诗意地生活作文精选12篇

诗意地生活作文

诗意地生活作文精选12篇

在现实生活或工作学习中，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的诗意地生活作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

诗意地生活作文1

“诗意地生活”，是20xx年湖南高考作文题。原题要求大家注意是“诗意地”，而不是“诗意的”。这次作文，跟魏教师商量了一下，把这个提示删掉了。此刻想想，这个决定是错误的。

诗意的生活——诗意地生活，有差别吗？有。

“诗意的生活”，“生活”是名词，“诗意的”是定语。“诗意地生活”里，“生活”是动词，“诗意地”是状语，表示动作的方式、态度。前者是名词性短语，多半表示一种已然的生活状态。什么样的生活啊——这是一种诗意的生活。后者是动词性短语，表示一种生活的方法。怎样样生活啊——我要诗意地生活。

比如“给我一个热情的拥抱”，它强调这个拥抱必须是热情的。“热情地拥抱我吧”，那就别管我是否同样热情，你必须有热情的态度。也就是说，诗意的生活，已经默认了生活是诗意的。诗意地生活，暗含着一个信息：生活也许不诗意，不那么诗意，甚至千疮百孔，可是，我都诗意地去生活。

这个区别，正是写好这篇作文，到达“深刻”发展等级的关键。

同学们的作文，把力气都花在“诗意”上头，描述我们的生活，有多么诗意。早晨起来，妈妈的牛奶端上来，爱意满满，是诗意；上学路上，鸟语花香，向每一个行人微笑，温馨甜蜜，是诗意；早读书声朗朗，还是诗意；课堂徜徉在知识的海洋，当然是诗意。篮球场上挥汗如雨，文渊湖畔小憩……总之，生活中处处诗情画意。

稍微好一点的，察觉到生活未必都诗意，就强调生活态度：乐观、豁达、闲适等等。只要我们放慢脚步，坚守本心，善于发现，还是能

发现诗意的。查一查当年湖南评出的优秀作文，大都是这类东西：啜一杯香茗，携一卷诗书……

看来强调二者的差异，作用也不大。在同学们的观念里，当海德格尔说“诗意地栖居”时，他必须应对着一个美丽、浪漫、温情、正义、和平的世界。想过吗，没准他应对的世界，满目疮痍，一地鸡毛。

所以写出诗意的方法，不在于你引用了多少诗句。写不出诗意，才滥用诗句凑数。你要把描述诗意的力气拿出一半来，描述这个不那么诗意的世界。把它作为主人公活动的背景，构成比较；一反衬，诗意就出来了。

家乡的爷爷，每一天都捧着一本古书阅读，为什么你觉得是诗意的？因为三叔公整天就是打麻将，二婶只会追韩剧；因为你读书只想着考上大学，你只读有用的书。

你的一项兴趣爱好，尽管遭遇挫折，你却坚持下来了，怎样写出这是诗意？写一写你周围的同学，选了什么功利的兴趣班；写一写你的长辈怎样用“能挣钱吗”“能保送柳高吗”劝你放弃。

泰戈尔云：世界吻我以痛，我却报之以歌。这才是真正的诗意。

诗意地生活作文2

一般来说，生活的本质是平淡无奇的，但要让生活过程变得丰富多彩，需要富有激情与创意。诗意地生活，轻松地战斗，既是一种值得提倡的生活态度，也是一种好的生活方式。

杜甫诗云：“会当凌绝顶，一觅众山小”。毛泽东更有豪言壮语：“自信人生三百年，会当击水三千尺”。从这些诗句可以体现他们对人生的积极态度。巨人们所处的时代是充满激情和诗意的，虽缺衣少食，困难重重，但他们从不缺少自信。反观当今世界，人们物质生活丰富了，精神生活却贫乏了，拜金主义和颓废意识充斥，在竞争和生存压力下的人们变得越来越不自信。有位诗人这样描述自己的无奈：“上天我不能，下地我不愿，我只能徘徊于天地之间”。当废话可以称之为“梨花诗”并招人嘲笑时，自诩捍卫诗歌尊严的戴姓诗人所能做的反击，仅仅是将身上衣服扒光裸体朗诵自己的诗歌，丢脸算丢到家了，诗意何在？当人们对未来越来越迷惘，对爱情越来越不相信，

