苏州东山的氏族与古村落

合集下载

中国传统村落(第一批)浙江省苏州吴中东山镇陆巷古村

中国传统村落(第一批)浙江省苏州吴中东山镇陆巷古村

中国传统村落(第⼀批)浙江省苏州吴中东⼭镇陆巷古村陆巷是苏州吴中东⼭镇的⼀个⼩村⼦,位于太湖边,背⼭⾯湖,是⼀座明清厅堂建筑保存较为完好的古村落,被誉为“太湖第⼀村”。

现尚保留着明代建筑数⼗处,规模如此庞⼤,保存如此完好的古村落在江南⼀带实属罕见。

陆巷因村中有六条直达太湖的巷弄⽽得名,村民依⼭⽽居。

陆巷古村是明代正德年间宰相王鏊的故⾥,王鏊曾连捷解元、会元、探花,其门⼈唐伯虎称他为“海内⽂章第⼀,⼭中宰相⽆双”。

王鏊母亲姓陆,其村因此得名。

陆巷在20世纪50年代曾是太湖渔业公社所在地,街上有布店、百货、农杂、饭店、茶馆等,市⾯煞是热闹。

该古村位于⼭坞之中,背靠莫厘峰,⾯向太湖,东有寒⾕⼭、西有箭壶,今称巩俐岛,同太湖西⼭遥遥相望、依⼭傍⽔,风景秀丽,村内保存的明清古建筑有三⼗多幢,⾯积达上万平⽅⽶。

村民依⼭⽽居,村中筑有六条直通湖畔的巷弄。

⾛进长长的巷⼦,幽幽的长弄,仿佛⾛进悠悠的历史长廊。

电视连续剧《画魂》、《橘⼦红了》、电影《⼩城之春》都在这⾥搭景拍戏。

现在王鏊故居仍保留着⼀处拍《⼩城之春》留下的花园。

去过的朋友们这么评价TA喜欢古朴宁静的朋友,可到苏州东⼭太湖边上,慢步于此,即可领略太湖之滨的景⾊,⼜可观看陆巷古村的美景。

陆巷古镇真是⼀个很⼩的古镇⼩到我⼏乎不知道它的存在就因为知之甚少所以整个古镇⼏乎没有任何商业规划也鲜有游客,⼜包场了……窃喜⼀下还不错,特别是24湾。

还有沿太湖⾛⾛很舒服。

陆巷古村的交通1、⽕车站乘502路车(或汽车站南站62路)直达东⼭(每20分钟⼀班,⾏车时间100分钟,票价5元)。

东⼭镇到陆巷古村,可转乘627路或629路公共汽车到达,票价2元。

2、乘⽊渎汽车站往东⼭镇的621,5-10分钟⼀班,票价7元。

发往东⼭的车均经过⽊渎,游客可在⽊渎直接搭乘中巴前往东⼭。

3、镇上旅游旺季有往返于各景点的黄包车,起步费5元。

其他景区类型:古镇最佳季节:春秋俱佳。

春季鸟语花⾹,太湖旁湖⾯平静,微风和煦。

东山岛古村落东沈村三

东山岛古村落东沈村三

东山岛古村落----东沈编繤目录一、东沈村概况二、东沈村历史沿革三、东沈村基础设施四、东沈村经济状况五、姓氏源流<一> 沈氏源流<二>沈氏族人变迁<三>唐氏源流(代考)<四唐姓族人变迁(代考)六、东沈村主要文物古迹<一> 沈氏宗祠《祀先堂》<二> 唐氏宗祠《永锡堂》<三> 公厅<四> 东沈庵.庙1、东沈庵2、武德候庙3、东沈蒙屿妈祖庙<五> 东沈赤山城及其他<六> 东赤港战埔<七> 东沈赤墓公塜七、东沈民俗文化<一> 游神民俗“跑舍礼”<二> 七角戏<三> 东沈《沈氏家训》<四> 节日.祭祀A、节日B、祭祀C、碑铭D、祝文八、乡贤名人<一> 已故先贤<二> 当代名人<三> 中级职称以上<四> 副科级职务以上一、东沈村概况:东沈村地处东山县康美镇西南部,西毗邻樟塘镇,东连康美村,北至疏港路,南挨西铜公路中心地段。

耕地面积3516亩(其中果林地400亩),辖九个村民小组,970户,常住总人口3562人(其中男性1750人,女性1812人)。

唐姓人口约1200人。

东沈辖区内有遐迩闻名的金銮湾海滨浴场,百亿新城等风景区,金紫荆旅游,中信海峡论坛,御龙海湾,浪琴湾,旗滨集团“金銮国际”等在东沈村落户,它是一个以农业种植为主,旅游配套服务业为辅的农业村。

二、东沈村的历史沿革明永乐13年(1416年),诏安仕渡十一世沈东屿、沈东皋等五兄弟,随其母陆续从诏安前来五都开基东沈村。

其后,又有李、许、吴、唐、叶、萧诸姓人来此集居。

明中下叶,诏安沈姓人于村西北侧置西沈村。

经清顺治到康熙前后20年的迁界,除沈、唐两姓在复界后返乡,其余诸姓均外徒无返(个别户返乡后或与沈、唐同化)。

西沈村人亦外徒无返,村废址存。

苏州东山陆巷传统村落现状调查与传承发展浅析

苏州东山陆巷传统村落现状调查与传承发展浅析

苏州东山陆巷传统村落现状调查与传承发展浅析苏州东山陆巷是一座历史悠久、文物古迹丰富的传统村落,位于苏州市古城区东南方向,南接东山镇,西接江南大街,东邻东山半岛与虎丘风景区相毗邻。

