最新中国古代文化专题试题难点合集
中国古代文化常识100题详解
100.“楚河”和“汉界”在今天的哪个省 ( B )
A.湖北 B.河南 C.河北 D.湖南 【解析】在楚汉争霸的过程中,项羽提出了“中分天下,割鸿 沟(古代运河)以西为汉,以东为楚”的要求,历史就这样使 鸿沟成了“楚河汉界”。据记载,历史上的楚河汉界,是在古 代豫州荥阳成皋一带,它北临黄河,西依邝山,东连平原,南 接嵩山,是历代兵家必争之地。
中国古代文化常识
1.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通 俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?( C ) A.文章 B.画作 C.乐曲
【解析】《阳春白雪》是古琴十大名曲之一。表现的是大地 复苏、万物欣欣向荣的初春美景。相传这是春秋时期晋国的 乐师师旷所作。
楚襄王曾问宋玉,为何很少听到士民众庶称誉他。宋玉 说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱“下里巴人”,国中和 者有数千人。当歌者唱“阳阿薤( xiè )露”时,国中和者 只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时,国中和者不过数十 人。宋玉的结论是:“其曲弥高,其和弥寡。”
【解析】 “双簧”作为一种节目,是由慈禧太后定名的。双 黄本是两个姓黄的意思。后来为和京剧的二黄相区别,将黄字 加个竹字头,从此有了双簧之名。
89.我国很早就有了穿木屐的相关史书记载,下面的鞋就是东 晋时谢灵运发生的“谢公屐”,它当时的用途是:( C ) A.舞鞋 B.上朝穿的朝鞋 C.登山鞋
【解析】南朝宋诗人谢灵运喜游山水,于是特制了一种前后齿 可装卸的木屐。上山可去其前齿,下山则去其后齿。后人称这 种特制的木屐为“谢公屐”。
2.下面哪个字常用作表示顺序的第五位?( A ) A.戊 B.戍 C.戌
【解析】干者犹树之干也 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,万物皆燃。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:辛者,新也,万物肃然,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物怀妊地下,揆然萌芽。
中国古代文化知识100题(附带答案)
中国古代文化知识100题〔附带答案〕中国古代文化知识 100 题〔附带答案〕中国文化知识 100 题1、现在我们常用“阳春白雪〞和“下里巴人〞指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?〔 C〕A、文章B、画作C、乐曲2、下面哪个字常用作表示顺序的第五位?〔 A〕A、戊B、戍C、戌3、古人的婚礼在什么时间举行?〔 C〕A、早上B、中午C、黄昏4、“大禹治水〞的故事家喻户晓,大禹管理的是哪个流域的洪水?〔 B〕A、长江流域B、黄河流域5、古代宫殿大门前成对的石狮普通都是?〔 A〕A、左雄右雌B、左雌右雄6、“结发〞在古时是指结婚的时候〔 C〕?A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一起7、我国传统表示次序的“天干〞共有几个字?〔 A〕A、十个 B 、十二个8、被誉为“万国之园〞的是哪个园林?〔 B〕A、颐和园 B 、圆明园9、“水〞字属于以下哪种汉字构成方式?〔 A〕A、象形字 B 、表意字10、“月上柳梢头,人约黄昏后〞描写的是哪个传统节日?〔 B〕A、中秋节C、端五节B 、元宵节D 、七夕节11、道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?〔A〕A 、文景之治C、贞观之治B、光武中兴D、开无盛世12、以下哪个不是北京的别称?〔C〕13、A 、大都 B 、中都C 、上都 D、燕都13、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式罗列的?〔B〕A 、人口数量B 、政治地位14、“一门父子三词客,千古文章八大家〞这幅对联中提到的“三父子〞是以下哪组人物?〔B〕A 、曹操、曹丕、曹植B 、苏洵、苏轼、苏辙C 、班彪、班固、班超15、拍电影时常用“杀青〞来表示拍摄完成,“杀青〞原指什么?〔A〕A 、制作竹筒的一道工序B 、加工新茶的一种方法16、墨子的主要思想是“兼爱〞,他所反对的“爱有差等〞这一观点是哪家学派的?〔A〕A 、儒家B 、法家C 、道家D 、名家17、“美〞字最初的含义是什么?〔A〕A 、羊大即为美B 、戴着头饰站立的人C 、土地里生长的花朵D 、远方茂密的森林18、孔子为自己的教学定睛“孔门四教〞,具体指什么?〔B〕A 、修身、齐家、治国、平天下B 、文、行、忠、信19、俗话说“化干戈为玉帛〞,干戈都是刀兵,其中哪个指的是谨防武器?〔B〕A 、干B 、戈20、《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬〞这一角色在京剧中属于什么?〔A〕A 、花旦B 、青衣21、《尚书》中的“尚〞是什么意思?〔A〕A 、上古B 、崇尚C 、官名22、在我国风俗中,往往避讳 73 和 84 这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是〔 A〕?A 、孔子和孟子B 、老子和庄子C 、汉高祖和汉武帝D 、周武王和周文王23、“一问三不知〞出自《左传》,说的是哪“三不知〞?〔B〕A 、天文、地理、文学B 、事情的开始、经过、结果C 、孔子、孟子、老子D 、自己的姓名、籍贯、生辰八字24、篆刻分为阴文印和阳文印,北京奥运会徽“中国印〞是哪种?〔A〕A 、阴文印B 、阳文印25、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?〔B〕A 、家弟家妹B 、舍弟舍妹C 、息弟息妹26、古代战争中指挥军队撤退时要敲击哪种乐器?〔B〕A 、鼓B 、锣27、古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承〞来劝谕人们要恭敬父母,这句话出自哪里?〔A〕A 、《弟子规》B 、《三字经》C 、《千字文》28、以下哪项不是端五节的习俗?〔C〕A 、挂香包C 、登高采菊B 、插艾蒿D 、喝雄黄酒29、“弱冠〞指的是男子多少岁?〔B〕A 、十五岁B 、二十岁30、河姆渡遗址位于哪个流域?〔B〕A 、黄河流域B 、长江流域31、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方的运算吗?〔A〕A 、能B 、不能32、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项根本功,其中“做〞指的是?〔B〕A 、面部表情B 、舞蹈动作C 、器械表演33、李清照词中的“绿肥红瘦〞描写的是什么季节的景色?〔B〕A 、晚春B 、仲夏34、“烽火连三月,家书抵万金。
2024年中国古代传统文化国学知识竞赛题库及答案(共150题)
