《伪君子》文学艺术特色
[复习]外国文学伪君子中人物形象和艺术特色分析
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《伪君子》人物形象与艺术特色浅析09文秘2 徐栋梁 20091004241摘要：堕落的贵族和堕落的教士结合在一起，贵族与教徒的双重崇高身份，造就了达尔杜弗这一伪君子的总和。
这个形象是作者深刻观察和研究生活的结果，是对当时社会伪善本质的高度概括。
莫里哀匠心独运，使之达到了艺术上的高峰。
关键词：伪善虚伪三一律一、《伪君子》中达尔杜弗的形象分析达尔杜弗是《伪君子》全剧的中心人物，也是文学史上伪君子的典型，是一个宗教骗子、无赖。
他伪善、狡黠、狠毒。
伪善是他的主导性格，作者用这个形象高度地概括了伪善行为的一切方面, 概括了伪善的手段、目的和危害。
首先，他善于把世人尊敬的东西当作工具，骗取人们的信任，作为他达到卑鄙目的的跳板。
他本是外省的一个破落贵族，多年来在各个城市流浪，所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人尊敬的。
于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士，做起了宗教骗子的勾当。
为了实现目的, 他一看到奥尔恭家便采取了一切伪善者惯用的两面派的手段。
他出场的第一句话就是对仆人说：“倘使有人来找我, 你就说我去给囚犯分捐款去了。
”他的出场就是一个骗子的形象。
莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上，运用夸张的手法加以突出，创造出概括性很强的人物形象。
这个形象具有巨大的典型意义，是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表，是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。
贪财、贪色、贪食是他的本性。
虚伪、伪善是达尔杜弗达到目的的手段。
这个形象的诞生是剧作家深刻观察和研究生活的结果，他高度概括了当时社会的本质。
达尔杜弗是一切伪君子的总和，所以，他的问世就有许多宗权界和上流社会的人物疑神疑鬼地认为他写的就是自己，这就说明了达尔杜弗艺术形象的典型性。
二、《伪君子》的艺术特色伟大的歌德认为莫里哀“戏写得那样聪明，没有人有胆量敢模仿他”。
可见莫里哀在艺术上的成就之高。
莫里哀的戏剧情节，场景的“三一律”的规范，舞台动作的精心设计，戏剧语言的潜在挖掘等，层层深入地剥去宗教伪善者的伪装，揭露他们的真实用意和对社会的危害，将莫里哀所要表达的主题书写得淋漓尽致。
外语文学论文：论《伪君子》中人物分析与艺术特色
外语文学论文：论《伪君子》中人物分析与艺术特色《伪君子》是法国古典主义喜剧作家莫里哀创作高峰时期的重要作品，是世界戏剧史上的经典之作。
该剧主要写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔贡家里，图谋勾引其妻子并谋取其家财，最后在精明的欧米尔的设计下中了圈套，并锒铛入狱的故事。
在故事中作者莫里哀无情地揭下了达尔丢夫这个伪君子的人格面具，以否定的方式提醒人们，在现实生活中一定要擦亮双眼，不要因逐时尚而被伪善所骗，也不能因慕虚荣而被假象所蒙蔽，更不能因良好的动机而不自觉地纵容恶行。
