国学经典课程纲要
国学文化课程纲要
国学文化课程纲要国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，国学存在的意义是通过学习国学来进一步了解中国的发展历史。
我校是一所城区中心学校，考虑到现代人人文精神和文化底蕴的缺失已成为一个严重的社会问题。
同时，现代生活节奏非常快，知识文化速食性的情况十分严重。
当代小学生处于这样的环境中，虽然在学习过程中的收集资料等等的方式变多也更加便捷（例如可以使用电子设备等等），不可否认这样学习的效率会更好，但与此同时也会让学生们缺失了自己努力探索、与他人进行合作探究等等的机会与可能性。
而且语文学科十分枯燥，小学生会没有兴趣学，利用国学在某种情况下也可以换种方式来讲授语文知识。
所以决定进行国学文化相关课程，希望从小对孩子进行培养，使之一步一步发展成为性格、身心、文化底蕴等等更加健康，深刻的合格公民。
一、课程目标总目标：引导学生认识和了解国学经典，认识国学经典在一个人的成长过程中发挥的重要作用。
同时通过学习国学文化学会传统与现代相结合的学习方式。
具体来讲：1.激发学习国学经典的兴趣，体会国学经典的博大精深，提升人文素养。
，2.学会朗读和诵读，乐于背诵、积累国学经典精粹篇章，增强文化底蕴，滋养语文素养。
3.欣赏并感受国学经典精髓的自然美，人文美，提高语言鉴赏力。
4.形成一定的收集、整理、传播、交流，运用信息的能力。
5.使学生具备与他人合作完成事情的能力。
二、课程内容1.课程安排为每周两课时（一课时40分钟），一学期上十周。
2.编写《国学文化》的校本教材，精选适合小学生成长，学生能够接受的，既便于学习又适合诵读的具有教育意义的作品。
3.朗读：此时不必向学生解释意思，只需让他们反复进行诵读，对国学有一定认识并且能够处于国学环境即可。
4.阅读：通过上一部分的朗读，学生们已经积累了一部分的相关知识。
在阅读过程中，注释的详解以及老师们的讲解能够使同学们对文章有一个充分的理解。
5.巩固：老师们精心选取合适的文章，在不进行讲解的状况下，让同学们通过合作、查阅书籍等方式（最好不使用电子设备）来理解文章。
《国学经典选读课程》教学大纲
<<国学经典选读课程>>教学大纲课程名称：国学经典选读课程性质：专业选修课学分学时数：2学分，24学时适用专业： 16级所有专业修（制）订人：国学课程教研组全体老师修（制）订日期：2019.6.20审核人：审核日期：2019.6.22审定人：审定日期：2019.6.24一、课程的性质和目的（一）课程性质本课程是高职院校所有专业大学生的专业选修课。
（二）课程目的1、国学的宗旨是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”国学是高职学生不可缺失的一门课。
通过学习，学生能领悟国学精髓，拓宽知识视野，以弘扬传统文化为己任。
能增强学生的民族自豪感和爱国情怀。
2、培养个人的高尚情操，广阔胸襟：伟大抱负，从中吸取人生智慧，用以指导学生的学习及生活。
3、潜移默化地提高大学生的人文素质，并能将所学到的国学知识转化为行动，更好地处理好学习生活工作中的日常事务。
二、教学内容、重（难）点、教学要求及学时分配第一章：国学概说（2学时）1、讲授内容：向学生介绍关于国学学习的方法与要求。
2、教学要求：了解：了解国学的形成过程；理解：正确认识国学的现状和地位（学习国学的意义）；掌握：掌握国学的基本含义。
3、教学重点：(1)国学的定义；(2)大学生学习国学的意义。
4、难点：大学生学习国学的意义第二章：蒙学《弟子规》选读（4课时）1、讲授内容：《弟子规》全文讲授2、教学要求：了解：有关《弟子规》的基本知识；理解：蒙学的精髓：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文；掌握：掌握蒙学《弟子规》的精髓：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
3、教学重点：掌握蒙学《弟子规》的精髓：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
4、难点：运用《弟子规》指导生活中的日常行为规划。
第三章：《论语》选读（2课时）1、讲授内容：讲授孔子、儒家学派及《论语》的相关知识，并选读《论语》部分内容。
2、教学要求：了解：了解《论语》产生过程；理解：儒家学派的主要思想；掌握：《论语》中包含的儒家积极进取的精神。
[小学]国学经典课程纲要
