《红楼梦》中对酒令的描写及情景-酒事春秋
《红楼梦》与酒文化
《红楼梦》与酒文化《红楼梦》之酒香《红楼梦》写到秦可卿房中悬挂的那幅海棠春睡图时，曾特别提到了旁边的对联：“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。
”这幅以酒为内容的对联能登上秦可卿这个贵族夫人的闺房绣壁，正说明饮酒已成为当时上层社会的一种高雅文化。
在品读红楼的过程中，我们不难闻到阵阵清冽的酒香。
合欢酒黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。
丫鬟看见，知他要饮酒，忙着走上来斟；黛玉道：“你们只管吃去，让我自斟，这才有趣儿。
”说着便斟了半盏，看时却是黄酒，因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的喝口烧酒。
”宝玉忙道：“有烧酒。
”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。
黛玉也只吃了一口便放下了。
《红楼梦》第38回写林黛玉吃螃蟹后觉得心口微微疼痛，便命丫环将合欢花浸泡的酒烫一壶端上来。
合欢酒是把合欢树上开的小白花浸泡于烧酒中而制成的一种药酒，具有祛除寒气、安神解郁之功效。
林妹妹多愁善感，身体虚弱，自幼有不足之症，吃了性寒的螃蟹，喝几口用合欢花浸泡的烧酒，显然是对症下药，恰到好处。
屠苏酒两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。
男东女西归坐，献屠苏酒，合欢汤、吉祥果、如意糕毕，贾母起身进内间更衣，众人方各散出。
《红楼梦》第53回写到了贾府在除夕夜大摆宴席，屠苏酒便在喜庆的大年夜登场了。
按中华民族的传统习俗，农历正月初一要合家饮用屠苏酒。
《四民月令》记载：“元日饮屠苏酒，次第当从小起，以年少者起”。
这是因为“少者得岁，先酒贺之，老者失岁，故后饮酒”。
史书上记载：屠苏是羽帐名，丰贵之家，正月眷属会羽帐之中，饮此酒以辟瘟疫邪气。
明代医学家李时珍也曾对此酒推崇备至，其《本草纲目》也详细记载了此酒的制法，指出这种酒有益气温阳、祛风散寒、预防瘟疫之功效。
绍兴黄酒袭人笑道：“你放心，我和晴雯、麝月、秋纹四个人，每人五钱银子，共是二两；芳官、碧痕、春燕、四儿四个人，每人三钱银子，他们告假的不算：共是三两二钱银子，早已交给了柳嫂子，预备四十碟果子。
《红楼梦》中的酒令：雅音俗韵,隽永深长
《红楼梦》中的酒令：雅音俗韵，隽永深长《红楼梦》是一部贵族之家活色生香的日常生活史，诗酒风流令人眼花缭乱，心旌神摇。
三日一小饮，五日一大宴，射覆、拇战、牙牌令、击鼓传花、占花名、拈字流觞、猜枚等酒令，都由曹雪芹按头制帽，不仅烘托人物性格，还预示故事情节，暗示人物命运。
《红楼梦》是一部关于“女儿”的书，全书第一处浓墨重彩描写的酒令就与“女儿”有关，即第28回“女儿令”。
贾宝玉、薛蟠等在冯紫英家宴饮，宝玉发一新令，“要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字的原故。
说完了，饮门杯。
酒面要唱一个新鲜时样的曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》《五经》成语。
”门杯是放在各人面前的酒杯，代指杯中酒；酒面指饮门杯之前所行之令，此处即唱一个“新鲜时样”的曲子；酒底指饮门杯之后所行之令，此处不仅要说酒席上有的一样现成的东西，还要说出相关的古诗文，即“席上生风”。
贾宝玉深谙女儿心理，“女儿悲，青春已大守空闺。
女儿愁，悔教夫婿觅封侯。
女儿喜，对镜晨妆颜色美。
女儿乐，秋千架上春衫薄”。
宝玉说出了女儿未嫁悲终身无着、已嫁愁夫婿不归的人生之路，也恰是黛玉、宝钗的真实写照。
酒面是一曲“滴不尽相思血泪抛红豆”，将宝玉的一腔深情、满身愁怀形容得淋漓尽致。
宝玉饮了门杯，便拈起一片梨来，这“梨”即酒席上的现成物品，相关诗文是“雨打梨花深闭门”。
此乃名句，宋代李重元《忆王孙》、秦观《鹧鸪天》、明代唐寅《一剪梅》等都有此句。
“梨”之谐音“离”以及“雨打梨花深闭门”的萧瑟孤寂在朦胧细雨、烟锁重楼中更为深沉氤氲。
贾宝玉在一唱三叹中吟咏着女儿的惨淡生活，喜与乐都是一时的，悲与愁才是永久的。
《红楼梦》第63回寿怡红群芳开夜宴。
谭凤嬛绘《红楼梦》中最难的酒令是第62回于红香圃筵开玳瑁、褥设芙蓉之时。
众人因宝玉生日而开宴行令，通过拈阄儿把酒令老祖宗“射覆”拈了出来，连博古通今的宝钗都笑说：“比一切的令都难。
”这里的“射”即“猜度”，“覆”即“遮盖，隐藏”，规则是覆者先用古诗旧典甚至某一字等隐喻某物，射者则用隐喻该物的另一古诗、典故或某一字等来揭示谜底，若射者猜不着或猜错，覆者判断错误都要罚酒。
“万艳同杯”酒与“千红一窟”茶的出处及暗示-酒事春秋
“万艳同杯”与“千红一窟”皆出自《红楼梦》。
