历代咏杏林诗词辑录

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杏林药非同市价，杏以代耕耘

杏林药非同市价，杏以代耕耘出处：杏林诗清征士放吾亦知医术，平生慕董君。

药非同市价，杏以代耕耘。

山下虎收谷，溪边龙出云。

芳林伐已久，到此仰余芬。

杏林是中医学界的代称。

故址在今安徽省凤阳县境典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。

医家每每以“杏林中人”自居。

后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。

在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。

董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。

他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。

所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。

几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。

杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中施舍的粮食达数十万斗。

后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有“虎守杏林”之说。

正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。

庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。

相关词目“杏林之家”，即指一家人都是医术高超的医生。

橘井泉香中国传统医学史上还有一则典故“橘井泉香”也与道医有关。

这则典故说的是西汉时湖南一位叫苏耽的道人，身怀绝技，对母亲极为孝顺，后得道成仙。

在成仙之前，嘱咐母亲，明年将有疾疫流行，到时可用井中的泉水泡橘叶来救治。

第二年果然发生大规模疫情，他的母亲便遵照嘱咐，用井中泉水泡橘叶施救众乡邻，活人无数，一时传为佳话。

这则“橘井泉香”典出《列仙传》之《苏耽传》，清代闽人陈梦雷《古今图书集成》将其收入《医术名流列传》之中，流传甚广。

赞美杏林的诗句

赞美杏林的诗句大全很荣幸同学们能来关注赞美杏林的诗句有哪些诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.赞美“杏林”的诗句有哪些一、花洞晚阴阴，仙坛隔杏林。

漱泉春谷冷，捣药夜窗深。

石上开仙酌，松间对玉琴。

戴家溪北住，雪后去相寻。

——《云阳观寄袁稠》唐代：李端二、杏林微雨霁，灼灼满瑶华。

左掖期先至，中园景未斜。

含毫歌白雪，藉草醉流霞。

独限金闺籍，支颐啜茗花。

——《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》唐代：权德舆三、胧月上山馆，紫桐垂好阴。

惋惜暗澹色，无人知此心。

舜没苍梧野，凤归丹穴岑。

遗弃在人世，光华那复深。

年年怨春意，不竞桃杏林。

唯占清明后，牡丹还复侵。

况此空馆闭，云谁恣幽寻。

徒烦鸟噪集，不语山嶔岑。

——《桐花》唐代：元稹四、朝来佳气，郁葱葱，报道悬弧良节。

绿水朱华秋色嫩，景比蓬莱更别。

万缕银须，一枝铁杖，信是人中杰。

此翁八十，怪来精彩殊绝。

闻道久种阴功，杏林橘井，此辈都休说。

一点心通南极老，锡与长生仙牒。

乱舞斑衣，齐倾寿酒，满座笙歌咽。

年年今日，华堂醉倒明月。

——《念奴娇》宋代：秦观五、光风转蕙春生户，幽草生香月到除，不离蒲团三二步。

休道星蹿月窟，遮莫天关地轴，垂拱之间在环堵。

赠儒医任先生归隐先生善写竹江湖老姓名，风月闲人物。

文章新制作，礼乐旧规模。

暮景桑榆，杏林好春很多，橘泉甘乐有余。

一丝风曾钓鲸鳌，九转丹恰成龙虎。

——《一枝花春思》元代：汤舜民二.杏林湖公园的景色描写杏林湖公园是佳木斯市市区大型的休闲开放式公园之一，它北临医学院、南抵站前路、东起杏林路西端、西至长青路杏林桥，占地18公顷。

经过几个阶段近五十年的建设，现在的杏林湖公园环境优雅，景色宜人，春季杏花满园飘香，夏季绿草如茵、岛语花香，秋季落叶如毯，满园尽是“黄金甲”，冬季白雪皑皑尽展北国风光。