2024年中国古代传统文化国学知识竞赛题库及答案(共150题)1、明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,就是现在我们所知的:(D)A、狮子B、金钱豹C、河马D、长颈鹿2、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(八)A、十面埋伏B、高山流水3、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德,这句话是谁最早提出的?(B)A、孔子B、孟子4、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺嘟是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长?(B)A、咫B、尺5、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源?(D)A、草书B、行书C、楷书D、隶书6、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?(八)A、伍子胥B、范蠡C、屈原7、“大材小用古所叹,管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗,其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)A、韩愈B、辛弃疾C、庞统D、宋玉8、甲骨文最早是在哪种物品上发现的?(B)A、青铜器B、药材C、墓碑D、竹筒9、下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事?(八)A、一字千金B、一诺千金C、一饭千金D、一掷千金10、以下哪个字不含‘黑色”的意思?(D)A、玄B x皂C x青D、仓11、“金戈铁马,气吞万里如虎’是谁的词句?(B)A、岳飞B、辛弃疾12、“会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫的名句,诗人登上了哪座山发出了这样的感慨?(B)A、黄山B、泰山13、《齐民要术》是关于:(B)A、君主如何统治国家的著作B、农业生产和农事活动的著作14、孔子为什么“三月不知肉滋味"?(B)A、读到一本好书B、听到一段好乐曲15、“桃李满天下”的“桃李“指什么?(B)A、朋友B、学生16、《康熙字典》成书于哪个朝代?(B)A、秦朝B、清朝17、风筝最初是用来做什么的?(八)A、通报消息B、娱乐健身18、“鼎”的最初用途是:(C)A、祭祀用礼器B、地位象征物C、烹煮器具19、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书,在下列书籍中应优先选择哪一本?(C)A、《史记》B、《论语》C、《庄子》20、"三更半夜’中的"三更'指的是几点?(B)A、21点至23点B、23点至凌晨1点C、凌晨1点至3点21、“天时不如地利,地利不如人和”出自:(八)A、《孟子》B、《庄子》22、我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?(B)A、欧阳修B、欧阳洵23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?(B)A、李贺B、李商隐24、“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?(B)A、长江流域B、黄河流域25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(八)A、左雄右雌B、左雌右雄26、“结发”在古时是指结婚时:(C)A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一起27、“鄂尔多斯在蒙古语中是什么意思?(C)A、大草原B、盛产羊毛的地方C、众多宫殿D、美丽的地方28、《西游记》中唐僧的原型是:(八)A、玄奘B、鉴真29、唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:(八)A、独行潭底影,数息树边身。
中国古代文化常识专题训练(一)18.1.18
中国古代文化常识专题训练(一)18.1.191.下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A.荫,古代的一种选官制度,它是专为无法参加科举考试的官宦子弟而设立的。
B.兜牟,也称“兜鍪”,是古代战士戴的头盔,也借指战士,如辛弃疾的词句“年少万兜鍪”。
C.柝,古代巡夜时用来报更的木梆。
乐府民歌《木兰诗》中有“朔气传金柝”的诗句。
D.榷,指税,也指专卖。
古代很早就有专卖制度,主要产品有盐、茶、酒等。
2.下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职。
B.“母艰”,就是“母忧”,指母亲的丧事。
C.“河北”在古代指的是黄河以北,这是一个古今异义词,与现代汉语中的行政区划是不同的。
D.“自号”,旧时给自己取的号,取号的大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别具匠心,各有爱好。
3.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )A.“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是公认的儒学经典,也是中华文化的宝典。
B.“令”是美好的意思,可用于尊称对方亲属。
如“令堂”,是对对方父亲的尊称;“令尊”,是对对方母亲的尊称。
C.春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话,相当于今天的“小子”。
4.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )A.幼年丧父称为孤,老而无子称为独,老而无妻称为鳏,老而无夫称为寡。
B.除、拔、擢都有授予官职的含义,但是“拔”是授予本无官职的人。
C.赠太尉,古代朝廷对功臣的先人或功臣本人封爵位或官职,如追赠太尉。
D.孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括朋友之间的关爱。
孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。
5.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )A.讳,古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳,规矩是“讳名”不“讳姓”,即在死后的君主或尊长的名前加“讳”字,以示尊重。
古代文化常识75题(含答案).docx
古代文化常识75 题(含答案)1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼才起的。
B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。
C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。
D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.明清形成了完备的科举考试制度,共分四级:院试、乡试、会试和殿试。
考中会试的称为进士。
B.舅,文中是指丈夫的父亲。
有如“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑”。
C.古代人的名字和现代有很大的差别。
名是出生后不久父母起的,供长辈呼唤;字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的,以表示对本人尊重或供朋友称呼。
D.除,是任命,授职,如“除徽州推官”;擢,是在原官职上提拔,如“擢礼科给事中”。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.举进士中第:又称为进士及第,指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。
B.服除:指守丧期满。
古时父母去世,在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。
C.六经:指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。
