美与丑_议论文论据
高中美与丑的议论文
高中美与丑的议论文美和丑是不能只看外表的，要看她的内在。
所以美与丑的定义不是绝对的，也不是单靠外貌。
小编整理了相关的议论文范文，快来看看吧。
高中美与丑的议论文【篇一】我啊，是个任性的小孩，从小就喜欢脸长的漂。
放假了，妈妈带我坐车到爷爷家。
在车上，我问妈妈：“妈妈，你说什么是美?什么是丑啊?”妈妈说：“你说呢?”我说：“美就是长得很漂亮，丑就是长得不好看呗。
”妈妈说：“你认为是那样的吗?”这时，车到站了，上来一位老奶奶，在她旁边坐着一位非常漂亮的阿姨，那位阿姨看到老奶奶赶紧闭上自己的眼睛，假装没看到。
她的身后坐着一位并不好看的阿姨，赶紧站起身来，对老奶奶说：“大娘，您坐这吧，我马上下车。
”妈妈悄悄地对我说：“宝贝，你说她俩谁美?”我说：“那个让座的阿姨不是要下车了吗?”可是，车一站站的停，那位让座的阿姨一点也没有要下车的意思。
我想，我错了，那位阿姨并不是因为要下车才让座的。
终于到终点站了，我和妈妈下了车，我对妈妈说：“妈妈，我知道了，美和丑是不能只看外表的，要看她的内在，就像那位长得并不好看的阿姨，我认为她才是最美的。
”妈妈赞许的点了点头，对我说：“儿子，你真的长大了。
”高中美与丑的议论文【篇二】在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。
它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。
后代继承前辈的成果，并不断深入发展。
这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。
因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。
从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。
因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。
议论文论美与丑
孟子说：爱美之心，人皆有之。
那么英雄难过美人关，也就并非是那么邪门的事了。
而荀卿在其《非相》篇中，列举了许多超凡入圣的人，统统都其貌不扬，至于脸蛋漂亮的人，则不是轻薄子就是凶猛动物。
我忽然想到，荀卿是守礼、讲仁义的儒家的一代宗师，他的长相也该很中庸吧。
丑人可以对别人说：人不可貌相。
美人则由别人对她说：人不可貌相。
说美丽的外表里往往藏着肮脏的灵魂，但丑陋的外表里的灵魂高贵与否，却无心理会，这恐怕也是陈继儒所谓的“满腔杀机”吧!当然，雄辩的荀子除外。
人丑会频频遭到冷遇，孤独一生，萧瑟寂寞，郁郁而终;物丑却可能令其身价倍增，清朝刘熙载就说：“怪石以丑为美，丑到极处便是美到极处。
”让人齿冷。
东施效颦，本来也和亚圣或他人一样，有了爱美之心罢了，却沦为千古笑柄，至今诸君仍津津乐道。
所以千错万错，错不在事，亦不在人，错在于丑而已。
俗话说：傻人有傻福。
但丑人则绝无丑福了，因为傻而美的人，一样能颠倒众生而高高在上，但贤却丑如晏婴者，也只能钻狗洞好了。
美的观念起于何时，我们无从确知，对于美的本质的理解，有如肓人摸象，莫衷一是;百家争鸣，各执一词，皆神圣不可侵犯。
但说美是客观的，在中国大概另有隐衷吧。
情人眼里出西施，虽然我们晓得恋爱中的人眼睛都是瞎了的，但美并不像石头或画那样，是个实物。
它也许只是石头里的性灵，正像一幅画最高境界的美在于神而不在于形一样。
笑是美的一种流动的状态，所谓“回眸一笑百媚生”，令人怦然心动。
但张华说闪电是天笑。
那么笑也可以轻则惊心跳肉，重则催魂夺魄了，正像周幽王烽火戏诸侯，博美人一笑，而这一笑，不但亡人，亦且亡国，呜呼哀哉!这不仅是对美的热情追求，也是对美的无情毁灭。
由此看来，美是对智慧的颠覆与嘲讽，让人无可抗拒地投降。
这是造物主能对人的智慧惩罚的唯一方式。
但相反地，天生丽质的女子却是造物主的宠爱，它总让她轻而易举地梦想成真，只要她愿意。
笑的反面是哭，但哭也许更是一种暗藏杀机的美，美得令人肝肠欲断，无疾而终。
2019年美与丑议论文论据
人们对于美与丑的评判是有差异的。
名言
在自然中，一般人所谓的“丑”，在艺术中能变成非常的美。一位伟大的艺术家或作家，取得了这个“丑”或那个“丑”……只要用魔杖触一下，“丑”就化成美了。——罗丹
真正美的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——席勒
把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。——培根
