对《黑格尔法哲学批判导言》的初步认识

思想政治教育研究中心课程作业

（一）

题目：对《<黑格尔法哲学批判>导言》的初步认识类别： 2012级硕士（硕士/博士）姓名：顾鑫

2013 年 3 月 6 日

对《<黑格尔法哲学批判>导言》的初步认识

一、《<黑格尔法哲学批判>导言》的背景

十九世纪四十年代初，欧洲各国的政治经济发展很不平衡。英国和法国早已完成了资产阶级革命，确立了资本主义制度，无产阶级和资产阶级的矛盾已经上升为社会的主要矛盾。和英法不同，德国此时还是一个封建统治的国家。

四十年代初，德国思想战线上发生了一个重大的转折，完成了对封建神学的批判。长期以来，基督教是德国专制制度的精神支柱，康德、黑格尔等德国古典唯心主义者都先后进行过批判封建神学的斗争，但他们在批判神学的同时照例总要为神学保留地盘。1841年，费尔巴哈发表了《基督教的本质》一书，突破了黑格尔的唯心主义体系，确立了唯物主义的权威，作出了神是人的本质的异化，即人创造了神的无神论的结论，从而完成了近代德国资产阶级对封建神学的批判。费尔巴哈的唯物论和无神论的创立，给了马克思的思想发展以重大的影响。

在《莱茵报》工作期间，马克思直接接触到了德国现实社会生活中的许多矛盾，使他更看清楚了普鲁士专制制度的反动本质，从而产生了对黑格尔的国家学说的“苦恼的疑问”，并着手撰写《黑格尔法哲学批判》。1843年10月，马克思迁居当时国际工人运动的中心巴黎。在这里，马克思第一次直接接触工人，了解到工人的生活和劳动的情况，参加了工人的各种革命活动。这使他的生活展开了崭新的一页。

在此期间，马克思还钻研了英国古典政治经济学，十八世纪唯物主义者的著作以及圣西门、傅立叶和欧文等人的社会主义学说。马克思几年来在思想上、理论上所取得的许多新的收获在《导言》中得到了充分的反映。

二、《<黑格尔法哲学批判>导言》的内容

马克思在文章中发表了下述精辟的理论观点：论述宗教的本质，指出对宗教的批判是其它一切批判的前提；人创造了宗教而非宗教创造了人；宗教

是颠倒了的世界及其总的理论宗教的颠倒性世界及其理论是相对于世俗世界及其理论的批判性表述；宗教是人民的鸦片。论述革命理论的指导作用，指出批判的武器不能代替武器的批判；论述现存社会制度的物质性，指出物质的力量只能用物质的力量来摧毁；论述理论对群众的思想武装意义，指出理论一经掌握群众就会变成物质的力量；论述作为世界观的哲学与无产阶级的功用关系时，指出哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。

《<黑格尔法哲学批判>导言》主要内容分为三部分：第一、对宗教的批判；第二、对国家制度和法哲学的批判；第三、对无产阶级革命作用的认识。

1、对宗教的批判

以德国为例，马克思认为宗教的批判是一切批评的前提。分析宗教产生的背景和危害性指出“宗教是人民的鸦片。”“反宗教斗争间接地就是反对以宗教为精神抚慰那个世界的斗争”。

过去人们杜撰出来的自我异化的神圣形象被揭露以后，宗教的批判变成了对法的批判，对神学的批判变成了对政治的批判，使人们重新回到尘世生活中来。当然，马克思对宗教的批判，并不是为批判而批判，也没有完全否定宗教的现实性，国家的活动大多数都是通过宗教完成的，尽管宗教是一种“虚假意识”和“颠倒世界的意识”，但宗教却在奴隶社会、封建社会中维护统治阶级的利益，对国家和社会的良好运行起到一定的作用。

2、对国家制度和法哲学的批判

马克思认为，当旧制度作为现存世界的制度同新生的世界进行斗争的时候，旧制度犯的是世界历史性的错误，因而旧制度的灭亡是悲剧性的。马克思不仅否定了黑格尔企图用唯心主义体系，借助宗教维护德国的现有制度，还辛辣地讽刺到旧制度不过是真正主角已经死去得到那种社会制度的丑角。德国的法哲学和国家哲学是唯一与正式的当代现实保持在同等水平上的德国历史。因此德国人不仅批判这种现存制度，而且同时还得批判这种制度的

抽象延续。黑格尔思辨的法哲学本身，对于现实而言，依旧是彼岸世界，抽象而不切实际。

3、对无产阶级革命作用的认识

马克思在完成了对黑格尔哲学批判以后，就有必要找到把哲学批判的武器转换为武器的批判的实践力量。批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。理论一旦被群众所掌握，就会变成物质力量。由于无产阶级作为最彻底的阶级，必须推翻使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。最后要解放全人类，也得消灭无产阶级。哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。只有这样，人类才会最终解放！

《黑格尔法哲学批判》标志着马克思由唯心主义向唯物主义思想转变。批判黑格尔将人的本质看作是绝对精神的唯心主义思想，对自己过去的唯心主义思想一并清理。研究国家与市民社会的关系，市民社会决定着国家的制度、法律。因此要改变当时的德国现状，解放德国人民，就必须摧毁这种现状的物质根源——私有制。结合工人的运动，马克思认识到群众的力量和无产阶级的作用，无产阶级代表着最广大人民的根本利益，因此要解放全人类，就必须依靠无产阶级，革命也从民主革命逐步转为社会主义革命。

三、结语

马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》这篇著作中第一次论述了无产阶级的历史作用，指出无产阶级要完成自己的历史使命，必须掌握革命理论同革命实践统一的原理。《＜黑格尔法哲学批判＞导言》按照“宗教批判→哲学批判→实践批判”的理路，阐述了青年马克思思想转变中的一些重大问题。宗教批判是哲学批判和实践批判的前提，哲学批判又进一步为实践批判扫清了道路。通过实践批判，马克思得出了一些崭新的闪烁着唯物史观光芒的新思想。马克思阐明无产阶级的历史使命，提出对旧世界必须进行“武器的批判”这一重要思想，标志着马克思从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。