《弟子规》亲仁解说及心得体会

《弟子规》亲仁解说及心得体会

引导语：近朱者赤，近墨者黑。这句话的意思是，当我们亲近什么样的人，我们自己也会潜移默化变成与对方一样的人。在《弟子规》中对于这个现象也有劝告，谓之亲仁。下面是的部分解说。

亲仁

同是人类不齐流俗众仁者希

果仁者人多畏言不讳色不媚

能亲仁无限好德日进过日少

不亲仁无限害小人进百事坏

解说

同样是人，品行却各不相同，品行一般的俗人很多，品德高尚的仁者却很少。真正的仁者，大家都敬重他，他们说话不会扭曲事实，也不会故意讨好别人。能够亲近仁者，对自己有莫大好处，品德会一天天进步，过错会一天天减少。不亲近道德高尚的人，对自己有莫大害处，如果品质恶劣的小人接近你，就会做错许多事。

什么是仁人?我先说一下孔老夫子心中的三位仁人——微子、箕子、比干。

微子是殷商人，他是纣王的哥哥。当时王朝腐败，纣王又时常沉迷于酒色当中。微子就常常进谏，纣王不听。到了后来，周武王伐纣，推翻了商朝，建立了周朝。周武王在推翻了商朝之后，微子就光着上身，用衣服将自己绑起，以示投降。(注：当时，一个朝代推翻了前一个朝代之后，要将前朝的皇室血脉切断，就是将前朝有皇室血

脉的人杀掉。)武王看见微子这样做，因他自动投降，有仁德打动了，便没有杀微子，并让微子在祭祀的时候可以用皇室的音乐来祭祀祖先。

箕子是纣王的叔叔，当时王朝腐败，有人就劝他：“现在王朝

腐败，总有一天会被推翻的，你呀!赶紧逃吧!”箕子就说：“逃!岂

不是彰君之恶，自说(yue)于民!”(译：逃!岂不是彰显君王的罪恶!

那别人不就会说我去讨好老百姓!)箕子从此隐居山中。有一次，纣王把他抓回去，让他进了监牢，最后把他流放到今河北的一个县城里。箕子在那里，想出了一套很有名的哲理思想——洪范九畴。

比干，是一代忠臣，被称为“亘古第一忠臣”“国神”。有一次，他给纣王进谏，纣王不听，他就恭恭敬敬的进谏了三天。纣王烦了，说：“你进谏了三天，你是圣人吗?听说圣人的心有九窍，我们

只有四窍。我不相信，今天就来探个真伪!”之后，就把比干杀了，

享年63岁。

“果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。”真正品行高尚的人，大家都敬重他。这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。

我们要做仁人，要有以下几点：

1.要有大公无私的精神。

2.要克制自己的私欲。

3.要有崇高的精神和良好的修养。

4.要有勇有谋，奉行中庸之道。

5.要有仁的行动和行为。

“能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人进，百事害。”能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。

与君子交，如入芝兰之室，久而不闻其香。与小人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

亲仁篇短小简洁，却不乏道理，道理之中又含有一些哲理，不愧为《弟子规》中的经典!