许允无可奈何地走进新房，和新娘打了个照面就要转身出去，新娘便揪住他的衣襟不让他离开。许允说：“妇女应该有妇德、妇言、妇容、妇功，这四德你具备哪几条？”新娘应声答道：“我这个做新娘的，只不过缺少美好的容貌罢了。请问你这个知书达理的夫君具有哪几种良好的品德呢？”许允说：“全部都有了。”阮氏又问：“在各种良好的品德中，德行排在首位，你好女色而不重德行，怎么能说全都有了呢？”许允十分惭愧，认识到自己的错误。此后，夫妻互相敬重，恩爱到老。
这些名模的成功，对传统的美貌定义提出了尖锐质疑。人们开始喜欢和接受不同的 style 了，这是一件美好的事。越来越多不符合传统审美的美女，在新的猎艳观的挖掘下得以呈现，青涩和不自信也在新观念的照拂之下扫去了：她们的特质被承认、被肯定。
斯坦福大学的来历
——不能以貌取人
好些年前，哈佛的校长为一次错误判断，付出了很大的代价。
我们要以美的原则改造世界。——马克思
真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加上一些难得而出色的情状，真就显得美，善也就显得美。——狄德罗
真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭
不适当的美丽只会给自己招来耻辱。——伊索
这时，这位女士沉默不讲话了。校长很高兴，总算可以把他们打发了。
四年级议论文作文辩论丑与美400字
四年级议论文作文辩论丑与美400字一天，我把林叫过来，谈论什么算丑什么算美。
问：你觉得什
么算丑什么算美呢？林：我觉得做的事不对就是丑，让人满意就是美。
问：那好，假如你在看展览画的时候发现有一副画很丑，那它
是丑吗？林：不是丑，它凝聚了画家的汗血，是美的代表。
问：好的，但那副画很多人都不喜欢，那是丑的吗？林：想问：假如，一
个人被抓了，逃出来了，几年后他抓住了那个人，他做的是对的吗？林：当然，是对的，你又想问我是不是？谁错在先谁是错的。
问：
假如，一个臣子投其所好追捧皇上，想出了不对的方法，那他是丑
的吗？林：当然是丑的。
问：你说只要别人开心，就是对的？林：
你太厉害了，我不行了……湖北武汉武昌区武汉市武昌区实验寄宿小
学美林校区六年级:六d林淑婷
小学四年级作文我喜欢的玩具
我有许许多多的布娃娃，我最喜欢的布娃娃还是美人鱼布娃娃，还是六一儿童节我上过大学的姐姐送给我的。
我姐姐送给我的这个美人鱼布娃娃用途可大啦！我睡觉的时候
要它陪，我寂寞的时候美人鱼布娃娃陪送着我呢！
在爸爸妈妈不在家的时候，有它来陪我，我有时还自己缝一些
美人鱼的尾巴，给它“穿”上尾巴。
哦！对了我忘了说说美人鱼布娃娃的样子了。
美人鱼布娃娃它
有一条粉红色的鱼尾巴，金黄色的头发，它的手上有一个粉红色的
一颗爱心，爱心旁边有许许多多的白色珍珠，可不是真的珍珠是假
的啦！
自从六一儿童节姐姐送给我后，美人鱼布娃娃就已经成了我的“好朋友”了呢。
我听了心情马上阴转晴。
我高兴的时候它就对我说：“有什么好事讲给我听听吧。
”哦，不说了，我要去给我的美人鱼布
娃娃做尾巴了。
与外貌相关的议论文：生活中的美与丑作文
与外貌相关的议论文：生活中的美与丑作文生活中何为美，何为丑。
衡量美丑，要区分外表与内在，切不可以美的外表掩盖丑的实质，或以丑的外表掩盖美的实质，分不清真正的美和丑。
有的人天生很美，有的人人为变美，天生的美是自然美，人为的美是雅致美。
丑也如此，有的人天生很丑，有的人后来变丑。
有些美貌者常以自身的美而骄傲，以至于没有社会涵养徒有美的外表，有的甚至是社会渣滓。
美貌既不等于美德，也不等于能力和修养，切不可因美貌而自恃，美貌犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以长期保存的。
只有把美的外表和高素质的涵养结合起来，美才会真正持久。
丑貌者不必因貌丑而自弃，才能和修养，同样是很美的。
这种美不但为常人所赞赏，也为美貌者所羡慕。
所以，美貌者不必自傲，丑貌者不必自卑。
美貌，丑貌，最终要看其涵养。
这样才能把握美与丑的韵味，也才能真正领悟美与丑的真谛。
美与丑的议论文作文10篇
美与丑的议论文作文10篇美与丑的议论文作文1人世间有许许多多的评论，尤其是对于人的美与丑，仅仅指的是外貌，人们对于美丑只是观看外表。
其实这是不对的，因为一个人美与不美不单单是看外表，有些人外表看起来很美，很漂亮，但是内心犹如蛇蝎心肠一般，十分歹毒，那这样的人应该是漂亮呢?还是丑恶呢?关于“美”的概念是这样的，“美的基本形态是艺术美和现实美。
