符号在人类传播中的作用
传播学第三章
• ⑶非此即彼（either-or thinking） • 即走极端。非此即彼只看到两个对立的极端， 而不管两个极端之间还有一系列过渡状态。 • ⑷自我投射（unconscious projection） • 指使用语言表达时，会不自觉地将主观意见投 射到客观事物上，加进个人评价。
• （二）非语言符号 • 非语言符号是指除语言之外的其他所有传 播信息的符号，一般包括鼓声、烽火、标 志、图像、手势、表情、姿态、病症、口 哨、气味等。 • 语言学家爱德华•萨丕尔把非语言符号称 为“一种不见诸文字、无人知晓但大家全 都理解的微妙代码（elaborate code）。”
五、语言符号和非语言符号
• 1、语言的陷阱 • 针对语言与它所表达的实际事物的关系， 普通语义学分析了以下几种情况，对此 如不注意，便会导致传播的偏差，而这 些情况在使用语言的过程中又恰恰容易 被忽略。 • ⑴语言是静态的，现实是动态的 • ⑵语言是有限的，现实是无限的 • ⑶语言是抽象的，现实是具体的
• 2.视觉性非语言符号 • 视觉性非语言符号中有象征和实义两种。 • 象征符号往往代表一种抽象意义，是特定 文化的结晶和标志，蕴含着丰富的情感内 容；而实义符号用简洁明了、形象直观的 方式表达某种比较确定的意义。
注意危险
禁止驶入
人行横道
• 3.听觉性非语言符号 • 凡是作用于人的听觉器官的非语言符号， 都可视为听觉性符号，如鼓声、口哨、汽 笛、乐声等。
• 非语言符号在成功的信息传播中，占有很 大的分量。 • 非语言符号可以分为三类： • 1、体语 • 2、视觉性非语言符号 • 3、听觉性非语言符号
• • • • • •
1.体语 一般说来，体语有三种类型： 一是动态的动作 二是静态的姿势 三是有声无义的“类语言”(Paralanguage) 语言表达明确的信息，体语流露含混的情绪； 语言是有意的传播，体语是无意的显示。但 语言和体语在人际传播中不可分割，缺少哪 一样都会给传播活动带来困难。
符号在人类传播中的作用
符号在人类传播中的作用符号在人类传播中的作用符号是一种用于传递信息和表达意义的视觉、听觉或其他感知形式。
在人类的传播过程中，符号扮演着重要的角色，它们使人们能够理解和解释他们所见、所闻和所感受的世界。
以下是符号在人类传播中的一些重要作用。
1. 表达和沟通：符号是表达思想、观点和情感的重要工具。
例如，语言是一种符号系统，通过声音和声调的组合来传递信息和意义。
图像、图标和标志也是符号的一种形式，通过视觉方式传达信息和意义。
通过符号，人们能够将自己的想法和感受传达给他人，从而实现交流和沟通。
2. 理解和解释：符号帮助人们理解和解释世界。
人类使用符号来命名和分类事物、概念和现象，从而使其具有可理解性和可操作性。
例如，科学中的符号和公式用于解释自然界中的规律和现象。
图标和标志也被用于指示和解释特定的行动、位置或情况。
通过符号，人们能够理解和解释自己所经历的和所观察到的。
3. 记忆和回忆：符号有助于人们保存和回忆信息。
人类通过符号来记忆和记录重要的事实、数据、经验和故事。
文字、数字和图表是人们用于记录和传承知识的符号化形式。
符号也可以在人们的大脑中激活相关的感知和情感记忆，从而帮助人们回忆和重温过去的经历和情感。
4. 建构和拓展意义：符号有助于人们建构和拓展对世界的理解和意义。
符号可以被赋予特定的意义和象征性，从而引发人们的思考、想象和创造力。
艺术作品、文学作品和电影等表达形式中的符号经常被用来传递深层的意义和观念，激发人们思考和解读。
5. 塑造和影响行为：符号对人类行为产生重要的影响。
符号可以激发人们的情感和情绪，引起他们的兴趣、注意和回应。
例如，广告中的符号和标志被用于塑造和影响人们的购买行为。
政治宣传中的符号和口号也被用于塑造和影响人们的政治立场和行动。
总之，符号在人类传播中发挥着重要的作用。
它们不仅帮助人们表达和沟通，理解和解释世界，记忆和回忆信息，还能够建构和拓展意义，以及塑造和影响人类行为。
通过符号，人们能够共享知识、经验和观念，推动社会的发展和进步。
传播学符号的功能
传播学符号的功能
传播学符号具有以下功能：
1. 表达意义：传播学符号是用来传递信息和表达意义的工具。
它们可以代表具体的事物、概念、想法或情感，通过符号化的方式将这些含义传达给接收者。
2. 沟通交流：传播学符号可以作为一种共同的语言，让不同个体之间能够进行有效的沟通和交流。
符号的使用使得人们能够使用共同的符号系统来理解和解释世界。
3. 传递信息：符号是一种非常有效的信息传递工具。
通过使用符号，信息可以以简洁、明确和快速的方式传达给接收者。
符号可以携带大量的信息，并且可以在不同的传播媒介中传递，如文字、图像、声音等。
4. 创造文化：传播学符号不仅仅是一种表达工具，它们还具有创造文化的能力。
符号可以代表一个社会群体的价值观、信仰、习俗和传统，通过使用符号，人们可以传承和传播文化，表达身份和认同。
5. 形塑认知：传播学符号可以影响人们的知觉和认知。
符号通过建立和激发相关联的认知结构和联结而产生作用，它们可以塑造和改变人们对特定事物的看法、态度和行为。
总的来说，传播学符号具有表达、沟通、传递信息、创造文化
和形塑认知等功能，它们在人类社会中扮演着重要的角色，促进了信息传播、交流和文化的发展。
人类传播符号的过程和意义
三、象征性社会互动
1、人类的象征行为 象征能力是人类独有的能力。 象征行为，指的是用具体事物来表示某种抽象概
念或思想感情的行为。 象征行为的特点：就是使象征符的第一层意义
