而时习之，不亦悦hū yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè乎。
论语(带拼音版)
第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方来，不yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ bù hào fàn 有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn běn lìér dào shēng 上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生；xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū yǔ péng yǒu曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén shǐ mín yǐ子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以shí时。
论语注音版本完整
第一章论语学而篇zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hūyǒu péng zì yuǎn fāng○子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūrén bù zhī ér búyùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ○有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bùhào fàn shàngér hào zuò luàn zhě wèizhī yǒu yějūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiàotì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuēqiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén○子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū○曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìngshì ér xìn jié yòng ér ài rén○子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
《论语》学而篇和为政篇全文(拼音和注释)
第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【注释】子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时，经常。
习：演习，复习。
说：同“悦”，高兴。
愠（yùn）：恼怒，怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。
弟：同“悌（tì）”，弟弟尊敬、善事兄长称为“悌”。
《论语》学而篇和为政篇全文拼音和注释
ｙǔpéｎg yǒujiāoérbúxìnhūｃhuán bùｘíｈū
与 朋 友 交 而 不 信 乎？传 不 习 乎？
【注释】曾子:孔子的学生。姓曾,名参（ｓｈēn)，字子舆。他的弟子也称曾参为“子”。ﻫ三：约数，表示多次。ﻫ省（xǐnɡ）:反省。ﻫ信:诚实。ﻫ传（chuáｎ）：动词用作名词,老师传授的知识。
习:温习,实习。
【大意】曾子说:“我每天多次自己反省：为别人办事是不是尽心了呢?与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”
zǐｙｕēｄǎoｑiānｓhèng zhīguójìng sｈìérｘìnｊiéｙòngéràｉrén
子 曰：道 千 乘 之 国,敬 事 而 信,节 用 而 爱 人，
shǐmínyǐｓhí
使 民 以 时。
【注释】道:同“导”，治理。ﻫ千乘（sｈèｎɡ)之国:就是拥有一千辆兵车的诸侯国。孔子时代千乘之国已经算不上大国了。千乘,四匹马拉的车称一乘，车辆数目能表现国家的强弱。
敬事:认真对待国家大事。ﻫ人：古代人广义指所有人群，狭义指士大夫以上阶层的人。这里是狭义的用法，与下面的“民”呼应。
zhīxuéyǐ
之 学 矣。
【注释】子夏:孔子的学生，姓卜(bǔ)，名商。ﻫ易:交换,改变，也有轻视、简慢的意思。ﻫ致:奉献。
【大意】子夏说：“对妻子重品德不重容貌;侍奉父母能尽心竭力；服事君上能奉献生命；同朋友交往说话讲信用。这样的人,虽说没有学习过，我一定要说他已经学习过了。”
zǐｙuējūnzǐbúzｈòng zéｂùwēｉxuézébúｇùzhǔｚhōngxìn
zǐxiàyuēxｉán xｉányìsèｓhìfùmǔnéｎｇ jiéqíｌìshìjūnｎénｇ
论语三则原文注音版
论语三则原文注音版一、论语·学而篇一则原文：“子曰：‘学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？’”1. 注释•子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
•学：学习。
这里的学习包括学习知识和道德修养等多方面内容。
•时习：按时温习。
时，按时。
习，温习、复习。
•说：通“悦”，愉快。
•朋：志同道合的人。
•愠：生气，恼怒。
2. 赏析•这一则是论语的开篇之语，具有总领全书的意义。
“学而时习之，不亦说乎”强调了学习之后不断温习的重要性和乐趣。
学习不仅仅是获取知识，更重要的是将知识内化为自己的素养，通过温习来加深理解，这种自我提升的过程是令人愉悦的。
“有朋自远方来，不亦乐乎”体现了孔子对人际交往的重视。
志同道合的朋友从远方而来，交流思想、分享经验，这是一种很快乐的事情。
“人不知而不愠，不亦君子乎”则展现了君子的修养。
当别人不了解自己的时候，能够不生气，保持平和的心态，这是很高的道德境界。
二、论语·为政篇一则原文：“子曰：‘吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩。
’”1. 注释•有：通“又”。
•立：站立，这里指自立。
一般理解为在道德、学问等方面有所建树，能够独立于社会。
•不惑：不迷惑。
指人到四十岁，对世间的各种事物有了较为清晰的认识，不再被外界事物所迷惑。
•知天命：了解上天赋予自己的使命。
这里包含了对人生意义、命运等方面有了更深刻的感悟。
•耳顺：能听进各种不同的意见，不会感到逆耳。
•逾矩：逾越规矩。
2. 赏析•这一则孔子自述了他的成长历程。
从十五岁立志学习开始，每一个十年都是一个成长的阶段。
它反映了孔子一生不断追求道德完善和自我成长的过程。
