曹禺研究的心路历程
曹禺蜕变
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曹禺其人
• 曹禺先生,生于1910年,是中国二十世纪最优秀 的剧作家之一。他出生在天津一个封建官僚家庭。 从小爱好文学和戏剧,读了很多古今中外的文学 作品。升入中学开始涉猎新文学作品,写小说和 新诗。1933年,曹禺大学尚未毕业,就创作了他 的处女作、成名作、也是代表作《雷雨》。这是 中国现代话剧史上第一部多幕剧,这部作品的出 现,宣告了一个伟大的剧作家、一个大师级剧作 家的诞生,也奠定了曹禺在中国现代戏剧史上的 地位。
曹禺 《 蜕变》
• 曹禺第一次成功地把西方悲剧观念及艺术手段有 选择地引进本土,并加以民族化的改造,使之中 国化,从而使中国戏剧走上了与世界戏剧同步的 现代化道路;曹禺成功地创造了以现实主义为主 导,结合浪漫主义及多种现代主义创作方法为一 体的戏剧表现手法,实现了戏剧文学创作的整体 性突破;曹禺第一次成功地尝试了话剧多维结构 模式的探索,使中国话剧在结构艺术上呈多姿多 彩的健康发展格局。曹禺的剧作,代表着中国话 剧文学的成熟,他的中国戏剧文学创作的现代化 做出了卓越的贡献。
创作背景
• 蜕变.doc
• 《蜕变》是曹禺先生抗战时期创作的一部重要话剧,很多评论者认为 《蜕变》一剧与曹禺抗战前“三部曲”《雷雨》、《日出》、《原野》 相比有极明显的变化。比如,茅盾就曾经认为:“在此一剧中,曹禺的处理, 题材的手法,形象思索的过程,特别是提问题的方式,和他以前的三个剧 本,是大不同。”[1]把《蜕变》与曹禺抗战前“三部曲”《雷雨》、 《日出》、《原野》相比较,笔者发现,《蜕变》一剧除了语言上依然 保持着曹禺剧作的语言特点以外,剧作题材、人物、主题到创作风格等 都有极明显的变化。从剧作题材上看,曹禺抗战前“三部曲”都选择的 是爱情、复仇等世俗化的,但是又充满着象征意味的题材,而《蜕变》 选择的则是一个纯粹现实的,与抗战时期腐败现象有关的发生在一个抗 战后方的伤病医院的故事。从人物塑造上看,曹禺抗战前“三部曲” 《雷雨》、《日出》、《原野》中,无法找到一个代表着正义力量的角 色,而《蜕变》中则出现了像丁大夫、梁公仰等类似于救世主的代表正 义力量的人物。从主题上看,曹禺抗战前“三部曲”都没有一个非常明 确的主题,也就是说,剧作者在这三部剧作中并没有表现出明显的倾向 性。要赞美什么,否定什么?在剧本中并不明确。有位先生曾为《蜕变》 发表过这样一篇文章:【在word里】
曹禺成长事迹长篇2000字
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曹禺成长事迹长篇2000字曹禺(1910-1996),原名孔令侃,字禹莆。
是我国最著名的现代话剧家之一,被誉为“中国话剧之父”。
曹禺的成长经历可以分为两个阶段——青年时代和中年晚年时代。
下面将分别介绍。
一、青年时代曹禺出生在浙江省绍兴市的一个书香门第,家里经济相对富裕,他自小就接受了良好的教育。
在读完初中后,他考入了上海的嘉兴中学。
在这所学校里,他结识了一群志同道合的同学,他们一起组成了“剧社”,开始自己创作表演话剧。
1928年,曹禺考入了上海文艺专科学校学习戏剧。
正是在这个时候,他接触到了一些世界上最优秀的戏剧作品,并对现代戏剧产生了极大的兴趣。
而在这段时期,上海正处于文化繁荣的黄金时代,曹禺逐渐参与到美术、小说和戏剧的创作中,与鲁迅等一些文化名人交往。
1934年,他以第一名的成绩被保送到法国巴黎的索邦大学学习。
在法国,曹禺深入研究了欧洲现代戏剧,特别是对德国戏剧的影响非常深刻。
他把自己的创作观念融合到欧洲戏剧传统中,并受到了弗里德里希·德伯、贝托尔特·布莱希特等杰出戏剧家的启发。
同时,他还沉浸在巴黎的文化氛围中,结交了伏尔泰、雨果、司汤达等文学巨擘。
这些都极大地促使了他的文学发展,并成为日后他话剧艺术风格的基础。
在1937年回国前后,因中日战争爆发,曹禺成为来自国内的文化工作者的顶梁柱之一,为反抗日本侵略作出了不可磨灭的贡献。
在这段时期,他写下了《雷雨》、《日出》、《原野》等话剧代表作,成为一位举世闻名的话剧家。
二、中年晚年时代1950年代初,新中国成立,曹禺受邀回国,担任国家文化部副部长。
虽然在政治上曾经经历过一些波折,但他一直积极地投身于话剧创作和文化事业的建设中。
他坚持用现实主义的表达手法揭示社会问题,深刻描绘了中国当代社会的种种恶劣现象。
1961年,他创作了《原野》的续篇作品《春雨》,仍然以现实主义的手法反映了社会的不公正和人民群众的疾苦。
这个作品深受广大群众的欢迎,被誉为“又一部经典力作”。
论曹禺创作的心灵历程
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曹禺创作的影响与贡献
推动了中国现代话剧的发展
曹禺的作品推动了现代话剧在中国的普及和发展,为后 来的戏剧创作树立了榜样。
提供了社会和人生的深刻洞察
曹禺的作品通过对社会现象和人性的揭示,使观众对社 会和生活有更深刻的理解。
曹禺创作的现实意义与价值
主题思想的变化
从《雷雨》的关注社会矛盾转向《原野》对人性、命运和 自由的探索,曹禺的心灵历程也体现在其作品主题思想的 变化上。
从《日出》到《原野》的心灵变化
01
创作手法的变化
从《日出》到《原野》,曹禺的创作手法逐渐从对现实生活的客观描写
转向更加主观和感性的表达方式,作品中的象征和隐喻元素更加突出。
创作风格
曹禺在《原野》中尝试了浪漫主义和象征主 义的创作手法,通过描写人物的心理和情感 变化,将作品提升到更深层次的思考和表达 。
人物心理与情感变化
主人公仇虎
曹禺通过描写仇虎的复仇心理和行动,展现 了一个深受社会不公和命运不济折磨的人物 形象,仇虎的内心充满了痛苦、愤怒和复仇 的欲望。
其他人物
曹禺在《原野》中刻画了多个具有象征意义 的人物形象,如金子代表纯洁与善良,花狗 代表邪恶与贪婪,这些人物的心理和情感变 化也展现了作者对当时社会现象的思考和批
《雷雨》的心灵历程分析
作品背景介绍
时代背景
20世纪初,中国处于一个动荡的 时期,社会矛盾尖锐,人们渴望 改变现状。
作者背景
曹禺,一位具有深厚文学素养和 人文关怀的剧作家,关注社会现 实和人生价值。
心灵历程分析
创作动机
曹禺受到社会现实和人生价值等 问题的触动,激发了他创作《雷
钱理群《曹禺戏剧生命的创造与流程》之我见
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钱理群《曹禺戏剧生命的创造与流程》之我见曹禺是中国现代戏剧界一个瑰美而邃赜的伟大奇迹。
他用他“明慧” “哀静”而略带“文弱”的善感灵心谱就了一阕阕精丽宏深的生命活水之曲,就像浩瀚夜空中唯美而神洁的锦绣星象,让世人驻足留连敬瞻,除了仰叹它的仙姿灵态,我们更多的是内在精神交感之叶的萌蘖生芽。
