《呼兰河传》读后感
《呼兰河传》读后感（精选24篇）
《呼兰河传》读后感《呼兰河传》读后感（精选24篇）当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的《呼兰河传》读后感（精选24篇），希望能够帮助到大家。
《呼兰河传》读后感篇1这一周我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。
全书共分为七个章节，主要讲了萧红小时候生活在呼兰河小镇上发生的童年趣事，主要人物有祖父、冯歪嘴子、小团圆媳妇、有二伯。
每个人物都刻画得栩栩如生，让我像是在看一幕幕的小话剧。
呼兰河小镇里的人们既有善良的一面，又有丑恶的一面。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，内心十分气愤，为她感到惋惜。
我十分痛恨那些把小团圆媳妇压下水，使她不停挣扎、生不如死的人。
小团圆媳妇仅仅12岁就被买去当老胡家的童养媳，没有家人疼，甚至还要遭受那些无缘无故的打骂。
12岁，这本是个无忧无虑的年龄，可小团圆媳妇却要拼命干活，最终还被跳大神的谎言害死了。
真是让人觉得可怜啊！看完此书，我联想到了曾经看过的《三毛流浪记》。
在呼兰河小镇里，也有不少与三毛一样的社会最底层人物，饱受了那些高阶人物的折磨，真让人揪心啊！作者萧红细致地把那个本不热闹却有趣的呼兰河小镇描绘了出来，还介绍了很多东北民俗。
这里有放河灯，有跳大神，还有逛庙会，每一个场景都描写得那么鲜活，那么有趣，展示了呼兰河小镇多彩的一面。
《呼兰河传》读后感篇2《呼兰河传》不像《城南旧事》，虽然同样是写小城里的故事，可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然；但《呼兰河传》不同，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又别有一番韵味！《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文字令人心动不已；《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说！当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而寂寞，这种心情，通过文字渗透进了我们心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了另一个萧红。
《呼兰河传》读后感(10篇)
《呼兰河传》读后感（10篇）1.《呼兰河传》读后感篇一《呼兰河传》是一部描述故乡的回忆性的长篇小说。
这部作品是萧红后期代表作。
矛盾曾说：“《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在与‘不像’之外，()还有一些别的东西——，一些比‘像’小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
《祖父的园子》主要写了：祖父的’园子是一幅幅名利的画，画中有树，有花，有蜻蜓，有蝴蝶，有蚂蚱，有小鸟，有风，有雨，还有太阳的光芒，云朵的影子，这里是我童年的乐园。
正是有了祖父暖暖的爱，才有了“我”自由自在的童年。
在“我”的眼里，一切都是无拘无束充满梦幻色彩的。
园子是“我”童年的乐园，给了“我”快乐，给了“我”幸福，园子在“我”心中那样美好、那样温馨，那样难以忘怀。
我想：让我们珍惜童年，学好知识，过好每一天。
现在我们的童年每天都在学知识，为了考上理想的大学，周末也要上补习课。
我真希望能和萧红一样过着自由自在的童年生活，享受大自然送给我们的无限乐趣！2.《呼兰河传》读后感篇二《呼兰河传》这本书向我们讲述了萧红住的这一座小城——呼兰河和萧红童年的故事。
《呼兰河传》这本书中让我感到温馨、快乐的，就是萧红和她祖父在一起的时光。
他祖父和她在一起的时候，她祖父那慈祥的面容仿佛就在我的眼前。
他和萧红在园子里玩耍，一起念诗……可我印象深的文章是《祖父的园子》。
在园子里，所有的生命都是自由的。
植物是自由生长的’，动物是自由自在的，人也是自由奔放的。
萧红在园子里是快乐的，这也许是她人生中的天堂，是她温暖的回忆吧。
萧红在园子里时就把一切不高兴的事抛到了九霄云外。
她在园子里是开心的，祖父栽花，她就栽花；祖父铲地，她也铲地；祖父拔草，她就拔草。
年幼的萧红却往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她马马虎虎承认下来又跑去玩别的了，这篇文章能让我感到温暖，感到快乐，同时也让我明白了一个人的成长离不开他人的关爱。
《呼兰河传》读后感优质6篇
《呼兰河传》读后感优质6篇通过写读后感，我们能更深入地探讨书中的复杂问题，写读后感时融入自己的理解，能让内容更丰富、更有内涵，下面是本店铺为您分享的《呼兰河传》读后感优质6篇，感谢您的参阅。
《呼兰河传》读后感篇1安静的呼兰城，生死寂寞，单调却不乏美丽。
总有那么一点温馨来自我与祖父，来自乐趣无穷的后花园。
浓浓的温情似春意弥漫，温暖了呼兰河的秋冬。
后花园是我的乐土，在这片自由天地，我与祖父曾共享着天伦之乐。
蜂子，蝴蝶，蜻蜓，蚂蚱，是属于我的奇珍异宝；樱桃树，李子树，大榆树，有我最纯真的童年寄托。
小小的我总是跟在祖父的身后，栽花，拔草，溜土，享受着细微却无穷的童年乐趣，玩得不亦乐乎。
把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平。
哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹。
有的把菜种不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了。
好一个瞎闹，也许童年就是由无数个瞎闹组成的，那才是最真切的。
其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了读着这些，是否想到我们那些逝去的童年，也曾这样玩着，无所谓结果，因为那是最单纯的快乐，来自于过程的快乐，本能地享受着身边属于你的珍宝，那样已足矣。