陆巷村历史久远,保存了大量的古建筑和历史文化遗产,是苏州地区著名的旅游景点之一。

由于城市化进程加快,陆巷村的传统村落面临着许多挑战和困难。

本文将对苏州东山陆巷传统村落现状进行调查,并对其传承发展进行浅析。

一、陆巷传统村落现状调查1. 建筑风格陆巷村保存了大量的明清古建筑,其建筑风格古朴典雅,保存完好。

村内的传统民居和古迹古墙随处可见,反映了江南传统建筑的魅力和历史底蕴。

2. 文化遗产陆巷村不仅保存了丰富的古建筑,还有许多历史文化遗产,如传统手工艺品、传统戏曲艺术、古代祭祀活动等。

这些文化遗产为村落增添了独特的魅力,吸引了许多游客前来参观。

3. 居民生活村内的居民生活仍然保持着传统的习俗和生活方式,许多居民仍然从事传统的手工艺和农耕生产,生活与自然和谐相处。

村民之间的邻里关系也非常紧密,形成了浓厚的乡土文化氛围。

二、传统村落传承与发展浅析1. 保护与开发保护传统村落的建筑和文化遗产是当务之急,必须加强对古建筑和文物的保护工作,防止其被破坏和损坏。

可以通过合理开发,将传统村落打造成为文化旅游景点,推动村落的经济发展。

2. 文化传承传统村落的文化传承非常重要,必须加强对传统手工艺品、戏曲艺术等非物质文化遗产的保护和传承。

可以通过设立文化展览馆、文化活动中心等场所,传承和弘扬传统文化,让更多的人了解和认识陆巷村的历史文化。

3. 社区建设加强传统村落的社区建设和环境整治,提升居民的生活品质和幸福感。

可以通过改善村落基础设施、提升居民配套服务水平等措施,营造宜居、宜业的社区环境。

4. 规划与管理制定传统村落的保护规划和管理制度,明确传统村落的保护范围和发展方向,加强对传统村落的管理和运营,确保村落的持续发展和传承。

苏州东山陆巷传统村落拥有丰富的历史文化资源和独特的地域文化特色,是苏州市的重要文化遗产和旅游资源。

苏州东山陆巷古村介绍

苏州东山陆巷古村介绍

苏州东山陆巷古村介绍1. 背景介绍苏州东山陆巷古村位于江苏省苏州市东山街道,是苏州地区保存最完整的古村落之一。

陆巷古村建于明代,至今已有五百多年的历史。

它坐落在风景秀丽的东山脚下,周围环绕着青山绿水,景色优美,气候宜人。

陆巷古村以其独特的历史文化和古老的建筑风格吸引了众多游客前来观光。

2. 建筑风格陆巷古村的建筑风格主要以明清时期的传统苏州建筑为主,具有典型的江南水乡特色。

古村内的建筑大多为砖木结构,屋顶采用青瓦,墙面以白色为主,给人一种古朴典雅的感觉。

古村内的街巷错落有致,弯曲蜿蜒,充满了浓郁的江南水乡风情。

3. 名人故居陆巷古村是苏州历史文化名人的故乡,曾经有许多文人墨客在此居住、留下了许多文化遗迹。

其中最有名的是明代文学家唐寅的故居。

唐寅是明代著名的文学家、画家,他的故居保存完好,成为古村内最具代表性的建筑之一。

故居内有许多唐寅的文物和书画作品,展示了他的才华和成就。

4. 古村文化陆巷古村不仅有丰富的历史文化底蕴,还有独特的民俗文化。

古村内有传统的民俗活动,如灯谜游戏、舞狮表演等,吸引了许多游客前来观赏。

古村还有许多传统手工艺品,如木雕、剪纸、刺绣等,展示了苏州地区的传统工艺技艺。

5. 美食特色苏州是中国的美食之都,陆巷古村也有许多特色美食。

古村内有许多小吃摊位,如苏州传统的饭团、鸭血粉丝汤、生煎包等,都是当地人和游客喜爱的美食。

古村还有一些传统的餐馆,提供正宗的苏菜和本地特色菜肴,让游客可以品尝到地道的苏州美食。

6. 旅游体验来到陆巷古村,游客可以参观古村内的名人故居,了解苏州的历史文化。

游客还可以参加一些传统的民俗活动,如灯谜游戏、舞狮表演等,体验当地的民俗文化。

古村内有许多特色的小吃和餐馆,游客可以品尝到地道的苏州美食。

此外,古村周边还有许多自然景点,如东山风景区、狮子林等,游客可以在这里欣赏到苏州独特的自然风光。

7. 交通指南陆巷古村位于苏州市东山街道,交通便利。

游客可以选择乘坐公交车或出租车前往。

苏州东山陆巷古村

苏州东山陆巷古村

散文苏州有两个陆巷,一个在苏州昆山常熟交界处,一个在太湖东山,当年在吴县公交公司坐车时,经常有人会坐错车,后果很严重,因为是真正的南辕北辙。

东山陆巷古村形成于南宋,跟北方士人大举南迁有关,自从明代村里出了个户部尚书、文渊阁大学士王鏊后,明清两代竟名人辈出,古村也由此声名远播。

古村在东山后山的嵩峰山脚下,背山面湖。

入村是一条小路,左侧民宅,右侧是一条小河,通向不远处的太湖,河水清清,水草摇拽。

对岸桔林的树叶子,在阳光下反射着晶亮的光泽,太湖边土地肥沃,气候适宜,果树品种繁多,是一块江南福地。

河沿上新设的木栏,引导着人们走进村里。

小河尽头是个名叫寒谷渡的码头,古朴温馨。

边上是个仿古酒馆,估计不会有多少生意,一个景点而已。

村里的老街依然是狭窄的石板路,石板被几百年来或匆忙或悠闲的脚掌磨得溜光。

老街上耸立着三座牌坊:“解元”、“会元”、“探花”。

它们全和王鏊有关,当年年轻的王鏊可谓是意气风发,乡试第一得了“解元”,会试第一中了“会元”,殿试第三名为“探花”,离神话般的“连中三元”只有一步之遥。

三座牌坊在过去的岁月里曾经被毁,不过现今修复得俊朗嵯峨,飞檐灵动,雕刻精致,很有气势。

沿着牌坊走向老街深处,王鏊的故居“惠和堂”坐落在山坡和平地连接处。

门口如左邻右舍般,绝不显山落水,进门拐一个弯才是第一进的轿厅。

宅第如此隐晦可能是重名之下的低调,而老街上牌坊的张扬也许是出于家属和后人的显摆,这样想也就不矛盾了,不然无法理解高智商的大学士为何如此安排。

客厅高敞,楠木营造,造价不菲,管干部的户部后来又是宰相,挣个好宅子想必不难。

厅内陈列着王氏杰出后人,其中有一个在清康熙年间中了状元,也算是在下一朝代为祖上圆了状元梦,真孝子啊。

后楼应该是居住的地方,因为当年拍摄《桔子红了》整修了一番,所以一切都比较完整,而且修旧如旧,只是风格上明清里带有民国色彩,细细推敲不得。

后边自然就是花园了,曲水长亭,柳荫花丛,看过很多苏州园林后,似乎没有什么特色,据我判断应是废园新修。

苏州东山陆巷古村介绍

苏州东山陆巷古村介绍

苏州东山陆巷古村介绍
苏州东山陆巷古村位于苏州市东山风景区内,是一座有着300
多年历史的古村落。

陆巷古村坐落在碧水蓝天之间,四周群山环抱,自古以来就是一处风景如画的地方。

陆巷古村最早建于明朝万历年间,迄今已有近400年的历史。

古村的布局规划非常有特色,村内东西两条主路穿插相交,形成了"十"字形状,象征着福气十足。

步入古村,可以欣赏到明
清风格的传统建筑,红砖灰瓦,精美的雕花窗户和石桥,处处透露出历史的氛围。

此外,古村内还保存了许多明清时期的古民居,这些民居大多数已经有上百年的历史,是苏式园林建筑的典范。

游客可以欣赏到苏州传统建筑的优美造型,体验到江南古村的宁静与舒适。

除了欣赏建筑,陆巷古村还有丰富多样的民俗文化活动。

每年的农历三月初三,古村会举办盛大的花灯巡游活动,届时,整个古村被灯笼装点得五彩斑斓,游客可以欣赏到民间舞蹈、杂耍和戏曲表演等传统文化表演。

此外,由于古村地理位置的特殊性,陆巷古村还有着丰富的自然资源。