一、主要人物分析1、答尔丢夫，是贯穿全剧的主要人物，对他的伪善的追踪是戏剧的主要线索，他的主要的性格特点是伪善。
他披着虔诚的外衣，竭力掩饰自己真正的目标追求，掩饰充满狂热欲望的灵魂冲动，来迎合资产者处于虚荣的笃信宗教的时尚，赢得赏识，争取信任，从而去实现自己的真正的目标。
然而他苦苦追求的并不是一种高尚的境界，也不是以放弃世俗乐趣为代价，完成灵魂的净化与超越。
更不是出于崇高信仰，改变动荡的社会现实，而仅仅是追求世俗生活享受，追求简单需要的满足。
所以他的行为无法引起普遍的共鸣，也无法获得原谅，反而让他成为了“伪君子”的代表，答尔丢夫也成为了“伪君子”的代名词。
1、奥尔贡，他是整部戏情节的中心。
他轻信固执，过分虔诚，好走极端。
突出的表现形式是蠢和傻，他傻的可怜，傻的可笑，傻的可恼。
他刚愎自用，是个顽固横暴的专制家长。
对答尔丢夫的伪装虔诚深信不疑，竟把骗子当成“圣人”来膜拜。
当家人在他面前揭露答尔丢夫的虚伪时，他从不相信他们的说辞，反而夸张到要将自己的全部财产送给答尔丢夫，简直比顽固派还要顽固。
2、桃丽娜，在剧中她虽然只是扮演一个侍女的角色，但是她却是反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。
她聪明能干，她身为陪伴小姐的佣人，身份却高于一般侍女；在主人家中她具有较大的发言权，她不畏强权，正直敢言，表现得“多嘴多舌”；她沉着大胆，是个丫鬟却敢于顶撞；她热心肠的同时也观察敏锐，从一开始就能看出答尔丢夫的叵测居心和虚伪。
从《伪君子》看莫里哀戏剧艺术的特点
从《伪君子》看莫里哀戏剧艺术的特点莫里哀是18世纪法国戏剧界最重要的作家之一，他的作品以喜剧为主，尤以《伪君子》为代表。
《伪君子》以嘲讽和讽刺的方式揭示社会的虚伪和人性的丑恶，通过剧中人物的对话、行为和心理刻画展示了莫里哀戏剧艺术的几个典型特点。
首先，莫里哀戏剧艺术的特点之一是幽默感和嘲笑。
《伪君子》通过对贵族阶层的讽刺，展现了他们的虚伪和自以为是。
剧中主人公阿尔卡诺的形象既是贵族的代表，也是伪君子的化身。
他表面上看似充满正直和道德，但实际上却是一个虚伪又丑恶的人。
莫里哀通过对他的描绘和对话，将他置于可笑的境地，使观众在嘲笑的同时，也思考贵族社会的虚伪和伪装。
其次，莫里哀戏剧艺术的特点之二是对人性的揭示和探索。
《伪君子》中的人物形象真实而充满特色，他们的言行举止和思维方式都表现出人性的复杂和矛盾。
例如，剧中的女主角伊历米尔这个角色不仅是被动的牺牲者，同时也具有复仇和追求正义的一面。
莫里哀通过这些角色塑造，揭示人性的复杂性和各种欲望的冲突，使观众对人性有了更深入的认识和思考。
第三，莫里哀戏剧艺术的特点之三是对现实社会的批判和关注。
莫里哀通过对伪君子的揭示，揭露了当时法国贵族社会的虚伪和腐败。
他通过讽刺和幽默的手法，将社会现实放大并夸张，使观众从中看到社会的阴暗面和问题。
例如，莫里哀通过剧中人物的对话暗示了贵族对权势和物质的追逐，以及对底层人民的悖论态度。
莫里哀对社会的关注和批判使他的作品具有了深刻的启示意义。
最后，莫里哀戏剧艺术的特点之四是舞台语言的运用。
莫里哀的剧作中充满了精彩的对白和幽默的台词，同时也运用了一些象征手法和隐喻，增加了作品的艺术性。
在《伪君子》中，莫里哀通过剧中人物的对话，揭示了他们内心真实的想法和欲望，使情节更加生动和有趣。
同时，莫里哀通过象征和隐喻的手法，增加了观众对作品的思考和理解的深度，使作品具有了更多的层次感。
