人生的三种状态(一)
人生三态读书笔记
人生三态读书笔记人生三态读书笔记篇1标题：人生三态：解读生活、成长与超越作者：林清玄摘要：这篇读书笔记主要探讨了人生三态的概念，即自在、富贵和贫贱。
通过分析《人生三态》这本书，我们可以更深入地理解生活、成长和超越的本质，以及它们如何影响我们的个人和职业发展。
背景介绍：《人生三态》是林清玄先生的一本散文集，其中包含了作者对生活、成长和超越的独特见解。
林清玄是一位知名的散文作家，他的作品深受读者喜爱，原因在于他能够用简洁而生动的语言传递深刻的人生哲理。
深入分析：在《人生三态》中，林清玄将人生分为自在、富贵和贫贱三种状态。
自在是指心灵自由、豁达的人生态度，这种人生态度常常与淡泊名利、洒脱自由的生活方式相联系。
富贵则指物质丰富、地位显赫的人生状态，它常常与追求名利、权力、地位的生活方式相联系。
贫贱则指物质贫乏、地位低下的人生状态，它常常与追求精神上的富足、安贫乐道的生活方式相联系。
对比与参照：通过对比自在、富贵和贫贱三种状态，我们可以发现它们在生活方式、价值观和人生目标上的差异。
自在状态注重内心的平和与自由，而富贵状态则更关注物质财富和社会地位，贫贱状态则更注重精神追求和内在价值。
这些差异不仅影响了人们的生活方式，也影响了他们对个人和职业发展的追求。
个人观点：在我看来，人生三态为我们提供了一个理解人生不同方面的重要框架。
无论我们处于哪种状态，都可以从中找到成长和超越的机会。
例如，即使在贫贱状态下，我们也可以通过追求精神上的富足和内在价值来提升自己。
同样，即使在富贵状态下，我们也不能忽视内心的需求和成长。
结论与评分：总的来说，《人生三态》是一本值得一读的好书。
它以简洁而生动的语言传递了深刻的人生哲理，为我们提供了一个理解生活、成长和超越的重要框架。
人生三态读书笔记篇2标题：人生三态：生活的三种状态及其意义自从接触书籍以来，我一直被书中的主题所吸引，有时是对某个人物的传奇经历的探索，有时是对某个时代背景下的社会现象的分析。
前进停止后退作文
前进停止后退作文人生就像一场奇特的旅程，充满了前进、停止和后退这三种状态，就像一场妙趣横生的游戏。
一、前进，向着未知冲呀！前进的时候，就感觉自己像个勇往直前的超级英雄。
你看那些创业者，脑袋里装着一个新奇的点子，就像揣着一团燃烧的火焰，一头扎进未知的商海。
他们不怕困难，就像打游戏闯关一样，每过一关都兴奋得不得了。
比如说埃隆·马斯克，想着要把人类送上火星，这想法多疯狂啊！可人家就是一股脑儿地朝着这个目标前进，造电动汽车、搞太空探索技术，那前进的脚步就没停过。
我们普通人也一样，在学习新知识的时候就是在前进。
就像我当初学骑自行车，摔得鼻青脸肿的，但每次爬起来继续骑，就离学会又近了一步。
那时候心里就想着：“哼，我就不信我征服不了这两个轮子！”这种前进的感觉，充满了希望和挑战，就像在黑暗中看到了远处有一盏明灯，你忍不住就想朝着它奔过去。
二、停止，歇一歇，喘口气。
不过呢，人也不能老是像个上了发条的机器人一样不停地前进。
有时候就得停下来，就像汽车跑久了要加油一样。
停止可不是偷懒，而是为了更好地出发。
我有个朋友，工作狂类型的，每天忙得像个陀螺。
有一天突然累倒了，病得可不轻。
在病床上的时候，他才意识到自己之前一直往前冲，都没停下来看看自己的身体，看看身边的美景。
从那以后，他就学会了适当地停止。
比如说每周抽出一天时间，啥工作也不干，就陪着家人去公园散步，或者自己在家听听音乐、看看书。
这一停啊，他发现自己的生活变得更有滋味了，工作效率也提高了。
生活中有很多这样的时刻需要我们停止。
就像爬山的时候，爬到半山腰累得气喘吁吁，这时候停下来看看周围的风景，你会发现原来自己已经走了这么远，身边的景色是那么美。
停止是一种智慧，让我们在忙碌的生活中找到平衡。
三、后退，也是一种策略。
很多人觉得后退是一件很丢脸的事情，其实啊，后退有时候也是一种巧妙的策略呢。
就像下象棋，有时候为了保住大局，得把某个棋子往后退一步。
我记得我参加过一次演讲比赛，上台前紧张得要死，结果一开口就说错了话。
人生三态
人生三态
水有固态、液态、气态，而人生也有这三种状态。
水的状态是由温度决定的，人生的状态是由心灵的温度决定的。
若一个人对生活和人生的温度在零度以下，那么这个人的生活状态就是冰，他的整个人生就只有他双脚站的地方那么大；若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一汪常态下的水，他能流进大河、大海，但他永远离不开大地；若一个人对生活和人生是一百度的炽热，那么他就会变成水蒸气，变为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。
有人用“童年如猪、中年如牛、晚年如狗”概况人生三态。
童年如猪，形容的是人之初，靠父母喂养长大的情形。
中年如牛，说的是“挤的是奶吃的是草”的艰辛和奉献。
晚年如狗，说的是老年的无用，如同柴门下晒太阳的脱毛老狗，也不知主人家给它喂饭了没有，也不知道它还能不能看门。