春、夏、秋、冬构成了公园的美景。

尤为突出的是公园“三山一水”，三山即为环湖岛、漂流岛、长把岛，一水即占地三.23公顷的杏林湖，由于公园建于杏林河中上游，河水穿湖而过为此而得名杏林湖。

悬壶济世杏林的诗词

悬壶济世杏林的诗词
悬壶济世志远广，杏林乃是生命途。

勤学苦练志不移，医道高迈驰如虎。

执研医书琢磨深，肝胆相照心无疑。

鹤发童颜面如玉，细语悠然治病奇。

春寒江雪笔墨显，画中山水意境鲜。

众病瞬间都消散，宗师技艺有神仙。

风雨兼程寻良方，病患寄望全凭望。

悬壶济世恩泽深，满眼春花都开放。

疑难杂症迎刀尖，智慧如剑斩众疮。

宝剑出匣杏林入，平安幸福荣归乡。

患难此刻凝重灵，恢复活力神奇定。

弃我不用枉明月，抛却珍珠戏鲅鱼。

悬壶济世真赤诚，良友如亲当珍重。

三军受用乐融融，杏林骄傲显英雄。

医德高尚荣光照，温和待人心善良。

病人依依恋杏林，真情不改情满堂。

医者仁心救人急，披肝滴血感怀深。

杏林英雄真勇士，医术精湛如明星。

悬壶济世杏林美，无私奉献医者的。

写下心愿情追求，绽放杏花盛春晖。

第14辑：题大观园诸景对额8则-《红楼梦》诗词曲赋选讲高中语文

第14辑：题大观园诸景对额8则曲径通幽处（贾宝玉）【注释】曲径通幽处，唐代常建《题破山寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。

”论诗者以为语带禅机。

意思是它说了一个佛家的道理，即要到达能领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的小路。

【赏析】大观园工程告竣，只待在各处题上匾额对联，使景物生色，便可恭迎元春了。

贾政引众清客进园观看，一路暂拟题咏，因闻得宝玉专能对对联，便命他同往，以试其才情。

大观园大门内迎面一座大假山，山石崚嶒，洞穴幽深，曲径逶迤，确有“曲径通幽”之妙。

程髙本这一留题作“曲径通幽”，大概改的人以为留题用四个字更好，遂删去“处”字，殊不知宝玉说“莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上(7)，倒也大方”。

若减一字,便不是“直书”，也非“旧诗”原句了。

沁芳（贾宝玉）绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。

【注释】沁芳：水渗透着芳香。

这是曹雪芹创造的一个词汇。

“沁”为吸入之意，“芳”为花香之意，合之表示花香四溢，沁人心脾。

以此为小亭的匾额，的确“新雅”。

三篙：船行要用篙，故“三篙”暗指溪水。

一脉：指一条溪水。

【赏析】水光澄碧,好像借来堤上杨柳的翠色；泉质芬芳，仿佛分得两岸花儿的香气。

绕堤、隔岸，水在其中。

三篙，从深度上说水。

一脉,从溪形上说水，但不着“水”字。

这一联句法特殊,是诗歌炼句修辞的一种技巧。

此联是说绕堤的翠柳在溪水中的倒影摇曳可爱，对岸的花香融入溪水而格外沁人心脾。

此联与“沁芳”匾额相得益彰，从不同的角度张扬小亭周围环境之美。

有凤来仪（贾宝玉）宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。

【注释】淇(qí其)水遗风——淇水：水名。

在战国时卫国境内(今河南省北部)，为黄河支流之一。

语本《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨……瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星……瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

”南朝梁·任昉《述异记》考证说：“卫有淇园，出竹，在淇水之上。

杏林春雨诗句

有关描写杏林春雨古诗词诗句
1、展卷令人倍惆怅，杏花春雨隔江南。

—明·王冕
2、枫陛晓星看斗北，杏花春雨别江南。

—明·边贡
3、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

—宋·志南《绝句》
4、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

—唐·戴叔伦《苏溪亭》
5、东风两鬓雪毵毵，一枕兰舟酒半酣。

不似邵庵虞学士，杏花春雨忆江南。

—秦旭《舟中纪兴》
6、风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。

云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。

—唐·韩偓《寒食夜有寄》
7、旧时燕子尾毵（sān）毵，重觅新巢冷未堪。

为报道人归去也，杏花春雨在江南。

—虞集《腊日偶题》。

清明节诗词五言绝句四句经典我爱古诗词

清明节诗词五言绝句四句经典清明节诗词五言绝句四句1、《清明日》唐朝·温庭筠清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

2、《清明日园林寄友人》唐朝·贾岛今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

3、《清明日狸渡道中》宋朝·范成大洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

花燃山色里，柳卧水声中。

石马立当道，纸鸢鸣半空。

墦间人散后，乌鸟正西东。

4、《清明即事》唐朝·孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

5、《咏廿四气诗·清明三月节》唐朝·元稹清明来向晚，山渌正光华。

杨柳先飞絮，梧桐续放花。

鴽声知化鼠，虹影指天涯。

已识风云意，宁愁雨谷赊。

6、清明即事作者：孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉7、《途中寒食》唐·宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