当“一千个读者便有一千个哈姆莱特”这句普世经典名言不再具有“陌生化”灵效时,面对“万物之灵长,宇宙之精华”的曹禺和他那些精邃的饱满着生命张力的丰神之作,我们一直带着神秘的好奇梦和严谨的治学心不断去解读阐释,或者一斛情志的感思灵悟的清淌,或者满纸意识形态化的肢解磔杀,或者深毁,或者高誉,众说纷纭,莫衷一是,可谓蔚为大观。
就像一座金碧辉煌、美轮美奂的雄巍宝殿,我们永远也无法穷究它卓荦幽绝的神奇光色;又仿如“冰山一角”却潜涵无量的巨美的精神矿藏,我们永远也无法掘尽其弘伟珍丽的在在所有。
钱理群先生秉着“作家的文学史研究”这一多向多维学理思想尝试之旨归,对曹禺及其作品作了一次炫人心魄的精神巡礼,实现了对以往孤立的单向度扁平化的文论批评方法理论勇气方面的胜利“破冰”。
即如作者所言:“既将作家的精神产品作为一个生命有机体,关注作家自身内在的精神结构与本文结构的关系及其演变轨迹,更将作家个体精神创造置于整个文学的、社会历史的关系中,研究其接受过程以及这种接受与作家创作之间的复杂关系;试图通过这两个方面的考察与研究,达到对作家作品生命以及作家自身生命的创造与流程的动态把握,进而从一个特定的角度揭示时代精神历史的某一侧面。
”钱先生将心理学、社会历史学、接受美学、意识形态学等多种批评视角有机拿捏融合,从动态的生命层面为我们展现出一幅呼之欲出的曹禺及其剧作精神发展历程的概貌画,比较完满而富有创见地“制造”了另一个“哈姆莱特”的美丽“神话”。
其中行文有得有失,但仍然不失为一个前瞻性、综合性、深刻性超绝冠群的圆美范本。
一钱先生首先指出了曹禺1932年初始创作《雷雨》时的时代氛围和戏剧创作趋向,分别以田汉、洪深、夏衍三位剧作家的戏剧理论及戏剧创作作为外因支撑点,达到了对当时戏剧创作历史情境的社会历史阐释学方面的较为正确合理的内在背景把握:即“日趋革命化政治化的接受对象要求的新的戏剧创作规范、批评规范”的降生;在“时代话语”“共名理念”等“集体无意识”的潜在影响和规约下,剧作家大体狭窄地走上了一条逼仄的“理性主题先行”、以“抽象观念”为精神内核圭臬的木乃伊般僵化的靠拢革命“火血”的政治美学化道路。
《曹禺晚年年谱》的几点启示
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曹树钧教授研究曹禺五十余年,依旧笔耕不辍。
近日,曹教授又为我们带来了一本《曹禺晚年年谱》(安徽大学出版社出版,2016年版,以下简称《年谱》)。
曹禺年谱是曹禺生平研究的基础工程。
在这本《年谱》中,曹教授在翔实的史料基础上,系统地向我们展示了曹禺先生自1966年至1996年的人生轨迹。
作为一部学术著作,它也给我们对曹禺研究带来更多的启示。
一、对于曹禺身份的认知作为剧作家的曹禺先生,一直以来,人们往往惋惜他在晚年再也没能写出超越他在民国时期的剧作,这样痛苦也是曹禺晚年所常有的。
《年谱》里记载了不少他与巴金往来的书信。
其中,便显示了曹禺无法创作的痛苦。
当然,学界在这方面也已经有了充分的论述。
其实,曹禺晚年的身份,更多的应该是戏剧社会活动家、戏剧院团的管理者。
而他在这两个方面的功绩,还有待我们更深入地展开探索。
曹禺先后担任了北京人艺的院长、中央戏剧学院的名誉院长、中国戏剧家协会主席以及享有正部级待遇的文联主席。
这些社会职务,使他在晚年更多地成为了一名戏剧社会活动家与戏剧院团的管理者。
在这些身份之下,我们可以在《年谱》中看到,曹禺晚年遭遇了冗杂的各类会议及活动。
这些浩繁的迎来送往、文山会海。
无疑会极大地牵扯曹禺晚年原本就不济的精力,自然也无力从事剧本的创作了。
然而,作为戏剧社会活动家、院团管理者,曹禺的戏剧社会活动的功绩与戏剧管理的思想、理念还有待我们进行更为系统深入的探究。
他晚年多次对北京人艺的发展、管理发表意见。
在北京人艺建院四十周年之际,曹禺还系统总结了北京人艺的经验得失。
在与中央领导人的座谈会上,曹禺曾为中戏的师生争取权益。
同时,他也十分关心、帮助后辈的发展。
比如他曾亲自为后任中戏戏文系主任张先写出国留学的推荐信。
再如,他在听取王晓鹰想要在排演《雷雨》时删去鲁贵这一人物时,欣然表示同意,并表示如有批评意见,可以用已征得原作者的同意来做挡箭牌。
巴金在写给曹禺的信上就曾写道:你的存在就是力量。
虽然,曹禺作为剧作家而言,他的晚年是不幸的。
曹 禺
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第十章曹禺一、生平与创作道路1、少年时代曹禺于1910年生于天津一个官宦人家。
祖籍湖北潜江。
本名万家宝。
笔名曹禺由繁体的萬字拆解而来。
他少年时代的生活是优裕的,家中颇为有钱,不用为衣食发愁。
他父亲所处的地位,使他能经常随父母光顾各种娱乐场所与社交场合。
在娱乐场所,他经常与父母一起出入剧场,欣赏了众多戏剧艺术,如京剧、昆腔、河北梆子、山西梆子以及“文明戏”,也欣赏了当时一些著名京剧演员的演出,如谭鑫培、刘鸿声等。
在社交场合,他常常被父亲带进当时民国政府首脑机关的所在地中南海,接触了众多达官显贵。
在曹禺的童年与少年时代,有两件事是颇有意思,也颇能显示曹禺的聪明与机灵的。
一件事是,一年的民国国庆日,曹禺的父亲带曹禺参加中南海的游览活动,碰上了当时民国的大总统黎元洪,黎元洪见曹禺长得活泼可爱,就想逗一逗曹禺,他问曹禺会不会“对联”,曹禺头一昂“会”!黎元洪于是出了上联:海豹。
要曹禺对下联。
曹禺思忖片刻答道:水獭。
黎元洪连声称赞。
第二件事是,曹禺为黎元洪“圆光”。
民国时期,军阀混战,黎元洪的统治受到了威胁,当时,段祺瑞要推翻黎元洪,黎元洪急召张勋率“辫子军”入京保驾。
张勋入京保驾是假,企图复辟“帝制”是真,所以,张勋很快就与段祺瑞联手了。
得知此消息,黎元洪急成了热锅上的蚂蚁,没有了注意。
他的幕僚中有人提出,不妨求求卦,“圆光”。
当时黎元洪,就让人将曹禺父子请来了。
曹禺一看“光”就说,他看到墙上有千军万马,领头的就是黎大总统,正骑在高头大马上。
这一下,“圆”得黎是心花怒放。
当然,曹禺的物质生活虽然是优裕的,他也常常享受热闹的时光,但是,他心灵却有一个无法弥合的创伤:他生下仅三天,母亲就去世了。
领着他的母亲,是他的后母。
这是一次他家的保姆与他的后母吵架后,告诉曹禺的。
当曹禺得知自己的这一遭遇后,心中总有抹不去的伤痛,他总感到自己是一个没有母亲的孩子,因此,常常喜欢沉思。
人生,也许就因为有这一点不完美,有这一个永远不可能弥补的伤痛,而使曹禺奋斗、追求。
论曹禺早期戏剧创作的心路历程——以女性形象为例
