佛教是什么

佛教是什么？

佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。

释迦牟尼佛四十九年所说的一切经，内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇庙就是我们生活的环境。

修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。

佛教的修行纲领是觉、正、净。觉而不迷，正而不邪，净而不染。并依戒定慧三家，以求达到此目标。

为什么要供佛像

供佛像有两种意思,第一是“报恩”。一切众生与我们都有恩，恩德最大的莫过于老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供佛菩萨是纪念老师，感恩不忘。第二个意思最重要，“见贤思齐”。佛是凡夫修成的，供养他的形象是为了提醒我们向他学习，改过迁善，成佛作祖。要学佛的存心立愿，生活工作，处事待人接物。样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教，就不是教育了。把佛陀的教诲落实在日常生活中，所谓依教修行供养，是最真实的供养。

佛像“开光”的意义

佛像“开光”的真正意思是：这一尊佛像造好了，我们启用时一定要把造像的意义，说得清清楚楚、明明白白的，这叫“开光”。然后你见到这尊像，你自己自性的光明就显露了，是佛像替我们开光，不是人给佛像开光。所以你供养这个佛像，这个佛像就时时刻刻开启你自性的光明。

天王殿

在佛教的建筑方面，供佛的大殿，我们从外面看它是二层，里面看是一层，这都有意义的。从外面看，真俗二谛；里面告诉我们，真俗不二，万法一如。这就是说：外表有差别，实质是一致的（没有两样的）。佛教正规的建筑，一进山门，第一个看到的建筑物就是天王殿，里面供有弥勒菩萨及护法神——四大天王：“东方持国天王”、“南方增长天王”、“西方广目天王”、“北方多闻天王”。这个是教学是进入佛门的第一课，这样的供奉方式，使人一进山门，第一眼就看到弥勒菩萨。

弥勒菩萨

弥勒菩萨的造像是宋朝时代布袋和尚和形像。“大大的肚皮”代表包容，对于世间的善恶美丑要清清楚楚而又能包容。“满脸笑容”表法的意思特别明显，“呈平等心，现喜悦相”。弥勒菩萨教导人们要拓开心量，包容一切，量大福大，健康长寿，事业有成。

东方持国天王

东方持国天王，持是保持，国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣，再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责，社会上人人都能负责尽职，这个目标就达到了。天王手持琵琶，弦松了不响，太紧就断了。教导人们处事待人接物要做到中道——恰到好处，不能过之也不能不及。

南方增长天王

南方增长天王，增长就是今天讲的进步，儒家讲日新又日新，佛法讲精进。天王教我们不断求进步、技术要进步、生活水平要进步，不保守，不落伍，走在时代的前端。南方天王手上拿的是剑——慧剑。指导时代要有高度圆满的智慧。

西方广目天王

西方广目天王，广目就是多看。善于观察，取人之长，补己之短，总结经验。广目天王手拿的是龙或蛇，龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端，要仔细小心看清楚。另一手拿的是珠子，表不变，教人们以不变应万变，在变乱中找出不变的原则，心有主宰。北方多闻天王

北方多闻天王，多闻天王代表做学问，增长见识。“读万卷书，行万里路”。多闻天王手上拿的是一把伞，伞是遮盖。伞表的意思是环保，防止污染，千变万化的世界，种种污染，要防止，不要被污染。最重要的是要保护清净心，防止心地的污染。

韦驮菩萨

韦驮菩萨是南方增长天王部下的八大将军之一，是四大天王麾下三十二将军之首。四大天王，又称“护世四天王”，各自卫护东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲四大部洲，专门护持佛法、护持道场、护持出家人。北俱卢洲没有佛法，所以他只是“三洲感应”。对于正法道场，真心修行的出家人，他是绝对的尽心护持，他的感应故事在中国的寺庵山志中的记载不胜枚举。出家人一心修道，不募捐，不化缘，可能会过的清苦一些，但绝不会饿死。如是饿死一个真心修道的法师，韦驮菩萨应受撤职查办之处分。所以韦驮菩萨得到出家人的特殊礼遇是有原因的。

伽蓝菩萨

“伽蓝”是梵语僧伽蓝摩的简称，意译为…众园‟。原意是指僧众所居住的园林，后来出家人所住的寺院也称作伽蓝。隋唐之后，佛寺中多于东配殿中立护法（神）像，通常是以给孤独长者、祗陀太子、波斯匿王为主，辅以伽蓝十八神或关羽等像，名之为“伽蓝殿”，后世又大多只供关圣帝为护法神。

其实供养护法之像，并不是祈求护法神的保护，而是心存厚道，念念不忘帮助过自己的人，凡是对我们学问、道业、修养乃至生活上有所帮助的人，都应当心存感激，知恩报恩，所谓“施人慎勿念，受施慎勿忘”。

罗汉

罗汉就是阿罗汉，是梵语音译，是指内在修养极高，思想见解纯正（杀贼），而且已经不会像凡夫一样在三界六道中流转，安住寂静的境界中（生无），有资格接受人天的礼敬与供养的圣人（应供）。我们供养这样的人，能够获得大福报，所以称之为“福田”。释迦牟尼佛

释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。供养本师释迦牟尼佛报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人。第一，代表尊师重道。第二，是名号表法。这个世间人毛病多，病根有两条，一是没有慈悲心，自私自利，佛的名号是“释迦”是梵语。翻译中文是“仁慈”的意思，教我们对一切众生要仁慈。“仁慈”是与人相处之道用真实的爱心，去真诚地关怀，热心地帮助，没有条件地爱护一切众生；第二个毛病是自己心不清净。“牟尼”翻译成中文是“寂默”的意思，“寂默”是清净，是高度的自我修养，“寂”是灭除一切烦恼，“默”是烦恼灭除之后清净无为的心态。落实到我们生活中，把我们自私自利、贪嗔痴慢的心淡薄一些，对于世间名闻利养，五欲六尘的热情冷静一些，时时回光返照，检点自己的修养与智慧有没有增长，烦恼有没有平息，痛苦有没有减少。告诉我们对自己要清净，对别人要慈悲。

药师琉璃光如来

药师琉璃光如来，又译作药师如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，是东方净琉璃世界的教主。他在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，具足诸根，庄严身相，终而导入解脱，依此愿力而成佛，成就净琉璃世界，庄严犹如极乐世界。

礼拜、称念“消灾延寿药师佛”是效法佛的大愿与悲心，做大医王，为一切众生治疗心病。心是正报，身体与环境是依报，依报随着正报转，心病好了，其它一切都会跟着转变的。阿弥陀佛

阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛是印度梵语，翻成中文是“无量觉”，是光寿无量的意思。我们见面的第一句话：阿弥陀佛，是祝你长寿、光明、智慧。也是提醒你要警觉。放下自己自私自利的念头，大公无私的对待一切人事物。因此“阿弥陀佛”这句话含义深刻圆满，包含正大光明的心地，健康长寿和幸福美满。

地藏菩萨

地藏菩萨。地是心地，藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺，怎样才能开发出来呢？依靠孝敬，孝养父母、尊敬师长是开采心地宝藏的唯一方法。因此，地藏菩萨表孝敬，教导我们要孝养父母，孝养父母不但是衣食的供养，还要养父母之身心和志趣，要让父母身安、心悦、志趣超迈（佛道），这才是世出世间之大孝。