《匠人精神》读书心得
关于匠人精神的心得体会(通用15篇)
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匠人精神的心得体会关于匠人精神的心得体会(通用15篇)匠人精神的心得体会篇1《匠人精神》篇章简短,文字朴实,秋山先生将其毕生的工作、育才经验总结为“匠人须知30条”编纂成册,初读的感受是成为匠人的过程不只是一种职业培训,更像一种存天理,灭人欲的修行:“每个人都必须剃光头,大声打招呼,跑步、打扫、记录下每日心得”让整个秋山木工的工作、传习的过程充满了宗教般的仪式感。
“吃饭速度必须快,缺少睡眠的熬夜工作,每年只放两次假共十天,不准玩手机电脑等现代化设备,不准谈恋爱”,等等,这些不近人情甚至有些反人性的规定让秋山老先生严厉固执的形象跃然纸上,读到的第一反应竟是唤起了少时吃饭、坐姿、衣着被父亲大声呵斥的回忆画面,之后便忍不住想:吃饭快有损肠胃健康,长期熬夜苦干很多科学研究证明会降低大脑机能影响工作效率……我就像被秋山先生在书中批评的那些下不了笨功夫的大学生一样不服气愤愤然。
再次翻阅后精读,又在网上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介绍,对《匠人精神》开始有了新的理解。
严厉的秋山先生所提出的“匠人须知30条”不在于单独拿出来每一条的合理性与科学性,而是将工作、育才总结成条条可以落地执行的体系,更为难能可贵的是秋山先生本人能够数十年如一日亲自坚持参与做到,这首先是一套知行合一,成己达人的方法论。
其次,《匠人精神》传达出来一种相信“相信的力量”,这种价值观在秋山木工中通过日日修习形成了一种共同的信仰。
《人类简史》和《未来简史》的作者以色列希伯来大学历史系教授尤瓦尔·赫拉利说,人类之所以在生物竞争中得以脱颖而出是因为我们可以进行规模庞大的合作,而在合作背后更深层的原因则是我们是唯一能够创造并且相信虚构的动物,这种虚拟的叙事无论是宗教信仰抑或追求家国、民族、企业、组织的某种愿景、价值观,都是我们能够与陌生人合作的原因。
自石器时代至今,各种自我加强的迷思一直起到了团结人类的作用。
当所有人都相信同一个叙事,便会共同遵循其中的规则从而形成秩序,而这种聚合和联结最终会发生裂变式反应,达成看似无法完成的事,这是只属于人类的能力——个人认为这是对佛法所说的愿力最好的解读,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,欢喜做”,所以风雨兼程,不问前途。
匠人精神读后感(精选12篇)
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匠人精神读后感(精选12篇)当细细地品读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读后感怎么能落下!为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编整理的匠人精神读后感(精选12篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
匠人精神读后感1匠人精神,是一种执着,是对事情不放弃的一种思想上的深度,从而淬炼心性,唤醒每个人的一流精神。
大学时,我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》,书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”,作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”,阐述了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。
同时,经过讲述自我从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程。
在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,企业若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。
书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话,就不会学到知识,做不成一名合格的匠人。
在每一天的学习工作中,我们要拿出全身心的精力,持续做着有意义的事,要不断地积累经验,坚持开朗的心境,帮忙身边的人。
拿门岗工作来说,有的保安员穿着邋遢,帽子歪着带,衣服扣子不扣,举止散漫,遇到外来人员不询问、不登记直接放行,遇到问题不汇报,能躲就躲,不愿承担任何职责。
而有的保安员穿戴整齐,严格要求自我的言行举止,做好职责内的每一件事。
这就反映出,不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。
第一种人,就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人,他们已经不是合格的保安员了。
抱着这样想法的人,也是不可能传承“匠人精神”的。
我们仅有战胜自我,每一天付出百分之百的努力,抱着不断学习、提升自我的态度,不仅仅把自我分内的工作干完,还要干好。
“认真只能把事做对,用心才能把事做好”,仅有这样,才能到达所谓的“匠人品格”,从而更好地传承“匠人精神”。
书中提到“守破离”这个词,它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。
学习《匠人精神》读后感【优秀9篇】