（字面意义）向第二层意义（类比或联想意义） 发生转化。这种行为具有智慧性，需要在某一事 物和另一事物之间巧妙地建立联想关系。
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4、符号的基本功能：
一是表述和理解功能。人与人之间的传播 活动首先表现为符号化和符号解读的过程。 所谓符号化，即传播者将自己要传递的讯 息或意义转换为语言、音声、文字或其他 符号的活动；符号解读则是传播对象对接 收到的符号加以阐释和理解，读取其意义 的活动。
第三，人类整体驾驭符号表述意义的能力 是无限的，而作为个人这种能力是有限的， 因此我们在日常传播活动中往往会出现 “辞不达意”的情况。
第四，至于情境意义，也可以说是由一系 列情境符号及其相互组合所形成的意义。
因此，意义并不仅仅存在于符号本身这个 观点，不仅与符号和意义的有机统一这个 命题不矛盾，相反正说明了人类的符号和 意义活动的多样性和复杂性。
普通语义学家认为，语言有三大陷阱： 语言是静态的，而实际是动态的。 语言是有限的，而实际是无限的。 语言是抽象的，而实际是具体的。
早川一荣的抽象阶梯： 第一级 科学上知道的奶牛
第二级 我们所看到的奶牛 第三级 贝茜这头特定的奶牛 第四级 奶牛--我们用这个符号来代表包括贝茜在 内的所有的奶牛 第五级 牲畜--这是一个更抽象的符号，代表奶牛 与猪、马、绵羊等共有的特点 第六级 农场财产--这个符号代表牲畜与农场里其 它可出售的东西所共有的特点 第七级 财富—它包括了农场财产以及其他方面的 所有资产。 显然，在这架抽象阶梯上爬得越高，奶牛贝茜的 具体就被舍弃得越多，它的实际面貌也就变得越 模糊不清。等爬到最高一级即财富时，奶牛贝茜 的身影早已消失得无影无踪了。也就是说，越抽 象的东西离现实就越远。
传播学教程 第三章
对象事物之表象的载体。 2、象征符——对象事物之表象的载体。 象征符 对象事物之表象的载体 表象是事物不在面前时，人们在头脑 表象是事物不在面前时，人们在头脑 中出现的关于事物的形象。 中出现的关于事物的形象。 象征符的性质： 象征符的性质： • 必须是人工符号，是人类社会的创造物； 必须是人工符号，是人类社会的创造物； • 不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、 不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、 思想等抽象的事物； 思想等抽象的事物； • 不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的； 不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的； • 是可以自由创造的，象征符与其指代的对象事物 是可以自由创造的， 之间不需要有必然的联系， 之间不需要有必然的联系，它们的关系具有随意 性。
第三章
人类传播的符号与意义
• 信息是符号和意义的统一体。 信息是符号和意义的统一体。 意义是信息的精神内容， 意义是信息的精神内容，符号是信息的 外在形式或物质载体。 外在形式或物质载体。
第一节 符号在人类传播中的作用
一、符号的定义 符号是信息的外在形式或物质载体，是信 符号是信息的外在形式或物质载体， 息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 其功能是携带和传达意义。 其功能是携带和传达意义。 • 符号是传播者为表达意义采用或创造的形式 和手段，如语言、文字、表情、动作、图片、 和手段，如语言、文字、表情、动作、图片、 影像等等。 影像等等。
杯具、餐具、童鞋、神马、浮云（双关语） 杯具、餐具、童鞋、神马、浮云（双关语） 女生双关语女生爱说的33句双关语 女生爱说的33句双关语. 女生双关语女生爱说的33句双关语.doc
• 双关语的广告正在成为主流。 许多的广告公司和 双关语的广告正在成为主流。 广告主以能产生双关语的广告为荣。 广告主以能产生双关语的广告为荣。 谐音双关： 谐音双关： 好久（ 不见（轩尼诗XO XO） 1、好久（酒）不见（轩尼诗XO） 两面真（ 两面针牙膏） 2、两面真（针）好（两面针牙膏） ），你好吗？（斯达舒胶囊 你好吗？（斯达舒胶囊） 3、喂（胃），你好吗？（斯达舒胶囊） 一家无忧（六神特效花露水） 4、六神有主 一家无忧（六神特效花露水） 有痔不在年高（痔疮药） 5、有痔不在年高（痔疮药） 牙口无炎（牙膏） 6、牙口无炎（牙膏） 随心所浴（热水器） 7、随心所浴（热水器） 意义双关 华达电梯助君高升。（华达电梯） 。（华达电梯 8、华达电梯助君高升。（华达电梯） 9、人类没有联想，世界将会怎样？（联想电脑） 人类没有联想，世界将会怎样？（联想电脑） ？（联想电脑 评价： 评价：广告效应 语言污染
第三讲--人类传播的符号和意义
语言符号和非语言符号
语言是人类传播最基本的符号体系。语言符 号包括口语和文字两大部分。
非语言符号可以分成三类：语言的伴生符； 姿态符号；物化、活动化、程式化、仪式化 的符号。
不是通过遗传，而是 通过传统或学习得到 继承
可以自由创造，与指 代的对象事物之间不 需要必然联系，关系 具有随意性。
广告中的符号模式
每一个广告都表现了一种在传播渠道中可以传达的 符号（文字、图形、音响）构成物。
在广告中，符号可操作，可指示事物，可与其他符 号联系以赋予指示对象以意义。
广告中的符号储备包括：语言的、视觉的、音响的、 图形的要素，还包括表现出的观念、信念、价值、 思想意识等。
人类传播是交流和交换信息的行为,信息是符号和 意义的统一体.
