初中1-6册文言文知识点归纳之成语
初中语文一至六册的成语及解释
的成语第一册的 的现在——《论语十则》） 的 教敏 好学 是 谓之“ ” ——《论语十则》） 在一 的的——《论语十则》）评 出的的 ——《 公》的 望的顺一村 ——《游山西村》）是是 细；——《木兰诗》）找 窍门 他 但手 尔 ——《卖油翁》）第二册的的 现在一 的 现 斗争的 《 记》） 一 现出 的 十 ——《 记》）者 ——《 记》）学 的 者 ！——《孙权劝学》）的 ——《孙权劝学》） 的 西 现在 的之 神 ——《黔之驴》）黔驴 的一经 完 《黔之驴》） 的好 在 的 但 壮志 志在 ——《龟 寿》）的 ——《观书 感》）公 山 《 公 山》）第 册 的细敏 的 ——《闲 记趣》）成 手 出 一 出 拥挤成 之 成 成 在 ——《 篇》）书 一 现在 学 好 书 ——《 》） 的 ——《 石潭记》）的害 益 《寓 四则》）是 的《寓 四则》）的 在 的 凑终 露馅 《寓 四则》）翁 在一 的 好 成 好 《寓 四则》）第四册之志 的志之志哉！——《陈涉 》）披[被]坚 披坚 的 手 的 斗被坚 伐 道 诛暴秦 ——《陈涉 》）第 册翁之 在在所图翁之 在 在 山 之 ——《 翁亭记》）落石出——《 翁亭记》）道 道 在 的 则立 《孟 二章》）害 斗 致 亡 《孟 二章》）, 者,越 年,政通 , 具 ――宋 范仲淹《岳 楼记》）谓 绚丽, 常壮观 朝晖夕 ,, 则岳 楼之 观 ――宋 范仲淹《岳 楼记》）旷神怡 胸旷达,精神愉 宋 范仲淹《岳 楼记》）第六册者 ——《 所 》）） 他 所拥 的 的 者 ？——《隆 》）一 第一 的 的 一完一 衰 竭 ——《曹刿论 》）衰 竭 落,——《曹刿论 》） 辙乱旗靡 车迹 乱, 旗 败——《曹刿论 》顾茅庐 汉 ,隆(山名,在 )庐的 出 《出 表》）妄 菲薄 ,值 《出 表》）。
初中文言文课文中的成语
1不亦乐乎：语出《论语·学而》。
亦，也。
乎，语助，相当于“吗”。
原意为：不也值得高兴吗？现常用以表示事态到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。
2 温故知新：语出《论语·为政》。
温，温习。
故，旧的。
……温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。
——《论语十则》）3不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
——《论语十则》）4三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。
——《论语十则》）5见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。
源于《< 论语> 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”6择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。
源于《< 论语> 十则》：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”7 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。
源于《< 论语> 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”8己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。
源于《< 论语> 十则》：“子贡问曰：…有一言而可以终身行之者乎？'子曰：…其恕乎！己所不欲，勿施于人。
'”13·世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
（《桃花源记》）14 怡然自乐：安适、愉快而又得意。
《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
”15·豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
（复行数十步，豁然开朗。
——《桃花源记》）16·无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。
——《桃花源记》）落英缤纷：花瓣纷纷飘落。
形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
——《桃花源记》）17·吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
初中语文中考复习教材全六册重点成语分册梳理
眼花缭乱
眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
不形容视力
5
一丝不苟
连最细微的地方也不马虎,形容办事认真。
含褒义
6
白手起家
形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
不形容“自学”
7
殚精竭虑
用尽精力,费尽心思。
区别于“处心积虑”
8
惨绝人寰
人世上还没有过的悲惨,形容悲惨到了极点。
9
振聋发聩
发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻唤醒糊涂麻木的人。
七年级语文上册重点成语
1
呼朋引伴
呼唤朋友,招引同伴 。常用于鸟类招呼同伴。
用于人和动物均可
2
花枝招展
形容女子打扮得十分艳丽。
