《书法与中国文化》说明文阅读练习及答案
关于书法的阅读理解 关于书法的材料阅读答案
关于书法的阅读理解关于书法的材料阅读答案大家都知道，书法的魅力从王羲之草书到楷书，这其中还经历过千变万化，你对书法有什么样的认识呢？下面为大家整理了关于书法的阅读理解及答案，供大家参考。
关于书法的阅读理解材料一：中国文字的发展，由模写形象里的"文";，到孳乳浸多的"字";，象形字在量的方面减少了，代替它的是抽象的点线笔画所构成的字体。
书写者通过结构的疏密、点画的轻重、行笔的缓急，表现对形象的情感，发抒自己的意境，就像音乐艺术从自然界的群声里抽出纯洁的"乐音";来，发展这乐音间相互结合的规律，用强弱、高低、节奏、旋律等有规则的变化来表现自然界、社会界的形象和自心的情感。
近代法国大雕刻家罗丹曾对德国女画家萝斯蒂兹说："一个规定的线(文)通贯着大宇宙，赋予了一切被创造物。
如果他们在这线里面运行着，而自觉着自由自在，那是不会产生出任何丑陋的东西来的。
希腊人因此深入地研究了自然，他们的完美是从这里来的，不是从一个抽象的理念"来的。
人的身体是一座庙宇，具有神样的诸形式。
";又说："表现在一胸像造形里的要务，是寻找那特征的线纹。
低能的艺术家很少具有这胆量单独地强调出那要紧的线，这需要一种决断力，像仅有少数人才能具有的那样。
";我们古代伟大的先民就属于罗丹所说的少数人。
古人传述仓颉造字时的情形说："颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字。
";仓颉并不是真的有四只眼睛，而是说他象征着人类从猿进化到人，两手解放了，全身直立，因而双眼能仰观天文、俯察地理，好像增加了两个眼睛，他能够全面地、综合地把握世界，透视那通贯着大宇宙赋予了万物的规定的线，因而能在脑筋里构造概念，又用"文";"字";来表示这些概念。
"人";诞生了，文明诞生了，中国的书法也诞生了。
非连续性文本《传统书法之意识》阅读练习及答案(重庆实验中学2021-2022学年高三上期末语文试题)
重庆市实验中学校2021-2022学年高三月考语文试题一、非连续性文本阅读材料一：历代书家特别推崇书作书品中的“生命意识”。
汉钟繇在《用笔法》中说“点如山摧陷，摘如雨骤，纤如丝毫，轻如云雾，去若鸣凤之游云汉，来若游女之入花林，灿灿分明，遥遥远映者矣”，极力推崇书法作品要洋溢一种异常强烈的生命活力，弥漫一种激昂躁动的向上精神。
书论家经常用“龙腾凤翥”“鹿奔虎走”“藤蔓缠绕”“云蒸霞蔚”来赞美品述书法作品，尽管我们暂时还无法对此类术语内在的蕴涵和意旨作出确切的诠释，但他们确实是在高举生命的旗帜，追求洒脱奔放，让活跃的生命机能尽情迸发挥洒，永葆生命的激情和乐观情绪。
且看唐柳公权《兰亭诗》，字迹动感活络，线条流畅，眉目清晰，无半点老气，豪情万端，热情四射。
又如清初王铎《行书与大觉禅师等书札》，毫无柔弱之习与拘谨之俗，直书激荡的胸襟和直率的性情，以恣意狂放的节拍，左突右奔的章法，焕发出旺盛的生命力量。
书法中“生命意识”的形成，是时空因素和人文素养综合交融的结果。
在书法史上，古代书法家要么位高权重，要么出身豪富世家，要么才智超群，时代风尚对他们书法“生命意识”有着十分重要的影响。
以初唐为例，此时政治前景广阔，国家生机凸显，世事百废俱兴，书法也风烟俱色。
《旧唐书》载：“于时海内渐平，太宗乃锐意经籍，开文学馆以待四方之士。
”的确，这是一个蓬勃的时代，也是一个生命意识十足的动感时代。
而此时之书法艺术风格，更是风韵独具，阳光明媚，青春飒爽。
虽然书法的标准还笼罩在魏晋以来的风气之下，但优美雅致的审美价值标杆已经确立，以妍媚为主的书法艺术风格开始形成，时代的鲜活的生命气息已浸透到书法等各类艺术领域。
从初唐几家来看，欧阳询书风干净利落，结体简明，在生命意识的高扬中，又有矛戟森列险劲之象；褚遂良书风劲绝明丽，天然媚好，用笔功成极致，华美秀腴；虞世南书风圆融流畅，外柔内刚，如裙带飘扬，束身矩步，生命姿色华滋华尔，美轮美奂。
一方水土养育一代书家，区域文明的独特风貌必然会自觉主动地参与地方艺术的构建，给烙上区域文明的重重胎记。
部编版五年级语文下册第三单元主题阅读附答案
部编版五年级语文下册第三单元主题阅读细说汉字（节选）左民安世界上的文字是多种多样的，但总的说来可以分为表意和表音两大文字体系，而汉字则属于表意文字。
所谓表意文字，就是文字与语言的语音方面不发生直接联系，每一个字只是表示一个音节，不能明确表示读音，但一个字的本身就能表示一个意思。
如“旦”字的上部是“日”，下部是地面（或水面），从地面上升起太阳，是表示早晨的意思。
也正因为如此，同一个文字符号可以代表两种语言里的同一个词，而读音完全不同，比如方块汉字中的“日”字，是画一个圆圈，中间加上一个圆点，很像一个太阳，而古埃及也是用这个文字符号表示太阳，只是读音不同。
也正因为表意文字具有和语音不发生直接联系的特点，所以它就有可能用来代表不同民族的语言，如我们的邻邦日本、朝鲜等国家都曾经借用汉字作为书面交际工具。
（既即）然说表意文字与语音没有直接的联系，那么形声字中的“声”又应怎么解释呢？汉字是可以分为没有表音成分的象形、指事、会意的纯表意字和有表音成分的形声字这两大类的。
