山东省冠县东古城镇中学八年级历史下册《第19课 “日出之国”与“新月之乡”》学案(无答案) 北师大版
第19课“日出之国”与“新月之乡”
A
B
C
D
二官八省 ， 中央设--------------------国、郡、里 地方设-----------------------，由中央派人管理
大化改新的日本
政治 经济
中国隋唐 三省六部制 郡县制 均田制
租庸调制
二官八省制 国、郡、里 班田收受法
租庸调制
性质
大化改新是一场古代日本学习和模仿古代中国 政治经济制度的封建性质的改革
甲 午 中 日 战 争
抗 日 战 争
遣唐使
鉴真
646年（大化二年） 博览中国典籍的
孝德天皇
进行改革
大化革新
孝德天皇
公田 1、实行“班田收受法”，由国家将天下-----------班给公民
租庸调 2、实行 ------------制度，统一租税
3、废除世袭贵族统治制度，建立中央集权 ----------------体制，
：
大化改新的作用
大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制， 使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，为以后的繁荣 奠定基础。
中 国 唐 装
日 本 和 服
日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏， 但日本已跻身于世界 第二经济大国。 从今天我们所学的日本古代历史， 你有何启示？
日本人由于环境的限制，常对国家和民族前途有 忧患意识和危机感。善于学习是日本民族的特点。 在古代日本向中国学校，在近代日本向西方学习， 不断改革创新。 所以，日本跻身于世界第二经济大国。
第19课 “日出之国”与“新月之乡”
1、了解日本大化革新的内容 2、了解伊斯兰教的产生、传播 3、体会日本通过大化革新模仿中国文明提高自身素质
3世纪中期，日本本州中部大和兴起，
八年级历史下册第四单元第19课《“日出之国”与“新月
第十九课“日出之国”与“新月之乡”一、单项选择题1、标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡的重大历史事件是（）A．大和统一日本 B．大化改新 C．幕府统治的开始 D．明治维新答案：B知识点：亚洲封建国家的建立解析：分析：此题考查对日本基础知识的了解。
大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
故本题选B。
点评：考察学生对日本大化改新的了解。
2、公元7世纪时，日本孝德天皇颁布改新诏书，进行改革，史称大化改新。
这次改革仿效的是（）A.中国隋唐制度B.中国明清制度C.希腊共和国制度D.罗马元首制度答案：A知识点：亚洲封建国家的建立解析：分析：本题考查了对历史知识的比较分析能力。
日本与中国的渊源比较深，大化改新时日本统治者任用了一些从中国归来的留学生进行改革，据此先排除C、D两项。
分析A、B 两项，大化改新的时间是646年，据此推断应是中国的隋唐时期。
点评：考察学生对历史知识的比较分析能力。
3、下列各项与日本大化改新有关的是（）①大和统一日本本土②实行“班田收授法”③实行租庸调制度，统一租税④废除世袭贵族统治制度，建立中央集权体制A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④答案：B知识点：亚洲封建国家的建立解析：分析：本题考查了对历史知识的综合分析能力。
①是日本大化改新之前发生的事情，与大化改新无关，据此就可排除A、C、D三项。
点评：考察学生对日本大化改新的理解。
4、伊斯兰教最早的政教合一的政权建立在（）A．麦加 B．麦地那 C．巴格达 D．耶路撒冷答案：B知识点：亚洲封建国家的建立解析：分析：本题考查伊斯兰教。
622年，穆罕默德带领少数信徒离开麦加，在麦地那建立起政教合一的国家。
故本题选B。
点评：考察学生对伊斯兰教的理解。
5、大化改新发生在（）A.公元前646年B.622年C.公元前622年D.646年答案：D知识点：亚洲封建国家的建立解析：分析：此题考查了对基础知识的识记。
公元646年元旦，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，进行一系列的改革，史称大化改新。
八年级19课日出之国与新月之乡
课题：第19课“日出之国”与“新月之乡”课型：新授课主备教师：聂明昌预习案班级姓名目标：知识与能力：1、了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
2、讲述穆罕默德的主要活动，了解伊斯兰教的产生与传播，培养阅读能力和语言表达能力。
过程与方法：通过查阅资料、阅读、讲述、讨论等方式获得历史信息并分析历史事件的影响。
情感态度与价值观：1、懂得善于借鉴是一种自我提高的重要途径；2、成功属于有志者和为他人、为民族、为国家谋福利的人。
重点：大化改新的基本内容和穆罕默德的主要活动。
难点：培养在逆境和危机中学习他人长处、立志成才的优良品质。
预习内容：一、阅读课文完成以下题目，你能行。
（一）、善于模仿的民族1、兴起：公元3世纪中叶，日本本州中部兴起一个叫做的古代国家。
2、大化改新开始：年元旦，日本统治着任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革。
内容：经济上实行政治上废除加强影响：（二）、大漠中的帝国3、7世纪初穆罕默德在阿拉伯半岛开始了传播教的历程。
4、穆罕默德以宗教信仰为纽带，将一盘散的阿拉伯各部落，熔铸成一个强大的民族统一体。
完成了和建立统一国家的双重历史使命。
5、年穆罕默德在建立了历史上第一个伊斯兰教的国家。
6、穆罕默德的继承者们经过一系列大规模的征服与扩张，建立起一个地跨三洲的阿拉伯国家。
7、伊斯兰教的经典是基督教的经典是二、交流探究1、日本民族是怎样对待其他民族的长处的？2、日本从中国古代学习到了什么？3、日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏，但是是世界上第三经济大国。