这种成长历程的描述，为后人提供了一个理想的人生发展模式的参考。
同时，也体现了儒家重视个人修养逐步提升的思想。
《论语》拼音版、共二十章
第一章论语学而篇zǐ yuý xuããr shí xí zhÿ bù yì yuâ hū yǒu pãng zì yuǎn füng lái子曰: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，bú yì lâ hūrãn bù zhÿãr bú yùn bú yì jūn zǐ hū不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？yǒu zǐ yuý qí wãi rãn yþ xiào tìãr hào fàn shàng zhþ xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ãr hào zuî luàn zhþ wâi zhÿ yǒu yþ jūn zǐ wù bþn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，bþn lìãr dào shýng xiào tì yþ zhþ qí wãi rãn zhÿ bþn yú本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与？zǐ yuý qiǎo yán lìng sâ xiǎn yǐ rãn子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zýng zǐ yuý wú rì sün xǐng wú shýn wâi rãn mïu ãr bú zhōng hū曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？yǔ pãng yǒu jiüoãr bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuý dǎo qiün shâng zhÿ guï jìng shìãr xìn jiã yîng ãr ài rãn 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
《论语》学而篇和为政篇全文拼音和注释
第一章论语学而篇ｚǐ yuēｘuéér ｓhí xíｚhīｂù yìyuèｈūｙǒuｐéngzìｙuǎn fāng子曰: 学而时习之,不亦悦乎。
有朋自远方lái ｂú yì lè hūr én bù zｈīér búｙùn ｂú yì jūnzǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠,不亦君子乎。
【注释】子:《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时,经常。
ﻫ习：演习，复习。
说：同“悦”,高兴。
ﻫ愠(yùn）:恼怒,怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我,我也不怨恨，不也是君子吗?”yǒu zǐ yｕē qí wéｉ rén yě xｉào tìéｒ hàｏ fàn shàｎg zhěｘiǎｎｙǐ有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣；ｂùhào fàn shàng ér ｈào zuòｌｕàｎｚｈě wèi zhīyǒu yě jūnzǐ wù běn不好犯上,而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dàｏ shēngｘiào tìｙě zhě qí wéｉ rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者,其为仁之本欤。
【注释】有子:孔子的学生,姓有，名若。
弟：同“悌(tì)”,弟弟尊敬、善事兄长称为“悌”。
好（hàｏ):喜欢。
论语注音版本完整
第一章论语学而篇zǐyuēxuéér shíxízhībùyìyuèhūyǒu péng zìyuǎn fāng○子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái búyìlèhūr én bùzhīér búy ùn búyìjūn zǐhū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐyuēqíwéi rén yěxiào tìér hào fàn shàng zhěxiǎn yǐ○有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bùhào fàn shàng ér hào zuò luàn zhěwèi zh īyǒu yějūn zǐwùběn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tìyězhěqíwéi rén zhīběn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐyuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐrén○子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐyuēwúrìsān xǐng wúshēn wèi r én móu ér búzhōng hū○曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yǔpéng yǒu jiāo ér búxìn hūchuán bùx íhū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐyuēdǎo qiān shèng zhīguójìng shìér xìn jiéyòng ér ài rén○子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐmín yǐshí使民以时。