村子周边山水环绕,古树参天,碧水荡漾,是一个休闲度假的好地方。

在古村附近,还有一片茶园,游客可以品尝到地道的苏州茶。

此外,山中还有许多步道,供徒步爱好者探索。

总的来说,苏州东山陆巷古村是一处古色古香的古村落,以其
独特的建筑风格和丰富的文化底蕴吸引了大量的游客。

无论是欣赏建筑、体验传统文化还是山水之间的休闲度假,陆巷古村都是一个值得一去的地方。

苏州东山陆巷传统村落现状调查与传承发展浅析

苏州东山陆巷传统村落现状调查与传承发展浅析

苏州东山陆巷传统村落现状调查与传承发展浅析一、前言作为中国历史文化名城苏州,拥有着众多优秀的传统村落资源。

东山陆巷作为苏州传统村落的代表之一,是一座历史悠久、文化积淀深厚的古村落。

随着城市化的进程加快,传统村落面临着被遗忘和破坏的危机。

对东山陆巷传统村落现状进行调查,并探讨其传承发展的问题,对于保护和传承中国传统村落文化具有重要意义。

二、东山陆巷传统村落现状调查1.历史沿革东山陆巷,位于苏州市吴中区,建于宋代,距今已有千年历史。

陆巷依山而建,曲折蜿蜒,四通八达,古朴典雅,是中国江南地区少有保存完好的古代村落之一。

陆巷古村落以其独特的水乡文化和石库门建筑风格享誉中外,被誉为“小桥流水人家”。

2.现状调查在对东山陆巷传统村落的现状进行调查时,发现了一些问题。

首先是人口外流,随着城市化的推进,越来越多的村民选择外出打工或者迁往城市生活,导致传统村落的人口稀少,村落生活逐渐落寞。

其次是村落建筑的老化,随着时间的推移,许多建筑出现老化和破损的现象,需要加强保护和修缮。

再者是流失文化传统,年轻一代对传统文化的了解和传承意识不强,导致传统文化的流失和消失。

三、传承发展浅析1.文化传承保护和传承古村落的传统文化是至关重要的。

可以通过举办文化活动、传统手工艺品展销等方式,吸引游客和村民参与,激发他们对传统文化的热爱和保护意识。

村落可以邀请文化名人或专家学者来村落讲学,传授传统文化知识,提高村民和游客的文化素养和认知。

2.建筑保护对于村落建筑的保护,可以通过政府资金或者专门的基金来进行修复和保护。

可以引入专业的保护团队进行维护和修缮工作,保持村落建筑的原汁原味。

可以引入开发商或者文化机构进行合作,对村落进行规划和开发,将传统村落和现代化设施相结合,推动传统村落的保护和发展。

3.旅游发展传统村落作为中国独特的文化资源,具有很大的旅游开发潜力。

可以通过开发旅游线路,编制旅游攻略,吸引更多的游客前来参观。

并且可以配套开发民宿、特色餐饮等服务,为游客提供更好的服务体验。

苏州东山的氏族与古村落

苏州东山的氏族与古村落

苏州东山的氏族与古村落4000多年前的太湖,还是一个十分落后、封闭的原始氏族部落群居之域。

人们靠渔猎为生。

三山岛旧石器遗址的挖掘证明,太湖东山1万年前即有人迹。

大禹治理太湖水患以来,受中原文化影响,人们在渔猎之余开始学着圈养禽畜和农耕,有的开始向陆地栖宿。

东山所以山潭、山涧与土井之多,据说还是大禹引导的。

尔后,西周诸侯纷争,吴越争霸,越灭吴,随着旧的宗法等级制度的不断瓦解,不同阶层的人沦落到流浪大军的行列。

其时的水乡江南大量未开垦的土地,便成了这些流浪者的乐土。

这个时期的东山正是人们所向往的与世隔绝的世外桃源。

回顾中国历史,曾有过魏晋南北朝、唐末五代、北宋南迁和宋末元初四次大规模的人口南移。

东山受此影响,外来人口渐增。

真正大规模人口激增自北宋南迁开始。

如今东山之姓氏始祖大多均可追溯到北宋南迁这个历史时期。

一方水土养一方人。

位于太湖之滨的东山岛民们,长年累月与山水相伴,爬山涉水,出入于山岭、波涛,造就了他们勇于攀登、敢冒风险、机智沉着的个性。

他们沿着勤劳朴实的习俗,过着“不论贫富少壮皆事采樵而能温饱”的平安生活。

但是随着社会的变迁,人口压力的不断增大,加上自然灾害的不断侵袭,不同地区的社会经济结构又会出现相当大的变化。

为生计而奋斗,在很大程度上便成了人们追求的头等大事。

明王鏊《震泽编》谈出了湖中诸山民以商贾为生的原委,并作了社会调查。

“嘉靖初年,东西山有18085户,99971人,两山有山、林、田、荡为140455亩,人均为一亩四分左右,两山民年交官府夏粮1300石,丝7500两,铜钱162贯半,秋粮6846石,徭役还不计在内”。

山民生活很难维持,另谋生路便成了山里人的当务之急,因而促使农民大规模地发展经济作物、家庭副业和小手工业,去市场换取自己所需的物资,由此推动了社会商品经济的发展和村落、集镇的兴起。

诸如渡桥的吴巷山、小北湖头的席家湖,以及前后山的翁巷、陆巷、叶巷等等古村坊便相继形成。

吴巷山说吴吴巷山位于东山之东,武山之西南,距镇区4公里,系岗丘谷地。

江南水车村:苏州东山古村

江南水车村:苏州东山古村

江南水车村:苏州东山古村江南水车村: 苏州东山古村苏州是中国历史悠久的城市,以其独特的江南水乡风貌而闻名于世。

在苏州的东山地区,有一个宛如画中的古村落,被称为“江南水车村”。

这个村落保留了传统江南水乡村落的风貌,以其独特的水车文化而吸引着众多游客和摄影爱好者。

苏州东山是一座悠久的历史文化名山,自古以来就以其迷人的自然风光、独特的地理气候条件而与众不同。

而位于东山山脚下的水车村,则是这座山区的珍贵遗产之一。

在这个村落里,游客可以感受到真正的江南水乡生活,领略到那种宁静、古朴的氛围。

水车村拥有悠久的历史,据传始建于南宋时期,至今已有800多年的历史。

这个村落位于太湖的一条支流旁,借助水资源发展起来。

它以水车为特色,这也是村子名字的来源。

水车村内的水车可以追溯到明清时期,是当时农民用来灌溉田地、碾米磨面等重要的农具之一。

而如今,水车村已经成为苏州古村保护和旅游开发的重点项目之一。

来到水车村,首先映入眼帘的是一片青石板铺就的小巷,两旁的民居依水而建,显得极为古朴。

水村的房屋大部分是传统的中国建筑风格,带有明清的特色和气息。

民居之间错落有致,小桥流水相连,形成了一幅独特的江南水乡画卷。

而最引人注目的就是那些保存完好的水车,它们安静地躺在溪水旁,仿佛在讲述着古老的农耕故事。

除了水车,水村还有其他让人惊叹的景点。

例如,著名的东山寺就是村落里的一颗瑰宝。

这座古老的佛教寺庙始建于南朝宋刘宋之世,至今已有1500多年的历史。

东山寺的建筑风格充满了古朴和庄严的气息,寺内供奉着佛祖释迦牟尼的塑像,是众多信徒朝拜的场所。

漫步在东山寺的庭院中,可以感受到浓厚的历史文化氛围,仿佛穿越时空回到了古代。

水村的风景令人陶醉,但它的美不仅仅停留在外表上。

村里的居民们以种植水稻和养殖业为生,他们始终保持着江南传统的耕作方式和生活习惯。

在这里,你可以看到农田里那一片金黄的稻谷,可以看到蓝天下船只穿行的太湖,可以聆听着村落中人们的碎语和笑声。

姑苏风光-东山陆巷古村(三)走进古村道

姑苏风光-东山陆巷古村(三)走进古村道

姑苏风光-东山陆巷古村(三)走进古村道
长篇旅游风光记实片
拍摄时间:2010年11月4日
拍摄地点:苏州市东山镇陆巷古村内
离开寒谷渡口,走进古村落,开始漫步在古老的村道上。

