把握好人生三度

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凡事要有度的经典句子

凡事要有度的经典句子

凡事要有度的经典句子做事有度,方能游刃有余。

万事皆由心,凡事都有度。

做事有度,贵在有毅力和耐心,坚持到底不轻易放弃,克服困难和挑战。

做事有度,贵在有计划和目标,掌握好节奏和分寸,做到心中有数。

做人做事都要大度,不要被琐事束缚,要学会放眼未来。

做人做事要有个度,过犹不及。

和为贵,和气生财。

做人做事,度量要足够大。

遇事需要冷静,能忍则忍,但是也要有一个度。

心中有数,行动才有度;人生有度,才能行之有效。

人生有尺,必须有度,适可而止,永远不要过分追求。

人生如行船,有进有退,有得有失,唯有掌握好度,才能行得更稳、更远。

人生有尺,必须有度,淡泊名利,才能快乐自在。

做人要大度,不为小事斤斤计较。

有度人生,人生有度,好在适度,坏在无度。

错在过度,误在尺度。

优在高度,劣在失度。

酒在浓度,水在温度。

亲在深度,情在热度。

宽在厚度,容在大度。

人生有度,胜在适度,败在过度。

人不仅胸怀要有大度。

且,思想要有高度、说话要有尺度、待人要有温度。

度贯穿在人生之旅的全过程,使之,行为有节制,交往有分寸。

到自信而不自卑,精明而不愚蠢。

为人有大度,处世有风度。

我们需要掌握好分寸,做到适度平衡。

做人做事都不能过度,要适可而止。

凡事随心,只有专心事成。

随心所欲,要乱纲目。

凡欲无度者,其心无度。

心若有度者,则其所为可智。

做人要大度,不要心胸狭隘,不要有私心。

做事要做到心中有数,不能没有目的和计划;做人要行之有度,不能越过底线和原则。

行之有度,才能把握人生的平衡;心中有数,才能明智地面对挑战。

当我们拥有了不再轻易被外界所左右的心态,便是自己人生中最宝贵的财富。

人生有度,过则为灾,做人不必刻意,做事不求完美。

功不求盈,业不求满,花看半开时,酒饮微醉处。

可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲。

能够接受他人的指正与批评,不为八风所撼,不为物欲所动,才是真正的大器。

要能成就大事,就要一切皆担当。

只有做到心中有数,才能行之有度;只有行之有度,才能立于不败之地。

一诚有感 三境

一诚有感 三境

一诚有感三境我觉得人生需要有三境:第一,低得下头,沉得住气;第二,经得起诱惑,耐得住寂寞;第三,看得透人,想得开事。

悠悠岁月中,人只不过是匆匆过客。

我们只有从容走过,无须彷徨、犹豫和茫然,脚踏实地走好每一步路,才能使自己的人生充满色彩,达到人生的理想境界。

人生的境界如此美丽,犹如清凉的月光、醉人的花香和清新的空气,浸染、弥漫在人生旅途中。

面对烟雨花落温暖的春天,面对绿叶婆裟热烈的夏天,面对果实累累酣畅的秋天,面对雪花覆地纯净的冬天,我们怀着一种感激,去体验那种超越平凡的无极之境。

“低得下头,沉得住气”是一个人成熟的标志,是成大事的基础。

俗话说:直木遭伐,水满则溢;地低成海,人低成王。

现实生活中常有这样一些人,他们很有能力,也不乏干劲,但为人傲气十足,处处把头抬得很高,不屑于屈就现实生活中有意或无意设置的一些低矮“门槛”。

这些人最终只能处处碰壁,撞得头破血流,不但成就不了任何事业,甚至连容身之所都没有。

达到这种境界,便可鲜花掌声等闲视之,挫折灾难坦然承受。

“经得起诱惑,耐得住寂寞”是成功必经之路。

成功是我们所追求的,幸福是我们所渴望的。

但我们要想达到目标,先要战胜两个无法躲避的“敌人”——诱惑和寂寞。

这个世界充满了各种各样的诱惑,像金钱、美色、名誉、地位、权力等,几乎是无处不在。

诱惑的力量是巨大的,它能使人失去自我、迷失方向、掉入生活的深渊中。

用定力抵制诱惑,虽会落寞一时,却能幸福一生。

承受不住平淡和寂寞,抵挡不了欲望和诱惑,成功与幸福将永远是我们的梦想。

“看得透认,想得开事”是为人处事的智慧。

在瞬息万变的社会中,要取得成功、实现理想,或是想生活得惬意安稳,是需要一定技巧的,而在众多的技巧中,不可不注意的就是察言观色,从细微处看透人心的能力。

我们每个人无时无刻不在与人打交道,学会从细微小事中了解他人的个性、心理,是帮助我们打开人际交往之门的金钥匙。

当能看淡生活中的一切时,生命则处于“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒”的和谐状态。

人生怎样才能做到张弛有度,拿捏好处事的分寸!

人生怎样才能做到张弛有度,拿捏好处事的分寸!

人生怎样才能做到张弛有度,拿捏好处事的分寸!分寸之拿捏,是一门艺术。

在《论语别裁》中讲的曾国藩让幕友王湘绮回家的故事。

当时曾国藩所带领的湘军在与洪秀全作战的时候已经开始有败军的迹象,这时候王湘绮要请假回家,曾国藩事务繁忙就忘了批王湘绮递上来的假条。

一天晚上曾国藩有事去找王湘绮,看到王湘绮正在专心看书,半个时辰都没有发现自己,第二天就莫名其妙地允了王湘绮回家的请求。

有人问他:“为什么突然决定让王湘绮回家?”曾国藩说:“我昨天晚上去找王湘绮,发现他看书半个时辰都没有翻动过书,可见他并没有真的在看书,而是在想回家的事,既然王先生去意已决,无法挽留了,朋友之道,不能勉强,还是让他回去好了。

这个故事就说明长官与部下或者朋友相处,要恰到好处,如果过分,那么朋友就会变成冤家。

做事有度,过则为灾,有人曾经把生活比喻成走钢丝,能够顺利走到头的关键就在于把握好度。

否则不是向左边偏斜就是向右边偏斜,若偏斜过度,极有可能摔落地上,只有那些善于把握平衡的人才能够安然走到终点。

其实,为人、经商、做官都是如此,只有善于把握好做人做事的分寸,才能无往而不利。

关于做事时分寸的拿捏,颜回和鲁定公有一段对话十分发人深思。

有一次,鲁定公饶有兴趣地问颜回:“先生,您听过东野毕很擅长驾马吧?”颜国回答:“擅长是擅长,但是他的马将来一定会跑掉。

”鲁定公听了很不高兴,心想:东野毕擅长驾马是众人皆知的事,颜回却说他的马会跑掉,看来,君子也是会诬陷别人的。

然而,没过几天,畜牧官跑来向鲁定公禀报说东野毕的马不听使唤,挣脱缰绳,跑到马厩里去了。

鲁定公大惊,忙召来颜回问个究竟。

颜回说:“臣是以政事推测出来的。

以前,舜帝善于使用民力,造父擅长使用马力。

舜帝不穷尽民力,造父不穷尽马力,因此在舜王那个时代,没有避世隐居或是逃走的人,而造父手下,也没有不听指示逃离的马。

但现在,东野毕在驾马的时候,虽然骑着马,拿着缰绳,姿态很端正,驾马的缓急快慢、进退奔走也很合适,只是当经历险阻到达远方之后,马已经筋疲力尽了,他却仍然对马责求不止,臣是从这里推想到的。