符号是信息的外在形式或物质载体,意义则是信息 的内容。符号起着指代或表述意义的作用。在事物 X和事物Y之间，只要X能够指代或表述Y，那么X 便是Y的符号，Y便是X的意义。
符号的形式多种多样，凡是能够携带意义的事物， 如声音、动作、表情、图片、影象等等，都属于符 号范畴。
“萨丕尔-沃尔夫假说”：人类不仅仅只生活在客观世界中，也 不象通常认为的那样，只生活在社会行为的世界中，而是受制 于某种特定的语言环境。人类在很大程度上受到已经成为所处 社会表达工具的那种特定语言的支配。认为一个人不使用语言 就能基本适应现实生活，或者说语言不过是解决传播方面具体 问题的辅助手段，纯粹是一种幻想。每一种语言都由文化规定 了形式和类别，人们不仅根据这些形式和类别进行交往，而且 用以分析现实，注意或忽略某些关系和现象，梳理自己的推理 并建构自己的意识。
传播学第三章人类传播的符号与意义
人类传播在现象上表现为符号的交流，实质上
是交流精神内容。
二、符号意义的分类
1.明示性意义与暗示性意义 2.外延意义与内涵意义（Eg人） 3.指示性意义和区别性意义（植物and动物）
Hale Waihona Puke 三、符号意义的暧昧性
1.语言符号本身意义的模糊。
例：水果、潇洒
2.语言符号的多义性
例：老张的画很珍贵 这鸡不错
四、传播过程中的意义
非语言符号大致可分为以下几种类型：
第一类是语言符号的伴生符 第二类非语言符号是体态符号 第三类非语言符号是物化、活动化、程式化的符 号。
四、符号的基本功能
符号的基本功能有三个方面：
1.表述和说明功能
2.传达功能 3.思考功能
第二节：人类传播中的意义交流
一、什么是意义
所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的 认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类 以符号形式传递和交流的精神内容。
树
象征符具有自由性和随意性，比如一种对象事物可 以用多种象征符来表示，一种象征符也可以表达多 种事物。（和平、太阳）
象征符是一种社会文化现象，同一个象征符在不同 社会里会有不同的解释。（绿军装和红卫兵袖标）
三、语言符号与非语言符号
注意：语言符号包括声音语言和文字语言
语言是人类最重要的交际工具，是人们进行沟通交流的 各种表达符号
1.传播者的意义 2.受传者的意义 3.情境意义
符号本身是具有意义的，但意义不仅存在于符号本 身，也存在于人类传播的全部过程和环节当中。
第三节：象征性社会活动
一、人类的象征行为
符号在传播中的作用
符号在传播中的作用
符号在人类文明发展的历史上一直占据着重要的地位。
从以象形文字为主的古籍，到早期的文字，再到如今的象征符号，它们不仅把远古的知识储藏起来，更极其有力地在承载情感和思想之间传递信息，对整个社会起到杠杆式的提高作用。
符号作为有意义的图案、传递特定内涵的象征，一旦进入普通民众的认知语言
之中，它就拥有了广播性质的作用。
比如拨打120急救服务，一大堆数字和符号所体现的“CMH”就比特定汉字具有更便捷的表达。
另外，符号在以可视化的形式将
消息传达给普通民众的情况下，其说服性、宣传性尤为明显，比如粉红色的圆圈形象地表明了性教育广泛推广的口号，以及黑白相间两种色彩交错表达警惕犯罪的提出。
符号具有更深更强大的意义——它作为一种象征，把历史、社会、文化等复杂
的概念以简单的模型发出，快速传播出去，成为普通大众的共同象征。
比如，女权运动的“两面楷模十字”图案，其实仅仅是两个取自女子仪仗队的仪仗旗，结合取自共和国的共和标志，却代表了强烈的妇女平等的概念，畅通了自主宣示权，最终走出了传播效果十分巨大的社会资源。
符号具有强大的传播力量，它们能够通过语言、符号和图案性表述，通过语调、历史和社会环境快速突破媒介，从而达到传播信息、激发潜在情感及观念，引发社会发展和进步的作用。
在当今开放社会中，健康快乐的生活理念被贴标签放大，象征新生活的扩张被抚摸，这无疑给人们的生活带来了更广阔的可能性，而我们的世界也因此变得更加开放、更加完美。
总而言之，符号是一种可以作用语言传播及信息制约的象征，它已经在众多的
场所深入到我们的日常生活之中，能够有效地表达情感、提升社会文明，进而实现信息传播和社会全面发展，这也正是符号在传播中扮演重要作用的原因。
符号在人类传播中的作用
符号在人类传播中的作用一、引言符号是人类语言和交流的基本元素之一，它在人类传播中扮演着重要的角色。
符号是指任何能够代表某种含义或信息的物体、行为或概念。
它们可以是文字、图片、手势、声音等等。
本文将探讨符号在人类传播中的作用。
二、符号的定义和分类1. 符号的定义符号是一种能够代表某种含义或信息的物体、行为或概念，它们可以是文字、图片、手势、声音等等。
2. 符号的分类根据不同的分类标准，符号可以分为以下几类：（1）语言符号：指语言中使用的字母和单词。
（2）非语言符号：指不使用语言而使用其他方式来传达信息的符号，如手势、图形等。
（3）象征符号：指代表某种具体事物或抽象概念的符号，如国旗代表一个国家。
（4）指示符号：指用来指示方向或位置等信息的符号，如路牌。
（5）警示标志：指用来提醒人们注意危险或警惕某些事情的标志，如禁止吸烟标志。