只形容女子
3
争先恐后
争着向前,唯恐落后。
4
咄咄逼人
形容气势汹汹、盛气凌人。
含贬义
5
翻来覆去
①来回翻身。②一次又一次;多次重复。
不和“多次”连用
6
喜出望外
遇到出乎意料的喜事而特别高兴。
19
不耻下问
不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
对象为不如自己的人
20
一以贯之
泛指用一种思想理论贯穿于始终。
21
颠沛流离
生活艰难,四处流浪。
不与“到处”连用
22
以身作则
用自己的行动做出榜样。
多用作褒义
23
如释重负
像放下重担子一样,形容解除精神压力后心情轻松愉快。
易望文生义
24
海阔天空
①形容大自然的广阔;②形容想象或说话毫无拘束,漫无目的。
慢腾腾地来晚了。姗姗,形容走路缓慢从容的姿态。
初中语文文言文中的成语及解释
初中语文文言文中的成语及解释温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。
(温故而知新，可以为师矣。
——《论语十则》)不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
——《论语十则》)三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
(三人行，必有我师焉。
——《论语十则》)讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。
比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。
病入膏肓：指病已危重到无法救治的`地步或事情已发展到不可挽救的程度。
——《扁鹊见蔡桓公》柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。
多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。
——《游山西村》)扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。
形容事情错综复杂，不易看清底细。
(雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;——《木兰诗》)熟能生巧：熟练了就能找到窍门。
(无他，但手熟尔。
——《卖油翁》)世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
(《桃花源记》)豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
(复行数十步，豁然开朗。
——《桃花源记》)无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
(后遂无问津者。
——《桃花源记》)吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
(卿今者才略，非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
(士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》)庞然大物：形容体积大而笨重的东西。
现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之，庞然大物也，以为神。
——《黔之驴》)黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。
(《黔之驴》)老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。
比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。
(老骥伏枥，志在千里。
——《龟虽寿》)源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。
(为有源头活水来。
——《观书有感》)愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。
(《愚公移山》)明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。
初中语文1-6册文言文
初中1-6册文言文知识点归纳（强烈推荐）作者：佚名文章来源：中学语文教学资源网点击数：180 更新时间：2005-5-10 初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。
（《论语十则》）女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。
（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。
（《乐羊子妻》）亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
（《木兰诗》）帖：通“贴”。
火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。
（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。
（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。
