论伏尔泰理性人格
伏尔泰的思想主张
伏尔泰的思想主张伏尔泰(Voltaire),本名弗朗索瓦-玛丽·阿鲁埃特,是18世纪法国的哲学家、作家和历史学家,也是启蒙运动的重要代表人物之一。
伏尔泰的思想主张深刻影响了欧洲的政治和社会发展。
他提倡人文主义和宽容思想,在政治、宗教、民主和自由等方面具有重要观点和见解。
本文将探讨伏尔泰的思想主张。
1. 人文主义与宽容思想伏尔泰坚信人类智慧的重要性,并强调人类理性和启发的力量。
他认为人类可以通过理性思考和客观分析来认识世界和改善社会。
他对人文主义的追求体现在他的作品中,例如他的散文作品《民族志》中描述了人的精神生活和道德价值观。
伏尔泰也十分注重宽容思想。
他主张不同宗教和意见的人应该相互尊重和理解,不应因为宗教信仰或政治立场而互相排斥。
他对宗教宽容的观点在他 famous 之作《言论自由》中得到了明确表达。
2. 反对专制和支持民主伏尔泰对专制统治持有批判态度。
他反对统治者的专制主义思想和独裁行为,主张政治权力应当分散,并通过制衡和权力制约来确保公正和自由。
他在其著作《人性论》中提出的观点称多数人的利益和幸福应是最高法律,体现了他对民主的坚定支持。
此外,伏尔泰还提倡法治和平等的原则。
他强调法律应当公正,适用于所有人,无论其社会地位是否高贵。
他对法治和平等的重视在当时是非常前卫的观点。
3. 言论自由和独立思考伏尔泰被誉为言论自由的倡导者。
他主张人们应当有权利自由表达自己的观点,不应受到限制和打压。
他认为言论自由是推动社会进步和知识进化的必要条件。
他的名言“我虽然不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”成为了言论自由的重要标志之一。
伏尔泰鼓励人们独立思考,并质疑传统观念和权威主义。
他批评教育体制过于死板,呼吁对知识进行自由的探索和研究。
他的思想启发了很多后来的学者和思想家,对欧洲启蒙运动产生了深远影响。
4. 反对迷信和宗教压力伏尔泰是一个反对迷信和宗教压力的思想家。
他认为理性和科学应该取代迷信和盲目信仰。
哲学家伏尔泰的简介
哲学家伏尔泰的简介伏尔泰,法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家.政治家.诗人.小说家.剧作家。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。
下面是搜集整理的哲学家伏尔泰的简介,希望对你有帮助。
伏尔泰,本名弗朗索瓦-马利;阿鲁埃(François-Marie Arouet)(1694;1778),伏尔泰是他的笔名。
主张开明的君主政治,强调自由和平等。
代表作《哲学通信》,《形而上学论》,《路易十四时代》,《老实人》等。
哲学家伏尔泰的生平简介伏尔泰出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭,他是家里五个孩子当中最年幼的孩子(最后只有三个孩子存活下来),父亲弗朗索瓦‧阿鲁埃是一位法律公证人,后任审计院司务。
母亲玛莉‧玛格丽特‧杜马来自普瓦图省的一个贵族家庭。
伏尔泰先后在巴黎耶稣会和路易大帝高中接受教育。
成长经历在高中时代,伏尔泰便掌握了拉丁文和希腊文,后来更通晓意大利语、西班牙语和英语。
1711年至1713年间攻读法律。
投身文学之前,伏尔泰还为法国驻荷兰大使当过秘书,并与一名法国女子堕入爱河。
两人私奔的计划被伏尔泰的父亲发现,被迫回国。
1715年,伏尔泰因写诗讽刺当时摄政王奥尔良公爵被流放到苏里。
创作经历1717年,他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活,被投入巴士底狱关押了11个月。
在狱中,伏尔泰完成了他的第一部剧本:关于路易十五的摄政,菲利普二世(奥尔良公爵)的《俄狄浦斯王》(Œdipe)。
这部作品中,他首次使用了“伏尔泰”作为笔名,这来自他在法国南部的故乡一座城堡的名字。
1718年秋,悲剧《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动,伏尔泰赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。
1726年,伏尔泰又遭贵族德;罗昂的污辱并遭诬告,又一次被投入巴士底狱达一年。
出狱后,伏尔泰被驱逐出境,流亡英国。
伏尔泰的理性启蒙卓别林中的宗教与自由思想
伏尔泰的理性启蒙卓别林中的宗教与自由思想伏尔泰的理性启蒙:卓别林中的宗教与自由思想伏尔泰(Voltaire)是法国启蒙时代的重要哲学家、作家和文化评论家。
他以其对于理性、宗教和自由思想的独立见解而闻名于世。
伏尔泰对于宗教的态度以及他对自由思想的追求,在卓别林(Charlie Chaplin)的作品中也得到了充分的体现。
本文将探讨伏尔泰的理性启蒙思想,并分析卓别林作品中的宗教与自由思想的关系。
伏尔泰秉持着对理性的崇尚,他认为人类应该运用理性来解决问题,而不是盲目地相信神圣权威。
他高度批判了教会的权威主义和迫害异己的行为。
伏尔泰主张宽容和相互尊重,他倡导让每个人都有权利自由地表达自己的见解,无论这些见解是否与传统宗教信仰相一致。
在卓别林的作品中,尤其是在他的一些喜剧片中,宗教与自由思想也是常见的主题。
他经常以夸张和滑稽的手法嘲讽教会和宗教机构,揭示宗教的虚伪和对人类思想解放的阻碍。
通过讽刺和幽默,卓别林挑战了对宗教的盲目崇拜,倡导个人的自由和思想解放。
伏尔泰和卓别林都是反对宗教独裁的坚定支持者。
伏尔泰在他的著作《信仰的哲学辩护》中明确表示:“只要在一国之内有宗教迫害的声音,那么宗教与宗教之间必然都有迫害的声音。
”他坚信每个人都应该拥有信仰的自由,而不应该因为宗教信仰而被歧视或迫害。
卓别林也通过他的作品对宗教独裁和压迫进行了无情的嘲笑和揭露。
他经常在电影中以滑稽的形象来扮演牧师、修女或其他宗教人士,用喜剧的手法表达对宗教神圣化的质疑,并通过逗笑观众来传达他对自由思想的坚持。
然而,伏尔泰和卓别林并不是简单地反对宗教而已。
他们更关注的是思想的自由和个人权利。
伏尔泰主张人们应该过理性的生活,摒弃无谓的迷信和神秘主义,追求真理和智慧。
他坚信只有通过理性思考和开放的讨论,人类才能真正进步。