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学习《匠人精神》读后感【优秀9篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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匠人精神读后感范文(通用27篇)
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匠人精神读后感当阅读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家整理的匠人精神读后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
匠人精神读后感篇1匠人精神即意味着把自己的抱负和技艺施用在一点上,并在我们能力所及的范围内做到完美;而在将自身的价值定格到那一点上的时候也代表着我们的行为可以为别人或是周围带来一些影响,并乐此不疲地坚持下去。
第一次看到这个词,是在《新资本主义的文化》(理查德·桑内特)一书中,结合现实,我们不得不承认的是,我们的抱负缺少了关注点,这就意味着我们当中的绝大部分得被动地寻找些表面上的“作为”来充当自我实现;而这将导致另一个关于“分母盲目性”(denominator blindness,《当大脑遇到金钱》,贾森·茨威格)的问题,就像我们买彩票的时候一样,我们只想到中奖金额是多少多少,却鲜有对概率的考虑;随之而来的是我们会将过多地将失败的因素放在机遇上,始终,我们缺少了对我们这个主体的思考。
为了证明上述逻辑的存在,我举一个郎咸平教授曾说过的一个例子:我们将武侯诸葛亮的空城计(不考虑历史有无)奉为经典、神话,但我们没有想过的是,即使是战争,我们还是在用赌的方式,还是过多地寄希望与奇迹,却不肯用正常的思维、脚踏实地的方式。
同时,匠人精神的缺失使人们都被短期利益驱动,这就又带来了合作上的困境……请相信,在一个普遍浮躁的时代,匠人精神是唯一的出路。
而同时,匠人精神本身就是一个品牌。
在此,brander设想:我们专注于自己的领域的同时也就意味着我们为抱负的实现找到了一个关注点,由此,我们将为我们的人生目标而坚持下去,我们将认同更加细化的分工从而更愿意与别人合作共赢,我们将从最根本的事情做起以成就自我……从德国式家族企业来看匠人精神。
也许在我们的印象中,德国人是比较保守、不愿意冒险的,但这恰恰也意味着他们在骨子里就远离机会主义,从而使自己专注于眼前的事情上;这也意味着他们从一开始就在控制风险,从德国的银行体系等诸多方面我们都可以看到这种端倪;这还意味着德国人在专注于自己的本行的同时遵守着社会化分工并尽全力为自己的顾客带来价值……而更重要的是,他们将这种精益求精看作是自我实现。
匠人精神读后感
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匠人精神读后感匠人精神读后感(通用12篇)细细品味一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是本店铺整理的匠人精神读后感,欢迎大家分享。
匠人精神读后感 1关于匠心,近期读了一本书,叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作则”,“上行下效”,“孝顺父母,还生孝顺儿”,都是在讲德政和德行的教育。
其实中国五千年精神传承的主要核心即是“孝道,师道”。
《弟子规》更是开宗明义:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
秋山先生四十余年的探索,把做人的基本功,根据“老僧常谈”,总结出了“匠人须知30条”。
难能可贵之处,“秋山木工”要求在八年苦行僧式的学徒生涯中,每人能够每天背诵三至五遍“匠人须知30条”,八年累计一万遍左右。
同时在相对封闭的集体生活、工作的环境中,时刻对照自己如何把“匠人须知30条”去落实和践行。
学徒每天晚上都会静下心来,如实反省今日所作所为,并尽心尽力用日志形式向师长、父母“汇报”。
每两周会把写(或画)满日志的素描本寄给父母,通常父母在阅读后会感动得泪流满面,并在日志上留下感动或祝福、鼓励的话语,然后再寄回“秋山木工”。
每日的朝会上,学徒当众读出父母的寄语时,往往也感激涕零。
自愿努力和奋发向上的动力,由衷升起。
秋山先生讲:我们培养的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是专业技能。
我的时间和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。
其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。
如此八年,不断磨砺心性,既圆融了亲情,又在“德”、“技”双修的道路上,增添了无穷而自然的动力。
匠人是从日常生活中修行而来的。
修行就是修正内心,去掉浮躁。
你的一举一动、一言一行都是修行的过程。
所以应该把日常生活都看作修行。
名、利、权这三样东西,让现在很多人浮躁,是人不能静心的根本原因,也是工作总难以认真完成的原因。
匠人精神的读后感(优质8篇)
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匠人精神的读后感(优质8篇)(实用版)编制人:______审核人:______审批人:______编制单位:______编制时间:__年__月__日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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匠人精神读后感(通用5篇)