但（既即）使是形声字的“声符”本身原来也是一个象形符号。
比如“纹”“洋”“渔”等都是形声字，它们的声符分别是“文”“羊”“鱼”。
甲骨文中的“文”字就像一个人胸部刻的花纹，“羊”字像羊头，“鱼”字像鱼形。
这里的“文”“羊”“鱼”都是象形字，还是与语音不发生直接联系。
所以，在我们现行的方块字中，（既即）使是有百分之九十的形声字，也不妨碍它属于表意文字体系。
——有删改1.【辨析字形】在短文中的括号里选择正确的汉字，画上“√”。
2.【提取信息】“旦”字，上部是“____”，下部是________________，表示______的意思。
3.【提取信息】什么是表意文字？用“____”在短文中画出来。
4.【整体感知】阅读短文可知，汉字属于______文字，可分成纯表意字和________两大类，其中纯表意字又包括________、________和________。
中国书法艺术阅读答案
中国书法艺术阅读答案【篇一：中国书法艺术修养练习题及答案】p> 1.“钻坚仰高，忘其疲劳”语出（b ）。
a.《说文解字》b.《非草书》c.《散氏盘》d.《画赞》2.汉字以（c ）为基本的成字方式。
a.抽象b.形声c.象形d.会意3.汉字的成字方式有（ d）种。
a.三b.四c.五d.六4.《说文解字》作者是（ a）时期人。
a.东汉b.西汉c.西晋d.东晋5.“羲之写《乐毅》则情多怫郁”语出（c ）。
a.《说文解字》b.《艺舟双楫》c.《书谱》d.《非草书》6.“势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”语出（ c）。
a.许慎b.王羲之c.蔡邕d.刘向7.圣书文字是（a ）使用的文字。
a.古埃及b.古希腊c.古罗马d.古印度8.（b ）是我们现今能看到的最早成体系的文字。
a.英文b.甲骨文c.金文d.纸草文字9.秦统一六国之后用于书写诏书等匹配皇帝的专用字体是（c ）。
a.金文b.隶书c.小篆d.大篆10.（d ）是秦朝末年民间从“草篆”发展而来的一种字体。
a.大篆b.小篆c.草书d.隶书11.在楷书的基础上发展而来，介于楷书、草书之间的字体是（c）。
a.篆书b.章草c.行书d.隶书12.汉字的最初形态是图画文字，即（ b）。
a.图画b.刻画符号c.图样d.符号13.目前所见到的最早的成熟文字是（a ）。
a.甲骨文b.金文c.篆书d.纸草文14.甲骨文最初于河南（b ）出土。
a.洛阳b.安阳c.新乡d.唐河15.著名古文学家董作宾将甲骨文按书法风格划分为（c ）个时期。
a.三b.四c.五d.六16.金文是（d ）的一种类型。
a.小篆b.甲骨文c.隶书d.大篆17.金文以（c ）为代表。
a.战国青铜器铭文b.春秋青铜器铭文c.西周青铜器铭文d.东周青铜器铭文18.《大盂鼎》是西周（a ）时期金文的代表。
a.早期b.中期c.晚期d.后期19.（c ）为西周中期金文的代表，形成金文大篆的典型风貌。
a.《大盂鼎》b.《散氏盘》c.《毛公鼎》d.《虢季子白盘》20.（d ）是晚期金文的杰出代表。
中国书法 阅读答案
中国书法阅读答案（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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“书法在中国艺术体系中是最重要的艺术形式之一”阅读及答案
“书法在中国艺术体系中是最重要的艺术形式之一”阅读及答案阅读下面一篇文章，完成5—7题。
书法在中国艺术体系中是最重要的艺术形式之一。
书法以文明社会的重要工具——文字为载体，通过具有特殊笔情墨韵的汉字形象的创造，表现书法家情感，这一天然特性，决定了中国书法是最具国民普及性、最具有广泛社会基础和日常社会生活结合最紧密、最具有国民素质孕涵功能的艺术。
五千年的中国书法史，实际上也就是中国人倾泻艺术智慧、创造多样化的中国文字形式的历史。
从文字学角度谈字形演变，从遥远的刻画符号到甲骨文，到金文，到小篆，到汉代隶书，汉魏行草书，北魏正书，直到唐代标准汉字正体形式——楷书出现，由实用书写而孕生的篆、隶、草、行、楷五大书体形式，都源于其最初“象形”文字对生活对象的象征性模仿。
而从象征性模仿的图形，到抽象字符的形成，到抽象字符的“艺术化”多元变异、拓展，中国的文字在一步一步发展成熟，并走向形式多样化。
书法艺术的形式语言也经历了一次次几何数量级的裂变，最终臻于全面的个性化形式出现，其背后的推动者都是生活实用书写。
由于书法艺术从艺术特质上秉承了“实用书写”的全部特性，从表象看人们无从分辨是实用还是艺术审美——即便是最审美的草书，它也原来就是（而且一直都是）“实用书写”。
作为实用文字书写，毫无疑问，书写文字内容需要有可辨读性。
从中国书法史的发展看，书法的“可辨读性”原则一直被奉为一个艺术法则而得到普遍遵守。
没有语序的“梦呓”式书法，从来没有被允许成为“艺术书法”的一种创作模式。
实用和审美本来是两条线，但依托于一个共同的母体，审美书法对实用书法实现全覆盖，使人们无从分辨哪些书法是表现性的，是纯艺术，哪些是实用性的，是“非艺术”。
这样的艺术“生态形式”，在世界艺术史上不多见。
