青州云门山导游词

青州云门山导游词诸位游人：各位好！!欢迎你赶到青州市知名旅游景区——云门山旅游景区。

我是大伙儿的导游员刘x，大伙儿能够要我小杨。

很高兴为大伙儿给予导游服务，另外也期待大伙儿相互配合我工作，谢谢你们!云门山坐落于青州市城南区 2.5公里处，峰顶海拔高度421米，归属于泰沂山峰。

山顶风景优美，风景秀丽，历史古迹诸多，为国家3a级旅游景区。

可以说云门山自身便是一幅漂亮的历史时间画轴。

如今就请您可愿走入云门山走入这漂亮的历史时间画轴。

前边四柱三门的石牌坊就是云门山的庙门了，仿古建筑工程，橙黄色璃瓦覆顶，牌匾上“云门山”三个粗字为原书法协会现任主席舒同的书写。

云门山有近千级的台阶直通峰顶，全部台阶为999级。

这种台阶修的很科学研究，每上二三级阶梯，就会有一小段平路，让您的腿有一个缓存歇息的時间，那样上山下山也不至太累了。

观寿亭是一座两飞檐五重梁的仿古式高亭，这里为观寿的最好视角，故称“观寿亭”，毁于47年抗日战争于84年依照元朝方式重新修。

在观寿亭内有六个石鼓形的椅子，是用青州市的特色产品青刚石做成，上边各自刻着貂禅、美人、李清照、王昭君等漂亮美女、奇女子的品牌形象，手雕细致，线框顺畅。

凉亭上边绘有八仙、观世音、老寿星的图案设计。

观寿亭设在爬山的必由之路，爬山的游人能够在这儿稍事休息，看一下峰顶的寿字，爬山的干劲就更变大。

而本地的许多老人常常来云门山，在这里凉亭里打打牌、下玩象棋，谈一谈云门山的历史典故，吸气一下高山的清爽气体，天晚了出山，也算作游了云门山了。

离观寿亭附近的中小型石质工程建筑为云门山的山神庙，您可不必因为它小而小看它，这儿住的但是云门山的主人家---云门山神灵，顾客们赶到这儿，先拜一拜主人家，也是应当的。

俗话说得好，山不在高，有仙则名，当然这庙也没有大，有灵气则灵。

一路往山顶走，马路边许多松柏树杈上面装满了石块，这与本地的风俗人情有关系，用大家青州市话而言叫“压松树枝”，“松树枝”楷音“送子”或“小孙子”，老婆婆门抱孙急切，期待家中早添人丁兴旺，就到山顶的送子娘娘旁边求拜，出山时就捎一块石头放到树枝上，那样就喻意着送子，明年就可以抱小孙子，事事顺心了，也有人要折一小段松树枝，插在耳背或秀发上，说成“出山戴松树枝，回家了抱小孙子”。

这算作表述愿望的一种方法吧!云门山从古至今便是佛、道一同亲睐的一座高山，峰顶有极大的洞窟，南北方全线贯通，远眺如高悬外太空的明境，每到夏秋之季云雾缭绕常穿门扇而过，风景十分壮阔，大家称此情此景为“云门”或“云门梦幻仙境”，云门山因而而而出名，据峰顶墓碑记述元朝此山被称作云门山。

云门山上面有一段独特的路称之为龟背石或龟背路，因地面表面上的图案设计与样子尤其像龟的珍珠贝，因而而得到盛名。

大家赶到了“佳境渐入”。

这四个字刻在这方面小崖壁上，有点儿信手涂鸦的觉得，它是明代书法名家雪蓑在云门山上的第一处作文题记。

流传有一次雪蓑喝醉酒爬山赶到这儿，他见到山脚下大雾弥漫，山顶则是春意盎然，一个个山上好像水上浮起的仙岛，他认为自身看到了世外桃源，便写出了“佳境渐入”四个字，虽似挥洒自如，在其中却暗含深刻含义。

他的意思是说云门山的景色从这里越变越好了。

从“佳境渐入”再上好多个阶梯，眼下恍然大悟，平整的空闲地上是一个红墙的庭院“望寿阁”。

望寿阁归属于佛宗俩家的一同遗迹。

隋朝为全盛时期，这儿供有金光观音菩萨的雕像，是僧人们的天地。

唐之后，道家逐渐强盛，佛道之争日显。

到清朝，忽必烈作了皇上，道家被列入国教，道士职业们就把金光观音菩萨撤除，改成庙宇，取名字“灵官庙”。

抗日战争中毁于战争。

青州市政府十分重视旅游事业，于84年重新修，由于从这儿能够清晰地看到峰顶的寿字，因此取名为“望寿阁”.大门遍额上“望寿阁”三个粗字是在我国原书法协会现任主席启功的作文题记。