三、符号在人类传播中的作用1. 交流工具符号是人类交流的基本工具之一，它们可以帮助人们传递信息、表达思想和感情。
在日常生活中，我们使用的语言、手势、图像等都是符号，它们帮助我们与他人进行有效的沟通。
2. 文化传承符号在文化传承中也扮演着重要的角色。
不同的文化拥有不同的符号体系，这些符号反映了该文化的价值观、信仰和习俗等。
例如，在中国文化中，红色代表吉祥和幸福；在西方文化中，白色代表纯洁和清新。
3. 营销推广符号在商业营销中也起到了重要作用。
商家使用不同的符号来吸引消费者注意和识别自己的品牌。
例如，苹果公司使用一个苹果图标来代表自己的品牌，这个符号已经成为苹果公司品牌形象的重要组成部分。
4. 社会控制符号还可以用于社会控制。
政府或社会团体使用不同的标志和标识来告诉人们哪些行为是被允许或禁止的。
例如，在公共场所禁止吸烟的标志就是一种社会控制的符号。
5. 情感表达符号还可以用于表达情感。
例如，在情人节，人们会送花或礼物来表达自己的爱意，这些物品都是象征性的符号。
在音乐和艺术中，符号也被广泛使用来表达情感和思想。
人类传播的符号与意义
（四）符号的基本功能
1.表述和理解（人与人之间的传播活动首先 表现为符号化和符号解读的过程）；
2.传达（作为精神内容的意义只有转换为一 定物质形式的符号才能在时空中得到传播和 保存）；
3.思考（即引发思维活动，思考首先要有对 象及关于对象的知识，而这些都以符号形式 存在于人的头脑中）。
4.文化 语言是和文化、思维等紧密联系
布置、谈话的距离
自然环境 大楼及房间的构造、家具和其他摆式、内
部装潢、整洁度、光线及噪声
时间
迟到或早到、让别人等候、文化差异对时
间的不同理解
非语言更接近真实
1. 文字表达 7%
2. 肢体语言55% 3. 语音语调38% 4. 见面“7秒”效应\“首因效应” 5. 萨丕尔：一种不见诸文字、无人
知晓但大家都能理解的微妙代码。
(2)书面语言
语言使人类和动物区别开来,文字则让 人类创造文明
文字是间接符号,传播功能体现在历时 性方面
传播特征： 优 势：突破口语传播的时空限制，可长期
保存，可传之万里，且确切可靠，信息传播 过程中不易发生误传，保真度高； 劣 势：依赖于后天的系统学习。
数字篇
6对9说：整天拿大顶你累不累呀？ 9对6说：你整天大头朝下累不累呀？ 5对2说：你看你奴颜婢膝那个样儿。 2对5说：你怎么就不说说你自己那个腐败
导前面走，我们放羊的，在牲口后面走惯了。” 领导听后不悦，乡长连忙请领导坐定，并吩咐牧民
赶紧上菜，牧民端上一盘酱骨头放在领导面前。 领导酷爱酱骨头，一边啃骨头一边客气的说：“味
道不错。简单点就行了，不要搞得那么复杂嘛！” 牧民忙说：“哪里，哪里，不值几个钱的东西，平
时这都是给狗啃的。 领导顿时脸色下沉。乡长见状招呼牧民坐下来多吃
符号在人类传播中的作用
符号在人类传播中的作用广电131班邵玲娟一、符号的定义1.本书定义：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。
2.日本·永井成男的符号定义：只要在事物X和事物Y之间存在着某种指代和表述关系，“X能够指代或表述Y",那么事物X便是事物Y的符号，Y便是X指代的事物或表述的意义。
索绪尔能指（意符，声音或图像）所指（意指，概念或意义）举例：国歌是由歌词和乐曲组成的，歌词和乐曲构成了国歌的能指，而他们所代表的国家历史和民族精神，则构成了国歌的所指，即概念意义。
关系理解特伦斯·霍克斯（现代符号学创始人之一，另一个是皮尔士）符号—形式—媒介关联物（红色）对象—指称—对象关联物（吉祥）解释—意义—解释关联物（暖色调，传统，喜庆）符号=符号具+符号义外在的实体或意义玫瑰花=花+激情“爱情”的含义3.符号不是人类社会的独有现象。
从广义上来说，自然界和人类社会的符号现象是普遍的，以动物界来说，密封的“8”字舞就是一种传达食物所在方位的动作图形符号；兽类动物利用粪便、尿液及其他分泌物来做记号、划地盘等现象，也是一种符号行为。
不过，动物的符号行为是基于先天的、本能的机制进行的。
因此，动物界的符号连同其“意义”以及对符号的反应，都还不能超过条件原理反射的范畴。
4.语言是人类传播的基本符号体系。
人类掌握的第一套完整的听觉符号体系是声音语言，创造的第一套完整的视觉符号体系是文字，我们把它并称为语言符号体系。
动作、表情、体态、音声、图形、图片、影像等，都是信息的载体，都可以起到符号的作用。
二、信号与象征符1.符号三分法（美国符号学创始人查尔斯·皮尔士）图像符号：用肖似的方式来表征对象（肖像画、数学表格、化学分子式）。
指索符号：符号形体能够指示或索引符号对象的存在（动物园的指路标牌、高层建筑屋顶上的指示灯）。
象征符号：人类创造的某个别事物的替代品。
2.信号（1）定义：表示消息的物理量，是运载消息的工具，是消息的载体。
符号在人类传播中的作用
符号在人类传播中的作用符号在人类传播中的作用是至关重要的。
符号是一种语言和文化的基本构成单元，它们代表着一种特定的意义和价值观。
符号在传达信息、建立联系、传承文化、创造新意义等方面都发挥着重要作用。
下面我们将通过语言、艺术、符号与身份认同、品牌符号等方面来探讨符号在人类传播中的作用。