（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。
（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。
（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。
（《三峡》）阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。
（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。
（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。
（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。
中考考点：文言文成语积累
中考考点：文言文成语积累七年级上册文言文成语积累：而立之年：人到三十岁可以自立的年龄。
后为三十岁的代称。
不惑之年：通常是指中年人的年纪。
意思是，人到中年，经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。
知命之年：知道自己命运的年龄。
指50岁温故知新：温习学过的知识，而得到新的理解和心得。
也指回顾历史，对现在有新的指导意义。
三人行，必有我师：多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，如果自己有的话，要注意改正；如果没有，就要加以防备。
不亦乐乎：用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
逝者如斯：时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝。
形容光阴如流水一去不返. 择善而从：指采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
博学笃志：笃：忠实，一心一意。
广泛学习而意志坚定。
切问近思：切：恳切；近思：想当前的问题。
恳切地问询，多考虑当前的问题。
乐在其中：基本释义是喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
不舍昼夜：不放弃白天和黑夜。
比喻夜以继日。
匹夫不可夺志：平民也不可强迫他放弃主张三省吾身:省：检查、反省；身：自身。
原指每日从多个（三和九在文言文中有多个的意思）方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
从心所欲:意思是按照自己的意思,想怎样便怎样。
夫子七十而能从心所欲，不逾矩。
不堪其忧:指不能忍受愁苦。
不改其乐：不改变自有的快乐。
指处于困苦的境况仍然很快乐。
曲肱而枕：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。
枕：枕着。
枕着弯曲的胳膊睡。
形容人生活恬淡，无忧无虑。
耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
指60岁的代称。
从心之年：释义为年龄的代称，指70岁。
教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
只知其一，不知其二：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
智子疑邻：主人家看来，儿子是非常机智的，邻居的老人是非常值得怀疑的。
通常拿来做交浅不能言深的世故教训。
听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
初中文言文中的成语
《童趣》《闲情记趣》明察秋毫、怡然自得、庞然大物、怡然称快、夏蚊成雷《V论语〉十则》不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、死而后已、己所不欲，勿施于人《山市》历历在目《塞翁失马》塞翁失马《寓言四则》画蛇添足、买犊还珠、滥竽充数、塞翁失马《龟虽寿》老骥伏枥《浣溪沙》无可奈何、似曾相识《木兰诗》扑朔迷离《题破山寺后禅院》曲径通幽《观书有感》源头活水《孙权劝学》吴下阿蒙、刮目相待《夸父逐日》夸父追日《桃花源记》世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、与世隔绝、无人问津《游山西村》柳暗花明《大道之行也》天下为公、夜不闭户《长歌行》少壮不努力，老大徒伤悲《五柳先生传》不求甚解《小石潭记》犬牙交错《岳阳楼记》百废俱兴、气象万千、心旷神怡、飞沙走石、汗流浃背《醉翁亭记》醉翁之意不在酒、水落石岀、觥筹交错、《登幽州台歌》空前绝后《陈涉世家》鸿鹄之志、披坚执锐《隆中对》如鱼得水、箪食壶浆《岀师表》三顾茅庐、妄自菲薄《鱼我所欲也》得道多助，失道寡助、生于忧患，死于安乐、舍生取义《曹刿论战》一鼓作气、再衰三竭、辙乱旗靡《邹忌讽齐王纳谏》门庭若市《愚公移山》愚公移山《扁鹊见蔡桓公》讳疾忌医、病入膏肓《卖油翁》熟能生巧《黔之驴》庞然大物、黔驴技穷《晏子故事两篇》挥汗成雨、比肩继踵、张袂成阴《荆轲刺秦王》切齿拊心《卫风•氓》载笑载言、二三其德、夙兴夜寐、信誓旦旦《短歌行》对酒当歌、月明星稀、周公吐哺《咏怀古迹》千山万壑《孔雀东南飞》坚如磐石《过秦论》席卷天下、包举宇内、囊括四海、追亡逐北、因利乘便、金城千里、万世之业、瓮牖绳枢、斩木揭竿、云集响应、赢粮景从、深谋远虑、同年而语、度长絜大《苏武传》）屈节辱命、啮雪吞毡、人生如朝露、肝脑涂地、白发丹心《归去来兮辞》归去来兮、欣欣向荣《劝学》《荀子》