《正道沧桑社会主义500年》观后感.doc
关于正道沧桑社会主义500年观后感
关于正道沧桑社会主义500年观后感第1篇：观《正道沧桑--社会主义500年》有感初夏的五月，我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者，共同打造的大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》。
自1516年托马斯莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。
这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然，展望社会主义的美好未来。
这些天细细品来，对其中几集感触极深。
开篇第一集的《乌托邦岛》，其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强，民族振兴，人民幸福的“中国梦”，凝聚了几代中国人的夙愿。
要实现“中国梦”，必须坚持走中国特色社会主义道路。
我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性，中国的成就--这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。
第六集以《哲人转身》为题，生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。
19世纪40年代，一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出，她甫一诞生，就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。
与此同时，她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。
这就是马克思主义学说。
不得不说，马克思主义哲学是时代的产物。
黑格尔说过，哲学是“思想所集中表现的时代”，马克思更进一步认为:“真正的哲学是自己时代精神的精华”。
正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上，才有马克思主义哲学的产生。
用“会当凌绝顶，一览众山小”一语来形容最恰当不过了。
而马克思主义的产生，是人类思想史上开天辟地的大事件，170多年来，尽管有着多次的曲折和起伏，但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界!逐集看来，不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实，系统的思想脉络，以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读，提供了很多重要的历史启示，向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践，对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。
正道沧桑社会主义五百年500字观后感(锦集3篇)
正道沧桑社会主义五百年500字观后感(锦集3篇)正道沧桑社会主义五百年500字观后感篇1这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。
走路不能走错路，走对了路就别彷徨。
你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。
”伴随着那充满激情、响遏行云的歌声，我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》中，心情久久不能平静。
乌托邦岛上，英国人莫尔在苦思冥想，为何会发生“羊吃人”的悲剧，怎样才能人人平等;太阳城里，意大利人康帕内拉在黑暗中顽强不屈地寻找光明，如同盗天火的普罗米修斯;叛逆贵族圣西门，为了探索真理，毁家破产，义无反顾，由显贵变成战士，由阔商变成穷人;法国哲学家傅立叶异想天开，大胆进行“法郎吉”试验，创造了“和谐社会”最早的雏形;美国印第安纳州，欧文呕心沥血，建立了第一个“共产主义新村”……电视片就这样用人物带悬念，用悬念带故事，用故事带道理，真实展现了社会主义发展进程中的艰难探索、大胆实践。
运用大量生动鲜活的历史资料和珍贵镜头，对重大历史事件和历史人物进行深刻而精到的诠释。
并通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈等形式，全面而形象地为我们展示了社会主义500年的宏伟历史画卷。
清末启蒙思想家龚自珍有一句名言:“欲知大道，必先为史。
”意思是说，要掌握“大道”，必须先研究蕴含着“大道”的历史。
其所谓“大道”，即历史发展规律。
社会主义的历史不仅蕴含着人类的“大道”，而且深刻影响着社会主义的现在和未来。
对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘、认真梳理、总结升华，将会是我们巨大的精神财富。
《正道沧桑--社会主义500年》就是对社会主义历史兴替得失的一次集中总结和深入回顾，是一部大气磅礴的电视政论片佳作。
古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着“认识你自己”!一个人要认识自己，一个民族要认识自己，正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己，即要认清自己从哪里来，到哪里去，你在干什么，该怎样干。
《正道沧桑社会主义500年》观后感
《正道沧桑社会主义500年》观后感【篇一】近期，昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集，每集只有短短15分钟，片子按照“一个人物，一个故事，一个论断”的形式，通过讲述一个核心人物的一个完整故事，用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了，通俗易懂，意犹未尽，这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片，让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望，才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释，便是社会生产力发展到一定阶段，影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力，从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”，提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研，他所著的《资本论》是文明史上的历程碑，为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时，他的人生也启发我们，如何做一名对社会有贡献的人，在我国处在