把握人生精度的发言稿800字

把握人生精度的发言稿800字

把握人生精度的发言稿朋友们,咱们今天就来聊聊这个特别的话题——把握人生精度。

啥叫人生精度呢?简单来说,就是把咱这一辈子过得精细点儿,就像工匠打造一件精美的艺术品一样。

咱这人生啊,可不能过得马马虎虎、糊里糊涂的。

咱先说说这目标。

你看啊,好多人活了一辈子,都不知道自己到底想要啥。

就像在大海里航行,没有个灯塔指引方向,那船只能随波逐流啊。

我有个朋友,那可是个实在人。

他年轻的时候啊,今天想干这个,明天想干那个。

今天看人家开饭店挣钱,就想去开饭店;明天看人家做电商火了,又想去做电商。

结果呢,这么多年过去了,啥也没干成。

为啥呢?就是没个明确的目标。

咱们得有个目标,这个目标就像是咱们人生的定海神针,不管遇到啥风浪,都得朝着它前进。

比如说你想成为一名优秀的厨师,那你就奔着这个目标去,从学做菜开始,一步一个脚印。

再说说这个努力的事儿。

有了目标,不努力那就是空想。

努力可不是嘴上说说的,得动真格的。

我邻居家的小孩,为了考上好大学,那可真是拼了。

每天早上天不亮就起来背单词,晚上学习到深夜。

别人在玩的时候,他在做题;别人在睡觉的时候,他还在复习。

最后呢,他考上了理想的大学。

他的努力就像小水滴,一滴一滴,最后汇聚成了大海。

咱们努力的时候,可能会遇到很多困难。

比如说累了,想放弃了。

这时候你就得给自己鼓鼓劲,就想啊,我要是现在放弃了,那之前的努力不都白费了吗?就像爬山,都爬到半山腰了,你说不爬了,那多可惜啊。

还有啊,这人生的精度也体现在对待身边人的态度上。

咱们人啊,不是单独活在这个世界上的,身边有家人、有朋友。

对家人要关心,要懂得感恩。

咱爸妈辛辛苦苦把咱养大,咱不能翅膀硬了就忘了他们。

得经常给他们打个电话,陪他们吃个饭,听听他们的唠叨。

对朋友呢,要真诚。

不能光想着从朋友那儿得到好处,在朋友需要帮助的时候,得伸出援手。

我有个发小,有一次我做生意失败了,欠了一屁股债。

我当时都觉得没脸见人了,可我这发小啊,不但没嫌弃我,还把自己的积蓄拿出来帮我。

5.人生如莲、三度修炼 —— 人生职业发展纲领

5.人生如莲、三度修炼 —— 人生职业发展纲领

人生如莲、三度修炼——人生职业发展纲要文/和君商学院院长王明夫先生人生如莲:人生就像是睡莲,成功是浅浅地浮在水面上那朵看得见的花,而决定其美丽绽放的是水面下那些看不见的根和本。

莲花初绽,动人心魄,观者如云,岂知绚烂芳华的背后是长久的寂寞等待和生根固本。

君子务本!三度修炼:态度决定命运、气度决定格局、底蕴的厚度决定事业的高度。

人之态度、气度、厚度,犹如莲之根本;“三度”修炼,日积月累,功到自然成。

功不到,自然不成。

热情与意志:只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才能成就某种事业。

心有理想、春暖花开:点燃希望,照亮生活,温暖心灵,唤醒心底沉睡的天使翩翩起舞,促动英雄主义的雄狮威风凛凛,高举理想主义的旗帜明媚飘扬,踏着实干主义的脚步永不停歇。

内圣外王:正心诚意、蓄深养厚、知行合一、内圣外王,修身、齐家、兴业、益天下。

立志:《孟子》曰“士何事?尚志!“朱子曰“书不熟,熟读可记;义不精,细思可精;惟志不立,天下无可为之事。

”又曰“志不立,则一齐放倒了。

“立身以立志为先,没有理想主义精神的光芒照耀,人生终将黯淡无光、度日如年。

一个心中没有理想之火在燃烧的人,是没有培养前途的。

真正的大理想,是一种“登泰山而小天下”的胸襟气象和浩然之气。

如果没有这种胸襟气象和浩然之气,人生就会很局促甚至会很危险:容易滑落成蝇营狗苟、小肚鸡肠、患得患失、斤斤计较的鼠辈,也可能滑落成欲望燃烧、焦虑躁动的狂人。

如果那样,人生永远都走不出大格局、大模样、大气魄。

理想主义精神,并不是出世的、超凡脱俗的东西,而是极其现世意义的、很生活化的东西。

理想和信仰是魂魄,人生在世,一日理想不立,一日丢魂失魄。

只有真正有理想的人,才能站在智慧和灵魂的高处,宠辱不太牵挂,顺逆不失心志,良骥伏枥,伺机而动。

职业发展,是人生安身立命、实现价值的基本道路。

追求职业发展,从九个方面展开。

一、端正成功理念1、致富正道:君子谋道不谋食、忧道不忧贫。

不是说,君子需要安贫乐道、心甘情愿过清贫的生活;而是说,需要去操心你的道行,不要去操心你的贫富。

人生有度:好在适度,误在失度,坏在过度

人生有度:好在适度,误在失度,坏在过度

我们写“真”字,是“直”下面两点。也就是说,一些实话、直话,也要保留两点。实话实说是真,但实话全说就是蠢。
“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人”了解别人,你是智慧;了解自己,这是高明。当你渐渐克制,朴素,不怨不问不记,就能体会生命盛大。
做事有气度
处事,一张一弛,轻重缓急分寸要拿捏的合适。太过用心,不仅自己劳心费力,别人也会怨声载道。秦灭六国统一后,妄图高度集权专制,防止六国叛乱,用焚书坑儒等方式统一思想,屠杀六国贵族,减少叛乱机会,然而过犹不及,高压之下反而激起人民反抗,为六国所灭。
所以说,家永远都是一个温暖的主题,一片宁静的港湾,岁月之舟会在这里找到停泊的锚位。
工作有力度
在工作中一定要有力度,开拓进取,大开大合。人都有目标,或大或小,而实现目标的办法就是工作,工作力度加大了,业绩提高了,也就有了实现目标的可能。
交往有弧度
不要过份介入朋友的私生活,远则疏淡,亲则不逊,把握好尺度,友谊方能地久天长。
家庭有温度
按甲骨字形来看,家是同处在一个屋檐下,是共同生活的眷属和他们所住的地方。“家,居也”、“家人内也”、“有夫有妇,然后为家”。
家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的冰冷空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感,但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,“家”将不成为其家。
凡事如果以私心,做过了,必然会走向反面,得到不好的结果。古人推崇"中庸"之道,以利他之心待人待物,不偏不倚,就可做到恰到好处。若善于将此信念时时运用到生活中,便无往而不利。
虚心过头就成为虚伪;自信过头就成为傲慢;
原则过头就成为僵化;开放过头就成为放纵;