中国书法是中国美术的基础，又是一门独立的艺术。
中国画家崇尚的是“以形写神”的“写意”，强调艺术家主体精神的介入，心灵与自然的融合。
中国书法，是中国“写意”艺术的最高环节。
《中国书法是一门独立的艺术》阅读练习及答案
中国书法是一门独立的艺术中国书法是一门独立的艺术。
它的形式美建立在几千年汉字的特殊形式基础上，线条在运动中构成活泼的生命。
汉代蔡邕曾说：“为书之体，须入其形”，这里的“形”，包括了天地万物及人的本身。
以后的研究者都离不开这个大范围。
直到康有为，简捷地表明：“盖书，形学也，有形则有势”。
“势”是动态，进一步有了“意”，即意味、意蕴，“意”扩大了空间、时间，没有穷尽。
中国书法艺术积淀了自身的审美意味，它是作者与接受者共同的创造。
艺术家应该以更加包容与开放的心态面对传统，面对古人、今人、世界，要善于吸收古今中外所有文化艺术的精华，同时还要善于在生活里发现美。
古人论书“万岁枯藤”“千里阵云”“惊蛇入草”“飞鸟入林”都是在自然中妙悟笔法的例子。
书法的节奏与韵律，也与音乐、舞蹈相通。
杜甫说“张旭善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进”。
一个书法家的成长，要重视对经典法帖碑刻的学习，还要重视在字外功夫上参悟，要“书内书外，艺道并进”。
读书与游历，尤其是不可缺少的功课。
明代董其昌说“读万卷书，行万里路”，近现代黄宾虹说“凡病可医，唯俗病难医。
医治有道：读万卷书，行万里路。
读书多，则积理富，气质换；游历广，则眼界明，胸襟广，俗病可除也”。
知识学问的来源无外乎读书、行路。
读书与行路，不仅有增进知识的作用，更有变化气质、医俗的意义。
这里说的读书和行路，不是一般的“读”书，也不是一般的“行”路。
齐白石老年时“五出五归”，游历大江南北，饱览名山大川，就是深入生活、师法造化，开阔了眼界和心胸，对其衰年变法有重大意义。
林散之晚年在其《书法选集·自序》中回忆远游的经历：“行越七省，跋涉一万八千余里，道路梗塞，风雨艰难，亦云苦矣。
”然而苦则苦，此行得“画稿八百余幅，诗二百余首”，对其眼界胸襟的开阔，其意义更是无法计量。
今人出行，都是借助飞机、火车这些现代交通工具，与古人那种长艰难跋，不可相提并论。
然而，我们也要与时俱进，以新的审美眼光面对新事物，开拓新思想，运用新语言。
【初中说明文阅读】初三说明文赏析专题：《飞舞的线条：书法》阅读答案
【初中说明文阅读】初三说明文赏析专题：《飞舞的线条：书法》阅读答案提高自身素养和审美情趣必须多进行阅读理解。
为同学们搜集整理了初三说明文赏析专题习,供大家参考，希望对大家有所帮助!初三说明文鉴赏专题：“飞线：书法”阅读答案① 今天，对中国文化略知一二的人或多或少都知道中国有独特的书法艺术。
书法艺术与写作有关，但这并不意味着更好的写作就是书法艺术。
②汉字书写的形式有很多种，早期刻在龟甲等上的叫甲骨文，后来镌刻在青铜器上的铭文叫金文，又叫大篆。
秦始皇统一中国，文字也随之统一，那叫小篆。
汉代以后又有隶书，后来在隶书的基础上产生了楷书、行书、草书。
行书和草书是书写的_______(甲)，_______(乙)强，又有流畅的节奏，是人们平时很喜欢的书法形式。
③ 中国有书法艺术，这是由于两个因素。
首先是汉字。
汉字是以象形文字为基础的方形文字。
它具有独特而优美的形式，是书法艺术的基础。
首先，刷牙。
毛笔的发明是中国文化史上的一件大事。
它不仅是书法的基础，也是中国画的独特形式。
用兔毛、羊毛、狼毛制成的毛笔柔软有弹性，能产生丰富的变化，为书法艺术的出现提供了可能。
④书法是线条的艺术。
当代中国台湾舞蹈家林怀民领衔的“云门舞集”舞蹈团，曾创作《行草》组舞，享誉世界。
他的灵感来自中国书法。
它活化了中国书法的精神，其中《行草贰》最为典型。
在舞蹈过程中，舞者如同一个即兴创作的书法家，挥毫泼墨，时而停顿，时而激越，时而流动婉转，时而迟缓柔媚。
虽然布景上没有书法，舞台上没有字迹，但使人感受到书法的气脉在流动。
⑤ 一000多年前的唐代，伟大的书法家张旭整天沉浸在草书世界里。
他每天抄写前人的笔迹，但进展甚微。
一天，当他走到长安街上时，他看到了人群。
当他向前看的时候，他看到一位仪态优雅、身材苗条的女舞者，挥舞着长剑，在空中飞舞。
她柔软的身体和飘动的衣服随着剑的摆动而起伏。
舞者的身体、剑和外部世界几乎是一体的。
她是京城著名的舞蹈家公孙阿姨。
《汉字书法之美》现代文阅读及答案
《汉字书法之美》现代文阅读及答案《汉字书法之美》现代文阅读及答案「篇一」①汉字书法不但是一门独立的艺术形式，而且以它特有的风韵影响了左右芳邻。
②它首先影响的是中国画。
中国画骨子里其实也是一种线的艺术，讲究用丰富的线条来勾勒物体的轮廓，历来主张以线造型，以形传神。
细线显刚，曲线见柔，折转表示锐利，波弯显示绵软，不同的用线可以表现画家独特的感受和情趣。
③汉字书法又影响了中国传统建筑。
古建筑必有题字，必有匾额，必有楹联，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，没有这些，就仿佛美人头上缺簪，公子额前少玉，就会觉得意未到，情未尽。
④汉字书法又是与武术相通相连的。
武与字通，自古而然。