其中现实美包括：自然美、社会美、教育美。
美，不仅要表面美，还要心灵美，并与丑相对。
这样才算真正的美。
通常指使人感到心情愉悦的一种主观感觉。
”也就是说美是一种让人看到后心情愉悦的感受，称之为美。
现实生活中，我觉得能称之为美的一定要是心灵美，一个人的心灵美，那么这个人就可以值得交往。
如果仅仅是外表美，内心黑暗，那么这个人在漂亮也没用，对人来说，这个人不值得交往。
什么叫丑?百度是这样定义的“在美学中，丑指否定的审美形态。
”，它其实是美的反义词，是针对人的外表来评价的。
可是社会中往往有这样的人，外貌可能不尽人意，但是心灵十分美好，是人人称赞地“美人”。
所以我觉得外表的美与丑不重要，重要的是内心。
美与丑的议论文作文2人世间万物皆是对等的，美与丑，善与恶，真与假……如果事物只有一面，反而显得太单调。
每件事情都有正反两面，前些天，我就遇到了一件“真假”事件。
那是一个中午。
我和朋友小冰走在街道上，正准备去饰品店看看，突然发现前面有一位老爷爷摔倒了。
过往的人们都对他视而不见，有的人看了倒在地上的老爷爷一眼，就匆匆走掉了。
我有点愤愤不平，跑上前去想帮老爷爷一下，却被小冰一把拉住：“别去，说不定是个骗子呢，现在骗钱的人多!”我迟疑了一会，没敢走上前去。
又过了十几分钟，老爷爷只能无助地躺在地上。
就在这时，一个戴着红领巾的男孩走了过去，扶起老爷爷，轻轻地拍掉他身上的尘土：“老爷爷你没事吧?”“没事，没事!”老爷爷颤颤巍巍地说：“过了那么久，终于有人扶我起来了。
”这时围观的人们都鼓起了掌，我拉着小冰，钻进人群中，也为那个男孩鼓掌。
2023美与丑的议论文
2023美与丑的议论文2023美与丑的议论文1人世间万物皆是对等的，美与丑，善与恶，真与假……如果事物只有一面，反而显得太单调。
每件事情都有正反两面，前些天，我就遇到了一件“真假”事件。
那是一个中午。
我和朋友小冰走在街道上，正准备去饰品店看看，突然发现前面有一位老爷爷摔倒了。
过往的人们都对他视而不见，有的人看了倒在地上的老爷爷一眼，就匆匆走掉了。
我有点愤愤不平，跑上前去想帮老爷爷一下，却被小冰一把拉住：“别去，说不定是个骗子呢，现在骗钱的人多！”我迟疑了一会，没敢走上前去。
又过了十几分钟，老爷爷只能无助地躺在地上。
就在这时，一个戴着红领巾的男孩走了过去，扶起老爷爷，轻轻地拍掉他身上的尘土：“老爷爷你没事吧？”“没事，没事！”老爷爷颤颤巍巍地说：“过了那么久，终于有人扶我起来了。
”这时围观的人们都鼓起了掌，我拉着小冰，钻进人群中，也为那个男孩鼓掌。
扶一下，就是那么简单。
而有人却不敢上前一步，比如说我，比如说小冰。
可是，当今社会的不良风气实在是太多了，如果没有那些所谓的讹诈事件，又怎会引起人们的恐慌？所见，所闻，或许都不一定是你所想的那样。
或许，看似以为“假”的事情，其实本质是“真”的吧。
2023美与丑的议论文2美与丑的区别是什么？读完《丑鸽》这篇__好久了，我一直在回味着这个问题，思考着这个问题的答案。
可能是我并不了解这篇__吧，所以我不清楚这篇__的意思，作者想要表达的情感我并没有理解。
于是，我又读了起来。
不知读了多少遍，我终于弄明白这篇__的意思了。
二十多年来，信鸽一直是“我”的爱物。
一天，邻居的小男孩来我家玩，顺便帮我给信鸽喂食。
无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽，就嚷嚷着不给它喂食。
在“我”的眼中，任何鸽子地位都是平等的，不分贵贱，也不分美丑。
在“我”和小男孩说完话并送走他后，无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了，从此一去不回。
显然，是因为小男孩说他长得丑伤了自尊，觉得呆在这里太没面子，就离开了。
美与丑议论文（通用7篇）
美与丑议论文（通用7篇）美与丑议论文篇1世界上所有的人都希望自己美，害怕听到别人背地里说自己长的丑。
当然这里的美丑仅仅只我们的外表，一副皮囊罢了。
但无论多美的外表，总有一天会被时间这把无情的杀猪刀所摧毁。
当我们的外表不再光鲜亮丽的时候，怎么办？是的，可以让美丽永远长存的一定不是我们的脸蛋，而是美丽的心灵。
在一家小旅馆里有两个女服务员，叫莉娜的女人长得美艳动人，叫小花的姑娘脸上有一块难看的疤痕，相貌很丑。
不过，旅馆的人们都很喜欢小花，虽然她长得丑，却很善良。
她总是笑盈盈的为客人打扫房间，整理床铺，并且温柔的说话，给客人一种家的温暖。
她对旅馆里的同事热心，友好。
而莉娜却仗着自己的美貌不把任何人放在眼里，说话尖声尖气，阴阳怪气，看见男客人还喜欢搔首弄姿，自以为把人家迷得神魂颠倒，实则让人生厌。