D.庆历:是宋仁宗的年号。
年号是中国封建王朝用来纪年的名号,始于汉武帝。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“元敬”是戚继光的字,古代男子成人,不便直呼其名。
故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。
凡人相敬而呼,必称其表德之字,所以也称字为表字。
B.“勒石”是碑刻术语。
指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。
唐代碑刻上常有专款记载勒石者。
C.“郊庙”是指帝王、诸侯在郊外祭祀。
古代祭祀讲求置办三牲祭礼,“三牲”包括猪、牛、马。
D.“三十六年”、“四十年” 属于年号纪年法。
中国古代的纪年法包括干支纪年、年号纪年、生肖纪年等等。
古代文化常识专题测试答案解析版
古代文化常识专题测试答案解析版古代文化是中华民族宝贵的精神财富,了解和学习古代文化常识对于我们深入了解中国传统文化的内涵和特点具有重要意义。
下面是对古代文化常识专题测试题目的详细解答。
1. 明清两代的文学称为“古文运动”,主要受到《庄子》的影响。
这个说法是错误的。
明清两代虽然确实重视古文,但古文的主要影响源自于《文选》和《世说新语》。
《庄子》主要影响的是史家和哲学家。
2. 关于古代汉字的书写格式,下列说法正确的是:在篆书发展初期,常用篆书来书写。
这是正确的说法。
古代的篆书是汉字演变的结果,因此在汉字发展初期,人们常常使用篆书来书写。
3. 中国传统的礼乐制度中,礼指的是社会各阶层之间的礼仪节俭。
这个说法是错误的。
在中国传统的礼乐制度中,礼指的是对社会道德规范和行为准则的遵守,它涵盖了诸多方面。
而节俭则是在礼乐制度中的一个重要价值观。
4. 中国古代文化中的“五经”是指《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》和《春秋》。
这个说法是错误的。
虽然《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》和《春秋》都是中国古代的重要经典,但以五经指的是《易经》、《尚书》、《传》、《礼记》和《春秋》。
5. 在中国古代文化中,人们常用“九州”来代表中国的疆域。
这个说法是正确的。
九州是古代中国的行政区划术语,代表了中国的疆域。
九州的位置和范围在不同历史时期有所不同。
6. 古代文化中的四书五经中,四书是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
这个说法是正确的。
四书是儒家经典,它们体现了儒家思想的核心内容,对后世儒者影响深远。
7. 近年来,我国古代文化的传承保护工作得到了广泛关注和支持。
这个说法是正确的。
近年来,中国政府和社会各界对古代文化的传承保护工作给予了高度重视,通过多种途径加强了古代文化的传承和保护工作。
8. 古代文化中的“六艺”包括礼、乐、射、御、书、数。
这个说法是正确的。
六艺是古代文化中重要的学科和技艺,包括了礼、乐、射、御、书、数六个方面,是古代士人必须学习和掌握的基本知识和技能。
【文化常识专题】古代文化常识2022届最新试题汇编(三) 分类测试版(附答案 )
古代文化常识(1)——礼仪1.下边文化常识的表述不正确的一项是( )A.五礼,指吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。
冠礼,古代男子成年时举行加冠的礼仪。
B.笄礼,古代女子到了成年时举行的盘发插笄的礼仪。
合卺,指结婚。
姬,原是古代显性。
如周王族姓姬。
C.媵,指古代诸候的女儿出嫁时随嫁或陪嫁的人。
青庐,用青布搭成的棚,古代举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。
D.文定,常代称订婚。
朝,周代各国的诸候,按规定的时间觐见周天子,叫“朝”。
觐,古代天子朝见诸候称觐。
诸候朝见天子的仪式称觐礼。
2.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.聘,天子派卿大夫见诸候叫“聘”。
诸候的国君即位,强大的诸候来贺见,也叫聘。
B.相互来往朝聘,也有一定名称。
此国往彼国的聘叫“如”。
由本国到别国去,叫如,由别国到本国来叫朝聘。
C.免胄:胄,就是盔。
按古代的礼法,诸候的军队过天子门,战车上的左右卫士必须脱胄卷甲,收好兵器,下车步行而过,以示对天子的尊敬。
D.祖,古代饯行时的仪式,即出行之前祭祀祖先,引申为在半路上设宴送别。
3.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.斋戒,古人在祭祀或进行重大活动前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,洁净身心,表示虔诚。
B.衅钟、衅鼓,用牲血涂器祭祀。
古时新钟铸成,必杀牲口取血涂在自己身上,并举行祭钟仪式,称衅钟。
D.古代祭祀把宰的牛、羊、猪等牲畜叫作“牺牲”。
做祭祀用的毛色纯一的牲畜叫“牺”;体全叫“牲”。
4.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.太牢,古代祭品,指牛、羊、猪各作一头。
B.少牢,古代祭品,指猪、羊、各一头。
C.崩,本指山倒塌。
古时用来比喩帝王的死。
D.薨,春秋战国诸候死了叫“薨”。
后世有封爵的大官死了也叫“薨”。
5.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.拜,是古人常用的表示礼节的方式,就是行礼叩头。
拜礼中,礼节最重的稽首。
B.揖,古代作揖与后世不同,古人作揖是推手。
万福,旧时男人对人行礼,口里说着“万福”,后来用“万福”作为行礼的代称。
古代传统文化类知识题目
古代传统⽂化类知识题⽬趣味国学知识讲座专题活动(试题)1、“醉⾥挑灯看剑”的下⼀句是()A、⼸如霹雳弦惊B、梦回吹⾓连营C、朵朵花开淡墨痕2、我国历史上著名故事《完璧归赵》的主⼈公是()A、廉颇B、蔺相如C、曹操D、孙策3、“东风不与周郎便,铜雀春深锁⼆乔.”这⾸诗的作者⽣活的年代与诗中所描述的历史事件发⽣的年代⼤约相隔了:()A、400年B、500年C、600年D、800年4、《从百草园到三味书屋》讲述了鲁迅先⽣对⼉时⽣活的回忆,其中在书屋读书的场景依然记忆深刻。
⽂中写到:有念“仁远乎哉我欲仁斯仁⾄矣”的,有念“笑⼈齿缺⽈狗窦⼤开”的,有念“上九潜龙勿⽤”的,其中“笑⼈齿缺⽈狗窦⼤开”故事出⾃于?()A、《世说新语》B、《笑林⼴记》C、《⽼残游记》D、《三⾔两拍》5、A)的艺术思想?()A、⽂⼈画家B、宫廷画家C、院画家D、民间画家6、枚乘的《七发》所标志的赋体发展阶段是()A、骚体赋的终结B、抒情⼩赋的开端C、骈赋的开端D、⼤赋⽂体的形成7、孟⼦⽈:“民为贵,社稷次之,君为轻。
”表达了⼀种什么思想?()A、君权神授B、民本思想C、君本思想D、国重民轻思想8、“⽣当做⼈杰,死亦为⿁雄,⾄今思项⽻,不肯过江东。
”为哪位诗⼈的作品?()A、李⽩B、杜甫C、李商隐D、李清照9、你看到的事物不是很真实,不是很明确,你就不可以妄加揣测。
⽤《弟⼦规》⾥的话来容易说是()A、知未的,勿轻传B、看未真,勿轻⾔C、见未真,勿轻⾔D、知未真,勿轻传10、陆游《关⼭⽉》中,与“笛⾥谁知壮⼠⼼”在意义上构成对⽐关系的是()A、三⼗从军今⽩发B、沙头空照征⼈⾻C、遗民忍死望恢复D、朱门沉沉按歌舞11、“弱冠”是指男⼦多少岁?()A、⼗五岁B、⼗三岁C、⼆⼗岁D、⼆⼗三岁12、《诗经》中最长的叙事诗是:()A、桃天B、七⽉C、采薇13、《南华经》是()的别称。
A、《⽼⼦》B、《周易》C、《庄⼦》D、《抱朴⼦》14、⼦⽈:“吾尝终⽇不⾷,终夜不寝,以思⽆益,不如学也。
中国古代文化专题试题