8、《清明即事》唐代：孟浩然。

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

9、《清明日宴梅道士房》唐代：孟浩然。

林卧愁春尽，开轩览物华。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。

金灶初开火，仙桃正发花。

童颜若可驻，何惜醉流霞。

10、《清明日观妓舞听客诗》唐·白居易看舞颜如玉，听诗韵似金。

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

11、《清明日送邓芮二子还乡》唐·戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

12、《清明后登城眺望》唐·刘长卿风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

古诗词中描写归来的诗句

古诗词中描写归来的诗句(50条)诗词是古代文人智慧和才华的结晶，诗词中描写的往往是思乡愁绪﹑爱国情怀；诗中讲述的是中华民族数千年来的故事，是我国祖先的历史见证，让后人得以鉴古知今。

透过阅读古诗词，青少年可增添对伟大的中华民族精神和意志的初步概念和理解，逐渐加深对祖国民族传统文化的认识。

下面是古诗词中50条描写归来的诗句，供大家欣赏阅读。

▶无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》▶五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

——徐霞客▶儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

——高鼎《村居》▶归来宴平乐，美酒斗十千。

——曹植《名都篇》▶马蹀阏氏血，旗袅可汗头。

归来报明主，恢复旧神州。

——岳飞《送紫岩张先生北伐》▶稚子牵衣问，归来何太迟。

——杜牧《归家（一作赵嘏诗）》▶谁怜不得意，长剑独归来。

——高适《自蓟北归》▶三月清明天婉娩。

晴川祓禊归来晚。

——欧阳修《渔家傲·三月清明天婉娩》▶钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

——司空曙《江村即事》▶能歌小妾，轻罗团扇，醉归来牡丹亭院。

——乔吉《双调·卖花声》▶想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。

——李绅《江南暮春寄家》▶消息未归来，寒食梨花谢。

——晏几道《生查子·金鞭美少年》▶不解寄、一字相思，幸有归来双燕。

——贺铸《望湘人·厌莺声到枕》▶记取相思，环佩归来月上时。

——纳兰容若《减字木兰花·从教铁石》▶且归来，谈笑护长江，波澄碧。

——辛弃疾《满江红·建康史帅致道席上赋》▶西湖诗债，梅花等我归来。

——徐再思《越调·天净沙·探梅》▶春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

——辛弃疾《汉宫春·立春日》▶牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社。

——吴则礼《水龙吟·秋生泽国》▶沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。

——李商隐《访隐者不遇成二绝》▶归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

——《某尼悟道诗》▶伤别易，恨欢迟，归来何处验相思。

富平八景

富平八景富平素有关中名邑之称，地域辽阔，富饶膏腴，风景优美，自古就有名扬渭北的富平八景。

据旧县志（吴志）载，富平八景为“锦屏列翠”，“玉带环流”，“杏林晴眺”，“灵湫夜月”，“南湖烟雨”，“五陵秋色”，“美原仙迹”，“石洞书声”。

历代文人雅士多有诗词描述赞美。

清人张雄图（洛阳人）的《富平八景诗》云：“烟雨南湖蹴浪纹，五陵秋色正氤氲。

杏林我自贪睛眺，石洞伊吾想夜闻。

翠叠锦屏映朝日，流环玉带暮飘云。

美原拟伴仙翁去，弄月灵湫鹤群”。

每句概括一景，颇有情趣。

锦屏列翠景点位于县城西北 40 里处，山上建有秦大将王翦庙，故亦称将军山。

昔时松柏参横，积翠插天，形如画屏，俨若拱障，以是名“锦屏列翠”。

清邑令乔履信有诗云：“几幅排空半入云，千峰列采气氤氲。

雾遮石壁青疑卷，风展岚光翠欲分。

乱点花开金谷峰，斜垂瀑逗锦江文。

年年箫鼓陈祠庙，错认华原晓驻军”。

玉带环流玉带渠在县城东门外，潆回婉折，附郭绕城，婉若一派江南风光，令人赏心悦目。

邑令乔履信有诗赞曰：“一条远水过桥东，斜绕城隈断复通。

乱插桃花红点点，倒垂杨柳碧融融。