色还会主义发展初期，更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德，热爱学习，艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗，陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国，我们的家人，奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心，手牵手，就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来，在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示，该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式，讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事，让更多人正确认识了社会主义发展历程，同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路，只有坚持社会主义道路，才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来，国王一得瑟，议会就拿这个说事，搞得国王查理一世不胜其烦，干脆解散议会，。
《正道沧桑--社会主义500年》观后感
观《正道沧桑——社会主义500年》有感《正道沧桑——社会主义500年》揭示了人间正道的真谛，是不可多得的鼓劲之作，提气之作，振聋发聩之作。
而且，该片以大量无可辩驳的鲜活史实，雄辩地说明了一个真理，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才是人类社会前进的方向；并有力地批驳了各种泼向社会主义的污水，是理直气壮的辩诬之作，大义凛然的正名之作，用事实说话的拨乱反正之作。
该片展示了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的500年历史进程。
在观看过程中，我的心也随之跌宕起伏，思绪万千。
《正道沧桑——社会主义500年》震撼人心在于深刻揭示了我们今天所走的中国特色社会主义道路是历史的选择。
是的，道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移地走下去。
自1516年托马斯·莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。
500年来，社会主义经历了由空想走向科学，由理论走向实践的发展过程。
中国人民在中国共产党的领导下选择了马克思主义，选择了社会主义道路。
中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来，独立自主走自己的道路，经过千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了有中国特色的社会主义。
建国以来，特别是改革开放三十多年以来，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，向世人展现了社会主义的优越性，证明了科学社会主义理论的正确。
《正道沧桑——社会主义500年》震撼人心在于以史诗般的厚重道出了正道沧桑。
在内容上，本片以500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物、重要思想为核心内容，突出道路与抉择。
《正道沧桑——社会主义500年》震撼人心在于富含“正能量”。
十八大后，“中国梦”已经成为13亿人民群众的共同理想追求，要实现“中国梦”必须“正能量”，只有“正能量”才能推动“中国梦”圆满实现。
该片富含的“正能量”是激发人民群众实现“中国梦”的前进动力。
《正道沧桑--社会主义500年》读后感
《正道沧桑--社会主义500年》读后感
《正道沧桑--社会主义500年》这本书是一部关于社会主义发
展历程的详细纪实和分析的著作。
读完这本书，我深受启发和震撼。
书中通过对社会主义发展历程的详细描述，向读者展示了社会主义道路的坎坷和成果。
作者从社会主义的起点开始，通过对世界各国社会主义实践的研究，系统地分析了社会主义发展的困境和挑战。
作者凭借扎实的历史素养和深入研究的观点，系统阐述了社会主义在各个国家的演变过程和特点，为读者提供了一种深入思考的角度。
在阅读这本书的过程中，我对社会主义这一制度有了更深刻的理解，也对社会主义的复杂性和多样性有了更全面的认识。
书中所记录的社会主义国家的实践和探索，让我看到了社会主义制度的优势和不足之处。
一方面，社会主义制度能够带来更公平的社会分配和更广泛的社会保障，从根本上解决了资本主义社会里存在的阶级分化和贫富差距问题；另一方面，社会主义的发展也面临了各种内外的困境和挑战，例如经济建设的困难、国际压力的加大等。
通过读这本书，我不仅对社会主义制度有了更全面的认识，而且对社会主义的发展也有了更深入的思考。
社会主义制度作为一种不同于资本主义的经济政治制度，不仅有其复杂性和多样性，也面临着各种压力和困难。
社会主义的道路并非一帆风顺，而是需要在各种困境和挑战中不断磨砺和完善。
《正道沧桑--社会主义500年》这本书通过详细的史料和深入
的分析，让我对社会主义发展的历程和特点有了更深刻的理解。
这本书是一部了解社会主义的重要参考读物，也是广大读者了解社会主义历史和思想的重要著作。
阅读这本书，不仅可以增长知识，也能够提高对社会主义制度的认识和理解。
正道沧桑社会主义500年观后感汇总篇
正道沧桑社会主义500年观后感汇总篇《正道沧桑——社会主义500年》系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展，内容丰盈，气势磅礴，思想厚重，形态鲜活。
继北京卫视黄金强档播出后，大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》又于近日开始在中央二套晚八点热播。
系列片分六个部分、总计50集，生动地再现了500年来社会主义从空想到科学、从理论到现实、从西方到东方，从一国到多国波澜壮阔的历史，并从理论和实践经验出发，论证中国选择社会主义道路的历史必然性。
系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展，内容丰盈，气势磅礴，思想厚重，形态鲜活。
系列片对人类社会丰富的社会主义实践历程做了精彩呈现，并对社会主义的未来做了合乎逻辑的分析和预测。
系列片一经播出，即引起广泛关注，好评如潮。
社会主义产生于人们对资本主义原始积累的无情批判和对美好世界的向往。
因此社会主义的发展史始终伴随着同资本主义的斗争。
根据马恩理论，资本主义经历数百年的发展，在进入帝国主义阶段后达到鼎盛，然后逐步走向衰亡。
而从1917年第一个社会主义国家苏联建政至今尚不足百年。
其鼎盛时期，即第二次世界大战结束后社会主义苏联崛起为超级大国，社会主义新中国的建立以及东欧多个社会主义国家的兴起，并同资本主义世界形成鼎力之势。