把握人生节奏的议论文

把握人生节奏的议论文

把握人生节奏的议论文把握人生节奏的议论文篇1打开书,书是浓缩的人生。

那些嘤嘤啼哭的文字,那些慈祥温暖的句子,那些对着你的灵魂快乐呐喊的话语。

在与你的交流中,传递着生活的感悟,阐释着生命的哲理,演绎着自然的启示。

走进一本书,就像走进一个世界。

你要拿着这个世界的地图,带上一把开启城市大门的钥匙,循着一定的路径,以个性的方式走进文字的中心,才能领略“词云语雾”背后的美丽。

生命的本质是另一种形式的阅读。

阅读自身,阅读他人,阅读社会,阅读生活,阅读自然,阅读心灵。

读一个微笑,收获一天的心情;品一缕清风,收获一季的快乐;赏一缕阳光,收获一年的温暖。

读一粒种子,认识忍耐;读一棵苍松,学会坚强;读一段古墙,感悟沧桑;读一声叮嘱,感受亲情。

读一部小说,了解人间百态;读一首短诗,享受灵性清新;读一篇散文,体验喜怒哀乐;读一段历史,明晰人生哲理。

静静地沉淀浮躁,让阅读在技巧中延伸。

读山,远读其苍茫、近读其清幽,粗读其豪放、细读其深沉。

读青、读绿、读和谐、读静谧。

读那“山路元无雨,空翠湿人衣”的韵,读那“陵岭耸逸峰,遥瞻皆奇绝”的险,读那“古木无人径,深山何处钟”的幽,读那“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的趣。

读水,深读其磅礴、慢读其悠长,朗读其滔滔、默诵其淙淙,品味其轻柔、赏析其纯净。

读清、读浅、读浪花、读飞瀑。

读“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的震天撼地,读“清泉石上流”的平和宁静,读“桃花潭水深千尺”的深情厚谊。

读人,速读其外表、细读其心灵,详读其宽容、复读其人格。

读忠、读奸、读温雅、读豪迈。

读那“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的豪情,读那“自信人生两百年,会当水击三千里”的自信,读那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨,读那“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的悲壮。

读东篱下菊花丛中的闲适,读庐山上飞流直下的快意,读黄昏里梧桐细雨的愁情凄凉,读元宵夜灯火阑珊处的惊喜浪漫。

读风、读月、读历史、读人生。

静静地给自己一份闲情,一点空间,一个目标。

人生的三天、三受、三度

人生的三天、三受、三度

人生的三天、三受、三度1、“三天”:昨天、今天、明天今天处于昨天与明天的交换点上,我们每一天都在告别昨天,又都在迎接明天。

今天是昨天与明天的传承!昨天有成功,也有失败;有经验,也有教训;有喜,也有悲;有苦,也有乐!昨天的成功为今天奠定了基础,昨天的成功与教训值得今天借鉴!但是昨天的成功并非意味着今天的成功,昨天的失败也不意味着今天的失败。

不要把喜乐苦悲带人今天和明天,正因为我们每一个人都对明天满怀着无限的期待,生活才变得如此有趣,我们才感到了生活的动力!2、“三受”:享受、接受、忍受人生必须享受,享受生活,享受快乐。

享受成功带来的快乐,享受付出之后带来的收获。

但是享受之后必须学会接受,接受知识使人增长智慧,接受磨难使人变得更加坚强,接受失去使人变得更加珍惜!得与失,成与败,付出与收获,自由与约束、、、总是相辅相成的!不懂得接受就不懂得享受,不接受付出就享受成功。

生活中有人抱怨框框条条太多,在此,我告诉你:当你面对一件事情无法改变的时候,你就必须得接受它,要接受就必须学会忍受,忍受失去或失败的苦痛!在人的一生中总是经历着接受、忍受、享受的考验。

谁能处理好这三者之间的关系,谁就能驾驭人生!3、“三度”:无度、过度、适度“真理再向前就一步,就是谬误!”这句话讲得就是要把握好度,另人深受启发!度就是目标,所以,人不能无度,人生失去目标则失去了方向;度也是节制,无度则放纵。

我们常说要把握好人生的底线,这条底线就是度!在生活中,我们不能无度,也不能过度!无度就是没有目标和方向,过度则是脱离了现实,目标和方向就像猴子在“水中捞月”一样,无法实现!所以不管做任何事情,我们都要适度!人生很长,但也很短,浓缩起来只有昨天、今天、明天!在每一个人的人生旅途中,要学会享受、善于接受、懂得忍受;做到杜绝无度、防止过度、把握适度;这些话讲起来容易,真的能做到就很难了。

只能靠每一位朋友去领略。

高考优秀作文范文:人生的三重境界

高考优秀作文范文:人生的三重境界

【导语】不管是中考语文还是高考语文,作文都是人关注的,同时也是试卷中分值的一个项目。

整理了高考优秀作文范文三篇供大家鉴赏。

人生的三重境界摘要:人生不能事事如意,必须接受一个真实而有瑕疵的世界,何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。

但有一点要强调,缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。

快乐就是你能接受缺陷,并在有缺陷的环境中自在生活。

自在生活的含义是保持内心的真善美,适应有缺陷的社会,快乐地生活。

有人说人生有三重境界。

第一重如看山是山,看水是水;第二重如看山不是山,看水不是水;而第三重仍看山还是山,看水还是水。

第一重在人生的初始阶段,可以是咿呀学语的孩童,也可以是情絮初发的少年。

一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。

一个人在他或她情窦初开的年纪,对爱情的纯洁是那么的坚信不移。

说爱就是爱,说恨就是恨,爱憎分明。

随着年龄渐长,经事渐多,这个世界的复杂就显在眼前。

社会上经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年,圣洁爱情屡遭践踏,社会伦理常刚不在。

进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。

人不愿意再轻易地相信什么。

人到了这个时候看山也感慨,山不是原先的巍峨了;看水也叹息,水也不是那么清澈了。

借古讽今,指桑骂槐。

愤世嫉俗油然而生。

原本纯洁的心灵遭受玷污。

用被污染的心灵来看世界,就像一副被玷污的眼镜看事物,一切都是污浊不堪的。

这是人生的第二重境界。

周围的一切都是人的主观意志的载体。

此时的人没有精神上的目标,一切行为以私利出发。

就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,功利熏心,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。

什么道德,什么人伦常刚,皆抛在脑后。

唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。

因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。

人生三个境界的三句话

人生三个境界的三句话

人生三个境界的三句话“活在现实,遵义良心,穷极致善”,如果用三句话来形容人生的三个境界,那么这就是它们了。

一切都从活在现实开始。

活在现实这就是一个人要面对现实而不能逃避的事实。

人不能穿越时空,不能超越自己的命运,更不能回避各种社会义务和约束。

比如,无论你是否钟情于文学艺术,都要先面对和义务,才能有机会去实践自己的热情。

活在现实,就意味着要面对问题,不能自欺欺人,不能拒绝接受挑战,而是要克服困难,勇往直前。

遵义良心这是世界上最古老的规范之一,也是一个人感情世界里最崇高最神圣的存在。

拥有良心,可以坚持道德原则,尊重自然、尊重他人,忠于自己的原则和责任,活出真诚且优雅的人生。

有良心的人不会去抢劫他人的财产,不会中伤他人的名誉,更不会背叛友谊,而是要坚贞地坚持自己的信念,以克服一切。

穷极致善这是人生最美好的原则。

当你尽自己的力量,不断自我完善的时候,你就可以将自己发展到极致,并能够将自己的精神发挥到最大。

这也是因为,只有把自己彻底投入到某个领域中,我们才能掌握更多技能和知识,然后在这个领域中发挥出自己的才华,把自己的能力发挥到最大,才可以达到“穷极致善”的理想境界。