连村禾黍晴围绶，傍郭楼台晓跨红。

自应拖绅沧海去，何妨暂束到湖中。

”杏林睛眺县城南荆山原北的石川河滩，昔时遍植杏树，每当春日，繁花似锦，灿若朝霞，熏风徐来，落英缤纷，春游赏花者络绎不绝，每每流连忘返。

邑令乔履信有诗为证：“石川文杏几千株，泼眼春光满碧湖。

上苑筵开曾借树，右丞馆在近披图。

从云外去寻花种，胜雨中来问酒。

浑似故园风日丽，午桥坊带碎霞铺。

”灵湫夜月在县城北 40 里的月窟山巅。

山峰最高处有金明昌四年（ 1193 ）创建的宝峰寺，寺西侧里许的山坳间，有石券的观音菩萨堂，内有一清泉，不涸不溢，晶莹明澈。

静液良宵，冰蟾倒景，澄潭映月，奇景妙趣，不可思议。

昔时旱祷必应，故名灵湫。

泉今尚在，水位稍有下降。

邑令乔履信有诗记曰：“山连月窟窟连月，月在高山水上头。

岸角蟾光惊乍射，潭心桂景喜全留。

浑疑犀照波生焰，更讶纶垂玉作钩。

首届杏花村诗词大赛获奖名单

首届杏花村诗词大赛获奖名单《首届杏花村诗词大赛获奖名单》一、一等奖原文：《醉赏杏花村》杏花深处酒旗风，醉卧香间意韵浓。

村舍朦胧诗画里，吾心长驻此村中。

衍生注释：- “酒旗风”：古代酒店门口会挂着旗子作为招牌，风一吹旗子飘动，这里描绘出杏花村酒坊众多，充满烟火酒意的情景。

- “醉卧香间”：诗人醉酒后卧在杏花散发香气的空间里，写出杏花村的迷人之处。

赏析：- 主题：这首诗主题围绕着对杏花村的喜爱和陶醉。

- 情感：表达了诗人对杏花村那种深深的眷恋与沉醉之情。

从“醉卧香间意韵浓”能感受到诗人入境的沉醉，而“吾心长驻此村中”则直白地表示了他不想离开这里。

- 表现手法：运用了视觉描写，如“杏花深处酒旗风”勾勒出一幅杏花、酒旗的画面；同时情景交融，把自己的醉意、心意都融入到了杏花村的景色之中。

作者介绍：作者名叫李清风，是一位爱好诗词、喜欢游历山川的小墨客。

他经常穿梭于各地的古村古镇，感受不同的风土人情，并把那些独特的感受写进诗词里。

这次他到杏花村，被杏花村的杏花、酒坊以及古朴的村舍所吸引，便写下此诗。

运用片段：- 场景一：旅游宣传想象一下，杏花村要做旅游推广。

“各位游客们，杏花村就如同那首诗里描绘的一样‘杏花深处酒旗风，醉卧香间意韵浓。

村舍朦胧诗画里，吾心长驻此村中。

’这里到处是盛开的杏花，风一吹，香气弥漫，还有传统的酒坊幌子随风摇曳，您来了，肯定也会像诗人一样想在这里住下不想走。

”- 场景二：文化交流在一次古风文化交流会上，有人问起杏花村的魅力。

张三站起来说：“这杏花村啊，就像李清风诗里写的那样。

我上次去，就真的像‘醉卧香间意韵浓’，沉浸在那美景中不能自拔，那村舍感觉就像是从画里出来的‘村舍朦胧诗画里’，让人心生向往。

”- 场景三：酒馆闲谈在小镇的酒馆里，几个朋友聊天。

李四说：“你们知道杏花村不？我看那有首诗写得好啊。

‘杏花深处酒旗风，醉卧香间意韵浓。

村舍朦胧诗画里，吾心长驻此村中。

’我就想着找个时间去看看，感受一下那诗中的意境，就在那杏花下喝上几杯当地的酒，肯定美哉。

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赞美中医的诗句杏林春暖沐朝霞，绿叶扶疏绽百花。

救死扶伤尽天职，嘘寒问暖众人夸。

爱心真挚连千里，医德崇高惠万家。

享誉人间传海角，弘扬国粹布天涯有关中医的诗句《题孙思邈真》作者：苏轼年代：宋先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。

自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。

电化有奇人，首推马神医，一切一问卦、便知有甚疾。

内伤加外患、一柱香皆愈。

深藏功与名、事了拂衣去。

鹧鸪天·西瓜吟炎夏寻觅消暑方，西瓜止渴胜琼浆。

含冰蕴雪沁脾肺，安定心神一日凉。

圆溜溜，色苍苍。

天生白虎美名扬注。

生津养胃降虚火，半块西瓜保健康。

注：清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。

醉花阴·从医十年潜沉从医十春秋，岂畏人消瘦；漫路勤为舟，研阅百卷，签纸盈双袖。

岐黄史籍实浩瀚，须精心探究；辰光易流逝，当紧操术，增万人之寿。

三国演义中赞叹华佗诗：治病须分内外科，世间妙艺苦无多。

神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。

华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。

惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！赞美古代名中医的诗句80静夜思[宋]·辛弃疾云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。