卓别林也通过他的喜剧表达了类似的观点。
他在电影《现代时代》中塑造了一个机器工人成了一颗被工业社会机器摧残的螺丝钉,透露了他对现代工业化社会的批判,这可以被视为他对现代思维束缚的一种形象化表达。
伏尔泰语录
伏尔泰语录标题:伏尔泰语录:理性与宽容的力量导语:伏尔泰是18世纪法国启蒙运动的代表人物之一,他以其深刻的思想和对人类自由的追求而闻名于世。
本文将以伏尔泰的名言为引子,探讨理性与宽容的力量在当今社会中的重要性。
第一部分:理性的力量伏尔泰曾说过:“理性是人类最宝贵的财富。
”理性是人类思维的基石,它使我们能够用逻辑和证据来分析问题,作出明智的决策。
理性不仅仅是个人的能力,它也是社会进步和发展的基础。
只有通过理性的思考和行动,我们才能解决社会问题,推动人类文明的进步。
然而,在当今社会,理性的力量有时被情感和偏见所掩盖。
人们往往根据个人喜好或偏见来判断事物,而不是依据客观事实和逻辑。
这种情况导致了许多争论和冲突的产生。
因此,我们需要更加重视理性的力量,并努力培养自己的理性思维能力。
第二部分:宽容的力量伏尔泰曾说:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。
”这句话体现了宽容的精神。
宽容是一种尊重他人观点和权利的态度,它是社会和谐发展的基石。
宽容不是对错误观点的默许,而是对不同观点的尊重和包容。
然而,在当今社会,宽容的力量有时被偏见和狭隘的思维所替代。
人们往往只听从自己的声音,拒绝接受不同意见。
这种情况导致了社会的分裂和对立。
因此,我们需要更加重视宽容的力量,并学会尊重和包容他人的观点。
第三部分:理性与宽容的结合理性和宽容是相辅相成的。
理性使我们能够用客观的眼光看待问题,宽容使我们能够接纳不同的观点。
只有当我们将理性和宽容结合起来,才能真正实现社会的和谐与进步。
在当今社会,我们面临着许多复杂的问题和挑战。
只有通过理性的思考和宽容的态度,我们才能找到解决问题的方法,实现社会的进步和发展。
因此,我们应该不断提升自己的理性思维能力,同时培养宽容的心态。
结语:伏尔泰的语录给我们带来了对理性和宽容的深思。
理性和宽容是我们应该追求的美德,它们是推动社会进步和发展的重要力量。
让我们以伏尔泰的话语为指引,努力发扬理性与宽容的精神,为构建和谐的社会做出自己的贡献。
哲学家伏尔泰的简介
哲学家伏尔泰的简介伏尔泰,法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家.政治家.诗人.小说家.剧作家。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。
下面是店铺搜集整理的哲学家伏尔泰的简介,希望对你有帮助。
哲学家伏尔泰的简介伏尔泰,本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet)(1694—1778),伏尔泰是他的笔名。
主张开明的君主政治,强调自由和平等。
代表作《哲学通信》,《形而上学论》,《路易十四时代》,《老实人》等。
哲学家伏尔泰的生平简介伏尔泰出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭,他是家里五个孩子当中最年幼的孩子(最后只有三个孩子存活下来),父亲弗朗索瓦?阿鲁埃是一位法律公证人,后任审计院司务。
母亲玛莉?玛格丽特?杜马来自普瓦图省的一个贵族家庭。
伏尔泰先后在巴黎耶稣会和路易大帝高中接受教育。
成长经历在高中时代,伏尔泰便掌握了拉丁文和希腊文,后来更通晓意大利语、西班牙语和英语。
1711年至1713年间攻读法律。
投身文学之前,伏尔泰还为法国驻荷兰大使当过秘书,并与一名法国女子堕入爱河。
两人私奔的计划被伏尔泰的父亲发现,被迫回国。
1715年,伏尔泰因写诗讽刺当时摄政王奥尔良公爵被流放到苏里。
创作经历1717年,他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活,被投入巴士底狱关押了11个月。
在狱中,伏尔泰完成了他的第一部剧本:关于路易十五的摄政,菲利普二世(奥尔良公爵)的《俄狄浦斯王》(Œdipe)。
这部作品中,他首次使用了“伏尔泰”作为笔名,这来自他在法国南部的故乡一座城堡的名字。
1718年秋,悲剧《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动,伏尔泰赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。
1726年,伏尔泰又遭贵族德·罗昂的污辱并遭诬告,又一次被投入巴士底狱达一年。
伏尔泰《老实人或乐观主义》
02
作品主题与思想
《老实人》的主题和核心思想
主题
通过讲述主人公老实人的经历,探讨人类命运、道德观念和 世界存在的意义。
核心思想
强调乐观主义、善良和勇气,反对悲观主义和消极态度。
乐观主义与伏尔泰的哲学思想
乐观主义
伏尔泰认为人类应该持有乐观态度,相信未来会更好,并积极努力改善世界 。
哲学思想
伏尔泰主张人类应该追求真理、善良和美好,反对偏见、狭隘和暴行。
伏尔泰生活的时代是法国历史上一个重要的转折点。当时,法国社会等级森严,贵族和教会特权阶层掌握着社会的主要权力, 而普通百姓则生活在贫困和压迫之中。这种社会不平等引发了伏尔泰等启蒙思想家的思考和反抗,他们倡导理性、自由和平等 ,呼吁对传统观念和社会制度进行深刻的改革。
《老实人》的创作背景和发表历程
《老实人》是伏尔泰于1759年创作的 一部长篇小说。在此之前,他曾写过 一些短篇小说和戏剧,但《老实人》 是他的第一部长篇小说,也是他的代 表作之一。
艾利蒲
艾利蒲是一个虚伪的教士,他以宗教的名义掩盖自己的罪恶和虚伪。他的形象刻画突出了 他的伪善和冷酷,与老实人的真诚和善良形成鲜明对比。
玛丽亚娜
玛丽亚娜是老实人的爱人,她的形象刻画突出了她的善良和勇敢。她对生活的热爱和对老 实人的支持,是故事中一股温暖的力量。
人物关系与情节发展
人物关系
故事中的人物关系复杂而有序,伏尔泰通过人物间的对话和行动,展现了他 们之间的情感纠葛和矛盾冲突。
《老实人》在现代社会的评价与影响
文学作品的价值