久而久之大家都十分的讨厌她。
小花的美丽将会伴随她一生，这样的美丽让她幸福快乐。
而莉娜终会老去，当然到那个时候她不仅容颜衰败，一颗丑陋的心灵更让人生厌，痛苦的度过一生。
所以，朋友，当你为了脸蛋是否美丽而苦恼的时候，希望你多花点时间去修炼一颗美丽的心灵吧！只有心灵美的人才是最美的，那叫天使！美与丑议论文篇2美与丑是当今社会最热门的话题。
有些人认为外表美才是真正的美，所以一些长的丑的人往往被人忽略。
而在我看来心灵美比外表美更迷人。
也有些人会因此陷入误区，认为长的丑的人则是心灵美的，而长得美的人则是内心丑陋的。
这却不然，长的丑的人并不全是心灵美的，而长的美的人并不全是心灵丑的。
为什么心灵美比外表美更迷人呢？举个例子吧：例如某个人长得像中国四大美女一样美，可是如果她心地不善良，对别人总是恶语相向，那她长得再漂亮也没有用，因为她永远无法成为受大家欢迎的人。
相反，某个人长的很丑，但是她心地善良，对别人总是以礼相待，那她长得再丑也没关系，因为她的心灵美在大家心里留下了美好的印象。
大画家列宾欣赏马雅可夫斯基的漂亮头发，当他决定要为马雅可夫斯基画画的时候，马雅可夫斯基却剃了个光头，他剃光头的原因是要画家画出他的内在气质。
高中丑与美议论文600字
高中丑与美议论文600字高中丑与美议论文600字在各领域中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。
写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的高中丑与美议论文600字，希望能够帮助到大家。
高中丑与美议论文600字1父母赐予我生命的同时，只给了我一个平常的相貌。
家乡的山水养育了一个又一个俊男靓女，于我却很“偏心”，没有给我任何特殊的恩惠。
这些先天和后夭的因素加在一起，我成了一只不起眼的“丑小鸭”：一米五五的个子，比起标准身高相差甚远，黑瘦的面孔，小小的眼睛，谈不上五官端正，更谈不上靓丽。
从发梢到脚底，找不出引人注目的地方。
每当看到舰丽的靓妹于众目睽睽之下从容而行，看到“白雪公主”，们引得少男的追求时，心中就不由酸溜溜地湿了一大片。
因为相貌平平，每次推选晚会主持人时，自诩多才的我总不能如愿。
每一年学校的元旦文艺汇演，我都无心报名，甘当一位默默无闻的观众。
因为相貌平平，便无需在本就稀少且有点发黄的头发上涂发油，喷香水，无需把皮鞋擦得贼亮贼亮，无需多加考虑什么样的衣服配什么样的鞋，平日可以心安理得，不必太注重自己的形象，使我省去了许多累赘和烦恼。
如今，仍时时想起初中时的一件事。
那时，班主任是个女的，生得很秀美。
她赏识我，任命找当班长，可我推辞不肯当。
我吞吞吐地说自己太矮小了，言外之意是我长得不漂亮，甚至有些猥琐，怕有损班级的形象。
班主任很严肃地对我说，衡量一个人不能以外貌为依据。
我国历史上的四大丑女——嫫母、阮女、钟离春、孟光，个个贤惠善;法国杰出的军事家拿破仑身高仅一米五一;我国乒乓球之星邓亚萍个子才……听着听着，我似乎明白了许多。
因为貌丑，所以平日很注重培养自己的实际能力。
我没有别的嗜好，只喜欢咬文嚼字地“爬格子”，虽然许多稿件被编辑“枪毙”了，却矢志不移。
时来运转的时候文章接二连三地在各类报纸上印成铅字，同学们便摇头晃脑地大声朗读。
关于美与丑的议论文论据
关于美与丑的议论文论据
1. 从社会的角度来看，美貌可以帮助一个人在社会中获得更多的机会和资源，从而改善他们的生活状况。
2. 美貌可以帮助一个人更有信心，更有自信，从而更好地面对生活中的挑战。
3. 美貌也可以帮助一个人在社会中获得更多的尊重，获得更多的关注，从而更容易取得成功。
4. 丑陋可以使一个人在社会中受到歧视，得不到应有的尊重，从而使他们更加孤立，更加脆弱。
5. 丑陋也可以使一个人在社会中受到歧视，从而影响他们的职业发展，影响他们的财富积累。
关于美与丑的议论文论据_时事论据素材
关于美与丑的议论文论据关于美与丑的议论文论据：论点爱美是人的天性。
心灵美比外表美更可贵。
美与丑只是相对而言。
人人都有追求美的权利。
美与丑都是人的一种感觉，不要以貌取人。
内心的丑陋比外表的丑陋更难以发觉。
自私的人是最丑陋的，勇于奉献的人最美丽。
在爱你的人眼里，你总是最美丽的。
真善美联系紧密，真与善的事物都是美丽的。
要善于发现生活中美的现象。
美的德行与美的形象的结合，才是真正的美。
人们对于美与丑的评判是有差异的。
在自然中，一般人所谓的“丑”，在艺术中能变成非常的美。
一位伟大的艺术家或作家，取得了这个“丑”或那个“丑”……只要用魔杖触一下，“丑”就化成美了。