当然，品味着如此美丽的童年，不免伤感起来，现在的孩子还有这样的福气，享受如此美好快乐的童年吗？恐怕是越来越少了吧。
可喜亦或可悲，叹一声为何，欢乐正悄然逝去。
祖父是最爱我，最关心我的人，只有与祖父在一起，我才会感受到无边的爱与快乐。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟，我跟着祖父学诗，全凭着感觉去欣赏，碰到喜欢的，就大声地乱读一气。
也许，弄懂了诗意，倒平添无限忧愁，不如稀里糊涂，倒有幸品尝起一份快乐的诗意。
这也是因着懵懂而有的福气吧。
即使会有冬季，即使会有冰冻，我感受到的这份温情在我眼里是呼兰河传奇般的春意。
夏闹夏季，蒿草长没大人的腰了，在风吹中，刷拉拉地响了，雨后的蒿草冒了烟，朦朦胧胧的，混混沌沌的一切。
夏是热闹的，不仅是疯长的树草，更有疯狂的人事。
看看呼兰城热闹在哪里呢？且看那不少的盛举：跳大神，唱秧歌，放河灯，搭台看戏，逛庙拜神，无不人山人海，热闹非凡。
呼兰河传读后感(20篇)
呼兰河传读后感（20篇）呼兰河传读后感（精选20篇）呼兰河传读后感篇1这个寒假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。
在萧何的笔下，却写得如此生动独特。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。
不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。
在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。
有时因为拖不出马，而准备走人。
但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩噢！噢！。
闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。
当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。
有些小孩就说这是瘟猪肉，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。
我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。
许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。
茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这不像之外，还有些别的东西——一些比像一部小说更为诱人些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。
《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。
在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。
文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。
在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤。
呼兰河传读后感篇2呼兰河传是一部‘回忆式’长篇小说。
《呼兰河传》读后感(14篇)
《呼兰河传》读后感(14篇)《呼兰河传》读后感篇1“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就。
《呼兰河传》创作于1942年，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。
作者以自身的童年回忆为线索，通过描写上个世纪二、三十年代东北小镇呼兰（今哈尔滨市呼兰县）的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
有讽刺，也有幽默。
开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。
可是，仍然有美的存在，即使这美有点病态，也仍然不能不使读者炫惑。
呼兰河的冬天，“天空是灰色的……而且整天飞着清雪。
人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好像冒着烟似的……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。
”这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。
呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼，“照得小孩子的脸红红的，大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。
”从地面到天空，萧红用神来之笔仿佛将我们带入呼兰河的小镇。
不仅那晨景图、火烧云，不仅那园子的蝴蝶、小白菜……使你历历在目。
还有那黄昏后尚未入睡孩子的嚷叫：“乌鸦乌鸦你打场，给你二斗粮”；那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。
在你的心间荡起一种纯朴的美感，那么实在、那么自然!使你不觉沉醉其中，置身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的气息。
从东北小镇的严寒的大地着眼，我们可以从中领略呼兰河的自然、社会、人情风貌还有那呼兰河人们的精神世界。
还有那卖馒头的人跌倒后挣扎着爬起来，连馒头带冰雪拣到箱子里去，一数，不对数，他明白后，就对那吃馒头的人说：“冷的天，地皮冰裂了，吃了我的馒头了。
呼兰河传读后感范本(6篇)
呼兰河传读后感范本这是作者的故乡——呼兰河，一个不太繁华的小城市，一个一到冬天就将水缸冻裂、房子冻住的小城市，一个延续了多少年旧传统却依然不见改观的小城市：静静地流淌在历史的长河中。
这里是萧红成长的地方，这里有她的喜悦，亦有她的悲伤。
透过历史的橱窗，我仿佛看到年幼的萧红在大花园里忽而和蝴蝶、蜻蜓玩耍，忽而与祖父讨论各种植物的名称。