![[小学]国学经典课程纲要](https://img.taocdn.com/s3/m/fa92d6443a3567ec102de2bd960590c69ec3d8a1.png)
国学经典课程纲要一、课程开发背景我校是一所城区中心学校，科研立校一直是我校办学的特点，2009年，当时考虑到大、中、小学生人文精神和文化底蕴的缺失已成为一个社会话题，我校正式开始“国学经典教育研究”，并被教育部授予“中华诵·经典诵读行动示范校”。
我校学生的文化素养整体水平较高，绝大多数家长认为开展国学经典教育很有必要。
我们通过对各地国学经典教育的研究，以及我校前期开展的国学经典教育实践发现：我国的国学经典教育存在两个问题：—是教材无选择性，表现为要求学生整本诵读而没有加以去芜存菁地选择；其次是教学无整合性，表现为一些“国学人士”主张以“四书五经”为主体内容的读经运动，一味苦读，死读。
怎样不断探索，寻求适合国人发展的国学经典教学方式呢？新课程语文教材的“主题单元”板块式编排给了我们很大的启示。
于是，我们在原有研究基础上，开创了“国学经典主题式教学”课程体系。
意在打破原先以知识逻辑体系框限人和知识单元“见学不见人”的弊端，从而使得系统性退隐幕后，让学生通过主题学习，建构和凸现后隐的课程体系。
二、课程目标(一)知识性目标引导学生认识和了解国学经典，认识国学经典在一个人成长过程中发挥的重要作用。
(二)技能性目标1、学生掌握主题式学习的基本方法，学会朗读和诵读，乐于背诵积累国学经典精粹篇章，增强文化底蕴，滋养语文素养。
2、形成一定的收集、整理、传播、交流、运用信息的能力；3、学生具备一定的与人和谐共处的能力。
(三)体验性目标1、树立正确的道德观念，初步建立良好的道德心理机制；2、欣赏并感受国学经典精髓的自然美、人文美，提高语言审美鉴赏力；3、激发学习国学经典的兴趣，体会国学经典文化的博大精深，提升人文素养。
三、教材的选编及课时安排1、选材的原则：我们以校本教材《中华传统文化经典著作精选导读》为主，精选适合中学生成长需要的，学生能够接受的，既便于学习又适合反复诵读的具有“深者得其深、浅者得其浅”的原创性典籍。
“国学经典诵读”校本课程纲要
读国学经典做谦谦君子成国家栋梁----“国学经典诵读”校本课程纲要课程名称：《国学经典诵读》授课对象：高一年级学生课程指导思想：贯彻教育部、国家语言文字工作委员会《关于在学校开展“中华诵·经典诵读行动”试点工作的通知》（教语用函[2010]6号）精神，弘扬中华民族传统文化，传承中华民族的伟大精神、提高国人的文化素质、增强民族凝聚力和爱国主义精神、培养高尚的道德情操；让青少年在中华传统经典的熏染下，通过背诵积累，提高学生文化素质，建立良好道德行为规范，提升学生文明素养。
课程目标：1、通过开展国学教育，让学生了解中华文明，传承优秀文化，弘扬民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修养；激发学生诵读国学经典、阅读国学经典作品的兴趣，提升其传统文化素养。
2、让优秀传统文化走进学生的生活，帮助学生养成良好的生活习惯，形成敦厚善良的心性。
3、普及国学知识，使学生的说与写的能力得到明显的提升，促进学生对语文的学习兴趣。
课程内容：1、自编《国学经典诵读》教材，诵读经典诗词、诸子典籍等。
2、开展丰富的诵读经典、书写经典、试讲经典活动，激发其对于祖国文字的热爱之情。
3、国学课与语文课相结合，提高学生学习语文、热爱语文的兴趣。
实施措施1、时间安排：每周三下午两节课2、地点：科技楼三楼3、学员来源及报名：采用学生报名与语文任课老师推荐相结合的方法。
第一步由学生向语文老师报名。
第二步语文老师根据其表现进行推荐。
第三步年级汇总。
4、学员要求品行端正、语文成绩良好，爱好中华传统文化。
有一定书法基础，字迹美观者优先。
5、内容安排：(暂定)6、活动安排：①每学期进行一次质量检测活动，总结讲评。
②每学期举行一次《国学经典诵读》相关竞赛课程评价：1、对教师的评价：授课教师教学有计划，每次课有课程实施方案。
2、对学生的评价：①按时完成背诵的内容，通晓含义，并能作简单解读；②初步了解“国学经典”，了解中华文明，热爱祖国语言文字；③能积极影响学生形成良好思想品德。
《国学讲堂》课程纲要
2014年6月份：诵读《国学》第3单元第7课《子以四教》及复习本学期所学内容。
评价活动/成绩评定
1、评价主体多维化：首先是改变目前占主流的单一评价主体的现状，指导学生自评、互评。由于古诗文的学习还常常在课余进行，还可请家长共同参与，使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。