然而在70余年后的1991年，社会主义强国苏联轰然倒塌，除了中国、朝鲜、越南、古巴、老挝诸国，其他社会主义均选择了西方“自由民主”，社会主义遭遇重大挫折。
这被西方学者视为资本主义的重大胜利和共产主义的失败。
著名日裔美国学者福山甚至声称“历史的终结”，即西方自由民主制可能是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式”。
正道沧桑五百年观后感
《正道沧桑——社会主义500年》是一部关于社会主义发展史的电视系列片，它以深入浅出的方式，展现了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展的历程。
观看这部纪录片，我深深被其主题所吸引，对社会主义的发展历程有了更深入的理解和认识。
首先，这部电视系列片以丰富的历史细节和生动的人物形象，展现了社会主义500年的发展历程。
从早期的空想社会主义，到马克思、恩格斯创立的科学社会主义，再到列宁、毛泽东等领导人的实践和发展，社会主义的历程充满了曲折和辉煌。
通过这些历史细节和人物形象，我深刻感受到社会主义的伟大和不易，也更加理解了社会主义的内涵和价值。
其次，这部电视系列片以真实的历史事件和客观的评述，揭示了社会主义发展的规律和经验。
它不仅展现了社会主义的进步和成就，也揭示了社会主义的困难和挫折。
通过这些历史事件和客观评述，我深刻认识到社会主义的发展不是一帆风顺的，而是需要不断地探索和实践。
同时，我也更加理解了中国特色社会主义的伟大和创新。
最后，这部电视系列片以对未来的展望和信念，展现了社会主义的光明前景。
它强调了社会主义的优越性和生命力，也指出了社会主义的未来发展方向。
通过这些展望和信念，我深刻感受到社会主义的希望和未来，也更加坚定了自己对于社会主义的信仰和追求。
总的来说，《正道沧桑——社会主义500年》是一部关于社会主义发展史的优秀电视系列片。
它以丰富的历史细节、生动的人物形象、真实的历史事件、客观的评述以及对未来的展望和信念，展现了社会主义500年的发展历程和未来前景。
观看这部纪录片，我深深被其主题所吸引，对社会主义的发展历程有了更深入的理解和认识。
同时，我也更加坚定了自己对于社会主义的信仰和追求。
我相信，在未来的日子里，我们将会看到更多关于社会主义发展史的优秀作品，让我们更加深入地了解和认识社会主义的发展历程和未来前景。
正道沧桑社会主义500年观后感2篇
正道沧桑社会主义500年观后感2篇 正道沧桑社会主义500年>观后感（一） '这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。
走路不能走错路，走对了路就别彷徨。
你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。
'伴随着那充满激情、响遏行云的歌声，我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》中，心情久久不能平静。
乌托邦岛上，英国人莫尔在苦思冥想，为何会发生'羊吃人'的悲剧，怎样才能人人平等；太阳城里，意大利人康帕内拉在黑暗中顽强不屈地寻找光明，如同盗天火的普罗米修斯；叛逆贵族圣西门，为了探索真理，毁家破产，义无反顾，由显贵变成战士，由阔商变成穷人；法国哲学家傅立叶异想天开，大胆进行'法郎吉'试验，创造了'>和谐社会'最早的雏形；美国印第安纳州，欧文呕心沥血，建立了第一个'共产主义新村'……电视片就这样用人物带悬念，用悬念带>故事，用故事带道理，真实展现了社会主义发展进程中的艰难探索、大胆实践。
运用大量生动鲜活的历史资料和珍贵镜头，对重大历史事件和历史人物进行深刻而精到的诠释。
并通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈等形式，全面而形象地为我们展示了社会主义500年的宏伟历史画卷。
清末启蒙思想家龚自珍有一句名言：'欲知大道，必先为史。
'意思是说，要掌握'大道',必须先研究蕴含着'大道'的历史。
其所谓'大道',即历史发展规律。
社会主义的历史不仅蕴含着人类的'大道',而且深刻影响着社会主义的现在和未来。
对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘、认真梳理、总结升华，将会是我们巨大的精神财富。
《正道沧桑——社会主义500年》就是对社会主义历史兴替得失的一次集中总结和深入回顾，是一部大气磅礴的电视政论片佳作。
《正道沧桑—社会主义500年》观后感
《正道沧桑—社会主义500年》观后感篇1这部电视系列片讲述的是社会主义思想史，讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。
突出了道路的抉择。
同时，以事实为根据，充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择，是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。
可以说，《正道沧桑——社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育，也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。
理论、历史、现实，巨大的冲击力，令人在观看之后不由自主地产生许多感想。
感想一：通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。
以大众传媒为载体进行思想政治教育，指通过传媒手段，向广大群众传导思想政治教育的内容，使之在接受广泛的社会信息的同时，接受思想政治教育和引导，从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。
所谓大众传媒载体，一是指传播信息的媒介、渠道;二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构，诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联等等。
当下，我们正处在全媒体时代，传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。
通过大众传媒载体进行思想政治教育引导，有利于实现强势传播。
以电视为例，自2002年以来，中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。
由于智能手机和平板电脑的发展，播放视频内容的终端范围扩大，传统电视观众被分流。
尽管如此，2011年观众每日收看电视的时间长度是166分钟，2012年，达到169分钟。
从观众规模来看，2009年平均每天有74.5%的人收看电视，2012年每天有68.4%的观众收看电视。
2009年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟，2012年观众每日收看电视247分钟。
收视量在增长。
晚间收视高峰为19:00-22:00。
其中央视在19:00---20:00收视最突出，。
《正道沧桑》观后感(精品文档)