她的快乐唯独在这里得到释放，这广阔的天地，告别了房子里那狭小的世界，在她眼里这里的东西才那么鲜活富有生命力。
她爱的是祖父，因为祖父爱她疼她，祖父陪她玩，给她念唐诗，于她跟家里其他人的表现形成了截然不同的差别，难怪作者把许多笔墨和难得的回忆都放到祖父和后花园里，这里就是她唯一的乐土呀！可以想象，当作者经历了那么多的颠沛流离，世事变迁后，这段童年经历于她还是非常美好的。
然而，时代带来的不幸是难以抗拒的。
每当看到那封闭落后的小城市上演的一幕幕荒唐至极的情节时，我想发笑，可每每此时，我的心头就像压着一块大石头似的，我笑不出来，甚至想流泪。
为故事中人物的命运痛心，为那个时代痛心！马路中间的大泥坑，害惨了多少途径的车马行人，甚至有一次有一个小孩跌进去，人们不找坑的原因，偏偏说学堂教坏了孩子，只因学堂老师告诉孩子们没有龙王，人们便认为这是老天在惩罚他。
即便如此，都没有一个人想办法把大坑填上，任由它害人。
那专门为死去的人预备的扎彩铺，让死人在阴间尽享荣华富贵，这不是说笑么！还有通过跳大神的方式来给人治病，多么的愚昧无知啊！当然，最让人难受的要数小团圆媳妇和冯歪子嘴老婆的死，她们的死有那么多的共同之处，却又各自有着各自的悲哀。
小团圆媳妇，年纪轻轻嫁到婆家，只因身高太高不符合自己的年龄，只因走路快了点，吃饭多了点便被周围的人说闲话，甚至遭到婆婆的暴打。
才十二岁的小姑娘，便要忍受这般人世的痛苦，被夺去做自我的自由不说，最后竟被活活打死。
再来看看冯歪子嘴的老婆，在她没嫁给冯歪子嘴之前，人们都夸赞她是个好姑娘，是个兴家立业的好手。
《呼兰河传》读后感最新12篇
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呼兰河传读后感(优秀6篇)
呼兰河传读后感(优秀6篇)呼兰河传读后感篇一暑假里，我买了一本书叫《呼兰河传》，认真地读完此书。
这本书所写的是当时的旧社会，农民像蚊子似地生活着，糊糊涂涂的生殖，乱七八糟的死亡。
这混沌的生活迎来了日本侵略者，宣传着“王道”，压榨着农民，政府却让他们抢了去，而被压榨的人们却起身反抗。
蚊子似的他们变成了巨人。
连眼里只有山羊的二里半，也放弃山羊，自己去抗日。
老胡家有一个团圆媳妇，被婆婆打了一个月，终于打出了病，又请骗子治病，生了个孩子，死了。
她婆婆也死了。
不就是因为她太大方，不像个小团圆媳妇，使婆婆管教她，她尽然不服管教，又嚷嚷回家，就把她揍死了。
东二道有一个大泥坑，五六尺深。
淹死过猪，鸭，鸡，马。
上午刚刚淹死的猪，下午就出个便宜价卖了。
有些勇者冒险跳了过去，后者看前者跳了过去赶着马车往前冲，嘣的一声，翻了进去。
哈哈，前者勇者，后者愚者！前者一过去，就说：“这算什么，一辈子不走几回险路那不算英雄。
”珍惜吧，珍惜这个时代，珍惜着个生活！呼兰河传的读后感篇二放暑假了，老师让我们读三本书，分别是西游记、呼兰河传、中华上下五千年。
暑假快结束了，我的书也读完了。
其中，我印象最深刻的是呼兰河传。
呼兰河传讲的`是二十世纪二十年代的北疆呼兰小城。
城里面很冷清，在村子里有一个大泥坑，里面经常会淹死一些动物和小孩，可没有一个人愿意出面加以整治。
虽然这个村子平常很冷清，但一到举行节日的时候就非常热闹。
主人公的父亲已经七十岁了，但他很善良，他们家和邻居家都不怎么富有，但是大家每天都很开心。
还有一个人叫小团圆媳妇，她成天乐呵呵的，但婆家总是打她，后来有一天她得了重病，最后病死了。
我觉得他们都很可怜，相比之下我们现在的生活太幸福了。
我们都要好好学习，开开心心过好每一天，珍惜现在的幸福生活。
《呼兰河传》读后感篇三《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说，萧红以自己的童年为线索写下了这篇文章，形象的反映出了当时社会压迫下人民的迂腐、丑陋与冷漠。
《呼兰河传》读后感范文（精选15篇）
《呼兰河传》读后感《呼兰河传》读后感范文（精选15篇）看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《呼兰河传》读后感范文（精选15篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《呼兰河传》读后感1最近我读了一本十分好看的书——《呼兰河传》，它的作者是萧红。
这本书中作者的童年是快乐的，也是寂寞的。
呼兰河并不繁华，就只有春夏秋冬这样来回走着。
在这里，到处可见由于人们的无知发生的一场又一场的灾难，人们只为活而活，为了死而死。
接二连三的悲剧，让我也无法判断谁对谁错了。
萧红给我们带来了童年的快乐，让我们一起走进了她的世界。
让我们体会了生活，让我们了解了生命。
在这，我也想起了我五彩缤纷的童年，我一想起它，我便会会心一笑······那是一个大夏天，我正在空调房里玩游戏，我突发奇想：这么舒服的地方，我干嘛不去“偷”点糖化糖水喝呢？说干就干，于是我拿起杯子，蹑手蹑脚地走到厨房，将杯子倒满水，心想：嘻嘻，他们都没发现我，现在偷糖可是最佳时机。
我用小手捂着嘴巴，傻笑了两声，可开心没多久，问题就来了：两个瓶子里都是白色物体！哪个是糖呢？我拍了拍脑袋，自言自语地说道：“妈妈怕不够，一定多买了一瓶，这么说来就有两瓶糖！”我正在自作聪明的时候，我看见两个瓶子上有不同的两个字，这下我纳闷了，心想：怎么会！难道不是两瓶都是？哎，这下我的聪明才智该发挥出来了。
我在那念着什么乱七八糟的东西，突然，我好像知道了什么，便拿起勺子，舀了一大勺“糖”放进水里。
我还开心的一跳，以为自己拿到了糖，可傻傻的我却不知那是盐。
回到房间，我用手搅了一下，便一口气喝完了。
不一会儿，我的脸色突然变暗了，连忙找水喝。
哈哈，不认字的我实在太可爱了。
每个人都有自己的童年，推荐大家读读《呼兰河传》这一本近代小说，它能带着你回到童年。
《呼兰河传》读后感(精选29篇)
《呼兰河传》〔精选29篇〕《呼兰河传》〔精选29篇〕《呼兰河传》篇1这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我记得这本书里有一段特别有趣的故事，讲了萧红与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。