首先，语言是符号的一个应用。
语言是符号的集合体，通过词汇、语法和语音来表达含义。
它使得人类能够传达思想、知识和价值观。
语言的能力在人类发展史上的作用不容忽视，它是人类文化、知识和科技建立的基础。
不同的语言在不同的地区被使用，也成为了不同文化的标志。
通过语言，我们可以交流、沟通和理解彼此的思想和价值观。
其次，在艺术方面，符号也发挥了重要作用。
艺术是一种视觉表达形式，它将符号融入到作品中，传达情感和观念。
艺术家通过符号来表现自己的创造力和理解，同时也让观众理解和体验他们的作品。
例如，在文学中，人们使用各种符号来表达主题和情节。
在绘画中，艺术家使用符号来表达不同的情感和意义。
在音乐方面，通过符号可以传达不同的和弦和音乐表达方式，表现出不同的情感状态。
符号和身份认同之间也存在着紧密的联系。
身份认同是人们在社会中所感知和承认自己身份的方式。
符号能够代表一个人的身份和文化背景。
在不同的文化和地区，人们使用不同的服饰、食品、建筑等符号来表达自己的身份认同。
这些符号也成为了不同文化的标志。
例如，风靡全球的红唇、金色发丝等都是一种普遍的符号，代表着女性的美丽和魅力。
除此之外，品牌符号也是符号在人类传播中的重要应用。
品牌符号是一个企业或组织商标的图形符号。
它是一种特定的符号，代表着一种特定的品牌价值和品牌形象。
通过品牌符号，消费者可以识别和选择不同的品牌。
品牌符号也成为了企业和组织之间最具有标识性的符号之一。
例如，苹果公司的“苹果”图标就成为了一个独特的符号，代表着高科技和高品质。
综上所述，符号在人类传播中的作用十分重要。
它是人类文化和语言的重要构成单元，它使得人类能够更好地传递信息、建立联系、传承文化和创造新意义。
符号在人类传播中的作用
符号在人类传播中起着重要的作用。
符号是一种能够代表事物、概念或意义的任何物质或抽象形式，包括文字、图像、音符、手势等。
它们被用于语言、艺术、科学等各个领域中，对人类之间的沟通和理解起着至关重要的作用。
首先，符号是人类语言的基础。
语言是人类传播的主要形式，而字母、文字、声音等符号则是语言的构成要素。
通过符号，人们可以将思想和信息转化为可传递的信号，并使其被他人理解。
符号的存在使得人类可以进行复杂的交流和思考，促进了知识、经验和文化的传承。
其次，符号在艺术领域中起着重要的作用。
绘画、音乐、舞蹈等艺术形式都借助于符号来表达情感、想法和意义。
例如，画家可以通过色彩、线条和形状等符号来表达他们对世界的观察和感受；音乐家利用音符和节奏等符号来创造美妙的音乐作品。
符号的使用使得艺术家能够将内心世界的感知和情感传达给观众，实现艺术与人之间的心灵共鸣。
此外，符号在科学研究中也起着重要的作用。
科学界使用符号来表示概念、实验结果和理论模型。
例如，化学方程式中的化学元素符号、物理学中的数学公式、生物学中的遗传密码等都是基于符号系统的。
这些符号不仅使研究者能够更有效地交流和共享科学知识，还能够促进新的发现和理解的产生。
符号在社会和文化中也具有重要的地位。
例如，旗帜、徽章和国旗等象征性标志是国家和组织的重要符号，它们代表着特定的国家、民族或社团的身份和价值观。
符号还用于宗教仪式、戏剧演出和民俗活动等文化活动中，为人们提供了一种共同的语言和沟通方式。
符号的使用使得社会和文化得以维系和传承，并有助于建立共同的认同感和社群感。
总的来说，符号在人类传播中起着至关重要的作用。
它们是语言、艺术、科学和文化的基础元素，促进了人类之间的交流、理解和合作。
符号的运用使得人类能够表达思想、传递信息，是人类文明进步和社会发展的重要动力。
第三章人类传播的符号与意义
第一节 符号在人类传播中的作用
➢ 艺术是从人类最原初经验的符号化——神话中分离出来 的独立的符号形式，艺术同其他的符号形式一样是人的 一种行为方式和把握世界的方式，其独特性在于艺术是 对自然和生活的发现，对自然和生活所作出的新的探讨 和解释，美的形式是一种自由主动性的产物。
➢ 由于每一件艺术品都是一种生命的形式，都有一个直观 的结构，意味着一种理性的品格，因而艺术品应该具有 “审美的普遍性”。
第二节 人类传播中的意义交流
情境定义的概念使人们主义在环境刺激与行为 反应之间，有一个人类行为特有的解释、选择、判 断等主观心理活动。这也就是为什么托马斯强调知 道人们实际上怎样想要比知道他们所想的内容在客 观知识意义上的真伪更重要的缘故。
第二节 人类传播中的意义交流
总之，意义不仅存在于符号本身，而是存在于人 类传播的全部过程和环节当中。 不能以明确的符号形式表达出来的意义不是清晰的
对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流 的精神内容。
在与自然和社会打交道的过程中，人不断地认识 和把握对象事物的性质和规律，并从中抽象出意义。
意义本身是抽象和无形的，但可以通过语言及其 他符号得到表达和传递。
第二节 人类传播中的意义交流
二、符号的意义的分类 1、明示性意义和暗示性意义。
前者是符号的字面意义，是意义的核心部分。后 者是符号的引申意义，属于意义的外围部分。前者具 有相对稳定性，后者较容易发生变化。 2、外延意义和内涵意义。