村口的一口古泉(井)
井水清澈,一直在使用,是村里老百姓的日常生活用水。

走在村到上,部分民居经过翻建成二层小楼,但仍然保留着古民居的格局。

静静的小巷,偶然也能见到村民在小巷内洗刷。

见到一村民骑着电动车来这里,几个居民围在周围。

原来是刚从太湖捕鱼回来,到村里推销湖鲜。

多么诱人的银鱼,难得见到这么新鲜。

(银鱼是太湖里面的特产“三白”之一,另外两种是白鱼和白虾。


时而能见到这样好象“荒废”的小院,但显得更加古朴。

村里的道路大部分是用长石条铺就,显得古色古香,走在这样的石板路上,感觉十分惬意。

村道也非常窄小,有些地方还没有一米宽。

走进一家院落,二层小楼显得古老又沧桑。

到处都是这样的小巷,村民在此安居乐业。

苏州东山这两个神秘望族曾掌控半个中国的金融命脉

苏州东山这两个神秘望族曾掌控半个中国的金融命脉

苏州东山这两个神秘望族曾掌控半个中国的金融命脉打小喝着太湖水长大的苏州人都知道,太湖里有东山西山,西山是岛,东山是半岛,这东西山里出产不少宝贝,还有一些隐秘的名门望族。

01翁氏家族翁氏家族在东山这一带经商从而发家致富,到了明代,翁少山其人已是当地鼎鼎有名的大商贾,以布匹、棉花的生意为主,当地甚至流传着“非翁少山布,勿衣勿被”的说法,其受欢迎程度可见一斑。

就此,翁氏族人便着手在左右巷弄里筑宅建园,慢慢地竟形成了一条长巷,称为翁巷,翁巷村由此得。

翁巷村的形成与发展,初期是席氏打了基础,后来形成规模较大的翁巷村。

这与翁氏家族的兴盛有着密切的关系。

尤其是明代著名商人翁笾(时称翁百万,字文夫,号少山)。

其父翁参早年从商。

明嘉靖年间,时有倭寇入山侵扰。

翁参曾捐家财招募乡勇捍御倭寇。

类似城堡式的翁巷村,就是当时形成。

明清时期,东山翁氏出了两位进士。

翁万裕,明崇祯九年(1936)武科进士,曾任南京大校场中营游击。

翁长芬,清光绪二十九年(1903)进士,曾任江宁知县。

还有两位武将:明代武装翁应玄,字孝先,曾任南京兵部中营副总兵参将;另一位是民间武士翁慧生,他浪迹江湖,熟练沙家杆子、马家六合、刘家带棍等枪法于一身,练就绝招“十八扎”、“十二倒手”等枪法,翠峰坞望越台便是他的习武场地。

翁天游,字元雯,河南开封府同知。

翁天章,字汉津,曾任云南省河西县知县,在他离任返乡时,常回20株孩儿莲,在东山仅活一株。

孩儿莲木似桂,花如棋子大,色状与莲花同而不香,相传专治血症。

东山雕花楼有孩儿莲一株,即是该树分枝移植而来。

02席氏家族唯一可与显赫的翁氏家族比拼的只有当时翁巷村里的另一大家族——席氏家族,同为商贾家族。

传闻大清康熙皇帝下江南,来到东山时,席家在太湖边接驾,请康熙帝至家中用膳品茶。

茶端上后,康熙帝一瞧,这茶卷曲如螺,汤色隐翠,清香袭人,感到很新奇,便询问这好茶的芳名,主人答曰“吓煞人香”。

康熙蹙眉认为这粗俗的名称不配这佳茗,便索性开金口赐名为“碧螺春”,沿用至今。

苏州东山杨湾叶氏族谱

苏州东山杨湾叶氏族谱

苏州东山杨湾叶氏族谱简介苏州东山杨湾叶氏族谱,作为中国传统文化的重要组成部分,不仅记录了叶氏家族的历史与传承,更是一份珍贵的历史文献。

本文将从多个角度对苏州东山杨湾叶氏族谱进行详细的介绍。

一、苏州东山杨湾叶氏族谱的历史背景苏州东山杨湾叶氏族谱的历史可以追溯到明朝时期。

叶氏家族在苏州东山地区繁衍生息,历经数百年的发展,成为了当地的名门望族。

族谱的编纂始于明朝中期,经过数百年不断修订和完善,形成了现存的版本。

在这数百年间,叶氏家族涌现出许多杰出的人才,为国家的发展做出了巨大的贡献。

二、苏州东山杨湾叶氏族谱的内容和特点1.族谱的编纂苏州东山杨湾叶氏族谱的编纂工作非常严谨细致。

在编纂过程中,叶氏族人充分挖掘家族历史资料,搜集先人的事迹和成就,力求全面准确地反映家族的历史和文化。

同时,族谱的编纂还注重体例统一、版式整齐,使得整部族谱显得庄重典雅。

2.族谱的内容苏州东山杨湾叶氏族谱的内容非常丰富,主要包括以下几个方面:(1)谱序:谱序是对整个族谱的概述,介绍了叶氏家族的历史渊源、族谱的编纂过程以及家族的传统和文化。