一个人如果不是只为了“生存”而赚钱，还能为了“生活”而成长，为了“生命”而乐于分享，日子就会好过的多，显示出人生的意义。
描写尼姑思凡的表情句子
描写尼姑思凡的表情句子
1、金刚怒目
是人生刚性的一面，血性的一面，生机勃勃，生动活泼，非常有力量的一面，也是果敢决绝的一面。
象征人生的激情岁月，奋进，激烈，热火朝天。
天不怕，地不怕，敢叫日月换青天，欲上青天挽明月，直挂云帆济沧海。
人生的三种状态：金刚怒目，菩萨低眉，尼姑思凡
2、菩萨低眉
是人生柔的一面。
软的一面。
柔情似水的一面。
慈悲为怀，济世助人的一面。
万事万物，太刚易折，柔软才能胖刚强。
老子关于牙齿坚硬，却会掉光，舌头柔软，却可长存的思想，发人深思，耐人寻味。
值得我们好好研究品味。
人生的三种状态：金刚怒目，菩萨低眉，尼姑思凡
3、尼姑思凡
说得是人生务实的一面。
理想不论你多么宏伟博大。
都得在实际生活中慢慢完成。
一口吃不成个胖子，一天建不成罗马。
务实就是必须脚踏实地，一步一个脚印地去奋斗去争取去实践去发展去壮大。
踏实为先，从小事，细微之处做起。
最后才可能建成高楼大厦。
务实有多么重要，真正奋斗中的人才会有体会。
冯友兰人生三境界
1、像珠穆朗玛一样长高像珠穆朗玛峰一样长高岳麓山是一座普通的山，海拔不到300米，也没有什么美丽景点。
之所以成为名山，是因为她处在湖南省会长沙，是因为大儒朱熹在山脚下创建了岳麓书院，是因为一代伟人毛泽东在这里生活过并留下了著名诗篇。
一座没有任何良好外部条件的山要想为人所知，只有像另外一座山那样。
那座山处在一个人迹罕见的荒原，没有任何名人可以为她增添光彩，甚至连见过她的人都很少；刚刚诞生的时候，她还只是地平面上一个隆起的小土包。
面对这样的现实，她知道，要想让人们知道自己，只有靠自己慢慢长高，当有一天自己超越世界上所有高峰的时候就成功了。
有了这样一个目标，她就变成一座由生命的山峰，变成唯一能自己长高的山峰。
长高的过程是痛苦的，必须承受来自地球两大板块的巨大压力。
她的骨骼咯咯作响，变了形状，痛苦得不能呼吸。
在痛彻肺腑的压力下，她想过放弃，但她知道，没有压力自己就不会长高。
于是，她默默承受生长的痛苦。
长高的过程是缓慢的，一年只有几毫米，要想超越那些生来就有几千米的山峰，她要经过几十亿年不懈的坚持。
在漫长的岁月中，她有过迷茫，不知道自己是否可以最终成功，但她知道，一旦中途退出，她就永远只能是别人脚下的一个小土包。
长高的过程是寂寞的，作为一座矮小而没有任何名气的小山，没有人喝彩，甚至连过往的动物也不会在他面前停下脚步。
没有观众，没有喝彩，她就在心里为自己暗暗加油。
她仍然坚持自己的目标，在空旷的高原上缓缓生长。
慢慢地，她发现蓝天离自己越来越近，照在身上的阳光越来越灿烂，拂过脸庞的山风越来越强劲。
终于有一天，她发现整个世界已经在她脚下。
人们纷至沓来，在她的脚下扎起经幡，虔诚地祈求她的保佑；她的名字和容貌传遍世界；每个登山者都把她作为自己最伟大的目标。
你已经知道了，她的名字叫做珠穆朗玛。
当没有人可以依靠的时候，就要靠自己不断生长。
山如此，人也如此。
2冯友兰人生三境界古往今来许多哲学家对人生的境界都有异曲同工的说法，除了下面的一些经典表述外，冯友兰对人生境界的阐释和唐代禅师青原惟信的山水譬喻也相当精辟，比如青原惟信的说法：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。
每个人都有三种“自我状态”
人际沟通分析学（简称TA）是目前国际上流行的一种心理咨询与治疗理论。
这个理论的最大特点是，有一套通俗、简洁的分析语言和便于操作的方法。
它的基础部分可以成为帮助公众改善自身人际关系、提升自身生活质量的心理学自助理论。
以下是我在课堂上向学生介绍这门课程后的总结。
文章和以往的课堂讨论与训练有不同的地方，这一次，我将把对这种理论的简介和我的学生在实践中运用后的体会相结合，尽可能地以有助于应用的方式呈现这个理论。
每个人都有三种“自我状态”人际沟通分析理论认为人格由三种自我状态组成：父母自我状态、成人自我状态和儿童自我状态。
其中每一种自我状态都包括完整的思想、情感和行为方式，人与人之间的交往就是人们各自的“三我”之间的交往。
“三我”的具体内容如下：一是父母自我状态，指我们从父母或其他重要他人那里拷贝来的思想、情感和行为。
父母自我状态又分为：控制型父母自我状态和营养型父母自我状态。
顾名思义，一个人处于控制型父母自我状态的时候，与人交往常常会表现出教育、批评、教训、控制的一面；而处于营养型父母自我状态的时候，人与人交往时则常常会表现出温暖、关怀、安慰、鼓励的一面。
人际交往中，那种特别喜欢教训别人的人，常常运用的就是自己的控制型父母自我状态；而那些总是无微不至地关心别人的人，则常常处于营养型父母自我状态。
二是儿童自我状态，每个人在自己的内心深处都带着一个小小的儿童，当一个人以儿童自我状态与人交往时，他的情感、思考和行为表现等就会表现得像孩子一样。
儿童自我状态又分为：适应型儿童自我状态和自由型儿童自我状态。
处于适应型儿童自我状态的人听话、服从、讨好、友爱，内心常常充满自责、担心、焦虑和自罪；而处于自由型儿童自我状态的人则往往表现为活泼、冲动、天真、自发行动、贪玩、富于表情、爱憎分明等，像以自我为中心的婴儿一样追求快感并能充分表达自我的感情。