《正道沧桑——社会主义500年》观后感大型电视系列记录片《正道沧桑——社会主义500年》总共有50集，以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，宣传阐释中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，充分展示中国特色社会主义的发展前景，增强广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性，增强理论自信、道路自信、制度自信，为全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。
其的主题曲《梦想》阐述了“中国梦，幸福路”，是第一首唱响中国梦的歌曲，更是让人有激励的感觉。
纪录片从最开始讲述的乌托邦的空想社会主义，到巴黎公社无产阶级开始了推翻资产阶级的第一次尝试，到马克思和恩格斯的《共产党宣言》，再到俄国的十月革命，社会主义一步步从空想迈向现实，在世界上掀起了一层又一层的波浪，在一步步地改变着许多人的思想，进而一步步地改变着这个世界。
《正道沧桑——社会主义500年》这部系列记录片的震撼人心之处在于以史诗般的厚重道出了正道沧桑，其的核心内容是500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物和重要思想，可以分为六部分，突出在社会主义历程中所面临的问题和抉择，以及最后选择的道路。
第一阶段“空想社会主义的产生和发展”共5集，分别讲述莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者谱写的空想“悲歌”。
空想社会主义思想自十五世纪开始萌芽，经历了从莫尔，康帕内拉，圣西门到傅利叶等先驱们的尝试，但一直未能付诸实践。
直至十九世纪初罗伯特.欧文的出现，终于将空想社会主义发展到了顶峰。
欧文在美国建立的《新和谐公社》，可以认为是一个真正的乌托邦，是对理想社会的最直接的尝试。
只是这都属于空想社会主义，在当时的大环境下，他只是资本主义汪洋中的一个小岛，根本没有生存下去的可能性。
按照他的设想，许多事情都是理想化的。
比如说对于想加入公社的人，只需要经过三年的考核即可成为社员。
《正道沧桑社会主义500年》观后感.doc
《正道沧桑社会主义500年》观后感《正道沧桑社会主义500年》观后感更新：2018-12-17 20:36:20【篇一】近期，昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集，每集只有短短15分钟，片子按照“一个人物，一个故事，一个论断”的形式，通过讲述一个核心人物的一个完整故事，用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了，通俗易懂，意犹未尽，这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片，让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望，才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释，便是社会生产力发展到一定阶段，影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力，从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”，提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研，他所著的《资本论》是文明史上的历程碑，为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时，他的人生也启发我们，如何做一名对社会有贡献的人，在我国处在色还会主义发展初期，更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德，热爱学习，艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗，陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国，我们的家人，奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心，手牵手，就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来，在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示，该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式，讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事，让更多人正确认识了社会主义发展历程，同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路，只有坚持社会主义道路，才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来，国王一得瑟，议会就拿这个说事，搞得国王查理一世不胜其烦，干脆解散议会，自己玩了11年。
《大宪章》和其他杂七杂八的英国政治文件都有一个功能，如果议会觉得自己的权利受到侵犯，就拥有了“抵抗暴君”的权力：既然你查理一世掀了桌子不谈了，那就别怪我们兄弟不客气，甩开膀子干吧。
社会主义500年观后感（共5篇）
社会主义500年观后感（共5篇）第一篇：社会主义500年观后感《正道沧桑，社会主义500年》观后感世纪之交，回首百年，社会主义的诞生是20世纪最伟大的事件之一，她极大地推动和改变着人类社会发展的历史进程。
社会主义作为资本主义的对立物，已有近500年的历史。
在这500年中，社会主义并非停滞不前而是不断发展，不断出现新的形态，不断适应世界环境和局势的变化，不断在不同的国家展现出不同的特色。
《正道沧桑》每集按照“一个人物、一个故事、一个论断”的形式，基于史实，通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈三种样式，集权威性、思想性、观赏性于一体，用人物带悬念、用悬念带故事，用故事带道理，真实地展现了社会主义发展进程中的探索、实践；客观地述说，留给观众思考的空间。
同时，也带着受众以今天的观点来理解500年，力争对500年社会主义进行生动而准确的诠释。
看了“社会主义500年”感触很深：中国社会主义制度建立50年来，特别是改革开放20年来，社会主义取得了巨大的成就。
在苏联东欧发生剧变以后，中国仍然作为最大的社会主义国家屹立于世界，且成为近几年来世界上经济发展最快的国家。
中国社会主义现代化建设取得的伟大成就，为世界社会主义的发展开辟了一条崭新的道路。
建设有中国特色的社会主义将是世界社会主义运动重新振兴的新起点。
她坚定世界了各国众多人士的社会主义信念和信心，相信社会主义取代资本主义确是历史发展的必然趋势；她为世界人民，尤其是为第三世界人民树立了社会主义的实际榜样，吸引、促进他们奋起走1 社会主义道路；她为世界各国提供了如何把马克思主义与本国实际相结合、走社会主义道路的具体实践经验；她增强了世界社会主义的实力，扩大了世界社会主义的影响；她在政治上、道义上给予世界社会主义以支持和援助；她使社会主义由一种模式发展到多种模式，拓宽了世界通往社会主义的道路。