综上所述，从《伪君子》这部作品中我们可以看到莫里哀戏剧艺术的几个典型特点，分别是幽默感和嘲笑、对人性的揭示和探索、对现实社会的批判和关注，以及舞台语言的运用。
浅议《伪君子》文学艺术特色
浅议《伪君子》文学艺术特色作者：曹秀菊来源：《课外语文·教研版》2012年第06期【摘要】《伪君子》作为一部著名的古典主义讽刺性喜剧杰作，是17世纪法国古典主义戏剧作家莫里哀所创作的文学作品。
作品在人物造型、神态刻画及语言表现等方面尤为自然生动，作品以精湛深厚的文学底蕴和艺术特色凸显了作家文学艺术创作的造诣，在世界文学史上影响颇为深远。
【关键词】喜剧作品；伪君子；莫里哀；艺术风格【中图分类号】 I565 【文献标识码】 A17世纪法国的戏剧文学家莫里哀，作为古典主义喜剧文学的创建者，以风趣幽默、粗犷自然的文学艺术形式创作了很多不同风格的戏剧作品，成为法国古典主义戏剧文学乃至欧洲文艺复兴运动的杰出代表。
一、《伪君子》作品情节简述及主要人物造型分析《伪君子》是莫里哀文学创作的古典主义喜剧典范。
从戏剧文学的角度上分析，《伪君子》所呈现的故事情节并不复杂。
作者运用粗犷风趣的语言艺术描绘与刻画了贵族子弟达尔丢夫伪装成圣洁信徒，骗取了巴黎富商奥尔恭的高度信任，引为知己并被奥尔恭虔诚供养和优待，甚至打算把女儿玛丽亚娜嫁给达尔丢夫。
在激起家庭成员反对后，奥尔恭不惜赶走揭发达尔丢夫行为不端的儿子达米斯，并将全部财产继承权转赠给达尔丢夫，同时强迫女儿与达尔丢夫结婚。
危急时刻，美貌聪慧的后妻欧米尔设计周旋，使奥尔恭终于看清了达尔丢夫的伪君子面目。
心狠毒辣的达尔丢夫一心想霸占奥尔恭的家产，告发奥尔恭私藏政治犯文件，致使奥尔恭身陷绝境，国王洞察事情原委，宽恕了奥尔恭，将达尔丢夫拘捕入狱，奥尔恭逢凶化吉，全剧以大团圆结束。
二、《伪君子》的文学艺术特点《伪君子》前后创作历经五年，其艺术特色可概括为以下几点：（一）主体结构严谨，内容整体统一《伪君子》出场人物较多，但作者围绕中心主题，通过对主要人物的性格刻画这一构思主线，巧妙地以答尔丢夫与奥尔恭的交往作为全剧的结构导向，通过揭示答尔丢夫的伪善行径，把全剧内容贯穿成为一个有机整体，使全剧内容层次安排合理分明，矛盾冲突更为尖锐集中，结构严谨精巧。
伪君子的艺术特色和现实意义-精品文档
《伪君子》是一部典型的性格喜剧，全剧的艺术 构思都是为了塑造一个伪善的性格，集中表现在达 尔丢夫的形象上，一切都为刻画这一性格服务 ，并 用夸张的手法加以强调，使伪善成为达尔丢夫性格 最突出的特征。塑造了伪君子的形象。
4、语言上生动化、个性化。
《伪君子》中的语言符合人物身份和性格。如达 尔丢夫是个宗教骗子，他的话总是满口仁义道德。 句句不离上帝，符合他的伪善的性格。奥尔贡是个 个性暴躁的专制家长，自以为是，我行我素。桃丽 娜泼辣犀利，率真朴实，充分表现她的机敏、活泼、 爽朗的性格。
5、塑造了鲜明、生动的类型化人物。
类型化人物就是可以代表不用时代不同社会制 度下产生的典型人物。其中最典型的就是达尔丢夫 代表的伪君子。
谢谢！
2、在一定程度上突破了古典主义喜剧的严格 界限，带有悲情色彩。
古典主义喜剧在一定程度上有严格的界限，不能 越雷池一步，而莫里哀的喜剧中插入了悲剧因素， 整出戏的剧情发展始终是正不压邪：坏蛋处处紧逼， 善良的人步步后退设防，退无可退，直到无法解脱。 如玛丽雅娜的婚姻，奥尔贡一家差一点财产全无。 如果没有国王的恩赦的奇迹，悲剧的结局是在无可 避免。
思考：《伪君子》怎样体现17世纪古 典主义?
