个上古神话故事

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传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,

分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟

地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁

开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想站起来,

但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。

盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳

欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些

重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。盘古开辟了天地,高兴极了,但他害

怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。

他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈。这样过了一万八千

年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地

固,不会重新复合了,这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨

大的身躯轰然倒地了。

盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变

成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山, 血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜

1.盘古开天

铁、玉石宝藏, 他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

2.女娲造人

.'J ■ j/f r.i r。 r € "霍E: ■ ■3.伏羲画卦

往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而■LJ_ I

不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。

/ -

他十分茫然,不知所措。在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,

风雨无

阻。

/也许是他的精诚感动了天地,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,

声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。

此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了一一

唯阴阳而

已。

为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以一”表示阳,以--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,

从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。

4.神农尝百草

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-5.雷泽华胥神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,

因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。

相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀

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7.西圣王母

抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,

有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。

6.夸父逐日

夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要

把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔

于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。

在中国的许多古书中,都记载了夸父逐日的相关传说,中国有的地方还将大山叫做夸父山”以纪念夸父。

《山海经.西山经》载:「西王母居住在玉山之山,其状如人,豹尾虎齿而善

■■■.

啸,蓬发载胜,是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人,形状威

猛,掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载:西王母是西

华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,

其神格仅次于三清,十分崇高。

西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,

德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的

大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母

住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称

为金母、瑶池圣母、西王母。

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精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个

女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,

女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟, 応

栖息在发鸠山,发出精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。

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精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰:精卫衔

微木,将以填沧海。后人常用精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚

韧不拔的精神为后盾。

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9.北溟鲲鹏

来自庄子的《逍遥游》中记有北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;

化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。

这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。

10.千年应龙

古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根

据《述异记》的描述:龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,

故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并

杀了蚩尤而成为功臣。

在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即

是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,

吻尖,鼻、目耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖

长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆

器上,常出现应龙的形象。

11.羲和御日

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