突破传统的历史，突破传统的现在与未来。
社会主义的500年是人类挣脱缰绳的500年，是人类解放的500年，是人类发展史重要的500年。
《正道沧桑——社会主义500年》观后感
★精品文档★《正道沧桑——社会主义500 年》观后感《正道沧桑——社会主义500 年》观后感观看《正道沧桑——社会主义500 年》第九集《资本揭秘》，如果借用熊彼特这番话来理解《资本论》这一辉煌巨著的命运，用“伟大”和“复活”两个词加以形容，应当说再恰当不过了。
这种“伟大” ，在马克思所处那个时代，已经有所体现，《资本论》成为“工人阶级的圣经”，很快为当时国际工人运动中一些重要实践家和理论家所接受。
第一国际著名活动家约翰菲利浦贝克尔认为：“《资本论》，这是我们的剑，我们的铠甲，是进攻和防御的武器！”工人哲学家约狄慈根也向马克思表示：“科学的力量是不可战胜的，在我眼前流逝的短短的时间内，您的思想产生了巨大的影响。
” 远不止于此。
第九集《资本揭秘》开头部分，有一个简短的序片——在西方世界，为应对 21 世纪爆发的全球金融危机而焦头烂额的各国政要、企业大佬、经济学者，此时都在如饥似渴地阅读这本书，青年学生们在谈论这本书，在圣诞节，这本书成为最受欢迎的礼物；艺术家们也在谈论这本书，德国人把它翻拍成电影，日本人把它绘制成漫画一路畅销。
短片所描述的正是时隔近一个半世纪后，《资本论》“复活”而再度走红。
从《资本论》再度走红，我们能领悟到什么？能领悟到许许多多，真理穿越时空的力量即是其一，这就是“真理的魅力”。
真理的魅力，在于深刻。
18672016 全新精品资料 - 全新公文范文 -全程指导写作–独家原创1 / 16★精品文档★年 9 月 14 日，《资本论》第一卷德文第一版，在德国汉堡正式出版。
恩格斯谈到这部著作时说：“每一个字都贵似金玉。
” 他认为，自地球上有资本家和工人以来，没有一本书像我们面前这本书那样，对于工人具有如此重要的意义。
资本和劳动社会体系所赖以旋转的轴心，这种关系在这里第一次作了“科学的说明” 。
真理的魅力，在于运用。
《资本论》第一卷出版一周年时，第一国际布鲁塞尔会议通过一项决议，建议所有国家的工人都来学习《资本论》。
《正道沧桑》观后感（五篇材料）
《正道沧桑》观后感（五篇材料）第一篇：《正道沧桑》观后感《正道沧桑——社会主义500年》观后感大型电视系列记录片《正道沧桑——社会主义500年》总共有50集，以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，宣传阐释中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，充分展示中国特色社会主义的发展前景，增强广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性，增强理论自信、道路自信、制度自信，为全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。
其的主题曲《梦想》阐述了“中国梦，幸福路”，是第一首唱响中国梦的歌曲，更是让人有激励的感觉。
纪录片从最开始讲述的乌托邦的空想社会主义，到巴黎公社无产阶级开始了推翻资产阶级的第一次尝试，到马克思和恩格斯的《共产党宣言》，再到俄国的十月革命，社会主义一步步从空想迈向现实，在世界上掀起了一层又一层的波浪，在一步步地改变着许多人的思想，进而一步步地改变着这个世界。
《正道沧桑——社会主义500年》这部系列记录片的震撼人心之处在于以史诗般的厚重道出了正道沧桑，其的核心内容是500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物和重要思想，可以分为六部分，突出在社会主义历程中所面临的问题和抉择，以及最后选择的道路。
第一阶段“空想社会主义的产生和发展”共5集，分别讲述莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者谱写的空想“悲歌”。
空想社会主义思想自十五世纪开始萌芽，经历了从莫尔，康帕内拉，圣西门到傅利叶等先驱们的尝试，但一直未能付诸实践。
直至十九世纪初罗伯特.欧文的出现，终于将空想社会主义发展到了顶峰。
欧文在美国建立的《新和谐公社》，可以认为是一个真正的乌托邦，是对理想社会的最直接的尝试。
只是这都属于空想社会主义，在当时的大环境下，他只是资本主义汪洋中的一个小岛，根本没有生存下去的可能性。
按照他的设想，许多事情都是理想化的。
社会主义五百年观后心得体会
社会主义五百年观后心得体会社会主义经过近500年的发展，经过各种探索和努力，已经成为人类社会的一大主流思潮，中国特色社会主义是其最新、也是最为成功的实践。
以下是小编整理的社会主义五百年观后心得体会，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
社会主义五百年观后心得体会1近日，电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》在北京卫视热播，反响强烈，好评如潮。
作为一名预备党员，我饶有兴致的观看学习了该系列片。
这部系列片以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然，最后，展望社会主义的美好未来。
《正道沧桑——社会主义500年》深刻揭示了我们今天所走的中国特色社会主义道路是历史的选择。
“道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移地走下去”。
自1516年托马斯莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。
500年来，社会主义经历了由空想走向科学，由理论走向实践的发展过程。
中国人民在在中国共产党的领导下选择了马克思主义，选择了社会主义道路。
中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来，独立自主走自己的道路，经过千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了中国特色的社会主义，主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。
建国以来，特别是改革开放三十多年以来，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，向世人展现了社会主义的优越性，证明了科学社会主义理论的正确。
党的十八大以来，多次在公开场合阐释“中国梦”。
“中国梦”的本质内涵，是实现国家富强、民族复兴、人民幸福，社会和谐。
实现“中国梦”就是坚持以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，凝聚中国各族人民大团结的力量，沿着社会主义道路正确前进。
我们清楚，实现“中国梦”的过程，从来不会一帆风顺，但只有历经磨难，勇于奋斗，才能变得更加坚毅，更加强大。
《正道沧桑-社会主义500年》纪录片观后感