理解并积累成语“克己复礼”、“巧言令色”。
结合“神奇汉字”，了解“目”古今含义的变迁。并理解其在本文中的含义。
理解后，再读一读，请同学们跟你一起读一读。
（3）第三则：读一读，谈自己的理解。最好先说说自己平常是怎么做的，知不知道父母的年龄，读了这一则论语后，你有什么新的感悟？
子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
二、简介第二单元——仁爱的主要内容。
该单元由4课组成：本元分4课：第3课《克己复礼》，第4课《仁以为己任》，第5课《推己及人》，第6课《不违仁》，展示了《论语》关于“仁”的丰富内容，包括仁者所应具有的德行和品性、“仁”的重要地位、实践“仁”的方法以及要立志去追求“仁”等。让我们一起开始学习吧。
三、大致了解第3课，导入新课学习。
背景分析
（500字内）
目的和意义：
徜徉在经典文化的圣殿，你将结识慈祥的孔子、雄辩的孟子、智慧的老子、幽默的庄子，他们微笑着一路走来，和我们一起认识自然，探讨人生。我们将目睹一幅幅历史兴衰的画卷，惊叹帝王将相的功业，仰慕古圣先贤的风采，并走进他们的内心世界，和他们一起领略祖国的灵山秀水，品味生活的美好庄严。尚友先贤，耳濡目染，我们将会逐渐拥有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的胸襟与气度！
国学教育方案之课程大纲
课程内容总括1、文化课程:经典一《弟子规》――精读精解,学以致用.该书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌,谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲,分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。
该书被认为是启蒙养正，教育子弟的最佳读物.国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让少儿无形中将圣贤言行贯穿于日常生活。
经典二《二十四孝故事》――故事教学，寓学于乐。
“孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中国传统美德、传统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物. 本经典的选讲旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事，让少儿形成孝亲的价值观，改变身心。
经典三《千家诗》――诗词熏陶，出口成章.《千家诗》用以陶冶少儿性情的诗歌读本，旨在用咏歌古诗“以养其性情”。
共选诗 200余首，大部分语言流畅,词句浅近，易读易记,包括不少脍炙人口的名篇，如李白的《静夜思》，孟浩然的《春晓》，王之涣的《登鹳鹊楼》等名诗。
通过经典古诗的讲读让少儿的文学修养得到提升，语文成绩无形提高。
经典四《论语》――名句选讲，奠定基石。
“学而不思则罔，思而不学则殆."“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”我们熟知的很多名言都来自《论语》.本书影响了全亚洲及更广范围，其中许多思想至今仍被人们视为至理。
本经典的学习使少儿对我国基本价值观念的仁、义、礼、智、信等有一定理解,摄取经典智慧，奠定国学基石。
经典五《道德经》――玄妙哲理,提高悟性.《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”，对我国哲学、科学、政治、宗教等发生了深刻影响。
越来越多的西方学者不遗余力地探求其中奥秘，此书是世界上除《圣经》外发行版本最多的著作。
学堂选讲其中一些体现做人智慧和事物哲理的名句提高少儿悟性。
其他经典《大学》、《易经》等――简单了解，博学多闻。
通过对其他经典的介绍和一些经典语句的简单讲解，让少儿接触更多的经典,为其以后的国学学习提供参考。
国学第二册
实施要求
正确流利地诵读课文，读准生字和多音字，在诵读中感受历史的变迁。
能结合教师的讲解和课后注释理解课文内容，知道历史，并能说一说自己的想法。
能知道所学朝代的称谓。
第12课：炎宋兴
日 期
内容
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。
至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。
主要参考文 献