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多经典的人物形象。 李健吾在评论《 雷雨》 时说 : ‘ 在《 雷 淡出曹禺的创作视野 , 取而代之的是《 北京人》 里的嗉 芳, 雨》 里最 成功 的性格 、 最深 刻 而最完整 的心理分 析 , 不 《 蜕变》 中的丁大夫 , 《 家》 里的瑞珏。不管是献身于国 属 于男子 , 而属 于妇 女 。… ’ 事实上 , 这样 的创作 家 民族 大义 , 还 是为所 爱 的人 伤痕 累累 , 甚至付 出生命 特 点与曹 禺 的 自身经历密不 可分 。 的代价, 她们都在为别人而活着, 温柔、 贤惠、 富于牺牲 童 年生活 奠定创作 的心理基 础 和坚忍精 神 , 无 时无刻都折射着传 统的道德观 。这种转 始终 将 女性 人 物 置 于引人 注 目的前 沿 位 置 , 不惜 变 固然有 时代大潮 冲刷 的印记 , 但更 深层次 的原 因还应 笔 墨去 赞美 吟 咏她 们 , 是 曹 禺在 构建 戏剧 时最 常 用 的 源 自 曹禺的生活世界。正如《 苦闷的灵魂—曹禺访谈录》 方 法 。究其 原 因 , 是 因为曹 禺 自童年 时就 目睹 了家庭 中所说的 :“ 不懂得曹 禺的婚恋 , 就很 难进入曹禺的戏剧 世界 。 2 J ( n ” 创作心理 学上也说 , 作家 的情爱动机与 中许 多女 性 的悲剧 。曹 禺的生 母虽 然拥有 富裕 的生 活 前者往 往以强劲 的力量推动 却难 以逃脱女. 1 生 生育的鬼门关 , 产后三天病逝 ; 曹禺同 创造之 间的关系十分微妙 , 父 异母 的姐姐 家瑛 最爱 曹 禺 , 教他 识字 , 带他 玩 耍 , 但 艺术家进行创造 。 遇人不 淑 , 命 运凄惨 , 自由恋爱却 不慎嫁 给不务 正业 、 ( 一) 礼赞 “ 蛮性 ” 1 9 3 2年 , 因共 同排 演 英 国剧作 家 高尔 斯华 绥 的话 殴打妻子的丈夫 , 再加上婆婆的欺辱 , 在曹禺十 四、 五 岁时 , 抑郁 而终 ; 曹 禺家 的佣 人段 妈 , 从 小 长在农 村 , 剧《 罪》 , 曹 禺和郑秀相爱。郑秀脱俗的仪态, 娴雅的 父母 被 活 活饿 死 , 丈 夫 因 为无 力 还债 被 活 活 打死 , 公 举 止 , 良好 的教 养 令 曹 禺着 迷 , 随之 开始 了纯 真 而大 激情 澎 湃 , 有 一 种无 法 婆无 法 承受 打击 双双悬 梁 自尽 , 相依 为命 的儿子 最 终 胆 的追 求 。跌 人情 网 的曹 禺 , 也惨死 于地 主的棍棒 之下 。年幼 的曹 禺虽然 无法 了解 遏制的生命狂力与热流, 充满了幻想和激情。处于幸 希 望 天下 的女 子都 快 乐 , 对 旧有 伦 理 道德 段妈 一 家悲惨 遭 遇 的原 因 , 但 这却 给他 留下 了难 忘 的 福 中 的他 , 印象 。 因而 他 “ 愿 把最 美 好 的语 言 , 用 在 描写 最 好 的 强 加在女 性 身上 的束 缚有一 种深 深 的不 满 。他 希望女 女 人 身上 。[ 2 ] ( 啪 ’ 甚 至 对 女 性 身 上所 表 现 出 的弱 性 可 以勇 敢追 求 自己的生 活 , 周 蘩漪 、 陈 白露 和 金子 点也给予同情和宽容 , 不愿意揭露她们、 伤害她们 , 对 无 疑是这 种思想 的代 言人 。 先来看 一看剧本 对这三个人 的描述 :“ 眉 目间看 出 她们有 一种爱 屋及乌 的执着 。 二、 爱情 生活影 响创作风 格 来 她是忧 郁 的”— — 周蘩漪 ;“ 她 的眼明媚动 人 , 举动 以1 9 3 8年为界 限 , 曹 禺作 品 的女性 形象发 生 了重 机 警 , 一种嘲讽 的笑 总挂在 嘴角 。神色不时地露 出倦 怠 大变化。《 雷雨 》 的问世 , 使 蘩漪 成 了曹 禺女 性 人 物 和厌恶; ”——陈白露;“ 女人气冲冲地……女人长得 乌黑 的头发 , 厚嘴唇 , 长长 的眉毛”——金子 。 画廊 里 最耀 眼 的 “ 明星 ”, 《日出 》 又 贡献 了矛 盾 统一 很 妖冶 ,
开眼界 曹禺
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曹禺简介曹禺(1910-1996),中国二十世纪最优秀的剧作家之一,祖籍湖北潜江,生于天津,原名万家宝。
“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名(他的姓氏“万”的繁体字万为一个“草字头”和“禺”字,草字头与“曹”谐音,故“曹禺”即“万”)。
1922年进入南开中学二年级学习,开始热衷于新文学作品,尤其是鲁迅的《呐喊》和郭沫若的《女神》,但他承认,“《狂人日记》当时没读懂”,而《女神》却使他的血“沸腾”起来。
1925年,15岁的曹禺正式加入南开中学文学会和南开新剧团(这是我国话剧界较早的剧团之一,周恩来曾是其中的活跃分子)的活动,开始了演剧生涯。
1928年,曹禺开始了《雷雨》的构思。
他父亲希望他成为一名医生,但两次投考协和医学院都未被录取。
同年夏天,曹禺以优异成绩从南开中学毕业后,免试升入南开大学政治系,但他对政治经济学课程不感兴趣,1930年暑假专程去北京报考清华大学。
9月,曹禺与八位同学一起转入清华大学,插入西洋文学系二年级就读,广泛涉猎西方文学特别是戏剧文学,深为古希腊悲剧作家及莎士比亚、契诃夫等人的剧作所吸引,同时也陶醉于中国的传统戏剧艺术,课余还常常与巴金、靳以去看京剧。
年底,与钱锺书等人一起成为《清华周刊》编辑。
1933年,23岁的曹禺开始写作构思了长达五年的剧本《雷雨》。
完成后,曹禺把它交给了好朋友章靳以。
当时章靳以是大型文学刊物《文学季刊》的编辑,郑振铎是主编。
曹禺后来讲,当时他并没有迫切地想要发表的愿望,只是像个母亲一样欣慰于孩子的诞生。
当时巴金也是《文学季刊》编辑之一。
《雷雨》的稿子章靳以放在了编辑部的抽屉里,有一次章靳以和巴金提起这部稿子,巴金拿去通宵读完,非常激动,主张马上发表,并且不要连载,一次刊完,这对一个文学上毫无名气的人很破格。
1934年,《文学季刊》全文发表了8万多字的《雷雨》。
所以,第一个发现曹禺才能的是巴金。
《雷雨》发表,当时并没有引起国人的注意,而引起了在日本的中国留学生的好评。
戏剧家曹禺生平经历及事迹
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戏剧家曹禺生平经历及事迹曹禺是中国现代话剧的奠基人,是中国现代话剧史上成就最高的作家,那戏剧家曹禺生平有哪些事迹?下面是店铺为你搜集曹禺生平经历,希望对你有帮助!曹禺生平经历曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家,曹禺一生之中创作出了大量的作品,很多作品都非常的有名,艺术成就非常的高,像是《雷雨》、《日出》、《原野》等都是久演不衰的精品之作,曹禺被人称为“中国的莎士比亚”。