现实意义
莫里哀的《伪君子》在嬉笑怒骂中蕴含着严肃 的批评精神和社会历史内容，对我们也有诸多启迪。 莫里哀曾指出：喜剧的责任既是在娱乐中改正人们 的弊病，我认为执行这个任务最莫过于通过令人发 笑的描绘，抨击本世纪的恶习。这是他创作的基本 纲领。同时他在《伪君子》的序中反复强调喜剧的 讽刺功能：“一本正经的教训，即使面面俱到，也 往往不及讽刺有力；规劝大多数人，没有比描写他 们的过失更见效的了把恶习变成人人的笑柄，对恶 习就是重大的打击。”
浅析《伪君子》中的人物特点与艺术特色
谢谢观看
浅析《伪君子》中的人物特点 与艺术特色
目录
01 一、人物特点
03 参考内容
02 二、艺术特色
内容摘要
《伪君子》是法国古典主义戏剧家莫里哀的代表作之一，该剧以生动的情节 和强烈的讽刺，揭示了伪君子奥尔贡及其家人、朋友、信徒等不同人物的形象特 点和艺术特色。本次演示将从人物特点和艺术特色两个方面，对《伪君子》进行 浅析。
道德上的背叛与失范：人物形象 的社会批判
道德上的背叛与失范：人物形象的社会批判
《伪君子》中的人物形象不仅揭示了当时社会伪善者的普遍特征，同时也暴 露了当时社会道德沦丧、虚伪横行的丑态。达尔丢夫作为一个道貌岸然的人，却 干着种种违背道德的行为，这些行为被作者以讽刺和揭露的方式呈现出来，无疑 是对当时社会道德现状的一种批判和否定。这种道德上的背叛与失范的人物形象， 无疑也成为了当时社会的一种深刻写照。
2、独特的语言风格
2、独特的语言风格
莫里哀在《伪君子》中运用了独特的水词风格和喜剧元素，使得整个剧目语 言生动活泼、幽默风趣。这种语言风格不仅加强了剧情的喜剧效果，也使得观众 在欣赏剧情的同时，领略到了法国古典戏剧的独特魅力。
3、鲜明的角色塑造
3、鲜明的角色塑造
《伪君子》中的人物形象非常鲜明，每个角色都有自己独特的性格特点和行 为方式。莫里哀通过对不同人物的刻画和描写，使得他们栩栩如生、跃然纸上。 这种鲜明的角色塑造不仅增强了剧情的感染力，也使得观众对剧中人物有了更深 刻的认识和理解。
对艺术价值的思考：揭示社会现 实的镜子
对艺术价值的思考：揭示社会现实的镜子
《伪君子》作为一部文学杰作，其艺术价值不仅在于其对伪善者形象的生动 刻画，还在于其对当时社会现实的深刻反映和批判。这部作品如同镜子一样，将 当时社会的伪善、虚伪和道德沦丧的现象清晰地反映出来，使读者在欣赏文学的 同时，也能够对社会现实进行深入的思考和反思。这也是《伪君子》能够成为光 辉典范的重要原因之一。
伪君子的喜剧的美学特征
伪君子的喜剧的美学特征
《伪君子》是法国伟大的喜剧作家莫里哀的代表作，它的美学特征主要表现在以下几个方面：
首先，它在创作方法上体现了古典主义的原则，但又有所创新，它在严格的形式规范中表现了丰富多变的内容，显示了古典主义喜剧的严谨性和规范性。
其次，它以强烈的对比手法塑造了各具特色的人物形象，通过巧妙的情节安排，将剧中人物放置在一个戏剧性的环境中，通过他们的言行、性格的冲突与碰撞，来揭示出人物的内在美与丑。
此外，《伪君子》还以其明快的语言风格和深刻的思想内涵，展现出喜剧的艺术美。
莫里哀在剧中运用生动、幽默的语言，使得情节幽默有趣，同时又能够深刻地揭示出人性的弱点和社会弊病，使得观众在笑声中思考和领悟人生的真谛。
最后，《伪君子》还表现出了高超的戏剧技巧，如剧情安排的紧凑有序、情节发展的意外转折、以及悬念的巧妙设置等，这些都使得该剧具有强烈的艺术感染力。
综上所述，《伪君子》作为一部古典主义喜剧的杰作，其美学特征表现在它对古典主义原则的遵循与创新、鲜明的人物形象、幽默的语言风格以及高超的戏剧技巧等方面。
《伪君子》的艺术特色浅析
《伪君子》的艺术特色浅析摘要：《伪君子》是法国著名的喜剧作家莫里哀的喜剧作品，这部作品揭露了教会的欺骗性与虚伪性，作者运用了民间戏剧创作的方法，创造性的运用了“三一律”，富有个性化色彩，本文简要的探讨了《伪君子》的艺术特色。
关键词：莫里哀；伪君子；喜剧；艺术法国戏剧家莫里哀是与英国大戏剧家莎士比亚比肩的一位戏剧艺术家。
他的戏剧作品的创作是法国古典主义时期的典范代表。