如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。
”从这能看出祖父非常疼爱萧红。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深入。
不下雨那泥浆好似粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。
在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马……那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。
在那个年代，人们不管多么仁慈，心里也有那些百害而无一利的旧思想，土方法。
文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。
但是，读到后面，会觉得越来越沉重。
在结尾的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园正正的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤……读完了《呼兰河传》，我们要好好珍惜自己拥有的东西，快乐的生活。
《呼兰河传》篇2读了萧红的《呼兰河转》感触颇深，她用小时候的视角，谱写了一方水土的风俗人情，一部凄婉的歌谣。
文中几个章节中的几句话感觉很精彩，忍不住拿出来和大家分享。
一个扎彩铺，扎出的房子、厨子、骡子、大白马、车子活灵敏现。
大至喷钱兽、聚宝盆、大金山、大银山，小至花盆、茶壶、茶杯鸡鸭鹅犬样样不缺。
看着穷人都觉得活着没有死了好。
看似一句淡话，细嚼起来，人世间的辛酸苦涩，浸在其中。
又有不乏幽默。
还有，胡家的团聚媳妇婆婆，鸡鸭、猪、狗猫不舍得打，打猫怕把猫打跑了打狗怕把狗打跑了，打猪怕把猪掉了斤两，打鸡怕不鸡不下蛋。
唯独打小团聚媳妇一点缺点没有，她又不会跑掉又不会丢了，又不会下蛋，又不是猪，掉了近两也不要紧又不上秤！婆婆的算计和愚昧无知，封建世袭生活着的婆婆，打媳妇是想当然。
就因为小团聚媳妇仅仅有十二岁，长得却像十四那么高。
太大方了，不知道羞，吃饭吃三碗，要给小团聚媳妇一个下马威，不打标准不出一个好人来。
呼兰河传读后感精选11篇
呼兰河传读后感精选11篇呼兰河传读后感篇一呼兰河是一条河流，河边有一个镇，名字叫呼兰河镇。
它偏僻、灰暗。
《呼兰河传》写的就是生活在这个小镇上的人们的生活。
读完《呼兰河传》，我觉得那里的人们很封建、很愚昧。
他们都很迷信。
如小团圆媳妇的婆婆，她只因小团圆媳妇太过健康，不是柔弱、常常生病、不爱笑的人，就天天打她、骂她，想把她打成她想要的样子。
婆婆觉得她身上有鬼，就请跳大神的人来她家跳大神。
“大神”叫小团圆媳妇生吞下一只鸡，鸡的身上还带着毛。
除此之外，还用滚烫的水去烫她，结果活生生地把小团圆媳妇烫死了。
他们也很贪财。
小团圆媳妇死了后，家里人痛哭。
他们不是哭小团圆媳妇的死，而是哭他们花在小团圆媳妇身上的180吊钱。
他们还很麻木。
那里的人们每天都在说东家长西家短的事，不是说谁家猪死了，就是说谁家人死了。
说这些话时，脸色非常冷淡，像是在说一件平常事一样，对人的生命不屑一顾。
从这本书中，我发现人性里虽然有善良的一面，但也有很多丑恶的东西。
我身边很多同学说，古代社会很好，女孩子不用上学，也不用写作业，生活会很快乐。
可是从小团圆媳妇身上来看，并不是这样，她们不上学，思想很浅薄，命运很悲惨。
《呼兰河传》读后感篇二“所以我就向这‘温暖’和的‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”这句话是萧红发出的一段感叹。
在她的生命中，祖父成了唯一真正爱过她的人。
在萧红短暂的一生中，一个人难以在她的脑海中抹去，这个人就是她的祖父。
她的父亲，是那么冷酷无情，每个眼神，都透露着冷漠。
但是有了祖父，才让她明白，这世间也有着无尽的爱和温暖。
这本书的字里行间，都充斥着祖父对萧红的爱。
任凭她在园中随意瞎闹，也只是在一旁看着，呵呵地笑着。
这让我感受到了祖父对萧红的宠爱。
在这大园子中，淘气的萧红摘下玫瑰花，插在祖父的帽子上，祖父发现时，爷孙俩都被逗得哈哈大笑。
这也让我感受到了爷孙俩互相打趣的温馨。
祖父的园子，成了萧红童年时最温暖的归宿，和祖父一起成了不可磨灭的记忆。
《呼兰河传》读后感(精选15篇)
《呼兰河传》读后感(精选15篇)《呼兰河传》读后感1《呼兰河传》描写了作者萧红自己小时候发生在呼兰河的趣事。
这本书写作方法很独特。
虽然总是在写人物，但是没有主角；虽然写事情，但没有主轴。
今天这里发生了什么，明天那里发生了什么，写的很轻松、随意，一件事一件事下来，甚至像流水账。
这本书一共有七章，完全可以看做独立的七篇作品，也是不可分割的一整体。
从萧红的描述我能感觉到，呼兰河是一个迷信、自由、有时热闹有时寂静的小城。
什么都是自由的，愿意干什么就干什么，所以呼兰河给我的感觉是荒凉的。
在这种荒凉中，人们枯燥无味，甚至有点无情。
谁家死了一个人，过几天都淡忘了，无人再谈了，搞完什么演出也就不再想了。
他们没有报纸，什么事情过去就算过去了，不值得去回忆。
书的最后大体意思是这样的：一年一年过去，房子的老主人去世了，小主人逃荒去了，有二伯老了，厨子年纪也不小了，东邻西舍怎么样也不晓得。
这似乎是很正常的事，并不能引起忧伤，因为城里人的冷漠、迷信构成了荒凉的感觉，一切似乎都很平常。
呼兰河就是这样一个小城。
在萧红的童年里，祖父给她的印象最深刻，是怎么也忘不了的一段回忆。
祖父有一个园子，是萧红唯一的游乐场所，所以才会记得那么详细。
祖父的园子很自由，植物想长多高就长多高，想不结果就不结果，作者在自由的环境中更加自由，使园子充满生机，园子的生机和呼兰河城的荒凉形成了明显的比照。
所以园子给我的印象是光明的，充满活力，是正本书中的闪光点。
如果我去呼兰河城的话，宁愿去园子里也不愿去呼兰河城的其它地方。
因为呼兰河城很迷信。
经常有坑人钱的人摆个摊子，说抽签来看看命运怎么样。
当然，有些看热闹也挺有意思。
比方跳大神，有一个大神和几个二神，不停地跳着，说着，虽然我不知道跳大神是什么东西，不过我感觉身临其境，能想象到那是什么样的场面。
还有团圆媳妇。