1910年,曹禺出生于天津小白楼,产后三天母亲死于产褥热,曹禺母亲的孪生妹妹成为了曹禺的继母,抚养曹禺长大。
继母经常带着曹禺去听戏,曹禺因此从小就熟悉戏剧。
1922年,曹禺考入南开中学,在校期间积极的参与各种戏剧活动。
1929年,曹禺父亲去世,曹禺入清华大学西洋文学系二年级,在清华潜心钻研戏剧,阅读了大量的戏剧作品,为后来的创作奠定了基础。
1933年,曹禺创作出了《雷雨》,开始与郑秀恋爱。
1935年3月,创作《日出》。
1936年6月,与鲁迅、巴金等77人共同签署《中国文艺工作者宣言》。
同年秋作《原野》。
1938年,改编《全民总动员》,易名《黑字八十二》,同年10月上演。
1940年,上半年作《蜕变》、《正在想》,下半年作《北京人》。
1942年,到复旦大学教授英语和外国戏剧。
创作《家》和《镀金》。
1943年1月,翻译莎士比亚名剧《柔密欧与幽丽叶》。
1946年,受美国国务院邀请与老舍一同赴美讲学。
1947年,《艳阳天》完稿,自任导演拍摄电影,年底由中共地下党组织安排秘密离沪去香港。
1949年,到达解放区,担任了许多文艺团体的职务。
1951年,北京人民艺术剧院宣告成立,任院长一职。
1954年,发表《明朗的天》。
1960年,创作历史剧《卧薪尝胆》,后易名为《胆剑篇》。
1978年,发表历史剧《王昭君》。
1996年 12月13日,因长期疾病,在北京医院辞世。
曹禺怎么读曹禺怎么读?对于大多数人来说“曹”是认识的,但是对于“禺”这个字并不怎么熟悉,即使是知道这个字读“yu”,但是往往会认为读音是三声,对于“禺”这个字的读音可能大多数人都是不太清楚的,“禺”这个字的读音应该是二声,而不是三声。
曹禺成长事迹长篇2000字
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曹禺,原名曹佑民,是中国当代作家和剧作家,也是20世纪中国话剧的奠基者之一。
曹禺出生于1918年,他的父亲是一位商人,家境优渥。
曹禺从小就接受了良好的教育,阅读了大量的文学作品,培养了他扎实的文学素养和广泛的兴趣爱好。
他的爱好包括音乐、文学、戏剧等,尤其对话剧情节的构思和人物塑造有着浓厚的兴趣。
曹禺的成长过程中受到了战乱的影响。
在抗日战争期间,他的家庭遭受了很大的困扰,父亲因病去世,家境一落千丈。
这段经历使他对社会的现实问题有了更加深刻的认识,也促使他开始关注农民阶级的疾苦,并且在后来的创作中对农民生活及其实际困境进行了深入的揭示。
曹禺的文学创作之路并不平坦。
1940年代,他开始发表小说和剧本,但是并没有引起很大的关注。
不过,他并没有放弃,而是继续努力并逐渐提升自己的创作水平。
1950年代,曹禺的剧本《雷雨》在上海首演,取得了巨大的成功,成为中国话剧史上的经典之作。
这部剧通过展示上海的社会现实和家庭纠葛,揭示了人性的丑陋和社会的黑暗,对当时的社会问题进行了尖锐的刻画。
曹禺的成名作品《雷雨》使他的名字家喻户晓,而他对于话剧创作的贡献也获得了广泛的赞誉。
他的作品深受观众喜爱,对当时的中国话剧产生了深远的影响。
曹禺本人也因为这部作品荣获了多次奖项和荣誉。
曹禺的创作风格独特,他善于将个人的情感与社会的现实相结合,通过细腻的描写和剧情的推进,展现出人物的内心世界和社会的真实面貌。
他还注重通过对话的表达来展示人物的思想和心情,使得读者或观众更容易理解和沉浸在故事中。
曹禺的作品在一定程度上反映了当时的社会现实和人性的复杂性,因此深受广大读者和观众的喜爱。
曹禺的创作并不仅限于话剧,他还创作了不少优秀的小说和其他文学作品。
他的小说《原野》、《林家铺子》等作品也获得了重要的文学奖项,进一步巩固了他的文学地位。
曹禺对中国话剧的贡献不仅在于他的作品,还包括他对话剧创作理论的研究与实践。
他提出了“人物至上,情节至上”的创作原则,强调在剧本创作中要注重人物形象的塑造和情节的发展,使故事更加真实和引人入胜。
高中语文 1.2《雷雨》戏剧家曹禺的成长道路和创作生涯素材 新人教版必修4
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戏剧家曹禺的成长道路和创作生涯天津是近代中国戏剧的摇篮之一,戏剧大师曹禺不仅在这登台表演,而且还把自己编写的剧本搬上舞台,建构起属于他自己的戏剧世界。
曹禺原名万家宝,一九二二年,年仅十三岁的他进入南开中学求学,由于健康欠佳,不久便休学了。
两年后,重返校园的曹禺加入了在华北乃至全国都小有名气的南开新剧团。
当时的风气,男女不能同台表演。
曹禺十六岁登台,多饰女角。
反串女角受欢迎在导演张彭春老师的悉心指导下,经过数年的磨练,曹禺的表演技巧日臻成熟,在《压迫》等剧作中崭露头角。
令他感触颇深的是,一九二七年十月,他在易卜生的《国民公敌》一剧中扮演重要角色。
这部戏表现的是正直的医生为了制止含有传染病菌的泉水浴场继续贻害他人,与当权者斗争,反被诬为“国民公敌”的事。
曹禺认真排练数月,仔细揣摩人物心理,恰到好处地把握住人物性格特徵。
但时任直隶督办的褚玉璞,以为该剧暗讽自己,乃勒令禁演。
直至一九二八年,褚玉璞倒台后,张彭春将《国民公敌》易名为《刚愎的医生》,于三月二十日易卜生诞辰百周年纪念日演出,一连三场,场场满座。
曹禺精湛的演技,得到了广大观众的认可。
为了庆祝南开二十四周年校庆,剧团又演出了易卜生的《傀儡家庭》,由曹禺扮演主角娜拉,此剧在天津,尤其在教育界引起广泛的关注。
时人评价:“此剧意义极深……最佳者是两位主角万家宝君及张平群先生,大得观众之好评。
”而天津妇女会认为该剧对于提倡女权、促进女性解放必有裨益,因此还特邀其公演。
足见曹禺堪称校园演艺明星。
南开新剧团时期的演出活动,为曹禺以后的戏剧事业奠定了坚实的基础。
他在自传中回忆:“南开新剧团的活动,激发了我对戏剧事业的兴趣,慢慢离开学科学的打算,终于走上了从事戏剧的道路。
”从看戏、演戏到写戏,是古今中外许多戏剧名家走过来的路,曹禺也没有例外。
经过幼时继母的薰陶,和南开新剧团时期的演出实践和艺术积淀,曹禺逐渐萌生戏剧创作的念头,立志要写出活的人,有灵魂的人。
为此,他勤奋学习,广泛吸收,将各戏剧大师的独特招数,熔为一炉,同时还认真向生活学习。
曹树钧教授的曹禺研究成就及其价值和意义
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曹树钧教授的曹禺研究成就及其价值和意义张福海 张捷成上海戏剧学院的曹树钧教授是致力于研究曹禺戏剧卓有成就的专家。
曹树钧教授1962年毕业于上海戏剧学院,在导师顾仲彝教授指导下撰写毕业论文《<雷雨>人物论》。
1963年,他结合毕业论文,译出苏联学者B·彼得罗夫的论文《论曹禺的剧作》,长达一万五千字。
从此奠定了他一生研究曹禺的道路。
他自1962年以来的近五十年的时间里,先后有一百三十余篇(部)研究曹禺戏剧的论著出版和发表,共计完成两百余万字。