五、符号理论知识补充 1、巴赫金的符号学理论 巴赫金站在唯物论基础上，指出符号作为意识观
念，由物质现实决定，是对现实的反映，任何符 号都具有物质形式的外观和载体。
第一节 符号在人类传播中的作用
他极为重视符号的“意识形态”属性，认为“一 切意识形态的东西都有意义：它代表、表现、替 代着在它之外的某个东西，也就是说，它是一个 符号。哪里没有符号，哪里就没有意识形态。” 符号能够反映或折射、歪曲或证实现实，所以， 对待每个符号，都有各种意识形态评价标准。
第一节 符号在人类传播中的作用
第一节符号在人类传播中的作用人类传播是一种交流和交换信息的行为。
信息是符号和意义的统一体，符号是信息的外在形式或物质载体，而意义则是信息的精神内容。
符号：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。
声音语言是人类掌握的第一套完整的听觉符号体系，文字是人类创造的第一套完整的视觉符号体系。
并称为语言符号体系。
语言是人类传播的基本符号体系。
符号可分为信号和象征符。
信号具有物理性质，象征符则具人类语义性质。
信号是对象事物的代替物，象征符是对象事物之表象的载体。
信号的特点：1、信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性。
一切自然符号都是信号。
如冒烟是着火的信号，这种对应关系是客观的、具有因果性的联系。
2、信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。
象征符的特点：1、必须是人工符号，是人类社会的创造物。
2、不仅能够表示具体的事物，还能表达观念、思想等抽象的事物。
3、象征符不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的。
4、可以自由创造，象征符与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系，它们的关系具有随意性。
象征符的作用已经超出了知觉的层次，而具有表象和概念的功能。
一种对象事物可以用多种象征符表示，而一种象征符也可以表达多种事物。
语言就是一种典型的象征符体系。
象征符是一种社会文化现象，同一个象征符在不同社会里会有不同的解释。
人类使用的符号分为语言符号和非语言符号。
非语言符号的几种类型：1、语言的符号的伴生符，如声音的高低、大小、速度的快慢，文字的字体、大小、工整度等。
也称为副语言。
不仅对语言起着辅助作用，本身也具有自己的意义。
加强语言符号的作用或传递着语言符号以外的信息。
2、体态符号，如手势、动作、表情、视线、姿势等。
在形成语境（传播情景）方面起着重要的作用。
3、物化、活动化、程式化的符号。
更具有独立性和能动性。
如仪式和习惯、服装恶和饮食、音乐和舞蹈等。
象征性和体系性是这一类符号的特点。
传播学概论第四章 人类传播的符号和意义
肥胖症
涉嫌变相剥削儿童 （吸引孩子消费不健康 食品）
二、MC带来的其他健康危机
与传染病有关： 1、1982年美国俄勒刚州和密歇根周MC发 生数名儿童食用汉堡生病事件。查出还有E。 大肠竿菌 MC否认 不了了之
非语言符号的含义
非语言符号是指语言符号以外的符号， 即身体动作、面部表情、衣着打扮、空间 距离、触觉嗅觉等，能辅助语言符号或独 立传播信息，表达思想。
施拉姆：传播不是全部（甚至大部分不是 ）通过言辞进行的．一个姿势＼一种面部 表情＼声调类型＼响亮程度＼一个强调语 气＼一次接吻＼把手搭在肩上＼理发或不 理发＼八角型的停车标志牌，这一切都携 带着信息．
非语言符号三种功能
1、传播态度与情绪 2、辅助语言传播 3、代替语言
五 符号的基本功能
一、表述和理解功能 二、传达功能 三、思考
第二节 人类传播过程中的意义
一、什么是意义 意义是人对自然事物或社会事物的认识，
是人给对象事物富裕的含义，是人类以符 号形式传递和交流的精神内容。
符号
信号 象征符
语言符号
普通语义学
非语言符号
＊语言 ＊文字 ＊动作 ＊表情 ＊体态 ＊音声
图片
二、符号与象征符
符号包括信号和象征符
德-卡西尔——信号具有物理性质，象 征符具有人类语义性质
兰格尔——信号是对象事物的代替物 ，象征符是对象事物表象的载体
信号的特点
信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定关系。（ 蜜蜂舞姿、荧火虫闪光、信号弹）
不需要有必然的联系，它们之间具有随意性
传播学教程(第二版)课件：人类传播的符号和意义
三、语言符号与非语言符号
❖ 语言(包括文字)是人类最基本的符号体系。 ❖ 非语言符号的几种类型:
语言符号的伴生符（副语言） 体态符号 物化、活动化、程式化、仪式化的符号
四、符号的基本功能
表述和说明
符号化
传播者将自己要传递的讯息或意义转换 为语言、音声、文字或其他符号的活动
符号解读
传播对象对接收到的符号加以阐释和 理解，读取其意义的活动
二、信号与象征符
信号
象征符
与其表示的对象事物之间具 象征符必须是人工符号，是人类社会的
有自然的因果性
创造物
特
象征符不仅能够表示具体的事物，而且
能够表达观念、思想等抽象的事物