离情抑郁，金缕织流黄。

柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。

连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。

一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。

早已轻粉黛，独活空房。

欲续断弦未得，乌头白、最苦参商。

当归也，茱萸熟地，菊老伴花黄。

南宋诗人辛弃疾以云母、珍珠、防风、沉香、郁金、黄柏、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、勾藤、常山、轻粉、粉黛、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24味中药名搭配在一起写了这首词。

这首词，把一个深闺中的妇女，在战乱年代的夜阑更深之时，独守空房，思念远离家乡，征战在沙场的丈夫那种悲切凄凉的心情，抒发得淋漓致尽，情真意切，催人泪下。

关于中医的诗句对联

关于中医的诗句对联1. 关于中医的古诗词关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。

举例一些古籍读本：《药性歌括四百味》《脉象口诀歌》《药性赋》《诸病主病诗》《百家针灸歌赋》《汤头歌诀》《增订医方歌诀》《十二经补泻温凉引经药歌》《伤寒百证歌》《孙真人针十三鬼穴歌》《医方歌括》散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

2. 描述中医的诗句赞中华中医药历史成就李景华中华悠悠五千年，生生不息延绵绵，国医立基数千载，四大国粹有一篇，伏羲九针神农药，岐黄问对天下传。

伊尹烹饪创汤液，六气致病医和谈，周分医科为四种，上工下工考医官。

扁鹊言脉留后世，仓公诊籍第一篇，韩康卖药无二价，仲景辩证精又专，华佗发明麻醉术，董奉济厄杏林暖。

叔和脉经廿四种，葛洪炼丹罗浮烟，甫谧甲乙定孔穴，弘景审药本草研。

雷公炮制有多种，元方诸病源候颁，药王思邈医龙虎，王焘外台大部卷，唐修本草世第一，鉴真渡海国医传，昝殷妇科开山祖，道人仙方正骨传。

宋慈法医闻世界，自明妇科天下先，慎微证类修本草，钱乙小儿有深研，惟一铜人称国宝，宋代药局医官院。

元素脏腑辨精微，子和攻下完素寒，东垣专主脾胃论，丹溪滋阴有新见，乾孙神书讲痨瘵，薛氏医案后世传，时珍采药问农樵，寿世保元有廷贤，赤水玄珠生生子，继洲大成不一般，景岳才高有八斗，肯堂准绳数万言，又可瘟疫倡戾气，献可温补大宝观，青主琴棋书画博，名医类案是江瓘，外科正宗实功著，吴谦金鉴总纂官，清代温病四大家，叶薛吴王创新篇，大椿秀才书万卷，学敏拾遗补药篇，修园医书十六种，活血化瘀勋臣见，还有孟河四大家，师机外治理瀹骈，民国汇通一时盛，恽朱唐张小洞天，后世医家更无数，中华医术代代传。

3. 一首关于中医的诗十八反药歌本草言明十八反，遂一从头说与君，人参芍药与沙参细辛玄参及紫参苦参丹参并煎药，一见黎芦便杀人。

白芨白启？并半夏瓜蒌子贝母五般真莫见乌头与乌咏，逢之一反症如神大戈。

芜花并海藻甘遂已上反甘草若还吐虫用翻肠寻常犯之都不好。

古诗词五首

古诗词五⾸古诗词五⾸古诗词五⾸1 观沧海曹操东临碣⽯，以观沧海。

⽔何澹澹，⼭岛竦峙。

树⽊丛⽣。

百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

⽇⽉之⾏，若出其中；星汉灿烂，若出其⾥。

幸甚⾄哉，歌以咏志。

次北固⼭下王湾客路青⼭外，⾏⾈绿⽔前。

潮平两岸阔，风正⼀帆悬。

海⼝⽣残夜，江春⼊旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

望岳杜甫岱宗夫何如,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸⽣层云,决眦⼊归鸟.会当凌绝顶,⼀览众⼭⼩. 如梦令李清照常记溪亭⽇暮,沉醉不知归路.兴尽晚回⾈,误⼊藕花深处.争渡,争渡.惊起⼀滩鸥鹭, 西江⽉⾟弃疾明⽉别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花⾹⾥说丰年，听取蛙声⼀⽚。