中小学国学经典教育课程与 研究总课题组审核通过的小学国学经典教材
备 注
并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。
实施要求
正确流利地诵读课文，读准生字和多音字，在诵读中感受历史的变迁。
通过解读文本，进一步感受历史的变迁；
通过分析解读，领会历史的思想内涵。
第五单元：
课 时
4
周 次
4
第13课：明太祖
日 期
内容
明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。清太祖，膺景命，
４.通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。
５.开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。
６.培养小学生的注意力和记忆力。?帮助小学生养成良好的行为习惯，知书达礼，修养提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
感悟苏老泉的人格之美以及读书的重要性。
能结合教师讲解和课文注释，说出其他人是怎么评价这些人的。
能简单说出课文中的故事。
第16课犬守夜：
日 期
内容
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力
《国学经典伴我成长》校本课程纲要设计
《国学经典伴我成长》校本课程纲要设计课程名称：《国学经典伴我成长》授课时间：一学年教材：整合、自编授课对象：三、四、五、六年级学生一、国学课程的背景分析：国学经典是我国文学史上最有生命力的瑰宝，是中华传统文化的精华，其内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。
学校的教育，目的在于使学生积极、健康、快乐的成长。
这样的成长可以概括为高尚的情操、良好的涵养、坚强的意志、强健的体魄、敏捷的头脑和丰厚的人文底蕴。
小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行国学经典诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。
因此，在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。
学生：在学生成长过程中，家长、老师常常犯难，常常苦恼。
一方面，学生的语文学习只局限于与学习成绩有直接关系的十几篇课文上，课外知识的积累少的可怜，知识面狭窄，读写能力不高。
另一方面，信息时代不健康信息对孩子影响太大，传统道德品质在孩子身上缺失。
我们的孩子将来会成为什么样的人？不是孩子们不喜欢优秀的传统，而是周围的环境及教育者提供的太少。
教师：大多数教师在参加工作后除了教材和教参外，很少阅读其他书籍了。
许多教师成为近乎纯粹的“工作者”，其他与工作无直接关系的学习很少涉及，知识贫乏，视野狭窄。
而教师自身的素质直接影响着他们对丰富的教学资源的开发和利用，影响着教学方式的灵活运用，最终将影响到学生的发展。
课程：国家课程中有关国学的教育内容较少，而作为国家小公民的学生却应该从小了解祖国传统的优秀文化，并从中汲取养分，为一生的幸福奠基。
因此开发国学校本课程，正是对国学课程的有力补充。
基于以上对各方面的认识与对国学经典内涵的思考，学校将结合实际,围绕“办人民满意的学校”的办学目标，将“国学经典伴我成长”确立为我校国学经典诵读活动的主题。
针对学生的特点，从形式到内容，从途径到方法，从校内到校外，让国学经典走进每一个孩子的心中，走进每一个孩子的家庭，走进学校的各项教学活动和育人过程。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
国学经典课程纲要
一、课程开发背景
我校是一所城区中心学校，科研立校一直是我校办学的特点，2009年，当时考虑到大、中、小学生人文精神和文化底蕴的缺失已成为一个社会话题，我校正式开始“国学经典教育研究”，并被教育部授予“中华诵·经典诵读行动示范校”。
我校学生的文化素养整体水平较高，绝大多数家长认为开展国学经典教育很有必要。
我们通过对各地国学经典教育的研究，以及我校前期开展的国学经典教育实践发现：我国的国学经典教育存在两个问题：—是教材无选择性，表现为要求学生整本诵读而没有加以去芜存菁地选择；其次是教学无整合性，表现为一些“国学人士”主张以“四书五经”为主体内容的读经运动，一味苦读，死读。