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匠人精神读后感(通用5篇)匠人精神读后感1近期,详细解读了所里推荐的书《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响,人人急功近利,追求速效,刺激,追求创意,美学,带有浮夸,谜失的的社会大环境中,能不受外界影响,静心,决心,专心一致的做法,使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年,把“秋山木业”打造成著名企业。
其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”,用“慢”字诠释了匠人的种种精神,使承袭与执着的精神得以唤发,我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。
首先是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划、匠人须知的学习。
之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。
真正的成功,是从最不起眼,最基本开始反复练习,才能打好最坚实的基底能力。
三是勤,只有勤奋,用心,持之以恒的去做事,终会取得好的结果。
秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。
秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,和师傅住在一起24小时朝夕相处,就像吸水的海绵一样,一点一点地吸收技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。
为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。
匠人精神读后感2强烈推荐的一本书,我抱着激动沸腾的心情2天读完。
(内容精悍2小时即可读完)我决定分享给我所有的伙伴们,父母孩子朋友,每个人都可以吸取精华,此书可以将平凡人心性养成一流人才,普通人到通达之人版本,句句直击人心,实用明了,帮助你教育子女,孝敬父母,传承家风,企业永续经营,大到治国,对社会和谐健康起到积极推动力量!从来没有看到如此细腻简洁明快的书写了做人,做事历久弥新、亘古不变、颠扑不破的大意义,感恩友人关山大哥赠书,如获至宝,重获新生。
匠人精神读后感字6篇
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匠人精神读后感字6篇匠人精神读后感字篇1近期,详细解读了所里推荐的书《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响,人人急功近利,追求速效,刺激,追求创意,美学,带有浮夸,谜失的`的社会大环境中,能不受外界影响,静心,决心,专心一致的做法,使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年,把“秋山木业”打造成著名企业。
其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”,用“慢”字诠释了匠人的种种精神,使承袭与执着的精神得以唤发,我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。
首先是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划、匠人须知的学习。
之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。
真正的成功,是从最不起眼,最基本开始反复练习,才能打好最坚实的基底能力。
三是勤,只有勤奋,用心,持之以恒的去做事,终会取得好的结果。
秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。
秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,和师傅住在一起24小时朝夕相处,就像吸水的海绵一样,一点一点地吸收技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。
为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。
匠人精神读后感字篇2读完《匠人精神——一流人才育成的30条法则》以后,我感觉里面的每一条法则对工作都是有很实际的指导意义的。
这里,我想重点谈谈自己对第10项法则“进入作业场所前,必须成为「爱管闲事」的人”的认识。
“爱管闲事”在日常生活中常常是贬义的。
但试想,如果我们每个人都“自扫门前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“闲事”,这个社会将是多么的冷漠。
匠人精神读后感(通用15篇)
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匠人精神读后感(通用15篇)匠人精神读后感(通用15篇)匠人精神读后感1这是一本励志的书。
所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。
“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。
乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的`方法,就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。