七⼋个星天外，两三点⾬⼭前。

旧时茅店杜林边，路转溪头忽见。

古诗词五⾸2 【教学⽬标】 1、⾃学寻找资料，了解作家作品和写作特⾊。

2、学习初步的解读诗歌的⽅法 3、体味诗歌语⾔美和艺术之美【教学步骤】⼀、课前活动 1、根据以下论题搜集资料 1）刘禹锡、杜牧、⽂天祥、苏轼、张养浩的⽣平 2）刘禹锡、杜牧、⽂天祥、苏轼、张养浩的主要⽂学创作及代表作品 3）有关⾚壁的历史事件和⽂学作品 4）⽂天祥⽣活的历史背景 5）我国古代词的主要特点 6）我国古代散曲的主要特点 7）搜集你所喜爱的名词名曲，并试分析⼀⼆。

2、根据搜集材料的多少和理解程度选择两个论题写成200字的⼩论⽂。

3、教师评改论⽂，指出优劣。

4、学⽣修改⼩论⽂。

⼆、课堂活动（⼀）导⼊中国是⼀个诗的国度，诗歌是抒发情感的最佳⽅式，连系情感的最佳纽带。

古代诗歌是中华民族最古⽼、最有代表性的语⾔艺术，它已经成为我们这个民族的艺术象征、美的象征、审美情感的象征。

今天我们就来学习五⾸艺术价值极⾼的古代诗歌。

（⼆）研读 1、教师列出研读诗歌最基本的⽅法：品其诗，体其情，学其法。

1）品其诗：学⽣通过多⾓度地反复地朗读诗歌，体味诗歌的内涵。

基本明确诗歌字⾯的含义，且能⽤流利的现代汉语将其精髓翻译出来，要从整体上把握诗歌所塑造的艺术形象，不拘泥于字词的释义，更忌逐字逐句的翻译。

埇桥红杏诗词第5期

埇桥红杏诗词——第5期飞扬制作本期作者@冯子豪@赵元席@沈林生@王艳@刘朝为@韩守领@陶古@卜祥雨@张扬@曹芳@游传化@代玉宇@郭立堂@张凯@许奎@程大康@刘跃兵@苌凤泉@耕野@粱永坚@王宝珠@一生何求律绝篇五绝九首冯子豪忆事望雁南飞去，只闻汴水流。