《伪君子》就是其这一时期的代表作，全剧充满了讽刺意味，揭露了教会的虚伪与黑暗，对传统戏剧创作方法进行吸收与创新，喜剧中略带有一丝悲剧。
1. 莫里哀与《伪君子》《伪君子》是法国戏剧家莫里哀的代表性作品，作为法国这一时期最为著名的戏剧家，他一生完成了37部喜剧作品，早期的作品《丈夫学堂》、《太太学堂》等充满了对贵族阶层的讽刺意味。
在这个时期，莫里哀就初露锋芒了，中期的《伪君子》、《吝啬鬼》等算得上是其创作的最高峰，这两部作品在欧洲戏剧史上拥有重要的地位，作者通过辛辣的讽刺，对资产阶级人性本质进行深刻的揭露。
《伪君子》作为高峰时期的代表，主要讲述的是一个伪装的教会骗子的故事，主人公达尔丢夫是一个伪装的教会人士，他在进入奥尔贡家后，表面上拥有一种圣洁的光环，暗自却图谋不轨，想要勾引其妻子并夺取奥尔贡家族的财产，好在后来真相大白了，人们都认识到了达尔丢夫的真实面目，他的阴谋没有得逞，而为实现自己利益的所作所为却呈现在我们的面前。
莫里哀晚期的作品包括《贵人迷》、《司卡班的诡计》等。
晚期的作品大多是对前期和中期作品的沿袭，中期创作的戏剧作品是他一生中喜剧创作最辉煌的时期。
《伪君子》是对法国古典时期戏剧创作的一大创新，莫里哀除了采用传统的“三一律”进行创作之外，还进行了一些创新，突破了传统古典戏剧创作的拘束，在内容上以及结构上的严谨，人物的矛盾冲突清晰，风格泼辣，这些创新对于法国戏剧的发展具有重要的意义。
《伪君子》是莫里哀一生戏剧创作中较为成功的一部，曾经一度引起了当时法国戏剧界的轰动，莫里哀的戏剧除了具有戏剧本身的特色，还拥有一种强烈的对于现实的批判，这样的批判在当时社会中具有较为积极的意义，即使到现在它也是戏剧创作的典范代表，现实意义一直可以延伸到当前的社会现实，这就是莫里哀戏剧的价值所在。
论《伪君子》中人物分析与艺术特色
论《伪君子》中人物分析与艺术特色《伪君子》是中国著名作家鲁迅创作的一篇小说，通过对人物的刻画和对社会现象的批判，展现了人性的丑陋和社会的黑暗。
本文将针对小说中几个重要人物进行分析，并探讨其艺术特色。
首先是小说的主角散文家林勇，在小说中可以说是真正的“伪君子”代表。
他以文学为名，吹捧大资本家豪杰，并且与之勾结，混淆是非，欺骗广大读者。
林勇的伪君子性格表现在他虚伪的虚荣心和利益追逐中。
他以同前途未卜的青年为名义，巧妙地投机取巧，达到了自己的目的。
林勇以一副正义的面孔出现，但实际上他是一个道德沦丧的伪君子，他利用别人的脑力劳动来谋取私利。
这个形象不仅揭示了林勇的丑恶行径，而且暗示了一个损失道德的社会会给人类带来的危险。
林勇这个人物的特色在于他对社会意识的高度敏感，他能够掌握社会矛盾，利用它们来进行自己的伪装。
鲁迅通过林勇这个人物，讽刺了当时中国社会上一些伪君子的行为，以此寓意人类对于社会矛盾的认识是片面的。
其次是另外一个重要人物，那个世纪末舞台上的红鬍子。
红胡子是一个社会底层的小百姓，他是受压迫者的代表，他的整个命运都深受社会环境的制约。
红胡子喜欢唱戏，对戏曲有着深厚的研究，这使得他在表演上有着相当高的造诣。
但他也深陷贫困的泥潭，生活困顿，没有进一步提升的机会。
这个人物的艺术特色主要体现在他的苦难的人生经历和对艺术的热爱。
通过红胡子的形象，鲁迅揭示了现实社会中底层人物的困境，以及他们所追求的一种精神慰藉。
同时，红胡子对艺术的执着也表达了鲁迅对于艺术的热衷，并通过红胡子的形象传达了对于艺术价值的追求和宣扬。
最后是被林勇称为“伪君子”的舞者李敬塘。
李敬塘是一个曾经的旗人，因为个人能力有限，被迫转行做舞者。
虽然经历了种种困境，但他依然保持着正直的品格和对艺术的热爱。
李敬塘在小说中是一个极其真实的人物形象，他坚持自己的艺术道路，不屈不挠，尽管他过着贫穷而辛苦的生活，但他始终不失乐观和坚韧的个性。
鲁迅通过李敬塘这个人物，反映了中国社会底层人物的抗争精神和对于希望的坚守。
莫里哀《伪君子》
《可笑的女才子》
本剧嘲笑巴黎贵族社会故做风雅的浮夸风气。两 个从外省来到巴黎的资产阶级女子玛德隆和卡多丝， 崇拜贵族社会咬文嚼字，故做风雅的沙龙风习，装腔 作势，满口雅语，受到两个冒充贵族的仆人的捉弄。 她们为自己有一个市民父亲感到惭愧：“我真替 他惭愧。我很难相信我是他的亲生女儿，我想总有一 天会发生一件意外的事，把我的本来的高贵的出身发 现出来。”