怎样不断探索，寻求适合国人发展的国学经典教学方式呢？新课程语文教材的“主题单元”板块式编排给了我们很大的启示。
于是，我们在原有研究基础上，开创了“国学经典主题式教学”课程体系。
意在打破原先以知识逻辑体系框限人和知识单元“见学不见人”的弊端，从而使得系统性退隐幕后，让学生通过主题学习，建构和凸现后隐的课程体系。
二、课程目标
(一)知识性目标
引导学生认识和了解国学经典，认识国学经典在一个人成长过程中发挥的重要作用。
(二)技能性目标
1、学生掌握主题式学习的基本方法，学会朗读和诵读，乐于背诵积累国学经典精粹篇章，增强文化底蕴，滋养语文素养。
2、形成一定的收集、整理、传播、交流、运用信息的能力；
3、学生具备一定的与人和谐共处的能力。
(三)体验性目标
1、树立正确的道德观念，初步建立良好的道德心理机制；
2、欣赏并感受国学经典精髓的自然美、人文美，提高语言审美鉴赏力；
3、激发学习国学经典的兴趣，体会国学经典文化的博大精深，提升人文素养。
三、教材的选编及课时安排
1、选材的原则：
我们以校本教材《中华传统文化经典著作精选导读》为主，精选适合中学生成长需要的，学生能够接受的，既便于学习又适合反复诵读的具有“深者得其深、浅者得其浅”的原创性典籍。
2、编排的原则：
遵循去芜存菁、古为今用、吟咏诵读、循序渐进等原则进行主题单元板块编排。
3、课时的安排：
全部课程共分三个学年。
每学期60课时，除放假、考试以外每周均为一课时，其中八课时为自学课文。
四、课程内容（如下表）
按照螺旋上升、由浅入深、由易到难的原则，安排课程内容，每个单元包含：单元主题及解读；两篇主体课文：分“认识作者”、“释词解字”、“思考启发”三部分；朗读、积累、阅读、国学经典实践活动四部分。
国学经典教学主题序列一览表
五、课程的实施
（一）课程实施对象：全校在校学生。
（二）把握主题式教学实施要点
1、教学设计整体化
课型结构的整体性。
课型结构必须具有整体性，一个单元就是一个阶段性的教学整体。
教师进行讲授、引导，学生的阅读研讨和教材中的知识教学、技能训练等合理地搭配、组合，使之成为多层次的信息传递、多种多样的思维反馈系统。
教学过程的整体性。
一篇课文的教学也是一个整体，教师从一篇课文的整体出发，安排教学结构，把系统的而不是孤立的、完整的而不是分散的知识传授给学生，使之表现出强大的整体功能。
2、教学过程的主题性
在教学过程中，教学主题居于中心位置，教学目标、形式、方法、评价以及教师行为与学生行为等均围绕教学主题展开。
这一特征源于国学经典知识学习过程中培养学生语文能力、发展学生情感态度价值观的学习。
3、教学主体的辩证统一性
在国学经典主题式教学设计中，更为强调的是教师与学生在教学活动过程中的互为主体性，这种辩证统一性决定了其“双适应双发展”的目标假设。
4、教程学程的整合性
国学经典主题式教学课程要求在设计过程中不仅要关注教师的“教”的设计，还要关注学生的“学”的设计，特别是关注教师的“教”与学生的“学”之间的交互作用的设计。
5、教学时空的转化性
国学经典主题式教学设计要求师生的教学活动不能仅仅停留于某一时间点或空间点上，要使学生时时、处处均处于学习活动过程之中。
（三）教学方式：
1、朗读背诵式（基础）
2、体会讲读式(基础)
3、美吟诵读式（基础）
4、吸收表达式（基础）
(四)国学经典系列活动
1、国学经典常规活动
每年“三个一”。
即组织学生开展一次国学经典主题诵读活动；开展一次国学经典主题征文活动；开展“庆国庆”国学经典主题大型艺术展演活动等等。
每期“三个一”。
国学经典主题活动：即一次国旗下的讲话，一次主题班队会，办一次主题黑板报。
每周“三个一”。
国学经典主题活动即每班安排一个早上读国学经典；每班安排一个课时学国学经典；安排一个中午听国学经典广播；
2、日有所诵：即中午和下午放学两个时间段，学生一边诵读国学经典一边排着整齐的队伍走出校门。
3、课前擂台赛：让学生自主挑选自己喜欢的经典篇目利用课前三分钟开展背古诗擂台赛，比一比谁选得好，背得熟，期末进行总结评比。
4、国学经典报道
由团委负责组织采集编写国学经典相关报道。
六、课程的评价
1、评价的要素
可量化要素：学生每学一个主题都有相应的学习单元，如：作业本，班级综合记录表，表现学习收获或体会的作品，所收集的与主题
相关的资料，学习任务的完成情况是可量化的。
非量化要素：活动中的言谈、举止、态度，与人交往、合作的技能等。
2、反思性评价工具举例
3、评价结果呈现方式及运用
期末采取展示评比、现场测试等多种表现性评价方式，结合过程性评价，得出综合评定结果，结果分为：优、良、合格、待合格，并给出描述性评语，记录在学生综合素质报告单中。