君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空想象。
别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处。
两者都非常讲究功、法、气、韵、美。
⑤汉字书法也影响到中国古典小说。
中国古典小说以线式结构为主，虽然它的空间感十分自由，但它的结构形态依然是线式的。
它不喜欢甚至拒绝时空颠倒，而坚持依时而叙，依时而言。
小说的结构固然有繁有简，基本形态却万变不离其宗。
简单成一线的如《西游记》，就属于单一型线式结构。
孙悟空就是引线的金针，孙悟空“走”到哪里，故事便“跟”到哪里。
复杂一点的如《水浒传》，故事情节呈水脉系结构，但本质上也属于线式结构，不过不是一条线而已，而是众多支流最终归于一处。
更复杂的则是《红楼梦》，《红楼梦》的结构形态是网状的，人物事件千头万绪，纵横交错，网络天成。
⑥可以这样说，汉字书法是一切中国传统艺术的基础，虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差，彰隐有别，多少有异，但那基础性作用则是毋庸置疑的。
18．从全文看，汉字书法是如何“以它特有的风韵影响了左右芳邻”的？（4分）19．第⑤段中，作者说《水浒传》“故事情节呈水脉系结构”。
结合自己阅读《水浒传》的体验，谈谈你对这种说法的理解。
林语堂《中国书法》 阅读题及答案集合
林语堂《中国书法》阅读题及答案欣赏中国书法，意义存在于忘言之境。
在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中，中国人可有绝对自由以贯注全神于形式美而无庸顾及其内容。
在这片绝对自由的园地上，各式各样的韵律的变化，与各种不同的结构形态都经尝试而有新的发现。
中国之毛笔，具有传达韵律变动形式之特殊效能；而中国的字体，以千变万化的结构布置，留待书家自己去决定创造。
如是，中国文人从书法修炼中渐渐认识线条上之美质，像笔力、笔趣、蕴蓄、精密、遒劲、简洁、厚重、波磔、谨严、洒脱；又认识结体上之美质，如长短错综、左右相让、疏密相间、计白当黑、条畅茂密、矫变飞动；有时甚至可由特意的萎颓与不整齐的姿态中显出美质。
因是，书法艺术齐备了全部完美观念的条件。
中国书法探索了每一种可能出现的韵律和形式，这是从大自然中捕捉艺术灵感的结果，尤其是来自动植物。
每种动物都有其运动机能的和谐，每种植物都有其美的素质。
中国文人接触了这些，把其神韵融会于自己的书法中。
自然界的美是动态的美。
中国书法的美是动的`，它表现生动的美，具有生气，同时也千变万化无止境。
这种运动的美正是理解中国书法的钥匙。
运动的动态原理生发出一种结构原理，这是理解中国书法的要旨。
现代艺术为寻求韵律而试创结构上新的型体，然至今尚无所获。
现代艺术家们，如果你研究下中国书法，也许能够获得新的启示。
（节选自林语堂《中国书法》，有删改）24．为什么说中国书法艺术齐备了全部完美观念的条件？请分点概括。
（5分）答：①使用的是能够传达韵律变动形式的毛笔；②书家笔下是以千变万化的结构布置留待其决定创造的字体；③中国文人从书法修炼中渐渐认识到线条、结体等的美质。
评分建议：答对一点，1分；两点，3分；三点，5分。
25．根据文意，概括中国书法中所融会的神韵的具体内涵。
（4分）答：动物运动机能的和谐、植物美的素质。
评分建议：每点2分。
若照抄原文（每种动物都有其运动机能的和谐，每种植物都有其美的素质），则不可赋分。
2025届甘肃省庆阳市宁县二中高三下学期联合考试语文试题含解析
2025届甘肃省庆阳市宁县二中高三下学期联合考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下文，完成下面小题。
每一朵雪花都认真飘落余君才①雪是什么时候开始下起来的，我已经记不清了。
母亲在半夜里翻身，在沉寂的夜里忍不住大声咳嗽。
大半夜的，风轻轻推开虚掩的窗户，屋子里越发清冷，母亲帮我盖好棉被，又走回了自己的屋子，然后传来一阵轻微的咳嗽声。
窗外的天空低垂，风更加凛冽起来，我静静地躺在夜里，毫无睡意，看着窗外的事物。
窗外的天空慢慢地变亮，我感觉雪就要落下来了。
②我不知道是什么时候又睡过去了，母亲起身的时候，我也不知道。
雪要落下来了，母亲想起了山野上的那一块麦地。
麦苗青青，但疏于人力，麦垄里的杂草还没有来得及铲掉。
母亲拿起锄头，走向了那块月光下的麦地，她对山野里那些迎风招摇的麦子无比珍视。
她要赶在雪花落下来之前将那块麦地的杂草除掉。
不然大雪落下来，麦子连同杂草埋在下面，土地的营养全被杂草给吸走了，冬雪之后的麦子就会“面黄肌瘦”。
③那时候雪还没有来，雪还在风雨之后。
母亲在那块月光下的麦地里除草，母亲头上包着一块暗红色的头巾，身上穿着那件厚厚的棉袄，棉祆有些破旧了，里面的棉花露了出来，乍一看像是飘落在棉祆上尚未融化的雪花。
但雪还没有落下来，天空越来越明亮了，母亲心里越来越急，她挥舞着手中的锄头，在月光之下，努力地除草，雪就要落下来了。
④母亲回到家的时候，雪已经越下越大。
我透过房间的窗户看见母亲扛着锄头从大雪纷纷的小路上走回来，她的脸颊已经被冻得通红，母亲用龟裂的手轻轻掸去落在身上的雪花。
