金庸小说里的女性

浅谈金庸小说里的女性

初读金庸小说是在高一时，在旧书店里看到一部五册装“三联”出

版的《天龙八部》，买了下来，从此便痴迷上了金庸小说，并在其

后两年里读尽了其十五部。所谓，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。其中塑造了众多性格各异、多姿多彩的女性形象。本文就黄蓉

和赵敏的身份认同作一番浅谈。

在金庸的小说里最典型的代表就是郭靖和黄蓉,男的忠厚老实,女

的聪明伶俐。虽然黄药师一再极力反对,从中阻挠,但黄蓉却始终一如既往,为了自己的爱情和幸福敢于同自己的父亲抗争,表现出了极大的勇气和对爱情的坚贞执着，散发出动人的光艳与新鲜气息。但是笔

者相信，看过《射雕英雄传》的大多读者都有一个共识：射雕英雄

传里的主角是郭靖而不是黄蓉。即便有少部分读者从某些方面加以

论证过射雕英雄传里对女性的地位有了很大的提高，甚至说打破传统，把女一号写成聪明伶俐，而男一号却傻头傻脑。笔者也不反对

这种说法，但笔者认为郭靖在作者的笔下绝不是傻头傻脑，而是大

智若愚，虚怀若谷，大巧若拙的这样一个人物。甚至有人将其评价

为金庸小说人物里唯一一个“内圣外王”的人。而黄蓉的机智和敏捷

在戈革的笔下则成了当时文人所不屑的小聪明，书中所描写的反映

黄蓉机敏的情节则都是出自于“笑林广记”之类的笑话书上。不论怎

样拔高黄蓉的地位，不可否认的是，她的存在依旧是为了表现“郭大侠”的坚忍不拔，重情重义，爱国为民等的各种优秀品质，依旧有意

无意地传承、表达、阐释着父权中心意识。

而另外一个例子，《倚天屠龙记》里的赵敏为了自己的爱人甚至不惜与自己的国家和亲人决别……这种女性同男性一起在武侠江湖

世界里闯荡,展现出夺目的光彩，这无疑是金庸超越传统观念的结果。并且在金庸的代表作中，笔者认为赵敏这一角色应该是最具“人格独

立”的一个，但她仍旧不能完全摆脱“男权”，“三从四德”之类的束缚。说她是最具“人格独立”的一个，是因为她为了自己的爱人可以放弃

其他的一切而不顾，并没有从父，从君。书中只写到她与家庭决裂

后不久与张无忌欲远离江湖便结束了，而各个版本的电视剧都无一

例外的提到了与她父亲汝阳王同朝为官的另外一位朝廷大员，并利

用她与明教反贼张无忌的事处处排挤汝阳王府。而吴启华，黎姿版

的更是牺牲了其心腹属下的性命，代替她被朝廷处死，她才得以脱

身的。而在《矫龙惊蛇录》（金庸小说演衍出的作品）中，她的哥

哥已被赶回漠北，或许是由于处于乱世，朝廷需倚重她的父兄，或

是拥兵自重。她的家庭没有因为她而受到牵连。（但另外一部武侠

小说《玉娇龙》中，玉府的结局就没怎样幸运）《倚天屠龙记》中

赵敏有一句话非常令人难忘，濠州城里张无忌和周芷若正在举行婚礼，赵敏突然出现，曾化名苦头陀的光明右使范遥劝赵敏说:郡主娘娘，人生不如意的事，十之八九，有些事是勉强不来的。而赵敏决

绝地说了句：我偏要勉强，最后终与张无忌成为眷侣。这可能跟她

是异族人有很大关系吧。张无忌被冠以“善爱之侠”的美称，作者本

人也说过，张无忌的性格里充满软弱，没有主见，老是迁就别人，

这或许也是赵敏显得更加“人格独立”的一个因素。