依稀故人语，阵阵憾高楼。

?回家风清月上楼，灯火照孤舟。

日暮行更急，匆忙忘却愁。

问花九尽杜鹃来，春风乱入怀。

犹怜花仙子，可似去年开？仙女泉知是天宫女，何时降我州？轻轻飘玉体，日夜放歌喉。

冬夜天空挂明月，地上留残雪。

冬寒遇晓风，树动惊栖雀。

? 梅公园有棵梅，雪夜对天开。

莫道开无主，春风含笑来。

怀友分明咸阳道，不是旧时人。

独自倚栏望，秋风带泪痕。

琅琊寺仙寺落尘埃，无梁更有才。

风光通九曲，历史印苍苔。

感怀登高实在难，五十不菲年。

前进二三步，尽看千万山。

五律回春降雪王艳暖日雪飞川，梅枝藏粉胭。

山间无雀戏，湖上断舟船。

唐律斟杯酒，宋词凝素笺。

文骚拈笔墨，古韵万年旋。

五律.冬夜张扬寒凉隔窗外，小案绽梅苞。

泼翠西厢静，题红玉面姣。

半帘香入夜，一枕梦归巢。

悄悄雪神至，琼瑶满地抛。

七绝三首沈林生三环村桥驮树木石姻缘月老裁，凄风苦雨两无猜。

情融物象桥驮树，百代山盟不可摧。

银杏时光隧道林海赤黄秋色俏，风吹硕果坠枝摇。

观光农业清心畅，银杏盈坡任你挑。

赠友人（新韵）同窗和我踏歌句，最忆梅花瑞雪徐。

今觅新词题画意，送君奔马壮归期。

七绝十首冯子豪劝友人笑语声欢才入门，春秋几度不留痕。

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

送旧友杯盘狼藉乐声残，客走主随都尽欢。

多少年前辛酸事，如今对面竟无言。

衙门衙门坐北日常斜，送往迎来看落花。

堂上千番群鸟过，难飞一只白乌鸦。

思念两岸高山望白云，悠悠往事寄乡音。

鸿沟相隔几多载，只见云飘未见人。

忆故人瓦房依旧柳频频，紫燕衔泥看更真。

院内主人笑相问，知君不是去年人。

父亲胸怀若谷入重山，岁月风尘担铁肩。

流尽青春终不悔，笑看沧海变桑田。

赞萧何人情势利古犹今，谁肯为公去屈身。

什么的杏花

什么的杏花(1) [什么的杏花]杏花什么时候开花杏花是中国文学中比较常见的花卉意象之一,具有丰富的文学、文化蕴涵。

那么杏花什么时候开花呢大家也很想知道吧，快一起来了解一下吧!杏花什么时候开花三四月份杏花即杏树的花，属被子植物门，木兰花纲，蔷薇目，蔷薇科，落叶乔木。

三四月展叶前开放，花形与桃花和梅花相仿。

杏花有变色的特点，含苞时纯红色，开花后颜色逐渐变淡，花落时变成纯白色。

杏花的花语：杏花：娇羞、疑惑、少女的慕情杏花的简介杏花，即杏树的花，属被子植物门，木兰花纲，蔷薇目，蔷薇科，落叶乔木。

三四月展叶前开放，花形与桃花和梅花相仿。

杏花有变色的特点，含苞时纯红色，开花后颜色逐渐变淡，花落时变成纯白色。

初夏成熟。

杏树原产中国，分布很广。

树龄长，可活一百年以上，既能采果又能赏花，在果木生产和城市美化上都处重要地位。

“落梅香断无消息，一树春风属杏花。

”红梅落尽，春色正浓，这时候，杏花盛开了。

粉白色花瓣配上鲜绿新芽，美观又精致，杏花开时似乎告诉人们，年节已过应开始农耕季节。

杏花的历史起源阳春三月，风和日丽，桃红李白，撩人心魂。

杏花的栽培可追溯到战国时期，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有牧童遥指杏花村。

”杏花村究竟在何处，众说纷纭，一说在山西汾阳，又说在金陵凤凰台，安徽贵池杏花村方圆十里杏林一片，当丽春三月“杏花枝上着春风，十里烟村一色红”是贵池十大名景之一。

杏原产我国，估计起码也有二三千年的栽培历史了。

在公元前685 年问世的《管子》一书中，就记载说：“五沃之土，其木宜杏。

”我国古农书《大戴礼记·夏小正》中谈到：“正月，梅、杏、囿、桃则华”，“四月，囿有见杏”。

可见，我国在公元前，杏已成为园林中的栽培果木。

杏花的花语传说相传，杏花村很早以前叫杏花坞。

每年初春，村里村外到处开着一树又一树的杏花，远远望去像天上的红云飘落人间，甚是好看。

杏花坞里有个叫石狄的年轻后生，他膀宽腰圆，臂力过人，常年以打猎为生。

杏林赋——贺《杏林诗书》出版

52016年第 4 期　特　稿TE GAO中华医药，世间瑰宝；仁术源头，史上文明。

邦国开方，对疑难杂症；中西结伴，传医术忠精。

惊疗效而趋之若鹜，仰神奇而来势方兴。

留传有识之人，揭技能幽秘；采撷先贤之得，扬医理精诚。

悠悠青史，续人间智慧；代代良医，济世上苍生。

伏羲试草药而启医端，制九针以探经络；锥骨石而研人体，创八卦以通神明①。

神龙尝百草而兴医药，觅良方以疗百姓；涉千山而采物华，食野生以辨千茎②。

轩辕汇祖典而询族群，录“灵枢”以诠“素问”；祛顽疾而扶正气，奠医纲以著“内经”③。

共岐伯立言，称岐黄之术；以健康为本，令医道天成。

仁医昌盛，济世妙方灵药；薪火传承，圣贤灿斗耀星。

粒粒灵丹，显神州仁爱；条条方剂，利人类生存。

记蒙昧初开，赖灵光智慧；积医家实践，弘济世精神。

致医学萌芽长势，渐次成形壮大；更医功有口皆碑，每因妙手回春。

朝野庶人，普惠中医方剂；古今圣道，彰明仁爱素心。

对症汤头④，砭石扎针驱疾⑤；排忧未病⑥，养生保健惠民。