团圆媳妇嫁到呼兰河城就开始生病，人们都认为她中邪了，以为她已经精神不正常了。
不过团圆媳妇挺正常的，就是重病在身，吃什么药也不好。
《呼兰河传》读后感（6篇）
《呼兰河传》读后感读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。
祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。
在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。
她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。
她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。
因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。
还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！！”呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。
特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。
如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。
据说这样做，来年都会生儿子的。
还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。
若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
《呼兰河传》读后感（2）《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。
《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。
小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
呼兰河传读后感14篇
呼兰河传读后感14篇呼兰河传读后感篇1前不久，我看完了萧红的巨著《呼兰河传》，作家称这是一部优美的风土画、一串凄婉的歌谣。
萧红以一个北方小城的单调美好，叙述了呼兰河传人生的故事，里面有对善良、朴实、勤奋的赞美，也有对愚昧、麻木、迷信的批评，主要写了小城人们卑微平凡的生活和精神上的盛举，第三——四章写了“我”与祖父的童年时光以及“我“家房子的荒凉；第五——七章节写了团圆媳妇的悲惨遭遇、有二伯的`故事以及冯歪嘴子一家的不幸生活。
祖父让我记忆深刻，因为他和蔼可亲，祖父总是笑盈盈的，每次祖父见到孩子都要开一个玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下来了，有时放在长衫下面，有时放在袖口里面，祖父很喜欢孩子们，孩子们也喜欢祖父，而对于我，祖父尤其喜欢。
祖父还很善良，看到胡家在打团圆媳妇，就劝老胡不要动手，要以理服人。
给整个故事增添了一丝暖人的色彩。
还有冯歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一个人坚强地带着两个孩子，虽然有时也偷偷地抹着眼泪，但他一旦看见他的大儿子能牵着小驴饮水了，就立刻笑了起来，他只是想满怀希望地活下去，他对生命有一种珍视，在他身上我们看到了光明，而这丝光明，足以让我们拥有希望。
这本书也教会了我们许多道理，人人都要有颗善良的心，要充满希望地面对未来。
是啊！哪怕生活再苦再难，一切都会好起来的。
《呼兰河传》这本书值得大家去阅读。
呼兰河传读后感篇2《呼兰河传》是由著名作家萧红写的。
文中主要讲了从小生活在呼兰河这个地方的萧红，记录了萧红小时候的故事。
这篇文章分别分为七章。
第一章描写了呼兰河的街道上的店铺有各种各样的，以及详细的描写了街道上的大泥坑。
第二章写了因为呼兰河的人们怕“鬼”，举行了各种活动。
第三章写了“我”与祖父在后花园里的美好时光。
第四章写了“我”的家是荒凉的。
第五章写了小团园媳妇惨死的经过。
第六章写了有二伯的`古怪。
第七章写了磨倌冯歪嘴子的故事。
其中，我对第七章的印象最深刻。
文中写了“我”家有一个磨倌叫冯歪嘴子，他很贫穷。
《呼兰河传》读后感[精华15篇]
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那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的《呼兰河传》读后感，希望对大家有所帮助。
《呼兰河传》读后感1你知道萧红童年生活的地方是什么样的吗？如果你读过《呼兰河传》这本书，我相信你一定会知道。
萧红是中国近现代女作家，民国四大才女之一，也正是这本书的作者。
她出生于黑龙江省，1933年发布第一部作品《弃儿》，代表作有：《生死场》、《呼兰河传》、《马伯乐》《呼兰河传》写的是一个名为呼兰河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、无情、迷信、虚假的人。
最大的悲剧就要数小团圆媳妇，年仅12岁的她被卖到了胡家当童养媳，单单因为她不害羞，婆婆就要来给她下马威，用嘴骂，用手掐，用鞭子抽接着团圆媳妇就被婆婆给虐待病了，更糟糕的是，婆婆为了治好病，听了那些愚昧的`人话，竟然让团圆媳妇当众洗澡，洗澡水更是烫的让人无法想象，围观的人到处都是，可是就没人一个人上前阻拦，最后小团圆媳妇被无辜的折磨死了。
凶手是那些迷信的人们，他们用自己的善意害死了团圆媳妇，每个人都是要她命的刽子手。
不过现在的社会基本不会有这种行为了，人们通过自己的努力打拼来获得幸福。
到了第七章，主角是一个穷苦的男人，叫冯歪嘴子。
他有一个媳妇，两个儿子。
因为生二儿子，他的媳妇死了。
作者没有告诉我们他的结局如何。
这给我们留下了充分的想象空间。
可能结局十分悲惨，可能结局十分美好，也有可能结局平淡无奇。
总之只要想象，他的故事就有一百个，一千个，无限个可能。
《呼兰河传》读后感精选(15篇)
《呼兰河传》读后感精选(15篇)《呼兰河传》读后感1今天我看了《呼兰河传》这本小说。