如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。
当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。
这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。
只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。
匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。
百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。
而这种精神,也是当今时代匮乏的。
很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。
当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。
而一家企业仅有创新,才能有发展。
创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。
想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。
才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。
努力只是成功的力量。
成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。
认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。
一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。
匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
2024年《匠人精神》阅读心得体会(3篇)
![2024年《匠人精神》阅读心得体会(3篇)](https://img.taocdn.com/s3/m/d9291e20b207e87101f69e3143323968011cf43f.png)
2024年《匠人精神》阅读心得体会阅读一本杰出的著作就如同与一位高贵的灵魂对话。
秋山利辉先生在《匠人精神》中,将他一生对匠人精神的深刻理解悉数传递给世人。
他设计的独特八年制学徒培养体系,旨在为年轻的工匠预备坚实的心理基础,以期他们能胜任这一崇高职业。
书中提出的“匠人须知____条”原则,虽然朴实无华,却字字珠玑,引人深思,为我们在迷茫时提供指引,赋予我们奋斗的动力。
书中,秋山先生强调从日常琐事中锻炼基本功,如“在进入工作场所前,必须学会礼貌问候”、“在进入工作场所前,必须掌握联络、报告、协商的技巧”、“在进入工作场所前,必须成为随时能妥善使用工具的人”。
这些教诲提醒我们,要从最不起眼、最基础的事情做起,通过反复练习,奠定坚实的基础,相信实现梦想是无数细微之事的完美叠加。
在人格塑造上,秋山利辉先生坚信“一流的匠人,品德比技艺更为重要”。
他通过学徒制度,让学生共同生活,以此培养他们的同理心、关怀他人的情怀和感恩之心。
学生在与师傅的日常互动中,也能学习到专业技能、问题解决策略以及高尚的品质。
人品是人生的基石,没有良好的品质,人将无法全面发展。
面对心态,秋山先生认为“持续思考未来目标,面对困难时能保持积极态度的人,必定能不断成长”。
生活中的挫折在所难免,我们需要拥有坚韧的内心,以正确的心态去面对和克服。
在执着精神上,秋山先生强调“持之以恒,专注于一件事的执着”,这种执着是成就卓越的关键。
无论从事何种工作,我们都应保持纯粹的心境,专注的态度和执着的精神,这种信念将赋予我们坚持到底的勇气。
关于责任,秋山先生教导我们“尽职尽责会带来紧张感,这将使我们能集中精力工作,提升自我能力”。
我们应投入时间、精力去完成每一项任务,培养责任感,对待工作要不畏艰难,全力以赴。
尽管这些教诲古已有之,但静心研读,它们在我们心中勾勒出更明确的行动指南。
在今后的生活和工作中,我将时刻提醒自己注重细节,保持专注,追求匠心与匠人的精神。
匠人精神读后感大全10篇
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匠人精神读后感大全10篇《匠人精神》,是2015年11月由中信出版社出版的图书,作者是秋山利辉,主要讲述了淬炼心性,养成自己以孝育人的成功实践,唤醒每个人的一流精神的故事。
这次小编给大家整理了匠人精神读后感,供大家阅读参考。
匠人精神读后感1《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”来阐释如何培养具有日本特色的合格匠人,其内容不仅仅局限于木工,对于各行各业都适用。
这并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长。
“匠人须知30条”浓缩了礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些都是做人最重要的事和教育的基本。
我们做人做事要“严,实,勤”。
一是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进秋山学校需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划,匠人须知的学习。
之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。
真正的成功,是从最不起眼,最基本开始反复练习,才能打好最坚实的基底能力。
三是勤,只有勤奋,用心,持之以恒的去做事,终会取得好的结果。
秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。
秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在十六岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,一点一点的学习技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。
每个人都拥有成为一流人才的潜质,但如果没有人反复指点和指引,成才的种子是不会发芽的。
在这个过程中,师傅无疑是那个最好的引路人,秋山利辉告诫年轻人,要想成为一流的匠人,必须放下自己的自尊心,全盘接受师傅们所授予的知识,不然无法获得成长,同时还需要提升自己的心性,学会感恩。
生活中我们要与父母通,每个人就像一个棵生命树,父母及祖是根,孝亲敬祖,就是我们的心,与父母紧密相连。
匠人精神心得读后感(10篇)
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匠人精神心得读后感(10篇)匠人精神心得读后感篇1阅读学习《匠人精神》,感触非浅。
秋山先生认为:要做一个“通人”,首先是和父母通,孝顺父母,让父母喜悦。
再次是与师父通,严师出高徒,全盘理解师父的传承,“守”的境界;再次与同事通,木工是团体协作作业,良好的沟通协作;再次是与邻里通,营造舒适整洁的生活;再次是与客户通,让客户感动,做得超出客户预想;再次是与工具通,工具朝夕相伴,一生一世,犹如长在身上的器官;再次是与所制作的家具通,把家具当做自我的孩子,神情专注,一丝不苟,专心致志,将心中的样式制作出来;再次是与徒弟通,言传身教,身体力行。
书中写到:我相信“一流的匠人,人品比技术更重要”,所以在每一天的学习中,不仅仅磨砺学生们的技术,更注重锤炼他们的人品。
如果人品达不到一流,无论掌握了多么高超的技术,在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。
秋山先生订立的30条育人法则,并没有异常险峻离奇之处,更没有通篇大道理,都是能够立刻实行的做人道路。
能够说是普世价值,之所以不仅仅在本行业内流传,而在全世界各行各业中共享,在于共通性,适合所有期望打磨自我和公司效率的职业人。
秋山先生认为,一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。
跟着师傅修业是“守”的开始,模仿作为工匠的心理建设,以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。
忠实全力吸收师傅所传授的知识。
守正方能出奇,否则就是邪。
“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段,一边摸索一边犯错,在师傅的形式中加入自我的想法。
如果没有坚实的基础,自我擅加修改是行不通的。
不破不立。
“离”就是开创自我新境界,从师傅那里独立出来。
秋山木工,第九年开始独立,迈向崭新的道路。
纵观整本书,其实十分好读,也往往是十分好读就容易读过忘了。
尤其是这些道理,感觉老生常谈,每条都明白,并且还都做过,可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做,不要有分别心,杂念地去值守。
读匠人精神心得(精选13篇)
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读匠人精神心得(精选13篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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学习《匠人精神》读后感【优秀6篇】
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匠人精神读后感
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匠人精神读后感匠人精神读后感4篇当赏读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的会写读后感吗?以下是小编收集整理的匠人精神读后感,欢迎大家分享。
匠人精神读后感篇1在过去的30年间,全球的金融、技术、媒体和商业等先进的经济部门发生了变化。
现代社会常被认为处在一个朝向未来不断取得进步的进程中。
当人们还在津津乐道新科技新发展带来的种种好处时,在《新资本主义文化》一书中,作者桑内特敏锐的觉察出这种新的发展模式下带来的种种弊端。
在以往的企业中,一种类似军事化,金字塔式的上下级管理模式存在于各种科层模式中。
他们追求的是稳定,长期的发展。
然而新资本主义下的发展,这种社会时间的军事化正在四分五裂。
股东的权利代替了管理人员的权利,大权在握的投资者想要的是短期的而非长期的结果,通讯业和制造业的新技术的发展,使得科层组织的铁笼正在被拆除。
终身雇佣制的终结,使得越来越少的人在单个社会机构中度完职业生涯。
新电脑的出现,使得信息传达仅需要一两周便可以达到以前5个月才能传达到的效果,因此机构再也不需要庞大的底层。
新的公司形式是柔性的、扁平化的,权力更加集中,领导层直接指挥基层,取消了中间部门。
这样的'企业的特点是碎片化、短期化。
企业再也无须审慎地思考它对员工承担什么样的责任,员工甚至也不知道真正幕后的大老板是谁,所信仰的仅仅是眼前的顶头上司。
因此,信用的赤字逐年增加,金字塔的形式已经逐渐消失,取而代之的是一种类似MP3播放器的结构。
MP3播放器可以只从其储备的曲目中挑选几首来播放,同样,柔性组织液能够在任何时候从其许多功能中只挑选少数几项来加以发挥。