扁鹊望齐侯，知根病已三入⑦；华佗救关羽，刮骨伤癒七分⑧……曾有欧非瘟疫，几度临危受难；却凭华夏医功，百疴化吉成真⑨。

款款医书，汇民间病例；芸芸医者，以经验志铭。

溯本探源，分条析脉；因人施救，揆理循经。

殆〔作者简介〕　陶武先，四川省政协原主席，四川　成都　610000。

杏林赋——贺《杏林诗书》出版◎ 陶武先① 伏羲氏，又名宓羲，上古人物，与神农、轩辕并称三皇，是中医药学基础理论的奠基人。

他创立了阴阳、五行、八卦学说，遍尝百药，创制九针并发明了针灸术。

② 神农氏，即炎帝，传为农业和医药的发明者。

传说神农氏遍游千山，尝百草之滋味、水泉之甘苦，使民知所避就，从此发明了医药。

我国现存最早的药物学专著《神农本草经》托名于神农氏，收载了365种药物的别名、性味、生长环境、主治功用等，是一部药物学的重要文献。

③ 轩辕，即黄帝，传为中原各族共同的祖先，为中国医药始祖。

现存我国第一部医学专著《黄帝内经》分为《灵枢》《素问》两部分，即是托名黄帝与岐伯等作，故中医药又称“岐黄之术”。

杏林的诗词

杏林的诗词
【最新版】
目录
1.杏林诗词的起源和历史
2.杏林诗词的主题和特点
3.杏林诗词的代表作品和作者
4.杏林诗词的现代意义和影响
正文
杏林诗词是中国古代文学中的一种特殊类型，起源于古代医学家和药师的创作，其名称“杏林”源于古代医学家扁鹊种植杏树的传说。

在历史上，杏林诗词主要流传于医学界和文人雅士之间，成为一种独特的文化现象。

杏林诗词的主题主要围绕医学、药学、疾病、健康等方面展开，其特点是语言优美、寓意深刻，既具有文学价值，又具有医学知识。

在创作上，杏林诗词采用了大量的医学术语和形象的比喻，表达了作者对医学事业的热爱和对人类健康的关注。

杏林诗词的代表作品和作者众多，其中最著名的当属唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》和宋代医学家李时中的《本草纲目》。

这些作品不仅在文学上有很高的成就，同时也对后世的医学研究产生了深远的影响。

时至今日，杏林诗词仍然具有重要的现代意义和影响。

它不仅为我们提供了了解古代医学文化的窗口，同时也提醒我们关注健康、尊重生命。

同时，杏林诗词中的医学知识也具有一定的实用价值，对于现代医学研究有一定的启示作用。

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橘井杏林，妙詡青囊。远志分明为採药，携壶不尽是逃名

橘井杏林，妙詡青囊。

远志分明为採药，携壶不尽是逃名展开全文携壶：指行医。

传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶在卖药，卖好药后就跳进壶里。

第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜丰盛。

费于是向他学道。

事见《后汉书·方术传下·费长房》。

后以“携壶”指行医。

清侯方域《赠武林陈文学》诗：“远志分明为採药，携壶不尽是逃名。

”橘井杏林：杏林”作为“医林”的代称杏林，在距今1700多年前的三国时代，名医董奉，隐居在庐山。

他与华佗、张仲景一起，被并称为“建安（东汉献帝年号）三神医” 董奉看病种杏，万杏成林。

以杏换粮，以粮济贫。

橘井：相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说:“明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。

井水一升，橘叶一枚，可疗一人。

来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。

皆以得井水及橘叶而治愈。

见晋葛洪《神仙传·苏仙公》。

后因以“橘井”为良药之典。

元范康《新水令·乐道》套曲:“杏林中作生涯，橘井内为活计。

”明杨珽《龙膏记·闺病》:“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。

杏林春暖：橘井流香：董氏杏林凭虎守，苏家橘井有龙蟠。

------------------------------------------------青囊：”青囊。

古代医家存放医书的布袋。

唐刘禹锡《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“案头开縹帙，肘后检青囊。

唯有达生理，应无治老方。

”2.借指医术、医生。

明叶宪祖《丹桂钿合》第四折：“披衣款步入茅堂，问寝慇懃似犹子行。

这一丸神药赛青囊。

”清吴敬梓《移家赋》：“爰负耒而横经，治青囊而业医。

”郑观应《盛世危言·医道》：“一方试病，妙詡青囊；三指杀人，怨深白刃。

”3.古代术数家盛书和卜具之囊。

借指卜筮之术。

唐杜牧《许七侍御弃官东归题诗寄赠十韵》：“锦肆开诗轴，青囊结道书。

” 金元好问《赠萧汉杰》诗：“雷轰宝剑无留迹，火借青囊为乞灵。

”参见“ 青囊书”。