母亲将锄头靠在屋前的墙角，然后经过庭院走进屋子里，母亲的身后，大雪将夜晚映得发亮。
2012高考语文阅读题精练：中国书法作为一种文化
中国书法：作为一种文化刘守安①我们提出版法是一种文化，其实不是为书法下定义，不过一个范围的界定。
时下人们为“中国书法”已下过各种各种的定义，表述的方式各不一样，但使用的一个重点词和核心观点是一样的，那就是“艺术”。
特别是几位有名的学者提出版法是“艺术”，甚至是“纯粹艺术”、“最高艺术”等等，影响甚大。
②人们把中国书法定义为艺术是鉴于中国书法拥有很高的审美价值。
但把汉字的字形放在“中国书法”作为文化层次的构造中来审察，就会发现，汉字符的审美成效是在书法文化结构的物态文化层面表现的。
在整体的书法文化或一件完好的书法“作品”中，字体书法形态属于物态文化层，这是书法“本体”构造的“外显”的表层部分。
当人们对汉字构造的科学性、艺术性及书写出来的笔法、字法、章法赐予充足的估计和赞叹的时候，我们看到研究者常常只限于对“作品”“物态文化层”的剖析说明。
并且常常忽视字体得以显示的“物器”、资料自己的质地、色彩因素；忽视一件书法“作品”的美是在书体形态与资料形态有机交融中显示出来的这一重要事实，因此人们对书法“物态层”的研究与描绘也常常是不全面的。
在多层次构造的书法文化中，只就其表层构造进行剖析，把它看作书法“本体”、全体，并由此归纳其性质并作定义。
这类研究思想和方法都值得商酌。
③在对一种文化形态作文化构造的察看中，我们分出物态、制度、行为、心态四个文化层次，以求全面认识其内部构造中的各个文化层次并不是拥有相同的意义。
此中心态文化层是文化的核心部分。
这个核心部分表现着该文化形态被创建的目的。
因此也集中表现着该文化形态的价值、功能。
就详细的书法作品来说，展现汉字笔迹的形态不是目的，展现出必定的文字的内容，以实现文字的记录、流传功能才是目的。
各种书法“作品”的文字内容表现着作者、书者的思想、意识、价值观点、思想方式、审美情味等等，展现出包含着经济、政治、宗教、家族、社会风习等内容的非常丰富的“意义世界”。
假如说在对“书法”这类文化现象的观察中，对物态文化层次专注而对制度文化、行为文化在物态文化的表现可能有所忽视的话，那么忽视对书法“作品”文字内容的观察、认知则是完好不该当的。
北京市丰台区初三统一练习语文试卷(初三二模)
丰台区年初三统一练习（二）语文试卷2019.05一、基础・运用（共16分）为了了解中国书法，初三年级组织了专题学习活动。
请根据要求，完成第1－3题。
1．下面是书法老师提供的相关介绍，阅读这段文字，完成（1）－（3）题。
（共7分）中国书法是中华民族的文化瑰宝，体现着中国人対宇宙、人生、哲学的独特理解，它不是一门技艺，而是体现中国文化的一个载．体。
中国书法经过不断地①，形成【甲】等书体，并成为一门艺本。
中国书法得（）于两方面的因素：一是汉字，汉字是以象形为基础的方块文字，它具有②的优美形式，为书法艺术的产生提供了条件；一是毛笔，由柔软的兔毫、羊毫或富有弹性的狼毫等做成的毛笔，让每个字都能呈现出丰富的变化，为书法的产生提供了可能。
大书法家都是具有高度诗文修养的文人学者，书法作品也是杰出的文学作品。
比如，王羲之的《兰亭序》既被誉为“天下第一行书”，又是古代散文的经共作品。
读其字，赏其文，真是③。
（1）文中①②处填入词语和括号内填入汉字全都正确的一项是（2分）A．①传承②独特得（利）B．①传承②典型得（利）C．①演变②典型得（力）D．①演变②独特得（力）（2）文中加点字的读音和③处填入成语全都正确的一项是（2分）A．载体zǎi 提供gōng ③美轮美奂B．载体zài提供gōng ③美不胜收C．载体zài提供gòng③美不胜收D．载体zǎi提供gòng③美轮美奂（3）请在文段【甲】处按照书体出现的先后顺序填写出三种书体的名称：（3分）【甲】___________________2．书法社团组织同学们开展“书法欣赏”活动，阅读下列材料，完成（1）－（2）题。
（共3分）书法是线条的艺术。
当代中国台湾舞蹈家林怀民领衔的“云门舞集”舞蹈团，曾创作组舞，享誉世界。
他的灵感来自中国书法，它活化了中国书法的精神。
在舞蹈过程中，舞者如同一个即兴创作的书法家，挥毫泼墨，时而停顿，时而激越，时而流动婉转，时而迟缓柔媚，【甲】布景上没有书法，舞台上【乙】没有字迹，【丙】使人感受到书法的气脉在流动。
《关于“中小学书法教育”的主题阅读》初中说明文阅读题及答案
《关于“中小学书法教育”的主题阅读》初中说明文阅读题及答案【话题背景】教育部《中小学书法教育指导纲要》指出：义务教育阶段书法教育以语文课为主，也可在其他学科课程、地方和校本课程中进行。
其中，小学3-6年级每周安排1课时用于毛笔字学习。
普通高中可开设书法选修课。
【调查数据】一项网络调查显示：71．4%的受访者表示一个人的字代表着一个人的形象气质；72．5%的受访者曾经有拿字帖练字的经历；42．5%的受访者认为自己的字拿不出手；74．7%的受访者认为，即便在互联网时代，写一手好字仍根重要。
(摘自《中国青年报》）【精选案例】书法是戴敏的第一项特长。
她回忆，小学放暑假，天天呆在家里练字，开始也觉得苦，“但练着练着就练出感觉了，十分享受这过程”。