在MP3中,歌曲可以以任何顺序播放,在柔性组织里,生产次序也可以随意打乱。
于是,新经济下的三种社会赤字就变得特别明显:机构的忠诚度、工人间非正式信任的锐减,一集机构知识的弱化。
在金字塔式的企业里,人会感到厌倦,厌倦是因为知道将要发生什么事,在新经济下人会焦虑,因为不确定将会发生什么事情,“焦虑来自恶劣的环境,厌倦则来自无可避免的痛苦或倒霉。
《匠人精神》读后感(通用33篇)
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《匠人精神》读后感《匠人精神》读后感(通用33篇)当品读完一部作品后,大家一定都收获不少,何不写一篇读后感记录下呢?那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编整理的《匠人精神》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《匠人精神》读后感篇1读完秋山利辉先生的心血之作《匠人精神》,我不禁被这位传奇般的日本企业家的行业精神与育人精髓深深折服。
在该书中,秋山师父结合自身在培育一流家具匠人过程中的宝贵经验,总结了发人深省的“匠人须知30条”,并以此寄语各行各业的匠人们。
其中的十三条进入作业场所前,必须成为随时准备好工具的人;十四条进入作业场所前,必须成为很会打扫整理的人,结合我们的实际工作,在每次的工作任务中就不会到了现场发现这个没带,那个少拿了,又要匆匆的去拿,这样就把时间浪费在找工具和来回的路上。
再结合我们的5S在维修的过程中。
能注意到工具的摆放整齐,作业环境的清理,这样在要用什么工具的时候就一目了然,不会在像以前一样去满地的找,影响维修。
环境的及时清理,能很好的避免食品安全隐患,大大的提高了工作的效率和个人的工作形象。
我要继续阅读匠人精神这本书,充分的理解其中的内容,运用到平时的学习工作中去。
《匠人精神》读后感篇2看了《匠人精神》这本书后感触很深,使我的心情变得平静。
秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养输送一流匠人的这种意志和民族情怀,是我们应该学习的。
这本书的匠人须知30条的前几条:我们进入维修作业场前,先和别人打招呼,把工作的内容和生产沟通,做好维修前的各种准备工作,这些都要我们和生产去一起完成,象第3第4条一样“我是开朗,不会让周围的人变焦躁的人”,这样会感染他们,使我们的沟通变的很愉快,我们的开证时间就会变少,同时在维修前使我们从生产那儿得到问题出现的时间,现象,有利与我们去进一步的分析问题出在那里,维修过程中也需要生产配合,我们的开朗也会让生产愿意配合我们的维修,从而提高我们的工作效率。
《匠人精神》读后感
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《匠人精神》读后感《匠人精神》读后感集合(15篇)认真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,是时候抽出时间写写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是作者为大家收集的《匠人精神》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《匠人精神》读后感1“腹有诗书气自华,最是书香能致远”,读书使人进步,读书使人聪慧。
在离开大学后,我已经好久没有这么认真和完整的读完过一本书,这次有幸获得月度三安之星,并获得了《匠人精神》的读书机会。
匠人精神,这是一种执着,潜心学习,扎实肯干的精神,是一种追寻精益求精的过程,这种精神不仅对个人学习起着重要的作用,也对个人的工作起到指引作用。
匠人须知的30条,从性格塑造、工作方法到职场法则,每一条都可谓是金玉良言:学会打招呼;学会联络、报告、协商;做一个开朗的人;做一个有责任心的人;要有时间观念……这些通俗易懂的话语简单明了,却又充满了人生智慧。
匠人精神以木工为例但又不仅仅限于木工,这样的智慧在各行各业都是适用的。
联系到我们自己的工作,我的'部门总经办口号为:总办总办,服务无限;精益求精,服务前移。
从口号到实际行动,我们总办每个模块都在致力于改善,从衣食住行用到服务、安全等,每一处都体现了我们潜心专研,不断挖掘改善点,只为更好的服务。
作为总经办的一员,我们更应当要具有集体使命感和责任感,在精神和身体上打好扎实的基础,不断挥洒汗水、锻炼自己的能力,努力让自己成为总办一流的人才,为三安提供一流的服务。
很喜欢书中的一句话:为社会、为他人工作,生命将会熠熠生辉。
每个人都有自己的使命和职责,生命在于奋斗,生命不息,奋斗不止。
《匠人精神》读后感2看到这本书的名字,我第一个想到的是传承,可是这本书却没有重点在讲传承的重要性,而且更多的讲了作为一名真正的匠人,应该具备怎样的心性和品德!这本书是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉的著作,他认为,匠人精神最重要的是“发心”,把简单的事情做到极致,自然可以成功。
匠人精神读后感(精选16篇)
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匠人精神读后感匠人精神读后感(精选16篇)当细细地品读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读后感怎么能落下!为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编整理的匠人精神读后感(精选16篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