点 与其表示的事物之间通常具 象征符是可以自由创造的，象征符与其 有一对一的固定对应关系 指代的对象事物之间的关系具有随意性
征符不是遗传的，而是通过传统、通过 学习来继承的
性意义是表示两个符号的含义之异同的意义 。
三、符号意义的暧昧性
❖ 语言符号本身意义的模糊 ❖ 语言符号的多义性
❖ 语言符号具有暧昧性和多义性，这成为人们之间沟 通意义的障碍，人们可以借助传播过程中的其他条 件或情境来消除语言符号的暧昧性和多义性，还能 积极地利用这种暧昧性和多义性来创造和表达新的 意义。
传达
思考/引发思维活动
第二节 人类传播中的意义交流
❖ 一、什么是意义 所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的认识，
是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传 递和交流的精神内容。 ❖ 意义活动，是人类最基本的活动之一。人与人之间 的社会传播，实质上也就是意义的交流。 ❖ 意义本身是抽象的和无形的，但可以通过语言以及 其他符号得到表达和传递。因此，符号是意义的载 体和表现形态。
第三章 人类传播的符号与意义
第三节 象征性社会互动
一、人类的象征行为 １、象征行为的涵义 象征行为，指的是用具体事物来表示某种抽象的 概念、思想或感情的行为。这种行为是通过使用象征 符来传达象征意义实现的。象征行为的特点，就是使 象征符的第一层意义向第二层意义发生转化，从而创 造出新的意义。
五星红旗的字面意义和联想意义是什么？
动作一样， 动作一样，意义不一样
动作态势语 汉语意义 英语意义 --------------------------------------------------气愤， 1跺脚 气愤，悔恨 不耐烦 2表演者或讲话人 感谢， 为自己鼓掌， 回应观众的掌声 感谢，表友好 为自己鼓掌，不 谦虚 好奇， 3目不转睛的看 好奇，惊讶 不礼貌 反对， 4嘘声 反对，责骂 要求安静 疼爱， 安慰， 5拍别人脑袋 疼爱，侮辱人 安慰，鼓励
２、符号的特点
符号是信息的携带者，是信息载体，是传播的工具。 符号是约定俗成的，人赋予符号以意义。 符号的形成与意义上的联系完全是人为的。
３、符号的基本功能
符号的第一个功能是表述和理解功能。 符号的第二个功能是传达功能。 符号的第三个功能是思考， 即引发思维活动。
二、信号与象征符
符号(sign)一般分为信号(signal)和象征符(symbol) 两大类。 １、符号与信号的区别 在信息论中，信号和符号都是一种信息的载体。在 传播学中，两者却是有区别的。 符号是人们社会经验抽象的产物，是人类所特有 的。 两者引起的反应不同。 在实际运用中，两者的功能也不同。 因此，信号是低级的、简单的信息载体， 符号是高级的、复杂的信息载体。
第二节 人类传播中的意义交流
一、意义的定义及其特征 意义是人对自然和社会事物的认 识，是人为对象事物赋予的含义，是 人类以符号形式传递和交流的精神内 容。意义是人的社会存在和社会实践 的产物。意义体现了人与自然、社 会、他人、自我的种种复杂的文化关 系、历史关系、心理关系和实践关 系。
传播学符号的基本功能
传播学符号的基本功能主要包括：
表述和理解功能：符号的主要作用是表述和说明。
人与人之间的传播的目的是交流意义及交流精神。
传播者将自己要传递的讯息或意义转换为语言、音声、文字和其他符号，这个过程就是符号化。
而传播对象对接收到的符号加以阐述和理解，读取其意义的过程就是符号解读。
这个过程中，符号也作为传播者与传播对象之间的反馈工具，传播对象在接收到符号后，会根据理解进行再次的符号化活动，这个过程也被称为二次符号化。
传达功能：作为精神内容的意义，如果不转换为具有一定物质形式的符号，是不可能在时间和空间中的传播和保存的。
思考功能：思考是人脑与外部信息相联系的内在意识活动，能在思考之际，首先要有思考的对象和关于对象事物知识，这些都是以形象表象和概念的符号形式存以人脑之中的，因此思考本身也是一个操作符号，并在各种符号之间建立联系的过程。
以上内容仅供参考，如需更多信息，建议查阅相关文献或咨询传播学领域专家。
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符号在人类传播中
的
作
用
广电131班邵玲娟
一、符号的定义
1.本书定义：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。
2.日本·永井成男的符号定义：只要在事物X和事物Y之间存在着某
种指代和表述关系，“X能够指代或表述Y",那么事物X便是事物Y的符号，Y便是X指代的事物或表述的意义。
索绪尔能指（意符，声音或图像）
所指（意指，概念或意义）
举例：国歌是由歌词和乐曲组成的，歌词和乐曲构成了国歌的
能指，而他们所代表的国家历史和民族精神，则构成了国歌的
所指，即概念意义。
关系理解特伦斯·霍克斯（现代符号学创始人之一，另一个是皮尔士）
符号—形式—媒介关联物（红色）
对象—指称—对象关联物（吉祥）
解释—意义—解释关联物（暖色调，传统，喜庆）
符号=符号具+符号义外在的实体或意义
玫瑰花=花+激情“爱情”的含义
3.符号不是人类社会的独有现象。