望寿阁的正殿为四面透窗的又高又大工程建筑，正殿敬奉的是福、禄、寿三星，门匾上的横匾为三星共照。

东面宅子里敬奉着泰山老母、送子娘娘、目光姥姥。

事实上大家民俗所指的“泰山老母”便是山东泰山上的碧霞元君。

西面宅子敬奉的是关二爷和文武财神。

《三国演义》中《桃园三结义》的小故事广为人知，这位脸红的美髯公关云长更变成正义的化身，关二爷变成我国祭拜的高級神诋后，佛宗俩家竞相把他拉进自身的教门当做护法神，他即是佛家中的护法神伽蓝神，另外也是道家的护法神之一。

关二爷敬奉在这里意寓消灾之意。

财神爷可分成文财神和武财神两大类。

文财神是赵公明和范蠡。

大家这里供的文财神是赵公明宰相。

赵公明是纣王的堂叔，为人正直直爽。

赵公明见商纣王淫乱失政，暴虐无道，便坦言相谏，最终商纣王气急败坏道：“我们都知道圣贤的心存七个窍，今日我要看看你的爱几个窍!”讲完，就命人把赵公明的心给挖了出去。

赵公明被刨心后，摆脱宫阙，尽管他没了心，可是他吃完神仙送的灵药，仍未去世。

正由于无意，也就无偏无向，做事公平。

自古以来道：“无商不奸!”把赵公明这名公正廉明、心口如一的正直谦谦君子敬为财神爷，自然每个人相信而情况属实。

武财神赵公明为道家神灵。

您赶到这里道家胜地，能够真诚的拜一拜，庇佑自身与亲人健康平安，财源广进，在这儿可能使您的愿望达到完满。

望寿阁设在云门山最最北端，上下及后边三面悬崖峭壁，属云门山的一处风水地。

一路行来，不管气温有多么的酷热，在这里还可以觉得微风习习的，并且还能够欣赏到四周漂亮的景色。

立在望寿阁往西放眼望去，青州市知名佛教文化圣地—驼山一览无遗。

驼山坐落于青州市城西北5公里处，峰顶海拔高度408米，归属于沂山山峰。

立在这里，远眺山川高山如千匹卧着的骆驼的驼峰。

明朝嘉靖年里《青州府志》记述:“因山形近驼，故称驼山”。

驼山现为国家关键珍贵文物保户企业。

坐落于驼山东省南边悬崖峭壁上，尺寸并列着石窟群六座，石佛石雕佛像638尊，储存十分详细，是山东储存最详细较大的石窟群石雕佛像群，被称作“山东齐鲁石窟群之冠”。

驼山往往举世闻名，不但是由于山顶诸多的石佛石雕佛像，并且在驼山顶能够欣赏到世界最大的公路边坡巨佛。

坐落于驼山东省南边，云门山的阳坡前边，有一座奇特的公路边坡巨佛。

佛象从发鬓到喉节总长2600米。

这尊巨佛品牌形象真实，石雕佛像者依靠地势，依据爬山不一样的方向，修凿出巨佛嘴型一张一合的转变。

在青州市本地，有一烧香拜佛、二祝寿之说，在其中烧香拜佛，则是到驼山谒拜如来佛，因而驼山还有一个名称为佛山。

北望——青州市城的全景一览无遗。

女娲补天后，全国各地置九州，即依照那时候群山、江河的迈向，把全国各地区划为九个州，青州市便是在其中之一。

依据中国历史悠久的自然地理经典著作《尚书.禹贡》中记述：“海岱为青州市”，海即渤海湾，岱即山东泰山，换句话说从渤椰风海韵到山东泰山脚底这一大片的绿水青山都为古青州市的所在城市，依照古代中国风靡的阴阳五行理论记述：青州市的所在位置坐落于最中国东方，中国东方属木，原木色为青，因此被称作青州市，并被称作“中国东方第一州”。

