大众传播-重点总结

大众传播重点总结

传播是指带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。传播学史研究人类传播活动及其规律的科学，属于社会科学。

从三个方面认识传播的定义：传播是共享；传播是传输；传播是互动

传播的类型：自我传播、人际传播、团体传播（组织传播）、大众传播

大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的传播活动。

传播学形成的历史条件：a 社会历史条件：现代传媒的兴起，政治和战争的需要，新闻学的发展；b 传播学产生的学术基础：学术渊源，行为科学，社会学，心理学，社会心理学，政治学，宣传学，新闻学，人类学，语言学，符号学等，以及信息科学，信息论，控制论，系统论，数学，统计学等。

传播学的奠基人

a 卡尔-霍夫兰美国实验心理学家1912——1961 耶鲁学派毕生研究人的心理对人的行为的影响，研究说服和态度的关系，态度的形成和转变，说服的方式、技巧和能力等。他是将实验心理学引入传播学研究领域的第一人。1953年出版《传播和说服》一书。

b 哈德罗—拉斯韦尔美国著名政治学家《社会传播的结构和功能》、《世界大战中的宣传技巧》

拉斯韦尔的5W（传播者、传播内容、传播媒介、受众、传播效果）传播模式。这一模式还奠定了传播学研究的五大基本内容：即控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析以及效果分析

大众传播的四大功能说：监视环境、协调社会、文化传承、娱乐（1959年，查尔斯-赖特从社会学的角度补充）

拉斯韦尔开创了内容分析法，发明了定性和定量测度传播信息的方法论

保罗-拉扎斯菲尔德美国著名社会学家，在方法论研究上具有开创性影响和独到见解，属于经验学派。提出两级传播论，并于1948年出版《人民的选择》一书。舆论领袖破除魔弹论。两级传播论：是指在大众传播时代，信息总是先由大众媒介传播给社会成员中的少数“舆论领袖”，然后再由“舆论领袖”扩散给公众的两级传播过程。

舆论领袖：并非指提出思想的人，而是那些积极主动向人们提供某方面的客观事实并加以主观评判的人。

库尔特-卢因德裔美籍心理学家心理动力学和团体动力学心理场论把关行为研究

7、心理场概念：a 一方面意指人们的经验和行为所处的心理环境

b 另一方面，心理环境也是人的需要寄居的场所

对于传播学来说，心理场论的意义在于可以用之分析传播双方的心理层面关系。

心理场的有限重合性：个人的心理场积淀了他的个人经验，而两个人的个人经验不可能完全相同，因而任何传播中参和双方的心理场是不可能完全重合的。但作为人，人们又必然有一定的共同经验。因此任意两个人的心理场既非完全重合，又非完全分离，而是一定部分重合的。

传播学集大成者施拉姆（1907--1987）又译宣韦伯，美国著名传播学者，国际公认的人类历史上第一位把传播学系统化的学者；第一位从新闻专业角度，并把新闻学同政治学、社会学、心理学结合起来，从全新的视野全面考察传播学，为传播学作为独立学科的完善和成熟做出了里程碑性的贡献；他研究的主题主要是新闻自由和社会责任问题，传播体制和社会结构，传播和国家发展问题；他建立了四个专门传播研究机构，编辑出版了仅30部著述：1949《大众传播学》1954《大众传播的过程和效果》1956《报刊的四种理论》1964《大众传播和国家发展》

传播学的学派

法兰克福学派英国文化研究学派（伯明翰学派）美国的芝加哥学派加拿大麦克卢汉学说批判学派注意从宏观上研究传播和社会制度，政治经济结构的关系。对资本主义体制下的政府和传播持燕丽的批判态度。

行为主义学派（经验学派）注重经验和实证，但它过分偏重微观研究，过分依赖定量方法，以及很多人都是站在维护现行体制的立场上做研究的。

经验学派的特征：经验的，定量的，功能主义的，具体实证的，注重效果研究

批判学派的特征：批判的，思辨的，马克思主义的，广泛联系的，注重控制分析

传播的特征：传播的双向性、间接性、传播双方心理场的有限重合性

符号的定义：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可去王少的一中基本元素。

符号的特性：指代性、社会共有性、发展性多义性和模糊性

符号的功能：表达和解释功能、传达功能、引发思维活动

符号的二分法：a 信号（冒烟、乌云）b 象征符（树、龙、绿军装）

现代传播媒介对符号的再现：a 现代媒介传播的鲜明特点之一，就是由于技术介入，所有符号最终到达受传者时，都是一种复制性符号；另一方面，现代传播媒介中诉诸视觉和听觉的符号相对和语言文字符号来说却具有可以直接把握实现的能力，因而成为便捷的传播手段。b技术介入的另一种影响（诸如电视等拍摄中使用的特定方法，能是镜头相应带上新的含义）是还可能使原有符号或符号系统加上附加含义，我们视之为产生了新的“符号—功能”函项索绪尔的符号研究：能指（符号的物质形式）和所指（符号所指代和表示的意义）

非语言符号的类型

a 语言符号的伴生符（副语言）——声调、语速的快慢、文字的字体、大小等

b 体态符号——动作、手势、表情、视线、姿态

c物化、活动化、程式化的符号——仪式、徽章、音乐、建筑、服装、饮食等

非语言符号的特征：存在的广泛性；难以表达抽象意义；多义性；语言依赖

20、传播功能的心理学分析

工具说：美国心理学家托尔曼认为，有很多传播是属于工具性的行为，即使是最明显的自我意识的传播业往往具有作为工具使用的目的。

传播愉快说：英国心理学家斯蒂芬林认为

传播的目的不是为了去完成任何事情而仅仅是为了获得各自的满足和快乐

传播分为工作传播和游戏传播

对某些导致行为的传递则贬低为不愉快甚至是痛苦的

二元说：瑞士心理学家皮亚杰认为传播分为社交性传播和自我中心传播。社交性的谈话是试图影响对方或者实际上是在和对方交换意见。自我中心的谈话则是在对他自己“谈话”，或者是为了同恰好在那里的任何人发生联系而感到高兴。

使用和满足理论

21、大众传播的社会功能：环境检测功能，社会协调功能，文化传递功能，娱乐功能

22、人际传播是在两者或两者以上之间进行的面对面的或凭借简单的非大众传播媒介的信息传播交流。

23、人际传播的相关理论：

符号互动论在第二次世界大战以前的美国社会哲学家米德、库利等人的思想中萌芽，后经米德的学生美国社会学家布鲁默总结提出。这一理论认为，借助于语言、非语言等符号进行的人际传播是构成社会、形成自我意识、获得社会角色和调整社会关系的基础，也即它们在形成思想、自我和社会中具有不可取代的作用。这一理论还强调符号讯息超越时间和空间的