《老实人》作为一部文学作品,具有极高的艺术价值和思想深 度,对现代读者产生了深刻的影响。
对历史和文化的传承
作品通过对封建制度的描绘和批判,传承了历史和文化,为后人 了解和研究那个时代提供了重要的资料。
伏尔泰的故事有哪些-历史_世界历
伏尔泰的故事有哪些-历史_世界历史伏尔泰的故事有哪些伏尔泰作为一位哲学家、思想家,使人提到他就会想到一位沉稳的学者的形象,可是在日常生活中,伏尔泰却是另一番样子,他是很幽默风趣的。
而从伏尔泰的故事中就可以见识到他幽默的一面。
关于伏尔泰的故事是这样的。
因为伏尔泰对咖啡的依赖性很大,每天都会喝大量的咖啡。
有一次,他的一位好朋友看到他每天喝这么多咖啡,便提醒他每天喝太多咖啡对身体是不好的,长时间喝咖啡就是一种慢性自杀。
然后伏尔泰很机智的回答,我猜它也是一种慢性的,否则我都喝了60多年了怎么还没有死。
这个回答可以说是一语双关,伏尔泰的智者形象与幽默风趣同时体现了出来。
伏尔泰的另一个故事发生在晚年时期,这个时候伏尔泰已经有84岁了,他的身体也很差劲了,这时一位牧师来到他身边,为他不停的祈祷。
可是伏尔泰没有发自的内心很感谢这位牧师的举动,他反而开始问起这位牧师的身份,刨根问底后还要这位牧师的证件来确定他是不是真正的牧师。
由此可以看出伏尔泰的性格确实不同于普通人,可能这就是学者特有的性格。
有关伏尔泰的第三个故事是这样的,在平常伏尔泰给人的印象就是放荡不羁的,可是有一天他开始大赞一位作家,可是他旁边的朋友马上就和伏尔泰说这位作家在平时经常说他的坏话,真遗憾。
伏尔泰很机智的回答了一句,那么这样一来他和这位作家都说错话了。
伏尔泰主义是什么伏尔泰是一位十分著名的人物,他在法国占有很重要的地位,也是集思想家、文学家以及哲学家为一身的伟大人物,在启蒙运动中他起到了重大作用,许多著名人物都是他的后辈,对他也十分的尊重和推崇。
而他也创造了属于自己的伏尔泰主义,那么伏尔泰主义是什么呢?伏尔泰主义指的就是他创造的理性主义史学,主要是将封建专制以及为了保障它存在的上层思想和一些意识主张进行抨击。
在伏尔泰看来理性是十分重要的思想,也是促进历史向前发展的巨大推力,也就是说人们都是依靠着自己的理性来认识大自然,只有理性的存在才能让社会得以被改变,而理性的传播也就是在促进历史进步,如果没有理性那么也就没有社会的进步。
浅论伏尔泰理性史观
浅论伏尔泰理性史观伏尔泰是启蒙运动时期的文化巨擘,他不仅在文学、哲学、数学诸方面都有很高的造诣,史学上也独树一帜,被视为理性主义史学的代表人物。
本文主要简要论述伏尔泰的理性史观。
18世纪是理性主义的世纪,也是理性主义史学在西方史学领域占统治地位的时代。
所谓理性,狄德罗说“是人类认识真理的自然能力……人的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到的一系列真理。
”理性主义强调科学、文明、开化,相信人的理性在历史发展中的决定作用,反对启蒙的三大敌人:专制主义、教权主义和蒙昧主义。
作为启蒙思想泰斗和理性主义化身的伏尔泰以其卓越的史才适应了这一时代潮流,成为理性主义史学流派的奠基人。
伏尔泰史学思想的内核是理性。
历史认识中的理性主义原则是他的史学思想的逻辑起点。
历史认识中的理性原则,是伏尔泰在历史研究中形成的一个观念,其核心是历史研究应当以发掘人类社会发展进程中的理性为宗旨。
在他看来,历史的进步就是理性的发达过程,“人类理性初开时,人们膜拜认为是凌驾于普通能力之上的某种力量……人类理性发达时,人们膜拜万物之主……对于这一重要历史事实,我们不必害怕强调得太过分。
”1这一思想是建立在对人类历史的观察上的。
他认为,历史中的杰出人物就是理性的化身,人类固有的朴素的理性,会驳斥迷信的宗教教义。
再者,伏尔泰也发现,人们对历史的认识也是运用理性战胜宗教迷信和狂妄的过程。
伏尔泰的历史理性主义原则,实质上是启蒙理性在历史认识中的体现。
启蒙运动时期的“理性”具有不同的属性。
首先,他是对迷信的宗教信仰的反叛,第二,它可以指意为获取常识惑真知的途径,如实验和观察的方式或逻辑上有效的论证,就像数学中的论证那样。
2第三,它可以指意为强加于不羁的大自然的秩序。
第四,是一种怀疑或批判精神。
康德认为“理性,乃是一种要把它的全部力量的使用规律和目标都远远突出到自然的本能之外的能力,并且它不知道自己的规划有任何的界限。
但它并不是单凭本能而自行活动的,而是需要有探讨、有训练、有教导,才能够逐步地从一个认识阶段前进到另一个阶段。
伏尔泰历史观的特点的原因 -回复
伏尔泰历史观的特点的原因-回复标题:伏尔泰历史观的特点及其原因探析伏尔泰,法国启蒙运动的领袖人物,他的思想深度和广度对后世产生了深远影响。
他的历史观,以其独特的视角和深刻的洞察力,揭示了历史发展的规律和人性的本质。
本文将探讨伏尔泰历史观的特点及其形成的原因。
一、伏尔泰历史观的特点1. 历史理性主义伏尔泰的历史观深受理性主义思想的影响。
他认为,历史的发展是有其内在规律的,这种规律可以通过理性的分析和研究来揭示。
他反对宿命论和神秘主义的历史观,主张通过科学的方法来研究历史,以此理解人类社会的进步和变迁。
2. 人性本善的历史观念伏尔泰坚信人性本善,他认为人类社会的进步是基于人类对自由、平等、理性和正义的追求。
在他的历史观中,人类的历史是一部不断追求进步和完善的历程,而不是一部充满罪恶和堕落的历史。
3. 批判宗教干预历史伏尔泰强烈批判宗教对历史的干预和控制。
他认为,宗教往往成为阻碍人类社会进步的障碍,因为它常常被用来维护封建特权和压迫人民。
因此,他倡导理性主义和自然法则,以取代宗教的权威和教条。
4. 强调历史的教育价值伏尔泰认为,历史不仅是过去事件的记录,更是人类智慧和经验的积累。
通过研究历史,人们可以了解人类社会的发展规律,吸取前人的教训,为当前和未来的生活提供指导。
因此,他强调历史的教育价值,主张将历史教育作为培养公民素质和推动社会进步的重要手段。
二、伏尔泰历史观形成的原因1. 社会环境的影响伏尔泰生活在一个社会变革的时代,法国正处于封建制度走向衰落、资本主义萌芽的时期。
这个时期的社会矛盾和冲突,使得人们对历史和社会的认识发生了深刻的变化。
伏尔泰的历史观正是在这种社会环境下形成的,他对历史的理性主义理解和人性本善的观点,反映了他对社会进步和人类解放的理想追求。