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论语注音版本完整第一章论语学而篇zǐ yuē xué ér shí xízhī bù yì yuèhū yǒu péng zìyuǎn fāng○子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lèhūr én bùzhī ér bú yùn bú yìjūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ y uē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ○有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuòluàn zhě wèizhī yǒu yějūn zǐ wùběn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lì ér dào shēng xiàotìyě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐ rén○子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rìsān xǐng wúshēn wèi rén móu ér búzhōng hū○曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuánbù xíhū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìngshì ér xìn jié yòng ér ài rén○子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
《论语》原文完整版注音注释翻译
《论语》原文完整版注音、注释、翻译目录1第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【注释】子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时，经常。
习：演习，复习。
说：同“悦”，高兴。
愠（yùn）：恼怒，怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。
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第一章论语学而篇z i yu e xu e & sh i x i zh 1 b u y i yu e h u y 0 叩<Bng z i yu dnf a ng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方l d b u y i l e h u en b u zh 1 e r b u y On b u y i j un z i h u来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【注释】子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时，经常。
习：演习，复习。
说：同“悦”，高兴。
愠（y u n）：恼怒，怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”y ou z i yu e q i w e r e n y e xi co t i 钱 h co f d n sh eng zh e xi an y i有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；b u hc o f c n sh dig e h ao zu o lu e n zh e w e izh 1y ou y e j u n z i w u b en不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，b en l i e r d co sh e ng xi d t i y e zh e q i w e r e n zh 1 b en y u本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。
弟：同“悌（t i）”，弟弟尊敬、善事兄长称为“悌”。
好（h d o）:喜欢。
犯：冒犯，抵触，违反。
鲜（xi a n）：少。
未之有：“未有之”的倒装形式。
古代语法中代词作宾语时，宾语放在动词前。
与：同“欤”，表示疑问的助词。
《论语》中的“欤”都写作“与”。
【大意】有子说：“他的为人，孝顺爹娘、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人是很少的；不喜欢冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的。
君子致力于根本的事情，基础树立了，‘道'就产生了。
孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁道'的基础吧。
”z i yu e qi ao y d n l i ng s e xi an y i r e n子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【注释】巧言令色：以好话和做出来的和善面色来讨好别人。
鲜（xi a n）：少。
z e ng z i yu e w u r i s an x 1 ng w u sh en w 百r 缶m du & b u zh o ng h u大意】孔子说：“花言巧语，伪装得和颜悦色，这样的人很少有仁德。
曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？y u p er）g y ou ji ao b u x in h u chu dn b u x i h u与朋友交而不信乎？传不习乎？【注释】曾子：孔子的学生。
姓曾，名参（sh e n）,字子舆。
他的弟子也称曾参为“子”。
三：约数，表示多次。
省（x 1 n g:）反省。
信：诚实。
传（chu a n）：动词用作名词，老师传授的知识。
习：温习，实习。
【大意】曾子说：“我每天多次自己反省：为别人办事是不是尽心了呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”z 1 yu e d aoqi ansh eng zh i gu d j ing sh i er x in ji r y d ig r d r r子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，sh i m in y 1 sh i使民以时。
【注释】道：同“导”，治理。
千乘（sh e n g）之国：就是拥有一千辆兵车的诸侯国。
孔子时代千乘之国已经算不上大国了。
千乘，四匹马拉的车称一乘，车辆数目能表现国家的强弱。
敬事：认真对待国家大事。
人：古代人广义指所有人群，狭义指士大夫以上阶层的人。
这里是狭义的用法，与下面的“民”呼应。
【大意】孔子说：“治理有一千辆兵车的国家，要认真地办理国家事务，严守信用，节约费用，爱护官吏，役使人民要按照农时的忙闲。
”子曰：弟子入则孝，出则z 1 y u e d i z 1 r u z r xi co ch u z r t i j in r x in f d a i zh eng悌，谨而信，泛爱众，r q in r en x ing y o u y u l i z r y 1 xu r w en 而亲仁；行有余力，则以学文。