中国古代文化专题试题一、填空题每空1分,共20分1.根据古代的历法,每月最后一日叫做,最初一日叫做;2.唐代诗人骆宾王在狱咏蝉:“西陆蝉声唱,南冠客思深;”西陆指,诗中借指;3.六世纪初隋炀帝下令开凿的是从和两条运河;4. 清朝实际任宰相之职的在康熙时期是,雍正以后是;5. 魏晋以后,汉代原先的察举制发展为;6. 由朝廷用公开考试的方法来甄别选用士人始于;7. 中国古代男子二十岁行礼,女子十五岁行礼,是作为成年的标志;8. 杜甫春望:“白头搔更短,浑欲不胜簪;”簪在古代的作用是;9. 我国的图书目录工作和目录学研究的奠基之作是和;10. 黄钟宫确定下来后,按三分损益的方法,可以产生五音,加上变宫和变徵,就是七音;五音指的是;11. 贾谊过秦论:“山东豪俊,遂并起而亡秦族矣;”文中山东指以东的地区;汉书·儒林传:伏生得尚书二十九篇,“以教于齐鲁之间,齐学者由此颇能言尚书,山东大师亡不涉尚书以教;”文中山东指地方;12. 汉武帝后,宰相的职权转到尚书台,其长官叫;13. 清人孙诒让所作86卷内容丰赡,是研究周礼最好的本子;二、单选题每题2分,共10分1.泉州、无锡和松江的古名分别叫;A.温陵梁溪广陵B.梁溪云间金陵C.温陵梁溪云间D.温陵云间梁溪2.传统的观点认为礼分“五礼”,即;A.吉礼凶礼军礼冠礼嘉礼B.吉礼凶礼军礼笄礼嘉礼C.吉礼凶礼军礼宾礼嘉礼D.吉礼凶礼军礼仪礼嘉礼3.六部是隋唐以后主要的政务部门,其确切名称是;A.吏部户部礼部兵部刑部工部B.吏部户部礼部法部政部工部C.政部官部礼部兵部刑部工部D.学部户部礼部兵部刑部医部4.秦汉九卿的重要特点是;A.区分君主家事与国事,政治事务与宫廷事务不相混杂;B.区分君主家事与国事,政治事务与宫廷事务相混杂;C.君主家事与国事不分,政治事务与宫廷事务不相混杂;D.君主家事与国事不分,政治事务与宫廷事务混杂在一起;5.佛教、基督教和伊斯兰教的创始人分别为;A.释迦牟尼耶稣基督安拉B.释迦牟尼耶稣基督穆罕默德C.释迦牟尼上帝真主D.释迦牟尼上帝安拉6. 南京和扬州的古名叫;A.广陵和会稽B.广陵和金陵C.金陵和广陵D.金陵和温陵7. 现存十三经中,有三部书和礼有关,人称“三礼”,即;A周礼仪礼五礼 B.周礼正义仪礼礼记C周礼仪礼礼记D大戴礼记周礼仪礼8.六部是隋唐以后主要的政务部门,其确切名称是;A吏部户部礼部兵部刑部工部B吏部户部礼部法部政部工部C政部官部礼部兵部刑部工部D学部户部礼部兵部刑部医部9. 世界三大宗教为;A佛教道教基督教B佛教基督教伊斯兰教C佛教天主教道教D佛教伊斯兰教景教10. 以个人力量编辑的以明代撰述为主的目录着作是;A明人高儒编撰的百川书志B清人孙星衍撰的孙氏祠堂书目C清人叶昌炽编辑的语石D清人黄虞稷的千顷堂书目三、名词解释每小题4分,共20分1.卫所制2.唐代五监3.分野4.拓本5. 二十八宿四、简释题每小题5分,共20分1. 翰林学士的名称怎么来的2. 翰林学士的名称怎么来的3. 欧阳修醉翁亭记:“名之者谁,太守自谓也;”如何理解太守的称呼4. 什么时候道教的形态真正完备了五、分析题每小题10分,共20分1. 谈谈“朝廷”一词的来历和与“廷”有关的文化问题;2.从“冠”古代的一种帽子谈谈与它有关的文化问题;中国古代文化专题试题答案一、填空题每空1分,共20分1. “晦“朔;2. 昴宿秋天;3.洛阳到涿郡今北京和洛阳到余杭今杭州;4.南书房行走军机大臣;5. 九品中正制;6. 隋朝;7.冠笄;8..固定发髻;9.刘向的别录和刘歆的七略;10.宫、商、角、徵、羽11. 崤山函谷关齐鲁一带;12.尚书令;13. 周礼正义;二、单选题每题2分,共10分1. C2. C3. A4. D5. B;6. C7. C8. A9. D 10. B;三、名词解释每小题4分,共20分1.卫所制明代军队实行卫所制;卫是基本的军事编制,下设千户所和百户所;其长官,卫称指挥使,所称千户、百户,旗下还有总旗、小旗;皇帝的亲军从十二卫增至二十六卫,锦衣卫就是其中之一;2.唐代五监唐代的五监是:国子监、少府监、将作监、军器监、都水监;五监为:①国子监是主管学校教育的机构;②少府监是掌皇家钱财、皇室用品供应及各项宫廷服务事宜的机构;③将作监是掌宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建的机构;④军器监是掌管军器制造、保管、发放的机构;⑤都水监是掌河渠、津梁、堤堰等事的机构;3.分野古时人们根据地上的区域来划分天上的星宿,把天上的星宿分别指配于地上的州国,使它们互相对应,如史记·天官书:“天则有列宿,地则有州域;”这便是分野的观念;4.拓本将古碑上的石刻文字用纸墨复印下来的字幅或将其装订成册的书籍叫做“拓本”;前人制作拓本,往往是为了碑上刻的字写得好,或者是时代早,宝贵得不得了,比如汉朝在华山立了一块碑,叫华山庙碑,在清朝末年只保留下来三本拓本,后来又发现了一本,四本拓本价值连城,上面留下了许多人的题跋;5. 二十八宿二十八个星区;古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的,恒星之间相对的位置比较稳定,可以利用它们来观测日月五星的运行所到的位置;古人经过观测,先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿都是恒星作为坐标,称为二十八宿,即:东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;古人把每一方的七宿联系起来想象成四种动物,这就是四象;与西方人将星座联想为动物的形象相类似;四、简释题每小题5分,共20分1. 翰林学士的名称怎么来的答:翰林院之设,始于唐代,本为各种文艺技术内廷供奉之处,文学之士只是其中的一部分;唐玄宗初置翰林待诏,又改为翰林供奉,后改为学士,置学士院,入院的称翰林学士;2. 翰林学士的名称怎么来的答:翰林院之设,始于唐代,本为各种文艺技术内廷供奉之处,文学之士只是其中的一部分;唐玄宗初置翰林待诏,又改为翰林供奉,后改为学士,置学士院,入院的称翰林学士;3. 欧阳修醉翁亭记:“名之者谁,太守自谓也;”如何理解太守的称呼答:欧阳修是宋代人;宋代有州无郡,一州的长官叫知州,全名是知某州军州事;太守,即郡太守,是前代郡的行政长官的称号,欧阳修借用之;4. 什么时候道教的形态真正完备了答:真正成为形态完备的道教是在南北朝时期;代表人物有东晋末年的道士葛洪,他着有抱朴子内外篇,今杭州葛岭有其炼丹的遗址;另有梁着名道士陶弘景;五、分析题每小题10分,共20分1. 谈谈“朝廷”一词的来历和与“廷”有关的文化问题;答:庭也写作廷;史记·伍子胥列传:“包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声;”庭是群臣朝见君王的地方,所以又叫朝,后代说朝廷;左传·宣公二年说晋灵公杀了宰夫,“置诸畚,使妇人载以过朝;”过朝就是过廷;庭的地方较大,估计可能有三百平米左右;庭中要植树,棘和槐是王公大臣列位的标志,后来就用这些植物名指朝廷的高位,如任昉桓宣城碑铭:“将登槐棘,宏振纲网;”君王的庭中还设火炬,叫做庭燎,据说天子百燎,公五十燎,侯伯子男三十燎;尊者在堂则卑者在庭,宾客是受尊重的,所以上堂;宾客的随从就必须站在庭中;左传·宣公二年:“晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之;其右提弥明知之,趋登,曰:‘臣侍君宴,过三爵,非礼也;’遂扶以下;”分析如下:“右”是车右,有武力者承担之,责任是保护主人;“趋登”,趋是合礼的动作,登是从庭下上阶入堂,不合礼;臣饮君酒,三杯为限,所以以此为借口搀走赵盾是合礼的;由此可以看出提弥明大节不拘细行的灵活应变的能力;2.从“冠”古代的一种帽子谈谈与它有关的文化问题;答:从“冠”古代的一种帽子谈谈与它有关的文化问题;冠是古代贵族男子所戴的普通帽子;古代男子二十而冠;冠是成人的标志,是贵族男子的常服;该戴冠而不戴的,是不合礼的;有人为了合乎礼,甚至献出生命;左传·哀公十五年记载卫国内乱,子路用以系冠的缨被人砍断,他放下武器结缨,并说:“君子死,冠不免;”结果被人砍死;古人又有免冠谢罪之说,摘去冠,表示自己有过错,情同罪犯,自降身份;冠是贵族成年所必戴,所以也就成了达官贵人的代称;李白古风:“路逢斗鸡者,冠盖何辉赫;”与童子对举,则冠强调的是成年人;论语·先进:“冠者五、六人,童子六、七人;”而弱冠一词,则指刚刚进入成年;冠的作用主要是被头发束住,同时也是一种装饰;冠圈的两旁有丝绳,用来在下巴上打结,将冠固定在头顶上,这两根丝绳就是缨;戴冠前要将头发盘在头顶上打成髻,用纚xǐ,或写作縰,是一块黑色的帛把发髻包住,然后再戴冠;戴上冠后,还要用笄jī,先秦叫笄,汉代以后叫簪左右横穿过冠圈和发髻再加以固定;女子不戴冠,只用笄或簪固定发髻;后来固定冠冕的叫衡笄,只固定头发的叫发髻;杜甫春望:“白头搔更短,浑欲不胜簪;”发笄尖的一端分作两股,形状像叉子,叫做钗;古代不戴冠的有四种人:小孩、平民、罪犯、异族;。