三种境界如同三块相互贴合的石头,构成了一个完整的人生之路。

活在现实,是一个人面对现实的勇气;遵义良心,是一个人克制性的诚实;穷极致善,是一个人追求完美的激情。

当你能够充分发挥自己的才华,坚持道德原则,具有探索真理的精神,去推动社会的进步,那么,你就走上了人生三个境界的最高层次,也将获得最高的满足感。

有了这三种境界,我们才能有所成就,有能力去理解身边发生的一切,并有能力去面对,包括那些坎坷的时候。

所以,我们需要紧抓“活在现实,遵义良心,穷极致善”的人生三个境界,不断的与自身境界进行对比,不断的提升自己,朝着终极目标不断超越,最终实现自我价值。

最后,要牢记这三句话:活在现实,遵义良心,穷极致善。

当你把它们融入到生活中,把它们内化为习惯,用它们塑造自己,你就会变得更加释放,更有内涵和深度。

做人要有三度:温度、气度和风度

做人要有三度:温度、气度和风度

做人要有三度:温度、气度和风度1有句话说,“能力不敌温度,精明不敌气度,外貌不敌风度。

行为有度,欢笑无数。

”为人处事,归根到底就是一个“度”字,它代表了做事的态度和做人的格局。

心里有温度,乐观纯净,内心柔软;胸中有气度,海纳百川,宽宏大量;行为有风度,有礼有节,从容自若。

看过这样一句话,“这个世界上,心中有温度的人活得最漂亮。

他们会散发出一种温馨而善良的力量,那种柔软让生命充满了阳光。

”微笑是免费的,但却无比珍贵。

一个人的心里炽热,便有了感知幸福和经营幸福的能力,虽能读懂生活的不易,仍能微笑着热爱生活,把温暖向周围传递。

心里有温度的人,也会被别人温柔以待。

2有气度的人,不会去计较一城一池的得失,也不会因为暂时的情绪而影响了大局。

一个人的气度永远胜于高度,气度决定格局,而格局决定结局。

看过一个故事。

有一个人,待人宽容,对竞争对手也是如此,周围的人不解。

他却笑道:“如果他们变成我的朋友,那不就是在消灭我的敌人吗?”也许对手就是潜在的朋友,做事有底线,做人留底牌,经路窄处,留一步与人行,与人有路,于己有退。

就像有句话说的,“一个人有了宽广的胸怀,在生活中便多了理解,多了宽容,多了温和,多了宠辱不惊的气度。

”其实,宽以待人的气度就在每个人的心里,把眼光放长远,就不会困囿于事。

少些指责,多些体谅,心中有丘壑,眉间显山河,修得胸中雅量,蓄得一生顺遂。

3有人说,一个人要想得到他人的尊敬,道德学问以外,风度是最重要的。

风度是深入骨子里的教养,是对外的分寸感和对内的克制力。

一个有风度的人,往往坦荡大方,行为举止有礼有节,待人处事不卑不亢。

即使朴实无华,也掩盖不了令人舒服的气质。

曾在网上看到过一个提问:“什么最能体现出一个人的魅力?”有个回答让我印象深刻:“看遇事时,一个人的风度。

”有风度者,临危不乱,始终优雅得体,犹如胜利者般卓而不凡。

有句话说得好:美是一朵鲜艳的花,风度是一棵常青的树;时间是美的敌人,却是风度的朋友。

人生3观的句子(精选191句)

人生3观的句子(精选191句)

人生3观的句子(精选191句) 人生3观的句子精选116句1.凡事不必苛求,来了就来了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。

2.生活有度,人生添寿。

3.别因为一些事改变人生的三观,没人救得了你,自觉自律就是好回答。

4.没事就想想如何致富吧,别总在感情的世界里伤春悲秋,捏在手心的钱,永远要比那抓不住的心踏实。

5.只要路是对的,就不害怕遥远。

只要认准是值得的,就不在乎沧桑变化。

6.心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

——[古罗马]卢克莱修7.“路要向前走,人往未来看。

”--严浩翔8.要破坏,需要社会科学;要建设,仍需要社会科学。

——恽代英9.比麻烦更可怕的是,我们相信自己做什么都没有用,随后我们便心安理得地什么都不做。

10.生活就是这样的,不可能每件事都非常完美,但是不完美的事情是为了以后的完美而作铺垫的,坦然的面对每一次缺憾,迎接下一次挑战。

晚安,世界。

11.人类最可宝贵的财富是希望;希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。

如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那么人就不再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了:从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。

12.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。

多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

13.得意不忘形,失意不丧志;失败不灰心,挫折不气馁;低潮不退潮,休息不停顿;果断不草率,临危不慌乱;自强不欺人,功成不自居。

14.做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。

15.现在偷的每个懒,都是给未来挖的坑,以后的日子要付出数倍的努力来填补这个坑。

现在吃的每个苦,都是给未来添砖加瓦,以后的日子会加倍享受苦所带来的乐。

16.在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。

你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。

人生有尺,做人有度!(精辟)

人生有尺,做人有度!(精辟)

人生有尺,做人有度!(精辟)人生有度,人生有度,善有善因,恶有恶报,人要仰视善良。

生活中没有人能决定如何去做。

生活中没有人可以驾驭你,你可以掌控自己的命运,但你可以掌控自己。

你不想活得辉煌,但你想活得无怨无悔。

快乐是一种境界,幸福是一种追求,走过的路,才知道有短有长,经过的事,才知道有喜有伤,品过的人,才知道有真有假。

什么你都可以舍弃,好的心态不能放弃,但不可舍弃内心的真诚,什么都可以输掉,但不可输掉自己的良心,善恶分明,好坏分清。

把握做人的尺度,守住善良的呵护,人生有度,过则为灾,做人不必刻意,做事不求完美,功不求盈,业不求满,花看半开时,酒饮微醉处。

可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲。

可以仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱,可以强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾,有财,要懂得节俭,否则就会奢侈。

有识,要懂得谦虚,否则就是骄傲,尊贵,要懂得谦卑,否则就是刁蛮,凡事有度,话不可以说尽,要把握分寸,事不可以做绝,人生留有余地。

生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透,人生无完满,缺憾亦是美,优雅的人生,是阅尽世事的坦然,是沧桑饱尝的睿智,是过尽千帆的淡泊,聪明的人懂得,该说的时候要说,该哑的时候要哑,睿智的人懂得,该进的时候要进,该退的时候要退,智慧的人懂得,该显的时候要显,该藏的时候要藏。

于事,要三思而行,勿乱,于情,要痛后而放,莫恨,于欲,要持中有弃,勿执,于求,要尘中不染,勿贪,凡事当有度,做人应知足。

人活着就是一种修行,看开处处充满生机,看透天天都是春季,让人三分又何难,留有余地心地宽,生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势,有的也不了解事情的发生背景,因此切不可轻易地下断言,而使自己一点回旋的余地都没有,不给自己留余地的人,在笑够了别人之后,岂不知也把自己的短见亮给了别人,所以我们在做人时讲求留有余地,不能把话说得太满,要容纳一些意外事情,以免自己下不了台。