【注释】弟子：一种意思是年纪幼小的人，另一种意思是学生。
这里是第一种意思。
弟：同“悌”，敬重兄长。
谨：谨慎寡言。
汎：同“泛”。
仁：有仁德的人。
【大意】孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，离开自己家便敬重兄长，谨慎寡言，说话诚实守信，博爱大众，亲近有仁德的人。
这样做了还有余力的话，就再去学习文献。
”z i xi a yu e xi dn xi dn y i s e sh i f u m u n er）g ji e q i l i sh i j un n eng子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言zh i q i sh en y u p r ng y Ouj i aoy dn r y oux in su 1 yu e w e xu r w u b i w e而有信。
虽曰未学，吾必谓zh 1 xu r y i之学矣。
【注释】子夏：孔子的学生，姓卜（b u），名商。
易：交换，改变，也有轻视、简慢的意思。
致：奉献。
【大意】子夏说：“对妻子重品德不重容貌；侍奉父母能尽心竭力；服事君上能奉献生命；同朋友交往说话讲信用。
这样的人，虽说没有学习过，我一定要说他已经学习过了。
”子曰：君子不重则不z 1 yu e j unz i b u zh d ng z r b u w ei xu r z r b u g u zh u zh o ngx in威，学则不固；主忠信，w u y ou b u r u j 1 zh e gu o z r w u d a g ai 无友不如己者，过则勿惮改。
【注释】君子：这里指的是士、大夫国君等上层人物。
固：巩固。
无友不如己者：不要跟不如自己的人交朋友。
这一句的解释古人多有不同。
无，同“毋”，不要。
惮（d a n）：害怕。
【大意】孔子说：“君子如果不庄重就没有威严，学习的知识也不巩固。
要以忠、信两种道德为主。
不要同不如自己的人交朋友。
如果有了过错，就别怕改正。
”z e ngz i yu e sh e n zh o ngzhu iyu an m m d r gu 1 h cu y 1曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
【注释】终：父母的死亡。
追远：追念祖先。
【大意】曾子说：“谨慎地对待父母的死亡，追念祖先，就会使百姓道德归于纯厚了。
”z i q m w e n y u z 1 g O ng yu e f u z 1 zh i y u sh i b a ngy e b i w en q i子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其zh e ng qi u zh 1 y u y i y u zh 1 y u z 1 g ong yu e f u z 1 w en li dig g o ng政；求之欤，抑与之欤？子贡曰：夫子温、良、恭、ji a n r d ig y 1 d e zh 1 f 口z 1 zh 1 qi u zh 1 y e q i zh 口y i h 口r 缶zh 1 qi u俭、让以得之；夫子之求之也，其诸异乎人之求zh1 y u之欤。
【注释】子禽：姓陈，名亢，字子禽。
有观点认为是孔子的学生。
子贡：孔子的学生。
姓端木，名赐，字子贡。
抑：表示选择的连词，“还是……”。
与之：给他。
与：同“欤”，表示疑问的语气词。
其诸：表示不大肯定的语气，或者、大概的意思。
【大意】子禽向子贡问道：“老师到了一个诸侯国，必然会了解那国的政事，是他自己求来的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦逊得到的。
老师获得的方法和别人获得的方法不同吧！”z 1 yu e f u z d gu an q i zh i f u m o gu an q i x ing s an ni d n w u g ai y u子曰：父在观其志，父没观其行；三年无改于f u zh 1 d d o k e w 百xi d y 1父之道，可谓孝矣。
【注释】其：指儿子。
父亲在世时，儿子听从父命不能主事，所以要观察他的志向。
没（m o）：死，去世。
三年：周礼规定父亲死后，儿子要守孝三年。
三，这里可以理解为虚指，指许多年。
道：表示善的、好的东西。
【大意】孔子说：“他父亲还活着时，要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行动；如果他对父亲的合理之处长期坚持，可以说是做到了孝。
”y ou z 1 yu e l 1 zh 1 y eng h e w e gu i xi anw d ig zh 1 d d o s 1 w e m ei有子曰：礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
xi ao d d y du zh 1 y Ousu o b u x mg zh 1 h e e h e b u y 1 l 1 ji e zh 1小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，y i b u k e x ing y e亦不可行也。
【注释】和：恰当，适合，恰到好处。
先王：周文王等古代贤王。
节：节制，约束。
【大意】有子说：“礼的应用，以遇事做得恰当为可贵。
过去贤明君王治理国家的可贵之处就在这里，小事大事都做得恰当。
如果有行不通的时候，只为恰当而求恰当，不用礼节规矩来节制，也是不可行的。
y o u z i yu e x D j in y u y i y d n k e f u y e g o ng j in y u l 1 yu an有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远ch 1 r u y e y i n b u sh 1 q i q in y i k e z o ng y e耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
【注释】近：符合，接近。
复：实践，实行。
远：用作动词，使 .. 远离。
因：依靠，凭借。
宗：可靠，尊奉。
【大意】有子说：“约定符合义，说出来的话才能去实践、兑现。
恭敬要合于礼，这样就能避免耻辱。
依靠关系深厚的人，也就可靠了。
”z 1 yu e j un z 1 sh i w u qi u b ao j u w u qi u an m iny u sh i & sh 的子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎y u y cn ji u y Oud co & zh 的g y an k e w 百h ao xu e y e y i于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【注释】君子：这里指的是有德行的人。