从今天我们学习古代日本的这段历史，你有何启示？4、穆罕默德创建伊斯兰教在当时最重要的意义是什课题：第19课“日出之国”与“新月之乡”课型：新授课主备教师：聂明昌检测案目标：巩固所学内容：1．它的文明是在吸收中国文化基础上逐渐形成的，对中国的政治、经济制度加以吸收，在中国文字基础上，改造成它的文字，它是：（）A．朝鲜B．日本C．越南D．阿拉伯2．日本第一个统一国家是：（）A．大和B．高丽C．琉球D．本州3．日本历史上著名的大化改新是仿照中国制度进行的。
第19课导学案
出示预习提纲第20课 西欧的基督教文明
1、西欧的封建制度：查理帝国分为哪三国、基础、核心、等级制度。查理马特改革的内容、作用？
2、欧洲的精神领袖：（1）基督教 ：创立时间、地点、创始人、核心教义、经典、天主教会的影响或地位？（2）：丕平献土原因、内容、影响？
3、“中世纪的花朵”：（1）中古西欧城市的兴起时间、地位、意义？（2）琅城起义时间、目的、结果
A．希腊人B．中国人C．罗马人D．阿拉伯人
（三）拓展延伸
5、 出示材料：
材料一：
公元6世纪下半叶，圣德太子派遣大量使节出使中国，全面学习中国先进文化和政治经济制度。646年，日本统治者任用一些中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革，改革内容大部分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。
材料二：
六、教学反思
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
二、大漠中的帝国——阿拉伯
（二）基础巩固
1.日本是一个善于向外学习的国家。公元646年，日本掀起了一场自上而下的政治改革，这一次日本学习的对象是（ ）
A．阿拉伯帝国 B．中国 C．法兰克王国 D．拜占庭帝国
2．模仿和创新相结合是日本民族的一大特色，主要体现为“汉化”和“欧化”。其中“汉化”是指（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．大化改新C．奴隶主民主政治D．种姓制度
3.宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。根据以下信息判断它是哪种宗教（）
①它被元朝时形成的回族所信仰②它对阿拉伯半岛的统一起了促进作用
③它的经典是《古兰经》
A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯兰教
4．人类文明的发展，离不开各种文明的交流和碰撞。下列被誉为古代“东西方交流的使者”的是（）
19课：“日出之国”与“新月之乡”
2
博
兴
实
验
中
学
八
年
级
历
史
教
学
案
3
预习· 预习·导学
一、善于模仿的民族
大 化 改 新
时间： ，任用从 归来的留学生。 （1）实行“ ” ，由国家将天下公田班给农民； 制度，统一租税； 内容 （2）实行 （3）废除 制度，建立中央集权制 影响：为日本确立了一套当时颇为先进的 ，使日本 得到发展，为以后的繁荣奠定了基础。
二、大漠中的帝国
博
兴
实
验
中
学
八
年
级
历
史
教
学
案
课题 主备
日出之国” 新月之乡” 第 19 课 “日出之国”与“新月之乡” 分管领导 张齐庆 审核 历史备课组 使用班级
孙长虹 八年级
姓名 班
教学目标： 教学目标： （1）了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。 ） （2）讲述穆罕默德的主要活动，了解伊斯兰教的产生和传播。 学习过程 问题记录
学习· 学习·研讨
1、想一想，议一议：日本在哪些方面模仿中国？这些模仿对日本有什么影响？
2、讲讲：穆罕默德的创建伊斯兰教的过程，从他的创建过程，你有哪些启示？
1
博
兴
实
验
中
学八年源自级历史教
学
案
巩固· 巩固·提高
1、通常被称为“日出之国”和“新月之乡”的两个地区分别是（ ） A、日本、两河流域 B、日本、阿拉伯 C、罗马、阿拉伯 D、两河流域、阿拉伯 2、日本第一个统一国家是（ ） A．大和 B．高丽 C．琉球 D．本州 3．日本历史上著名的大化改新是仿照中国 制度进行的。 A．隋唐 B．宋元 C．明清 D．秦汉 4、下列关于大化改新的说法，不确切的是（ ） A.表明日本是一个善于模仿的民族 B.没有改变日本的社会性质 C.沉重打击了世袭贵族的统治 D.为日本以后的繁荣奠定了基础 5.伊斯兰教的思想基础是（ ） ①犹太教 ②佛教 ③基督教 ④阿拉伯原始信仰 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 6、历史上第一个伊斯兰教国家建立在（ ） A.麦地那 B.麦加 C.耶路撒冷 D.巴格达 7、团结阿拉伯各族人民的一面旗帜是（ ） A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．天主教 8、 教宣扬安拉宇宙间唯一的真神，它的信徒称为 Moslem，意思是独尊安拉， 服从先知的人。 ） （ A．佛 B．道 C．伊斯兰 D．基督 9．8 世纪中期，帝国极盛之际，东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达里 海，南接阿拉伯海，是继亚历山大帝国和罗马帝国之后，又一个地跨三洲的大帝国， 然其疆域之辽阔，为历史之空前。这里帝国指的是（ ） A．阿拉伯帝国 B．拜占庭帝国 C．波斯帝国 D．土耳其帝国 10、巴基斯坦、印度尼西亚、马来西亚三国国旗，从国旗图案上看，都有一个共同特 征——一轮新月，这标志着三国大多数人们信仰（ ） A．伊斯兰教 B．基督教 C．共产主义 D．月亮神 11． 材料一 奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂全归真主，众世界的主，至仁至慈 的主，报应日的主，我们只崇拜你，只求你襄助，求你引领我们正路，你所襄助者的 路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。 材料二 你们当全体坚持真主的绳索，不要自己分裂。你们当铭记真主所赐你们的 恩典，当时，你们原是仇敌，而真主联合你们的心，你们借他的恩典才变成教胞，你 们原是在一个火坑的边缘上的，是真主使你们脱离那个火坑。 ——《古兰经》 （1） 材料一反映的是伊斯兰教的核心教义，你能把它归纳出来吗？ （2） 材料二说明了伊斯兰教的作用，它在哪些方面起到了这种作用？