论著大致分为专著、论文和年谱三大类。
其中代表专著有《摄魂——戏剧大师曹禺》《曹禺剧作演出史》等,共计12部。
论文百余篇,代表论文有《<雷雨>人物论》《论曹禺对中国莎学的卓越贡献》等。
早在1988年,曹树钧教授完成的第一部关于曹禺的大型电视传记片《杰出的戏剧家曹禺》(6集)在中央电视台首播。
古稀之年的曹树钧教授在2013年完成十万字《曹禺晚年年谱》。
就他论著的质量、数量和研究的时间长度而言,无疑他是我国专题研究曹禺戏剧首屈一指的专家,甚至可以说,现在和今后研究曹禺的人或研究曹禺的人对研究曹禺的人进行研究,曹树钧都应该是众多的曹禺研究者中不可绕开的头排人选。
一在中国话剧史上,曹禺是推动中国话剧走向成熟的标志性人物,同时也是在艺术上取得成就最高的剧作家。
在汉语世界里,中国话剧艺术成就的体现也是以曹禺为代表的。
因此,在今天研究曹禺的艺术成就,对我们建设中国当代戏剧具有重要意义。
中国戏剧自1980年代以来,处在一个低谷时期。
重建和再造中国戏剧是今天中国戏剧的使命。
其核心问题在于实现中国戏剧的现代性,创造属于中国式的现代主义作品。
什么是现代性?本人曾在《戏剧剧目体系化建构及其评价标准》一文中,对现代性或现代主义是这样表述的:现代性就是人性,现代主义就是人道主义。
中国戏剧自1902年以来,至今仍然在戏剧的近代性上徘徊不进。
什么是近代性?我认为近代性就是政治性,就是社会性。
曹禺文学创作史研究
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曹禺文学创作史研究曹禺是中国现代文坛上具有重要地位的作家之一,他的文学作品涉及戏剧、小说、散文、译著等领域,并且受到了广泛的关注和好评。
但作为一个作家,其文学创作史也是引人注目的。
本文将对曹禺的文学创作史进行探讨。
一、早期文学经历曹禺(1910-1996),原名曹瑞庭,出生于天津,早年曾游历多地,接触了不同的文化和社会环境。
这段早期的经历,对于他后来的文学创作产生了重要影响,使他具有开阔的视野和丰富的创作素材。
1932年,曹禺进入上海大夏大学学习文学,开始接触文学创作,并陆续发表了一些作品。
1933年,他加入了左翼文艺团体“萍洲社”,开始积极参与文艺运动,并与许多文学家建立了深厚的友谊。
在这个时期,曹禺创作了大量的小说和散文,探索了不同的文学风格和主题,启蒙了他的文学创作之路。
二、舞台剧创作时期上世纪40年代,曹禺开始着手戏剧创作。
他的第一部剧作是《雷雨》,于1958年上演,引起轰动,成为中国戏剧史上的经典之作。
其后他又相继发表了《原野》、《日出》、《茶馆》等剧本,展现出深刻的思想内涵和强烈的社会批判意识,被誉为“中国现代戏剧的奠基人”。
曹禺在戏剧创作中,不断探索剧本和舞台的关系,力求将现实与艺术完美结合,丰富了中国现代戏剧的创作手段和表现形式,在戏剧发展史上具有重要地位。
三、后期创作与思想变化上世纪60年代,中国社会发生了一系列重大变革,曹禺的文学创作也受到了影响。
他的后期作品逐渐转向了思想探索和个人内心感受的表达。
1967年,曹禺创作了《春天里》,该剧以青年学生为主角,揭示了文化大革命对青年人心灵的摧残和伤害,引起强烈反响。
此后,他创作了许多类似的作品,不断思考人类的人生命运,对社会现实和人性进行深刻的反思和探究。
值得一提的是,曹禺在晚年还涉足翻译领域,并将《汉赋选注》译为英文,为中国文化的传播做出了积极的贡献。
四、创作特点曹禺的文学创作历时几十年,其作品在不同的时期具有不同的特点,但总体来说,他的文学创作具有以下几个特点:1. 深刻思考社会和人性问题曹禺终生坚持以人为本,始终关心着人类的生存和发展。
曹禺成长事迹长篇2000字
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曹禺成长事迹长篇2000字曹禺,原名曹燮元,1895年生于上海,著名现代话剧家、小说家。
他曾于上海新中学、上海市立第一中学等多所学校就读,1926年赴英国留学,取得剑桥大学比较文学硕士学位,1927年返国。
曹禺至今的小说、戏剧作品已成为中国文坛的经典,代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《家》等。
他以海派文化加以改良,开创了中国现代话剧的历史,并且在杂文散文方面也有杰出的成就。
他透过自己作品,提出了许多社会问题,以批判现实为主,影响了当时人们的思维意识。
曹禺成长之路:1.成长环境曹禺的父亲是个军阀,而在北洋政府内任职,是一个颇具地位的人物。
他的母亲是曹氏世家的大家闺秀。
在这样的富裕家庭中长大的曹禺,自少受到良好的教育与熏陶,文化素养颇高。
可是也由于童年生活的优裕,导致曹禺比较胆小,他常泡在家里,不敢和同学一起去玩。
2.学习经历曹禺的学业一直表现出色,初中时便考入上海新中学,后来又考入上海市立第一中学。
他的学习成绩一直名列前茅,受到学校的教育与熏陶,他对文学的兴趣不断升华。
在20岁时,他独自前往长沙,求教茅盾先生,并承认他的小说、文章是自己严重欠缺体验和知识经验的表现。
所以,他的作品充分自省,写实性极强、饱含深情。
3.对中国话剧的影响曹禺是当时中国话剧的先锋,他创作的话剧,从叙述结构到人物塑造,都是新的,全新的。
他的作品中,有时会像是街头小报一样嚎叫前卫,有时会像是谈情说爱一样讲述个人的感情,但无论哪种样式,他的作品都不偏庸常。
曹禺的作品刻画了在中国建国后的许多社会问题,让读者可以深刻地感受到中国社会的矛盾和冲突,也激励了许多人对中国话剧的发展作出积极贡献。
4.对后人的影响曹禺的作品有强烈的现实批判性,他通过各种类型的作品,描绘了中国社会、男女关系、青年问题等许多热点问题,对学术界、文艺界、社会都有很大影响。
他切实影响了许多中国著名作家、评论家、学者,又对话剧、电影行业产生了极大的影响。
非常值得一提的是,中国的知名导演张艺谋在他的作品《汽车驾驶员》上演出遭到了曹禺的力挺,以至于这个导演在后来影视作品上的身份也有了全新的诠释。
情境 动机 命运——浅谈曹禺戏剧创作
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情境动机命运——浅谈曹禺戏剧创作作者:张翠翠来源:《文艺生活·文海艺苑》2013年第06期摘要:从马斯洛的情境、动机、命运出发,对曹禺的戏剧创作心路历程,进行了浅尝辄止的分析。
曹禺是现实主义的剧作家,他的作品与当时的时代、与生活经历、与自己的内心体验是分不开的,所以才能够创造出像《雷雨》、《日出》等充满戏剧张力的作品。
关键词:现实主义;生存境遇;时代特殊性;生存价值;终极目的中图分类号:I234 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)18-0009-01曹禺是现代戏剧史上的一个里程碑。
