《人的高贵在于灵魂》优秀课件
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书渐了渐，远可逝是的我 有却 着羡 同慕 样这 纯个 正埋 追头 求读 的书 我事的的例少青五女春（，岁叙无月限。述缅）怀已经
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻 的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来 到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张 张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己 说：有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
作者简介
• 周国平，中国社会 科学院研究员，曾 出版各类著作二十 多种，是中国当代 著名学者、作家。 • 《落难的王子》
《人的高贵在于灵魂》优秀
寻找高贵 • 问题一：请在阅读中理清课文结构， 将课文划分为三部分，并简要概括 其主要内容。
议论文的一般论证过程：提出问题 （提出论点）——分析问题（论证 论点）——解决问题（得出结论）
初读文本
• 第一部分（1）：提出观点。
• 第二部分（2-6）：列举事例论证观点。
这些事例又是
• 第三部分（7）：表达期望。如何与观点联
系起来的？
《人的高贵在于灵魂》优秀
两千多年前，罗事马例军一队（攻叙进述了）希腊的一座城市,他们发
现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代 最著名的物理学家阿基米得。他很快便死在了罗马军人的
• ②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾，继续他阳光 下的“沉思”。
• ③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说： “除了我的才华，什么也没有。”
• ④一个少女置身闹哄哄的车厢，旁若无人，全神贯注地 读自己的书。
• ⑤许多青年画家物质生活匮乏，但仍节衣缩食，来首都 看画展，在名画前流连忘返
《人的高贵在于灵魂》优秀
《人的高贵在于灵魂》优秀
有一回，我乘车旅行。列车飞驰事，例车四厢（里叙闹来自百度文库哄哄）的,
旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角， 全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随 身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围 嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影， 我心中充满感动,想起了自己的少年时代。那时候我也和 她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书， 就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本
我们常喜欢说，人是“万物之灵 长”，到底人的灵性何在？我们也 注意到，同样为人，为什么有的人 高雅纯正？为什么有的人卑下龌龊？ 作家周国平对此做出了特有的思考， 今天我们来学习他的一篇哲理性议 论文《人的高贵在于灵魂》。
《人的高贵在于灵魂》优秀
人的高贵在与灵魂
——周国平
《人的高贵在于灵魂》优秀
给下列划横线的字注音：
剑下，当剑朝他劈来时,他只说了一句话：“不议要踩论坏我的
圆！” 在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更 加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝
“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思， 亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古 美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱， 他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得 比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
《人的高贵在于灵魂》优秀
事例三（叙述）
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质 财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。 英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海 关官员问他有，什么东西要报关， 他回答： “除了我的才华什么也没有。” 使他引 以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但 他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是 这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我 们： “ 世间再没有比人的灵魂更宝贵的 东西，任何东西都不能跟它相比。”
《人的高贵在于灵魂》优秀
• １、作者主要运用什么论证方法论证观点？
举例论证
• ２、依次找出文中所举例子，并用简洁的语言加以 概括。
物理学家阿基米德的例子，哲学家第 欧根尼的例子，作家王尔德的例子。 少女的例子，青年画家的例子。
《人的高贵在于灵魂》优秀
• ①阿基米德面对即将劈向自己的剑，依然专心想着他正 在研究的“圆”。
现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代 最著名的物理学家阿基米得。他很快便死在了罗马军人的 剑下，当剑朝他劈来时,他只说了一句话：“不要踩坏我的 圆！” 在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更 加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝
视第察欧希根腊尼，的便另问一他座：城“市我，能遇事替到你例正做二躺些（在什叙地么述上？）晒”得太到阳的的回哲答学是家：
《人的高贵在于灵魂》优秀
寻找高贵
• 第一部分（1）：提出观点。
中心观点是 什么？作者是 怎么提出来的 呢？
• 第二部分（2-6）：列举事例论证观点。
• 第三部分（7）：表达期望。
《人的高贵在于灵魂》优秀
是通过名言的解说提
法国思想家帕斯卡出尔自己有的一观点句。名言：“ 人 是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人 的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都 能致人于死地。可是，即使如此，人依然比 宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能 思想的灵魂。我们当然中不心能观也点不：该人否的认肉身 生活的必要，但是，人高的贵高在贵于却灵在魂于他有灵 魂生活。作为肉身的人，并无高低贵贱之分。 惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差 异，才分出了高贵和平庸，高尚和卑鄙。
芦苇（ wěi） 平庸(yōng ) 赫赫( hè) 携(xié )带 嘈杂(cáo ) 沐浴( mù yù) 缅 躯怀(miǎn) 萎缩( wěi) 驱
《人的高贵在于灵魂》优秀
词语解释
贤哲： 贤明的人 赫赫： 显著盛大的样子。 无缅显足怀赫轻：：重：权追势指念、无；名关怀声紧等念要盛大显著的
《人的高贵在于灵魂》优秀
《人的高贵在于灵魂》优秀
初读文本
• 第一部分（1）：提出观点。
• 第二部分（2-6）：列举事例论证观点。
课文例举
• 第三部分（7）：表达期望。 了哪些事例？
这些事例又是
用句式“谁在什么情况下做了什么” 来概括，要求注意语言的精练性