人生靠自己,生活是努力,你若耕耘,就有收获,你若努力,就有希望,你若自信,就有微笑,你若看开,就有快乐,用纯净的眼光看世界,世界就是精彩的,用淡然的方式去生活,生活就是美好的,用平常的心态看得失,人生就是轻松的。

高考模拟作文“高度、角度、尺度”导写及范文

高考模拟作文“高度、角度、尺度”导写及范文

高考模拟作文“高度、角度、尺度”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)为人处事有“三度”:高度、角度、尺度。

一个站到了一定高度的人,他大多会多角度地思考问题,待人处事也更讲究尺度。

以上材料对我们颇具启示意义。

请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【审题指导】这是一道引语式材料作文题。

材料提到为人处事有“三度”:高度、角度、尺度。

完美地呈现了人生处世关键。

因为高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生。

三者紧密相关、相辅相成。

站好高度,前途无量;换个角度,海阔天空;把握尺度,循规蹈矩。

【参考立意】1.把握人生“三度”,拥有美好人生。

2.站好高度,转换角度,把握尺度。

3.“三度”是人生的法宝。

4.格局+思路+方法=完美人生。

【优秀范文】1.站一定高度,看多个角度,处事方有尺度古人云:“为人处事有三度,高度、角度和尺度。

”那么这三个度有什么样的关系呢?彼此是否相互独立呢?我认为三者相互依存,而作为青年的我们处事应“站一定的高度,从多个角度看待问题,最后实现处事有度”。

有一定的高度是能看到多个角度的前提。

古人早明白“登高而博见也”的道理。

为人处事的高度和角度亦符合这一规律。

当人们见识到更多彩的世界,了解到许多知识,才会产生多种思路,看到一个事情的不同角度。

正如著名主持人撒贝宁,在面对检票处女孩见到顾客时从哭脸瞬时转换成笑脸这一新闻事件,他并没与大家一样从敬业角度评价事件,而是从女孩在生活中的被迫无奈角度去看待事件,赢得大家共鸣。

他为什么能看到我们大多数人看不到的一面?是因为他足够的知识储备以及多年的主持经验让他对新闻事件有一定的敏感性。

他已经站到平常人未站到的高度,故有新角度。

相反,若没有一定高度,便会像井底之蛙那样,认为天空只有井口那么大,世界的生活也就如井中生活一样。

甚至于当别人告诉它外面世界有多精彩,它还是不相信,封闭自守。

人生“三守”:守口如瓶,守身如玉,守心如镜

人生“三守”:守口如瓶,守身如玉,守心如镜

人生“三守”:守口如瓶,守身如玉,守心如镜古人说:“处世不分轻重,非丈夫也。

”做人有分寸感,处世权衡轻重,做事知进知退,才是一个人最好的教养。

中国人一直很讲究一个“度”,也就是常说的“过犹不及”,多了少了都不好,一直都好也不好,见好就收才是好。

这个“度”,其实就是分寸感,不容易把握,也耐人寻味。

做人做到恰如其分,做事做到恰到好处,是最高境界。

做人有分寸感的人,才能在与他人的相处中把握好每个“度”,更好地维持身边的人际关系。

有分寸感的人,说话不卑不亢,举止得体,善解人意,懂得取舍,追求互利共赢,在人生的每一个重要时刻都能运筹帷幄。

做人可以不聪明,但真的要有分寸感,具体来说就是“三守”:守口如瓶,守身如玉,守心如镜。

守口如瓶守口如瓶,就是不该说的话,一个字也不能说,为己为人。

传说,曾经有个远方的小国家,首次派使者到中国来,进贡了三个一模一样的金人,把中国皇帝高兴坏了。

使者说道:“这三个金人,哪一个最有价值?只有大智慧的人才能猜到!”皇帝请来珠宝匠检查金人,称重量,看做工,都是一模一样的,看不出哪一个最有价值。

让外国使者笑话堂堂中国没有大智慧的人?还好,最后有一位退位的老大臣说他有办法。

皇帝将使者请到大殿,老大臣胸有成竹地拿着三根稻草,分别插入三个金人的一侧耳朵里。

第一个金人的稻草从另一边耳朵出来了,第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。

老大臣说:“第三个金人最有价值!”使者表示赞同。

第三个金人之所以最有价值,是因为它象征着“守口如瓶”,从它耳朵里进去的东西,都落在肚子里,最后烂在肚子里也不向外说。

守身如玉谦谦君子,温润如玉。

玉石,是高贵和纯洁的象征。

自古以来,人的美好品德常与玉的温润光洁品质联系在一起。

古人认为玉有“五德”,与君子“仁、义、智、勇、洁”的美德相对应。

玉的光芒闪耀于内,而不是形之于外。

相应地,君子有雍容自若的神采,豁达潇洒的性格,为人无大悲大喜,无偏执张狂,处事不露锋芒,不事张扬,生命的状态达到了一种成熟的圆润。

古人把人生分为三大阶段

古人把人生分为三大阶段

古人把人生分为三大阶段:即“修身、齐家、治国平天下”。

修身很难,齐家不易,治国平天下是人生的最高境界。

万里长征,你只是走完了第一步,此步甚佳。

来日方长,谈点已见,希望有助。

关于为人为人是一门科学。

是成人、成才、成事最首要,最基本的需求之一。

它是关系到个人前途、自身身心健康、家庭美满幸福、亲戚友好往来、同事和睦相处、自己与领导、与下级共度难关、共创辉煌等多方面的必须。

因此,任何场合、任何时间,我们都应该尽心尽力,把为人做好做精。

第一、总体要求。

就是要诚实、厚道、谦和、宽容、忍让、大度、博爱、乐观、和谐、敬业。

同时还应理解人、谅解人、体贴人。

理解万岁、谅解和谐、体贴结缘。

当然这方面既有联系,也有制约,还有矛盾。

达到统一,难度甚大,怎样去协调,达到最好的统一,自己去领悟。

但切不可忽视,必须去真正面对,绝对不能回避。

第二、怎样待人。

一是要诚实对人。

这是与人打交道最起码的基本要求,不能做到这点,再好的朋友都是短暂的,再好的事业也是短命的。

诚实是与人交往、产生的好感、友好往来,和谐相处、最基础、最起码、最首要的元素之一,这就是所说的诚信。

二是要科学对人。

有人喜欢听真话,直来直去;有人喜欢婉转讲话,讲究策略待人;有人喜欢听好话,多数人这样,这点要注意;有人喜欢提意见,指出不足(指成功者),他们的本意是想交往对自己有帮助的人,如文章的修改、为人处事的欠缺、工作的失误和不足,总希望得到别人的修正和弥补,来完善自己的完美。

这种人可取之处甚多,并且为数甚少,应加以学习。

三是区别对人。

人上一百,各种特色。

物以类计,人以群分。

人有文人、武人、粗人、细人、大人、小人、男人、女人之别等等。

与人交道,应多结触、多调查、多了解、多分析、多判断,再归纳、再定性。

但调查要多、了解要全、分析要透、结论要准。

特别是结论要甚之又甚,只有这样,才能为正确待人打好基础,调查研究、分析判断、归纳总结等同中医的问诊、视诊、触诊、开方、施药。

它是一个通式,可用于一切领域,为人处事这一领域也应该用这个通式去运作。

苏轼:人生三境界,阅世,眼界更开阔;越世,心胸更豁达;悦世,生命更圆满!