青岀于蓝而胜于蓝、冰寒于水、顺风而呼、积土成山、积水成渊、积善成德、跬步千里、驽马十驾、锲而不舍《始得西山宴游记》尺寸千里、心凝形释《师说》授业解惑《六国论》如弃草芥、抱薪救火、日削月割《阿房宫赋》鼎铛玉石、付之一炬、敢怒而不敢言、勾心斗角、钩心斗角、尽态极妍《念奴娇•赤壁怀古》风流人物、江山如画、雄姿英发、羽扇纶巾、灰飞烟灭、人生如梦《永遇乐•京口北固亭怀古》舞榭歌台、雨打风吹、金戈铁马《指南录后序》痛定思痛《离骚》九死不悔、偭规错矩《烛之武退秦师》秦晋之好、危在旦夕、临危受命、洞若观火、以退为进、化险为夷《谏太宗十思疏》居安思危、载舟覆舟、择善而从、垂拱而治、劳神焦思、慎终如始、戒奢以俭、卑以自牧、善始善终《廉颇蔺相如列传》价值连城、完璧归赵、怒发冲冠、肉袒负荆（负荆请罪）、刎颈之交《鸿门宴》秋毫无犯、项庄舞剑，意在沛公、虎狼之心、劳苦功高、人为刀俎，我为鱼肉、不胜杯杓《秋水》（节选）望洋兴叹、贻笑大方《季氏将伐颛臾》祸起萧墙、分崩离析、季孙之忧、既来之，则安之、开柙出虎、大动干戈、虎兕出柙《寡人之于国也》五十步笑百步、弃甲曳兵《蜀道难》难于上青天、地崩山摧、一夫当关，万夫莫开、磨牙吮血、杀人如麻《登高》穷困潦倒《琵琶行》千呼万唤、切切私语、珠盘玉落、整衣敛容、秋月春风、暮去朝来、门前冷落、杜鹃啼血、司马青衫《雨霖铃》寒蝉凄切、晓风残月《声声慢》）乍暖还寒《滕王阁序》物华天宝、人杰地灵、胜友如云、高朋满座、腾蛟起凤、闾阎扑地、钟鸣鼎食、云销雨霁、天高地迥、兴尽悲来、萍水相逢、时运不济、命运多舛、冯唐易老、老当益壮、穷且益坚、青云之志、东隅已逝，桑榆非晚、盛筵难再、陆海潘江《逍遥游》鲲鹏之志、鹏程万里、扶摇直上、至人无己《陈情表》零丁孤苦（孤苦伶仃）、茕茕孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、气息奄奄、人命危浅、朝不虑夕、乌鸟私情、皇天后土《项脊轩志》尘泥渗漉、雨泽下注、不能得日、垣墙周庭、冥然兀坐、万籁有声、三五之夜、东犬西吠、逾庖而宴、呱呱而泣、瞻顾遗迹、凭几学书、亭亭如盖I《报任安书》推贤进士、勤勤恳恳、动而见尤、欲益反损、辇毂g 口之下、拾遗补阙、岩穴之士、攻城野战、斩将搴旗、苟合取容厕身下列、叨陪末议、仰首伸眉、戴盆望天、大谬不然、奋不顾身、食不甘昧、救死扶伤、无可奈何、九牛一毛、泰山鸿毛、摇尾乞怜、画地为牢、削木为吏、南面称孤、衣赭［zh弓关木、王侯将相、贪生恶死、放失［y 1］旧闻、天人之际、一家之言、藏之名山、日肠九转、俯仰随俗《兰亭集序》群贤毕至、崇山峻岭、茂林修竹、流觞曲水、丝竹管弦、天朗气清、惠风和畅、游目骋怀、放浪形骸、老之将至、情随事迁、感慨系之、修短随化《赤壁赋》遗世独立、羽化登仙、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、沧海一粟、逝者如斯、取之无禁（尽），用之不竭、杯盘狼籍。
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初中语文基础知识之文言文中的成语|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全-基础知识大放送：温故知新指温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。
接下来为大家带来的是初中语文基础知识之文言文中的成语。
ﻪﻪﻭ初中文言文中的成语ﻭﻭ第一册ﻭﻪﻭﻪ温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。
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ﻭﻪﻭ(敏而好学,不耻下问，是以谓之文也。
《论语十则》)ﻭﻭﻪ三人行必有我师：在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
ﻪﻭ（三人行，必有我师焉。
《论语十则》)ﻭ讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。
比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。
ﻭﻭ病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。
《扁鹊见蔡桓公》ﻭﻪ柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。
多指由逆境转为充满希望的顺境。
ﻭ(柳暗花明又一村。
《游山西村》)ﻪﻪ扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。
形容事情错综复杂，不易看清底细。
ﻪﻭﻭﻪ(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；《木兰诗》）ﻭﻪﻪ熟能生巧:熟练了就能找到窍门。
(无他,但手熟尔。
《卖油翁》)ﻭﻪﻭﻪ上面的内容是初中语文基础知识之文言文中的成语，相信都已经做好笔记了吧。
接下来还有更精彩的语文基础知识等着大家呢。
ﻭﻭﻪﻭ初中语文基础知识之闻官军收河南河北|初中语文基础知识总结｜初中语文基础知识大全-杜甫生活的时代，安史之乱是主要的政治事件，所以他的诗歌创作中取材于这一事件的作品为数甚多。
人们从阅读中可以体会到当时真实的情形和诗人激动难平的心情。
ﻪﻭﻪﻭ闻官军收河南河北ﻭﻭ剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
ﻭﻪ却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