三是成人自我状态，一个人处于成人自我状态时，其思想、行为和情感都指向于此时此地，具体表现为理性、精于计算、尊重事实和非感性的行为。
克尔凯郭尔论人生道路的三阶段
克尔凯郭尔论人生道路的三阶段克尔凯郭尔认为，人在通向上帝的道路上可能经历三个认识自己的存在的阶段，也是人的存在的三个层次、境界，是人的三种不同生活方式。
对这三个阶段的论述，构成了克尔凯郭尔哲学的重要内容之一。
第一阶段为审美阶段。
其特点是人的生活为感觉、冲动和情感所支配，个人沉溺于感性的享乐生活，甚至是粗野的肉欲，其中充满了各种混乱、腐化堕落、道德败坏、厚颜无耻的行径，但有时也被诗人涂上浪漫王国的色彩。
作为肉欲的人格化的莫扎特歌剧《唐·璜》里的人物唐·璜可说是这种生活方式的典型。
这种生活是偶然的、暂时的，此时此刻的此种享乐就是一切。
它既不追求确定的信念，又不遵循固定的和普遍的原则和规范。
这种生活到头来必然会因不能长久满足或满足后的空虚和厌倦而使人痛苦。
痛苦使人失望，而失望促使人去追求另一种较高的生活方式，即伦理的生活。
于是就由第一阶段而跳跃到了第二阶段，即伦理阶段。
第二阶段为伦理阶段。
其特点是人的生活为理性所支配，能倾听理性的呼声，克制自己暂时的情欲，将个人所欲与社会义务结合起来，遵守具有普遍意义的道德准则和义务，赞美善良、正直和仁爱等美德，趋善避恶、崇尚理想，甚至愿意为了实现某种崇高的理想而作出自我牺牲。
苏格拉底的生活方式就是这种生活方式的典型。
个人在伦理阶段所选择的不是具体的善或恶，而是选择善恶，不超出善恶之外。
伦理阶段的生活仍存在矛盾。
这主要是道德义务与个人对道德义务的履行之间经常脱节。
因为个人总不能摆脱世俗的感性的生活，容易受到第一阶段的生活方式的引诱而忘却道德义务。
道德义务是一般的，个人的行为是特殊的。
用一般的方法往往不能解决个人的问题，当二者发生冲突时，伦理的人会因自己不能满足道德律的要求，而感到自己有罪。
在克尔凯郭尔看来，这种有罪感是个人的存在的最具体的表现。
而有罪感超出了伦理阶段所属的理性范围。
为了解决有罪的问题，不能依靠伦理，而只有依靠忏悔。
于是就由第二种生活方式转向了第三种生活方式，即宗教。
人生三态作文
人生三态作文训练阅读下面的文字，根据要求作文。
一群学生就要毕业了,教授在最后一节化学课做了水的三态这个实验。
教授说：这是最简单的实验课，也是最深奥的实验课，水有三态，人生也有三态。
水的状态是由水的温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。
当人生的温度是零度以下，生活状态就会是冰，他的整个世界也就不过他双脚站的地方那么大；当人生的温度保持在零度到一百度，生活状态就处在常态，一掬常态的水，能奔流进大河大海，但他永远离不开大地；当人生的温度保持在一百度以上；他就会变成水蒸气，成为云朵，飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。
你对这则文字有何感悟？选择一个角度，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
[思路点拨]材料中简单的实验，却告诉我们深奥的道理，水的三态与人生的三态相对应：你对生活冷漠，你只能冷漠地生活；你对生活平静，你只能平静地生活；你对生活充满热情，那么生活也会赠送给你火热的人生。
人生的三种状态，并不在于别人，而是取决于自己的人生态度。
这是一个带有寓意性的范围型材料作文。
从寓意来讲，材料的中心句应是“人生的状态是由自己心灵的温度决定的”。
所谓“心灵的温度”就是“心灵的品位、内心的理想和追求”。
从范围来讲，水的温度有高、中、低三种，心灵的品位也有高、中、低三种。
从材料——“当温度高到一定程度，水就变成了蒸汽，沸腾起来，成为云朵，不仅拥有大地，还能拥有天空”，我们可以推知“心灵的高品位、有激情的内心、有追求的心灵”才是我们立意的最佳选择。
高远的追求，远大的理想，积极进取的心态等等都应是心灵的高品位。
总体的主旨应该是生命有限，追求不止。
总之，材料用水的三态形象地比喻了人对生活的三种态度，不同的人生态度就会有不同的人生。
参考思路：态度决定人生火热的态度，广阔的人生天地用热情拥抱人生[例文]：沸腾的心灵卓越的人生高三（2）班尚铮“敞开你沸腾的心灵吧！难道你还怕装不下整个世界？”这是美国著名教育家卡耐基的名言。
高考作文写作备考：主题作文 “入世、出世、遁世”导写与范文
高考作文写作备考：主题作文“入世、出世、遁世”【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。
“入世”是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。
“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。
