读《中国近代史》有感：以史为鉴

读《中国近代史》有感：以史为鉴

以史为鉴

——读《中国近代史》有感

筱琨小言

对于中国近代史，上学的时候是最不喜欢学的，现在却越发感兴趣。上学时我一直喜欢历史，当时是觉得历史故事很有意思，现在可能是因为我喜欢在过去发生的事情中寻找解决现实问题的答案。时间流逝，不可能有完全相同的事情发生，但是故事的脉络和演进却是相似的。对过去了解的越深刻，越能在现实中拨开迷雾，看清方向。

最近看的这本《中国近代史》，是蒋廷黻（fu，二声）先生最有名的著作。对于蒋廷黻，之前并不了解。这个复杂的字也是查字典之后才知道的。看书之前简单地看过他的介绍，知道他是由学术转入政治，并且担任过国民政府的外交“大使”。现在关于中国近代史的研究，

很多论据和观点都受到了他的影响。

本书很短，大概五万字，分为四章：《剿夷与抚夷》、《洪秀全与曾国藩》、《自强及其失败》、《瓜分及民族之复兴》，讲述了从鸦片战争前夕一直到1925年孙中山先生去世这近100年的中国历史，讲解并剖析了为什么中国会遭受列强入侵以及在100年间中国谋求复兴并失败的教训。这些教训一直到今天都对我们有教育意义，并值得我们去反思。书中有几个重要的观点，介绍如下：

1、中国能否实“近代化”是华民族复兴的关键。

如果能，那前途是光明的；如果不能，我们这个民族是没有前途的。考虑到本书成书于1938年，当时所指的近代化是机械化和工业化。我们都知道，清末中国走向衰落最主要的原因是闭关锁国和盲目自信。在缺乏对西方世界的了解下，仍然以天朝自居，对于西方国家的发展始终没有真正予以重视和关注。即便是1840年鸦片战争之后，也没有励

精图治，开始维新改革，而是等又过了20多年，光绪年间，才开始反思。但是最好的20年窗口已经过去了，丧失了20年的宝贵光阴。如果能把同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间，那近代化历史比日本还要早二十年。

2、中国的外交政策就是“剿夷与抚夷”的循环往复。

自从西方国家进入到我国通商之后，不论后续是主动通商还是被动通商，在中国的外交领域永远都是“剿夷与抚夷”的争斗，剿夷势力强大，那我们就主战；抚夷势力大了，那我们就主和。而到底应该是剿夷还是抚夷，或者是否有更好的政策，其实没人能真正说清。

林则徐是剿夷派，所以以极坚决的态度禁止鸦片。林则徐是中国历史上士大夫阶级的代表人物和中国旧文化的坚定用户者。虎门销烟时，林则徐是没有看清西方的，他真的认为我们是有能力的。可是后来，林则徐其实渐渐了解了西方也知道了我们与西方国家的差距，

可是他自己不能推翻自己，也怕别人指摘自己，而从来没有把自己的真实想法公之于众，“他让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日渐衰落，而不肯牺牲自己的名誉与时人奋斗”。士大夫不肯认输，也不主张改革。抚夷派呢，对民族无信心，听其自然，不图振作，不图改革。才是中国错失了崛起的机会。

看到中国近代的剿夷和抚夷之争，总让我想起之前中美贸易战的时候，虽说这种对比不甚恰当，网上也有人做过论断分析，但是无论是官方和民间，其实多少掺杂了这两种思维在互相批判。虽然现在的我们对于西方了解的更深入了，但是大部分人对于现实世界到底是怎样的，还是存在“非此即彼”的偏见。而见诸微信、微博的各类文章也混杂了我们的判断。

我们以为自己代表就是民意和民心，可是关于民心，书里面有一句话，是这样说的——“民心固不可失，可是一般人民懂什么国际关系？主政者应当负

责指导舆论。如不指导，或指导不生效，这就是政治家的失败”。如何看待这句话，我个人理解是这是典型的政治家思维，直白深刻。作为普通民众，或许有很多我们看不懂或看着不顺的事，但在表达意见的时候，还是要小心谨慎，因为“时人不许他们，对自强事业则多方掣肘，对邦交则好轻举妄动，结果就是误国”。

3、在近代社会，败仗是千万不能打的。

“不战而求和当然要吃亏，但战败以后而求和，吃亏之大远过于不战而和”。还有一句话，“夫未有谋人之具，而先露谋人之形者，兵家所忌。”对于我们普通人来说，我们虽不与别人打仗，但仍值得自勉。在任何时候，当实力不具备的时候，就别装腔作势。低调一点，积累自己的能力，才是正途。

4、中国近代史里的几个重要人物

曾国藩、李鸿章、袁世凯、孙中山。四个汉人在清末民初的时间，对中国历

史产生了巨大影响。

曾国藩，作者也像很多人一样倍加推崇，认为他是中国为官典范，既是精神领袖也是事业领袖，这是很难得的，“虽注重为人，并不忽略做事”。

李鸿章，作者评价比较客观，认为李鸿章的终身大错是《中俄密约》，在外交上也有他不得已之事。里面还提到一个观点，之前没有看到过，作者认为正是曾国藩的湘军和李鸿章的淮军对中国的私人军队建设产生了影响，造成后来北洋军阀混战的局面。

袁世凯，高丽之战是他能力的表现，有将才，但是于中国近代化历程无意。

孙中山的三民主义作者认为是能够解救中华民族的，但是还要注意孙先生后期的“军政、训政、宪政”理念即便在革命党内也有不理解之处，也没有健全的革命党来支持，加上过早离世，造成他的理念没有发挥更大的作用，很是遗憾。另外，孙中山先生在同俄国学习时看到了俄国革命党的组织和俄国革命的

胜利，因此他在制定革命党党章的时候，把一党专政及服从党魁的精神大大加强，同时下决心改组国民党，同年创办黄埔军校。可惜，先生离世。

历史，虽是任人涂抹，但多看一些总会有个人的理解。这本中国近代史，我觉得很适合上初中、高中来看。越看书越觉自己了解的太少，但是心越是清净。

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再次推荐这部电视剧，真的是良心巨制啊。基本上编剧对于事件的观点和人物的评价可以遵循了蒋廷黻的《中国近代史》里面的观点，只是在人物刻画上增加了一些艺术的拔高。总之，非常好看。