ﻭﻭﻪﻭ白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
ﻭﻭﻪﻭ即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
ﻪﻪﻭ总结:诗中有声有色地描绘了屡经战乱忧患的人听到捷报消息的惊喜激动之态，其心理表现传神入微，形态刻画惟妙惟肖。
初中语文成语整理1至6册的四字词解释
初中语文成语整理1至6册的四字词解释七年级（上）《童趣》1、明察秋毫——余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。
2、怡然自得——神游其中，怡然自得。
3、庞然大物——忽有庞然大物，拔山倒树而来。
4、怡然称快——为之怡然称快。
5、夏蚊成雷——夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。
《<论语>十则》6、不亦乐乎——有朋自远方来，不亦乐乎？7、温故知新——温故而知新，可以为师矣。
8、见贤思齐——见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、三人行，必有我师——三人行，必有我师焉。
10、任重道远——士不可以不弘毅，任重而道远。
11、死而后已——死而后已，不亦远乎？12、己所不欲，勿施于人——子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
” 《山市》13、历历在目——中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
《塞翁失马》14、塞翁失马《龟虽寿》15、老骥伏枥——老骥伏枥，志在千里。
《浣溪沙》16、无可奈何——无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
17、似曾相识——无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
七年级（下）《木兰诗》18、扑朔迷离——雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
《孙权劝学》19、吴下阿蒙——卿今者才略，非复吴下阿蒙！20、刮目相待——士别三日，即更刮目相待。
《夸父逐日》21、夸父逐日——夸父与日逐走，入日。
八年级（上）《桃花源记》22、世外桃源23、豁然开朗——复行数十步，豁然开朗。
24、怡然自乐——黄发垂髫，并怡然自乐。
25、与世隔绝——不复出焉，遂与外人间隔。
26、无人问津——后遂无问津者。
《大道之行也》27、天下为公——大道之行也，天下为公。
28、夜不闭户——故外户而不闭，是谓大同。
《长歌行》29、少壮不努力，老大徒伤悲——少壮不努力，老大徒伤悲。
八年级（下）《五先生传》30、不求甚解——好读书，不求甚解。
《小石潭记》31、犬牙交错——其岸势犬牙差互。
《岳阳楼记》32、百废俱兴——越明年，政通人和，百废俱兴。
33、气象万千——朝晖夕阴，气象万千。
初中1-6册文言文知识点归纳之成语
初中1-6册文言文知识点归纳之成语·温故知新：温习旧的学问而得到新的熟悉和体会。
也指重温历史可以熟悉现在。
（温故而知新，可以为师矣。
——《论语十则》）·不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
——《论语十则》）·三人行必有我师：在一起行走的很多人中，必定有可以做我教师的。
（三人行，必有我师焉。
——《论语十则》）·讳疾忌医：有病不愿说，又怕见医生。
比方有了错误、缺点，生怕别人批判指出。
病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已进展到不行挽救的程度。
——《扁鹊见蔡桓公》·柳暗花明：指环境或境地的突然转变。
多指由逆境转为布满盼望的顺境。
（柳暗花明又一村。
——《游山西村》）·扑朔迷离：模糊不清，很难区分是雄是雌。
形容事情错综简单，不易看清内幕。
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）·熟能生巧：娴熟了就能找到窍门。
（无他，但手熟尔。
——《卖油翁》）其次册·世外桃源：原指抱负中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比方一种空想的脱离现实斗争的地方。
（《桃花源记》）·豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境地。
（复行数十步，豁然开朗。
——《桃花源记》）·无人问津：没有人来问渡口了，比方没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。
——《桃花源记》）·吴下阿蒙：比方缺少学识，才能的人。
（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）·刮目相待：另眼相看，用新的眼光对待。
（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）·庞然大物：形容体积大而笨重的东西。
现在多用来形容外强中干的事物。
（虎见之，庞然大物也，以为神。
——《黔之驴》）·黔驴技穷：比方有限的一点本事已经用完。
（《黔之驴》）·老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。
比方人虽然老了，但仍有雄心壮志。
初中语文文言文中的成语大全汇编(第一册).