2. 知识背景的影响伏尔泰是一位博学多才的思想家,他的知识背景包括哲学、历史、文学、科学等多个领域。
他的历史观深受这些知识的影响,尤其是启蒙时期的哲学思想和科学精神。
评价伏尔泰思想总结
评价伏尔泰思想总结伏尔泰(Voltaire)是18世纪法国启蒙运动的代表人物之一,他的思想对后世产生了深远影响。
伏尔泰的思想主要围绕宗教、哲学、政治等领域展开,他倡导的自由、宽容、理性主义等观点深受人们推崇。
伏尔泰的思想以反对宗教压迫和追求宗教自由为核心。
他对于天主教会的强权和教条主义持批判态度,主张人们对宗教教义持怀疑和自由的态度。
他认为只有通过质疑和自由思考,人们才能追求真理和精神自由。
伏尔泰坚信理性的力量,他认为只有通过理性的思考,才能使人们摆脱迷信和偏见的束缚,追求真正的幸福和进步。
伏尔泰对于宽容和言论自由的主张也是他思想的重要组成部分。
他坚信每个人都有权利表达自己的观点和意见,并且要求社会应该宽容地接受不同的声音和观点。
他的一句名言“我不同意你的观点,但我愿意为你捍卫表达观点的权利”体现了他对这一价值的坚持。
伏尔泰认为,对于真理的追求需要人们展开广泛的讨论和辩论,而这种讨论和辩论只有在宽容和言论自由的环境下才能实现。
此外,伏尔泰的政治思想也具有重要意义。
他主张君主立宪制,反对专制主义和专制统治。
他认为君主应该受制于法律,政府应该以人民的利益为出发点,实行平等和公正的统治。
他的政治理念对于后世的民主政治产生了积极的影响。
总体来说,伏尔泰的思想强调理性、宽容和自由。
他主张通过自由思考和辩论来追求真理,倡导宽容和言论自由,坚信平等和法治的重要性。
这些思想对于后世的西方文化和政治制度产生了深远影响。
他的理念为启蒙运动奠定了基础,为后来的法国大革命和美国独立运动提供了理论支持。
然而,伏尔泰的思想并非完美无缺。
他在一些问题上存在一定的矛盾和局限性。
例如,尽管他主张言论自由,但他在某些时候也限制了对宗教的批评。
此外,他对于民众智慧的信任也是有限的,他倾向于视民众为愚昧的群体,认为政府需要有限度地控制和引导民众的行为。
这些局限性不能否认伏尔泰思想的重要性,但也需要我们在评价他的思想时进行全面和深入的思考。
“思想为了事业”的启蒙思想家伏尔泰,他是怎样的一个人?
“思想为了事业”的启蒙思想家伏尔泰,他是怎样的一个人?展开全文引言在十七世纪到十八世纪,欧洲兴起了一场启迪人们思想的活动,被称为“启蒙运动”。
出生于十七世纪的法国人伏尔泰也是这场启蒙运动的参与者,他被后世誉为“法兰西思想之王”。
伏尔泰在法国甚至欧洲的影响力,与孔子在我国的影响力相似,都是哲学、思想、文学的奠基者。
那么,伏尔泰究竟为我们留下了哪些传世之作?他在生活当中又是怎样的一个人呢?图▏伏尔泰一、伏尔泰的成长经历,为他的作品与思想提供了创作源泉十七世纪的欧洲大陆,还处于教会、封建统治时期。
在文化复兴运动之后,第二次思想解放也发生在此时,就是有名的启蒙运动,这是一场启迪人们思想与心灵的运动,是一场对封建统治的反抗,对于推动人类历史进步有着重大意义。
法国人伏尔泰也是这场运动的直接参与者,很多人知道伏尔泰,其实是从一句话开始的:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句被传了多年出自伏尔泰口中的名言,事实上并非是他说的。
最早这句话出现在1906年,是被一个英国女作家写进《伏尔泰之友》这本书当中,她是用这句话总结伏尔泰的思想。
伏尔泰并不是他的原名,他真正的名字叫做弗朗索瓦·马利·阿鲁埃。
说起他起笔名这件事,就必须说他的成长轨迹。
伏尔泰生于巴黎,他的家庭当时也属于中产阶级,比较富裕,他在家中最小,但是思维确实最敏捷的。
这可能得益于其父亲,伏尔泰的父亲作为一名法律人,做过公证,也在审计院任职过,他的思维多多少少会影响小伏尔泰,其母亲也是出身于贵族,因此伏尔泰在当时受到了良好的教育。
他的父亲更希望的是他也能从事与法律有关的工作,或是律师或是法官。
图▏读书时的伏尔泰可是,生性思维敏捷又文采颇好的伏尔泰,只想做一个诗人。
但,他的诗不是赞颂风景,描述情爱,而是通过讽刺幽默、通俗易懂的诗句来讽刺社会的不公、讽刺封建统治的落后,他希望用文字、用诗句捍卫真理。
他非常有天赋,在高中时期便掌握了多种语言,后来他还是被父亲送去读法律,或许他的能言善辩,与他学习法律也有着莫大的关联。
法国启蒙运动的领袖伏尔泰
法国启蒙运动的领袖伏尔泰伏尔泰是法国启蒙运动的主要人物,原名费朗索瓦兹·玛丽·阿鲁埃,伏尔泰是其众多笔名中的最著名的一个,他法国启蒙运动时期著名的诗人、剧作家、散文家、小说家、历史学家和哲学家。
他倡导自由,反对专制。
伏尔泰于1694年出生在巴黎的一个中产阶级家庭,父亲是律师。
伏尔泰少年时期就读于耶稣会创办的大路易学院,以后一段时期攻读法律,但不久就放弃了。
他才思敏捷、妙趣横生,嘻笑怒骂,皆成诗文。
但是,由于写了一些政治诗文,他在巴士底监狱度过了将近一年的铁窗生活。
入狱期间,他完成了史诗《昂里埃特》的写作。
1718年伏尔泰被释放不久,他创作的悲剧《俄狄浦斯》在巴黎上演,获得巨大成功。
此后的六十年间,他是法国文学的主要人物。
后来,伏尔泰和一个贵族罗昂骑士之间发生了一场公开的论战,这个骑士唆使一帮恶棍突然殴打了伏尔泰,还把他投入巴士底监狱。
伏尔泰答应了离开法国的条件,不久被释放出狱,前往英国。
伏尔泰在英国的生活是他一生中的一个主要转折点。
他学会了英文,通读了约翰·洛克、弗朗西斯·培根、艾萨克·牛顿和威廉·莎士比亚这样一些著名英国人的著作。
他还结识了当时大多数主要英国思想家。
莎士比亚以及英国科学和经验论都给伏尔泰留下了深刻的印象,他印象最深的是英国的政治制度。
英国的民主和个人的自由与伏尔泰在法国所知的政治状况形成了鲜明的对照。
没有哪一个英国贵族能发布一项密令来匆匆把伏尔泰投入狱中。
如果以某种非正当理由而把伏尔泰拘留,那么一份人身保护令就可以使他立即获释。
两年多以后,伏尔泰从英国回到法国,1734年发表了第一部主要哲学著作《哲学通信》,通常称为《论英人书简》。
在这部书里,他赞扬英国革命后取得的成就,批评法国封建制度,宣传唯物主义哲学思想。
他认为人一生下来就应当是自由的,在法律面前应当人人平等。