我觉得这本书写得很美，书中的人物都活生生的呈现在我的面前，把人写得栩栩如生。
我第二个觉得它美的地方就是它很幽默，让人看了忍不住想发笑。
每次阅读《呼兰河传》，我都不想停下来。
我第三个觉得它美的地方是它的'描写如景物描写都非常细致，让人有一种身临其境的感觉。
看到好的片段，一股欣慰的感觉从我心底油然而生，而每当看到有人遭受迫害是，我会恨那个人恨的咬牙切齿。
《呼兰河传》中，我最喜欢萧红的祖父，她把祖父描写的很细致，让人一看就会喜欢上他。
我深深的感受到作者萧红的童年是那么无忧无虑，自由自在，我多么希望我能像她一样啊！我爱《呼兰河传》。
《呼兰河传》读后感2风哇的嘴让我想起了骆驼祥子。
祥子是目前触动我个人心灵大的人。
他悲惨的结局让我有点难以接受。
我甚至希望我能重写结局。
如果冯歪嘴的结局插在祥子身上，是什么样的场景？我希望祥子坚强有希望地生活，而不是那么颓废。
但另一方面，在那个时代，我知道这是历史的必然性。
封建无知的思想统治了中国人民，尤其是人民这么长时间。
它的毒害远不是一部小说。
除了反思，我更提倡接受知识的影响，不再是一个无知的人。
就像你不懂抗日战争一样，你只能和别人说话，只有你有一定的知识，你才能很好地区分无知。
那个时代的人性是冷漠和无情的。
看起来很痛苦。
我发现知识不仅仅是知识，更是自我认识、世界认识、全面宏观把握世界的钥匙。
只有当我不朽的时候，我才不会重复呼兰河城的.悲剧。
小团圆儿媳的死更令人担忧。
我希望这种无知的想法在中国的毒害越来越少，封建势力也会尽快消失。
《呼兰河传》读后感3高中的时候读过萧红传记对其悲惨的人生经历有所了解解，知道她是民国四大才女命运中最悲惨的，也是《呼兰河传》自传小说说充满了作家生活的`味道。
然真的，当你仔细打开这本书的时候阅读时，字里行间流露出来无限孤独、凄凉、悲伤、无助真让我震惊。
在小说中，作者回忆起家乡各种人物和生活画面融入其中作者独特的生活经历和情感记忆；用直率的现实和悲伤婉约细腻的笔触，真实感人再现了呼兰河的地方风俗习惯通过作者年轻时的习俗生活和感受反映了呼兰河人们的生活、思想和精神状态。
呼兰河传读后感（8篇）
呼兰河传读后感最近，我读了一本萧红创作的名叫《呼兰河传》的书。
作者带着我们走进来旧时代的呼兰河，看到了旧社会时那里发生的事情，知道了旧时代的不足，领略到了我们现在生活的美满和幸福。
在萧红的笔下，她从小就没有母亲和父亲的疼爱，祖母对她更是不好。
只有在花园里和祖父相处时，才能让她感到快乐，在她眼里，祖父是最爱她的。
相对来说，团圆媳妇就没有那么幸运了。
当团圆媳妇还是一个小孩子时，就被卖到呼兰河的名气较好的胡家去当童养媳了。
她在十二岁的时候来到胡家，可胡家没有一个人把她当人看，把她当成下人，天天让她拉车，干各种各样的重活。
看到这儿，我不禁心头一颤：团圆媳妇才十二岁，她怎么禁得起干这样的重活呢？她这些天是怎么熬过来的呀？不但这样，只要团圆媳妇有一丁点做的不好，胡家人就用尽办法去折磨她。
最后，让正是花好年华的团圆媳妇就这样香消玉殒了。
看到这，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心这样做呢，人家也是父母养大的，为什么胡家人的心那么歹毒呢？是啊，萧红虽然有祖父的疼爱，但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护，她怎么能有真正的幸福呢。
团圆媳妇的年龄，是和我们差不多大的，应该上学读书，可是她因为种种原因被卖到了老胡家，受尽了折磨，过上了家畜都不如的日子，导致小小年纪就香消玉殒了。
和她们比起来，我们有什么资格说我们现在不幸福呢。
在生活中，像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。
有一次，我在电视上看到：有一个五岁的女孩，父母离异了，父亲带着她，又找了一个继母，可是继母对女孩一点也不好。
有一次，父亲去上班了，只有继母和女孩在家。
过了一会儿，继母让女孩去帮自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯来。
女孩拿过来给继母喝，继母喝了一口，觉得烫，就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上，并找来了扫把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽着。
继母一点也不手软，一刻也不停地抽着。
小女孩被抽着当场休克了。
等父亲回来，把女孩送到医院，经过手术，医生说全身都伤痕累累，有七处骨头被打断了。
呼兰河传读后感(精选45篇)
呼兰河传读后感（精选45篇）一、读后感的介绍读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作探讨的文体之一。
简洁来说就是看完书后的感受。
二、呼兰河传读后感（精选45篇）当品尝完一本著作后，信任大家都有许多值得共享的东西，须要回过头来写一写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？以下是我为大家收集的呼兰河传读后感（精选45篇），欢迎阅读，希望大家能够喜爱。
呼兰河传读后感1“它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。
”闻名的文学家冲突这样评价过《呼兰河传》这本书。
最近，我也仔细地品尝了这本书，不由得啧啧赞美。
《呼兰河传》是作者萧红的回忆录。
她用孩子的角度记叙了她自由的童年，以及呼兰河这个小镇的各种事。
这本书可以从许多方面来写，但是，都能看出作者对祖父和菜园子的宠爱及对当时封建社会的无望。
《呼兰河传》里写的最大的是祖父的菜园子。
这里，用了很多拟人的手法把动物、植物都写得活灵活现，同时也特殊突出“自由”的意思。
看着“祖父种菜，我就种菜”，“玉米想长多高就长多高，它若情愿长到天上去，也没人管”等句子，心里不觉“看”到了一些场景“菜园子很大很大，到处种满了植物，青一大片，黄一大片。
哇，真令人大开眼界呀!院子里的昆虫也不少，东边几只蝴蝶，西边几个蚂蚱，整个园子都活了。
”看到那些句子，联想到那些画面，我不禁艳羡起萧红来了。