戴敏练书法源于父亲一次不经意的鼓励，后来就渐渐爱上了书法，而老师也通常会在写得好的字上画圈，“每次看到自己字上的圈多了就会感到很开心”。
对于用依帆来说，少年时代的练字更多的是痛苦的任务，“老师布置的练字作业每次都拖到暑假的最后一个星期”。
他认为，互联网时代，真正用笔写字的时候越来越少，“也就剩下在商场刷卡签名时会写写字了，我身边许多人都这么认为”。
【各方声音】网友冰水椰子：我是教语文的，又兼着书法课，常常觉得力不从心。
好在一个学期上的书法课不多，期中和期末考试前就偷偷地改上语文课了。
网友吞可吞：很喜欢书法教室和教室走廊陈列的名家作品。
很羡慕写得一手好字的同学。
但总是只有心动，没有行动。
上了初中，作业多了，就更没有时闻练字了。
沈尹默：世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏……郭振有：刘初中虽然学习压力加大了，但是练习书法能让我们静下心来，每天有半小时的时间练书法，之后学习效率会更高。
【新闻现场】本报讯今天，“传承兰亭――绍兴市区中小学生‘兰亭雅集42人展’”在书法圣地兰亭右军祠启幕，这成为今年兰亭书法节的一个亮点。
《书法与中国文化》说明文阅读练习及答案
《书法与中国文化》说明文阅读练习及答案中国的书法艺术与京剧、武术、针灸是国际社会公认的四大国粹。
在华夏五千年文明的发展过程中，汉字的书写逐渐升华为一门艺术，这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。
中国书法艺术与中国文化相表里，与中华民族精神成一体。
中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。
这种强调整体和谐的思想，肯定事物是多样性的统一，主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概，兼容并包，使社会达到“太和”的理想境界。
书法的理想境界也是和谐，但这种和谐不是简单的线条均衡分割，而是通过参差错落、救差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用，达到的一种总体平衡，即中国文化“和为贵”的价值观，通过书法艺术的中和之美得到了完美体现。
儒道互补、刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容。
儒家倡导刚健有为、自强不息，《论语》用“任重而道远”来勉励“弘毅”的“士”；《老子》主张“致虚极，守静笃”，引导士人以清静无为从喧嚣的尘世中得到解脱，成为儒家思想的补充。
中国书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的追求，毫无疑问受儒道两家追求理想人格的影响。
当然，书法艺术中对阳刚与阴柔的表现，不是二者仅取其一，非此即彼，而是兼而备之，有所侧重。
以王羲之为代表的晋人书法，由于晋代士人的价值取向，崇尚高迈俊逸的精神风格，洒脱清远的精神气度，其书法艺术总体上以阴柔为基调，含蓄蕴藉，寓俊宕之骨于清逸之气，柔中带刚；反之，清代又由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结，特别是金石之学昌盛，使书家从中获取一种强劲的动力，以释抑郁之怀。
先秦哲学中，道家的虚无思想对中国传统文化影响深远。
书法艺术中注重对空白的经营，强调在无墨处施展才华，计白当黑，正是这一观点的具体体现。
在书法艺术中，一纸之上，着墨处为黑，无墨处为白；有墨处为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。
白为黑之凭，黑为白之藉，黑白之间，相辅相成；虚为实所参，实为虚所映，虚实之际，互为所系。
阅读答案《中国书法作为一种文化》(XX高考现代文阅读精选)(含答案)
阅读答案:《书法：作为一种文化》（高考现代文阅读精选）（含答案) —现代文阅读及答案—书法：作为一种文化刘守安①我们提出书法是一种文化,并不是为书法下定义，只是一个范围的界定。
时下人们为“书法"已下过**种**样的定义，表述的方式**不同,但使用的一个关键词和核心概念是一样的，那就是“艺术"。
特别是几位著名的学者提出书法是“艺术”，甚至是“纯粹艺术”、“最高艺术”等等,影响甚大。
②人们把书法定义为艺术是基于书法具有很高的审美价值。
但把汉字的字形放在“书法"作为文化层次的结构中来审视，就会发现，汉字符号的审美效果是在书法文化结构的物态文化层面体现的。
在整体的书法文化或一件完整的书法“作品"中，字体书法形态属于物态文化层,这是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。
当人们对汉字结构的科学性、艺术性及书写出来的笔法、字法、章法给予充分的估量和赞美的时候，我们看到研究者往往只限于对“作品”“物态文化层"的分析说明。
并且往往忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的这一重要事实,所以人们对书法“物态层”的研究与描述也往往是不全面的.在多层次结构的书法文化中,只就其表层结构进行分析，把它当作书法“本体”、全体，并由此概括其性质并作定义。