第19课 “日出之国”与“新月之乡”
第课“日出之国”与“新月之乡”(配套学案P32~34)(对应学生用书第36页)*一、日本1. 兴起:公元3世纪中叶,日本本州中部兴起了一个叫作大和的古代国家。
2.大化改新(1)概况:646年(大化二年)元旦,日本统治者仿效中原隋唐时期的制度进行改革,史称“大化改新”。
(2)措施①经济上a.实行“班田收授法”,由国家将天下公田班给农民。
b.实行租庸调制度,统一租税。
②政治上:废除世袭贵族统治制度,建立中央集权体制。
(3)影响:为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制,使日本社会环境稳定,社会经济得到发展,为以后的繁荣奠定了基础。
二、阿拉伯国家1.宗教(1)创立:7世纪初,穆罕默德在犹太教、基督教和本民族原始信仰的基础上在麦加创立了伊斯兰教。
(2)传教:610年,穆罕默德开始传教。
(3)作用:穆罕默德以宗教为纽带,将一盘散沙的阿拉伯各部落熔铸成一个强大的民族统一体,完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。
2.建国:622年,穆罕默德在麦地那建立了历史上第一个伊斯兰教国家。
3.扩张:穆罕默德的继承者们将阿拉伯国家扩张为一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。
(对应学生用书第36~37页)探究一大化改新*阅读下列材料,回答问题:*【问题导学】1.大化改新颁布了哪些措施?对日本产生了什么影响?答案:略。
2.列举伊斯兰教创立的时间、地点和人物,谈谈阿拉伯国家是如何建立并发展的?答案:略。
【小贴士】大化改新是古代日本的一次改革,改革内容大部分是对中国隋朝、唐朝政治和经济制度的模仿,体现了日本善于学习、长于模仿的特点。
【小歌诀】 646年“大化改新”,班田收授田归公民。
租庸调制统一租税,二官八省中央集权。
穆罕默德创立“伊教”,610年开始传播。
622年建立国家,地跨三洲扩为帝国。
*【思路点拨】本题考查学生阅读材料、解决问题的能力。
分析材料一,根据关键信息“班田收授法”等可判断这次改革为孝德天皇进行的大化改新,第(1)问可解决。
山东省冠县东古城镇中学八年级历史下册《第19课 “日出之国”与“新月之乡”》学案(无答案) 北师大版
课型 课型 执笔人 相关标准 陈述 新授课 授课时间 总第 课时
1．了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。2．讲述穆罕默德的 主要活动，培养学生的阅读理解和语言表达能力。 大化改新的时间、基本内容和影响；伊斯兰教的创立者及其创立 时间；伊斯兰教在统一阿拉伯半岛中的作用。 ；通过了解穆罕默德的主 要活动，学习他不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋 斗的远大抱负。 1．知识性问题采用口头提问和板演形式。 2．技能性只是采用纸、笔形式。 教 学 活 动 方 案 随记
日 出 之 国 与 新 月 之 乡
” “
【巩固训练】 1． （2011·四川绵阳）日本是一个善于向外学习的国家。公元 646 年，日 本掀起了一场自上而下的政治改革，这一次日本学习的对象是 A．阿拉伯帝国 B．中国 C．法兰克王国 D．拜占庭帝国 2．(2010·自贡)模仿和创新相结合是日本民族的一大特色，主要体现为 “汉化”和“欧化”。其中“汉化”是指（ ） A． 《汉谟拉比法典》B．大化改新 C．奴隶主民主政治 D．种姓制度 3． （2009·长沙中考）关于日本大化改新，说法正确的是（ ） A．仿效中国隋唐制度进行 B．使日本过渡到资本主义社会 C．使日本走上了对外侵略扩张的道路 D．在日本实行土地私有制 4． （2011·湖北荆州）古城泉州现留有阿拉伯人在元朝修建的清真寺,与这 些清真寺有关的宗教是 A.佛教 B.伊斯兰教 C.道教 D.基督教 5．(2011·湖南长沙) 沙特阿拉伯王国的国旗上写着“万物非主，惟有真 主， 穆罕默德是安拉的使者” 。 这说明在沙特阿拉伯王国主要信奉的宗教是 A．伊斯兰教 B．基督教 C．佛教 D．道教 6．(2010·自贡)它在伊斯兰教的旗帜下，8 世纪中叶时建立了地跨三洲的 大帝国，把东方和西方连接起来。该帝国是（ ） A．阿拉伯帝国 B．古希腊 C．古代波斯 D．奥斯曼土耳其 7．材料一 公元 6 世纪下半叶，圣德太子派遣大量使节出使中国，全面 学习中国先进文化和政治经济制度。646 年，日本统治者任用一些中国归 来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革，改革内容大部分是 对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国，不顾时世，安于现状， 人为隔绝于世界，并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国 注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。
八年级历史“日出之国”与“新月之乡”(2019年12月整理)
； https:/// 棋游戏 ；