但是，可怕的封建社会，很少有像萧红那样拥有华蜜的生活，更多的是可怕与凄凉。
《呼兰河传》中也写了不少可怕的生活及对封建时代的痛恨，主要写了：“有一家人娶了小团聚媳妇，然后把她熬煎死了。
我看后，一下子觉得可怕，终归，一个人被活生生地熬煎而死，是多么的可伶、可悲的。
我想，封建社会中，这样的事情举不胜数吧。
《呼兰河传》是一本好书，是一本值得后人去探讨的书，希望大家有机会都能好好地读一读。
《呼兰河传》读后感范例（五篇）
《呼兰河传》读后感范例“晚饭一过，火烧云就上来了。
照着小孩子的脸是红的。
把大白狗变成红色的狗了。
红公鸡就变成金的了。
黑母鸡变成紫檀色的了。
喂猪的老头儿，往墙根上靠，他笑盈盈地看着他的两匹小白猪，变成小金猪了。
”这样一幅绚烂温暖的晚霞图是萧红的《呼兰河传》最初打动我的地方。
萧红的确是一位善于描写的高手，她总是会用最简单朴素的语言来为自己的童年“绘画”，绘出一幅幅虽并不生动甚至有些单调但纯净、真实、自然而富有回忆的画面。
寒冷的被冻结的东北大地，萧条的并不算热闹的呼兰城，带给居民福利带给孩子们乐趣的泥坑子，小吃摊上的麻花、豆腐，大街上流动着的车马牛羊;烂漫多姿的火烧云，天空中飘着的燕子、蝴蝶，菜园里结着的大黄瓜大倭瓜;祖父教的唐诗，“我”家荒凉的大院子，忠诚的大黄狗，喷香的苞米;跳大神，唱秧歌，放河灯，娘娘庙大会……这一切的一切，不管是呼兰河城的一街一道还是大自然的亲切馈赠还是延续百年的传统习俗，都把读者带回到了自己的童年，满满的都是对儿时的回忆。
我们在感受作者笔下呼兰河城带给她童年回忆的同时，也不由自主的回忆起自己的童年。
每个人的童年都是不同的，但都是大同小异的。
不管是如作者一样的单调平淡，还是如你我一样的充满趣味和欢乐，都是让人难以忘却的。
那时的我们不富有，但我们真的很快乐。
无论将来我们身处何境，年华几何，童年都会是我们第一笔不小的精神财富。
童年固然是美好的，回忆起来也多是甜蜜的。
但《呼兰河传》带给读者的远不止这多彩的风土画，还有它所吟唱的凄婉的歌谣。
它所讲述的故事称不上曲折离奇，也更谈不上优美动人，它只是娓娓道出了生活在这座小城里的几家几个人的生活和遭遇。
但正是这些平淡无奇的小城市里人的经历和他们的命运却让人沉思，发人深省。
最让我有感触的是两个人：老胡家的团圆媳妇和冯歪嘴子。
《呼兰河传》读后感范例（二）读完《呼兰河传》，我深受触动，对这本书的情感充满了感慨和思考。
在这里，我想分享一些我的读后感。
《呼兰河传》读后感15篇
《呼兰河传》读后感精选15篇当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《呼兰河传》读后感1从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会。
即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。
“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。
只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际，才能真有所“感”。
所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。
读后感的主体是“感”。
要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。
总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。
读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。
因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。
《呼兰河传》读后感2《呼兰河传》为我们讲述了作者萧红寂寞的童年，以及胡家团圆媳妇、祖父、有二伯、冯歪嘴子这些平凡人的故事。
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《呼兰河传》读后感
《呼兰河传》读后感800字3篇
认真读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的《呼兰河传》读后感800字，希望能够帮助到大家。
《呼兰河传》读后感800字1 时间一去，就在也不复返了，直到人们长大了，年老了，才回想起童年的时光，回忆起童年的趣事。
《呼兰河传》的作者萧红或许也觉得童年时光宝贵，于是写了这本关于作者童年的散文《呼兰河传》。
《呼兰河传》主要讲了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛庙会，看团圆媳妇等温暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像发现“宝藏”似的发现又小又黑的储存室的时候，瞧见了没有见过或是更好玩的东西，铜环、木刀、竹尺、观音粉。
过了一段时间，作者萧红得到了一个小锯，她用它毁坏东西，椅子上锯一锯，炕沿上锯一锯，后来她把自己心爱的木刀也锯坏了。
作者时时刻刻都把小锯带在身边，连吃饭的时候，也要用小锯锯馒头。
从这以后，祖父祖母常常说作者萧红，但她不听他们的话，仍然是该拿就拿，让祖母回忆起了很多往事。
童年，本该是快乐的，可是有些人总是悲观的心态去面对童年，面对生活，总是说自己“苦啊，真苦啊！一点儿自由都没有。
”之类的话，这样怎能不苦呢？你能像人家萧红一样，把自己童年欢乐时光的点点滴滴都记录下来吗？你能让别人知道你的童年心情悲伤或愉快吗？如果你不能，那么你没有资格喊苦！
我的外婆是一个很好的“隔代诉苦”的例子。
有一天晚上，我们一家正在吃晚饭，趁爸妈没注意，外婆又开始跟我诉苦了。
谁知道她一说话，爸妈就把注意力转移到了她的身上。
“柳亦馨啊，我跟你说，你看我们那个时候多苦啊！我在家里是最大的一个，太婆去山上砍柴、采茶叶，我一个人在家里带七八个小孩，太婆回来看我没照顾好他们，就打我嘞……”外婆后面说的话，我一句都没听进去，只是在
刚才那会儿，外婆一边说，一边用手指着我的鼻了尖儿，脸上露出带孩子的自豪和被打的悲伤神情。
“你那什么时代现在什么时代了呀，真是的。