——罗丹真正美的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
——席勒把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
——培根你可以从外表的美来评论一朵花或者一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
——泰戈尔真正美丽的人，是不多施脂粉，不乱穿衣服的。
——老舍人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。
——契诃夫美是生活。
——车尔尼雪夫斯基人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。
——列夫·托尔斯泰朴素是美的必要条件。
——列夫·托尔斯泰我们要以美的原则改造世界。
——马克思真、善、美是些十分相近的品质。
在前面的两种品质之上加上一些难得而出色的情状，真就显得美，善也就显得美。
——狄德罗真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。
爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。
——卢梭不适当的美丽只会给自己招来耻辱。
——伊索如果你过分地珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不能凌空飞翔。
——雪莱没有德行的美貌是转瞬即逝的。
——莎士比亚外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。
——歌德人的美并不在于外貌衣服发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内在的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
——奥斯特洛夫斯基美有两种，灵魂的美和肉体的美。
高三议论文500字：美与丑
高三议论文500字：美与丑美与丑始终是人们热议的话题，是人类审美与价值观念的体现。
随着时代的进步和观念的变化，美与丑的定义也在不断地改变。
在中国传统文化中，美往往被定义为端庄大方、秀丽大方，如梅兰竹菊、四君子等等，这些都是传统文化的代表。
而在西方文化中，美的定义则更多地与身材、容貌、名流有关。
然而，近年来的观念变化导致了对美的概念进一步的拓展。
现在，人们更多地关注一个人是否有个性、是否独立、是否勇敢等等，也就是一个人的内在美。
与此同时，丑也有了不同的定义。
在中国，红色、黄色、绿色是丑的代表颜色，而在西方，肥胖、虚弱、丑陋等则是丑的代表特点。
然而，在当今世界上，“丑”的定义已经变得更加宽泛。
人们认为，丑并不全是外表上的东西，它更多的是表现在一个人的行为举止上，例如自私、虚伪、攀比等等不良行为。
因此，与美相反，丑不仅仅停留在一个人的外表，更多的是体现在一个人的性格和行为上，这也正体现了人们对于美与丑定义的在不断的拓展和变化。
在现代社会里，美与丑的定义也随之发生了变化，人们更多地关注一个人的内在美，这也反映了当今社会价值观的变化。
随着社会的进步，人们认为，一个人的外表并不是最重要的，更重要的是一个人的内在品质，例如性格、情操、道德等等。
因此，在当今社会，丑也许并不是一种贬义，很多人反而会把内在品质与丑联系在一起，把好的品质看作是内在的美，并把它与外在的美对等起来。
对于一个人的真正价值而言，内在的美要比外表的美更有意义。
总之，美与丑的定义与价值观念总是随着社会的变化而不断改变。
然而，现代社会的变化是一个积极的趋势，它让我们更多地关注内在的美，而非被外在的美所迷惑。
因此，我们应该更多地注重自己的品质与内涵，从而表现出我们更为真实、卓越、优雅的一面，这也是真正的美。
论美与丑作文
论美与丑作文论美与丑作文【第一篇：论美与丑】孟子说：爱美之心，人皆有之。
那么英雄难过美人关，也就并非是那么邪门的事了。
而荀卿在其《非相》篇中，列举了许多超凡入圣的人，统统都其貌不扬，至于脸蛋漂亮的人，则不是轻薄子就是凶猛动物。
我忽然想到，荀卿是守礼、讲仁义的儒家的一代宗师，他的长相也该很中庸吧。
丑人可以对别人说：人不可貌相。
美人则由别人对她说：人不可貌相。
说美丽的外表里往往藏着肮脏的灵魂，但丑陋的外表里的灵魂高贵与否，却无心理会，这恐怕也是陈继儒所谓的“满腔杀机”吧!当然，雄辩的荀子除外。