(2)世系表:世系表是族谱的核心部分,详细记录了叶氏家族历代祖先的姓名、生卒年月、官职、成就等信息。

通过世系表,我们可以了解叶氏家族的历史传承和家族结构。

(3)传记:传记是对叶氏家族中杰出人物的事迹和成就的详细介绍,包括他们的生平、官职、功绩等方面的内容。

这些杰出人物的事迹和成就为后人树立了榜样,激励着后人不断努力和进取。

(4)家规家训:家规家训是叶氏家族的传统和价值观的体现,包括家族的道德规范、行为准则、教育理念等方面的内容。

这些家规家训对于维护家族的团结和传承家族文化具有重要意义。

(5)艺文:艺文是对叶氏家族文化和历史的记录和传承,包括诗词、歌赋、散文等文学作品以及对叶氏家族历史的研究成果等。

这些艺文作品具有很高的文学价值和历史价值,对于了解和研究叶氏家族的历史和文化具有重要意义。

3.族谱的特点(1)历史悠久:苏州东山杨湾叶氏族谱的历史悠久,其起源可以追溯到明朝时期。

东山陆巷古村景区的介绍

东山陆巷古村景区的介绍

东山陆巷古村景区的介绍东山陆巷古村景区位于江苏省苏州市吴江区东山镇陆巷村,是一处保存完好的古建筑群落,被誉为“江南小桥流水人家”的代表性景区之一。

这里拥有许多明清古建筑,以其精致的建筑风格和高度保存的文化遗产吸引着众多游客前来观赏。

景区内的古建筑主要是明清时期的民居和祠堂,分别分布在两侧的小巷之中。

这些古建筑大多采用的是精致的木结构,古朴典雅,更重要的是,它们都保留了原始的面貌和布局,完好地保存了历史文化的古迹。

在古建筑之间的小巷里,游客可以感受到浓郁的古韵。

景区内最著名的建筑是通济桥,又称为“九曲桥”,是东山陆巷古村的代表性建筑之一。

这座桥有9个拱门,弯弯曲曲,有时候甚至让人觉得它就像是一条挂在天上的彩虹。

通济桥下的河涌水清澈见底,游鱼游响,让人陶醉不已。

这座桥不仅仅是景区的一道风景线,更是游客们取得最美的照片的绝佳场所。

除了古建筑和通济桥之外,东山陆巷古村景区的其他景点也非常值得一看,如陆馨堂、陆建堂、陆府等,这些古建筑往往非常宏伟、气度不凡,彰显着江南水乡的独特文化魅力。

在游览古村景区的过程中,游客们还可以品尝当地的风味小吃,比如马蹄糕、芝麻卷等,这些小吃既地道又美味,让人一次次回味无穷。

总的来说,东山陆巷古村景区是一处江南水乡古建筑群落,完美地保留了历史文化遗产和江南水乡的自然景观,游客可以在这里沉浸式地体验到江南民居独特的建筑风格和文化氛围,感受到江南水乡悠闲自然的生活方式。

中国传统古村落(第二批)江苏省—-—)苏州东山杨湾古村

中国传统古村落(第二批)江苏省—-—)苏州东山杨湾古村

中国传统古村落(第⼆批)江苏省—-—)苏州东⼭杨湾古村苏州东⼭的陆巷古村去过多次,留下过好印象。

这次去,竟收65元门票。

村⾥的探花解元⽊牌楼还是⽼样⼦,其他⼏座有名的宅邸都修复过了,有的还被私⼈买去了,红漆乌漆,梁柱发光。

找到当年吃过饭的⼩饭店,鸟枪换炮变豪华了,⽼板娘对两碗⾯的⽣意不起劲,推荐我们去别家吃。

当年,整个午市就我们⼀茬客⼈,王⽼板像熟⼈街坊⼀样跟我们谈他的厨艺,他的⽼祖宗,还⼀起展望陆巷的美好未来。

这次,王⽼板也没见到。

东⼭值得看的幽静古村还有⼏处,我们按书上介绍找到了距离陆巷3公⾥的杨湾村。

这是⼀座少说也有800年的古村落,靠⼭⾯湖,幽静古朴。

⼀个村⼦,坐拥三处国家级的重点⽂物保护单位:怀荫堂、明善堂与元代的轩辕宫正殿。

最重要的是杨湾不收门票。

收不收门票可是关键,⼀收了门票,承包的公司也好,当地政府也好,差不多都会将街道墙壁翻修⼀新,张灯结彩,真假古董,招得游客⼀丛丛地涌来,各种难看的新建筑和空荡荡的商业街,围着村镇四⾯铺开。

杨湾不⼀样,依旧是当地⼈过⽇⼦的地⽅,游客得⾃⼰找上门。

虽然也在⽼房⼦门上釘了“清代建筑”之类的⽊牌⼦,还在村⼝挂着“怀荫堂”的指路标,杨湾的⽓氛,却⼀点没有急吼吼拿⽼祖宗的东西四⾯吆喝的意思。

在村⼝吃了油墩⼦,2块钱⼀个。

⼉时的美⾷,在这⾥找到,热⽓腾腾下了肚,意犹未尽。

抹着油嘴跟⼏位⽼⼈打听⽼房⼦的位置,⽼⼈们看见我们⼿上的书,很不以为然,“书上说啥了?⽼房⼦太⽼了,破烂光了,没啥看头了。

”说得我很犯嘀咕。

没想到,就在这⼏位⽼⼈的⾝后,就是那条著名的建于明代的杨湾⽼街的起点,它从我们吃油墩⼦的那块“上天王”庙前的空地起步,⼀路向西北伸去,穿过上湾村,直到⼭脚下的轩辕宫才结束,全长约1500⽶。