这种研究思想和方法都值得斟酌。
ﻭ③在对一种文化形态作文化结构的观察中,我们分出物态、制度、行为、心态四个文化层次，以求全面认识其内部结构中的**个文化层次并非具有同等的意义.其中心态文化层是文化的核心部分。
这个核心部分体现着该文化形态被创造的目的。
因而也集中体现着该文化形态的价值、功能。
就具体的书法作品来说,展示汉字字迹的形态不是目的，展示出一定的文字的内容,以实现文字的记录、传播功能才是目的。
**种书法“作品”的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等，展示出蕴含着经济、治、、家族、风习等内容的无比丰富的“意义世界”。
《书》高三说明文阅读题及答案
《书》高三说明文阅读题及答案《书》高三说明文阅读题及答案“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。
书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。
书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。
中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。
如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。
可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。
所以到了晋朝后，真书开始出现并逐渐定型。
真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。
在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。
真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。
草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。
在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。
当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。
唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。
当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。
其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。
唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。
肖云儒《中国书法的文化意义》阅读练习及答案
一、阅读下面的文字，完成1——3题。
汉字书法作为一种特殊的审美信号系统，传导着中国人的文化心理和审美人格。
它以特有的形态，将中国人或规范或潇洒的人格价值，中国人或守格或破格的文化精神暗传出来。
在线条的飞扬和变化的布局中，你会时不时感觉到中国人平衡与欹侧、协调与矛盾、统一与变化、齐整与错落等等独特的哲理气息和思辨方式。
汉字由象形的图画经由简化、抽象、变形，逐步演变为符号，每个汉字最初都是描摹事物的一个单幅画（如鱼、龙），或由两幅、多幅图画拼接起来的一幅组画（如有偏旁的好、安）。
音指与象指在汉字中合一，笔划与结构中均有图像、意象和情象内容。
后来随着字的日渐功能化、实用化、符号化，书与画在实用功能层面开始分离。
自从书法进入了愈来愈重视以真草隶篆、特别是行草来表达书写者感情的阶段，艺术的功能重又上升，书与画在艺术审美层面重又结合。
弹性幅度极大的毛笔，可浓可淡可枯可润的水墨，以及能够以吸水度和印迹感天然造成原生效果的宣纸，使中国书法因毛笔、水墨、宣纸的书写，能以在快慢、提按、推拉、扭折、顿挫、转甩、浓淡、湿枯、晕涩、虚实中相映相辉、相生相克，能以比其他纸笔无比丰富的艺术语汇，给书法作品的构思和表现提供无限张力，给精神创造和艺术创造提供了其他文字书写无可比拟的阔大空间。
汉字的点、划、撇、捺、钩、方框（圆）和三角的多形态笔法，以及毛笔笔划的多方向性写法，这些在别的文字中罕有的特色，为各类线条和几何图形大量进入书法铺就了通道，使得现代逐步发展起来的徒手线艺术、点画造型艺术、符号化艺术、空间造型艺术的许多观念，很早就进入了汉字书写，同步提升了中国书法具象和抽象的双向表达能力。
汉字书写由具象的图画在漫长的岁月中逐级简化、变异、提升为书法艺术抽象的符号，却又草蛇灰线，留下了各种象形图画的印痕。
中国书法在发生学领域的这一由形而神、由画面而符号的过程，其实全息着、也发酵着中国文化特有的思维。
始终重视形神关系、持续解读形神关系，也就逐渐成为中国书论、画论、艺论、文论，乃致整个中国哲学文化思想的一大特色。