运用“谐音”有所暗示。
贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶名为“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，谐音“万艳同悲”。
暗示了书中的女子们才华出众却命运多舛。
《红楼梦》第五回原文片段：
……宝玉看毕，因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。
少刻，有小鬟来调桌安椅，摆设酒馔。
正是：
琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。
宝玉因此酒香冽异常，又不禁相问。
警幻道：“此酒乃以百花之蕤，万木之汁，加以麟髓凤乳酿成，因名为‘万艳同杯’。
”宝玉称赏不迭。
红楼梦中的酒令文化
红楼梦中的酒令文化
《红楼梦》中的酒令文化：
一、酒令的概念
酒令，又叫"酗酒"，是古代汉文化里的一种礼节，即宴会双方相礼，多以饮酒为仪式。
其主要内容是以饮酒令作序，以禁止饮酒者的禁口令
而结束。
二、酒令的历史
关于酒令的传说，是从春秋时期出现的。
在这之前，古代中国民间流
传着有围酒礼节，即用酒杯围成一圈，以此庆贺。
三、《红楼梦》中的酒令
《红楼梦》是中国古典文学的代表作之一，也是中国古典礼仪中对对
酒令文化最形象最深刻的描述之一，其中描绘了很多不同酒令之间的
故事。
四、金陵十二钗中的酒令
《红楼梦》描写的金陵十二钗中的酒令，可以说是最为常人所熟悉的。
在一次酒会的环境下，黛玉和贾兰通过一系列的酒令，真正表现出了
她们对爱情的态度，也深深影响了对饮酒令文化的仪式、表达。
五、古代贵族的酒令
在《红楼梦》中，贾家的大贵族贾玖和贾母，也是经常举行酒令仪式。
饮酒令不仅仅是一般大众所认可的，贵族们也十分重视，他们会把酒
令当作赞美和表扬的仪式，也看作是一种文化交流方式。
六、结语
《红楼梦》把古代的酒令文化表现得淋漓尽致，不仅可以展现出古人
对酒文化的热爱，也是我们今天深刻理解古典饮酒文化的重要来源之一。
红楼梦中秋节行酒令概括
红楼梦中秋节行酒令概括
红楼梦中秋节行酒令概括
在经典小说《红楼梦》中，秋节是一个特别重要的节日，常常会举行各种娱乐活动来庆祝。
其中，行酒令是一个备受关注的传统游戏，通过这个游戏人们可以增进友谊、展示才艺，同时也为故事情节增添了一丝欢乐和紧张感。
行酒令是一种饮酒游戏，它的规则是参与者围坐在一桌酒席旁，依次举行，每人一句，每句话必须押韵，并且每个人只有三秒钟时间作答。
如果有人未能及时回答或答错了，就需要罚酒。
这种游戏既考验参与者的灵敏度和反应能力，同时也需要他们熟悉古诗词和押韵技巧。
《红楼梦》中的秋节行酒令场景经常出现在贾府中，以凸显人物的情感和性格。
其中，宝玉、黛玉、宝钗等主要人物都参与其中，通过行酒令的互动，更加生动地展现了他们的才华、情感和智慧。
举个例子，有一次，在一个秋日的晚上，贾府的成员们聚在一起举行行酒令。
黛玉是第一个开始的人，她唱道：“月儿弯弯照九州，人间人不睡，犹自怨他乡。
”接下来是宝玉的回答：“轻销贵卷烟花草，马蹄徒自疾，他年莫笑无家鸟。
”接着是宝钗：“鸟道无人深院里，饥鸦撞饭碗，良夜谁与分茶饼。
”如此往复，每个人都展示了自己的才华
和机智。
通过这个行酒令的场景，读者可以更深入地了解每个人物的性格特点。
黛玉的诗句表达了她对离别的思念和无奈，宝玉的回答显示出他对世俗的嘲讽和对自由的向往，而宝钗则展示了她的聪明和细心。
总的来说，红楼梦中的秋节行酒令是一个有趣的游戏，通过这个游戏可以更好地展现人物的个性和情感。
它不仅丰富了小说情节，也带给读者欢乐和思考。
红楼梦中秋节行酒令概括
红楼梦中秋节行酒令概括
红楼梦中秋节是一个充满欢乐和团聚的节日。
在这个特殊的日子里，宝玉和其他众多人物举行了一场行酒令活动，增进了彼此之间的感情，展现了红楼人物的热情和风度。
在这场行酒令中，宝玉和众多人物饮酒作乐，互相调侃、辩论和争辩。
他们的对话充满了幽默和机智，展现了各自的才华和个性。
在这个过程中，宝玉展现了他的聪明和幽默，让人印象深刻。
除了宝玉之外，其他人物也展现了各自独特的风采。
比如黛玉的聪明和刁钻、凤姐的睿智和幽默、王熙凤的机智和慧心等等。
他们在行酒令中展现出了自己的特点，让整个节日更加热闹和有趣。
在这个节日中，宝玉和其他人物之间的互动和交流，不仅增进了彼此之间的了解和友谊，也展现了他们的风度和修养。
他们在行酒令中展现的聪明和幽默，让整个活动更加生动和有趣，让人留下了深刻的印象。
总的来说，红楼梦中秋节行酒令是一个充满欢乐和团聚的节日活动。
宝玉和其他人物在这个节日中展现了各自的才华和个性，增进了彼此之间的了解和友谊，让整个活动更加生动和有趣。
这场行酒令活动，成为了红楼梦中一个重要的场景，展现了红楼人物的热情和风度，让人留下了深刻的印象。
红楼文化之酒令