街⼝墙上张贴着簇新的“健⾝步道”的标志,这明显不是写给游客看的。

沿着青砖砌成的⽼街往⾥⾛,⾸先是⼀⼩截店铺市集。

书上说,杨湾的窄巷深弄⾥多是年代久远的官宦宅邸、⼩康门第、平民住宅,以明代建筑最多,因⽽被称为“明朝⼀条街”,甚⾄说这在江南是唯⼀的。

苏州吴中9大最美中国传统村落,太湖之畔古风静美

苏州吴中9大最美中国传统村落,太湖之畔古风静美

苏州吴中9大最美中国传统村落,太湖之畔古风静美江苏,苏州,吴中。

地处美好的太湖之滨丰饶土地上,自秦建吴县以来,这里2000多年人文历史沉淀之地,孕育了无数璀璨的人文古韵,代代传承。

一起来看苏州吴中名列第1批、第2批、第3批中国传统村落的9大最美古村落,你知道几个?1 东山镇陆巷古村苏州东山,太湖之畔村落,得天独厚。

陆巷为最美古村落不足为过,名列第3批中国历史文化名村、第1批中国传统村落。

位居东山,物阜民丰,一方大好气候水土,滋养了无数美味特产。

春有碧螺春,夏有白玉枇杷,秋冬见特产红橘与太湖蟹。

据说宋朝南迁路上官眷经过,被此地吸引而居,村中初筑有六条直通湖畔巷弄,因名陆巷。

明时陆巷孵育了不世出的才子王鏊,一举夺得乡试会试之魁、殿试探花,被称海内文章第一。

如今村内青石小巷,三座牌坊古朴华美,“解元”、“会元”与“大学士探花”牌坊,就是纪念。

往巷弄深处走,可见王鏊的故居,惠和堂。

辞相归隐的他,在此教导出了唐伯虎、祝枝山、文征明等江南才子的优雅风度。

村落散步,沿寒古山径,可到寒谷禅寺。

据说始建于明代,原名寒山庵,为道教地,如今已化身为佛教之地。

太湖之水,直连古村巷弄。

村落出入口,有寒古渡。

这里是少年扬帆而行的起点,是游子归来到家的首站,有着许多久远起航和离别的故事。

2 吴中区金庭镇明月湾村明月湾村又称明湾,位于吴中区西山岛南端石公山西两公里处,南濒太湖,北倚青山,地形宛如一钩明月,因此而得名。

又传说吴王夫差携西施在此赏月而得名。

明月湾的古建筑和古街道在西山首屈一指,这些建筑富丽典雅,精致优美,就是门窗隔扇也是精雕细作,极尽装饰之美,当年的繁荣可见一斑。

3 东山镇三山村位于三山岛,东山岛以西的太湖之中,因岛上有大山、行山、小姑山而得名。

山清水秀,风光旖旎,世称“小蓬莱”。

岛上有三十余幢明清建筑,并有板壁峰、十二生肖石、叠石、龙头山、金鸡石、狮身人面像等怪石奇景,以及吴妃祠等古迹。

在唐咸通年间,明嘉靖、天启年间,清乾隆、嘉庆年间,颇为兴盛。

苏州东山:太湖明珠光耀古今八方

苏州东山:太湖明珠光耀古今八方
一桥 边 丰 圻
■俯 瞰 东 山
鲍 建 国 /摄
五 彩 江 苏
苏 州东 山 : 太 湖 明珠 光 耀古今 八方
苏 州 市 吴 中 东 山镇 , 称 尔 删 庭 I l I , 是 位 于 苏 州 市 l 曲南 3 7公 处 太 湖 之 中的一座 半 岛, 全 镇 总 面 9 6 . 5 5 方 公里 , 辖 1 3个 村 ( 社 ), 现 有 常
" 0 之r 、 之 危 , 仝 。 仝 艾
物 { , . 】 f 眦 化 楼 , 建 筑 恪 } t l 儿
谗. 仃 类 尉 傩 刎3 8 5 一 t 幅, 其“ 处 小 蛳、 处1 刻 ”, 砖、 木、 1 - 、 雌 划 术之 人 成 , 徙僭 为“ 汀 南第 棱 ”: 文物 f { , f J 紫 J 怔,
住人 口 5 . 4万 人 。 东l l J 镇■ 面环 水 , 气 候 人 , 然 资源丰富 , 是 著 名 的 化 … 、 洫 米 乡, 牛 仃 “ 中 碧 螺 春 之 乡 ”、 “r 1 1 太 湖 之乡 ’ ’ 的美誉 。年 产砦螺 夼 祭 1 2 0吨 、 4 处 6个 、 t …州 艾化 名 3个 、 …H
化 遗 产 6个 和 非遗 传 承 人 6个 。 家 级
I 卜 物质文化遗 产碧螺岙 制作技 艺,
传统 , “ 手 不离条 ,茶 小离锅 ,揉 r l 】 带
道教 l } 『 迹, 艾徽【 『 J J 《 尔 代
I i 黎f i " J 《 洲 两 【 【 J 姒 》、 _ ; 』 ] , 为
、 l I 』 ] * 后 水 破 L ' t 乃
个l i , I 迂物 保 护 f 。 尔【 I l 此 众 彩的 文 化 内 涵 , 给 人 馏 的 旅游 资源 。 代表 . r乔I 【 I

江苏苏州东山杨湾古村

江苏苏州东山杨湾古村

江苏苏州东山杨湾古村
杨湾古村在江苏苏州吴中区东山镇西南部。

杨湾古村始建于宋室南迁后,兴盛于明、清、民国直至二十世纪八十年代初,一直是东山西南部的主要商埠和水运码头。

杨湾古村拥有怀荫堂、明善堂、轩辕宫等3处全国文保单位及崇本堂、锦星堂、久大堂、纯德堂等4处市级文保单位,拥有控保单位57处,村内现保存有29638平米明清古建筑群落,形成以杨湾古街为中心区域并向左右两侧辐射的历史街区。

杨湾古村东起杨湾浜场,西至轩辕宫,全长约1500米,两旁民居林立,高墙四起,古朴而恬静,街面两侧青石咬口路面均以小青砖侧砌铺设,并有不同花纹,连接着朱家巷、居巷、六扇巷等南北,东西向的街巷28条。

杨湾古村明清建筑依街而建。

其中,轩辕宫最早建于唐朝初期,
以后多次重建或重修。

著名建筑学家陈从周教授等考定,现存的轩辕宫正殿,庭柱、檐柱及大部分梁架、斗拱等木结构都是元代遗物;殿内的彩绘构图简练,云龙体态雄浑,体现了早期苏式彩绘的风格特征。

苏州东山陆巷古村

苏州东山陆巷古村

苏州东山陆巷古村苏州东山陆巷古村我们一到苏州,蓝缨学校韩主任就问我们想去苏州什么地方游览?我和老伴都来过苏州。

苏州旅游景点很多:拙政园、留园、狮子林、耦园、寒山寺、怡园、玄妙观、观前街,我们都去过。

“上有天堂,下有苏杭”,苏州园林艺术充分代表了中国人的聪明才智,其造诣之高,世无伦比。

但是,太湖、苏州东山陆巷、山塘街、金鸡湖、苏州东南的同里镇,我们没有去过。

韩主任说,在讲学期间,安排我们要去这些景点游览,放松一下。

讲一天,游览一天,让我们不要累着。

真是旅游中讲学、讲学中旅游。

25日由司机王师傅开车拉着我们老俩口和韩主任驱车40公里去东山游览,进入东山后,沿路有不少卖枇杷、杨梅的。

路两旁有许多休闲疗养的漂亮新建筑。

东山位于苏州西南,距苏州市区40公里。

历史悠久,历代不少帝王将相、文人雅士都曾来此游乐憩息,留下众多名胜古迹。

东山是太湖中的一个半岛,三面环水,万顷湖光连天。

东山的陆巷古村,同太湖西山遥遥相望。

古村背山面湖,依山临水,有“太湖第一古村落”之称,这是江南地区保存最为完好的明清古村落。

陆巷古村,东边是莫厘峰,西边是太湖,明清高堂巨宅鳞次栉比,是吴县古建筑群中数量最多、保存较好、质量最高的一个村庄。

陆巷古村初建于南宋建炎年间,至今有800多年的历史。

明清时名人辈出,明正德初大学士王鏊的故里即在此村。

王鏊曾连捷解元、会元、探花,其门人唐伯虎称他为“海内文章第一,山中宰相无双”。

王鏊母亲姓陆,其村因此得名,叫陆巷。

陆巷古村建筑顺应地形,随高就低,鳞次栉比,交错穿插。

陆巷村有许多大型住宅建筑,颇具历史价值和艺术价值。

王家状元、进士,翰林、太守、知县多达上百人,因此留有数以百计的厅堂第宅。

至今村中保存完好的明清建筑有惠和堂、宝俭堂、粹和堂、怀古堂、怀德堂、双桂楼、春庆弟等古宅近20座。

我们重点游览了宝俭堂、惠和堂。

宝俭堂、惠和堂具有鲜明的明清建筑风格。

外观简洁而造型精巧,建筑艺术主要表现在内院和室内,门窗梁架等彩画秀美,雕刻精致,门楼砖雕精美,厅堂色调雅素明净。

苏州太湖东山竟藏了这么多好去处

苏州太湖东山竟藏了这么多好去处

苏州太湖东山竟藏了这么多好去处东山,古称胥母山,全称洞庭东山或东洞庭山,位于苏州城西南30多公里处,它是延伸于太湖中的一个半岛,万顷湖光连天,渔帆鸥影点点。

苏州太湖东山镇为苏州市旅游名镇,因太湖的滋润而丰饶肥沃。

它是清新脱俗的桃花源地,是逍遥于世的太湖明珠。

鱼米之乡夕阳下撒网,满载的是独有的水域特产太湖三白:银鱼、白鱼、白虾。

而在这个季节,河蟹之王的太湖大闸蟹也开始摆上餐桌,摆在这湖光山色中。

孤帆远影处是名声在外的名茶碧螺春,保留至今的康熙帝御茶园和亲笔题字,更是提醒游客们碧螺春的弥足珍贵和极品价值。

鱼米之乡的东山粮田连片延绵,这甜的如蜜一般的白沙枇杷,鲜酸红实的乌紫杨梅,洁白圆润的佛手白果,殷实硕大的板栗,香糯甘甜的鸡头米,晶莹剔透的水红菱,这些江南的特产到了东山才算是故乡。