苏轼:人生三境界,阅世,眼界更开阔;越世,心胸更豁达;悦世,生命更圆满!

苏轼:人生三境界,阅世,眼界更开阔;越世,心胸更豁达;悦世,生命更圆满!人这一辈子,要走过三个阶段:阅世,则眼界更开阔;越世,则心胸更豁达;悦世,则生命更圆满。

一、阅世试问岭南应不好。

却道。

此心安处是吾乡。

——苏轼《定风波》(节选)有句话说得好:“读万卷书,不如行万里路。

”读过的书、走过的路、见过的人,都会放大你的格局。

苏轼的一生,走遍了大半个中国。

无论走到哪里,他都能随遇而安。

苏轼的旅程,绝不是走马观花,而是真正用脚丈量土地,睁眼看世界。

他爱游山玩水,也爱结交朋友,更爱发明美食、爱对酒当歌。

阅历越是丰富,越能看见更加开阔的世界。

电影《一代宗师》里说过,人这一生有三个阶:“见自己,见天地,见众生。

”当你看过山河大海,也看过人山人海。

你才会明白自己有多渺小,你才会憧憬更广阔的天地。

你会包容更多的差异,拥有更多种选择,而不是被困在鸡毛蒜皮的日常琐事当中。

二、越世回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

——苏轼《定风波》(节选)公元1082年,苏轼被贬到黄州的第三个春天。

苏轼与友人结伴春游,忽然间风雨交加。

他却泰然自若,在雨中缓步而行,写下了这首《定风波》。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

”内心若是足够强大,直面狂风暴雨也不怕。

杨绛说:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

”等到我们经历过生活的鞭打,才逐渐看穿世界的真相:许多人拼尽全力,依然过着最平凡的生活。

这世界上只有一种英雄主义,那就是看清生活的真相之后,依然热爱生活。

永远不要害怕未知的世界,前方注定会有苦难。

生活是一个不断受锤的过程,可那些打不垮你的,终将使你变得强大。

哪怕世界不会因你而改变,至少可以超越自己的心。

三、悦世问汝平生功业,黄州惠州儋州。

——苏轼《自题金山画像》(节选)苏轼一生漂泊不定,被贬到哪里,都能造福一方的百姓。

1077年,苏轼担任徐州知州。

走马上任三个月,黄河决口,洪水呼啸而来。

把握好尺度议论文作文范例

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把握好尺度议论文作文范例把握好尺度议论文1人生如棋,棋如人生,是进是退,是胜是败,往往取决下棋人,一急便败,一躁便输,那么,如何才能胜券在握?我想,凡事总有个尺度,学会把握尺度,不紧不慢,便是赢家.把握人生尺度,需要我们担当责任.他,贵为天子,却置百姓与水热之中,在后宫佳丽三千之间,独他一人,终日寻欢作乐,最终烽烟四起,他星位不保,她也香消玉陨,这样的例子,历史上有多少呢?周幽王为搏伊人一笑烽火戏诸侯,这是一位君王该做的吗?我想,责任意味着使命,一个人不能承担责任,又能做什么呢?诸葛亮曾说过:鞠躬尽瘁死而后已,短短八个字,便告诉我们,要需会承担责任.西汉名将霍去病一生抗击匈奴,南征北伐,他将保卫国家的责任勇敢承担下来.〝匈奴未灭,何以为家?〞他的慷慨陈词告诉我们,何为责任.把握人生尺度,更需要我们有一颗正直的心,我记得,网上将〝小悦悦事件〞炒得热火朝天.对那见死不救的路人,批评,指责更是汹涌而至也许是现在的世界充斥了太多物质的东西,所以才使人们缺少一颗正直的心,心正则笔直,如若不能有一颗正直的心,那么我想我们永远只能随波逐流,直至内心麻木,还记得,有一个人一心收复失地,精忠报国,写下壮怀激烈的《满江红》得人,还记得有一个一心为国,最后投江自尽,写下千古名篇《离骚》得人,还记得一个不指南方死不休,写下感人涕下《正气歌》得人……..他们之所以名流千古,正因为他们都有一颗正直的心.当然,为人正直,敢于担当,并不是要求我们像水浒传中鲁提辖为正义拳打郑关西,更不是要求我们做事不顾后果,不顾法制地伸张正义,我所调的尺度,便是〝大肚能容,容天下应容之事,笑口常开,笑天下应笑之人〞,为人正直,敢于担当更需要我们理智地对待一切事情,把握好人生的尺度,不退缩,不逃避,不过激,不过火.在这个快速发展,物质充足的社会,如果不能改变现状,为何不学会改变自己?学会把握人生尺度,方可出淤泥而不染,濯清涟而不妖.把握好尺度议论文2孩子,如果世界是一片沙漠,那么请你坚信你的未来是沙漠中的绿洲,那里有阳光,有花草,有流水,但是如果你偏离了你奔跑的方向,那你就只能生活于茫茫荒漠中,所以,请你把握好你心中的尺度.孩子,如果你要成为一名记者,那么你要在人性与新闻间把握好尺度,如果你同样面临一个从江中救起的溺水孩子时,我希望你能放下话筒,放下纸笔,抛开你的新闻,去救救那个孩子,不要被利益蒙敝双眼,你的心要永远向着人性奔跑.孩子,如果你要成为一名专家,那么你要在学术与金钱间把握好尺度,你永远都不要发出〝温室效应是自行车而不是汽车造成的〞这种可笑的言论,更不是为那些伤害过无数人的伪劣奶粉.苏丹红辩解.金钱不是你生命的追求,你人生的尺度和底线更不能因为金钱而降低.我希望你能成为一名可以被无数人当成榜样,能为了大众而沉心于研究的专家.孩子,如果你要成为一名官员,那么你要在别人和自己的利益间把握好尺度,我希望你能像书生而不是一个政客般,为了别人的利益而为官,一如现在环保局的局长,对上直言,对下负责.〝为人民服务〞,或许你会觉得这句话很老套,但请你把它作为你为民的尺度,衡量你的`举止行动,向所有的先贤们迈进.孩子,如果你要成为一个明星,那么你要在自己的努力与炒作间把握好尺度,努力可以让你一步步成名,长久地存在于人们的心里,炒作同样可以成名,但只能让你成为浪尖上的一朵浪花,只拥有瞬间的繁华.你要像周迅一样安静地走向辉煌,不事张扬.为自己的梦想付出努力,把握好成名的尺度.孩子,如果你要成为一名作家,那么你要在潜心创作与提升销售额之间把握好尺度,不要去在意任何的作家排行榜,那只是无聊之人的无聊之举,你可以像余秋雨一样去构造你充满文化的大散文,可以像史铁生一样写出你关于人生思考的作品.我也愿意陪你和十几只狗一起生活在郊外,如郑渊浩一样发挥你的创造与想象,为孩子们构造美丽的世界.