中国古代民族与民俗文化试题
中国古代民族与民俗文化试题中国古代民族与民俗文化在中国历史的长河中扮演了重要的角色。
这门试题将考察你对中国古代民族与民俗文化的了解。
以下是试题的详细内容。
第一部分:选择题(共20个小题,每题1分,共20分)1. 以下哪个不属于中国古代的主要民族?A. 汉族B. 藏族C. 蒙古族D. 瑶族2. 春节是中国最重要的传统节日,它通常在农历的哪个月份庆祝?A. 正月B. 二月C. 五月D. 十一月3. 下列哪项不是中国古代民俗文化的代表之一?A. 中国结B. 茶道C. 皇帝D. 长城4. 以下哪个节日与农历七夕有关?A. 端午节B. 元宵节C. 中秋节D. 清明节5. 中国古代的婚俗文化中,新娘通常要穿哪种颜色的婚纱?A. 红色B. 白色C. 黑色D. 绿色......第二部分:简答题(共5个问题,每题10分,共50分)1. 请简要阐述中国古代民族与民俗文化的重要性。
2. 解释以下概念:孝敬、礼仪、文化熏陶。
3. 介绍中国古代的重要传统节日中秋节的起源和庆祝活动。
4. 描述中国古代皇帝的服饰特点,以及这些特点背后所蕴含的意义。
5. 以中国古代的丧葬礼俗为例,说明中国古代民俗文化的传统价值和影响。
......第三部分:论述题(共1题,60分)请你选择下面两个题目之一,撰写一篇800字左右的短文。
1. 请论述为什么中国古代民族与民俗文化对中国现代社会仍然具有重要的影响与意义。
2. 请详细介绍中国古代的婚俗文化,包括婚礼仪式、婚礼习俗以及背后的文化内涵。
......参考答案:第一部分:选择题答案1. B2. A3. D4. A5. A......第二部分:简答题答案1. 中国古代民族与民俗文化在塑造中国人民独特的价值观、道德准则以及社会习俗方面起到了重要作用。
这种文化传统为中国人提供了丰富的传统资源,使得他们能够更好地认识到自己的身份、文化背景以及社会责任。
此外,中国古代民族与民俗文化也是传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要纽带。
专题04 中国古代传统文化(模拟演练)(学生用卷)
专题04中国古代传统文化(模拟演练)学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题1.(2023·江苏苏州相城一模·12)有学者在评论明清时期的某部著作时说:“一百二十多幅图画,既说明技术,又描写人物,详细地描绘了农业、手工业与交通运输业等各行各业的情景。
“这部著作最有可能是()A.《梦溪笔谈》B.《本草纲目》C.《农政全书》D.《天工开物》2.(2023·江苏泰州一模·9)美国学者罗兹墨菲在《亚洲史》中写道:“在许多方面,宋朝在中国都是最令人激动的时代,它统辖着一个前所未有的发展、创新和文化繁盛的王朝。
”下列法项不属于宋朝“发展、创新”的是()A.火药开始用于军事B.指南针的发明C.词的兴盛D.活字印刷术发明3.(2023·吉林长春二道区英俊中学一模·33)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中是这样描述中国“第一个王朝”的:兴起于黄河流域北部,那时,中国人已经学会织造丝帛,发明了他们独特的文字系统,掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……依材料推断,作者认为的中国“第一个王朝”应是()A.夏朝B.商朝C.西周D.东周4.(2023·吉林长春二道区英俊中学一模·26)美国人麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,将蔡伦排在第七位。
蔡伦上榜并排在第七位的理由是()A.改进造纸术B.为丝绸之路开通奠定基础C.写成《伤寒杂病论》一书D.提出“治未病”理论5.(2023·吉林长春二道区英俊中学一模·15)下列作品中,既是一部综合的地理学著作,又是一部山水散文集,文字优美,景物描写如诗如画,对后世游记散文也有很大影响的是()A.《齐民要术》B.《兰亭集序》C.《洛神赋图》D.《水经注》6.(2023·吉林长春二道区英俊中学一模·14)《齐民要术》写道:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。
专题03 中国古代思想文化(原卷版)
专题03 中国古代思想文化目录01 挑战真题·查学问漏洞02 回顾教材·补学问漏洞回顾学问体系回顾核心考点易混易错归纳03 学问通关演练1.(2023·重庆卷)孔子主见“有教无类”,弟子中不乏出身社会下层者。
墨子则进一步主见以“匹夫徒步之士”为教育对象,以先行劳苦服役为入学条件。
故《墨子》载:“翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。
”这反映出春秋战国时期()A.儒家提倡人人公平B.劳动教育开头普及C.墨家重视生产技艺D.平民阶层得到进展2.(2023·辽宁卷)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。
这一变化发生的缘由有()①纸张的普遍使用②门阀士族的推动③北人的大量南迁④儒家思想的影响A.①②B.①③C.②④D.③④3.(2023·辽宁卷)《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。
今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。
该学者意在强调()A.《史记》具有真实性和文学性B.文献价值有赖于当代学者阐释C.文献必需得到出土文物的印证D.考古资料有助于探求历史真实4.(2023·江苏卷)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。
这说明理学家()C.通过探究万物猎取历史真相D.借助历史事实领悟心学理念5.(2023·广东卷)明代小说《二刻拍案惊异》载,浙江人蒋生行商至汉阳,看中了缙绅马少卿的女儿。
蒋生原来以为“经商之人,不习儒业,只恐有玷门风”,怕婚事不成。
马少卿却认为“江浙名邦,原非异地,经商亦是善业,不是贱流”,遂许婚。
这虽是文学描述,但从中可见明中后期()A.纲常礼教束缚被打破B.自然经济结构逐步解体C.市民阶层的分化加剧D.重农抑商观念受到冲击6.(2023·海南卷)下图的主题突出反映了()清代《升平乐事图》局部(注:①魁星②鳌)A.艺术作品带有时代印记B.科举文化影响世俗生活C.商品经济推动社会进展D.清代文人追求意境情趣7.(2023·海南卷)琼剧源于明代传入的“军戏”。
中国古代文化常识选择题及解析集锦(含答案)
中国古代文化常识选择题及解析集锦(含答案)中国古代文化常识选择题及解析集锦1、右图是以“封”字为图案的百家姓图片。
“封”字在金文中写作或,从字形上来看,意思是植树为帜、划定疆界。
可是,图画内容则是以中华百家姓的姓氏出现的。
这说明封姓源于( A)A. 地名B. 植树的过程C. 战争D. 祭祀2、“君臣佐使”原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中各味药的不同作用。