红楼文化之酒令题记:《红楼梦》作者是一位性情中人，饮酒豪放，其对中国酒令同样精通，在本书中有多处对酒令提及。
酒令，是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称“行令饮酒”。
在二十八回宝玉与冯紫英、薛蟠、蒋玉函等人饮酒时所设的令便是一雅令了：如今要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故。
说完了，饮门杯。
酒面要唱一个新鲜时样曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语。
此便是行令方式，也就是游戏规则了。
当然薛蟠是不满的，因为他文化水平面低，但在云儿及众人要求下还是玩了，不过这回却引出了“薛蟠体”，也算是作者给从读者丢下的一个包袱吧。
此为宝玉所作：女儿悲，青春已大守空闺。
女儿愁，悔教夫婿觅封侯。
女儿喜，对镜晨妆颜色美。
女儿乐，秋千架上春衫薄。
滴不尽相思血泪抛红豆，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头，捱不明的更漏。
呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
雨打梨花深闭门。
宝玉唱的《红豆曲》不能作为普通的相思小曲理解，实际上他是在唱他的情人林黛玉。
试把《红豆曲》中的字句同黛玉的《葬花词》、《题帕诗》等对照起来读，把《红豆曲》的内容同黛玉平日的行状对照起来看，就可知道句句是在唱黛玉。
即便在外面饮酒狂欢时，他也忘不掉意中人。
此为冯紫英所作：女儿悲，儿夫染病在垂危。
女儿愁，大风吹倒梳妆楼。
女儿喜，头胎养了双生子。
女儿乐，私向花园掏蟋蟀你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。
我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！鸡声茅店月。
当然他的这个酒令自然有点喝花酒的味道了。
此为小云所作，这里可以看出其借景生情并应景式的应对薛蟠调戏，可谓尽在不言中：女儿悲，将来终身指靠谁？女儿愁，妈妈打骂何时休！女儿喜，情郎不舍还家里。
《红楼梦》·酒·酒令
《红楼梦》·酒·酒令一部《红楼梦》，全书一百二十回，描写的故事发生在荣、宁二府。
书中有的整回（如第七十五回、第七十六回都是写贾府中秋酒宴）写一次饮宴场面，可谓精雕细刻，情景交融，通过对环境做出的细致、生动、准确的描写，并与人物描写密切相连。
其中对酒令的描写十分细致。
一、酒文化现象1、酒器：酒壶有乌银梅花自斟壶，乌银洋錾自斟壶，热酒用的“暖壶”等等；酒杯有海棠冻石蕉叶杯，十锦珐琅杯，木头杯，竹根套杯，黄杨根整抠的套杯等等。
2、酒：有惠泉酒、绍兴酒、黄酒、烧酒、合欢花浸的酒、椒柏酒、屠苏酒、西洋葡萄酒等等。
3、宴饮时尚：小说描写的是贾府内发生的事情，反映了当时上层豪门贵族的饮宴时尚。
正月里吃年酒，从年三十直吃到十七八，天天有席，天天摆酒；凡有名目的饮宴，要请戏班子唱戏，小聚闲饮要请歌妓劝酒；一家有事，亲友“送戏祝贺”、“送席祝贺”、“送酒接风”、“送席接风”等等。
饮酒的题目除了年节喜庆、待客宴宾、接风送行、祭祀寿典、答谢疏通等等缘由的必要饮宴，结社会诗、消寒送节也要饮酒，赏雪、赏月、赏灯、赏桂、赏海棠花开等等，皆需备酒助兴。
4、酒令：细致描写饮酒行令的章回有第二十八回、第四十回、第六十二回、第六十三回、第七十五回、第一百八回、第一百十七回等。
虽然不能将酒令一一尽数，从大类上游戏令、赌赛令、文字令一应俱全：写到的游戏令有抢红、占花名、传花令、猜枚行令、用骨牌副儿、击鼓传花、击鼓传梅等；赌赛令有“曲牌名儿赌输赢吃酒”，斗牌赌酒、猜拳、射覆、姆战等；文字令有女儿令、复合令、猜谜赏罚、流觞等等；还有象贾珍不肯下力习射，闲极无聊，却用此“赌个酒东而已”。
二、细致描述酒令的一般规则：“酒令”是中国酒文化的精华之一，是中国独有的“国粹”。
《红楼梦》中的贾府是“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”，他们饮酒，讲究“斯文高雅”，正如贾宝玉所说“雅坐无趣，须要行令才好。
”书中饮酒行令的场面，刻画精细，表现了浓郁的中国酒文化的文化氛围，留下珍贵的明清时期酒令资料。
红楼梦中的酒文化与诗词
红楼梦中的酒文化与诗词
《红楼梦》中的酒文化与诗词贯穿全书，描绘了当时社交生活中的酒宴场景、酒文化习俗以及人们饮酒时的情感表达。
1. 酒宴场景：书中常常描写宴席上的酒宴，家宴或宾客相聚之时，通过丰富多彩的宴饮场景，展现了各种酒席礼仪和品酒文化。
2. 酒名酒文：书中提及了许多当时的名酒，如“贾母寿宴”的“仙鸿舞蝶”、“太湖银针”等名酒，展现了酒的品种和等级。
3. 酒令诗词：宴席上常伴随着各种酒令、酒令诗，通过诗词娱乐增加了酒宴的趣味和娱乐性。