眼底下被松树林遮盖的山，像一只展翅欲飞的鳳凰，此山名叫凤凰山。

鳳凰为传说中的一种很有灵性神鸟。

流传它要到一个很有灵性的地区生息繁衍，因此它便千里迢迢翱翔找寻，当它飞往青州市时，被云门山的景色和灵性深深地吸引住了，因此居住出来传为美谈。

东望——阳光明媚时，您会发觉中国东方有一条雪白的翡翠在轻轻地悬浮着，那便是青州市母亲河——弥河。

“海岱雄威”为原江苏书法协会现任主席武中奇的作文题记。

武中奇，19XX 年出世，山东省长草窗。

海：指渤海湾。

岱：山东泰山。

即从渤椰风海韵到山东泰山脚底，这一片的绿化为古青州市的所在城市，以现如今的青州市为治所是以晋代逐渐的，自此经历隋、唐、宋、金、元、明、清等封建社会，虽编制频繁，但均为州、府、郡、道、路的治所，长达16XX年时间，是山东省地区的政冶、经济发展、文化艺术中心，在其中在明洪武九年，青州市由省部级治地降至地市级治地。

边上的竹海图为我国当代著名画家于希宁的著作。

马路边的这方面平整的石头，恰好容下一个人躺在上边，石头上边写着“蓑老卧豆岩”，您一定会十分怪异这代表什么意思呢?这个作文题记是明代书法名家雪蓑的又一处作文题记。

流传，又一次雪蓑喝醉酒仰观云门山，来到这里后躺在这方面岩层上睡觉了，到夜里山顶突然飘起了暴雨，暴雨沿着岩层流动出来，打湿了雪蓑的半侧身体，他一时兴起，写出了“蓑老卧豆岩”的作文题记，之后，雪蓑和朋友赶到这里，别人不解，问其含意，雪蓑笑而不答，指自身的脑壳。

朋友如梦初醒：“头”的半侧打湿了，除掉“页”字，就剩余“豆”字了。

它是雪蓑交给大家后代的一处字迷。

(这个作文题记为郭沬若所释意)。

“敬佛如神在”刻在马路边的崖壁上，十分显眼。

它是孟子的一句经典名言，后边再加上一句“不敬是泥胎”就表述出一个详细的含意。

即是“假如你内心敬信神佛，神就确实存有;假如不相信，它也就仅仅一尊泥胎罢了”。

信则有，不相信则无，由此可见孔子是最开始具备辨证观念的人，是一位大聪明人。

在我们踏着999级美好的祝愿赶到寿字旁边，眼下恍然大悟。

在山阴崖壁上刻写着我国古代较大的崖刻巨刻“寿”字。

这个字庄重大气，构造认真细致。

通高为7.5米，宽3.7米，仅寸子就2.30米的高宽比。

因此青州市本地便拥有“人无寸高”的戏语。

“长命百岁”这一大家过寿时最美好的祝愿即出自于此，这在辞海里知名确记述。

这一寿字为明朝嘉靖三十九年九月初九，衡王爷府内掌司冀阳全面所献书，喻意着“长命百岁”的含意。

(即公年1560年所刻，经历如今现有447年的历史时间)。

有关这一寿字在大家青州市本地还广为流传着一个奇妙的叫法。

那一年，衡王过寿，传出通告：谁献的礼数最多更厚，就可以座寿筵的顶尖第一座。

一时间，清朝官员、豪绅皇室们为了更好地取悦衡王，拼了命的争富比贵，奉上自身觉得最重要的礼品。

但是到寿筵的这一天，接近下午，仍没人敢做寿辰的顶尖第一座，由于大家都不敢肯定自身所献的礼品是不是更厚。

这时候，从门口走过来一个衣着陈旧的老道士，名叫雪蓑。

传说故事雪蓑为老道半路之体，拥有不凡的工作能力。

但见他昂首挺胸，煞有介事的直接到第一座上座了出来，大家都惊讶妒忌不己，陆续往前质疑雪蓑:“你到底献的哪些祝寿，敢做这一位置!?瞧你穿的这副寒酸样，能献什麽好产品?”雪蓑从容不迫的站立起来，对大伙说:“诸位请可愿来!”他带上大伙儿赶到院子里，抬起往南面一指，但见深圳南山上发生了一个金光灿灿的寿辰字，光辉直追衡王爷府。

衡王可开心坏掉，可又细心一瞧，寿字下边的寸字少了一点。

衡王忙问雪蓑是怎麽一回事儿，雪蓑说:“你总是不懂装懂，不辨贤良，这一点就随他去吧!”衡王也是再三要求，雪蓑才让衡王用来绸团，名清朝官员一起研墨，随后拿出绸团，王石滚中一蘸，顺手往南扔去，绸团向南飞了五华里，恰好补到了这一点。

伴随着这一点的产生，也是一阵明显的光茫闪亮，耀的许多人双眼都挣不开过。