人丑会频频遭到冷遇，孤独一生，萧瑟寂寞，郁郁而终;物丑却可能令其身价倍增，清朝刘熙载就说：“怪石以丑为美，丑到极处便是美到极处。
”让人齿冷。
东施效，本来也和亚圣或他人一样，有了爱美之心罢了，却沦为千古笑柄，至今诸君仍津津乐道。
所以千错万错，错不在事，亦不在人，错在于丑而已。
俗话说：傻人有傻福。
但丑人则绝无丑福了，因为傻而美的人，一样能颠倒众生而高高在上，但贤却丑如晏婴者，也只能钻狗洞好了。
美的观念起于何时，我们无从确知，对于美的本质的理解，有如肓人摸象，莫衷一是;百家争鸣，各执一词，皆神圣不可侵犯。
但说美是客观的，在中国大概另有隐衷吧。
情人眼里出西施，虽然我们晓得恋爱中的人眼睛都是瞎了的，但美并不像石头或画那样，是个实物。
它也许只是石头里的性灵，正像一幅画最高境界的美在于神而不在于形一样。
笑是美的一种流动的状态，所谓“回眸一笑百媚生”，令人怦然心动。
但张华说闪电是天笑。
那么笑也可以轻则惊心跳肉，重则催魂夺魄了，正像周幽王烽火戏诸侯，博美人一笑，而这一笑，不但亡人，亦且亡国，呜呼哀哉!这不仅是对美的热情追求，也是对美的无情毁灭。
由此看来，美是对智慧的颠覆与嘲讽，让人无可抗拒地投降。
这是造物主能对人的智慧惩罚的唯一方式。
但相反地，天生丽质的女子却是造物主的宠爱，它总让她轻而易举地梦想成真，只要她愿意。
笑的反面是哭，但哭也许更是一种暗藏杀机的美，美得令人肝肠欲断，无疾而终。
美与丑议论文10篇
美与丑议论文10篇美与丑议论文1 何谓美？何谓丑？一直以来我无法用准确的文字形容。
但读了《巴黎圣母院》后，我终于懂得了美与丑的真正内涵。
御前侍卫弗比斯虽然有着英俊的面孔。
华美的穿着，高贵的门第，但却是一个金玉其外，败絮其中的人物。
在他讲究的军服下，却掩盖者一个无比丑恶的灵魂，他用情不专，具有行伍出身的兵痞习气，酗酒说粗话，粗俗龌龊，只要探究他的内心，我们就会发现，高大的卫队长只是一个粗俗、卑劣的人。
他，才是丑的极致。
而卡西莫多虽然身体畸形，奇丑无比，又驼又瞎，又跛又聋，但他仁慈而坚强。
因为有着养育之恩，他对尊敬的副主教先生几乎是逆来顺受，忍气吞声。
真是一个典型的愚忠型的悲剧人物，然而，我们至少应该给他以公正的尊敬。
他一直默默地爱着爱思梅拉达，那么的纯洁，那么的深沉，一味的奉献没有奢望，甚至献出生命。
正是这种无比的爱，使他在世人面前展示了他的美。
他单独一人抵挡着千百万漂泊汉的进攻，他的形象在那一刻是那么的光芒伟大，他的灵魂是那么的高尚。
一个人的外表并不决定一切，内心扮演着比外表更重要的角色。
一个人的外在是无法选择的，但可以追求心灵的真诚纯洁。
同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。
美丽的的貂皮下可能藏着一颗丑恶的心，而丑陋的蚌壳中却含着一粒璀璨的明珠。
美与丑议论文2 什么是美呢？美不仅是外貌美，还是心灵美。
那么丑又是什么呢？丑是外貌丑，还是一个心灵丑。
美与丑到底有什么区别呢？心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。
心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。
”可见心灵美是最重要得。
历史上有许多故事是说人的心灵美和外貌丑，如：三国时期，诸葛亮是个才华横溢，风度翩翩的风流人物，他完全可以利用些条件娶一个窈窕淑女做妻子，但他并没有这样做，他考虑着为自己做大事的助手，于是他娶了一个内心美但外貌虽丑的，而有才华的女子。
还有一个事例仅仅只有外貌美，但心灵不美，这个事例是：俄罗斯的伟大诗人普希金，才华非凡，但他有个重要的错误——就是一为的追求外貌美，因此就是在一次宴会上，偶尔遇见一个女子，被她的外貌吸引了，应此，这个女子花光了他的钱。
美与丑的优秀议论文
美与丑的优秀议论文美与丑“爱美之心人皆有之”。
对于评判美与丑的标准，我们好似与生俱来却又各不相同。
在这个美丑分明的时代，人们往往将美与丑的评判标准过多地放在了外貌之上。
如今在人们的心中，美与丑的定义，无疑就是外貌的好看与否，样子令人看起来舒坦大方的就叫“美”，相反，样子不雅观，便被人们定义为“丑”。
人人都有追求美的权利，但也不必太过追求一件事物的表面美丑，我们应该更加注重其本质美丑。
就像常见的“公车让座”，若让座的人是一个样貌奇丑的人，那我们也决不能另当别论的判断此人就是“丑”的一类，因为外貌的丑只是表面而不能代表整体，让座这一行为体现的是其心灵美。
要知道本质美实际上比外貌美重要得多，若是全世界都是外貌美而心灵丑的人，那无疑是最可怕的。