亲与竹子融为一体，得2分；表达情感，得2分，答“理解”即可，若只答“感激、感恩”等，得 1分。意对即可。） 20. （5分）写出大地孕育孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出 我对竹子以其父亲的感激和赞美。 (评分说明：从竹子的角度：答出大地孕育竹子，得1分：竹子铪予我和父亲的影响，得1分。从父亲的角度：答出父亲像竹子一样的坚毅顽强，得1分；答出对我的教诲和引领，得i分。从情感的角度：对竹子以及父亲的感激和赞美。意对即可。) 忘（2017·衡 阳市中考） 季羡林 ? ①人一老，就容易忘事糊涂。 ? ②我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。我们将近半个世纪以前就认识了，颇能谈得来，而且平常也还是有些接触的。然而，最近几年来，每次见面，他把我的尊姓大名完全忘了。从眼镜后面流出来的淳朴宽厚的目 光，落到我的脸上，其中饱含着疑惑的神气。我连忙说：“我是季羡林，是大学的。”他点头称是。但是，过了没有五分钟，他又问我：“你是谁呀！”我敬谨回答如上。在每一次会面中，尽管时间不长，这样尴尬的局面总会出现几次。我心里想：老友确是老了！ ? ③前几年，中国敦煌吐鲁番 学会在富丽堂皇的图书馆的大报告厅里举行年会。我这位画家老友是敦煌学界的元老之一，获得了普遍的尊敬。按照中国现行的礼节，必须请他上主席台并且讲话。但是，这却带来了困难。像许多老年人一样，他脑袋里煞车的部件似乎老化失灵。一说话，往往像开汽车一样，煞不住车，说个不 停，没完没了。会议是有时间限制的，听众的忍耐也决非无限。在这危难之际，我同他的夫人商议，由她写一个简短的发言稿，往他口袋里一塞，叮嘱他念完就算完事，不悖礼仪常规。然而他一开口讲话，稿子之事早已忘入九霄云外。看样子是打算从盘古开天辟地讲。照这样下去，讲上几千年 ，也讲不到今天的会。到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！我心里急如热锅上的蚂蚁，忽然想到：按既定方针办。我请他的夫人上台，从他的口袋掏出了讲稿，耳语了几句。他恍然大悟，点头称是，把讲稿念完，回到原来的座位。于是一场惊险才化险为夷，皆大欢喜。 ? ④ 我比这位老友小六七岁。有人赞我耳聪目明，实际上是耳欠聪，目欠明。如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。但是，我脑袋里的煞车部件，虽然老化，尚可使用。再加上我有点自知之明，我的新座右铭是：老年之人，煞车失灵，戒之在说。一向奉行不违，还没有碰到下不了台 的窘境。在潜意识中颇有点沾沾自喜了。 ? ⑤然而忘事糊涂就一点好处都没有吗？ ? ⑥我认为，有的，而且很大。自己年纪越来越老，对于“忘”的评价却越来越高，高到了宗教信仰和哲学思辨的水平。苏东坡的词说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他是把悲和欢、离和合 并提。然而古人说：不如意事常八九。这是深有体会之言。悲总是多于欢，离总是多于合，几乎每个人都是这样。如果造物主不赋予人类以“忘”的本领，那么，我们人类在这么多的悲和离的重压下，能够活下去吗？人生下来，既能得到一点乐趣，又必须忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多 得多。如果不能“忘”，或者没有“忘”这个本能，那么痛苦就会时时刻刻都新鲜生动，时时刻刻像初产生时那样剧烈残酷地折磨着你。这是任何人都无法忍受下去的。然而，人能“忘”，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕 ，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？ ? ⑦因此，我必须给赋予我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。试问，世界上哪一个圣人、贤人、哲人、诗人、阔人、猛人，这人，那人，能有这样的本领呢？ ⑧我还必须给“忘”大唱赞歌。试问：如果人人一点都不“忘”， 我们的世界会变成什么样子呢？ ?（选自《怀旧集》，有删改） 21．概括“老友确是老了”的两件事。（2分） 答：? 22．找出表明文章写作思路发生明显变化的句子，并抄写在横线上。（2分） 答：? 23．品析语言。（2分） 到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！（从修辞 角度）答：? 24．简要概括第④段的内容，并说说该段在全文中的作用。（2分） 答：? 25．作者为什么要给“忘”大唱赞歌”？（2分） 答：? 26．结合全文探究“忘”的两层含义。（2分） 答：? 21．参考：每次见面，都反复询问“我”的姓名；年会讲话，忘了讲稿说个不停。 评分标准： 2分（意思对即可）。每点1分。 22．参考：然而，忘事糊涂就一点好处都没有吗？ 评分标准：1分 23．参考：运用夸张的修辞，将老友讲话没完没了无限夸大，生动形象地将老友忘事糊涂的形象呈现出来。（或：运用比喻的修辞，将听众比作化石，将老友的讲话比作中国历史，生动幽默地将 老友讲话没完没了、忘事糊涂的形象呈现出来。） 评分标准：2分，修辞1分，分析1分。 24．参考：①“我”因忘事糊涂程度不深而沾沾自喜。②与老友的忘对比，突出了“我”的自律和欣慰。③为下文“然而”的自我否定蓄势，既体现了思维的变化及波澜的设置，又实现由叙转议的巧妙衔接 。 评分标准：3分。每点1分。（意思对即可） 25．参考：①“忘”可以使人在悲和离的重压下活下去，使痛苦的感受减轻。②“忘”剩下的残痕能让诗人写出动人心魄的诗篇。 评分标准：3分。每点1分。（意思对即可） 26．①日常生活中琐碎小事的遗忘、糊涂。②面对生活的苦痛，人在精 神上主动忘却、主动舍弃的一种生活智慧和处事境界。 惟有垂杨管别离（2017·河南省中考） ①病房里的岳老师和那个小病号互不相识，他们一个是一所小学的语文老师，但那所小学已 经关闭多年，岳老师事实上好多年每当老师了；一个是只有七岁的小男孩，三岁就生了骨病， 自此便在父 母带领下到处求医，学校，他一天都没踏足过。 ②在病房里，他们首先是病人，其次，他们竟然变做老师和学生。四十多岁的岳老师，早已 被疾病和疾病所带来的争吵、伤心。背弃折磨得满头白发。可是，【A】当她将病房当做课 堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她将那终年苍白的面容上竟 然现出一丝红晕。【B】每一 天，只要两个人一输完液，就马上开始给小病号上课。虽说从前她只是语文老师，但这里她却什么都教，古诗词、加减乘除、英语单词…… 每当病人和陪护者挤满病房之时，便是岳老师一天之中神采奕奕的时刻——她总是有意 无意地提出许多问题来考小病号。