匠人精神读后感篇1奥斯特洛夫斯基有本书叫《钢铁是怎样炼成的》,今天要问匠人精神是如何炼成的?我想没有比《匠人精神》这本书更好的诠释。
今天的我们常说“不忘初心,方得始终”。
当看完这本书后,如果要重新理解初心、学习初心、践行初心,那对于我们教师老说,初心是什么呢?我想,从选择师范的那天起,就意味着选择了这个行业,就注定了是一场曲折坎坷、充满挑战但又弥足珍贵的远行。
这次旅行锤炼的将是人的耐性和意志,正所谓千锤百炼方成金。
当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。
这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。
只要你一直专注和专一地工作下去,你就能够在这个过程中有所作为。
初心是一种坚守与专注,是持续长久用功于一处而不改初衷、历久而弥坚的情怀,是对专注的事业精益求精而臻于至善的德行。
初心能化为一种精神,这种精神便能代代传于后世。
历史的发展总是波浪式曲折式的向前发展,但这种发展,离不开各行各业的匠人精神,离不开长久的坚守和一次次的创新与突破。
当我们真正了解到匠人精神如此重要的内涵,并有所启发、有所行动,便真正能够“不忘初心,方得始终”了。
匠人精神读后感篇2《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”来阐释如何培养具有日本特色的合格匠人,其内容不仅仅局限于木工,对于各行各业都适用。
这并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长。
“匠人须知30条”浓缩了礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些都是做人最重要的事和教育的基本。
我们做人做事要“严,实,勤”。
一是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进秋山学校需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划,匠人须知的学习。
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匠人精神》书籍有感吴逵题记人,活着,目的只有两个:工作与生活。
这两者,必须有一个要先行在成长的路上。
阅读了《匠人精神》一书,结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位员工应有的追求!五月,一波生产小高峰已经来临。
目前,整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里,走进生产车间,你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。
如:“工匠,从尊重一事无成,毫无成就的自己开始!”、“简单的事情重复做,你就是专家;重复的事情用心做,你就是赢家。
”等等。
是的,这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战,对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。
“工匠”活动从4月初启动,到目前的有感征文,这一路走来,让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识,同时,树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念;让员工知道要立足于本岗位,刻苦钻研,敢于挑战,不断追求进步,以及增强自身责任感和工作使命感。
人,为什么要追求“匠人精神”?为什么要有“工匠”一样的精神?有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏,去奋斗。
有句话是这样说的:“不想当将军的士兵不是好士兵”,是的,这句话本身没错,但是,当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊!每一位员工其实就是自己的“工匠”,是自己的“将军”!主管里面也有优秀的工匠,经理层面也可以评选优秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整个通信行业之间的竞争与较量。
有“工匠”一样的精神才不会落后,不会挨打,不会被社会遗弃和淘汰。
公司发展到目前这么壮大,不是当时的老板有“工匠“一样的精神,能走到今天么?一个老板都有工匠的精神,作为基层的一员,天天与产品打交道的我们,又有什么理由不向”工匠“发起进军呢?有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战,企业与员工才能生生不息,共同长存。
现在的社会是“大数据”时代,对于企业来讲,就是“大质量”时代,质量就是企业的生命线。
大家想想,为什么我们都愿意去买德国的手表?去买日本的马桶盖?就是因为他们所作出的产品质量过硬!其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。
岗位没有高低,职位不分贫贱,一个小小的螺丝钉工也能把事情做到极致。
装配、焊接、物料、测试、维修、检验等等,各岗位都涌现出了一批“英雄”,一批“工匠”。
他(她)们的“工匠精神”值得学习与传承。
人,活着,工作与生活,必须有一个要先行在成长的路上。
只要我们发扬工匠的精神,努力工作,我们就能将生活过上我们所想要的样子。
这次的“寻找工匠”活动深深感染着我,《匠人精神》书籍深深鼓舞着我,身边的工匠也时刻鞭策、激励着我。