初中语文文言文中的成语大全汇编(第一册
·温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。
(温故而知新,可以为师矣。
——《论语十则》
·不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
——《论语十则》
·三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。
——《论语十则》
·讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。
比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。
·病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。
——《扁鹊见蔡桓公》
·柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。
多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。
——《游山西村》
·扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。
形容事情错综复杂,不易看清底细。
(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》
·熟能生巧:熟练了就能找到窍门。
(无他,但手熟尔。
——《卖油翁》
·任重道远任:负担;道:路途。
担子很重,路很远。
比喻责任重大,要经历长期的奋斗
见贤思齐:贤,德才兼备的人;齐,相等。
见到德才兼备的人就想赶上他。
语出《论语十则》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”。
初中文言文常用成语归纳
初中文言文常用成语归纳中国文言文是中国传统文化的重要组成部分，也是中学语文教学的重点内容之一。
其中，成语是文言文中不可或缺的一部分，它不仅体现了古人的智慧和思维方式，还能够丰富我们的语言表达。
下面将对初中阶段常用的文言文成语进行归纳，帮助同学们更好地掌握和运用。
一、学习努力类1. 无微不至(形容关心周到)：《左传·僖公十二年》中有“无微不至”的用法。
2. 志存高远(形容人坚定远大的理想和志向)：《礼记·礼运篇》中有“志存高远”的用法。
3. 孜孜不倦(形容勤奋努力)：《左传·文公十七年》中有“孜孜不倦”的用法。
二、友谊互助类1. 扶摇直上(比喻人努力向上)：《庄子·天人》中有“扶摇直上”的用法。
2. 推陈出新(比喻抛弃陈旧，创造新的)：《汉书·劳动志下》中有“推陈出新”的用法。
3. 众志成城(比喻众人齐心协力)：《史记·项羽本纪》中有“众志成城”的用法。
三、劝勉自励类1. 前怕狼后怕虎(比喻因畏惧而犹豫不决)：《荀子·明法》中有“前怕狼后怕虎”的用法。
2. 深思熟虑(形容认真思考)：《史记·陈涉世家》中有“深思熟虑”的用法。
3. 功在不舍(形容为实现目标不怕付出辛苦)：《战国策·赵策四》中有“功在不舍”的用法。
四、描述美好风景类1. 锦绣前程(比喻美好的未来)：《后汉书·刘望之传》中有“锦绣前程”的用法。
2. 绿树成荫(形容树木茂盛，提供遮阴)：《庄子·彩丝》中有“绿树成荫”的用法。
3. 春回大地(比喻万物复苏，春天到来)：《左传·庄公四年》中有“春回大地”的用法。
五、言谈举止类1. 庸人自扰(比喻无事自扰；形容庸碌无能的人)：《论语·子罕》中有“庸人自扰”的用法。
2. 出口成章(形容说话或写作出色)：《东汉·班彪·出使安息书》中有“出口成章”的用法。
初中语文第一到六册文言文知识点归纳-----通假字和成语
初中语文第一到六册文言文知识点归纳通假字字和成语-----通假一、初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。
（《论语十则》）女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。
（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。
（《乐羊子妻》）亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
（《木兰诗》）帖：通“贴”。
火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。
（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。
（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。
（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。
（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。
（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。
（《三峡》）阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。
（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。
（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。
（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。
（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。
【人教版】初中语文六册成语汇总
【人教版】初中语文六册成语汇总【七上】1、小心翼翼：谨慎小心丝毫不敢疏忽的样子。
2、擎天撼地：形容力量巨大。
3、肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。
4、忍俊不禁：指忍不住要发笑。
5、明察秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。
原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
6、怡然自得：形容高兴而满足的样子。
7、具体而微：指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
8、回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
9、心旷神怡：指心胸开阔，精神愉快。
10、得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情 ,指一个人比较在意个人的得失.11、猝然长逝：突然、出乎意料地离开人世。
12、温故知新：温习学过的知识，从而获得新的理解和体会。
也指吸取历史经验，更好地认识现在。
13、见贤思齐：见到德才兼备的人就要向他看齐。
14、任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
15、花枝招展：比喻姿态优美。
16、更胜一筹：指技艺或技能超过别人17、津津有味：形容趣味很浓或很有滋味的样子。
18、恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。
形容一下子明白过来。
19、苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。
也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
20、各得其所：原指每个人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的安排或舒适的位置。
21、骇人听闻：使人十分吃惊害怕，多指对社会上发生的风气令人感到害怕。
22、随声附和：形容没有主见，别人怎么说，都跟着附和。
多指献媚。
【七下】1、人迹罕至：少有人来。
2、人声鼎沸：形容人声喧闹。
3、可歌可泣：值得歌颂，能使人感动得流泪的人或事。
4、鲜为人知：很少有人知道。
5、当之无愧：当得到某种称号或荣誉，名副其实，一点儿都不惭愧。
6、锋芒毕露：形容人的锐气才能完全显露出来。
7、家喻户晓：形容人人皆知。
8、妇孺皆知：形容大家都知道或一看就明白了的简单事物。
9、马革裹尸：指军人战死于战场。
10、鞠躬尽瘁，死而后已：指勤勤恳恳，竭尽心力。
【初中语文】初中语文第六册基础知识之文言文中的成语
【初中语文】初中语文第六册基础知识之文言文中的成语
【—初中文言文通假字】大放送：辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。
形容军队溃败——《曹刿论战》。
接下来为大家带来的是基础知识之文言文中的成语。
书
·舍生取义：为正义事业而牺牲生命。
(舍生而取义者也。
——《鱼我所欲也》)
·（老百姓）把米饭放在锅里，把汤放在锅里，欢迎他们支持的军队。
后来用来形容军队的受欢迎程度。
（老百姓中有谁不敢吃锅浆见将军？——“龙钟大战”）
·一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。
比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
（一声鼓起，然后下降，三声呼出。
——曹桂之辩）
·再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——(《曹刿论战》)
··三谷茂禄：东汉末年，刘备曾三次到隆中（山名，今湖北襄阳）聘请隐居在茅草屋里的诸葛亮帮助打仗。
后来用来指真诚地多次邀请或访问。
（起始表格）
·妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。
(《出师表》)
以上内容是
初中语文
基础知识：文言习语提醒你要注意仔细调查。
接下来，还有更多精彩的中文基础知识等着你。