如 果小病号能在众人的赞叹中结束考试，那简直就像是有 一道神赐之光破空而来，照得她通体发亮。但小病号生性顽劣，只要病情稍好，就在病房里 奔来跑去，岳老师的问题他便经常答不上来。比如那两句诗，上句是“长安陌上无穷树”， 下一句，小病号一连三天都没背下来。 这可伤了岳老 师的心。到最后，小病号也愤怒了：“我反正活不了几年了，还背这些干 什么？”小病号问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没 有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去， 而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭。 自此之后，岳老师没有罢手，反倒是教他更多，甚至，跟他在一起的时间也更多。她跛 着脚，跟在小病号后面，给他喂饭，让他喝水，还陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回 来。小病号的病更重了，要转院去。听到这个消息，她夜夜难眠。 深夜，借着走廊里的微光，她坐在长条椅上写写 画画。她要在小病号离开之前，给他编 一本教材。这本教材上什么内容都有，有古诗词，有加减乘除，也有英语单词。 微光映照下的她，让人感慨：无论如何，这一场人世，终究值得一过。死亡是人人都无 法逃脱的命运，但是你至少要留下抗争的痕迹。 一大早，小病号就要去了。他跟病房 里的人一一道别，自然也跟岳老师道别。可是， 那本教材，虽说只差一点点就要编完，终究还是没编完。岳老师将它放在小病号的行李中， 然后捏了捏他的脸，跟他挥手。如此，告别便潦草地结束了。 几分钟后，有人在楼下呼喊着岳老师。开始，她全然没有注意，只是呆呆地坐在病床上 不 发一语。突然，她跳下病床，跛着脚，狂奔到窗户前，打开窗子。于是，全病房的人都听 到喊声，是小病号。他在院子里扯着嗓子喊出来的竟然是一句诗：“唯有垂杨管别离！”可 能怕岳老师没听清楚，他继续喊，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”喊了一遍，再喊 一遍，“长安陌上无 穷树，唯有垂杨管别离！” 离别的时候，小病号终于完整地背出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣— —一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩 下巨大的沉默。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。 （作者：李 修文。有删改） 7.面对厄运，岳老师带着小病号留下了哪些“抗争的痕迹”？请简要概括。（4 分） 8.岳老师两次大哭的原因分别是什么？请具体分析。（4 分） 9.根据括号内的要求，赏析第②段中画横线的句子（4 分） 【A】可是，当她将病房当做课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那 终年苍白的面容上竟 然出现了意思红晕。（从描写方法的角度） 【B】每一天，只要两个人一输完液，她马上就开始给小病号上课。（从词语运用的角度） 10.本文以“唯有垂柳管别离”为题有何妙处？请简要分析。（4分）x k b 1 7.①岳老师在病房里给从未踏足过学校的小病号上课。②岳 老师在小病号愤怒发问后，不仅教他更多，还给他喂饭，让他喝水，陪他采花。③岳老师听说小病号要转院，为小病号编写教材④岳老师听到小病号离别时背出了诗，大哭起来。（意思对即可，一点1分，共4分） 8.第一次大哭的原因：①小病号“反正活不了几年”的话深深刺痛了她。②为自己 只顾教学，忽视了小病号的感受自责。（意思对即可，一点1分，共2分） 第二次大哭的原因：①为小病号离别而伤感。②为小病号背出诗而欣慰、激动。（意思对即可，一点1分，共2分） 9.【A】示例：从“终年苍白”到 “一丝红晕”，抓住脸色变化这一细节，表现出了岳老师成为小病号老 师后感应感和
第19课“日出之国”与“新月之乡”教案
第１９课“日出之国” 与“新月之
乡”教课设计
课程标准：
认识大化改新的基本内容，叙述穆罕默德的主要活动。
认识伊斯兰教的产生与流传。
教课目的：
一、知识与能力：
认识大化改新的基本内容及其对日本的影响。
叙述穆罕默德的主要活动，认识伊斯兰教的产生与流传，培育阅读理解能力和语言表达能力。
二、过程与方法：
经过认识日本大化改新的主要内容和影响，议论改革以及模拟和学习别人优点的踊跃作用。
经过阅读课本内容，叙述穆罕默德的主要事迹并借此认识伊斯兰教的产生与流传。
三、感情态度与价值观：
经过认识日本大化改新是学习与模拟中国文明的史实，懂得擅长学习和模拟别人是提升自己素质的一种重要门路。
经过认识穆罕默德的主要活动，学习他不畏困难的坚毅意志和为阿拉伯民族一致与幸福而奋斗的远大志向。
教课方法：对照法、议论法、叙述法
学习指导方法：经过让学生对照中国隋唐与大化改革的日本，进一步学习大化改革时间本的状况，再来让学生认识一下伊斯兰教的首创人的详细状况。
教课过程：
一、引入：
指引学生学习本课的导言。
二、新课：
（一）、擅长模拟的民族
大化改新的内容、性质、作用。
议论：日本是一个岛国，领土有限，资源贫乏，但日本已跻身于世界第二经
济大国。
从今日我们学习古代日本这段历史，你有何启示？
（二）、“安拉”的使者
发问：伊斯兰教是世界三大宗教之一，从穆罕默德创立的过程。
你有何启迪？
介绍一下《古兰经》
（三）大漠中的帝国
议论：地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国建成的原由有哪些？。
第19课 “日出之国”与“新月之乡”课件
探究一：体会大化改新
1.列表 比较日本的“大化改新”与中国 的隋唐制度
经济
政 治
中央 地方
日本大化改新 中国隋唐 班田收授法 均田制
三省六部制 设立国、郡、里 郡县制
租庸调制 设二官八省 租庸调制
改革 内容大 部分是 对中国 隋唐政 治经济 的模仿
将大化改新措施与中国隋唐政 策仔细比较，你能有什么发现？
记忆方法