《正道沧桑-社会主义500年》纪录片观后感应学校党委、学生工作处号召，信息学院积极组织学生党员、学生工作干部收看“正道沧桑—社会主义500年”纪录片，学生工作办公室安排专职期辅导员定期上报个人观后感。
下面将个人观后感记录如下：《正道沧桑-社会主义500年》播出已经过半，每一集都是那样的精彩，令人回味。
在观看过程中，让自己的阅历增加不少。
很多鲜活的历史，我还是第一次通过视频接收到。
我认为这部记录篇不仅是因为该片制作精美，材料翔实，画面恢弘，大气磅礴，揭示了人间正道的真谛，是不可多得的鼓劲之作，提气之作，振聋发聩之作。
而且，该片以大量无可辩驳的鲜活史实，雄辩地说明一个真理，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才是人类前进方向；并有力地批驳了各种泼向社会主义的污水，是理直气壮的辩诬之作，大义凛然的正名之作，用事实说话的拨乱反正之作。
其中，第十九集《路的博弈》，介绍联共（布）的道路论争。
今天看来，布哈林的认识更符合列宁的思想，斯大林过早终止了新经济政策的试验和探索，为以后高度集中的计划经济模式的逐步僵化埋下了伏笔。
1927年底，苏联爆发了大规模的粮食收购危机。
斯大林把这一危机和1928年3月的沙赫特爆炸事件联系起来，认为是国内外资本主义的联合进攻。
布哈林则认为粮食危机是经济问题，是因为政策导致国民经济比例失调而造成的。
这场争论反映了苏共党内对社会主义发展道路的思考。
今天看来，布哈林的认识更符合列宁的思想，斯大林过早终止了新经济政策的试验和探索，为以后高度集中的计划经济模式的逐步僵化埋下了伏笔。
中国特色社会主义制度是符合我国社会主义初级阶段的国情，在我党长期不断的摸索改革实践中建立的。
社会主义制度建立实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革，为中国以后的一切发展和进步奠定了坚实的基础。
这是中国社会变革和历史进步的巨大飞跃，也极大地支持和推进了世界社会主义事业。
第二十集《奇迹诞生》，介绍苏联的国家工业化与农业集体化。
《正道沧桑——社会主义500年》观后感摘编
《正道沧桑——社会主义500年》观后感摘编
社会主义500年，在《正道沧桑——社会主义500年》一书中，作者勾
勒了近500年来社会主义的发展历程，以及它在改善全球性社会问题上的贡献。
从保尔·柯察金的思想开始，到马克思及其同志们提出的社会主义理想，以及特查曼总结的生产力变革四指导原则，社会主义思想和体系乃至政治文明，至今仍在演变发展，在逐步完善社会和谐和实现现代化之路上仍发挥着
重要作用。
在抗击新冠肺炎疫情的全球艰苦博弈中，各国以全球化思维，联合组成
了应对疫情的一致行动，他们深有体会地认识到：我们一起面对挑战，可以
用更少的经济损失和更少的社会痛苦保卫出应对疫情的胜利，这也是社会主
义的精髓所在。
社会主义的精髓，如同是贯穿了历史进程的一条金色线索，它不仅为全
球社会提供了新的发展空间，也为各国政权提供了实现民生持久增进的体系
模式。
社会主义将在未来500多年里，继续支撑着全球社会的繁荣与顺利进程。
总之，《正道沧桑——社会主义500年》的全书旨在让我们跨越对历史
的记忆，有所觉悟，从而更准确地正视现实，令我们共同传承社会主义伟大
的精神和社会实践的精神，建设更加繁荣的未来。
《正道沧桑—社会主义500年》观后
《正道沧桑—社会主义500年》观后感《正道沧桑—社会主义500年》观后感更新：2018-12-17 20:33:08篇1这部电视系列片讲述的是社会主义思想史，讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。
突出了道路的抉择。
同时，以事实为根据，充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择，是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。
可以说，《正道沧桑——社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育，也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。
理论、历史、现实，巨大的冲击力，令人在观看之后不由自主地产生许多感想。
感想一：通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。
以大众传媒为载体进行思想政治教育，指通过传媒手段，向广大群众传导思想政治教育的内容，使之在接受广泛的社会信息的同时，接受思想政治教育和引导，从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。
所谓大众传媒载体，一是指传播信息的媒介、渠道(报纸、书籍、广播、电视以及互联网、手机等新媒体);二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构，诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联网站等等。
当下，我们正处在全媒体时代，传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。
通过大众传媒载体进行思想政治教育引导，有利于实现强势传播。
以电视为例，自2002年以来，中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。
由于智能手机和平板电脑的发展，播放视频内容的终端范围扩大，传统电视观众被分流。
尽管如此，2011年观众每日收看电视的时间长度是166分钟，2012年，达到169分钟。
从观众规模来看，2009年平均每天有74.5%的人收看电视，2012年每天有68.4%的观众收看电视。
2009年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟，2012年观众每日收看电视247分钟。
收视量在增长。
晚间收视高峰为19:00-22:00。
其中央视在19:00---20:00收视最突出，省级卫视则在20:00---24:00。
正道沧桑-社会主义500年观后感
正道沧桑-社会主义500年观后感机电-侯这学期很荣幸能够学习中国特色社会主义这门课程，在这几个月的时间了，经历了很多，学习了很多，收获了很多，感悟了很多，在老师每一节课的绘声绘色的讲解中，我深刻的了解了中国及世界的历史，认识到什么是社会主义，我国为什么要走社会主义道路。
首先我们读了马克思的著作，重新读了马克思主义哲学，政治经济学和科学社会主义，了解了社会主义的发展历史，社会主义的最初形态是空想社会主义，时间是从16世纪初到19世纪30—40年代，其影响几乎遍及欧洲，并达于美洲。
社会主义最早产生于英国，1516年英国人托马斯?莫尔撰写了一部《关于最完美的国家制度乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，由此莫尔而成为空想社会主义的鼻祖。
在空想社会主义者的理论体系中特别是在19世纪空想社会主义者的未来社会构建模式中，和谐社会已经成为了一个共同的价值追求。