人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。
读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作赏析】做事入世，立身出世人生奋斗的过程并非一帆风顺,面对充满机遇和挑战的大千世界,如何从“入世、出世、遁世”这三种人生姿态中选择并加以躬身亲践,便显得尤为关键。
入世是积极担责、当仁不让，是做事时的进取心;出世是保持距离、从容审视，是做人时的理智进退;遁世则是逃避消极、不见天日，浑浑噩噩度过一生。
出世与入世并非略域分明,交替选择可助我们在人生不同的维度上皆有所成;而遁世是出世的过度延伸,并非正确的处世姿态。
答就人生考题,我们当以入世心做事，以出世心做人，同时避免遁世,以准备充分的姿态在人生路上行稳致远。
高扬入世主旋律,以昂扬向上的姿态投身伟大实践，甘于担责,为国为民。
“以吾数十年之必死的生命,立国家亿万年之不倒之根基,其价值之蛮可知。
”苏子言曰。
“入世”以其责无旁贷的决心和当仁不让的姿态向来被世人推崇,有一颗积极入世的心无疑是生命鲜活的表征。
我们钦佩呼号着“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,我们赞颂疫情之下勇抵前线的白衣天使,实际上是呼唤入世的姿态,是呼唤更饱满的人生状态。
以入世之心做事,可以使我们在面对机遇时积极争取,在面对挑战时迎难而上,带来鼓舞正面的激励。
如此观之,高扬入世主旋律是我们直面人生的不二法门,积极又坚定,热烈且激情。
人生“三态”
人生“三态”作者：白辛来源：《成才之路》2011年第08期人生如水，水有固体、液体、气体，人生有固态、液态、气态。
水的三种状态是自然温度决定的，人生三种状态是自己心灵温度决定的。
如果一个人对生活的温度在0 ℃以下，他的人生状态就是冰，整个人生世界就只有自己双脚站的地方那么大。
如果一个人对生活的温度是常态的，他的人生状态就是一掬常态下的水，能奔流进大河、大江、大海，但永远离不开大地。
如果一个人对生活是100 ℃的炽热，他就能活化为气，青云直上，不仅拥有大地，还拥有天空，心灵世界和宇宙一样大。
固态人生，人生如冰，寒冷局促，是一种悲观人生。
内心世界没有花红柳绿、莺歌燕舞。
这种人视野狭小，如站在山脚下看世界，看到是幽冥小径。
液态人生，人生如水，自由流动，是一种乐观人生。
内心世界是泉水叮咚，百川灌河。
这种人视野开阔，如站在山腰看世界，看到是柳暗花明。
气态人生，人生如气，汇聚云朵，是一种达观人生。
内心世界升腾、活化为气态，阳光给他五彩斑斓，使他自由飞翔。
这种人对生活极度热情，其乐无穷，如站在山顶上看世界，看到是天广地清。
固态的人，封闭、僵化、固执，一动不动。
世界在动，自己不动，导致失衡。
不愿打开心扉，只活在自己的世界里。
液态的人，活跃、随和、顺应，顺势而为，随遇而安。
水滴石穿，水落石出，水到渠成。
气态的人，豁达、积极、向上，是人生的深化，内心安宁，清明自省，从容淡定，达到忘我境界。
一气冲天，气冲霄汉，气贯长虹，气吞山河。
对身体、心理、精神做一次“体检”，会发现：固态人身体紧张、僵硬、疼痛，行动拘谨、呆板、犹豫不决，心理焦虑、僵化、偏激，好走极端。
心思太重，有许多事放不下，总活在过去或未来，而不是当下。
过于移情，固守自我感念，固着于过去情感模式，被太多不合理信念和条条框框束缚着，嘴上常挂着“应该”“必须”。
心理能量受阻，好钻牛角尖，走进死胡同，卡在一个点上。
液态人身体气血、经络通畅，行动轻松、活跃、适当，心理积极、愉悦、开朗。
质疑,理解,成为,人生三大境也作文
质疑,理解,成为,人生三大境也作文全文共8篇示例，供读者参考篇1质疑,理解,成为- 人生三大境界大家好,我是小明。
今天我想和大家分享一下我对人生三大境界的理解。
这三大境界就是:质疑、理解和成为。
第一个境界是质疑。
质疑对于我们来说是很重要的。
你们有没有发现,小朋友特别爱问"为什么"?就是因为我们对世界上的很多事情都感到好奇和疑惑嘛!比如说,我有个表妹就特别爱问问题。
有一次她问妈妈:"妈妈,为什么天是蓝色的啊?"妈妈解释说是因为阳光照射到空气中的小颗粒上,会把红色和其它颜色的光线吸收掉,只留下蓝色。
她又问:"那白云是怎么形成的呢?"妈妈说那是因为空气中的水汽遇冷凝结在一起形成的。
她问个没完,把妈妈问得都不耐烦了。
不过,就是因为她这种质疑精神,她对世界周围发生的事物才会有更多的好奇心和求知欲。
第二个境界是理解。
当我们对事物产生质疑后,就需要去理解它们。
我们要通过观察、思考和学习,努力领悟事物的本质和规律。
就拿学习知识来说吧。
有些知识点我们一下子可能难以理解,但只要保持耐心,多动脑筋思考,或者问问老师同学,慢慢的就能理解了。
比如有一次我们上数学课,老师讲到了分数的概念,我当时就有点糊涂。
不过,通过老师的循循善诱和同桌小伙伴的耐心解释,我终于明白了分数的道理。
理解东西还是挺有成就感的!第三个境界是成为。
当我们理解了事物的本质后,就能够掌握它,并在此基础上去创造和成为自己理想中的样子。
成为一个怎样的人,就看我们自己的志向了。