124记忆：一个集权、两个方面、四项 措施 3个1记忆：一个人物，一个宗教、一个 帝国
善于模仿的民族
北海道
大和兴起的地方
本
公元1世纪前后，日本 各地形成100多个小国 公元3世纪中叶，日本 中部兴起一个叫大和的 古代国家
州 九 州 四国
平安京 奈良
5世纪，大和统一日本 公元６世纪下半叶，日 本国内出现统治危机，掌 权的圣德太子进行改革
唐长安城
日本：唐招提寺
日本茶道
3.阅读下列材料思考：
日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的 特征。在弱国时，他们卑谦的对外点头哈 腰，默默拿来先进才智，然后悄悄在作坊 里加班加点的消化，乃至超越……。 --------陈冰《作坊里的日本》 根据上述材料，谈谈你对日本“拿来才 智…消化，乃至超越”的认识。 日本是一个善于学习和模仿的民族；国家要坚 持改革开放，学习外国先进的技术；我们个人 要善于在逆境中学习、模仿和超越他人长处； 树立尊重异族文明和与时俱进的观念等。
2.遣唐使渡海来到中国
说说日本文化当中还有哪些地方是模仿中国（唐朝）的吗？
日本文字是在中国汉字的基础 上改造出来的
中国唐装与日本和服
唐 代 仕 女 图
日本仕女图
中国书法风靡日本
日本书法（空海 《风信帖》）
初中历史_第19课 “日出之国”与“新月之乡”教学设计学情分析教材分析课后反思
教学设计一、课程标准解析【课程标准】1、知道大化改新，初步了解日本古代社会。
2、了解伊斯兰教的传播，初步认识阿拉伯帝国在文化上的贡献。
课程标准解析：公元7世纪，日本通过向中国学习和一系列改革，使社会政治经济获得发展。
大化改新主要从经济和政治采取了一系列措施，使日本由奴隶社会过渡到封建社会，开启了日本历史发展的新局面。
7世纪初，穆罕默德创立了伊斯兰教，在传教和征战过程中建立政教合一的政权。
8世纪发展为地跨欧、亚、非的阿拉伯帝国。
伊斯兰教作为一个民族的宗教，成为一个封建帝国的精神源泉，又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围内不断地发展着。
阿拉伯—伊斯兰文化有自己的特色，并在保存、传播古典文明，沟通东西方文化方面做出了重要贡献。
二、教材分析本节为北师大版历史八年级下册第四单元19课：《“日出之国”与“新月之乡”》的内容。
本课的教学是世界古代史部分内容，课程内容关联性不强，知识点之间相对孤立。
课本从两个方面做了介绍，第一目“善于模仿的民族”，主要介绍古代日本历史沿革以及“大化改新”的背景、内容、性质和影响；第二目“大漠中的帝国”，主要介绍穆罕默德创立伊斯兰教的主要活动、穆罕默德传教、穆罕默德创建阿拉伯国家、穆罕默德的历史地位。
本节课主要教学目标是通过对日本大化改新的基本内容和穆罕默德主要活动的了解，培养学生在逆境和危机中学习他人长处、立志成才等优良品质。
三、教学目标设计【知识与能力】1、了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
2、讲述穆罕默德的主要活动，培养学生的阅读理解和语言表达能力。
【过程与方法】1、通过了解日本大化改新的主要内容和影响，讨论改革和学习他人长处的积极作用。
2、学生阅读课本内容，能讲述穆罕默德的主要事迹。
【情感态度与价值观】通过了解日本大化改新中学习和模仿中国文明的史实，懂得善于学习和模仿他人长处是提高自身素质的一种重要途径。
四、教学重难点解析重点：了解大化改新的基本内容和穆罕默德的主要活动。
初中八年级历史第19课 _日出之国_与_新月之乡_名师教案北师大版
第19课“日出之国”与“新月之乡”一、教学内容：本课内容在八年级历史下册教材第100-105页，基本教学内容为：善于模仿的民族；“安拉”的使者；大漠中的帝国。
二、教学目标：1、知识与能力：了解大化改新的基本内容及其对日本的影响；讲述穆罕默德的主要活动，了解伊斯兰教产生与传播，培养阅读理解能力和语言表达能力。
2、过程与方法：通过了解日本大化改新的主要内容和影响，讨论改革以及模仿和学习他人长处的积极作用；通过阅读课本内容，讲述穆罕默德的主要事迹并借此了解伊斯兰教的产生与传播。
3、情感与价值观：通过了解日本大化改新的学习与模仿中国文明的史实，懂得善于学习和模仿他的是提高自身素质的一种重要途径；通过了解穆罕默德的主要活动，学习他不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大负。
三、教学目标：1、重点：了解大化改新的基本内容和穆罕默德的主要内容。
2、难点：了解大化改新等内容的基础上，如何培养在逆境和危机中学习他人长处的优良品质。
四、教学准备教师准备1、准备挂图：《古代日本形势图》、《阿拉伯帝国形势图》2、收集日本历史发展的音像资料或图片3、清真寺的有关图片学生准备1、收集唐朝对日本和唐朝交往的有关图片2、了解三大宗教及我国的分布情况。
五、教学步骤教师指导学生活动1.引导学生回顾旧知识提出问题引入新 1.回顾思考，带着问题预习新课。
内容。
2.认真看图片并积极结合自己收集的图片和了2.利用多媒体展示唐朝时唐日友好交往解的知识进行对比区别，说出日本大化改新的有关图片，培养学生的识图能力，提的内容和主要影响。
高学生的学习兴趣。
3.结合课文和和老师的讲课明白宗教产生的原3.指导学生阅读课文，了解穆罕默德因，并讨论从穆罕默德创教的过程中所得到从而用科学的态度来认识和看待宗教。
拉伯国家发展中的重要地位。
4. 利用多媒体展示阿拉伯帝国形势图，指 4.讨论老师所提出的确良问题，认清伊斯兰教在出伊斯兰教在阿拉伯国家发展中的地位，阿拉伯国家发展中的重要地位。
第19课 “日出之国”与“新月之乡”
大化改新的意义：
大化改新为日本确 立了一套在当时颇 为先进的管理体制 使日本社会环境稳 定，社会经济得到 发展，为以后的繁 荣奠定了基础。使 日本由奴隶社会进 入封建社会。
以上改革措施中，有哪些措 施是你所熟悉的？你最早是从中 国历史的哪些王朝学到的？
大化改新改革的内容大部分是对中国隋朝、唐朝 政治和经济制度的模仿。 这体现了日本民族善于学习、长于模仿的特点
善于模仿的民族
善于模仿的民族
王优 朝雅 的美 妇丽 女的 服和 饰服 改是 良根 而据 来唐
•