到了19世纪30、40年代后，马克思、恩格斯科学总结欧洲工人运动的经验，批判地吸收了空想社会主义特别是19世纪三大空想社会主义的思想成果，创立了科学社会主义，并使之与国际工人运动紧密结合起来，得以在工人阶级中迅速传播，空想社会主义的影响逐步走向衰落。
我国为什么走社会主义道路？它是由我国的历史决定的。
鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。
这种社会性质，决定了中国必须进行反帝反封建的民主主义革命，才能获得民族独立和人民解放。
洋务运动、维新变法的失败,以及辛亥革命的胜利果实被篡夺等，证明了资本主义道路在中国走不通。
正当我国处在找不到出路的时刻，十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义。
19xx年，中国的无产阶级政党——中国共产党成立后，逐渐主导了中国革命的方向。
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人对中国的前进方向有着清楚阐述：中国反帝反封建的资产阶级民主主义革命必须由无产阶级领导，中国革命的前途是社会主义和共产主义。
为了走向社会主义，第一步是实行新民主主义，第二步才是社会主义。
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《正道沧桑社会主义500年》观后感《正道沧桑社会主义500年》观后感更新：2018-12-17 20:36:20【篇一】近期，昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集，每集只有短短15分钟，片子按照“一个人物，一个故事，一个论断”的形式，通过讲述一个核心人物的一个完整故事，用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了，通俗易懂，意犹未尽，这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片，让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望，才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释，便是社会生产力发展到一定阶段，影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力，从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”，提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研，他所著的《资本论》是文明史上的历程碑，为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时，他的人生也启发我们，如何做一名对社会有贡献的人，在我国处在色还会主义发展初期，更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德，热爱学习，艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗，陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国，我们的家人，奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心，手牵手，就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来，在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示，该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式，讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事，让更多人正确认识了社会主义发展历程，同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路，只有坚持社会主义道路，才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来，国王一得瑟，议会就拿这个说事，搞得国王查理一世不胜其烦，干脆解散议会，自己玩了11年。
《大宪章》和其他杂七杂八的英国政治文件都有一个功能，如果议会觉得自己的权利受到侵犯，就拥有了“抵抗暴君”的权力：既然你查理一世掀了桌子不谈了，那就别怪我们兄弟不客气，甩开膀子干吧。
1649年，在“光荣革命”中，查理一世被光荣地砍掉了脑袋。
《正道沧桑——社会主义500年》开播后，各高校纷纷组织师生进行观看并在每集播放后组织交流观后感。
在我们今天依然在为共产主义而奋斗的时候，观看该片后，心中蓦然多了一份对先驱者的敬意。
《乌托邦岛》以一个扬帆远航的人为开头，深深吸引了我。
我认为视频中描述的乌托邦思想与中国的实现共产主义有相似之处，与中国梦也有着千丝万缕的联系，都是为了一个和平美好的生活环境，我们每个人都怀揣这样一个期望。
”北京理工大学光电学院的凌晗在观后感中说道。
自5月6日起，通州区台湖高端总部基地管委会组织全体干部群众每天收看《正道沧桑——社会主义500年》电视系列片，并把此次收看系列片当做一次精神的洗礼。
收看后，观众纷纷表示，从剧中三位经历坎坷的斗士身上不仅看到了社会主义道路的曲折，也感受到了坚持梦想的力量。
历史没那么宏大和复杂，它和现实中的每一个人都有联系：人们在读历史、听故事的时候不妨想一想，自己和他人之间有什么关系，作一个决定会有什么结果;这种关系在十年之内会不会有变化，自己的决定会不会在十年之后还有效。
通州区信访办干部群众对《太阳之城》一集反响强烈，通过观看该片，观众表示对于社会主义理论的基础有了一定了解，对社会主义一些理论的提出和发展有了进一步认识。
尤其是劳动光荣这一主张的提出，使人们对劳动人民更加敬畏，对劳动更加热爱。
5月9日上午，叶青大厦党委组织党员、统战人士以及员工在会议室共同观看系列片《正道沧桑——社会主义500年》，电视内容引发大家的热议，大家纷纷表示，该片宣传阐释了中国特色社会主义的真谛要义，全面反映了中国特色社会主义的生动实践，充分展示了中国特色社会主义的发展前景。
今后要把员工的梦想、企业家的梦想、非公企业的梦想与实现中国梦紧密结合起来，坚定道路自信、理论自信、制度自信。
有人说历史是人的故事，也有人说新闻是人的故事，反正都跟人有关。
准确点说，历史是人与人、人与时间之间的故事，它强调的是一种关系，一个人做什么事都有理由，但他的行为之所以产生效果，不是取决于他的理由，而是这些行为和他人产生的关系，以及在时间流淌中展现出来的价值。
讲英国三个国王的故事，就是想说明这一点。
怎么看待他们三个人的不同做法呢?可能有人说是个人修养、有没有历史责任感的问题，这是道德伦理的角度，中国人最喜欢;也可能有人说这是个人决定要考虑组织发展的问题，这是制度建设的角度，还有历史决定论的风范;也可能有人把他们和别国历史中的人比较，这貌似视野很宽广，其实不过是操控力幻想的YY。