他将中国戏剧带入了现实主义的范畴,其创作坚持真实的戏剧观,大都是家庭悲剧和社会悲剧,是对人性复杂多样的不避讳的揭露,对人生问题解决办法和终极生存价值的追问,是对人生存境遇的深切关注,每部作品都呈现其不同人生阶段对人的生存问题的思考和新发现,贯穿一生对人的热爱和关怀,以及强大的生命意识和生命热情。
曹禺创作激情的最高在其创作早期,《雷雨》、《日出》、《原野》精神内涵不断向深层人性和精神分析开掘,无论是主题意义的挖掘还是创作技法的纯熟,都日渐深刻。
《日出》中,对人物的塑造更加贴合生存境遇,接近人的灵魂,并具有突出的社会意义和现实意义。
创作技巧更加的纯熟,抛却了《雷雨》的情节剧的技巧,将人生意蕴融化于平淡的生活中,从而创造出更加耐人寻味的哲学省思。
二三十年代,五四新文化运动带来了个性解放的曙光,新时代的青年纷纷举起了个性解放,民主自由的大旗。
但是封建意识和殖民地的社会时运仍然压在渴望自由解放的人们头上,每个人面对着来自于社会的压抑,同时也面对着来自内部的新我与旧我之间的矛盾冲突。
如何冲破社会的囹圄,真正的从自我的内部开始突变创新,是特定时代的人生问题。
曹禺先生抓住了新旧时代交替的情境,深入到人的精神层面,从而创作出有深刻人生价值的剧作。
社会精神价值和现实批判价值,是新时代的号角也是曹禺作品承载的社会功能。
曹禺研究的心路历程
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曹禺研究的心路历程曹树钧内容提要:本论文是作者对他自己35年曹禺研究的回眸,这过程大体上经历了曹禺生平研究与文本研究、创作心理研究及曹禺剧作演出史研究三个阶段,而每一个阶段,曹禺先生都给予作者热情的鼓励、关怀和支持,曹禺先生在与作者的交往过程中所表现出来的人格魅力和风范,在这篇文章中都得以呈现。
关键词:曹禺 文本研究 创作研究 演出史研究中国现当代杰出的戏剧家曹禺是一团火,他在生命的征途上,燃烧着自己,也燃烧着别人。
曹禺先生是一位对人民、对祖国、对艺术无限热爱而又充满激情的艺术家。
在笔者35年曹禺研究的过程中,大体上经历了曹禺生平研究、文本研究,创作心理研究,曹禺剧作演出史研究三个阶段,每一个阶段,曹禺先生都给予笔者满腔热情的鼓励、关怀和支持。
在先生百年诞辰之际,回顾35年的研究历程,往事历历在目,使笔者终生难忘。
一 从《雷雨人物论》到《摄魂》的问世1934年7月,曹禺的《雷雨》在大型文学刊物《文学季刊》上发表。
这是一个永远值得纪念的日子:一个不知名的青年,一跃而为中国剧坛的新星。
每当我翻开《雷雨》,就会情不自禁地想起我第一次观看话剧《雷雨》的情景。
记得50年前,我读高三的时候,一个盛夏的晚上,我在母校市东中学第一次看到话剧《雷雨》演出的电视实况转播。
看完之后,我便激动不已、夜不成寐。
我朦朦胧胧地感觉到这部戏博大精深,却又说不出所以然。
进入上海戏剧学院戏剧文学系学习后,我更多地接触到曹禺的剧作。
一次,“名剧分析”课上,徐闻莺老师给我们讲《日出》。
她学过表演,又当过电台播音员,更主要的是她十分热爱曹禺剧作。
她在分析《日出》的过程中,富有激情中国现代文学研究丛刊.2010年第5期的朗诵、分析剧中的某些片断,至今仍留在我的脑海中。
例如她分析《日出》第四幕潘月亭、李石清之间的灵魂撕杀,声情并茂:“三等货要看看头等货现在怎么样了……”“小心有人请你吃官司,你这穷光蛋。
”“穷光蛋,对了。
不过先看看你自己吧!我的潘经理!……、你还不及我一个穷光蛋呢,我叫一个流氓耍了,我只是穷,你叫一个更大的流氓给耍了,他要你的命……”,戏剧冲突起伏跌宕、错综复杂、波谲云诡,两个人你来我往、唇枪舌剑、相互刺激得难分难解,两个灵魂在同归于尽之前进行着最残酷、最激烈的精神格斗。
曹禺文学创作史研究
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06
参考文献与拓展阅读
主要参考文献
《曹禺全集》,中国戏剧出版社,1998年。 《曹禺传》,北京十月文艺出版社,2005年。
《曹禺研究》,中国戏剧出版社,2000年。 《曹禺的戏剧人生》,上海文艺出版社,2012年。
相关研究著作与论文
《曹禺的文学贡献》,李健吾著,载《文艺研究》 1982年第 3 期。
作。
创作风格
03
早期作品以现实主义为主,注重描写社会底层人物的生活和命
运。
文学创作中期
中期作品
《日出》、《原野》、《北京人》等作品相继问 世。
创作风格
中期作品逐渐转向浪漫主义和象征主义,注重表 达人物内心情感和命运。
社会背景
在抗日战争期间,曹禺积极参与抗日救亡运动, 创作了一系列反映战争和社会现实的作品。
教育经历
曹禺先后就读于南开中学、南开大学,接受现 代教育和文学熏陶。
3
思想启蒙
在南开期间,曹禺受到“五四”新文化运动的 影响,开始接触戏剧文学,并对自己的文学创 作产生兴趣。
文学创作初期:1920年代末期
处女作
01
《雷雨》的创作始于1925年,当时曹禺还在南开大学读书。
早期作品
02
《雷雨》是曹禺的早期代表作,也是中国现代话剧的里程碑之
《曹禺文学创作史研究》
xx年xx月xx日
目 录
• 曹禺的生平与创作历程 • 曹禺的文学风格与创作技巧 • 曹禺作品中的主题与意象 • 曹禺在文学史上的地位与影响 • 研究曹禺文学创作的方法与意义 • 参考文献与拓展阅读
01
曹禺的生平与创作历程
早年生活与教育背景
1 2
出生背景
曹禺出生于一个封建官僚家庭,幼年时随父母 旅居各地,广泛接触社会,接受新式教育。
曹禺成长事迹长篇2000字

曹禺成长事迹长篇2000字曹禺(1910-1996),原名万金生,中国著名现代剧作家。
早年曾就读于上海圣约翰大学,后加入左翼文化团体“左联”并参与“五四”新文化运动。
曹禺以其反映社会现实、关注工人阶级命运的作品而闻名于世,被誉为“中国话剧之父”之一。
本文将围绕曹禺的成长事迹展开叙述,带领读者深入了解他的人生经历和创作道路。
曹禺的成长经历可以追溯到上世纪二、三十年代的上海。
在这个时期,中国正处于社会动荡和文化变革的时期,政治、经济和文化等领域都发生了重大变化。
曹禺出生于一个书香世家,他的父亲是一位文化知识分子,这为他的文学才华的培养奠定了基础。
曹禺的青少年时期受到了左翼文化的影响。
他自幼爱读书,涉猎广泛,饱览古今中外文学作品,对文学艺术产生了浓厚的兴趣。
他积极参加学生会活动,参与辩论和戏剧表演,展示了出色的表演天赋。
在上海中学时,曹禺加入了左翼文艺团体“左联”,并成为其主要成员之一。
与同样有立志革命的杜十五、陈之佛和丁玲等人成为好友,对他的文学发展有着深远的影响。
曹禺的文学创作从20世纪30年代开始,他的作品主题是关注工人阶级的生存状态和命运。