“工匠”的选拔是持续不断的,是永久的,是每位员工应该追求的东西,让我们一起从现在立马行动起来吧!秉承着刻苦钻研、精益求精、心无旁骛的工匠精神,“工匠”离我们也就真的不再遥远……当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。
是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。
都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。
越是觉得这简直就是再受罪。
从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。
不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。
超越平庸,选择完善。
这是值得我们每个人一生追求的格言。
有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。
你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。
无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。
不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。
“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。
态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。
鲜花的烂漫,靠的是阳光轻柔的抚慰,山泉的甘甜,靠的是矿石赤诚的给予,孩子的成长,靠的是老师辛勤的教导。
幼儿园里的教育生活犹如一首首诗,不在其华丽,而在其真实,它弥漫着美的情调和内涵。
幼儿教师要做好这份工作,不能单靠热情,而是需要充满爱心、童心和真心的付出。
同时还需要老师间的配合,这就要求我们教师要具备团队合作精神。
不光如此,幼儿教师还应具有创新精神和终身学习的思想,只有这样才能不断提高自身素质,以适应现代教师的需要教育是一切可以给人以双倍精神幸福的劳动。
教育对象是人,是学生,是有思想、有语言、有感情的学生。
教师劳动的收获,既有自已感觉到的成功的欢乐,更有学生感觉到的成功的欢乐,于是教师收获的是双位乃至更多于其他劳幸福-------著名教育家魏书生教师是太阳底下最辉煌的职业,背负着“教书育人”的职责上路。
作为知识和文化的传播者,教师需要专业技能毋庸置疑,但更需要丰厚的专业精神来为这些专业技能铺下基石,那现代教育理念下的幼儿教师应该拥有什么样的专业精神,才能顺应教育嬗变的形势,才能完成时代赋予的历史使命呢?我认为,幼儿教师的专业精神是一个富有时代特征的、动态开放的系统。
一、不可复制的奇迹:生命意识。
一个生命就是一次空前绝后的奇迹。
对于每个个体来说,生命不可复制,生命伟大而敬畏。
教育是建立在儿童个体生命基础上的、直面人生命的、唤醒生命意识的一种活动。
教师的生命意识包括,幼儿层面:尊重每一个生命,平视每一个生命,不放弃每一个生命;教师层面:关注自我的幸福体验,关注自我的生命质量,关注自我生命价值的实现,让自我在实行教育的过程中享受完整的、发展的、愉悦的、健康的生命;综合层面:注重互动、注重对话、注重礼节,让生命轨迹在师生交往过程中相互交融、相互统一、相互印证。
二、爱的情怀:人情与诗意。
对于教师来说,一生中最重要的东西是什么?苏霍姆林斯基的回答是“热爱儿童”。
幼儿是独特的、稚嫩的、正在发展着的能动的个体,他们渴望教师的关怀与呵护,我们绝不能以成人的权威去逼迫儿童的嫩弱,要蹲下身来触摸幼小的心灵,解读童真。
请不要吝啬给幼儿一个赞许的眼神,一次有效的接触,一句恰如其分的肯定……,教师的微笑和一些不经意的言语举动传递着爱的信息、爱的力量、转化为幼儿成长的动力。
三、精神的嘱托:理想与激情。
在幼儿教师的职业生涯中,真的感到职业倦怠了吗?日复一日年复一年,我们忙于应付,苦于唠叨,真的感到厌烦了吗?在课改面前,我们无所适从,无路可逃,我们真的落伍了吗?教师职业的幸福感从哪里来?我想我们的教师应该胸怀理想,充满激情,在严峻的教育现实中怀揣教育的理想义无反顾地上路,在工作中迸发出热情与激情,在平凡中品味出伟大,在研究中拒绝出成功,彰显人文精神,以追求真善美为崇高的价值理想,以人的个性自主和全面发展为教育的终极目标。
只有当理想与激情成为内在的精神指向,教育之旅才能扬帆远行,教育的现代化才能实现。
四、智慧的行囊:学习与反思。
教育是一门遗憾的艺术,我们追求理想的境界不可能凡是做到尽善尽美,真实的教育是有缺憾的教育,换个角度思考,有缺憾未必不是一种美丽。
直面缺憾,我们要善于学习,学会反思。
向书本学习,让书籍成为精神生长的支点;向他人学习,从别人的经验和教训中提取精神养料;从自己的经历中学习和反思,生成教育的实践性智慧。
学会反思,既要有勇气,更要有智慧,这意味着教师要正确地面对各种评价尤其是批判性的评价,教师自己也要剖解自己的不足,剖解教育的不足,剖解幼儿的不足,让反思使我们逐渐成熟,让反思使我们的思想变得深刻。
注重反思,教师的精神生命才会有可能实现;学会反思,才会使教师的心灵更充实,更趋完美。
请记住:有爱的教育才是真正的教育,精神的世界才是博大、宽广和深厚的。
阅读此书正好是我从日本旅游归来以后。
翻阅此书时,回想在日本使我映象深刻的画面:一路上很难找到一个垃圾桶,街上却是依旧一层不染;一路上匆忙行走的上班族38度的高温,大汗淋漓却是依旧西装革履;向任何一位路人问路,都会热情的帮你指路,并且还会陪你走上一路;走进任何一家商店,营业员永远是微笑,不停地鞠躬;一路上看到上到七八十岁的老太太,下到十七八岁的少女,脸上都是精致的妆容。
再来阅读这本《匠人精神》,。