君药指方剂中针对主症起主要治疗作用的药物,那么使药 (C) A. 辅助君药治疗主症,或主要治疗兼症(臣药)B. 配合君臣药治疗兼症,或抑制君臣药的毒性(僚佐)C. 指引导诸药直达病变部位,或调和诸药的药物(使药)D. 协助君药、臣药加强治疗作用 (指僚佐)相关知识:使者:奉使命办事的人。
各味药用途见题中解释。
3、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道:“岁往月来,忽复九月九日。
九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。
”从材料看,在我国这一传统节日里,人们主要是祈盼(C)A. 婚姻美满B. 合家团圆C. 健康长寿D. 子嗣兴旺相关知识:九九重阳节,老人节4、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料,应查阅该书中的( B)A. 本纪B. 世家C. 列传D. 书相关知识:《史记》分本纪(以帝王为中心的历代大事记)、年表(帝王将相年表)、书(记述政治、经济、天文、地理等方面制度)、世家(诸侯王的事迹)、列传(官僚、士大夫、名人的传记)。
全书的中心是本纪、世家、列传。
陈涉世家(农民起义领袖建张楚政权)、项羽本纪(推翻秦、西楚霸王)5、中国历史上纪年方式多种多样,直到中华民国时期才统一使用公历纪年。
《梅花岭记》中写道“顺治二年乙酉四月(1645年2月),江都围急。
”此处采用的纪年方式是 ( D) A. 天干地支纪年法 B. 帝王年号纪年法C. 王公年次纪年法D. 年号和干支兼用6、农历每月的十五,按照特定称谓纪日法叫做( B )A(朔 B(望 C(既望 D( 晦注:农历每月初一为朔,十五为望,十六为既望,阴历每月最后一天为晦。
中国传统文化知识题库(附答案)
传统文化知识题库一、选择题1. 先秦时代, 教育内容以“六艺”为主, 下列不属于“六艺”的是(D)A. 射B. 御C. 礼D. 武2.经魏晋多名士, 有著名的竹林七贤, 《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的(B)A. 阮籍 B. 嵇康 C. 刘伶 D. 向秀3.“生当做人杰, 死亦为鬼雄, 至今思项羽, 不肯过江东。
”为哪位诗人的作品?(D)A. 李白B. 杜甫C. 李商隐D. 李清照4. “豆蔻”是指(A)岁A. 十三B. 十五C. 十八D. 二十5.友谊的深浅, 由下列那一个成语可以看出情义最为深重?(C)A. 莫逆之交B. 金兰之交C. 刎颈之交D. 点头之交6.鲁迅先生称(A)为“史家之绝唱, 无韵之离骚”。
A. 史记B. 汉书C. 三国志D. 资治通鉴7.“天道有常, 不为尧存, 不为桀亡。
”是百家中那位思想家的观点(C)A. 孟子B. 韩非子C. 荀子D. 老子8.魏晋时期, 建安七子是当时文学的代表人物, 下列属于建安七子的是(D)A. 嵇康B. 曹植C. 山涛D. 阮瑀9.“茕茕子立, 形影相吊”出自(C)A. 《出师表》B. 《答司马谏议书》C. 《陈情表》D. 《报刘一丈书》10. 下列不属于“十三经”的是(C)A. 周易B. 尚书C. 史记D. 尔雅11. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自(B)A. 慧思B. 慧能C. 神秀D. 玄奘12. 下列名句出处对应都正确的一项是(C)①方今天下, 舍我其谁。
②朝闻道, 夕死可矣。
③吾生也有涯, 而知也无涯。
④九层之台, 起于累土。
A. 孔子孟子老子庄子B. 孟子孔子老子庄子C. 孟子孔子庄子老子D. 孔子孟子庄子老子13. 西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于( A )A. 汉元帝B. 汉武帝C. 汉高祖D. 汉明帝14. 李贺在唐代诗坛被称为( D )A. 诗佛B. 诗仙C. 诗圣D. 诗鬼15.“文章合为时而著, 歌诗合为事而作”是由谁提出的( A )A. 白居易B. 柳宗元C. 周敦颐D. 刘禹锡16. 屈原是我国战国时期哪国人?(B)A. 秦国B. 楚国C. 魏国D. 赵国17. 我国历史上著名故事《完璧归赵》的主人公是( B )A. 诸葛亮B. 蔺相如C. 曹操D. 越王勾践18. 下面哪个不是《易传》的内容:( B )A. 彖传B. 穀梁传C. 象传D. 文言传19. 下面哪个选项是”四书”的构成( B )A. 大学、中庸、论语、尔雅B. 大学、中庸、论语、孟子C. 大学、孝经、论语、尔雅D. 大学、孝经、论语、孟子20.“桑之未落, 其叶沃若。
高考古代文化常识高难度题训练(附答案解析)
高考古代文化常识高难度题训练(附答案解析)1.我国古代人们把一夜分为五更,按更击鼓报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜,从晚上7时开始起更,又把每更分为五点。
每更就是个时展,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。
由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。
那古时候”五更三点”“三更四点”相当于现在的时间是:()A.早晨6时12分、凌晨2时36分B.早晨5时又12分钟、1时又36分钟C.早晨6时12分、1时又36分钟D.早晨5时又12分钟、凌晨2时36分2.中国古代“二十四节气”的命名反映了季节、物候现象、气候变化三种,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
其中表示四季开始的四个节气是:()A.春分、夏至、秋分、冬至B.立春、立夏、立秋、立冬C.小暑、大暑、小寒、大寒D.白露、寒露、小雪、大雪3.干支纪法是古代汉族劳动人民创造的一种纪年方法。
所谓“干支”就是天干、地支的总称,它是一种周期性的循环顺序,如何将公元纪年换算成干支纪年,计算方法:(公元年份一3) ÷60,得余数R;再求R÷10的余数是X,R÷12的余÷10= 1……7(X), (R)17÷12=1……5(Y)。
因此,公元2000年是干支纪年的庚辰年(农历)。
现在,计算公元2015年的干支纪年,应该是哪一年:()A.甲午年B.丙申年C.乙未年D.丁酉年4.中国古代纪年法主要有四种:干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。
下列以“年号干支兼用法”为纪年方法的是:()①“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”②“庆历四年春”③“壬戌之秋,七月既望"④“天启壬戌秋日”⑤“淳熙丙申至日”A.①②B.②③C.③④D.④⑤5.生肖文化是一种中国特色的时间文化,是用十二生肖(又叫十二属相)与十二地支相配的一种计时系统。
[必刷题]2024五年级历史上册历史文物专项专题训练(含答案)
[必刷题]2024五年级历史上册历史文物专项专题训练(含答案)试题部分一、选择题:10道1. 以下哪项是我国历史上著名的青铜器之一?()A. 四羊方尊B. 金缕玉衣C. 马踏飞燕D. 青花瓷瓶2. 下列哪位是春秋战国时期的著名铸剑师?()A. 欧冶子B. 干将C. 钟离权D. 诸葛亮3. 以下哪个朝代的陶瓷工艺达到了鼎盛?()A. 唐朝B. 宋朝C. 元朝D. 明朝4. 以下哪个是秦始皇陵中的著名陪葬坑?()A. 兵马俑坑B. 马王堆汉墓C. 汉中山靖王墓D. 晋祠5. 下列哪项是东汉时期的著名医学家张仲景的著作?()A. 《黄帝内经》B. 《伤寒杂病论》C. 《神农本草经》D. 《千金翼方》6. 以下哪个是唐代的著名书法作品?()A. 《兰亭序》B. 《多宝塔碑》C. 《九成宫醴泉铭》D. 《玄秘塔碑》7. 下列哪个是北宋时期的著名科学家?()A. 沈括B. 郭守敬C. 徐光启D. 李时珍8. 以下哪个是明代的著名建筑?()A. 故宫B. 颐和园C. 长城D. 天坛9. 下列哪个是清朝的著名绘画作品?()A. 《簪花仕女图》B. 《清明上河图》C. 《富春山居图》D. 《步辇图》10. 以下哪个是近代中国的著名历史文物?()A. 《红楼梦》B. 《西游记》C. 《水浒传》D. 《三国演义》二、判断题:5道1. 青铜器是我国古代最早的金属器具。