对忠诚和信义越来越不当一回事的时候，人们已沦为现实的奴隶，太没诗意了！

按照马斯洛的需求层次理论，人的需求有五个层次，最低层次是生理需求，最高层次是自我价值实现的需求，我的理解是，人类应超越单纯的生理和物质需求，追求精神世界的丰富。人类是高等动物，有低级动物生存和繁衍的基本需求，但区别于低等动物，人类的精神世界和创造性远高于低级动物。当单调刻板的生活渐渐磨去了人们的激情，生活不再诗情画意，很多人对生活的感觉趋于麻木，日复一日简单地重复低等动物所过的生活，这种现象对一个人乃至一个民族都是有害的，生活需要有想象，需要有创造，追求和创造精彩而富有诗意的生活是人类应当努力去做的，曾几何时，困难和失意压不倒充满信念的人们，人们对未来充满希望，既相信自己也相信他人，那种境界是值得今天的人们学习和深思的，而今，现实中的人们不自信和不相信他人，缘于当今社会现实存在不少欺诈和不和谐，重新树立道德标杆，创造和谐社会，是亟待解决的社会问题。物质上的富有并不代表一切，传统中华文明包含了天地人和的朴素生活哲理，“富贵不能淫，威武不能屈，”“穷且益坚，不坠青云之志”是中华民族挺立脊梁的优秀传统。诗意地生活简单地说就是对待生活讲究和谐，亦张亦弛，紧张有序，物质文明和精神文明共创。

当生活压迫得我们绷紧发条疲于奔命，为人生所苦所累时，我们不妨调整一下自己的心态，反省一下：我们是否还有激情？目光过多关注的是光明还是光明背后的阴影？为自己充充电，补充点精神食粮，唱唱《篱笆墙的影子》那首歌，“再也不能这样过，再也不能那样活”，诗意不能光停留在口头上和幻想中，诗意需要更多创造性地实践。给自己留一点信念，少一点迷惘，多一点坚强，少一点消极，多一点宽容，少一点刻薄，多一点鼓励，少一点怨气，失意和阴暗将远离你的生活，我们的生活将充满阳光，充满诗意！

诗意地生活作文3

看，平整的写字台上铺着我厚厚的毛毡，洁白的宣纸上映着四个大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香与纸香交杂充斥于

我的房间，我想几千年前的茅屋中应常常出现这种场景，但回到现在，这，是我诗意的生活。

听，并不宽大的客厅中回响着我的阵阵笛声，虽然这只是塑料竖笛，没有古人竹笛的自然与潇洒，但在这清脆的回响中，我已释放了心灵之声，让它回荡在温馨的家中，用美妙的乐曲来装点环境。这，是我诗意的生活。

闻，在阳台上悄然绽放的花朵，散发着沁人的幽香，在片片绿意中有红、黄、紫点缀。我拿起喷壶给它们“人工甘霖”，阳光透过层层水帘将它们染成金黄，我看着这些娇艳的花朵心情异常明丽轻快。这，是我诗意的生活。

我爱我诗意的生活。我用那沉黑的墨与俗雅的纸陶冶情操。有幸从小学习书法，我了解到了中华文化的博大精深。一藏一露，一停一顿，一起一收都有它的精神所在。赵体端庄流动，重心平稳，舒展动人；颜体不拘小节，大气粗厚，纵横捭阖；魏碑“野”而“无度”，方笔雁尾，平正和谐。最爱王羲之，他狼毫一挥就是一次生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重。楷如泰山稳立，行如清冽之风，草如龙风舞动。他让人们了解了什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭已矣，用不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。我陶醉于他那“崇山峻岭，茂林修竹”的幽静之中，沉浸在他那“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的旷达中。他的字飘逸洒脱，我一遍又一遍的临摹，体味其中的奥妙，尽情享受这诗意的生活。

我爱诗意的生活。我用悠悠笛声洗去耳边尘埃。手指在六洞巧妙的孔间来回跳跃，悦耳的声音飘荡在温柔的空气中。音乐是相通的，由此我想到了俞伯牙于仲子期那一挥手，一拨琴，一段旋律，一高山，一流水，一段传奇的故事。即使远隔千里，即使天上人间，在他们人生的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。笛声悠悠，在着我深深的思绪飞荡，它飞到竹林深处，飞到苍山之巅，飞到白云点缀的苍穹，采撷自然之气充斥我诗意的生活。

我爱诗意的生活。我用阵阵花香清新周围的空气，也用色彩明艳的花儿为时有迷雾的心灵立一座可爱的灯塔，让它引领我走向似花开