本质的美丑固然是重要的，但我们对于本质的美丑之态度更加重要，这便为我打击那些心灵丑恶的人而赞扬心灵美丽的人打下了基础。
前不久，一篇“商丘小伙儿因太丑找工作频被拒百家企业愿伸出援手”的一篇报道更是正实了这一点。
报道里说小伙儿因外貌丑陋，而遭人唾弃，以至于无法找到一份工作，这不就是人们所说的外貌丑吗？其次，报道又介绍说小伙儿找工作是为了供弟妹上学，因而得到了百家企业的帮助，这就是一种人们对心灵美的人的赞扬方式啊！此报道正是折射出了人们对心灵美这一根本的大力赞扬。
当然，我们也不能要求世界上都是心灵美的人，毕竟心灵美丑是相辅相成的。
如果世界上所以都是美好的事物，久而久之人们肯定会因为习以为常就漠视掉“美”的定义，那便失去了评判的意义。
正是有了“丑”的存在，才有了“美"的存在，当然也正是因为有了”美”的存在才有了“丑”的存在。
“丑”为“美”的评判提供了条件，“美”也为“丑”的评判提供了条件。
如此一来，美与丑便是相影相随的了，这种美丑共存的局面并不局限于个体或整体之中，就像一个人的心灵美也叫“美”，相貌丑也叫“丑”，它们的存在也不会矛盾。
世间的美丑太多，每个人的评判标准也有不同，但美与丑的评判中最为重要的，是一件事物的本质而不是外表，这和前文所提到的评判一个人的美丑，心灵美要比外貌美重要得多。
初中议论文作文：美与丑
美与丑
同学们什么是美，什么是丑？难道面貌长得让人如痴如醉的人就是美？面貌长得难看的人就是丑？这样的想法是不是太庸俗了？
有这样一则故事，从前有一个美若天仙的富家小姐，还有一个奇丑无比的穷农妇，她们之间发生了一件这样的事情。
一个孤苦伶仃的小孩，没有饭吃，就快饿死了。
他凄惨的倒在富家小姐的面前。
他乞求得到一点食物，哪怕只是一面包渣也好。
可我们再看看富家小姐。
她嫌小孩脏，不但不给小孩吃的，还放狗咬他。
富家小姐救一个人是多么容易啊！可她却放弃了做好
事的机会。
难道这就是美？
可怜的小孩饿昏在农妇的脚下，农妇全然不顾家庭的种种困难，毅然收养了小孩。
虽然收养小孩之后生活会更加困难，但是农妇不怕，因为有一种力量支持着她，那就是
爱，是让她不顾家庭条件，收养小孩，从此他（她）们过上相依为命的生活。
这才是美。
有多少人才因为貌问题而被心宜公司拒之门外，他们也有努力过，可为什么他们
还是无法获得本属于他们的工作。
同学们让我们公平对待每个人，抛弃以前丑陋美丑观，精神上的美才是真正的美，我们看得是实质而不是外表,这就是美.。
最美与最丑议论文3篇
最美与最丑议论文3篇最美与最丑谈论文1世界上什么人最丑呢？四肢不健全的人吗？不是。
满身伤痕的人吗？不是。
长相丑陋的人吗？毁容的人吗？都不是。
我说这世上最丑的人，莫丑于心灵丑的人。
人若能主动向上，虽残疾不丑；若能正视，虽相貌不堪不丑；身上有伤、脸上有疤、有胎记，乃人生难免之事，乐观的人看得很平常，也不算什么丑。
人在世上一天，便应一天心怀正气；如若做了一些害人害己的事，便似有一把刀在时刻削着他的良心，一点一点揭下外表，露出那颗丑陋的心，再丑是没有的了。
做人不诚信，烧杀掠夺，恃强凌弱，这些不道德的行为；亦或是随地吐痰，随地乱扔垃圾，随便破坏公物，这些没有公共意识的举动，都是心灵丑的表现。
这些人即使拥有绝世的容颜，也照旧掩盖不了那千疮百孔、奇丑无比的心，也照旧是最丑的。
像古时有一美女，名为潘金莲，生得是“凤眼半弯藏琥珀，朱唇一点绛樱桃”，美若天仙。
可是，如今她却被人人唾弃，骂名远扬。
为什么呢？看《水浒传》的皆知，没有看过的也许也已耳熟能详了吧。
她因嫌弃武大郎身材短小，相貌丑陋，而与西门庆勾搭上，背着武大郎做一些偷鸡摸狗的事。
最终，还心狠手辣地毒死了武大郎，与西门庆结了婚。
最终，她得到了制裁，那颗恶毒的心也原形毕露。
秀丽的外表不能证明一个人是美是丑，它只是一副皮囊，心灵丑的人是无法与美妙的事物相提并论的。
这丑会始终伴着他老去、死去，会始终“流芳百世”。
所以，这世界本没有美丑之分；若有，那便没有比心灵丑的人更丑的事物了。
再看，什么人最美呢？自然心灵美妙的人最美。
俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”古语亦云：“千里送鹅毛，礼轻情义重。
”这也都是心灵美的人最美的一面——和善。
一个人不求长得有多么倾国倾城，只求能有一颗善心，一颗正义凛然的心。
每个人都应多做善事，不为金钱，不为利益，使心灵变得更纯真、美妙。
杭州每年都会有“最美杭州人”的评比。
选出来的不是最美的，而是最平凡，最朴实的。
这是为什么呢？由于他们的心灵最美呀，所以心灵美的人最美。
关于美与丑的优秀议论文