孩子,你的未来如同白纸一样等待你去涂抹,但不管你会成为什么,如日月般伟大或如尘土般平凡,都一定要把握好你心中的尺度,小小的偏差都会让你在荒漠中为失方向,找不到绿洲.把握人生尺度,你的人生亦靠你自己把握.把握好尺度议论文3鸟儿飞翔,因为它懂得天空是它的归宿;鱼儿游泳,因为它懂得浩瀚的大海是它的追求;花儿绽放,因为它懂得它的存在就是为世界添一点芳香.在我们的心中都有一把标尺,时刻在提醒着我们该做什么,不能做什么.就像鸟儿知道它只能飞翔于天空却无法遨游在大海之中,鱼儿知道它只能自由地在水中却无法飞向深蓝的天空.人生是一段旅途,亦或是一场游戏,精彩绝伦却也难免身不由己,有时回头看看我们走过的路,才发现我们失去太多太多,我们早已忘了心中的那个尺度.在历史的长河中,时间不会因为一个人而停止,每一个人的人生都是匆匆而过的片段.在历史的长河中有这么一个人:他,一生向往田园生活,却因势所迫,不得不走向艰难的仕途之路.可是在那暗无天日的生活中,他找不到心中的尺度,最终他以〝不为五斗米而折腰〞的气魄,发出了〝悟以往之不谏,知来者犹可追〞的感叹,毅然决然的离开了黑暗的仕途生活.从此他过上了〝采菊冻篱下,悠然见南山〞的闲适生活.或许有人认为陶渊明是个懦弱的人,只会逃避.在我看来,在那个〝学而优则仕〞的时代,做出这样的选择是需要极大的勇气的.而他的可贵就在于他了解他心中的尺度,知道内心的需求;他懂得把握心中的尺度,懂得自己该如何走属于自己的人生之路.在我们现在的生活中,像陶渊明这样的人已经很少了.在我们走过的路途中,有些人丢弃了善良.诚信.自由,还有那份可贵的纯真.每天把自己禁锢在金钱的世界里,贪污.贿赂.赌博.他们已把尺度丢在一边,甘愿为这些身外之物沉沦,成为金钱的奴隶.而丢了尺度的人在前行的路上,牢狱之灾就已经在等待着他们.心中的尺度我们无法看见,但它绝不是虚无缥缈的东西.我们心中的尺度没有法律法规的形式教条,也没有过多的〝禁止〞与〝不可能〞,而它却能把握我们人生前进的方向.如果失去心中的尺度,请倒溯时光去寻找.找到后好好把握,让尺度永远长在我们心中.把握心中的尺度,不要让自己的人生有所遗憾;把握心中的尺度,让自己拥有一双隐形的翅膀,去追寻自己的梦想;把握心中的尺度,走属于自己的人生道路.把握好尺度议论文4有句话说得好:〝尺度塑造人生.〞人生各异,尺度不一,但每一种尺度的选择都决定着一种命运,展现着一种精彩.将淡泊作为人生的尺度,会使你拥有超然物外的心态,体现人性的尊严.你看那漫游在山水之间的庄子,他的气度倾倒了前来恭请他出仕的楚臣,更让一代代的读书人所仰望,虽然槁项黄耳,却口吐莲花,心游万仞;即使设类引喻,也落笔惊风,幻化万方.正是因为庄子心中那淡泊的人生尺度,才使他真正成为站在文化长河上的一道绝佳风景,将尘世的沉重负担尽甩脑后,而守住了人性的尊严.将事业的追求作为人生的尺度,会使你在自己的道路上成就自己的梦想.你看那凡·高,作为现代艺术的殉道者.最令人怀念和感动的画家,他命中注定为了艺术而牺牲自己,燃烧自己,在37年的人生历程中,他虽然承受着接踵而来的失败,但他已经选择了对艺术不懈追求的人生尺度,他就一定要勇敢地面对失败,也许他的所有艺术成就都源于他的人生尺度和那近乎疯狂的激情——〝我的作品,就是我的肉体和灵魂,为了它,我甘愿冒失去生命和理智的危险.〞将对人生信念的恪守和对生命的意义的拷问作为人生的尺度,他就会使你变得更加伟大和顿彻.你看那海明威,那颗射向自己的子弹,即使穿透了脆弱的头颅却依然击不碎他生命的硬度,他用自杀捍卫他一生所恪守的信念:〝人不是生来被击败的,人可以被毁灭,但不能被击毁.〞为了恪守人生的尺度,而甘愿毁灭.用奉献爱心作为人生的尺度,会使你变得更加崇高.人生更加有意义.你看那特雷莎修女,这位以广阔的胸怀和无私的爱去关心他人的仁慈天使,在她的生命历程中,蕴含着英雄和圣徒的本色.〝爱应该像生命和呼吸一样,天天伴着你.直到最后一刻.〞她以人生的尺度所做的一切都值得我们用虔诚的心去思考.也许普通人对人生尺度的把握和追求,泄露的只是人性的一点光色,那么伟大的人对人生尺度的追求,则如那灿烂的梨花,开满了我们头上的蓝色星空.人生各异,尺度不同,但只要用心去把握,总会拥有人生精彩.把握好尺度议论文5_年2月_日,青岛市政府出台了《青岛市中小学学生管理方法》,其中,规定中小学校对影响教育教学秩序的学生,可适当惩戒,并且应该将惩戒规定向学生公开.规定一出,便引起了众多议论.赞成方认为:小惩大诫对孩子成长有积极意义,能够帮助孩子更好地发展自身;反对方则认为:惩戒孩子,容易助长教师体罚学生的风气,不利于学生的身心健康发展,更会影响学校声誉;而中立方认为:学校应明确惩戒学生范围和方式,教育学生要把握好惩戒尺度.以上的三方当中,我比较赞同中立方的看法,学校教育学生.就应该把握好教育尺度,培养优秀人才.惩戒可以让犯了错的学生,更好地认识自己的错误,让他们把自己犯下的错误铭记于心,避免犯同样的错误.但是,惩戒同样可以让犯了错误的学生更为叛逆,不利于学生身心健康的发展.因此,惩戒有利有弊,我们应当在惩戒中把握尺度,惩罚不能太过严重,要考虑一下学生的心理承受能力,避免造成的相反的出乎意料的结果.前几年有一则新闻报道曾这样报道:一名男学生在上课时,由于扰乱课堂秩序,老师本想只用戒尺打一下学生,以示惩罚,但是不小心把小男孩给打死了……也有一则新闻报道:学生在学校犯的错,学校给予学生停学警告的处分,让学生回家好好反省,最后,该被停学的学生在中考中取得了非常优异的成绩,也成就了自己的人生.两则新闻,同样是惩戒,前者就一不小心酿成了大错,后则激励那个学生.因此,在施以惩戒中,最起码的就是把握好惩戒尺度.在学生时期,学生犯错是在所难免的,但惩戒学生需要用对方法,用准方式.学校也应该规范惩戒的标准,避免一些过度的惩戒,不利于学生的身心健康发展,并且会给学生留下了一片心里阴影.同时,学校及各位老师也应向学生和学生家长明确惩戒的范围及方式,让他们都明确惩戒规定:最主要的是把握好惩戒的尺度,要在学生能接受的范围内加以惩戒.且能让学生有所警醒,达到一个好的效果.因此,中立方的看法在我看来是好的,在把握尺度中惩戒学生,避免了惩戒的适得其反.学生犯错应该惩戒,把握尺度很重要!要时刻记住:把握尺度,不能越过大范围.把握好尺度作文。

“三天”“三受”“三度”