红日余辉、黄金一片,每个人都会有感而发:太湖明珠,日出东山。

名人故里陆巷古村陆巷古村,于南宋渐成村落,位于东山西麓中部,依山傍湖,景色秀丽。

自明代王鏊而后,明清两代,名人辈。

使这个仅有百户的山村,巨宅鳞比,牌坊相接,其道路之修整,屋宇之恢弘,冠于江南。

现保留明代建筑20多处,清代建筑比比皆是。

其中,明代建筑遂高堂、会老堂、晚三堂、双桂楼,明基清建的惠和堂,清建的三德堂等,都具有较高的历史价值和科学艺术价值。

陆巷古村是迄今吴中古建筑群中数量最多、保存最完整的一个村。

同时,古村也是观赏湖光山色的最佳处。

每当时近黄昏,举目湖上,“波底夕阳红湿”的美景尽收眼底。

远处点点归帆隐现于烟波浩淼间。

寒古渡“寒谷渡”是古渡口,位于太湖东山的陆巷古村落。

檐口高3.6米,屋脊高7.8米,始建于明成化三年。

明代中叶,全国出现了三大赫赫有名的商帮,即山西晋商、安徽徽商和苏州东山的洞庭商帮,俗称“钻天洞庭”。

那时,陆巷古村已极繁荣热闹,陆巷人走南闯北,足迹遍及大江南北。

另外,陆巷村上那些书香门第、官宦世家,外出考取功名,做官也都由此上船下船,形成了一个热闹的渡口。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
到东山定居。初在翠峰坞建宅,规模甚大,后来(个儿 子又分居三地,时称上席席尚支、中席席常支、下席席 当 支 ,三 巷 相 衔 ,直 通 翠 峰 坞 ,聚 族 居 地 子 孙 繁 衍 ,后 为东山望族。其所处三席之地便是后来的翁巷。
席氏始祖名谈,因在晋国管理国家档案典籍,故 称籍谈。到籍谈的第十三世孙籍环时,为避项羽之讳, 才改籍为席。席氏初到东山是过着绅士般的隐居生 活。历元末明初社会又一次大动荡之后,东山地区经 济结构又出现了一次新的变革和调整,一部分人为生
!""# 年第二期
!#
地情论坛
己是延陵吴氏之后。东山三山也有延陵吴氏之后,他 们 也 是 避 难 而 居 三 山 ,以 经 商 为 业 ,但 与 吴 伏 婪 并 非 一支。
据《太 湖 备 考 》“ 伏 公 墩 ”之 说 :“ 吴 伏 婪 系 季 子 之 孙子,为夫差乱隐居于此。”吴伏婪曾在吴国后期被派 到东山管理养虎、养鸡之事务。吴被越灭之后,伏婪留 守 而 后 又 隐 姓 改 伏 ,其 时 东 山 武 山 尚 无 人 居 ,仅 有 吴 国饲养基地之迹。伏婪择附近山麓定居,其族人后来 也陆续来此隐居。伏百生($$%%—$!"&)呼吁奔走,得 到朝廷批准,恢复吴姓,这是东山吴氏之盛事,由此推 动了吴巷山的发展,吴巷山开始兴盛起来。
来 ,形 成 繁 华 的 街 市 ,而 后 逐 步 向 西 延 伸 ,与 中 、西 街 汇 合 ,“ 五 里 东 山 街 ,雨 过 好 穿 绣 花 鞋 ”就 是 这 个 时 期 形成的。
吴巷山面临太湖,出入方便,在恢复吴姓之后,吴 氏子弟纷纷兴建自己家园,挖井开河,造桥筑路,到明 代中后期村坊豪宅逐渐形成规模,其代表作要数建于 明 末 清 初 的“ 芗 畦 小 筑 ”,后 命 名 为 依 绿 园 ,为 山 人 吴 时雅所筑。吴时雅,字斌文,号南村。该宅占地不过数 亩,而园中湖池小岛、曲廊、亭榭、小山、藤桥、珍石、竹 林、奇花、异木应有尽有 ,另 有 水 香 、欣 稼 阁 、花 鸟 间、凝雪楼、芗畦小筑、花间石逸等阁室散缀其间。整 个园子布置紧凑、幽雅。清康熙二十九年($)*")清大 臣 徐 乾 学 因 监 修《 大 清 一 统 志 》设 书 局 于 太 湖 洞 庭 东 山,不少知名学者分居于东西两山的几个园内,“依绿 园 ”即 为 其 中 之 一 ,也 因 此 有 机 会 让 徐 乾 学 与 吴 时 雅 相识,并受吴时雅之委托,收其两子吴颐、吴藏为学生 于书局。吴时雅之孙吴庄($)’*—$’#"),原名是璋,字 友篁,号半园。他擅长诗古文辞,对后进或家贫失学者 都乐于资助,使之读书成业。乾隆初重修《苏州府志》 时,独任采访,颇得当事者器重。其《半园诗文稿》被沈 归愚选入《国朝诗别裁》,誉被东山风雅之选。吴庄之 侄 吴 莱 庭 ,名 曾 ,字 鲁 传 ,清 代 文 人 ,是 明 末 思 想 家 顾 炎武学说的赞赏者。他好学勤奋,博及群书,尤究心于 水利。《太湖备考》作者金友理是其入室弟子。金友理 《太湖备考》之完成,吴莱庭既是启蒙者,又的兴起。诸如渡 桥的吴巷山、小北湖头的席家湖,以及前后山的翁巷、 陆巷、叶巷等等古村坊便相继形成。
吴巷山说吴
吴巷山位于东山之东,武山之西南,距镇区$公 里,系岗丘谷地。山名因吴姓居多而得名,其侧武山, 原 名 虎 山 ,又 称 吴 山 ,相 传 为 春 秋 时 期 吴 国 的 养 虎 基 地。为供虎食,附近小山头又设养鸡场,故曰鸡山。为 鸡 不 受 侵 犯 ,又 在 高 处 设 岗 射 鹗 ,其 高 处 又 被 称 为 射 鹗山。
氏族源流
!薛利华
地情论坛
东山启园
苏州东山的氏族与古村落
$""" 多 年 前 的 太 湖 ,还 是 一 个 十 分 落 后 、封 闭 的 原始氏族部落群居之域。人们靠渔猎为生。三山岛旧 石器遗址的挖掘证明,太湖东山%万年前即有人迹。大 禹 治 理 太 湖 水 患 以 来 ,受 中 原 文 化 影 响 ,人 们 在 渔 猎 之余开始学着圈养禽畜和农耕,有的开始向陆地栖 宿。东山所以山潭、山涧与土井之多,据说还是大禹引 导的。尔后,西周诸侯纷争,吴越争霸,越灭吴,随着旧 的宗法等级制度的不断瓦解,不同阶层的人沦落到流 浪大军的行列。其时的水乡江南大量未开垦的土地, 便成了这些流浪者的乐土。这个时期的东山正是人们 所向往的与世隔绝的世外桃源。
回顾中国历史,曾有过魏晋南北朝、唐末五代、北 宋南迁和宋末元初四次大规模的人口南移。东山受此 影响,外来人口渐增。真正大规模人口激增自北宋南 迁开始。如今东山之姓氏始祖大多均可追溯到北宋南 迁这个历史时期。