他主张在法国建立一个在“哲学家”引导下,依靠资产阶级力量的开明君主制,国内有言论出版自由等等。
伏尔泰 法国启蒙思想家的言论自由与批评精神
伏尔泰法国启蒙思想家的言论自由与批评精神伏尔泰(Voltaire),本名弗朗索瓦-玛丽·阿鲁埃特(François-Marie Arouet),是18世纪法国的启蒙思想家、剧作家和历史学家。
他以其坚定捍卫言论自由和批判精神而著名,为后世留下了宝贵的思想遗产。
本文将探讨伏尔泰对言论自由的看法以及他在批评精神方面的突出贡献。
一、言论自由的重要性伏尔泰坚信,言论自由是民主社会的基石,是实现真理和正义的前提。
他认为,每个人都应该享有表达意见的自由,无论这些意见是否与主流观点相符。
言论自由不仅仅是一种个人权利,更是整个社会共同进步的保障。
只有在宽容和互相尊重的环境中,真相才能被发现,错误才能被纠正。
伏尔泰的这一观点对于维护社会公平正义和保护个人权益产生了深远影响。
二、伏尔泰与国家权力的斗争伏尔泰一生都与国家权力保持着紧张的关系。
他多次因为对政府的批评而遭受到审查、监禁甚至流放。
然而,他始终不屈不挠地捍卫着自己的言论自由。
伏尔泰的著作《论英国的奇迹》直接挑战了拥有封建专制制度的法国王室,他在书中赞美英国的言论自由和宪政体制。
《纳布波热》是他另一部作品,通过讽刺揭露了当时社会的不公与异端打击。
三、批评精神的重要性伏尔泰对批评精神的重视可以从他的名言中得到体现:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。
”他倡导通过批评和辩论来寻找真理,他认为只有经受住批评的观点才能得到验证和提高。
批评精神是一种对权威的挑战,是推动社会进步的力量。
正是因为伏尔泰的批判性思维和对权威的追求,他的思想才得以长久地影响后来的世代。
四、伏尔泰影响的延续伏尔泰的思想对于后来的思想家和政治家产生了深远影响。
他的主张直接影响到法国大革命的爆发,法国大革命宣言中的自由、平等和博爱的理念也与伏尔泰的思想密切相关。
在美国独立战争中,美国建国元勋本杰明·富兰克林追随了伏尔泰的脚步,努力倡导自由和争取独立。
此外,伏尔泰的思想影响还扩展到了整个欧洲大陆,为后来的文艺复兴和启蒙运动打下了坚实基础。
伏尔泰的简介
伏尔泰的简介伏尔泰作为法国历史上著名的思想家,文学家,哲学家。
他的一生取得了很大的成就,受到的评价也是极高的。
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伏尔泰的简介伏尔泰,本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet)(1694—1778),伏尔泰是他的笔名。
法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家.政治家.诗人.小说家.剧作家。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。
主张开明的君主政治,强调自由和平等。
代表作《哲学通信》,《形而上学论》,《路易十四时代》,《老实人》等。
伏尔泰的哲学思想伏尔泰是自然法学说的拥护者。
他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治。
他认为:自然法就是符合人性或人的本能的、适用于所有人,并天下人都认为公正的自然法律。
他把法律分为两类,即自然法和制定法。
制定法包括国家制定的法律和教会法。
自然法,适用于所有的人,对所有的人有好处,不偷盗,不杀人,不淫乱,不撒谎,敬父母,重互助等,这些都是自然所颁布的法律。
另一类法律是政治的法律,是任意制订的、纯粹民政的法律,时而设置五监察官;时而设置执政官;时而召开百人团会议或平民会议;时而成立雅典刑事法庭或元老院;实行贵族制、民主制或君主制。
若以为一个世俗的立法者有可能不是出于自己的利益,而是代表神明制订出哪怕一条这样的政治性法律,那就是不了解人类的心意。
人都是为了一己的私利才欺骗别人的。
他认为,自然法是制定法的基础,就是公正观念上奠定了法律基础的。
伏尔泰开创了理性主义史学,把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判作为其理性主义史学的题中之意。
伏尔泰认为理性是历史前进的动力,即“人依其理性以认识自然,也依其理性以改造社会,发扬理性,就是推动历史;蒙蔽理性,就是阻碍进步”。
他认为人类历史发展到今天,只有四个时代是理性彰显和值得赞美的时代:希腊时代艺术和科学的第一次繁荣;凯撒和奥古斯都的罗马时代;文艺复兴时期学问、科学和美术重新发展;路易十四时代,“人类理性已臻成熟”至于其他时代,世界呻吟在愚昧、野蛮和迷信的统治之下。
理性启蒙者伏尔泰的启示与争鸣
理性启蒙者伏尔泰的启示与争鸣伏尔泰(Voltaire)作为启蒙运动时期的代表人物之一,以其对理性思维和智慧的追求,对人类文明进程产生了深远的影响。
他的思想是对当时封建专制统治的挑战,也是对传统宗教观念的质疑。
本文将从伏尔泰的启示中汲取智慧,探讨他与当时的思想家们的争鸣,以及其对现代社会的影响。
伏尔泰相信理性是人类心智的最高境界,在《人间启示》一书中,他强调了理性对于人类解放的重要性。
他认为,通过理性追求真理,人类能够摆脱宗教迷信、专制政权及社会不公,实现自由、平等与进步。
伏尔泰提倡思想的自由与多元化,主张言论自由,反对任何形式的思想控制。
这种启示为启蒙运动奠定了坚实的基础。
然而,伏尔泰的理性启示并非没有争议。
与伏尔泰思想相左的另一派别是信仰宗教的神秘主义者。
他们认为人类理性的局限性,以及人类对宇宙和神的理解都是有限的。
与伏尔泰的激进主张不同,他们强调人类应该遵循信仰与传统的指导,而非把一切寄托在理性之上。
这种争鸣使得当时的思想界充满了辩证与对抗,也促进了人们对认识论和哲学问题的深入探讨。
然而,伏尔泰的启示与争鸣并没有止步于18世纪的启蒙运动,它对现代社会的影响仍然深远。
首先,伏尔泰对宗教和教权的质疑与批判,为世界范围内的宗教改革提供了动力。
其次,伏尔泰对个人自由和言论自由的坚持,对于现代社会的法治、人权、民主等价值观产生了巨大影响。
再次,他主张对于不同文化和信仰的宽容与尊重,为世界文明交流与融合打下了基础。