4. 宴饮抒情：书中描写了人们饮酒时的抒情、吟诗唱和，饮酒成为了人们表达情感和交流感情的方式。
5. 文人雅士：文人雅士常在酒宴中一展才华，通过吟诗作对、交流文学，展现了其风采和才情。
《红楼梦》通过对酒文化与诗词的描写，丰富了书中人物形象，展现了中国古代社交生活中酒文化的独特魅力和深厚底蕴。
红楼梦中宝玉的酒令
红楼梦中宝玉的酒令
《红楼梦》是中国古典小说中的代表之一，其中宝玉是一个非常重要的角色。
在小说的一些场景中，宝玉会提出一些酒令，让大家轮流出题，如果有人答错或者不会接茬，就要喝酒。
下面就来看看宝玉提出的几道酒令。
一、“香雪海棠开第几日？”
这道酒令出自《红楼梦》第六十四回，宝玉在宴席上提出这个问题，要大家回答“初六日”。
这是说到贾母的一场花会，当时宝玉和黛玉在一起，宝玉给黛玉看画册，其中有一幅“香雪海棠图”，黛玉没看出来画上的花是海棠，宝玉就告诉她这句话。
二、“燕子不归春困客，犬吠山声昼耐人。
”
这道酒令出自《红楼梦》第六十五回，宝玉在宴席上提出这个问题，要大家接下去写两句诗。
这句话的意思是在春天，燕子不回来，旅客感到困倦，山上的狗叫声白天也烦人。
这个酒令的难度比较大，需要有一定的才华才能回答出来。
三、“夜来风叶已鸣萧，月明寒露滴秋蓬。
”
这道酒令出自《红楼梦》第六十五回，宝玉在宴席上提出这个问题，要大家回答“凉秋”。
这句话的意思是说在秋天的夜晚，风吹得树叶发出萧萧的声音，月亮很明亮，寒露滴在秋蓬上。
这个酒令的难度也比较大，需要对诗词有一定的了解才能回答出来。
总的来说，宝玉提出的酒令都比较有难度，需要有一定的知识和才华才能回答出来。
这也反映了宝玉的聪明才智，同时也增加了小说
的艺术魅力。
原创酒中凸性格，令里显智慧？透过《红楼梦》的酒令，浅谈其深远蕴意
原创酒中凸性格，令里显智慧？透过《红楼梦》的酒令，浅谈其深远蕴意酒令在我国的酒文化当中占据着非常重要的位置，属于我国传统的一种娱乐方式，借酒令来活跃现场氛围，它使用的场合比较多，通常能够在宴会或者是交友的场合当中出现，在四大名著《红楼梦》当中也有多个回合出现酒令的情形。
由于红楼梦这本书中出现的人物都有各自不同的性格特征，身份地位。
通过对酒令的描写，我们仿佛能够看到一个个形象生动的，跃然纸上。
这也是曹雪芹的一种特殊艺术表现。
正所谓：酒中凸性格，令里显智慧。
一、常见酒令种类1.击鼓传花它的玩法非常简单，首先需要准备一朵小花或者是一些其他的小物件，击鼓传花，随着鼓点将花传给身边的人，进行依次传递，当令官喊停时停止击鼓。
持花者就需站出来罚酒。
然后成为下一任令官。
在红楼梦这本书当中，使用击鼓传花的酒令曾出现过三次，分别是在第五十四回，六十三回，七十五回。
使用这种酒令就能够使场面更加热闹，提升现场氛围。
2.猜谜这也是酒令当中最常见的种类，它属于益智类的游戏，可以与传花等游戏结合使用。
由一人出谜面，然后所有人猜谜底，猜不中的话就需罚酒。
并且能够成为下一任的出谜人。
在进行猜谜游戏的时候也可以限定范围，这样更加有趣。
在红楼梦当中，猜谜游戏也曾经出现过两次，第一次出现是在第十九回，东府唱戏时，薛蟠，贾珍，贾琏喝酒时进行猜谜。
第二次是出现在第七十五回，贾珍与其妻妾进行猜谜游戏。
3.占花名在酒令当中也有一种占卜类的酒令，被称之为占花名。
这种酒令玩法也比较简单，主要就是通过抽签的方式来进行游戏，每一个签子上都有对应的花名，依据人数来进行抽签，然后根据花名签上的文字来作出相应的命令。
4.文字令这种令又被称之为雅令，它涉及的范围非常广，包含绕口令，诗词，对联等多种文字艺术。
相对于其他的酒令来说，文字令会更难一些，玩文字令的人必须具备较高的文化素养。
贾家属于书香门第之家，他们饮酒讲究高雅文艺。
每当饮酒时，必少不了酒令。
而白居易也通过“闲微雅令穷经史，醉听新吟甚管弦”的方式表达自己对文字令的钟爱。
《红楼梦》里的酒令
《红楼梦》里的酒令酒令是中国特有的一种酒文化，酒令起源儒家“礼”，为喝酒时助兴娱乐的方式，大约从唐代开始在社会上盛行，后经宋、元、明、清几代，得以发展。
一、传花用花一朵，也可用其他小物件如手帕等代替。
令官蒙上眼、将花传给旁座一人，依次顺递，迅速传给旁座。
令官喊停，持花未传出的一人罚酒。
这个罚酒者就有权充当下一轮的令官。
也有用鼓声伴奏的。
称“击鼓传花令”。
令官拿花枝在手，使人于屏后击鼓、座客依次传递花枝，鼓声止而花枝在手者饮。
二、拍七进行时要求速度快，使行令者忙中有错受罚，从令官报数，1234顺报，至明7（7、17……）和暗7（7的倍数14、21……）时，应报者拍桌而不出声。
失口出声报数的罚酒。
下一轮即从罚酒人从头报起。
三、猜谜行令时通常可以和传花、拍七结合进行。
如由罚酒人出谜面，由下一轮传花、拍七的输家猜谜底。
猜不中者罚酒，如猜中则出谜人罚酒，猜中者并有下一轮出谜权。
猜谜还可以限定范围、加限于席上所有物或室内所有物之类，由令官行令前宣布。
