李煜其人其词的真挚

李煜其人其词的真挚

李煜是南唐最后一位皇帝，人称李后主。李煜也是一位艺术天分极高的帝王，工书画、懂音律、善诗词，而尤以词学出众。通常将李煜词作以南唐灭亡（公元975年）定为前后两期，受晚唐温庭筠为鼻祖的花间派词风影响，李煜前期创作的反映宫廷享乐生活的词中也尽显香艳之格，描绘精细、生动、富有情趣。后期作为亡国之君的李煜尝尽苦辛，借词抒发亡国悲痛，其词则多用白描手法直抒心意，且常蕴人生哲理，反映出人类普适的一种悲悯情感。李煜前后期词的表现内容及风格虽有不同，但有一条红线始终贯通其中，那就是李煜的真挚情感。李煜词中的真挚情感打动了无数后人。南唐词人在词中增加了表现自身人生际遇方面的真实情感，李煜更是将真挚情感抒发于词中，正是这些纯真的情感的注入才将五代前期词的应宴、婉约、浮靡的风格引入到重抒怀、典雅的风格上来，扩大了词的题材范围，丰富了词的艺术手段。如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”①。

一、李煜词真挚情感风格形成的原因

李煜词风格的形成与李煜的成长分不开，也与其性格息息相关。现从以下几点分析李煜的性格形成及对李煜词的风格的影响。

首先帝王家室的政治生活对李煜有着深远的影响。五代是一个群雄并起，各国争锋的时代。李煜成长时代的南唐已是江河日下，面对多国的威胁，只求偏安于江南一隅，特别是宋崛起后更是自削帝号，奉宋为宗主，纳地称臣，苟延残喘。后梁、后唐、后晋等国先后消亡无疑让南唐的每个国民都产生强大的恐惧感。出身于帝王家庭使李煜自小失去了寻常百姓人家的手足相亲之情，在他幼小的心灵里始终笼罩着豆萁相煎的可怕阴影。国势的赢弱、萧墙之内兄弟的可怕相争迫使这个性格本就软弱的皇子更趋内敛。李煜词的内容多为其平生切身感受，即前期的宫廷生活、离愁别恨，后期则为降俘悲愁，内容的特色上能发现这种内敛性格的影响。内敛性格和深宫生活形成李煜阅世的浅短，故王国维说“阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也”。②内敛性格虽对李煜开扩眼界有阻碍作用，但对李煜注重内心世界感受，以真性情体味身边的事物，再通过词作直接抒发出纯真情感却无疑是起着巨大的决定性作用的。

其次是佛教禅学对李煜的影响。面对内外的巨大生存压力，这种软弱、内敛的性格促使李煜憧憬隐遁生活。李煜自号钟隐，别号莲峰居士、钟山隐士，这些字号都带有隐遁性质。早期的二首词表露出李煜有时疲于帝王家庭生活向往自由的心境，如《渔父》：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

隐遁生活对身为皇子的李煜来说是不实际的，于是李煜将目光投向了唐五代时盛行的佛教，以期求借佛教以麻痹和排遣内心的苦闷。李煜出生于一个酷好浮屠的帝王之家。南唐烈祖李昪、中主李璟皆崇奉佛教，这对李煜的佛教信仰也就产生了深远而强烈的影响。国势的日弱、爱妻的早逝、幼子的夭折、兄弟的分离等等，面对这一次又一次的打

击，软弱的李煜更加沉迷于佛教，甚至称得上痴迷。王国维也说他“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”③。佛教禅学思想宏深，其中也注重个人内在的修养身性，强调无为、真诚本性，这些思想对李煜养成性格中的纯真一面有着极大的引导作用。佛学对李煜的影响是深远的，也是终生的，无论是词学上还是政治上。这些佛学思想在李煜投入真挚纯朴情感创作词曲时也发挥着潜移默化的作用。特别是李煜后期创作的近于内心独白式苦难倾诉的词作明显受了佛学看待苦痛的影响。佛学思想的影响下，李煜注重对真挚情感的深层挖掘和表达，从而其词的思想上升到一个哲学的高度。

最后是南唐作为词文化中心的环境对李煜的影响。南唐地处江南，自古人杰地灵，文人学子云集。五代前期西蜀盛行的填词之风此时已移易到南唐。李煜之父中主李璟治国未见方略，但多才多艺，工于诗词，与冯延巳、韩熙载等文士时相过从，讲论不倦。南唐的文人们将五代前期受花间词派影响的香艳、浓丽词风渐变为重抒怀、清雅的健康词风，营造了一个士大夫词的清新氛围。花间派词多为樽前花下的娱乐品，美女的娇娆，相思的柔情，以及脂粉味浓的浅斟低吟，表现形式上则极力追求藻饰，充满香艳辞句，且常有假借于女性抒己情怀之作，形成“词为艳科”的局面。如温庭筠词《菩萨蛮》：玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。

画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子归啼，绿窗残梦迷。

南唐中主李璟及冯延巳作词则较重抒情，客观疏淡，喜用词表达人生际遇中的真情实感。这些变化正适合于李煜内敛、纯真性格的用词抒发。如冯延巳词《鹊踏枝》谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧。旧日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳。为问新愁，何事年年有？独立小楼风满袖，平林新月人归后。

正是这些前辈把李煜引领入多姿多彩的文山艺海。帝王之家丰富的藏书，皇宫内外前辈浓厚的作词氛围让李煜能从容的吸取博杂的诗词文化。无论是花间派的宴乐唱酬、浓丽香艳，还是冯延巳的白描式写景、客观疏淡风格李煜都兼收并蓄。正是杂取众家所长，李煜创作的词即有花间词派香艳之彩，也有盛于南唐时期的淡雅之格，而有别于前人的是李煜所独的真挚情感注入。李煜以真挚情感这一特色给南唐词打上了自己的印记。

二、李煜词真挚情感的表现

以南唐灭亡为界可分李煜词为前后两期，前期主要写宫廷生活、离愁别绪情感，后期主要写亡国悲痛三方面内容。以下主要就这三方面分析其词中的真挚情感的表现。

李煜与大周后娥皇志趣相投，伉俪情深。李煜对这份感情分外珍惜，其词也多有表现。如这首《长相思》词：

云一緺，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！

束着丝绦、插着玉簪的头发轻逸浓密，穿着薄罗淡衫，轻轻的皱着眉头的娥皇，一双笼罩着少女淡淡愁绪的眼睛总在似深情地凝望着李煜。上片如同展开的一幅仕女图，图内女子款款深情飘飘欲出。下片放眼现实，李煜身处秋风冷雨相和之地，看帘外庭院雨打稀疏芭蕉，景况凄清冷寂，而离人的心绪和秋风冷雨交织在一起，相思而极情不自禁地