在全球化的背景下,伏尔泰的思想依然具有重要的启示意义。
在一个日益多元的社会中,理性思维和对话交流的重要性愈发凸显。
伏尔泰提倡的启示成为了我们思考和解决问题的指南。
在公共事务中,我们需要充分运用自己的理性思维,避免被偏见和情绪所驱使。
通过理性的辩证,我们可以更好地理解他人的观点,促进互相接纳和和谐相处。
距离伏尔泰作为理性启蒙者的时代已过去了几个世纪,但他的启示和争鸣依然值得我们回顾和思考。
他敢于挑战当时的权威,坚持追求真理和智慧,为人类文明进步做出了重要贡献。
伏尔泰的思想主张及影响
伏尔泰的思想主张及影响
伏尔泰是法国文艺复兴运动的一位哲学家,他的思想主张和影响深远,一般分为两个部分:一是在哲学和政治学上,他大力弘扬人性观,重要思想观点有智慧祖先信仰、无政府主义、宪章制度、等社会主义等;另一是他以优秀作家的身份,抒发出“己以为利损人”的情景,强调人类必须爱惜以和平建立在个人自由、平等、公平之上的社会。
在哲学和政治学上,伏尔泰认为人的本性是善良的,但他拒绝了蒙特鲁内的由出生决定的权力观,认为智慧超越一切,而且认为宪章制度是民主社会的关键所在,他提倡的“自由民主联邦”是现在法国的根本构想。
伏尔泰也极力反对暴力改变,崇尚和平改革,主张通过充分发挥民众的创造力来改变社会,这也显示出他看重民主法治。
他认为,一切都应该服从智慧,而不是服从任何形式的政治权力。
在文学作品方面,伏尔泰倡导“自私的完美”,认为确实的幸福不是得到财富,而是发现本身的价值,他的作品大多是关于上层社会中的人格分析,他清楚地了解了个人和社会之间的关系,从而完善了自己的思想体系。
他认为一切不公正都是错误的,批评宗教和政府当局的对待百姓,他剧作中提倡工人、穷人、女性、儿童等保护,努力彰显人文关怀。
伏尔泰的思想主张和影响深远,被认为是法国文艺复兴时期文化思想的重要来源。
他倡导的人文关怀感受得到当时的读者的热烈欢迎,他的思想也为后来的英国的恩格斯主义和社会主义积累了宝贵的精神财富。
法国启蒙思想家伏尔泰
法国启蒙思想家伏尔泰伏尔泰(Voltaire)是18世纪法国最杰出的启蒙思想家之一。
他以批判精神和反对专制主义而闻名,对法国文化产生了深远影响。
本文将从伏尔泰的生平背景、思想主张和影响三个方面,对他的贡献进行探讨。
一、生平背景伏尔泰于1694年出生在法国巴黎一个中产阶级家庭。
他在年轻时期接受了良好的教育,尤其是在文学和哲学方面表现出色。
然而,他在成年后并没有追求政府官职或继承家族产业的传统。
相反,他选择了从事文学创作和哲学思考,成为了一名独立的思想家。
二、思想主张伏尔泰的思想主张可以概括为推崇理性、自由和人权。
他认为,人类应该通过理性的思考来寻找真理,而不是盲从权威和传统。
他批评了当时法国社会的封建制度和天主教会的教义,提倡全民平等的观念。
他将自由思想视为个体权利的核心,并致力于捍卫人们的自由表达和信仰自由。
伏尔泰特别关注思想言论自由,为此他经常与政府和教会发生冲突。
他发表了大量政治和宗教批评的作品,以挑战当时横行无忌的专制统治和宗教教义。
他的哲学和文学作品鼓舞了法国人民对自由的追求,也为整个欧洲启蒙思想运动提供了理论支持。
三、影响伏尔泰的思想触及了广泛的领域,对世界产生了深远的影响。
首先,他对法国社会的启蒙思想运动起到了关键作用。
他积极参与编纂了《百科全书》,该书成为了法国启蒙运动的重要标志。
其次,他的思想也影响了其他国家的知识分子。
他的作品被广泛传播,激发了欧洲其他国家的自由思想和反封建主义运动。
伏尔泰的思想影响了法国大革命的发生,尽管他并未亲眼见证这一历史事件。
法国大革命的自由、平等、博爱的口号与伏尔泰的思想密切相关。
他为后来法国宪法的制定奠定了基础,并被誉为法国革命思想的奠基人之一。
此外,伏尔泰对宗教的批判和提倡宗教宽容的立场也影响了后来的思想家。
他的著作《哲学字典》呼吁宗教之间的和平与宽容,倡导公民对各种宗教信仰的尊重。
通过他的努力,法国的宗教观念逐渐趋向于包容与宥解。
综上所述,法国启蒙思想家伏尔泰以他的批判精神和追求自由的信念,对法国乃至整个欧洲的文化和政治产生了巨大影响。
关于伏尔泰的文章
关于伏尔泰的文章
伏尔泰对自由、平等、人权、民主等理念的推崇和探索,对法国当代思想文化产生了深远的影响。
伏尔泰的思想所强调的人性、理性、自由、进步等理念,深刻地影响了后世的人们,包括美国独立宣言和法国人权宣言的制定者。
伏尔泰的文学成就也是举世瞩目的。
他的《塔西佗》、《劝学论》等文学作品,描绘了人类的痛苦和苦难,表达了对人性的探求和对社会现实的批判。
他的文学作品在当时的文化界掀起了轰动,为法国文学的发展打开了一扇新的大门。
总之,伏尔泰的思想和文学成就对法国文化的发展和世界文化的进步做出了不可磨灭的贡献,在人类文明史上永垂不朽。
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精灵王子——欧洲的良心伏尔泰
精灵王子——欧洲的良心伏尔泰伏尔泰, 本名弗朗西斯·马利·阿鲁埃(Franois-Marie Arouet),伏尔泰是他的笔名。
法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。
“假如上帝确实不存在,那么就有必要创造一个来。
”18世纪法国启蒙运动时期是人类历史上一个光辉灿烂的时期。
在当时众多的思想家中,伏尔泰是公认的领袖和导师。
他博学多识,才华横溢,著述宏富,在戏剧、诗歌、小说、政论、历史和哲学诸多领域均有卓越贡献。
“外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。
”伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。
一是通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”,“教导人们走向自由”;二是以一个知识分子的良知和责任,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。
“真理好比水果,只有熟透时才能采摘。
”伏尔泰的文学观点和趣味,基本上承袭17世纪古典主义的余风,主要表现在诗歌和悲剧创作上。