如何与观点联 系起来的？
《人的高贵在于灵魂》优秀
两千多年前，罗事马例军一队（攻叙进述了）希腊的一座城市,他们发
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻 的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来 到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张 张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己 说：有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
作者简介
• 周国平，中国社会 科学院研究员，曾 出版各类著作二十 多种，是中国当代 著名学者、作家。 • 《落难的王子》
《人的高贵在于灵魂》优秀
寻找高贵 • 问题一：请在阅读中理清课文结构， 将课文划分为三部分，并简要概括 其主要内容。
议论文的一般论证过程：提出问题 （提出论点）——分析问题（论证 论点）——解决问题（得出结论）
初读文本
• 第一部分（1）：提出观点。
• 第二部分（2-6）：列举事例论证观点。
这些事例又是
• 第三部分（7）：表达期望。如何与观点联
系起来的？
《人的高贵在于灵魂》优秀
两千多年前，罗事马例军一队（攻叙进述了）希腊的一座城市,他们发
现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代 最著名的物理学家阿基米得。他很快便死在了罗马军人的
• ②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾，继续他阳光 下的“沉思”。
• ③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说： “除了我的才华，什么也没有。”
• ④一个少女置身闹哄哄的车厢，旁若无人，全神贯注地 读自己的书。
• ⑤许多青年画家物质生活匮乏，但仍节衣缩食，来首都 看画展，在名画前流连忘返
《人的高贵在于灵魂》优秀
《人的高贵在于灵魂》优秀
有一回，我乘车旅行。列车飞驰事，例车四厢（里叙闹来自百度文库哄哄）的,
旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角， 全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随 身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围 嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影， 我心中充满感动,想起了自己的少年时代。那时候我也和 她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书， 就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本
我们常喜欢说，人是“万物之灵 长”，到底人的灵性何在？我们也 注意到，同样为人，为什么有的人 高雅纯正？为什么有的人卑下龌龊？ 作家周国平对此做出了特有的思考， 今天我们来学习他的一篇哲理性议 论文《人的高贵在于灵魂》。
《人的高贵在于灵魂》优秀
人的高贵在与灵魂
——周国平
《人的高贵在于灵魂》优秀
给下列划横线的字注音：
剑下，当剑朝他劈来时,他只说了一句话：“不议要踩论坏我的
圆！” 在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更 加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝
“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思， 亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古 美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱， 他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得 比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
《人的高贵在于灵魂》优秀
事例三（叙述）
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质 财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。 英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海 关官员问他有，什么东西要报关， 他回答： “除了我的才华什么也没有。” 使他引 以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但 他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是 这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我 们： “ 世间再没有比人的灵魂更宝贵的 东西，任何东西都不能跟它相比。”
《人的高贵在于灵魂》优秀
• １、作者主要运用什么论证方法论证观点？
举例论证
• ２、依次找出文中所举例子，并用简洁的语言加以 概括。
物理学家阿基米德的例子，哲学家第 欧根尼的例子，作家王尔德的例子。 少女的例子，青年画家的例子。
《人的高贵在于灵魂》优秀
• ①阿基米德面对即将劈向自己的剑，依然专心想着他正 在研究的“圆”。
现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代 最著名的物理学家阿基米得。他很快便死在了罗马军人的 剑下，当剑朝他劈来时,他只说了一句话：“不要踩坏我的 圆！” 在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更 加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝
视第察欧希根腊尼，的便另问一他座：城“市我，能遇事替到你例正做二躺些（在什叙地么述上？）晒”得太到阳的的回哲答学是家：
《人的高贵在于灵魂》优秀
寻找高贵
• 第一部分（1）：提出观点。
中心观点是 什么？作者是 怎么提出来的 呢？
• 第二部分（2-6）：列举事例论证观点。
• 第三部分（7）：表达期望。
《人的高贵在于灵魂》优秀
是通过名言的解说提
法国思想家帕斯卡出尔自己有的一观点句。名言：“ 人 是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人 的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都 能致人于死地。可是，即使如此，人依然比 宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能 思想的灵魂。我们当然中不心能观也点不：该人否的认肉身 生活的必要，但是，人高的贵高在贵于却灵在魂于他有灵 魂生活。作为肉身的人，并无高低贵贱之分。 惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差 异，才分出了高贵和平庸，高尚和卑鄙。
芦苇（ wěi） 平庸(yōng ) 赫赫( hè) 携(xié )带 嘈杂(cáo ) 沐浴( mù yù) 缅 躯怀(miǎn) 萎缩( wěi) 驱
《人的高贵在于灵魂》优秀
词语解释
贤哲： 贤明的人 赫赫： 显著盛大的样子。 无缅显足怀赫轻：：重：权追势指念、无；名关怀声紧等念要盛大显著的
《人的高贵在于灵魂》优秀
《人的高贵在于灵魂》优秀
初读文本
• 第一部分（1）：提出观点。
• 第二部分（2-6）：列举事例论证观点。
课文例举
• 第三部分（7）：表达期望。 了哪些事例？
这些事例又是
用句式“谁在什么情况下做了什么” 来概括，要求注意语言的精练性
如何与观点联 系起来的？
《人的高贵在于灵魂》优秀
两千多年前，罗事马例军一队（攻叙进述了）希腊的一座城市,他们发