文言文中关于年龄的解释

文言文中关于年龄的解释

1. 垂髫：髫，指古代儿童尚未束发时自然下垂的短发，因而就

用“垂髫”称人的幼儿或幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同。

垂髫常指三四岁至八九岁的儿童。

2. 总角：古代未成年人将头发分为左右两半，在头顶个扎成一个

髫，形如两个半角，故称“总角”，因此古人把幼年称之为“总

角”。总角之交，就是指幼年就相识的好友。宗教具体是指八九

岁至十三四岁。

3. 豆蔻：豆蔻是一种夏初开花的植物，比喻人还未成年，故称未

成年的少女时代为“豆蔻年华”。豆蔻一般只女子十三四岁。

4. 及笄：笄，指古代束发用的簪子。古代女子一般到十五岁以

后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及

笄”至年满十五岁的女子。

5. 束发：古代男子以十五岁为成人之年，要把原先的总角解散，

把头发扎成一个束盘在头顶，故而“束发”指男子十五岁，又

称“结发”。明代的归有光在《项背轩志》中有“余自书法读书轩

中”的句子，说明他到十五六岁是扎起头发，在轩中发奋图强

了。

6. 加冠：指二十岁。古时男子二十岁加冠礼，表示已成年。单因

体犹未壮，故又称“弱冠”。

7. 而立：出自《论语·为证》：“三十而立。”故而后代称三十为“而

立之年”，也就是说，人活到三十就到了应该做出一定的成绩的

年龄。

8. 不惑：《论语·为政》中说：“四十而不惑”意思是四十岁是能够

明辨是非、有自己思想和主见的年龄。后来用为四十岁的代

称。

9. 知命：《论语·为政》中说“五十而知天命”，意思是，人到五十

岁就懂得了上天的意志和人的命运，于是称五十岁为“知命”。

我们通常还称五十岁为年逾半百，知非之耳，艾服之年，大衍

之年。

10. 耳顺：《论语·为政》中说“六十而耳顺”，指人年至六十，听到

别人的话就能深刻理解其中的意思。故而六十岁称为耳顺。

11. 花甲：用于天干地支或计算岁数时，六十组干支字轮一周叫一

个甲子。《唐诗纪事》中有“手捋六十花甲子，循环落落如弄

球”的诗句伺候花甲指代六十岁。

12. 古稀：唐代大诗人杜甫的《曲江》诗中有：“酒债寻常行处有，

人生七十古来稀”的句子，后人就用“古稀”指代七十岁。

13. 耄耋：指老年高龄。古人用来指八九十岁的年纪，泛指老年。

14. 米寿：因“米”字拆开好似八十八岁。此外还含有年事虽高，但

食欲旺盛之意。

15. 白寿：“百”字少一位“白”，百少一为九十九，故古人借“白寿”指

九十九岁。

16. 期颐：是人寿至“百岁”的特称。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期

颐”

17. 指一百零八岁，茶子上面卄，下面为八十八，二者相加得一百

零八。