日本民族善于学习其他民族的长处，并加以模仿变成 自己的东西，以弥补自己的不足。
其。三 不择人 善其行 者善必 而者有 改而吾 之从师 。之焉 ” ,
,
新月之乡
影响世界历史的100个名人 （剑桥大学历史系） Top1: 穆罕默德 牛顿 耶稣 释迦牟尼 孔子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛泽东 成吉思汗 ……
第19课
“日出之国”
与
“新月之乡”
日出之国
1、了解大化改新前日本的历史
新月之乡
2、把握大化改新的内容和意义
3、通过学习知道日本民族是一个 善于学习其他民族长处的民族
课 程 标 准
4、掌握穆罕默德的主要活动
5、理解伊斯兰教的作用
6、把握伊斯兰教的教义、经典、 阿拉伯国家的建立
重点：大化改新、穆罕穆德的主要活动
3、在沙特阿拉伯王国的国旗上，用阿拉伯 文写着：“万物非主，唯有真主，穆罕默德 是安拉的使者。”（如下图所示） 这表明 在沙特阿拉伯具有特殊地位的宗教是（ ） A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.犹太教
4、位于沈阳市中心的回族最大的一处聚居 区俗称“西关”小区内每栋楼房底部都镶 嵌有白色的月牙形图案（右图为西关回民 市场），具有浓郁的阿拉伯风格。由此可 以确定回族人信奉（ ） A.道教 B. 伊斯兰教 C.基督教 D.佛教
19“日出之国”与“新月之乡”
南至 整个半岛
土耳其
巴基斯坦
突尼斯
阿塞拜疆
利比亚
阿尔及利亚
伊朗
科威特
新月之乡
影响世界历史的100个名人
（剑桥大学历史系）
穆罕默德 牛顿 耶稣 释迦牟尼 孔子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛泽东 成吉思汗 ……
“日出之国”与“新月之乡”
日本风光_标清.flv
出 现 早 期 国 家 公元1 世纪 前后
大 和 兴 起
统 治 危 机
大和兴起的地方
公元3 世纪 中叶
6世纪
年代尺， 理清历史脉络
材料1： 7世纪的时候，日本处在奴隶社 会，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有 大量土地、奴隶及部民，权势很大。地 方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。 材料2：初唐时期唐太宗调整统治政策， 由于政治清明，文化昌盛，国力逐步强盛， 历史上称之为“贞观之治”。朝鲜半岛新罗 国家不断强大。
政 治 地 方
班田收授法
经济 租庸调制
租庸调制
政治
隋唐 日本
官制表
私は8学年の学生で、私は歴史が好きで す。
我是八年级的学生，我喜欢历史。
服饰
建筑
中国：岳阳楼
日本：京都平安神宫
比较一下，平城京与长安城在城市布局方面有哪些相似之处？
宮城坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道， 朱雀大街名称与走向相同。
材料三 日本共派遣隋使4次，遣唐使19次，其中到达长安的13 次，每批数百人。对于人口不足300万的日本，来学习 中国先进文化的人在总人口中的比重相当大。使节团 成员中有外交官员、僧侣、留学生和工艺、艺术等各 方面的人才。
大化改新内容
八年级历史下册第四单元第19课“日出之国”与“新月之乡”教案2
第19课“日出之国”与“新月之乡”姜堰市仲院初级中学孟广银一、教学内容：本课内容在八年级历史下册教材第100-105页，基本教学内容为：善于模仿的民族；“安拉”的使者；大漠中的帝国。
二、教学目标：1、知识与能力：了解大化改新的基本内容及其对日本的影响；讲述穆罕默德的主要活动，了解伊斯兰教产生与传播，培养阅读理解能力和语言表达能力。
2、过程与方法：通过了解日本大化改新的主要内容和影响，讨论改革以及模仿和学习他人长处的积极作用；通过阅读课本内容，讲述穆罕默德的主要事迹并借此了解伊斯兰教的产生与传播。
3、情感与价值观：通过了解日本大化改新的学习与模仿中国文明的史实，懂得善于学习和模仿他的是提高自身素质的一种重要途径；通过了解穆罕默德的主要活动，学习他不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大负。
三、教学目标：1、重点：了解大化改新的基本内容和穆罕默德的主要内容。
2、难点：了解大化改新等内容的基础上，如何培养在逆境和危机中学习他人长处的优良品质。
四、教学准备教师准备1、准备挂图：《古代日本形势图》、《阿拉伯帝国形势图》2、收集日本历史发展的音像资料或图片3、清真寺的有关图片学生准备1、收集唐朝对日本和唐朝交往的有关图片2、了解三大宗教及我国的分布情况。
五、教学步骤教师指导学生活动1.引导学生回顾旧知识提出问题引入新 1.回顾思考，带着问题预习新课。
内容。
2.认真看图片并积极结合自己收集的图片和了2.利用多媒体展示唐朝时唐日友好交往解的知识进行对比区别，说出日本大化改新的有关图片，培养学生的识图能力，提的内容和主要影响。
高学生的学习兴趣。
3.结合课文和和老师的讲课明白宗教产生的原3.指导学生阅读课文，了解穆罕默德因，并讨论从穆罕默德创教的过程中所得到从而用科学的态度来认识和看待宗教。
拉伯国家发展中的重要地位。
4. 利用多媒体展示阿拉伯帝国形势图，指 4.讨论老师所提出的确良问题，认清伊斯兰教在出伊斯兰教在阿拉伯国家发展中的地位，阿拉伯国家发展中的重要地位。
八年级历史下册 第19课 “日出之国”与“新月之乡”课
A．阿拉伯帝国
B．古希腊
Байду номын сангаас
C．古代波斯
D．奥斯曼土耳其
3.（2010·佛山中考）7世纪早期，分散的阿拉伯部落以
宗教信仰为纽带形成了统一帝国，他们信奉的是( A )
A.伊斯兰教
B.犹太教
C.基督教
D.佛教
4.下面为巴基斯坦、印度尼西亚、马来西亚三国国旗， 从国旗图案上看，都有一个共同特征，这标志着三国大 多数人信仰（ A ）
穆罕默德完成了创立宗教和 建立统一国家的双重历史使 命。
穆罕默德外出传教
图中骑马者为穆罕默德，右上方有翅膀者是一位天使，指引着穆 罕默德在烈日下骑马来到一座城市，向这里的人们传播伊斯兰教。城 楼上的人伸出双手，热烈欢迎穆罕默德的到来。宗教信仰与国家权力 两者紧密结合。