“三天”“三受”“三度”
天。 如果一 个人双脚 并立 , 两臂张 开. 鼠
脚站 立的就 是夸天 .一只 手牵着 昨天 , 另一只手刺 幸着 明天 , 夸天是 昨天 与明 天 的侍承 。 昨天有 成功 。 有失败 ; 也 右经 验, 也有教训 ; 有喜 , 有 悲; 也 有苦 . 也有
乐。昨天 的成功 为夸 天奠 定了基础 . 昨 天 的经验 与教训值得 夸天 借婺。但 是 ,
样 的。人 最难而且 最重要 的是适 度,
适度. 体现 了做事 的水 平 . 体现 了对 事 物 的判斯 ,体现 了对事 态发 展的把 握:
要 做到 适度 , 最关链 的还 是要 加 强学
他. 当你 对一 件事 情无 法改 变时 。 你就
必须接 受它 要接 受, 就必 须学会忍 受。
把 喜 乐苦 悲带入夸 天 : 明天 . 以期望 . 可
可以设计 。 固为每个人 都对 明天怀着 正 无限的期 望 ,生 活才 变得 如此有趣 , 我 们 才套 感到生活 的动 力。持而 , 昨天毕 竟 已经 成为过去 时 ,明天还是将 来 . 没
些鼎 苦 . 你必 蔓 恩 受 两 在人 的一生 中, 总
放蛆 : 我们 常说 , 要把 握好人 生的底 线.
这 条 践 就 是 度 。 但 作 为 一 个 人 . 能 无 不 度但 也不能进 度。过度 就是 脱 鸯实际。
提 出 一 些 不切 合 娈 际 的 目标 、 法 或 规 办
处 于昨天与 明天的 变接点上 , 我们每 一 天都 在告刺 昨天 . 一天叉都 在迎接 明 每
但 是 . 享受就 必须学套接 受 。接 受知 要
识使人增 智 ;接 受法律使 人懂得 规矩 : 接 受磨 难使人 变得 坚强 ; 受 失去使人 接 珍爱 生活 。得与 失 、 成与 赃 、 出与收 付 获、 自由与约束 . 总是相倬 而存 , 不懂得

人生如莲,三度修炼——和君文化语摘

人生如莲,三度修炼——和君文化语摘

人生如莲,三度修炼——和君文化语摘人生如莲:人生就像是睡莲,成功是浅浅地浮在水面上那朵看得见的花,而决定其美丽绽放的是水面下那些看不见的根和本。

莲花初绽,动人心魄,观者如云,岂知绚烂芳华的背后是长久的寂寞等待。

君子务本!三度修炼:态度决定命运、气度决定格局、底蕴的厚度决定事业的高度。

人之态度、气度、厚度,犹如莲之根本;“三度”修炼,日积月累,功到自然成。

成功链条:获取基于贡献、贡献源于能力、能力来自努力。

心有理想、春暖花开:点燃希望,照亮生活,温暖心灵,唤醒心底沉睡的天使翩翩起舞,促动英雄主义的雄狮威风凛凛,高举理想主义的旗帜明媚飘扬,踏着实干主义的脚步永不停歇。

热情与意志:只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才能成就某种事业。

激情点燃梦想,习惯成就理想。

养成一批好习惯。

有目标、沉住气、踏实干:拒绝浮躁、拒绝摆秀、拒绝喧嚷、拒绝浮名、拒绝安逸、拒绝速成,沉住气,做足功夫、日积月累、厚积薄发,修身、齐家、兴业、益天下。

水的精神:1、接纳八方来源,终成其大,不拒绝任何加盟的沙石和物障,反而是夹裹前行,壮大自己的力量,勇往直前。

2、无论何时何地,总是改变自己的形态不断寻找出路。

3、任何时候遇到阻挡,总是慢慢蓄积力量,最后加以冲破。

4、历经千里万里千难万险,始终不改变自己的本质和前行的动力。

和君诵语:人生平常,吃饭穿衣;穷则独善,达则兼济;格物致知,正心诚意;命自我立,修齐治平;功名利禄,过眼烟云;惠民济世,致远永恒;是非成败,斗转星移;中华美德,身体力行;生不枉来,死不犹豫;立志天下,魂归大地。

身为中国人,承载中华魂:敬仰和发扬中华民族优良传统,是我们永不动摇的价值立场。

“铁肩担道义,妙手著文章”的情怀“夜间不敢长伸腿,恐踏社稷山河穿”的自重与矜持“昂首攀南斗,翻身伴北辰,抬眼天外望,无我这般人”的气概“岂是神灵竖一臂,遥从海外数中原”的豪气“我不下地狱谁下地狱”的那种敢于担当而且也能够担当的勇气“搜尽奇峰打草稿”,“李白醉酒诗百篇”的才气“与其在崖上展览千年,不如在爱人肩上痛哭一晚”的情爱“在别人的故事里流自己的眼泪”的悲悯和真情“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”的崇高责任感“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的血性“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的行动力“生不枉来,死不犹豫,立志天下,魂归大地”的洒脱“立功、立言、立德”的君子三立千古追求“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的博大胸襟和豪情壮志。

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把握好人生“三度”
所谓的人生“三度”既高度、角度、和尺度。

高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生。

仔细想来,深感精辟而富有哲理。

如此简练、精确,只用三三两两的几个文字就能把玄妙的思想完美地呈现了出来,令人耳目一新。

其实,闪光的不是文字本身,而是写文字人的思想,它滋润的不是人的眼睛,而是人的心灵!
高度决定视野:
一般人都知道,站的越高看得越远,这是恒古不变的真理,站在不同的高度,其视野肯定是不一样的,视野之阔窄,直接会导致结果的不同,欲想站到高处,必须勇敢地抬起脚步,从山脚下披荆斩棘,攀登而上,无论遇到怎样的坎坷羁绊、艰难险阻,决不回头,“只有那些不畏艰难,沿着崎岖山路攀登的人,才能达到希望的顶点”。

只有勤于学习又善于思考,我们才能思维活跃,从而站在一定的高度去认识和分析问题,视野才会更开阔。

角度改变观念:
从“角度”的概念讲,改变观念要求我们要多层次、多角度的去看待每件事,对每个问题要辩证的,一分为二的去看待。

不同角度、不同侧面去看待一件事或一个人,往往会有与过去截然不同的感受和认识,从而修正自己对某件事或某个人在感受和认识上的偏差,这对调整自己的心态,对自己处世观的把握,对自己人生轨迹的选择大有益处。

当你面对缺憾心中愁苦时,当你的思想被桎梏时,不妨迈动智慧的双脚走一走,换个角度,观念就会有所改变,就会收到“柳暗花明
又一村”的意外惊喜。

换个角度看人生是一种明智的选择。

尺度把握人生:
人的一生是曲折的,怎样在我们的一生中更好的把握住自己所经历的一些事,更好的去掌握我们的人生是很值得思考的。

人生,其实是门艺术,这里,最讲究的是度的把握,真理与谬误往往一墙之隔,做任何事情,能把握好尺度,在生活中则能左右逢源,否则只能四面楚歌。

也就是说做人、做事,惟有能恰当把握好尺度者,其人生才会更顺畅如意,丰富多彩,有滋有味。

高度、角度和尺度,三者紧密相关、相辅相成。

站好高度,前途无量;换个角度,海阔天空;把握尺度,循规蹈矩!。

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