()2. 秦始皇陵兵马俑坑中的陶俑都是真人大小。
()3. 唐代的瓷器以青花瓷最为著名。
()4. 北宋时期的毕昇发明了活字印刷术。
()5. 明朝的郑和下西洋是世界上最远的航海活动。
()三、填空题:20道1. 我国历史上著名的“四大发明”包括造纸术、印刷术、火药和______。
2. 春秋战国时期,诸侯国之间进行了大量的兼并战争,其中最著名的战役有______和______。
3. 秦始皇统一六国后,实行了标准化的度量衡,其中长度单位为______,重量单位为______。
高考语文备考古代文化知识命题易错点设置及解题技巧(1)
高中语文备考-古代文化知识命题易错点设置及解题技巧中国古代文化博大精深,包括政治、经济、军事、艺术、生活的方方面面,常见的有:天文地理、历法乐律、典章制度、职官沿革、文化典籍、行政区划、教育科举、宫室建筑、礼仪习俗、姓氏称谓、衣食住行……高考卷对“解褐”“南面”“故事”“春秋”等文化文学常识考查以来,古代文化知识一直受到命题者的青睐。
“了解并掌握常见的古代文化知识”被写入高考语文科考试大纲,中国古代文化知识成为近年高考语文必考考点。
由于古代文化种类较多,加之年代久远,社会变迁,很多历史事物已难于理解,这给学生阅读古代作品,解答有关古代文化知识的题目带来了一定的困难,答题正确率不高。
本文就古代文化知识命题易错点设置及解题技巧略作探析,以期有益于考生。
一、命题易错点设置(一)混淆高低、前后、左右等含义在考查官职职位高低,时间前后,车位、席位的尊卑等时,命题者常常用与实际意义相反的词语迷惑考生。
例如:全国甲卷,C项“闰月,农历逢闰年加一个月,闰某月指加在某月之前的那个月。
”其中的“之前”应该是“之后”。
又如全国卷Ⅲ,第11 题C项“近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。
”其中“他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大”说法错误,近侍的职位并不高,对帝王的影响也不一定大。
(二)混淆官员、部门职权范围考查某一官职或部门的职责时,添加一两项不属于它的职责内容,扩大了职权范围,如隋唐的“三省六部制”中“中书省、门下省、尚书省”以及“吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部”各省各部的职责权限不一样。
例如:全国卷Ⅲ,5题A项“礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书”中的“土地、户籍”不属于礼部掌管,属于户部掌管。
再如:全国卷Ⅲ,11题A项“太守是郡一级的最高行政长官,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
”其中“科举”不属于太守职权掌管范围。
(三)弄错宗法礼俗及其等级标准考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时,将相似宗法、礼仪内容范围和等级、天子祭祀与诸侯祭祀的等级或牺牲(祭品)标准混淆在一起。
高三难点突破100题难点37识记古代文化常识含解析 试题
难点37 识记古代文化常识解答识记古代文化常识类试题,要分类积累辨析,详细来看,要注意以下四点:1.理解考察范围。
虽然中国古代文化常识很多,但高考涉及的古代文化常识主要有:天文地理、姓名称谓、礼仪制度、教育科举、官职沿革、文化典籍等。
而且可以肯定,是这些类别中最常见的知识。
2.分类积累识记。
古代文化常识源远流长,蕴含内容极广,假设能加以分类,即可很好地识记。
3.注意联络教材。
虽然由于年代长远,社会变迁,很多历史事物已难于理解,给我们理解掌握古代文化常识带来了一定的困难。
但高考中对于文学常识的考察大局部与教材内容相关,且主要从阅读的文本中来,即使有个别新词,也较简单,只要联络教材来理解即可。
如?鸿门宴?中关于座次的安排“项王、项伯东向座;亚父南向座,——亚父者,范增也;沛公北向座;张良西向侍〞。
就可以根据“项王、项伯是首席,范增是第二位,再次是刘邦,张良那么为侍坐〞来分析判断关于座次的古代文化常识题。
4.加强针对训练。
文化常识的识记不能只靠死记硬背,更重要的是理解记忆、灵敏运用。
可制作小卡片,强化记忆;也可同学间互相出题,互相考察,增强解题悟性等。
【2021年高考课标全国I卷】阅读下面的文言文,完成文后题目。
谢弘微,陈郡阳夏人也。
父思,武昌太守。
从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。
弘微本名密,犯所继内讳,故以字行...,童幼时,精神端审,时然后言,所继叔父混名知人,见而异之,谓思曰:“此儿深中夙敏,方成佳器,有子如此,足矣。
〞弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遣财禄秩,一不关豫。
混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。
尝一共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。
瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。
义熙八年,混以刘毅HY见诛,妻晋陵公主以混家事委以弘微。
弘微经纪生业,事假设在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。
高祖授命,晋陵公主降为东乡君。
自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。
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中国古代文化专题试题一、填空题(每空1分,共20分)1.根据古代的历法,每月最后一日叫做(),最初一日叫做()。
2.唐代诗人骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思深。
”西陆指(),诗中借指()。
3.六世纪初隋炀帝下令开凿的是从()和()两条运河。
4. 清朝实际任宰相之职的在康熙时期是(),雍正以后是()。
5. 魏晋以后,汉代原先的察举制发展为()。
6. 由朝廷用公开考试的方法来甄别选用士人始于()。
7. 中国古代男子二十岁行()礼,女子十五岁行()礼,是作为成年的标志。
8. 杜甫《春望》:“白头搔更短,浑欲不胜簪。
”簪在古代的作用是()。
9. 我国的图书目录工作和目录学研究的奠基之作是()和()。
10. 黄钟宫确定下来后,按三分损益的方法,可以产生五音,加上变宫和变徵,就是七音。
五音指的是()。
11. 贾谊《过秦论》:“山东豪俊,遂并起而亡秦族矣。
”文中山东指()以东的地区。
《汉书·儒林传》:伏生得《尚书》二十九篇,“以教于齐鲁之间,齐学者由此颇能言《尚书》,山东大师亡不涉《尚书》以教。
”文中山东指()地方。
12. 汉武帝后,宰相的职权转到尚书台,其长官叫()。
13. 清人孙诒让所作()86卷内容丰赡,是研究《周礼》最好的本子。
二、单选题(每题2分,共10分)1.泉州、无锡和松江的古名分别叫()。
A.温陵梁溪广陵B.梁溪云间金陵C.温陵梁溪云间D.温陵云间梁溪2.传统的观点认为礼分“五礼”,即()。
A.吉礼凶礼军礼冠礼嘉礼B.吉礼凶礼军礼笄礼嘉礼C.吉礼凶礼军礼宾礼嘉礼D.吉礼凶礼军礼仪礼嘉礼3.六部是隋唐以后主要的政务部门,其确切名称是()。
A.吏部户部礼部兵部刑部工部B.吏部户部礼部法部政部工部C.政部官部礼部兵部刑部工部D.学部户部礼部兵部刑部医部4.秦汉九卿的重要特点是()。
A.区分君主家事与国事,政治事务与宫廷事务不相混杂。
B.区分君主家事与国事,政治事务与宫廷事务相混杂。