他通过批判现实主义的写作风格和尖锐的社会批评,展现了工人阶级的苦难和追求自由的精神。
曹禺的作品具有深刻的社会意义和现实启示,揭示了社会冲突、阶级斗争和人性的复杂性。
他的代表作品包括《雷雨》、《日出》和《原野》等。
《雷雨》是曹禺最著名的作品之一,被视为中国现代戏剧的经典之作。
该剧以家庭为背景,展现了20世纪30年代中国社会家庭关系的混乱和矛盾。
通过对于男女关系、家庭婚姻、宗族道德等问题的深入剖析,曹禺透视了中国传统社会的种种束缚和彼此的误解。
他提出了个人自由、平等和心灵解放的理念,对中国现代社会的转型和革命有着重要意义。
曹禺的创作道路并非一帆风顺。
在文化大革命期间,他遭到了迫害和压制,被禁止创作和演出。
这段时期对他的创作造成了重大打击,但他在文革结束后仍然持续努力。
源于悲悯终于理性r——曹禺创作历程漫谈

源于悲悯终于理性r——曹禺创作历程漫谈杜丽华【摘要】从曹禺二十三岁在清华园完成剧作《雷雨》到《北京人》的问世,这个天才剧作家为中国现代文学史贡献了挥毫泼墨的大手笔,他的创作是一个思想逐渐深入的过程.本文选取的正是经典名剧《雷雨》《日出》《原野》《北京人》,具体采用纵向衔接戏剧作品创作和横向与其他作品做比较的方法阐述曹禺创作思想历程并对其进行研究.文章认为经历了雷雨般的郁热苦闷,日出前的彷徨呐喊,原野上的复仇和自我救赎到北京人深刻的思考与回归,在戏剧创作的过程中曹禺思想深度不断打破底线,由最初的关注生命的郁热期到将目光投射到对人性和理性的探讨;视角也在不断下移,经历了由家庭到社会由社会,到人性的过程.【期刊名称】《安阳工学院学报》【年(卷),期】2016(015)003【总页数】4页(P95-98)【关键词】表层;思想;深入;升华【作者】杜丽华【作者单位】华侨大学文学院,福建泉州362000【正文语种】中文【中图分类】I234青年时代是人一生中尚未成熟的年代,因为思想的不成熟、不稳定,对社会和人生尚保留好奇和惊讶之感,哪怕一点微小的变化尚可引起内心的悸动。
“我的青年时代总是有一种瞎撞的感觉”,[1]曹禺在和田本相的谈话(1981年4月)中曾经这样回首自己的青年时代,凭着这种“瞎撞的感觉”和尚未迟钝的洞察力和敏感的生命体验,曹禺一路从南开中学自编、自导、自演到清华园,除了表演各种文明新戏,他还在清华园完成了处女作《雷雨》并在此后相继创作了《日出》《原野》《北京人》。
曹禺的生命里跃动着一个伟大的理想,那就是对封建社会的漏洞进行猛力的抨击,绝不放弃。
曹禺羡慕那些文学天才和先觉的改造者,又希望在文学创作上形成“日后的一切辉煌”!他把文学当作向一切苦心经营的封建壁垒进行攻击的武器,这是他的文学审美理想,这种理想体现在他对中国封建家庭和社会的抨击上,也体现在他对现代人人性和灵魂的剖析上。
曹禺自己曾说过作家与评论家不同,作家在创作之初并无意于确定某部作品的思想指向,也不是在确定了某部作品的情感基调才开始着手创作的,作家更多的是在对生活有所观察、感受便以文字的形式记录下来。
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曹禺研究的心路历程曹树钧内容提要:本论文是作者对他自己35年曹禺研究的回眸,这过程大体上经历了曹禺生平研究与文本研究、创作心理研究及曹禺剧作演出史研究三个阶段,而每一个阶段,曹禺先生都给予作者热情的鼓励、关怀和支持,曹禺先生在与作者的交往过程中所表现出来的人格魅力和风范,在这篇文章中都得以呈现。
关键词:曹禺 文本研究 创作研究 演出史研究中国现当代杰出的戏剧家曹禺是一团火,他在生命的征途上,燃烧着自己,也燃烧着别人。
曹禺先生是一位对人民、对祖国、对艺术无限热爱而又充满激情的艺术家。
在笔者35年曹禺研究的过程中,大体上经历了曹禺生平研究、文本研究,创作心理研究,曹禺剧作演出史研究三个阶段,每一个阶段,曹禺先生都给予笔者满腔热情的鼓励、关怀和支持。
在先生百年诞辰之际,回顾35年的研究历程,往事历历在目,使笔者终生难忘。
一 从《雷雨人物论》到《摄魂》的问世1934年7月,曹禺的《雷雨》在大型文学刊物《文学季刊》上发表。
这是一个永远值得纪念的日子:一个不知名的青年,一跃而为中国剧坛的新星。
每当我翻开《雷雨》,就会情不自禁地想起我第一次观看话剧《雷雨》的情景。
记得50年前,我读高三的时候,一个盛夏的晚上,我在母校市东中学第一次看到话剧《雷雨》演出的电视实况转播。
看完之后,我便激动不已、夜不成寐。
我朦朦胧胧地感觉到这部戏博大精深,却又说不出所以然。
进入上海戏剧学院戏剧文学系学习后,我更多地接触到曹禺的剧作。
一次,“名剧分析”课上,徐闻莺老师给我们讲《日出》。
她学过表演,又当过电台播音员,更主要的是她十分热爱曹禺剧作。
她在分析《日出》的过程中,富有激情中国现代文学研究丛刊.2010年第5期的朗诵、分析剧中的某些片断,至今仍留在我的脑海中。
例如她分析《日出》第四幕潘月亭、李石清之间的灵魂撕杀,声情并茂:“三等货要看看头等货现在怎么样了……”“小心有人请你吃官司,你这穷光蛋。
”“穷光蛋,对了。
不过先看看你自己吧!我的潘经理!……、你还不及我一个穷光蛋呢,我叫一个流氓耍了,我只是穷,你叫一个更大的流氓给耍了,他要你的命……”,戏剧冲突起伏跌宕、错综复杂、波谲云诡,两个人你来我往、唇枪舌剑、相互刺激得难分难解,两个灵魂在同归于尽之前进行着最残酷、最激烈的精神格斗。
徐老师讲得绘声绘影、惊心动魄,深深地让我感受到一部戏剧经典强大的艺术魅力。
下课之后,我立即赶到福州路旧书店,买了一本上海文化生活出版社出版的《日出》单行本,如获至宝,津津有味地品味起来。
1962—1963年,我的毕业论文选题毫不犹豫地选择了“《雷雨》人物论”。
我感到荣幸的是,我毕业论文的指导教师是著名的戏剧理论家顾仲彝教授。
顾先生是一位学识渊博的学者,他引领我进一步领会了曹禺剧作的魅力,向我分析了易卜生、莎士比亚、契诃夫、奥尼尔等戏剧大家对曹禺剧作多方面的影响,激发起我更加深入地探讨曹禺剧作获得成功原因的欲望。
与此同时,我开始积累了第一批研究曹禺的资料。
结合毕业论文的研究,我还从院图书馆借来俄文版的《曹禺戏剧集》上下卷,将书中附有的两篇文章,苏联学者B·彼得罗夫著的一万五千字长篇学术论文《论曹禺的创作》,与曹禺写的已译成俄文的“作者的话”译出,供自己研究参考。
由于毕业论文获“优”等成绩,也由于翻译长篇论文显示出的毅力,系领导决定将我留校任教。
我本想毕业后将曹禺研究继续进行下去,不料,由于“左”倾路线的干扰,两年社会主义教育运动和“十年动乱”,使我的曹禺研究被迫中断长达12年。
“文革”结束,我立刻恢复曹禺研究,将已翻译过的两篇研究曹禺的文章,重新又译了一遍,刊登在1978年《戏剧文学论坛》第1期上,并于1979年8月发表我第一篇研究曹禺研究的文章《曹禺及其〈雷雨〉的语言艺术》,由上海人民广播电台播出。