有的同学希望将来能成为一名优秀的老师,有的则梦想成为一名出色的科学家。
只要我们肯努力学习,保持好奇和求知的心态,定能在自己的理想道路上一步步前进。
我啊,将来的理想就是成为一名优秀的工程师,为国家建设作出自己的贡献。
不过,现在我还只是一个小朋友,离实现梦想的日子还很遥远。
不过没关系,只要按照"质疑、理解、成为"这三大人生境界一步步走下去,相信总有一天我的梦想就能实现。
【人生哲理】生命的三种状态：肉体，精神，灵魂
【人生哲理】生命的三种状态：肉体，精神，灵魂
【人生哲理】生命的三种状态：肉体，精神，灵魂
2014-04-19 11:17:48| 分类：人生杂谈栏目 |举报 |字号订阅
初级的快乐是肉体的快乐，那是饱、暖、物、欲。
中级的快乐是精神的快乐，那是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下。
高级的快乐是灵魂的快乐，那是付出、奉献，让他人因为你的存在而快乐！
平庸的人只有一条命，叫性命；
优秀的人有两条命，即性命和生命；
卓越的人则有三条命，性命、生命和使命。
它们分别代表着生存、生活和责任！
人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；
表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；
表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；
表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；
表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。
男人只有穷一次，才知道哪个女人最爱你。
女人只有丑一次，才知道哪个男人不会离开你。
人只有落魄一次，才知道谁最真谁最在乎你。
陪伴，不是你有钱我才追随。
珍惜，不是你漂亮我才关注。
时间留下的，不是财富，不是美丽，是真诚。
人的三种状态
人的三种状态1张曙光我们认为，人动态地表现为以未来为取向的过程。
在这个过程中，人的人格逐步地走向确立和完善。
具体而言，人及其人格是由‚潜在‛状态走向‚现实‛存在进而向‚理想‛境界跃升的过程。
(1)人的‚潜在‛状态。
人首先是一个包含着丰富可能性的潜在性存在。
所谓‚潜在‛，指人的能力尚未得到开发、实现，人还只是可能性的人。
而既然人在潜在状态并非空无所有，而是蕴涵着有待发展和实现的丰富可能性，那么，潜在的人就必定是一个‚潜能‛系统。
人的自然生理本能是人最原初的潜能，它构成了人的生命活动的物质基础，人的体力、智能、意志力、理解能力、情感能力等都源自于人的生理本能。
然而，较之动物的本能，人的自然生理本能又是相当低下和贫乏的。
一个婴儿的生存能力远不能和一个虎崽乃至一个羊羔相比；离开了母亲的喂养和照料，这个婴儿甚至不能站立起来。
即使一个成年人，其力不如牛、走不如马，无毛皮可御寒、无利爪可戮敌，单靠其自然生理本能也不能像其他动物那样有效地适应环境。
正因为人的自然生理本能有如此缺陷，所以人的‚智能‛反而超乎寻常地日益发达起来，以智能为主要构成部分的人的‚自觉能动性‛成为人社会地进化产生的最大潜能。
美国著名社会心理学家马斯洛认为：‚创造性、自发性、个性、真诚、关心别人、爱的能力、向往真理等，全都是胚胎形式的潜能，属于人类全体成员的。
‛马斯洛列举的人的这些潜能大都不是人的自然生理本能，而是人在社会历史中内化积淀而成的‚似本能‛的生理——心理秉赋和意向，属于我们所说的自觉能动性范畴。
马斯洛同时也注意到人的‚攻击、敌视、憎恨、破坏性的问题‛，但他不同意弗洛伊德主义者将它们视为人的固有本能，而认为这些‚似本能‛性的问题是由于人的基本需要‚受挫’’而导致的病态性变化。
马斯洛认为人有本能性的五大基本需要，它们依次是‚生理需要‛、‚安全需要‛、‚爱的需要‛、‚尊重的需要‛、‚自我实现的需要‛。
只要这五大基本需要能够依次顺利地得到满足，人就会健康地发展，形成健全的完整的人格。
《人生三态》读书笔记
《人生三态》读书笔记教授说：“水有三种状态，人生也有三种状态。
水的状态由温度决定的，下面是作文栏目为您精心编辑的文章，希望对你的写作有所启示，写出好的作文。
《人生三态》摘录教授说：“水有三种状态，人生也有三种状态。
水的状态由温度决定的，人生的状态由自己心灵的温度决定的。
假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那麽这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生也只有他双脚站的地方那麽大;假若一个人对生活和人生抱平常心态，那麽他就是一汪常态下的水，他能奔流大河、大海，但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100度的热，那麽他就会成为水蒸气、成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。