关于美与丑的优秀议论文关于美与丑的优秀议论文美与丑“爱美之心人皆有之”。
对于评判美与丑的标准，我们好似与生俱来却又各不相同。
在这个美丑分明的时代，人们往往将美与丑的评判标准过多地放在了外貌之上。
如今在人们的心中，美与丑的定义，无疑就是外貌的好看与否，样子令人看起来舒坦大方的就叫“美”，相反，样子不雅观，便被人们定义为“丑”。
人人都有追求美的权利，但也不必太过追求一件事物的表面美丑，我们应该更加注重其本质美丑。
就像常见的“公车让座”，若让座的人是一个样貌奇丑的人，那我们也决不能另当别论的判断此人就是“丑”的一类，因为外貌的丑只是表面而不能代表整体，让座这一行为体现的是其心灵美。
要知道本质美实际上比外貌美重要得多，若是全世界都是外貌美而心灵丑的人，那无疑是最可怕的。
本质的美丑固然是重要的，但我们对于本质的美丑之态度更加重要，这便为我打击那些心灵丑恶的人而赞扬心灵美丽的人打下了基础。
前不久，一篇“商丘小伙儿因太丑找工作频被拒百家企业愿伸出援手”的一篇报道更是正实了这一点。
报道里说小伙儿因外貌丑陋，而遭人唾弃，以至于无法找到一份工作，这不就是人们所说的外貌丑吗？其次，报道又介绍说小伙儿找工作是为了供弟妹上学，因而得到了百家企业的帮助，这就是一种人们对心灵美的人的赞扬方式啊！此报道正是折射出了人们对心灵美这一根本的大力赞扬。
当然，我们也不能要求世界上都是心灵美的人，毕竟心灵美丑是相辅相成的。
如果世界上所以都是美好的事物，久而久之人们肯定会因为习以为常就漠视掉“美”的定义，那便失去了评判的意义。
正是有了“丑”的存在，才有了“美"的存在，当然也正是因为有了”美”的存在才有了“丑”的存在。
“丑”为“美”的评判提供了条件，“美”也为“丑”的评判提供了条件。
如此一来，美与丑便是相影相随的了，这种美丑共存的局面并不局限于个体或整体之中，就像一个人的心灵美也叫“美”，相貌丑也叫“丑”，它们的存在也不会矛盾。
世间的美丑太多，每个人的评判标准也有不同，但美与丑的评判中最为重要的，是一件事物的本质而不是外表，这和前文所提到的评判一个人的美丑，心灵美要比外貌美重要得多。
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美与丑_议论文论据
并不美丽的名模
——独特也是美丽
吕燕刚刚在法国的一个模特大赛上取得亚军时，多少人不忿得直跳脚。
就凭这个圆脸雀斑厚嘴唇的女孩?——现在，大家都承认吕燕对时装独特的理解和表现力。
而常在时尚杂志上露脸的芳龄20 的超模戴文青木，身高才1.68 米，一张饭勺一样的大扁脸，翘翘的嘴唇。
这个混血儿就是以其充满特色的东方面孔，成为Lancome 、Chanel 的产品代言人。
来自苏丹的新款模特儿爱莉克·薇克的成名更让人抓狂，她浑身如炭一般漆黑、大鼻、肥唇和“准光头”。
薇克是14 岁逃难到英国时在“跳蚤市场”叫卖时被“星探”相中，从此大红大紫的。
按传统的眼光来看，她丑得无与伦比，可是在人群中，她却熠熠发光。
这些名模的成功，对传统的美貌定义提出了尖锐质疑。
人们开始喜欢和接受不同的style 了，这是一件美好的事。
越来越多不符合传统审美的美女，在新的猎艳观的挖掘下得以呈现，青涩和不自信也在新观念的照拂之下扫去了：她们的特质被承认、被肯定。
斯坦福大学的来历
——不能以貌取人
好些年前，哈佛的校长为一次错误判断，付出了很大的代价。
一对老夫妇，女的穿着一套褪色的条纹棉布衣服，而她的丈夫则穿着布制的便宜西装，直接来拜访哈佛的校长。
先生说：“我们要见校长。
”
秘书很礼貌地说：“他整天都很忙!”
女士回答说：“没关系，我们可以等。
”
他们一直等在那里。
秘书不得不通知校长：“讲几句话就打发吧。
”
校长不耐烦地同意了。
校长勉强听这对夫妇说话。
女士告诉他：“我们的儿子喜欢他在哈佛的快乐生活。
但是去年，他出了意外而死亡。
我丈夫和我想在校园里为他留座纪念物。
”
校长并没有被感动，反而觉得很可笑，粗声地说：“夫人，我们不能为每一位曾读过哈佛而后死亡的人建立雕像的。
如果我们这样做，我们的校园看起来像墓园一样。
”
女士说：“不是，我们不是要竖立一座雕像，我们想要捐一栋大楼给哈佛。
”
校长仔细地看了一下条纹棉布衣服及粗布便宜西装，然后吐一口气说：“你们知不知道建一栋大楼要花多少钱?我们学校的建筑物超过750 万美元。
”
这时，这位女士沉默不讲话了。
校长很高兴，总算可以把他们打发了。
这位女士转向她丈夫说：“只要750 万就可以建一座大楼?那我们为什么不建一座大学来纪念我们的儿子?”
就这样，斯坦福夫妇离开了哈佛，到了加州，建立了斯坦福大学
来纪念他们的儿子。