C.君主家事与国事不分,政治事务与宫廷事务不相混杂。
D.君主家事与国事不分,政治事务与宫廷事务混杂在一起。
5.佛教、基督教和伊斯兰教的创始人分别为()。
A.释迦牟尼耶稣基督安拉B.释迦牟尼耶稣基督穆罕默德C.释迦牟尼上帝真主D.释迦牟尼上帝安拉6. 南京和扬州的古名叫()。
A.广陵和会稽B.广陵和金陵C.金陵和广陵D.金陵和温陵7. 现存《十三经》中,有三部书和礼有关,人称“三礼”,即()。
A《周礼》《仪礼》《五礼》 B.《周礼正义》《仪礼》《礼记》C《周礼》《仪礼》《礼记》D《大戴礼记》《周礼》《仪礼》8.六部是隋唐以后主要的政务部门,其确切名称是()。
A吏部户部礼部兵部刑部工部B吏部户部礼部法部政部工部C政部官部礼部兵部刑部工部D学部户部礼部兵部刑部医部9. 世界三大宗教为()。
A佛教道教基督教B佛教基督教伊斯兰教C佛教天主教道教D佛教伊斯兰教景教10. 以个人力量编辑的以明代撰述为主的目录著作是()。
A明人高儒编撰的《百川书志》B清人孙星衍撰的《孙氏祠堂书目》C清人叶昌炽编辑的《语石》D清人黄虞稷的《千顷堂书目》三、名词解释(每小题4分,共20分)1.卫所制2.唐代五监3.分野4.拓本5. 二十八宿四、简释题(每小题5分,共20分)1. 翰林学士的名称怎么来的?2. 翰林学士的名称怎么来的?3. 欧阳修《醉翁亭记》:“名之者谁,太守自谓也。
”如何理解太守的称呼?4. 什么时候道教的形态真正完备了?五、分析题(每小题10分,共20分)1. 谈谈“朝廷”一词的来历和与“廷”有关的文化问题。
2.从“冠”(古代的一种帽子)谈谈与它有关的文化问题。
中国古代文化专题试题答案一、填空题(每空1分,共20分)1.(“晦)(“朔)。
2.(昴宿)(秋天)。
3.(洛阳到涿郡(今北京))和(洛阳到余杭(今杭州))。
4.(南书房行走)(军机大臣)。
5. (九品中正制)。
6.(隋朝)。
7.(冠)(笄)。
8.(.固定发髻)。
9.(刘向的《别录》)和(刘歆的《七略》)。
10.(宫、商、角、徵、羽)11.(崤山函谷关)(齐鲁一带)。
12.(尚书令)。
13.(周礼正义)。
二、单选题(每题2分,共10分)1.(C)2.(C)3.(A)4.(D)5.(B)。
6.(C)7.(C)8.(A)9.(D)10.(B)。
三、名词解释(每小题4分,共20分)1.卫所制明代军队实行卫所制。
卫是基本的军事编制,下设千户所和百户所。
其长官,卫称指挥使,所称千户、百户,旗下还有总旗、小旗。
皇帝的亲军从十二卫增至二十六卫,锦衣卫就是其中之一。
2.唐代五监唐代的五监是:国子监、少府监、将作监、军器监、都水监。
五监为:①国子监是主管学校教育的机构;②少府监是掌皇家钱财、皇室用品供应及各项宫廷服务事宜的机构;③将作监是掌宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建的机构;④军器监是掌管军器制造、保管、发放的机构;⑤都水监是掌河渠、津梁、堤堰等事的机构。
3.分野古时人们根据地上的区域来划分天上的星宿,把天上的星宿分别指配于地上的州国,使它们互相对应,如《史记·天官书》:“天则有列宿,地则有州域。
”这便是分野的观念。
4.拓本将古碑上的石刻文字用纸墨复印下来的字幅或将其装订成册的书籍叫做“拓本”。
前人制作拓本,往往是为了碑上刻的字写得好,或者是时代早,宝贵得不得了,比如汉朝在华山立了一块碑,叫《华山庙碑》,在清朝末年只保留下来三本拓本,后来又发现了一本,四本拓本价值连城,上面留下了许多人的题跋。
5. 二十八宿二十八个星区。
古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的,恒星之间相对的位置比较稳定,可以利用它们来观测日月五星的运行所到的位置。
古人经过观测,先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿(都是恒星)作为坐标,称为二十八宿,即:东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。
北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
古人把每一方的七宿联系起来想象成四种动物,这就是四象。
(与西方人将星座联想为动物的形象相类似。
)四、简释题(每小题5分,共20分)1. 翰林学士的名称怎么来的?答:翰林院之设,始于唐代,本为各种文艺技术内廷供奉之处,文学之士只是其中的一部分。
唐玄宗初置翰林待诏,又改为翰林供奉,后改为学士,置学士院,入院的称翰林学士。
2. 翰林学士的名称怎么来的?答:翰林院之设,始于唐代,本为各种文艺技术内廷供奉之处,文学之士只是其中的一部分。
唐玄宗初置翰林待诏,又改为翰林供奉,后改为学士,置学士院,入院的称翰林学士。
3. 欧阳修《醉翁亭记》:“名之者谁,太守自谓也。
”如何理解太守的称呼?答:欧阳修是宋代人。
宋代有州无郡,一州的长官叫知州,全名是知某州军州事。
太守,即郡太守,是前代郡的行政长官的称号,欧阳修借用之。
4. 什么时候道教的形态真正完备了?答:真正成为形态完备的道教是在南北朝时期。
代表人物有东晋末年的道士葛洪,他著有《抱朴子》内外篇,今杭州葛岭有其炼丹的遗址;另有梁著名道士陶弘景。
五、分析题(每小题10分,共20分)1. 谈谈“朝廷”一词的来历和与“廷”有关的文化问题。
答:庭也写作廷。
《史记·伍子胥列传》:“包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。
”庭是群臣朝见君王的地方,所以又叫朝,后代说朝廷。
《左传·宣公二年》说晋灵公杀了宰夫,“置诸畚,使妇人载以过朝。
”过朝就是过廷。
庭的地方较大,估计可能有三百平米左右。
庭中要植树,棘和槐是王公大臣列位的标志,后来就用这些植物名指朝廷的高位,如任昉《桓宣城碑铭》:“将登槐棘,宏振纲网。
”君王的庭中还设火炬,叫做庭燎,据说天子百燎,公五十燎,侯伯子男三十燎。
尊者在堂则卑者在庭,宾客是受尊重的,所以上堂;宾客的随从就必须站在庭中。
《左传·宣公二年》:“晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。
其右提弥明知之,趋登,曰:‘臣侍君宴,过三爵,非礼也。
’遂扶以下。
”分析如下:“右”是车右,有武力者承担之,责任是保护主人。
“趋登”,趋是合礼的动作,登是从庭下上阶入堂,不合礼。
臣饮君酒,三杯为限,所以以此为借口搀走赵盾是合礼的。
由此可以看出提弥明大节不拘细行的灵活应变的能力。
2.从“冠”(古代的一种帽子)谈谈与它有关的文化问题。
答:从“冠”(古代的一种帽子)谈谈与它有关的文化问题。
冠是古代贵族男子所戴的普通帽子。
古代男子二十而冠。
冠是成人的标志,是贵族男子的常服。
该戴冠而不戴的,是不合礼的。
有人为了合乎礼,甚至献出生命。
《左传·哀公十五年》记载卫国内乱,子路用以系冠的缨被人砍断,他放下武器结缨,并说:“君子死,冠不免。
”结果被人砍死。
古人又有免冠谢罪之说,摘去冠,表示自己有过错,情同罪犯,自降身份。
冠是贵族成年所必戴,所以也就成了达官贵人的代称。
李白《古风》:“路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
”与童子对举,则冠强调的是成年人。
《论语·先进》:“冠者五、六人,童子六、七人。
”而弱冠一词,则指刚刚进入成年。
冠的作用主要是被头发束住,同时也是一种装饰。
冠圈的两旁有丝绳,用来在下巴上打结,将冠固定在头顶上,这两根丝绳就是缨。
戴冠前要将头发盘在头顶上打成髻,用纚(xǐ,或写作縰,是一块黑色的帛)把发髻包住,然后再戴冠。
戴上冠后,还要用笄(jī,先秦叫笄,汉代以后叫簪)左右横穿过冠圈和发髻再加以固定。
女子不戴冠,只用笄或簪固定发髻。
后来固定冠冕的叫衡笄,只固定头发的叫发髻。
杜甫《春望》:“白头搔更短,浑欲不胜簪。
”发笄尖的一端分作两股,形状像叉子,叫做钗。
古代不戴冠的有四种人:小孩、平民、罪犯、异族。