评正如教授所说人有无限可能。
也许我们还在挣扎，也许我们踌躇满志，也许我们未来渺茫无望，但只要坚持，只要愿意发光发热，都会发掘出自己的天地。
《橘子的心》摘录一个孩子手拿一个橘子，问：“妈妈，为什麽橘子不能拿来就吃，而要剥皮哪?”“那是橘子在告诉你，你想得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出相应的劳动。
”“为什麽橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一个完整的哪?”“那是橘子在告诉你，生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。
这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
”母亲接着说：“孩子，橘子的果肉长成一小瓣一小瓣的，还有另一层用意哪，你知道吗?”“不知道。
”孩子回答。
“还告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。
”评从生活细处发现真理、体味哲学，这是生活做人的大智慧，也是从妈妈那里得到的最直接浅显的道理。
也许有时我们会困惑，但生活总给我们以启示真理，让我们继续有勇气生活。
《风》摘录雨，能给人以慰籍，能医治人的心灵，使人的性情变的平和。
真正给人哀愁的，不是雨，而是风。
随处飘然而来，随处飘然而去。
不详其初起，不详其终结，萧萧而过，令人肠断。
《道德经》中,老子推崇的三种人生状态
《道德经》中，老子推崇的三种人生状态老子在《道德经》中，提出“道”的概念，指出自然的本性即是最大的道。
怎么做才算是近于“道”？达到以下三种状态，就接近于“道”了：一、达到“婴儿的状态”“我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩”。
一个人自己淡泊、守静，不轻易流露欲望情感，自在安然，就像那还没有发出笑声的婴儿，蒙昧无知，元气在身，浑然无求。
老子推崇婴儿的状态，认为婴儿充满天然之气，安然自在，没有过多的欲求，按照最自然的状态在生存。
婴儿还有“守弱”的特征，正因为他非常弱，所以也就没有人去伤害他，而只想去照顾他。
二、达到“水的状态”“水利万物而不争，处众人所恶，故几于道”。
老子提出著名的“上善若水”的观点，最好的品性，便是像水那样的状态。
老子如此推崇“水”，水的特征是怎样的呢？1）利万物而不争水滋养万物，育化万物，洗涤万物，有功于万物，但水却不与万物争高下，水秉持着不争功、不主宰、不驾驭万物的基本特性。
2）处众人所恶水甘居于众人厌恶、看不上、瞧不起的地方，低下之处，卑湿之所，无人愿意接纳之地，水愿意前往。
3）柔和随缘，曲直接纳水在前行途中，遭遇阻碍之时，它不会去“争”，不会正面冲突，不管直道，或者弯路，水都能根据现实情况，无条件接纳，曲直皆可，以柔取胜，随缘随心。
4）随势而为，懂得变通遇低洼之地，漫灌之，遇高阻之型，曲行之。
水总能在前行之中找到自己路，哪怕暂时看起来很绕，很“笨”，但假以时日，你会发现，水的目的已经达到了。
三、处世的状态：谨慎、庄重、敦厚、旷达关于日常生活中，应该具有怎么样的状态，老子也有自己的具体看法和观点：1）“豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻”那谦虚谨慎的样子，就像在冬天的时候过河般小心翼翼。
这种如履薄冰的状态，便是日常应有姿态，于无事之事，保持这样一种常态，而不是等事来时，才鲁莽失措，慌了手脚。
时刻保持警觉的状态，就像邻国随时会攻击你一样，这同样是一种慎重忧患的姿态。
2）“俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释”保持一种庄重持重的姿态，就好像你在别人家做客参加重要宴会活动般。
人生三品：如水 如酒 如茶
人生三品：如水如酒如茶法国著名思想家卢梭曾说过：“生活得最有意义的人，并不是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
”是啊，人生短短数十载，我们享受欢乐也承受痛苦，有过高光的时刻也会经历低谷的坎坷。
个中滋味，尽在生活。
其实，生活无非就是三种状态而已。
当你学会应对这三种状态，你就拥有了书写美好人生的能力。
01 如水生活，温控是关键我有个同事，是个风风火火的急性子。
无论做什么事，都是急慌慌的，因此吃了不少亏。
有一次，她接到电话，说她老公骑电单车被撞了，现在医院里。
她顿时慌了，什么也没问，马上给老公的弟弟妹妹打电话，说老公出了车祸，要他们赶紧去医院。
结果一大群人包括双方父母，都着急忙慌地赶到医院时，发现她老公并无大碍。
原来，只是他在等红灯时一个没留意，撞上了人家的车，不小心从电动车上摔下来，撑在地上的手掌擦破了点皮而已。
本来小事一桩，结果却惊天动地。
我的女同事，不仅被老公埋怨小题大做，也被一大群亲戚抱怨遇事不冷静，打扰他们工作。