咬文嚼字的语言
镜子：“丰韵的顾问”。 椅子：“谈话的舒适”。
跳舞：“赋予我们脚步的灵魂”。
玛德隆：“快点把‘谈话的舒适’搬来。”
卡多丝：“先生，您不要这样坚决拒绝这张靠背椅 的请求啊，它向您伸着双臂已经有一刻钟了；稍稍 满足一下它想拥抱您的意愿吧。”
《妇人学堂》
本剧提出了婚姻问题，妇女地位、女子教育问题，抨 击夫权思想。
（一）奥尔贡向桃丽娜打听家中情况：
桃：太太前天发烧，一直到黄昏，头疼的不得了。 奥：达尔丢夫呢？ 桃：答丢夫啊？他那才叫好呐，又粗又胖，脸蛋子透亮，嘴红红的。 奥：可怜的人！ 桃：黄昏的时候，太太头疼的还要厉害，一点胃口也没有，一口晚饭也 吃不下！ 奥：达尔丢夫呢？ 桃：他坐在太太对面，一个人，虔虔诚诚，吃了两只鹌鹑，还有半条切 成小丁儿的羊腿。 奥：可怜的人！ 桃：太太难过了整整一夜，没有 一刻可以阖阖眼皮；她因为发烧，睡 不好觉，我们只好在旁边陪她一直陪到天亮。 奥：达尔丢夫呢？
奥：可怜的人！
桃：两个人现在总算都好啦，我先去禀报太太，说您听见她病好了，有 多关切。
（二）第一次对话
答尔丢夫：（从衣袋中掏出一块手帕） 哎哟！天啦，我求求你，未说话以前你先 把这块手帕接过去。 桃丽娜：干什么？ 答尔丢夫：把你双乳遮起来，我不便 看见。因为这种东西，看了灵魂就受伤， 能够引起不洁的念头。 桃丽娜：你就这么禁不住引诱？肉感 对于你的五官还有这么大的影响？我当然 不知道你心里存着什么念头，不过我，我 可不这么容易动心，你从头到脚一丝不挂， 你那张皮也动不了我的心。
外国文学 伪君子中人物形象和艺术特色分析
《伪君子》人物形象与艺术特色浅析09文秘2 徐栋梁 20091004241摘要：堕落的贵族和堕落的教士结合在一起，贵族与教徒的双重崇高身份，造就了达尔杜弗这一伪君子的总和。
这个形象是作者深刻观察和研究生活的结果，是对当时社会伪善本质的高度概括。
莫里哀匠心独运，使之达到了艺术上的高峰。
关键词：伪善虚伪三一律一、《伪君子》中达尔杜弗的形象分析达尔杜弗是《伪君子》全剧的中心人物，也是文学史上伪君子的典型，是一个宗教骗子、无赖。
他伪善、狡黠、狠毒。
伪善是他的主导性格，作者用这个形象高度地概括了伪善行为的一切方面, 概括了伪善的手段、目的和危害。
首先，他善于把世人尊敬的东西当作工具，骗取人们的信任，作为他达到卑鄙目的的跳板。
他本是外省的一个破落贵族，多年来在各个城市流浪，所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人尊敬的。
于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士，做起了宗教骗子的勾当。
为了实现目的, 他一看到奥尔恭家便采取了一切伪善者惯用的两面派的手段。
他出场的第一句话就是对仆人说：“倘使有人来找我, 你就说我去给囚犯分捐款去了。
”他的出场就是一个骗子的形象。
莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上，运用夸张的手法加以突出，创造出概括性很强的人物形象。
这个形象具有巨大的典型意义，是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表，是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。
贪财、贪色、贪食是他的本性。
虚伪、伪善是达尔杜弗达到目的的手段。
这个形象的诞生是剧作家深刻观察和研究生活的结果，他高度概括了当时社会的本质。
达尔杜弗是一切伪君子的总和，所以，他的问世就有许多宗权界和上流社会的人物疑神疑鬼地认为他写的就是自己，这就说明了达尔杜弗艺术形象的典型性。
二、《伪君子》的艺术特色伟大的歌德认为莫里哀“戏写得那样聪明，没有人有胆量敢模仿他”。
可见莫里哀在艺术上的成就之高。