四、说笑话可由令官开始或上一轮行令受罚者开始、依次轮流说一个。
如能逗引全席或多数人发笑，说笑话者算是成功，全席各饮一杯；倘若无人被逗笑，说笑话者认罚；如仅有一人或少数人笑，则罚笑者饮酒。
五、汤匙令着一汤匙于空盘中心，用手拨动匙柄使其转动，转动停止时匙柄所指之人饮酒。
六、酒牌令以牌的形式，上刻所行酒令的内容。
如咸丰年间产生的《列仙勒挝人》，上划四十八位仙人的名字面存留。
根据每位仙人的不同身份、经历、特点，现定铁面的法则。
使用时，只荐任过抽取其中的一张牌，援服牌面上的次政法则施行。
如“老子”脉，上写“寿者欢”，即在席年龄大的人饮；如“黄石公四”脉，上写“有著述营一杯”，即在场有著作的人喝一杯酒，等等。
七、筹令竹制筹令，始于唐代盛行于明清。
用时不必费脑筋而又颇有趣味，因此文人聚饮和闺房集宴多用之。
他们在酒筹上铭刻经书或诗、词、曲成句，并由此引申出敬酒、劝酒、罚酒等名目。
《红楼梦》中行酒令情节与人物分析
《红楼梦》中行酒令情节与人物分析古典名著《红楼梦》中多次写到了行酒令的情节，第二十八回贾宝玉与冯紫英、薛蟠等聚饮行的是宝玉发的新令，“要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字的原故......”。
第四十回，史老太君两宴大观园中，行的是牙牌令。
由贾母的贴身丫鬟监酒，将三张牌拆开，先说头一张，再说第二张，然后说第三张，说完合成一副。
由接令者依次回答，要求押韵。
第六十三回，在怡红院中群芳开夜宴时，掷骰掣签也属于酒令。
这些与酒令有关的情节并非作者单纯地描述贾府的富奢或是简单的文字点缀，而是作者细心刻画人物的高超之处，将隐语谶言藏于酒令之中，并在细微之处体现人物形象和性格的多样性。
第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”写得精彩绝伦，人物形象与语言描写相得益彰。
牙牌令源于唐代的筹令，于明清时期最为盛行。
牙牌上印有点数，一点与四点色红，二、三、五、留点色绿，三张点色成套的凑成一副牌。
第四十回写得是刘姥姥第二次进贾母，贾母携众人宴游大观园之时，在酒席上与众人行牙牌令的情节。
在行令之前，凤姐笑着提议让鸳鸯当令官，还拉了鸳鸯过来。
这个提议者除了精明和对老太君日常脾性了如指掌、深谙长辈心思的王熙凤之外还真的别无他选。
众人听了凤姐的提议，方才道好。
只言片语又交代了鸳鸯的地位，绝不是寻常的丫头，俨然半个主子，和平儿、晴雯、袭人一样都是丫鬟中的佼佼者，深受贾府上层的器重与信赖。
鸳鸯似乎也明白自己的地位，所以才敢笑刘姥姥是依附于富贵人家、为主子帮闲凑趣吃闲饭的女清客。
还与凤姐商议在酒席之上故意让刘姥姥出丑，博众人尤其是贾母一乐。
所以才有在晓翠堂吃饭时，刘姥姥的“老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”的笑剧，众人笑得前俯后仰，姿态万千。
鸳鸯毕竟也是下人出身，这使她能体谅贫苦大众，过后又跟刘姥姥赔不是。
等到在藕香榭行酒令之时，鸳鸯又合计着拿刘姥姥取笑，明知道她是个庄稼人，不懂舞文弄墨。
但转念一想，贾母作为贾府地位最尊的长辈，众人都极力讨好。
红楼诗词《林黛玉酒令》原文及赏析
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《红楼梦》与酒令文化
《红楼梦》与酒令文化酒令是宴席上饮酒助兴的一种游艺。
从春秋战国时代的“燕射”“投壶”，到魏晋的“流觞曲水”；从唐代的“藏钩”“射覆”到明清时期的“拧酒令儿”，可谓五花八门，丰富多彩。
《红楼梦》第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”中，就描写了当时贵族家庭喝酒行令的生活场景。
酒令也是中国源远流长的酒文化的重要组成部分，按形式可分为雅令、通令和筹令。
以筹令最复杂，要在用象牙、竹木等材料制成的筹子上刻写各种令约和酒约。
行令时按顺序摇筒掣筹，再按规定的令约、酒约行令饮酒。
由于筹令的包容量很大，有条件从长篇戏剧小说中取材，它也自然成了这些作品的传播载体。
天津《大公报》自1924年8月25日至10月4日逐日连载了一部大约成书于晚清的大型筹令《红楼梦觥史》，编制者署名莲海居士，真实姓名不可考。
这部《觥史》是专门以《红楼梦》为内容设计的，计一百二十一筹。
从作品中选出一百二十一人，分别将名字刻在筹子上。
每个人物名下，都介绍其身世经历，然后再配一条“赞语”，对这个人物进行简短的评价，再定出行令及饮酒的规则。
所选的红楼人物除贾宝玉外，其余一百二十位均为女性。
应和着十二钗，共分为十二类。
先定宝玉为“花主”，为“群芳领袖”。
其余分宫妃、诰命、闺阁、姬妾、宫人、侍史、女乐、杂亲、节义、方外、仙释等。
“侍史”类共五十三筹，人数最多，包括众多丫鬟；“仙释”类一筹，只警幻一人，人数最少。
“闺阁”类共十五筹，为黛、钗、湘云及贾府小姐们，为“一篇之纲领”。
