中国文化要略第六章学术思想

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非命，即主张人们用自己的努力来改变生活现状，
而不要屈服于命运。
尊天和明鬼则是肯定“天志”和“鬼神”的存在。
后期，墨家提出了思维的三种形式： 名(概念 、 ) 、 。 辞(判断) 说(推理)
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法家学说
法家代表人物韩非。
申不害、商鞅、慎到等法家人物对法家学说的论述
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墨家学说
战国时期的两大显学: 儒家和墨家。 墨家由墨子创办，墨子，名墨翟。 墨家思想更多代表 下层劳动者 的利益和要求。 墨家十大主张： 、 、 、尚同、节葬、节用、 兼爱 非攻 尚贤 非乐、非命、尊天、明鬼。 兼爱，即不分亲疏远近，一视同仁的博爱。
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反应孔子思想的为 《论语》 。
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孟子思想的核心是主张" 性善 "和" 良知
"。
“仁学”理论方面，孟子补充提出了"义"，仁是发自内心之 爱，义是所以为人之道。在孔子"杀身成仁"的基础上，孟子
提出了" 舍生取义 "，进一步完善了儒家主张的道德观。
政治思想上，孟子提出了" 民为贵，社稷次之，君为轻 "的
的中心思想是“循名责实，信赏必罚”。
商鞅主要讲"法"，申不害讲"术"，慎到讲"势"，韩
非则是三者合一，成为集大成者。
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势，君主或统治者的权势地位；术，君主驾驭群臣的心术
和权术；法，君主的法令。
因着这三点，法家认为礼教、仁义、及人的感情都破坏“ 法”的尊严，因而斥责儒家“以文乱法”，斥责墨家“以 武犯禁”。 法家思想，实际上成为后世封建统治者维护集权统治的理 论基石。
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孔子表现出的对人的ຫໍສະໝຸດ Baidu等相待和尊重以及对完善的道德人
格的追求，是" 人本主义思想 "的一种体现。
孔子由"仁"的思想出发,提出的一套修身达仁的伦理观念和
道德教化的政治观念是" 修身、齐家、治国、平天下 "
孔子的政治思想：主张" 正名 "，即按照一定的是非标准 恢复纲纪；其次主张统治者" "，即政府要获得人民 立信 的信任。
非攻，反对不义的战争和兼并，认为战争对人民的危害最
大。
尚贤，即无论什么出身的人都可以做官，这是明确的反对
奴隶贵族的世袭制，而具有阶级平等的意识。
尚同，主要讲统一思想，统一政令，使天下百姓能和天子
的是非相同。 主张节约财富，节制人的欲望，反对无异于民众的金钱和 时间的浪费，提倡节葬、节用、非乐。
神层面。
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在老子的哲学中，"道"表示宇宙的原始状态；还表 示世界的本源。 老子强调"道法自然"，认为宇宙万物都是自然而然 的演进和发展的，是"无为自化"的。
老子的策略思想，即以弱胜强、以柔克刚、知雄守
雌、知荣守辱等等，都是老子"贵柔"、"守弱"思想 的体现。
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荀子的突出贡献是提出了"
明于天人之分 点，认为"天行有常，不为尧存，不为桀亡"，即天道不能干
"的唯物主义观
预人事。
反应荀子思想的为
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。 《荀子》
汉代以后
汉代董仲舒建立了一个以" 天人感应 "为中心的唯心主义
思想体系，成为封建统治秩序的理论支柱。 东汉初年，王充抨击了董仲舒的思想，并著书《论衡》说 明。
儒，最初指在奴隶主贵族中掌管道德教化、音乐礼仪的官
员，如巫、史、祝、卜等。后来，这些人逐渐分化，流落 民间。有的为诸侯执掌礼仪，成为 替人办理丧葬祭礼，成为 小人儒 。 君子儒 ；有的则只能
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孔子中心思想是一个“仁”字。仁的意义几乎包括 了一切美德。 怎么理解“仁者爱人”？怎样去“爱人”，“爱人 ”的两方面理解？ 人与人之间要彼此相爱。用推己及人的方 法爱人。一方面“己欲立而立人，己欲达 而达人”,把自己想要得到的好处也给予别 人；另一方面"己所不欲，勿施于人",自己 不想得的东西、不想做的事，绝不要强加 于人。
第六章 学术思想
小组成员：谭文君 包斌霞 李晓萍 朱爱敏 李娜 郭星辰
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学术思想
孔孟之道 老庄思想 墨家学说
法家学说
汉代经学 魏晋玄学
宋明理学
清代朴学
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孔孟之道（汉代以前）
孔孟之道也称作 儒学 。
儒学必须提到的三大家： 孔子（孔丘） 、 孟子 （孟轲） 、 。 荀子 （荀况）
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汉代经学
起因：汉武帝独尊儒术而兴起的两汉学术思想的主流。 经学是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。 经学从研究"六经"开始，一直发展到"十三经"。 六经最早出现于《庄子》一书中，指 ， ， ， 《诗》 《书》 《礼》 ， 《易》 ， 六部先秦时的著作。 《乐》 《春秋》
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老庄思想
老子（李耳） 道家代表人物： 、 庄子（庄周） 。 《道德经》(即 道家是"道德家"的简称，因反应老子思想的《老子》) 而 得名。 儒家是" 入世之学 "，主要讲的是政治教化，作用偏重于社 会，就个人而言，偏重于人的品格修养；道家是" 出世之学 "
，主要讲的是宇宙人生，作用偏重于个人，而且是人的精
主张，强调了人民的重要性，突出了人民在国家政治结构
中的地位。 反应孟子思想的为
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《孟子》
。
荀子思想的核心主张是" 性恶 "，并强调需要后天的力量 来帮助人为善，方法为" 修身 "和" 师法 "，即通过教化。
政治思想上荀子主张强化君权，但重视民的作用，
认为" 君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟 "
庄子思想核心是自然无为，"道'仍是其哲学体系的最高范畴
，只是认识上比老子超然，论述时比老子幽默。
庄子要求人们安时处顺，生死如一，用一种完全顺乎自然
的态度来对待人生；提出了"心斋"、"坐忘"等内心修养的途
径，其要点是以虚静空明的心境去感应外物，用师法自然 的方式去认知和评价客观世界。 其作品《逍遥游》《齐物论》等名篇中反应了其超然物外 的哲学思想。 《庄子》一书集中反映了庄子的哲学思想。
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经学两大学派： 古文学派 和今文学派 。前者指研究者研究