其中有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》,悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》,哲理小说《老实人》、《天真汉》。
他又写过不少历史著作,如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等。
在哲学方面,他的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》、《牛顿哲学原理》等著作,其中最有影响的一本书是《哲学通信》。
伏尔泰的哲理诗说理透彻,讽刺诗机智冷隽,有独到之处。
伏尔泰毕生主要从事戏剧创作,先后写了50多部剧本,其中大部分是悲剧。
伏尔泰的文学作品中最有价值的是哲理小说。
这是他开创的一种新体裁,用戏谑的笔调讲述荒诞不经的故事,影射和讽刺现实,阐明深刻的哲理。
“人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。
对人来说,一无行动,也就等于他并不存在。
”他一生反对专制主义和封建特权,追求自由平等和资产阶级君主立宪制,并在最终导致法国大革命的舆论变化中发挥了重要的作用。
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论伏尔泰理性人格摘要:伏尔泰史学思想的内核是理性。
历史认识中的理性主义原则是他的史学思想的逻辑起点,核心是历史研究应当以发掘人类社会发展进程中的理性为宗旨。
以此为出发点,伏尔泰提出了历史理性的观念,并在这之上建立起了他的理性史学思想:历史就是文明的历史;历史研究要揭示宗教历史的野蛮与虚伪,清除宗教思想和恢复真正的信仰;迷信宗教最终被人类理性所取代,这就是历史的真正意义。
关键词:伏尔泰;理性人格;哲学On V oltaire's rational personalityAuthor: Hu LiantingClass: 09 session of Ideological andPolitical Education,20094011007Abstract:Voltaire's historical thought is the core of rationality。
In historical cognition rationalism is the principle of his historical thought is the logical starting point, the core of historical research is to find out in the human social development rationality for the purpose。
As a starting point, Voltaire puts forward the concept of historical reasoning, and on top of that, he established a rational thought of history: history is the history of civilization history; historical studies to reveal the religious history of savage and hypocrisy, removal of religious thought and restore the true faith; fan letter religion was eventually replaced by human reason, this is history the true meaning of。
Key words: Voltaire; philosophy of rational character;1791年,正值法国大革命如火如荼地开展,一位思想家的骨灰迁葬巴黎先贤祠,当天有10万人为他送葬,街头迎送灵柩的群众更是多达60万。
灵车上简洁地写道:“他为卡拉、拉·巴尔、西尔文、蒙拜依洗刷了耻辱。
他是诗人、哲学家、历史学家,他使人类的理性迅速发展,他教导我们走向自由。
”他,就是启蒙运动卓越的领袖──伏尔泰。
伏尔泰(1694—1778年),本名弗朗索瓦·马利·阿鲁埃(另译弗朗索阿·马利·阿洛埃),自幼就以才华横溢而崭露头角,很多欧洲王公贵族都以能够与他结识为荣。
如此巨大魅力的支撑点是什么呢?除了非凡的才智,无疑就是他丰富的思想。
他严厉抨击天主教会的黑暗统治,讽刺天主教教义的繁琐及僧侣说教中的教条。
他把教皇比作“两只脚的禽兽”,把教士称作“文明的恶棍”,说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。
被教徒奉为金科玉律的《圣经》,在他看来,完全是荒诞不经、胡说八道的迷信记载,民众的无知是由教会造成的,这又将导致无穷的灾难。
即便如此,伏尔泰并不认为宗教一无是处。
他承认有必要保留宗教,因为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段对于巩固社会秩序是必不可少的。
他认为要维系人心、统治人民,宗教是不可或缺的。
他有一句名言“即使没有上帝;那么也要造出一个上帝来”。
一、伏尔泰:代表了整整一个时代的名字为了清楚地认识思想的源流、认识人类理智如何拨开成见、偏执的迷雾而前进的,也为了让人类历经千辛万苦获得的精神成就得以在我们身上留存,人类的精神发展得以经由我们而延续,回过头去了解18世纪,了解那个世纪最杰出的代表,这决不是多此一举。
尤其在我们这个几千年来多有对权术和机巧的鼓励却少有对理性精神的伸张,过于重实用和功利而倾向于把一切对信仰的求索都淹没于实利主义之中的文化背景下,这种了解更有必要,至少可以让我们看到自己精神结构上的先天不足,唤起自己的警觉。
基于这种考虑,这本主要关于伏尔泰的小册子在叙述伏尔泰和他那个时代的精神时,首先要从伏尔泰一生丰富的活动和精神成就中去认识和发掘有长久价值的东西;而对他的局限或迷误,则当如恩斯特。
卡西尔在评析启蒙哲学时那样,恪守斯宾诺莎一句名言:“不嘲笑、不悲哀、不怨天尤人,而要理解。