1981年,我出于对曹禺作品的热爱,经过多年的资料积累,撰写了一篇近3万字的《曹禺年表》在一家刊物上发表。
为了进一步开展研究,我冒昧地给曹禺写了一封信,请他的女儿李如茹代为转交,并附上此刊一份,请先生提出意见,“它的内容如与史实有出入的地方,敬请批评指正”,并告诉先生“结合‘中国话剧史’的教学和科研工作,我选择您的作品,准备从中国话剧发展史的角度进行系统的学习与探讨,并想从编写较详的《年表》、《年谱》开始。
……在编曹禺研究的心路历程写《年谱》的过程中,也很希望得到帮助和指教。
”在信中我还具体列了18个疑问,请曹禺先生释疑。
信送出之后,我又有些后悔,感到此举太唐突。
自己当时不过是上海戏剧学院一名年轻的讲师,怎么能如此打扰早已蜚声海内外的戏剧大师。
不料,隔了不久,我便收到曹禺的一封亲笔回信,信中说:“曹树钧同志:您的信早已收到,因病因事迟迟未复。
深以为歉。
敬祝安好。
曹禺 一九八二年六月十六日”令人感动的是,先生对我信中提出的18个问题,在回信中,逐一作了回答,有的问题作了相当详尽的亲笔回复。
例如:一、笔者问:“赵丹同志1937年曾同您洽谈《原野》演出一事,后来此剧如期演出了没有?”曹禺答:“我在一九三七年夏到沪与赵丹、舒绣文等演员与导演会谈过。
他们一直在沪演出,直到“七七”事变后被迫停演。
可问北京电影制片厂老导演朱今明同志。
”二、笔者问:“《原野》的素材除来源于段妈的叙述外,其他还有什么出处?当时您是否到农村访问或住过若干时候?”曹禺答:“关于农村破产、农民逃荒、农民在乡下受地主恶霸迫害压榨,我在天津从各方面书报上,我周围的来自乡下的女仆人等知道不少。
我亲眼看见来天津逃荒农民凄惨悲痛情况,但我未到农村体验生活,我只见过附近农村凋敝、民不聊生表面情形。
”……曹禺先生对年青学者的回信,极大地鼓励了我深入探讨曹禺剧作、研究戏剧精品的热情。
“诚重劳轻,求深愿达。
”人生道路上,机遇总会不期而遇。
在我探讨曹禺戏剧艺术魅力的道路上,就遇到过两次大的机遇。
一次是中国青年出版社约我和俞健萌创作文学传记《摄魂——戏剧大师曹禺》;一次是中央电视台邀请我执笔撰写电视传记片《杰出的戏剧家曹禺》。
这两次机遇,使我在曹禺戏剧艺术的研究上上了一个新台阶。
我和青年曹禺著作爱好者俞健萌,早在20世纪80年代初就有一个设想,想写一部反映曹禺一生的文学传记。
中国青年出版社的稿约正好和我们的愿望不谋而合。
在这之前,我执笔写过一篇长达3万字的文学评传《曹禺的青少年时代》,这篇文章实际上是《摄魂》这本书的一个毛胚或大纲。
先生亲笔修改了此文,同意在上海《文化艺术报》上连载十次。
认可了这篇长文,使我们写书的信心大增。
中国现代文学研究丛刊.2010年第5期在写曹禺传的过程中,先生多次抱病长达数小时地接受我们的访问,详尽地听取了我们的写作大纲。
更为荣幸的,是他给了我们极大的信任。
1988年秋,我和俞健萌再次赴北京木樨地寓所郑重地听取先生对写书的意见时,他说:“传记文学不同于正史传记,它应该是一种在史实基础上的文学创作。
你们在史实基础上进行创作,这是你们的自由和权力,我无权干涉;因为你们只是用我的经历作素材,在写你们的作品。
至于我,以我自己的作品和言行来让想了解我的人了解;你们从你们对我理解的角度,任贬任褒都无妨。
”先生对我们的这种支持和信任,关心和“放纵”,使我们由衷地崇敬先生的磊落和宽宏,同时又使我们感觉到身负的责任。
1990年5月,35万字的第一部关于曹禺的文学传记《摄魂——戏剧大师曹禺》一书由中国青年出版社出版。
8月,听说先生住院,我专程赴京看望,并赠送刚发行的《摄魂》一册,对他的支持表示深切的谢意。
先生躺在病床上,正在输液,他高兴地说:“祝贺这本书的问世,谢谢作家们辛勤的劳动。
”他还说:“有的作者写关于我的书,老是从我这儿问这问那。
你们主要靠自己广泛的作调查研究,这很不容易。
”11月16日,中国青年出版社等单位在人民大会堂吉林厅召开《摄魂——戏剧大师曹禺》研讨会,李德生、全国政协副主席程思远、文化部副部长吴雪、著名戏剧理论家刘厚生、学者黄会林教授、文艺界知名人士欧阳山尊、张颖、凤子、石羽、万昭(曹禺女儿)、北京人艺著名演员郑榕、吕恩、郑天玮等50余人出席,中央电视台当晚播发了新闻。
《摄魂》问世之后,《人民日报》《光明日报》《文艺报》《中国文化报》《中国日报》(英文)《戏剧电影报》《新闻出版报》上海《戏剧艺术》《文汇报》《解放日报》《书讯报》等十几家媒体纷纷发表书评、通讯。
《文艺报》10月20日高岩、常郁的评论认为这是“一部很有特色的传记文学作品,”“最大特点,就是全方位地、立体地摹写了曹禺不同寻常的一生。
……在传记文学创作方法上做了一种新的尝试,以这位戏剧大师的创作活动为主线,以他的家庭生活、爱情生活、社会关系、中外文化交流等活动为副线,将学术性与文学性结合起来,使其既是一部可供研究的学术著作,又是一部生动可读的文学作品。
”上海华东师大教授、我国第一部曹禺研究专著的作者钱谷融,专门写了一封长信对此书给予充分的肯定。
1987年,应中央电视台之约,由我主要执笔撰写了我国第一部有关曹禺的电视传记片《杰出的戏剧家曹禺》(四集,已于1988年2月、8月两次由中央电视台向全国播出)。
为了拍摄这部传记片,我事先多次采访曹禺先生,并有幸随中央曹禺研究的心路历程电视台摄制组沿着曹禺先生当年生活过的七个主要城市实地进行考察、拍摄。
在短短几个月中,我跟随摄制组日夜兼程、跋山涉水,足迹遍布京、津、沪、宁、渝乃至橘子洲头的长沙,川江边上的小县江安,前后采访了近百人。
在这一过程中获得了大量第一手的资料,包括曹禺剧作的演出资料,这为我今后系统地研究曹禺创作心理和曹禺演出史打下了较扎实的基础。
二 曹禺创作的心理探索“曹禺创作心理研究”这一研究课题,是笔者在上海戏剧学院戏文系进修班教学时,一位从事编剧工作的学员启发我选择的。
1980年,我在戏文系编剧进修班讲授《名剧分析》时,河南豫剧院三团的一位专职编剧听了我讲“曹禺名剧分析”课,下课时突然向我提出一个问题:“曹老师,您说曹禺的剧作艺术成就如此这般的高,我听了很敬佩;但你能否进一步向我们分析一下:曹禺先生是如何构思《雷雨》、《日出》、《北京人》这些名剧的?”这一问,当时可真将我问住了。
事后我一想,这位同志实际上是提出了一个新的视角:即从剧本创作的主体——剧作家本人的这一角度,着重研究剧作家本人的各种心理因素在戏剧创作中的作用,剧作过程中各种心理活动的规律。
这是一门新的学科,即“剧本创作心理研究”所研究的范畴。
这位学员的提问,启发了笔者从一个崭新的角度,探讨曹禺剧作以及一切电影、电视、戏剧创作客观存在的艺术规律。
作为一名艺术教育工作者,笔者的研究课题《曹禺创作心理研究》与教学是同步的,也是在教学过程中不断丰富、完善的。
这个研究课题,1991年以来,除了在上海戏剧学院为本科生、进修生、研究生、留学生和表、导、舞美、电视系学生讲授,还多次应邀在各地讲学。