是啊，如果她当时能够多问两句，把事情始未弄清楚，也就不会这样了。
其实，生活如水。
有时候，你拿到的可能是一杯开水，倘若端着就喝，一定烫得你哇哇大叫。
这时候，不妨先等等。
给这杯开水，加一点冰块，降降温。
遇事别乱，遇事别慌，遇事别急。
坦然接受，冷静处之。
还记得那个冲上热搜的河南外婆李兰吗？7月20日，郑州遭暴雨侵袭。
当时外婆李兰开车从幼儿园接上两个孩子回家，途中洪水滚滚而来，车子被冲到道路正中，熄了火。
李兰沉着冷静，尝试重新发动车子，试了几次都没成功。
她试图推门下车，却无法打开，大水已经淹到车门。
孩子们开始慌了，她却笑着对他们说：我们在玩一个洪水大冒险的游戏。
安抚好孩子，李兰淡定地给女儿打电话，说明情况，且一再提醒她冷静，不要着急。
女儿接到母亲的电话，也迅速让自己冷静下来，然后她想尽办法联系母亲所在位置附近的店家、在朋友圈发布信息，请求大家救助。
最终，在众人的帮助下，李兰和孩子们得救。
人生三境界昨夜西风凋碧树
人生三境界昨夜西风凋碧树第一境界：昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这是出自王国维的《人间词话》，第一境界是处在迷茫的状态不知所措。
第二种境界是在追寻过程中不辞辛劳的努力，第三种境是也许你在很努力的时候发现它就在身边。
出自近现代王国维的《人间词话七则》有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”有我之境也。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
”无我之境也。
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。
喜怒哀乐，亦人心中之一境界。
故能写真景物、真感情者，谓之有境界。
否则谓之无境界。
境界有大小，不以是而分优劣。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。
“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。
“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”此第三境界也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。
其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。
以其所见者真，所知者深也。
诗词皆然。
持此以衡古今之作者，可无大误也。
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。
人生三态读后感
人生三态：勇敢、智慧与和谐的融合阅读《人生三态》这本书，给我带来了许多新的启示和理解。
作者以一种富有洞察力和深度的思考方式，描绘了人生的三种状态：勇敢、智慧和和谐。
通过这一主题，作者不仅展示了人类内心的复杂性和多元性，也揭示了如何通过自我认知和行为改变，实现这三种状态的融合。
首先，勇敢的状态在本书中备受关注。
作者强调了勇气在人生中的重要性，无论是在面对困难、挑战还是不确定性时。
勇敢不仅仅是为了自我保护，更是一种对未知的探索和冒险。
通过勇敢，我们可以拓展自己的边界，突破自我限制，实现个人成长。
此外，勇敢也与智慧和和谐紧密相连。
只有具备勇气，我们才可能去挑战现有的知识和观念，去探索新的可能性和未知的领域。
其次，智慧的状态在书中也被赋予了重要的地位。
作者认为，智慧是人生的导航仪，可以帮助我们明智地做出决策，理解自我和他人，以及应对复杂的人际关系。
智慧来源于广泛的知识、深入的思考和实践的经验。
通过不断学习和反思，我们可以提高自己的智慧水平，更好地适应复杂多变的社会环境。
同时，智慧也有助于我们理解勇敢和和谐的关系，以及如何在生活中实现二者的平衡。
最后，和谐的状态在书中被视为人生的一种境界。
作者强调了和谐在人生中的重要性，无论是内在的自我和谐还是外在的人际和谐。
和谐意味着在面对冲突和分歧时能够保持冷静和理性，尊重他人的观点和感受，以及能够以一种平和的方式解决问题。
和谐的状态不仅有助于我们的身心健康，也有助于建立良好的人际关系和社会网络。
通过这三种状态的融合，我们可以实现人生的完整和统一。
作者强调了这三种状态之间的相互联系和影响，以及如何在不同的生活阶段和情境下灵活运用它们。
这种融合不仅有助于我们更好地理解自己和他人，也能够提高我们的生活质量和社会适应能力。
在当今社会中，这些思想具有非常重要的应用价值。
随着社会的发展和变革加速，人们面临着越来越多的挑战和压力。
通过培养勇敢、智慧和和谐的状态，我们可以更好地应对这些挑战和压力，实现自我成长和社会贡献。
人生有三种境界骆驼狮子作文
人生有三种境界骆驼狮子作文人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。