”二、圣路易中学、巴士底狱和流亡生活训练出来的伟人家之上的伏尔泰以他的全部著作和活动,淋漓尽致地综合表现了怀疑,批判和信仰,成为18世纪时代精神的典型代表。
而他自己,从出世那一刻起到他又返归大地的84个漫长年头,他的整个生活又使他本身就构成无数难分难解的矛盾。
据说,他呱呱坠地便入垂死状态,护士们死马当作活马医,在这个奄奄一息的新生儿身上重重拍打几下,居然让他两眼一翻挣脱了死神手心。
护士们以为他躲得过初一躲不过初二,虽侥幸存活下来,至多也拖不过四天。
可是这天生的幽默大师一开始就给死神和众人开了个大玩笑,不但病恹恹地活了下来,还孱弱地硬撑到84岁高龄,而且从勉为其难活下来的多病之躯中释放出无穷无尽的精力去四方树敌、八面出击,两肋插刀,包打不平;既拼命写作,又精心理财,甚至捎带从事商业投机;他驰骋于精神文化领域的几乎每个角落,又兴建工厂大办实业代作广告……还有,也没有拉下恋爱。
更让人惊讶的是,每种活动都战绩辉煌。
他的树敌术招来众多有权势的敌人,搞得从20岁就开始东躲西藏,跟监狱和流亡生活结缘60多年。
不过,但凡出击,无论敌方有多强大,管他是一般贵族、摄政王还是国王、教会,他居然战则有胜。
他把矛头直指教会和僧侣,晚年时针对他们在自己每封信末签上“粉碎败类!”作为战斗口号。
他的怀疑、批判、诘难和无休止的嘲弄给了宗教致命的一击,但又始终都在坚持对上帝的信仰,坚决宣称:“整个自然都在高声告诉我们,上帝是存在的。
”他发动了一场反对不宽容、反对审判不公正、反对宗教歧视的世界性运动;他病骨支离,弱不经风却到处为平反冤狱奔走呼号;他反对一切压迫、一切暴政,起劲地进行着摧毁专制制度及其砥柱的工作,他广泛涉猎、探究和写作,令人难以置信地留下多达92卷的《伏尔泰全集》,囊括了诗歌、戏剧、小说、哲学、史学、文化学以及政治、法律等等几乎人文、社会学所有方面。
它们不仅对理性启蒙和新思想的传播起了重要作用,而且其中的哲理小说、史学著作具有开创性价值和长久文化、艺术价值,其中一些作品既完成了时代的任务又经受了时间的考验而进入世界经典名著宝库。
伏尔泰的即使其中一个方面的成就,就算出自一个身体健康的才智之士也非同寻常,还莫说由于他代表了整整一个时代,他的活动和著作又深刻影响了他之后的时代,对于人类精神发展进程来说,他是一个不可遗忘的环节。
哪怕为着认识人自身潜力的最高表现,伏尔泰的生活、斗争和思想也是值得我们去了解和认真研究的。
三、伏尔泰乱世中的理性从1715年路易十五即位到他死后至1789年,直接税增加了74%,间接税竟增加了两倍左右。
所有这一切都决定了路易十五时期的统治特色是国王在道义和政治上的权威日益衰落,政府力量日益虚弱。
处于衰势的衰弱者往往也是残酷而好报复的。
施以暴政,掀起一阵又一阵的迫害浪潮也就成为人民、特别是其中有独立思想的人要领受的家常便饭。
这种黑暗的社会、政治状况到1750年,也就是路易十五统治中期已是无可救药。
这样,从1750年到革命爆发之前,法国对社会和政治问题的讨论比起过去更像是着了迷。
整个学术界和文学界的每一个分支都在致力于讨论这些问题。
就是在这个时期,出现了一批杰出人物。
他们寻求以普遍有效的标准来取代君主反复无常的意志和天主宗教的专横,希望以对世界的明晰而合理的认识来反对各种迷信、偏见。
他们坚定地相信人类理性的卓越和有效,相信理性既提供了评判人的行为和社会制度的标准,也是战胜各种迷狂和愚昧的最有力武器。
他们献身于科学、自由和人道主义,率先以个人理性来突破保守的传统主义、专制主义和僧侣主义,在包括文学、哲学、史学……等人文学科的一切领域除旧布新,伸张人类理性和正义。
他们就是后世称之为启蒙思想家的18世纪伟人。
为了反对当时法国的黑暗、落后专制,伏尔泰主张实行“开明专制”,希望通过“开明”的君主实行改革,过渡到英国式的君主立宪制。
与此同时,他还提倡自然权利学说,认为既然自然已经赋予了人类以自由平等的权利,那么“人们本质上是平等的”,就应该人人享有“自然权利”。
他清醒地认识到自由是不能脱离法律而言的,是依附于法律的。
在强调法律面前人人平等时,却不敢承认社会生活方面的人人平等。
他在《哲学词典》里对“平等”的解释是:“除非有无限数量的人一无所有,人类是不能生存下去的。
”伏尔泰的“开明专制”和“平等”思想迎合了资产阶级上层的心理,反映了上层资产阶级利益,在当时法国社会,具有明显的进步意义。
在哲学上,伏尔泰的思想陷入了唯物主义和唯心主义的矛盾之中,一方面承认物质世界的客观存在,肯定认识来源于感觉经验,但另一方面又认为神是宇宙的“第一推动者”。
伏尔泰对人民群众怀有恐惧感甚至对劳动人民十分鄙视,他相信国家和权力的主导者应是社会上的少数人即富人,而劳动人民只能干粗活缺少思考。
他曾说:“在这个社会里,既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗”?“当黎民被容许议论(国事)的时候,一切都将毁灭”。
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。
他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”,说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。
他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,还有一些人从远处痛骂他。
”不过伏尔泰并不是一个无神论者,而是一个自然神论者,提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度,终生与宗教偏见作斗争,但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。
他认为要统治人民;宗教是不可缺少的。
他说“即使没有上帝;也要造出一个上帝来”。
伏尔泰信奉自然权利说,认为“人们本质上是平等的”,要求人人享有“自然权利”。
他主张人人在法律面前平等,但又认为财产权利的不平等是不可避免的。
他把英国的君主立宪制理想化了,认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。