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《书法与中国文化》说明文阅读练习及
答案
中国的书法艺术与京剧、武术、针灸是国际社会公认的四大国粹。
在华夏五千年文明的发展过程中，汉字的书写逐渐升华为一门艺术，这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。
中国书法艺术与中国文化相表里，与中华民族精神成一体。
中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。
这种强调整体和谐的思想，肯定事物是多样性的统一，主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概，兼容并包，使社会达到“太和”的理想境界。
书法的理想境界也是和谐，但这种和谐不是简单的线条均衡分割，而是通过参差错落、救差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用，达到的一种总体平衡，即中国文化“和为贵”的价值观，通过书法艺术的中和之美得到了完美体现。
儒道互补、刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容。
儒家倡导刚健有为、自强不息，《论语》用“任重而道远”来勉励“弘毅”的“士”；《老子》主张“致虚极，守静笃”，引导士人以清静无为从喧嚣的尘世中得到解脱，成为儒家思想的补充。
中国书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的追求，毫无疑问受儒道两家追求理想人格的影响。
当然，书法艺术中对阳刚与阴柔的表现，不是二者仅取其一，非此即彼，而是
兼而备之，有所侧重。
以王羲之为代表的晋人书法，由于晋代士人的价值取向，崇尚高迈俊逸的精神风格，洒脱清远的精神气度，其书法艺术总体上以阴柔为基调，含蓄蕴藉，寓俊宕之骨于清逸之气，柔中带刚；反之，清代又由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结，特别是金石之学昌盛，使书家从中获取一种强劲的动力，以释抑郁之怀。
先秦哲学中，道家的虚无思想对中国传统文化影响深远。
书法艺术中注重对空白的经营，强调在无墨处施展才华，计白当黑，正是这一观点的具体体现。
在书法艺术中，一纸之上，着墨处为黑，无墨处为白；有墨处为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。
白为黑之凭，黑为白之藉，黑白之间，相辅相成；虚为实所参，实为虚所映，虚实之际，互为所系。
老子的对立统一思想，被书法艺术中计白当黑之实践体现得淋漓尽致。
书为心画。
就个体而言，书法作品中的笔墨线条，是书者情感的倾诉，心性的抒发，怀抱的展示：《兰亭序》可见王右军之飘逸，《祭侄稿》可睹颜鲁公之悲愤。
就整体而言，自古至今的书法珍品，凭借着千姿百态的线条构建，共同聚集着对中国文化的陈述，对民族精神的彰显。
中国书法艺术对中国文化的诠释深刻而周详，对中华民族精神的体现博雅而细腻。
我们从对中国书法文化的研究中，看到了中国文化中富有生机的精华，更看到了书法艺术中所
蕴涵的生生不息的民族精神。
1.下列对于中国书法艺术的理解，不正确的一项是A．中国书法艺术是文字发展史上的奇迹，是国际社会公认的中国四大国粹之一。
B．中国书法艺术追求总体平衡，反映了中国文化和谐统一的思想。
C．中国书法艺术不是线条艺术，而是综合运用位置、色调、黑白等手段的艺术。
D．中国书法艺术周详地诠释了中国文化，蕴含着生生不息的民族精神。
2.下列对中国书法与中国文化的诠释，正确的一项是A．通过对书法艺术的鉴赏，我们能够感受到“刚健有为、自强不息”和“清静无为”的中国文化思想。
B．书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的表现，体现了书法艺术或受儒家思想影响，或受道家思想影响。
C．晋人书法艺术受儒家思想和民族心理的影响，总体上以阴柔为基础，含蓄蕴藉，寓俊宕之骨于清俊之气，柔中带刚。
D．清代由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结，使得书家从金石之学中获取一种柔中带刚的动力，以释抑郁之怀。
3.下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是 A．中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。
这种强调整体和谐的思想与中国书法的中和之美构成了一里一表的关系。
B．我们对自古至今留存的书法珍品加以研究，发现每一幅作品都是凭借它千姿百态的线条构建聚集着中国文化的陈述。
C．中国书法艺术注重对空白的经营，强调计白当黑，在无墨处施展才华，这正是道家虚无思
想对书法艺术影响的体现。
D．《兰亭序》体现王右军的飘逸，《祭侄稿》表现颜鲁公的悲愤，可见，中国书法艺术借助笔墨线条，倾诉情感，抒发心性。
答案解析： 1.
2.
3.。