或许由于当时社会的需要，《大公报》将《觥史》发掘出来，进行连载，扩大了它的影响，使生活在近代的人们见识了古老大型酒令的形式与内容，传扬了红楼文化和酒令文化。
更加值得我们关注的是，它在红学发展史上的意义。
这是一部较早的“红楼梦人物谱”，虽然它在分类设计上还存在种种弊端，但毕竟将作品中的众多女性形象都收罗进来，进行初步梳理。
最值得称道的是它对人物的介绍和赞语，虽是三言两语，却往往能够切中肯綮。
如评价王熙凤“有肆应才”；宝钗“深心密意，善藏其锋”；探春“探毅有识，卓尔不群”；迎春“柔而寡断，命实不犹”。
红楼梦中秋节行酒令概括
红楼梦中秋节行酒令概括《红楼梦》是中国古代四大名著之一，描写了贾宝玉一家人的生活故事。
其中，有一段描述了他们在中秋节时玩的一款叫做“行酒令”的游戏。
下面将对《红楼梦》中秋节行酒令的情节进行概括和相关参考内容的介绍。
在《红楼梦》第一回中，宝玉和他的表妹们一起庆祝中秋节。
他们在正月十五日放上灯会，在中秋节这天则举行了一场行酒令的游戏。
这个游戏在古代中国非常流行，大家围成一圈，各自举起酒杯，然后按照顺序唱诗或者做动作，玩家如果做错了或者没有反应过来，就需要喝酒。
参考内容：1. 行酒令的起源行酒令是一种古代中国的民间传统游戏，起源于唐朝。
唐朝的文人雅士们经常在聚会中玩这个游戏，古代文人雅士们通常是以诗歌和酒文化为核心的，所以在行酒令中唱诗成为了游戏的一部分。
2. 游戏规则行酒令的基本规则是：玩家围坐一圈，首先干杯，然后顺时针方向开始唱诗或者做动作。
每个玩家都需要接上一个玩家的诗句或者动作，并加上自己的。
如果有人记不住前面的诗句或者做错了动作，就需要罚酒。
每个玩家都有一个机会去赢得游戏，也就是在全部玩家走完一圈后，接着再轮到他。
当然，在这个游戏中，酒水是重要的辅助品，玩家们想要干一杯也是可以的。
3. “行酒令”在《红楼梦》中的描写在《红楼梦》中秋节的行酒令中，宝玉成为了这个游戏的玩家之一。
他随机拿到了起诗的课题：“若五更除尽月明时”，宝玉接着用下一句：“严霜风景初入帘”继续了下去。
这个游戏中，宝玉才思敏捷，唱得又好，完美地完成了自己的任务，并且创造了一个非常优雅的诗句。
通过这个描写，可以看出宝玉的聪明才智和对诗词的熟悉。
总结：行酒令是中国传统游戏之一，古代文人雅士们经常在聚会中玩这个游戏，以展示自己的才华和能力。
在《红楼梦》中，中秋节的行酒令展示了宝玉的才华和聪明，也为整个故事增添了趣味和活力。
这个情节是整个小说中一个小小的插曲，但又不失为一个生动有趣的细节，让读者更好地了解了宝玉的个性和与其他角色互动的方式。
红楼梦中的酒令是什么？
红楼梦中的酒令是什么？红楼梦中的酒令形式很多，都是配合着当时的场景来的，因着是酒桌上取乐用的，所以，都是很让人开怀的场景。
射覆和拇战这两种形式的酒令出现在《红楼梦》第六十二回“憨湘云醉眠芍药茵呆香菱情解石榴裙”这是红楼梦里面较经典的情节之一。
说这一天是宝玉生日，贾母王夫人都不在家，大观园里锁了门喝酒庆祝，在喝酒的过程中用到了酒令，也是抽出来的，一个是射覆，一个是拇战。
射覆这种酒令是怎么行的呢？所谓“射覆”，就是在瓯、盂等器具下覆盖某一物件，让人猜测里面是什么东西。
《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆。
颜师古注曰：'于覆器之下而置诸物，令闇射之，故云射覆。
’”从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。
射覆所藏之物大都是一些生活用品，如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。
红楼梦里面的玩法是：甲方先想一个物体，通过一个成语或者一句诗包含这个物体名称。
并从中抽出一个字，说与乙方。
乙方须联想出这个成语或者诗句，进而猜出甲方所想的物体，并将这个物体的名称也通过成语。
可见这个是个难度挺大的游戏。
较先是宝琴、香菱一对。
宝琴覆的是门斗“红香圃”，给了一个“老”字，香菱在湘云的帮助下射了一个“药”。
文中有解释，宝琴覆的是《论语》里面“吾不如老圃”的圃，而“药”是出自什么典呢？应该是出自唐代诗人李商隐的《自喜》诗中“绿筠遗粉箨，红药绽香苞”一句中的“红”和“香”点出“红香圃”。
李商隐的《自喜》全诗是这样的：自喜蜗牛舍兼容燕子巢绿筠遗粉箨红药绽香苞虎过遥知阱鱼来且佐庖慢行成酩酊邻壁有松醪接下来探春覆，宝钗射。
探春便覆了一个“人”字。
宝钗笑道：“这个'人’字泛的很。
”探春笑道：“添一字，两覆一射也不泛了。
”说着，便又说了一个“窗”字。
宝钗一想，因见席上有鸡，便射着他是用“鸡窗”“鸡人”二典了，因射了一个“埘”字。
探春知他射着，用了“鸡栖于埘”的典，二人一笑，各饮一口门杯。
说到“鸡人”，我立刻就想到了“贾政悲谶语”中薛宝钗的谜语：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