”一旁的妈妈又出来帮我抱怨着，“不对不对，人的童年总有乐趣的嘛，你看人家萧红写了整整一本童年趣事呢！带孩子也得到了带孩子的方法和乐趣，挨打也受到了教训，所以童年不仅有乐趣，而且还有意义。
”我一锤定音般的定下了结论，使爸妈都无话可说。
童年虽然过得很快，但是童年的趣事和深刻的道理总能深深地烙在我的心上。
《呼兰河传》读后感800字2 也不过是几家碾磨房，几家豆腐店，也有一两家机房，也许有一两家染布匹的染缸房，这个也不过是自己默默地在那里做着自己的工作，没有什么可以使别人开心的，也不能招来什么议论。
那里边的人都是天黑了就睡觉，天亮了就起来工作。
一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。
生老病死也都是一声不响地默默地办理。
比方就是东二道街南头，那卖豆芽菜的王寡妇吧：她在房脊上插了一个很高的杆子，杆子头上挑着一个破筐。
因为那杆子很高，差不多和龙王庙的铁马铃子一般高了。
来了风，庙上的铃子格棱格棱地响。
王寡妇的破筐子虽是它不会响，但是它也会东摇西摆地作着态。
就这样一年一年地过去，王寡妇一年一年地卖着豆芽菜，平静无事，过着安详的日子，忽然有一年夏天，她的独子到河边去洗澡，掉河淹死了。
这事情似乎轰动了一时，家传户晓，可是不久也就平静下去了。
不但邻人、街坊，就是她的亲戚朋友也都把这回事情忘记了。
再说那王寡妇，虽然她从此以后就疯了，但她到底还晓得卖豆芽菜，她仍还是静静地活着，虽然偶尔她的菜被偷了，在大街上或是在庙台上狂哭一场，但一哭过了之后，她还是平平静静地活着。
至于邻人街坊们，或是过路人看见了她在庙台上哭，也会引起一点恻隐之心来的，不过为时甚短罢了。
还有人们常常喜欢把一些不幸者归划在一起，比如疯子傻瓜之类，都一律去看待。
哪个乡、哪个县、哪个村都有些个不幸者，瘸子啦、盲人啦、疯子或是傻瓜。
呼兰河这城里，就有许多这一类的人。
人们关于他们都似乎听得多、看得多，也就不以为奇了。
偶尔在庙台上或是大门洞里不幸遇到了一个，刚想多少加一点恻隐之
心在那人身上，但是一转念，人间这样的人多着哩！于是转过眼睛去，三步两步地就走过去了。
即或有人停下来，也不过是和那些毫没有记性的小孩子似的向那疯子投一个石子。
一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼兰河这城里边是这样。
人们对待叫化子们是很平凡的。
门前聚了一群狗在咬，主人问：“咬什么？”仆人答：“咬一个讨饭的。
”说完了也就完了。
可见这讨饭人的活着是一钱不值了。
卖豆芽菜的女疯子，虽然她疯了还忘不了自己的悲哀，隔三差五的还到庙台上去哭一场，但是一哭完了，仍是得回家去吃饭、睡觉、卖豆芽菜。
《呼兰河传》读后感800字3 喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。
整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，整个村落就像雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。
那么多交替出现的人物，我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的，哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种“屏息低头，毫不轻举妄动，两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸死相，说话就放肆”（鲁迅语）的生活规则。
偏偏小团圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。
她本性天真、善良、活泼，走到哪儿永远都挂满了笑容，打破了呼兰人所遵循的生活陋习。
因为她“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，因为她“太大方了”，“一点也不知羞”，所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。
小团圆媳妇的这些行为，只不过是一个正常人正常的欲求和需要，但在这个人性扭曲的`世界里，这些都是不允许的，在这种非人的环境中，她的本性始终被压抑着，她希望尽情展示自己的本性，不愿像其他人那样屈服，过着卑琐低下的生活，所以她感到苦闷。
她的苦闷、沉默被认为是一种病，她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中，用开水烫。
这个“奇闻盛举”招来了很多的看客。
这些人还七手八脚帮忙，直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。
”
其实，小团圆媳妇的悲剧是必然发生的。
首先，在这个畸形的环境之中，她的善良、活泼的本性使她成为一个越轨者。
如果她不想向这个环境屈服，那么她必然遭到扼杀。
其次，这个环境产生了杀害小团圆媳妇的凶手——呼兰河的人们。
呼兰河的人们，他们也是可怜人。
他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的。
尽
管他们的本性是善良的，但是愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕，恶毒令人憎恨，愚昧的善良则不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“善良”的头街，因为愚昧无知，所以总是被人们谅解。
正因为人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“杀人”。
他们的畸形变态心理无以发泄，而小团圆媳妇的离经叛道正好成为他们排泄无聊的工具。
人的健康成长被阻碍，人的心灵残缺不全，心理扭曲，于是成就了小团圆媳妇式的悲剧。
从本质上来讲，小团圆媳妇的悲剧，是一个社会的悲剧。
作品总的笔调是沉郁哀婉的，如同一曲末世的挽歌，低低地吟唱着无尽的凄凉与落寞。
一段已经逝去的遥远的记忆，但在萧红心里却留下了永远抹不去痕迹。
过去与现在，已然达成了某种契合，并折射出人之命运的脆弱和不堪。