初中语文文言文中的成语
初中语文文言文中的成语
(温故而知新，可以为师矣。
——《论语十则》)
·不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
——《论语十则》)
·三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的.。
(三人行，必有我师焉。
——《论语十则》)
·讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。
比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。
·病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。
——《扁鹊见蔡桓公》
·柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。
多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。
——《游山西村》)
·扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。
形容事情错综复杂，不易看清底细。
(雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
·熟能生巧：熟练了就能找到窍门。
(无他，但手熟尔。
——《卖油翁》)
·任重道远任：负担;道：路途。
担子很重，路很远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗
见贤思齐:贤,德才兼备的人;齐,相等。
见到德才兼备的人就想赶上他。
语出《论语十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”。
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初中1-6册文言文知识点归纳之成语
第一册
•温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。
——《论语十则》）
•不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
——《论语十则》）
•三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。
——《论语十则》）
•讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。
比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。
病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。
——《扁鹊见蔡桓公》
•柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。
多指由逆境转为充满希望的顺境。
（柳暗花明又一村。
——《游山西村》）
•扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。
形容事情错综复杂，不易看清底细。
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
•熟能生巧：熟练了就能找到窍门。
（无他，但手熟尔。
——《卖油翁》）
第二册
•世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
（《桃花源记》）
•豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
（复行数十步，豁然开朗。
——《桃花源记》）•无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。
——《桃花源记》）
•吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）•刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）•庞然大物：形容体积大而笨重的东西。
现在多用来形容外强中干的事物。
（虎见之，庞然大物也，以为神。
——《黔之驴》）
•黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。
（《黔之驴》）
•老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。
比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。
（老骥伏枥，志在千里。
——《龟虽寿》）
•源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。
（为有源头活水来。
——《观书有感》）
•愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。
（《愚公移山》）
第三册
•明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。
比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。
（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》）
•挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。
原来形容人多，后来也形容出汗多。
•比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。
形容人多，拥挤。
•张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。
（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子故事两篇》）
•不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。
现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。
（好读书，不求甚解。
——《五柳先生传》）
•犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。
——《小石潭记》）
•画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。
（《寓言四则》）
•买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。
（《寓言四则》）
•滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。
（《寓言四则》）
•塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。
（《寓言四则》）
第四册
•鸿鹄之志：比喻远大的志向。
（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）
•披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。
比喻投身战斗。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）
第五册
•醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
——《醉翁亭记》）
•水落石出——《醉翁亭记》）
•得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。
（《孟子二章》）
•生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。
（《孟子二章》）
•百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。
（越明年,政通人和,百废具兴。
――宋•范仲淹《岳阳楼记》）
•气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。
（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。
――宋•范仲淹《岳阳楼记》）
•心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。
（宋•范仲淹《岳阳楼记》）
第六册
•舍生取义：为正义事业而牺牲生命。
（舍生而取义者也。
——《鱼我所欲也》）
•箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。
后来用以形容军队受欢迎的情况。
（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》）•一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。
比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。
——《曹刿论战》）
•再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）
•辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。
形容军队溃败——《曹刿论战》
•三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。
后用来指诚心诚意再三邀请或访问。
（《出师表》）
•妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。
（《出师表》）。