莫里哀的戏剧情节，场景的“三一律”的规范，舞台动作的精心设计，戏剧语言的潜在挖掘等，层层深入地剥去宗教伪善者的伪装，揭露他们的真实用意和对社会的危害，将莫里哀所要表达的主题书写得淋漓尽致。
《伪君子》赏析
《伪君子》赏析赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是店铺收集整理的《伪君子》赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《伪君子》是法国古典主义喜剧作家莫里哀创作高峰时期的重要作品，是世界戏剧史上的经典之作。
该剧主要写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔贡家里，图谋勾引其妻子并谋取其家财，最后在精明的欧米尔的设计下中了圈套，并锒铛入狱的故事。
在故事中作者莫里哀无情地揭下了达尔丢夫这个伪君子的人格面具，以否定的方式提醒人们，在现实生活中一定要擦亮双眼，不要因逐时尚而被伪善所骗，也不能因慕虚荣而被假象所蒙蔽，更不能因良好的动机而不自觉地纵容恶行。
一、主要人物分析1、答尔丢夫，是贯穿全剧的主要人物，对他的伪善的追踪是戏剧的主要线索，他的主要的性格特点是伪善。
他披着虔诚的外衣，竭力掩饰自己真正的目标追求，掩饰充满狂热欲望的灵魂冲动，来迎合资产者处于虚荣的笃信宗教的时尚，赢得赏识，争取信任，从而去实现自己的真正的目标。
然而他苦苦追求的并不是一种高尚的境界，也不是以放弃世俗乐趣为代价，完成灵魂的净化与超越。
更不是出于崇高信仰，改变动荡的社会现实，而仅仅是追求世俗生活享受，追求简单需要的满足。
所以他的行为无法引起普遍的共鸣，也无法获得原谅，反而让他成为了“伪君子”的代表，答尔丢夫也成为了“伪君子”的代名词。
1、奥尔贡，他是整部戏情节的中心。
他轻信固执，过分虔诚，好走极端。
突出的表现形式是蠢和傻，他傻的可怜，傻的可笑，傻的可恼。
他刚愎自用，是个顽固横暴的专制家长。
对答尔丢夫的伪装虔诚深信不疑，竟把骗子当成“圣人”来膜拜。
当家人在他面前揭露答尔丢夫的虚伪时，他从不相信他们的说辞，反而夸张到要将自己的全部财产送给答尔丢夫，简直比顽固派还要顽固。
2、桃丽娜，在剧中她虽然只是扮演一个侍女的角色，但是她却是反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。
外国文学伪君子中人物形象和艺术特色分析
《伪君子》人物形象与艺术特色浅析09文秘2 徐栋梁 20091004241摘要：堕落的贵族和堕落的教士结合在一起，贵族与教徒的双重崇高身份，造就了达尔杜弗这一伪君子的总和。
这个形象是作者深刻观察和研究生活的结果，是对当时社会伪善本质的高度概括。
莫里哀匠心独运，使之达到了艺术上的高峰。
关键词：伪善虚伪三一律一、《伪君子》中达尔杜弗的形象分析达尔杜弗是《伪君子》全剧的中心人物，也是文学史上伪君子的典型，是一个宗教骗子、无赖。
他伪善、狡黠、狠毒。
伪善是他的主导性格，作者用这个形象高度地概括了伪善行为的一切方面, 概括了伪善的手段、目的和危害。
首先，他善于把世人尊敬的东西当作工具，骗取人们的信任，作为他达到卑鄙目的的跳板。
他本是外省的一个破落贵族，多年来在各个城市流浪，所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人尊敬的。
于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士，做起了宗教骗子的勾当。
为了实现目的, 他一看到奥尔恭家便采取了一切伪善者惯用的两面派的手段。
他出场的第一句话就是对仆人说：“倘使有人来找我, 你就说我去给囚犯分捐款去了。
”他的出场就是一个骗子的形象。
莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上，运用夸张的手法加以突出，创造出概括性很强的人物形象。