630年，穆罕 默德率麦地那 武装兵临麦加 城下，迫使麦 加贵族皈依伊 斯兰教，承认 穆罕默德为 “先知”。麦 加也确定为伊 斯兰教的圣地。
伊斯兰教圣地麦加
欧洲 阿拉伯帝国首都巴格达（绘画）
8世纪中叶 亚洲
非洲
即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰
伊斯兰教的标志是一轮弯弯的新月
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
善于模仿的民族-------大化改新
（日本）
（模仿隋唐）
“安拉”的使者-------穆罕默德创立 伊斯兰教
大漠中的帝国-------地跨欧亚非三洲 的阿拉伯帝国
时间—-—— 7世纪初 地点————麦加 创立者——--穆罕默德 教义——----“安拉”是唯一的真主，穆罕默德是 “安拉”的使者 经典——-—《古兰经》
是什么力量促使成千 上万的人涌向这个地 方呢？
结合教材谈谈你对伊斯 兰教的认识。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
课型
课型新授课授课时间
执笔人总第课时
相关标准陈述1．了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
2．讲述穆罕默德的主要活动，培养学生的阅读理解和语言表达能力。
学习目标
大化改新的时间、基本内容和影响；伊斯兰教的创立者及其创立时间；伊斯兰教在统一阿拉伯半岛中的作用。
；通过了解穆罕默德的主要活动，学习他不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大抱负。
评价活动方案1．知识性问题采用口头提问和板演形式。
2．技能性只是采用纸、笔形式。
教学活动方案随记
【创设情景】
中日两国友好往来，唐文化对日本曾产生了深远的影响，到了近代日本野蛮侵略中国，犯下了滔天罪行，我们重新来认识日本这个民族。
穆罕默德是用宗教信仰为纽带，将一盘散沙的阿拉伯部落熔铸成一个强大的民族共同体，创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。
【确立目标】
学生复述目标。
【自主学习】
一、善于模仿的民族（请同学们认真阅读课本P100—101内容，思考并完
成下面表格）
原
因
内容政
治
中央
地方
经济
意义
二、大漠中的帝国（请同学们认真阅读课本P100—103内容，思考并完成
下面问题）
1．伊斯兰教的创立
公元世纪，在阿拉伯半岛的城郊，（谁）
在、
和的基础上，创立了，其经典
是。
2．阿拉伯帝国的建立
（1）帝国建立的纽带：
（2）帝国建立的时间：
（3）帝国的扩张：
【合作交流】
1．日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本长期以来是世界第二经
济大国（2010年被中国赶超，屈居第三）。
今天我们学习古代日本的这段
历史，你有何启示？
2．穆罕默德和他的后继者们是怎样建立起地
跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国的？由此你怎
样理解宗教的作用？
教学活动方案随记
【分组展示】学习本课以后，你有什么收获？请完善下面的知识树。
【解疑释惑】 阅读下列材料：
“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。
若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。
”请完成：
（1）这是哪国何年的改革内容？这次改革历史上称为什么？
（2）这次改革除作以上规定外，还有哪些内容？ （3）这次改革效仿的是哪一国家的制度？当时这一国家出现了一个盛世局面被称为什么？
（4）日本民族最显著的特点是什么？大化改新给日本政治、经济带来怎样的变化？对我们有何启示？
“
日出之国”与“
新月之乡
伊斯兰教
大化改新
【巩固训练】
1．（2011·四川绵阳）日本是一个善于向外学习的国家。
公元646年，日本掀起了一场自上而下的政治改革，这一次日本学习的对象是
A．阿拉伯帝国 B．中国 C．法兰克王国 D．拜占庭帝国2．(2010·自贡)模仿和创新相结合是日本民族的一大特色，主要体现为“汉化”和“欧化”。
其中“汉化”是指（）
A．《汉谟拉比法典》B．大化改新C．奴隶主民主政治 D．种姓制度3．（2009·长沙中考）关于日本大化改新，说法正确的是（）
A．仿效中国隋唐制度进行 B．使日本过渡到资本主义社会C．使日本走上了对外侵略扩张的道路 D．在日本实行土地私有制4．（2011·湖北荆州）古城泉州现留有阿拉伯人在元朝修建的清真寺,与这些清真寺有关的宗教是
A.佛教
B.伊斯兰教
C.道教
D.基督教5．(2011·湖南长沙) 沙特阿拉伯王国的国旗上写着“万物非主，惟有真主，穆罕默德是安拉的使者”。
这说明在沙特阿拉伯王国主要信奉的宗教是A．伊斯兰教 B．基督教 C．佛教 D．道教6．(2010·自贡)它在伊斯兰教的旗帜下，8世纪中叶时建立了地跨三洲的大帝国，把东方和西方连接起来。
该帝国是（）
A．阿拉伯帝国 B．古希腊 C．古代波斯 D．奥斯曼土耳其
7．材料一公元6世纪下半叶，圣德太子派遣大量使节出使中国，全面学习中国先进文化和政治经济制度。
646年，日本统治者任用一些中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革，改革内容大部分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。
材料二一个人口几乎占人类三分之二的大帝国，不顾时世，安于现状，人为隔绝于世界，并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。
这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。
【拓展提升】什么叫“穆斯林”？穆罕默德开始传教后是怎样赢得人心的？
【作业布置】1．理解记忆本节内容。
2．做互动习题。