红楼梦——酒令游戏_优秀作文
红楼梦——酒令游戏红楼梦——酒令游戏作者：周昀葑在座的各位，看过红楼梦的，都应该知道红楼梦中有一个著名的游戏——占花名，俗称酒令游戏。
酒令是宴席上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。
《红楼梦》第四十回中，鸳鸯喝了一种酒，笑着说:"酒令大如军令，不论尊卑，唯我是主，违了我的话，是要受罚的"。
总的说来，酒令是用来罚酒的，但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。
今天，我有幸体验了一下玩酒令游戏的感觉。
在那节选修课上，就是我们玩“占花名”的时间。
我们玩的“占花名”分为两个部分：传统酒令组和创新酒令组。
我们是传统酒令组，也就是七个人。
占花名，顾名思义，就是必须要有花。
所以我们就改用抽签的方式，在签上雕刻花的样子，写带着那种花的诗句，花的性格特征，再写酒令条约。
我们所刻的花有很多：桃花，梅花，杏花，菊花，牡丹，莲花，木芙蓉……“去年今日此门中，人面桃花相映红”“墙角数枝梅，凌寒独自开”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”“还来就菊花”……当我们将花的样子，花的诗句，以及酒令条约都写出来后，就将签子放入木桶中。
用一个骰子来决定谁来抽签。
这些签中都是与喝酒有关的，但是因为学校禁酒，所以我们只好喝带有酒精的饮料（这就导致了我的头现在还在晕着）。
接下来就是愉快的酒令时间了。
七个人，围着桌子。
我是第一个抽签的人。
我抽到的签是：桃花。
“桃之夭夭，灼灼其华。
”这就是桃花的特征。
而这个酒令条约就是：穿同样颜色衣服着，陪饮一杯。
所以就有两个人和我一起干了这杯“酒精饮料”……其实酒令游戏就是注重过程，在游戏中激发兴趣。
这个游戏对于我来讲，收获真的挺大的。
我很希望接下来的游戏都可以如同今天这般开心，愉快！晓东老师微点评：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
在游戏中学习，在学习中游戏，这应该是学习的最好状态吧！这学期昀葑的语文取得了巨大的进步，最根本的原因就是昀葑在学习语文中找到了快乐！真好！。
《红楼梦》中对酒令的描写及情景-酒事春秋
《红楼梦》中对酒令的描写及情景-酒事春秋第一篇：《红楼梦》中对酒令的描写及情景-酒事春秋《红楼梦》中下酒令共有六处：第二十八回在冯紫英家中，宝玉提议行酒令；第四十回在大观园中有刘姥姥在场行酒令；第六十二回行拈阄酒令；第六十三回宝玉生日“群芳开夜宴”上行酒令；第一零八回薛宝钗生日行酒令；第一一七回贾蔷、贾环、王仁等在外书记喝酒行酒令。
由此我们可以知道，酒令是饮酒助兴取乐的游戏。
《红楼梦》通过酒令游戏丰富了艺术形象生活空间，酒令又得到艺术的展示。
《红楼梦·花名签酒令》杏花——瑶池仙品（探春）酒令日边红杏倚云栽。
《红楼梦·花名签酒令》海棠——香梦沉酣（湘云）酒令只恐夜深花睡去。
《红楼梦·花名签酒令》并蒂花——联春绕瑞（香菱）酒令连理枝头花正开。
《红楼梦·花名签酒令》桃花——武陵别景（袭人）酒令桃红又见一年春。
下面是邢大舅王仁与贾环、贾蔷等在贾府外房喝酒行的令，由行令者规定说“月”字、“桂”字、“香”字。
《红楼梦· 酒令》酒令雅酒令（第一百十七回）飞羽觞而醉月。
（贾蔷）冷露无声湿桂花。
（贾环）天香云外飘。
（贾环）酒令三首（第六十二回）这是在大观园红香圃内为宝玉等四人摆寿酒时席上行的令。
办法是：“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，共总凑成一句话。
酒底要关人事的果菜名。
”时宪书，即旧时之历书。
其一（林黛玉）落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫得人九回肠，——这是鸿雁来宾。
榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声？其二（史湘云）奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟。
既遇着一江风，——不宜出行。
这鸭头不是那丫头，头上那有桂花油？其三（史湘云）泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光。
直饮到梅梢月上，醉扶归，——却为宜会亲友。
酒令已于小说中见到多次。
酒令内容依然都按人物性格、命运给涂上了一层象征性的色彩。
黛玉哀怨，湘云放达。
黛玉的身世遭遇恰如其酒令中的折足孤雁，失伴哀鸣。
《红楼梦》中的精彩行酒令
《红楼梦》中的精彩⾏酒令中国的酒⽂化源远流长，可以追述到商周时代，据说是杜康发明了酒。