第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排:第二境界狮子，把被动变成主动，由你应该到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
沉默，可以让混乱的心，变得清澈。
不用告诉别人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸运，多倒霉，多痛苦，学会用沉默去掩饰自己的情感。
也许有人说你洒脱，但洒脱有时候只是一种假象。
沉默，是城府，是容智，是内涵:沉默，是最后的清高，也是最后的自由。
成功不在难易，而在于是否采取行动。
虽然行动不一定能带来满意的结果，但是不行动就绝对不会有满意的结果。
这个世界从来不缺乏机遇，而是缺少抓住机遇的手。
如果你有想法就要赶紧付出行动，别担心失败或者困难重重，只有在不停地实践与追求中，你才能超越自我，创造属于自己的辉煌。
过自己的生活，不要模仿他人，即便他人再好也不要迷失自己。
有一样的天空，没有一样的云彩。
有一样的大地，没有一样的道路。
有一样的大海，没有一样的浪花。
有一样的花朵，没有一样的芬芳。
有一样的树木，没有一样的树叶。
有一样的夜晚，没有一样的梦想。
有一样的归宿，没有一样的结局。
人生就是距离，距离就是人生。
人与人的距离有多少，一层肚皮。
人与友的距离有多少，一寸真心。
人与天的距离有多少，一米阳光。
人与地的距离有多少，一个脚步。
人与愁的距离有多少，一点牵挂。
人与乐的距离有多少，一次放下。
人与生的距离有多少，一声哭啼。
人与死的距离有多少，一串叹息。
不要因为孤独，就去找一些不适合自己的娱乐方式迎合一些不属于自己的群体，爱一些就手可得的人。
每个人都有孤独的时候很多人并不是你印象中的纸醉金迷、玩世不恭。
他们不为人知的孤独你没看到罢了，不要因为一时的空虚打乱了你的坚持你的思想，我们都一样要学会承受人生必然的孤独。
过了，才能看见美好繁华。
人生哪能不受伤:人生是在静态的存活中寻求获取平衡的物质与精神的盼望，有时苦不堪言，有时令人激动神往:人生是我们无法避开的光景，模糊时只有一个框框，清晰时却如针锋相对。
12、人生的三种状态
人生的三种状态
生存、生活和生命是人生状态的三个层次。
生存是一种本能，是人存在于社会的首要条件；生活是一种方式，是人存在于社会的终身追求；生命是一种概括，是人存在于社会的价值体现。
生存的最终目的，就是为了享受生活，之所以要享受生活，就是要点缀自己的生命。
生存：一个人仅仅为了获得收入而去工作，其实是最低的“生存”层面的满足。
任何一个自然的人，绝大部分时间都停留在生存阶段，必须“日出而作，日落而栖”。
生活：“生活”层面的关心和满足，意味着关注美好的精神和情感层面的需求，关心他人。
人一旦步入生活层次，就意味着美好，意味着幸福，意味着快乐。
但不同的人对生活的理解不同，也就对美好、对幸福、对快乐的理解不同。
有的人可能认为吃好、穿好、玩好就是美好、幸福和快乐，也有人认为简单、朴实、平淡就是美好、幸福和快乐……无论持何种观点和态度，生活都是由自己选择和把握的。
生命：掌握技能、建立思维模式和做好生涯规划，则达到了“生命”层次的高度。
如果按时间来划分生命的话，就是除了用较少的时间用来满足一些生存所必须的条件，而大部份的时间都是在创造和享受这个世界的美好。
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人生的三种状态(一)
一位白发苍苍的老教授在学生毕业的最后一节课时说：
"这是我给你们上最后一堂课了，这是一堂简单的实验课，也是一堂深奥的实验课，我希望你们以后能永远记住这最后一堂课。
"
教授说着，取出一个玻璃容器，又注入了半容器清水。
教授把盛水的容器放进一旁的冰柜说："现在我们将它制冷。
"过了一会儿，容器端出来了，里面的水凝结成了一块晶莹剔透的冰块。
教授说："0℃以下，这些水就成了冰，冰是水的另一种形态，但水成了冰，它就不能流动了。
"
"现在，我们来看水的第三种形态。
"教授边说边把盛冰的玻璃容器放在酒精炉上，并点燃了酒精炉。
过了一会儿，冰渐渐融化成了水，后来水被烧沸了，咕咕嘟嘟地翻腾出一缕缕乳白色的水蒸气，在实验室里静静地氤氲着，弥漫着。
过了没多久，容器里的水蒸发干了。
教授关掉酒精炉，让同学们一个个验看玻璃容器，说："谁能说出这些水到哪儿去了呢？"学生盯着教授。
他们不明白这最后一堂课，学识渊博的教授为什么给他们做这个最简单的实验。
教授看着那些不愿回答这个问题的学生说："水哪里去了呢？它们蒸发进空气里，融进蓝蓝的辽阔无边的天空里去了。
"教授微微顿了一顿又说："你们可能都觉得这个实验太简单了，但是……"教授口气一转，严肃地说，"它并不是一个简单的实验！"
教授瞅一眼那些迷惑不解的学生说："水有三种状态，人生也有三种状态。
水的状态是由温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。
"教授说："假若一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。
"。