从广义上来说，自然界和人类社会的符号现象是普遍的，以动物界来说，密封的“8”字舞就是一种传达食物所在方位的动作图形符号；兽类动物利用粪便、尿液及其他分泌物来做记号、划地盘等现象，也是一种符号行为。
不过，动物的符号行为是基于先天的、本能的机制进行的。
因此，动物界的符号连同其“意义”以及对符号的反应，都还不能超过条件原理反射的范畴。
4.语言是人类传播的基本符号体系。
人类掌握的第一套完整的听觉符号体系是声音语言，创造的第一套完整的视觉符号体系是文字，我们把它并称为语言符号体系。
动作、表情、体态、音声、图形、图片、影像等，都是信息的载体，都可以起到符号的作用。
二、信号与象征符
1.符号三分法（美国符号学创始人查尔斯·皮尔士）
图像符号：用肖似的方式来表征对象（肖像画、数学表格、化学分子式）。
指索符号：符号形体能够指示或索引符号对象的存在（动物园的指路标牌、高层建筑屋顶上的指示灯）。
象征符号：人类创造的某个别事物的替代品。
2.信号
（1）定义：表示消息的物理量，是运载消息的工具，是消息的载体。
（2）分类：包括光信号、声信号、电信号（人们通过对光、声、电信号的接收，才知道对方想要表达的消息）
光信号：古代人利用点燃烽火台而产生的滚滚狼烟，向远方军队传递
敌人入侵的消息。
声信号：当我们说话时，声波传递到他人的耳朵，使他人了解我们想
要表达的意思。
电信号：遨游太空的各种无线电波，电话网中的电流，现代计算机、
手机的信号。
3.象征符：是一种由其解释着产生的符号，作为它与之同义的某个别
的符号的替代品。
不仅从形式上讲是一种替代物，而且从
内涵上讲是由于具有“意义”而获得一种解释。
4.信号与象征符的区分
信号：物理性质，对象事物的代替物
代替物是对象事物的信号
冒烟是着火的信号
乌云压顶是大雨来临的信号
象征符：人类语义性质，对象事物之表象的载体
（团圆的载体：中秋节、月亮、月饼）
5.信号的特点
（1）信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性，从这个意义上来说，一切自然符号都是信号（发烧是得了某种疾病的信号
青年人长出胡须是发育成熟的信号）。
（2）信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系（萤火虫的发光是一种求偶行为，交通信号灯中的红灯停、绿灯行）
6.象征符的性质
（1）是人工符号，是人类社会的创造物。
（2）表达观念、思想等抽象的事物。
通过象征符来传达象征意义的事物：人佩戴的饰物、月饼、鞭炮。
（3）通过传统、通过学习继承。
（4）自由创造：现代传播媒介和信息技术的普及为更多的人参与象征符的创造和传播提供了条件和手段，象征符的创造和更新体
现了社会的进步与活力。
（5）语言是一种典型的象征符体系。
语言与它所表征的对象之间没有什么必然的联系，用什么样的语言符号来表征什么事物，仅
仅建立在一定社会团体的任意约定的基础之上。
不同的民族可
以有各自不同的约定，从而形成了不同的语言符号系统。
例如
汉语、英语、韩语……与之相关的文字、手语、旗语、鼓语也
都属于象征符号。
（6）象征符具有自由性和随意性。
一种对象事物可以用多种象征符表示，例如一个具体的事物既可以用声音语言，也可以用图像
表示。
而一种象征符也可以表达多种事物，例如眼泪既可以表
示伤心，也可以表示开心或激动。
（7）象征符是一种社会文化现象。
同一个象征符在不同的社会里有不同的解释，例如“摇头”在中国表示否定、不同意，而在印
度表示同意。
即便在同一个社会里随着时代的变迁也会发生意义的变化，例如绿军装在文革时期是表示革命小将，而在今天则有其他的意义：复古服装或者幼稚狂热的年轻人的形象。
（8）象征符是人类特有的符号，唯有人类才能创造和使用象征符。
三、语言符号与非语言符号
1.由于语言是人类最基本的符号体系，因此传播学也将人类使用的符号分为语言符号和非语言符号。
2.非语言符号分类
（1）语言符号的伴生符（副语言）
声调的高低大小、语气的和蔼生硬，都具有特定的意义，起着
加强语言符号的作用或传递其他的信息；文字的笔迹也可以反
映出书写人的个性、教育程度、修养以及写字时的心情。
（2）体态符号（体态语言）
A.动作手势：从传播学的角度分析，人们使用姿态动作不外乎两个修辞
目的：一是加强一种思想或观点;二是帮助描绘某些事情。
B.面部表情
美国口语传播学者雷蒙德·罗斯：在人际传播中，人们所得到的信息
总量中，只有35％是语言符号传播的，而其余65％的信息是非语言
符号传达的，其中仅仅面部表情就可以传递65％中的55％的信息。
美国学者阿尔伯特·梅拉宾：面部表情是最具信息冲击力并远远超过
声音和言辞。
梅拉宾法则：信息冲击力1=0.07×言辞+0.38×声音+0.55×面部表情
美国心理学家爱伯特·梅热比：
沟通双方相互理解=语调（38％）+表情（55％）+语言（7％）
C.视线：在群体传播中，人们大约用30％—60％的时间跟别人眼目传神。
（3）物化、活动化、程式化、仪式化的符号
各种非语言的象征符体系如仪式和习惯、徽章和饮食、音乐
和舞蹈、服装和饮食、美术和建筑、手艺和技能、住宅和庭
园、城市和消费方式等，这些象征符在人类生活的各个领域
中都能找到。