《正道沧桑—社会主义500年》观后感《正道沧桑—社会主义500年》观后感更新：2018-12-17 20:33:08篇1这部电视系列片讲述的是社会主义思想史，讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。
突出了道路的抉择。
同时，以事实为根据，充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择，是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。
可以说，《正道沧桑——社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育，也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。
理论、历史、现实，巨大的冲击力，令人在观看之后不由自主地产生许多感想。
感想一：通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。
以大众传媒为载体进行思想政治教育，指通过传媒手段，向广大群众传导思想政治教育的内容，使之在接受广泛的社会信息的同时，接受思想政治教育和引导，从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。
所谓大众传媒载体，一是指传播信息的媒介、渠道(报纸、书籍、广播、电视以及互联网、手机等新媒体);二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构，诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联网站等等。
当下，我们正处在全媒体时代，传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。
通过大众传媒载体进行思想政治教育引导，有利于实现强势传播。
以电视为例，自2002年以来，中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。
由于智能手机和平板电脑的发展，播放视频内容的终端范围扩大，传统电视观众被分流。
尽管如此，2011年观众每日收看电视的时间长度是166分钟，2012年，达到169分钟。
从观众规模来看，2009年平均每天有74.5%的人收看电视，2012年每天有68.4%的观众收看电视。
2009年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟，2012年观众每日收看电视247分钟。
收视量在增长。
晚间收视高峰为19:00-22:00。
其中央视在19:00---20:00收视最突出，省级卫视则在20:00---24:00。
再观网络。
2013年1月15日，中国互联网信息中心(CNNIC)发布《中国互联网发展状况统计报告》指出，至2012年12月底，中国网民人数为5.64亿，全年新增网民5090万人。
互联网普及率42.1%，手机网民4.2亿。
50集电视系列片《正道沧桑》于5月上旬至7月中旬在北京电视台新闻频道19:50、北京卫视22:15播出(期间周一至周五每天播出1集，每集15分钟)，与此同时，在传播上，制作全媒体内容，形成系列化多样化载体，宣讲家网、千龙网、新浪网、搜狐网、优酷网等网络媒体同步播放，此种媒体融合态势的播出，有助于强势传播，达到了很好的宣传效果。
感想二：平台资源与社会资源相嫁接是成功的关键。
《正道沧桑》由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者共同参与创作，吸纳了全国近百位理论界的专家学者，在片中为观众解疑释惑。
该片由专家学者写理论、编辑记者写故事，仅仅用了三个多月时间就将一部跨度500年，展示了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的历史进程的电视系列片搬上了屏幕，与广大观众见了面，这是传播机构的平台资源与社会资源相嫁接的结果，是成功的关键。
纵观如今许多成功的省级卫视，多是采取了或与国外机构合作、或与企业合作，电视与网站合作、宽频、移动--三频融合，互相借力，实现共赢。
平台资源相互嫁接，创作更多更好的令广大受众满意的作品，可以说大有作为。
感想三：内容与形式统一达成社会主义教育的好方式。
从内容上讲，这部电视系列片讲述的是社会主义思想史，讲述的是500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物，讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。
突出了道路的抉择。
同时，以事实为根据，充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择，是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。
可以说，《正道沧桑——社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育，也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。
但是，它又采用了不同以往电视片的形式，而是采用“具象化”和“词条式”的表达方式，具象化讲故事，突出故事性与知识性，通过讲述一个核心人物的一个完整故事，集中说清一个理论观点。
这也是《正道沧桑》容易被受众接受的重要原因。
大众传播的功能分主要功能和次功能，主要功能是传播信息，次功能为娱乐性和功能性。
电视观众是娱乐内容的消费者。
今日中国，高雅精英文学和大众消费文化共生存。
传媒政治具有六大特征：科技政治特征、文化政治特征、公共政治特征、软政治特征、多元大众主体政治的特征、国际性政治的特征。
受众对节目内容、节目形态等方面提高了心理期待。
在这种情况下，怎么样讲好故事，推动社会主义宣传教育?《正道沧桑》是一个很好地创新。
讲社会主义实践发展的故事，要尊重事实。
新闻传播在近代中国一落地生根开花就突出了宣传教育性。
但是长期以来的单向性，使之效果较差。
当下的新闻传播更注重遵循传播规律。
新闻报道最讲究的是：“用事实说话”。
这分两个层次。
一必须是事实，这是基本要求;只能是事实，不直接发表自己的议论和意见。
二是指报道者可以有自己的倾向性，但只能通过事实来体现。
根据社会心理学和新闻心理学的理论，外界对一个人的态度上的影响可以通过说服、感染和暗示来产生。
在许多情况下，感染和暗示比说服的效果要好得多，因为感染和暗示是不知不觉地、潜移默化地进行。
通过大量的事实来感染受众，通过对事实的精心选择和巧妙安排来暗示某种意图和倾向，比较容易被人接受。
《正道沧桑》就体现了这样一种选择。
它每集按照“一个人物、一个故事、一个论断”的形式，基于史实，通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈三种样式，集权威性、思想性、观赏性于一体，用人物带悬念、用悬念带故事，用故事带道理，真实地展现了社会主义发展进程中的探索、实践;客观地述说，留给观众思考的空间。
同时，也带着受众以今天的观点来理解500年，力争对500年社会主义进行生动而准确的诠释。