酒融⼊了⽣活中，⼈们在社会⽣活中都要直接或间接地与酒搭上关系，这种关系的物化表现就是酒趣。
酒趣源于酒令中，酒令是浓缩的⽂化精粹。
酒令分俗令和雅令：俗令⼴泛流⾏于百姓之间，猜拳是俗令的代表；雅令即⽂字令，通常是在⽂化⼈之间流⾏。
酒令是酒与游戏的结合物，春秋战国时期的投壶游戏，秦汉之间的“即席唱和”等都是⼀种酒令。
酒令作为⼀种酒⽂化现象，在⽂学作品中出现的频率不低，⽽集中展现酒令花样的当推《红楼梦》，⼩说中的酒令琳琅满⽬，让⼈⼤开眼界。
1、射覆。
在《红楼梦》第62回，贾府四个⼈同时过⽣⽇，时逢总管王熙凤抱病，探春和李纨掌管家务，在探春安排下，给宝⽟、宝琴、平⼉、岫烟过集体⽣⽇。
红⾹圃寿宴开始，探春命⾹菱拟了⼗来个酒令放在盒⼦⾥，袭⼈拈阄似的抓出酒令，第⼀把就抓了个“射覆”。
“射覆”是先分两队，⼀⽅将暗覆物于器⽫下，让另⼀⽅猜。
射就是猜或度量之意。
“射”是有难度的，根据周围物象诸⽅⾯猜测，好像还相关周易和⼘卦的知识，实在是⼀项⾼深的酒令。
到底谁和谁组成⼀对进⾏射覆，还得掷骰⼦决定。
骰⼦数⽬⼀致的就是⼀对。
射覆三次不中，射者输了就喝酒⼀杯。
第62回中这样描述： 探春道：“我吃⼀杯，我是令官，也不⽤宣，只听我分派。
”命取了令骰令盆来，“从琴妹掷起，挨下掷去，对了点的⼆⼈射覆。
”宝琴⼀掷，是个三，岫烟宝⽟等皆掷的不对，直到⾹菱⽅掷了⼀个三。
宝琴笑道：“只好室内⽣春，若说到外头去，可太没头绪了。
”探春道：“⾃然。
三次不中者罚⼀杯。
你覆，他射。
”宝琴想了⼀想，说了个“⽼”字。
⾹菱原⽣于这令，⼀时想不到，满室满席都不见有与“⽼”字相连的成语。
湘云先听了，便也乱看，忽见门⽃上贴着“红⾹圃”三个字，便知宝琴覆的是“吾不如⽼圃”的“圃”字。
见⾹菱射不着，众⼈击⿎⼜催，便悄悄的拉⾹菱，教他说“药”字。
黛⽟偏看见了，说“快罚他，⼜在那⾥私相传递呢。
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《红楼梦》中下酒令共有六处：第二十八回在冯紫英家中，宝玉提议行酒令；第四十回在大观园中有刘姥姥在场行酒令；第六十二回行拈阄酒令；第六十三回宝玉生日“群芳开夜宴”上行酒令；第一零八回薛宝钗生日行酒令；第一一七回贾蔷、贾环、王仁等在外书记喝酒行酒令。
由此我们可以知道，酒令是饮酒助兴取乐的游戏。
《红楼梦》通过酒令游戏丰富了艺术形象生活空间，酒令又得到艺术的展示。
《红楼梦·花名签酒令》- 牡丹——艳冠群芳（宝钗）
酒令
任是无情也动人。
《红楼梦·花名签酒令》- 杏花——瑶池仙品（探春）
酒令
日边红杏倚云栽。
《红楼梦·花名签酒令》- 老梅——霜晓寒姿（李纨）
酒令
竹篱茅舍自甘心。
《红楼梦·花名签酒令》- 海棠——香梦沉酣（湘云）酒令
只恐夜深花睡去。
《红楼梦·花名签酒令》- 荼縻花——韶华盛极（麝月）酒令
开到荼縻花事了。
《红楼梦·花名签酒令》- 并蒂花——联春绕瑞（香菱）酒令
连理枝头花正开。
《红楼梦·花名签酒令》- 芙蓉——风露清愁（黛玉）
酒令
莫怨东风当自嗟。
《红楼梦·花名签酒令》- 桃花——武陵别景（袭人）
酒令
桃红又见一年春。
下面是邢大舅王仁与贾环、贾蔷等在贾府外房喝酒行的令，由行令者规定说“月”字、“桂”字、“香”字。
《红楼梦·酒令》
酒令雅酒令（第一百十七回）
飞羽觞而醉月。
（贾蔷）
冷露无声湿桂花。
（贾环）
天香云外飘。
（贾环）
酒令三首（第六十二回）
这是在大观园红香圃内为宝玉等四人摆寿酒时席上行的令。
办法是：“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，共总凑成一句话。
酒底要关人事的果菜名。
”时宪书，即旧时之历书。
其一（林黛玉）
落霞与孤鹜齐飞，
风急江天过雁哀，
却是一只折足雁，
叫得人九回肠，
——这是鸿雁来宾。
榛子非关隔院砧，
何来万户捣衣声？
其二（史湘云）奔腾而砰湃，
江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟。
既遇着一江风，——不宜出行。
这鸭头不是那丫头，头上那有桂花油？
其三（史湘云）
泉香而酒冽，
玉碗盛来琥珀光。
直饮到梅梢月上，
醉扶归，
——却为宜会亲友。
酒令已于小说中见到多次。
酒令内容依然都按人物性格、命运给涂上了一层象征性的色彩。
黛玉哀怨，湘云放达。
黛玉的身世遭遇恰如其酒令中的折足孤雁，失伴哀鸣。
湘云幼小时先丧父母，家业凋零，后来又丈夫早卒，青春孀居，其生活历程也像江上孤舟，几经风涛。
这一回“醉眠芍药裀”是曹雪芹为史湘云憨态写真的精采之笔。
这里，不但用红散乱、蜂蝶闹嚷等环境描绘为画面作生动的艺术烘染，更以“睡语说酒令”的细节来写湘云的情态，突出了她性格中不同于宝钗的狂放不羁的一面。
这一切，都充满着很浓厚的浪漫主义气息。
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