一方水土养一方人。位于太湖之滨的东山岛民 们 ,长 年 累 月 与 山 水 相 伴 ,爬 山 涉 水 ,出 入 于 山 岭 、波 涛,造就了他们勇于攀登、敢冒风 险 、机 智 沉 着 的 个 性。他们沿着勤劳朴实的习俗,过着“不论贫富少壮皆 事采樵而能温饱”的平安生活。但是随着社会的变迁, 人口压力的不断增大,加上自然灾害的不断侵袭,不 同地区的社会经济结构又会出现相当大的变化。为生 计而奋斗,在很大程度上便成了人们追求的头等大 事。明王鏊《震泽编》谈出了湖中诸山民以商贾为生的 原委,并作了社会调查。“嘉靖初年,东西山有 %&"&# 户,’’’(%人,两山有山、林、田、荡为%$"$##亩,人均为 一 亩 四 分 左 右 ,两 山 民 年 交 官 府 夏 粮 %)"" 石 ,丝 (#"" 两,铜钱%*!贯半,秋粮*&$*石,徭役还不计在内”。山 民生活很难维持,另谋生路便成了山里人的当务之 急 ,因 而 促 使 农 民 大 规 模 地 发 展 经 济 作 物 、家 庭 副 业 和 小 手 工 业 ,去 市 场 换 取 自 己 所 需 的 物 资 ,由 此 推 动
吴氏百生一门忠烈,深得村坊众邻敬佩。子吴万 三($!"%—$!’&),字 充 顺 ,个 性 庄 重 ,行 动 皆 尊 礼 仪 , 处事豁达,以孝悌著称。万三之子吴泽($!!#—$($(), 字兑夫,曾任宣政教官。他持身俭朴,气量纯雅,喜读 书,通春秋周易。曾辑纂谱牒,集祖宗行表于世系录, 扬先世事迹于一册,功过前人。万三次子吴寿宁 ($!#)—$(#!),字 逢 辰 ,号 兰 坡 ,秉 性 仁 孝 ,热 心 对 世 系 录 谱 ,父 子 传 世 之 作 一 一 勤 校 ,元 至 正 年 间 又 在 先 祖伏公墩下季子祠外路旁带头凿泉,以利人居。吴氏 后裔,武山吴天 (?—$%*&),字原敬,号萝屋,年方 十八即任地方粮长,一当就是("年,因忠于职守,又赈 边有功,授中书舍人。明弘治间吴郡闹粮荒,吴天 散 财粟以赈恤,后闻于朝廷,诏旌其曰“尚仁”。吴天 对 开 发 东 山 最 大 的 功 绩 是 捐 建 东 山 第 一 大 桥— — — 渡 水 桥,又名具区风月桥,不仅沟通了武山与东山,又加快 了东山前山的开发,成为新兴的市街集镇。据《洞庭东 山 志 》载 :渡 水 桥 位 于 东 山 与 武 山 之 间 ,横 跨 具 区 港 , 亦称渡水港。(“具区”乃太湖之别称,具区港东西全长 !!公里,是太湖中横跨南北两山之间的第一大港,早 前该港跨水面宽达#""米之距)以往交通皆赖摆渡,故 亦称“渡口”。以后废舟架木,以通行人。元至正年间 ($(%$—$()&),有 里 人 周 富 七 郎 出 资 建 石 板 桥 ,明 景 泰 初 年 毁 坏 ,隔 %" 多 年 后 有 人 集 资 架 简 易 木 桥 ,河 宽 桥高,险情时有发生。弘治六年($%*()由吴天 出巨 资重建,此举得到地方官员的赞誉和嘉奖。工程期间, 朝廷工部大臣姚方曾亲临督视。历时(年,至弘治九年 九月落成。桥身全部石结构,三孔,长%&米,高&+’米,两 端桥堍石堤各长$!"余米,十分壮观。历%""余年至民 国 初 年 ,又 有 吴 氏 后 人 吴 礼 门 加 以 整 修 ,至 今 仍 完 好 无损。渡水桥在长达%)"多年间,成为东山出入之交通 枢纽,还带动了渡桥镇的兴盛。随着殿泾港的开发,东 山镇的东头以洞庭桥为中心的殿前浜场头也带动起
吴姓在东山是望族,也是东山最早的姓氏之一。 其散居地几乎村村都有,吴家祠堂前山、后山、三山均 有。据!""!年统计,东山吴姓有%((%人,列东山诸姓第 十一位。东山吴姓起源于吴郡,始祖泰伯。据《吴氏宗 谱·延 陵 吴 氏 缘 起 》载 :泰 伯 建 勾 吴 以 后 ,为 吴 地 打 下 了基础,这便是后来称雄的吴国。公元前$()年,吴王 夫差被越王勾践打败,吴国百姓亦蒙难。为避战败之 祸,以吴伏婪为首的一族吴氏便于东山吴巷山隐居, 改为伏姓。在经历了$"多代之后,子弟伏百生等多次 向南宋朝廷申请恢复吴姓并得到批准。于是伏姓又改 吴姓,又恢复重建了延陵庙祀,白沙、吴巷之季札祠以 及三山吴妃祠等。吴伏婪被尊为吴氏迁东山之始祖, 其隐居地被尊为伏公墩,吴百生被视为东山吴氏的功 臣。
由于席氏子弟的不断外迁,席氏之世居地东山翠 峰坞和上中下三席逐步成了异姓人的领地。据统计, ’((%年上海市席氏常住人口就有%%&’人,居全市人口 姓氏排列的’)%位;而常居东山席姓者却只有%"$人。 但 是 ,席 氏 毕 竟 落 户 东 山 已 有 ’’"" 多 年 的 历 史 ,席 氏 对东山的开发贡献是很大的,所以东山以席命名的村 坊、地名至今还保留很多,诸如席 家 湖 村 、席 家 湖 头 (嘴)、席家花园、席家后底以及席将军坟等。尤其是席 家湖村的早期开发与席氏定居东山有密切关系。))’ 年 ,席 氏 定 居 东 山 的 翠 峰 坞 ,与 位 于 太 湖 之 滨 的 古 港 湾不足’公里路程,他们便择此港湾筑塘驳岸造码头, 以便于出入。开始的码头就靠近岸边,后来因往来人 员 渐 增 ,船 只 停 靠 的 场 地 不 够 使 用 ,再 加 上 逐 年 浪 沙 的 翻 滚 ,码 头 淤 浅 严 重 。 为 了 防 浪 扫 沙 ,明 嘉 靖 初 年 (’#!!),由 席 怡 亭 发 起 筑 席 家 湖 石 塘 于 太 湖 中 ,长 约 ’""余 米 ,大 堤 外 侧 种 蒿 草 护 堤 挡 浪 ,内 侧 停 船 歇 脚 。 人人称便。清光绪二十八年(’("!)春,旅沪实业家席 素 恒 出 资 重 修 ,坚 固 壮 观 ,堤 岸 延 伸 到 !"" 余 米 ,并 自
相关文档
最新文档