这个形象具有巨大的典型意义，是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表，是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。
贪财、贪色、贪食是他的本性。
虚伪、伪善是达尔杜弗达到目的的手段。
这个形象的诞生是剧作家深刻观察和研究生活的结果，他高度概括了当时社会的本质。
达尔杜弗是一切伪君子的总和，所以，他的问世就有许多宗权界和上流社会的人物疑神疑鬼地认为他写的就是自己，这就说明了达尔杜弗艺术形象的典型性。
二、《伪君子》的艺术特色伟大的歌德认为莫里哀“戏写得那样聪明，没有人有胆量敢模仿他”。
可见莫里哀在艺术上的成就之高。
莫里哀的戏剧情节，场景的“三一律”的规范，舞台动作的精心设计，戏剧语言的潜在挖掘等，层层深入地剥去宗教伪善者的伪装，揭露他们的真实用意和对社会的危害，将莫里哀所要表达的主题书写得淋漓尽致。
略谈_伪君子_的艺术特色
伪 君 子 的艺术 特 色
家
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雨 果在
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克伦 威 尔序言 》 中
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“
莫里 哀 不 仅 在诗歌 创 作上
且 在 文 学 完 美 上 占据 着 我 国戏 剧 的 高峰
莫 里 哀 于 一 六 六四 年至一 六 六九年 创
作 并演 出的 喜 剧 幽默
,
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,
他 那 蠢 蠢 欲 动 的 好 色之 徒 的 身 躯
“
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。
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,
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,
。
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人 捧 腹 大 笑的 喜 剧 处 理 身逻辑 的 第五
,
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引 起 的是 人 们 对 答 尔 丢 夫 这 个 披 着 宗 教 度 诚 外 衣 的 伪 善者 的 鄙 视 的 笑
,
。
莫里 哀 让嘴 里 充 满 着
。
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,
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,
心 灵卑 鄙 肮 脏得无 以 复加 的
答 尔丢 夫 在 第 三 幕 第 二 场 才 第一 次 出 场
贡 看 清答 尔 丢 夫 的 真 面 目
到 桌子 底下
展 开 都是 沿 着对答 尔 丢 夫 不 同 看法 的 链
候
,
, 他 才会 创作 出 比 较 好 的 喜 剧 来 同 时
,
。
《伪君子》赏析
《伪君子》赏析《伪君子》赏析赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是店铺收集整理的《伪君子》赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《伪君子》是法国古典主义喜剧作家莫里哀创作高峰时期的重要作品，是世界戏剧史上的经典之作。
该剧主要写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔贡家里，图谋勾引其妻子并谋取其家财，最后在精明的欧米尔的设计下中了圈套，并锒铛入狱的故事。
在故事中作者莫里哀无情地揭下了达尔丢夫这个伪君子的人格面具，以否定的方式提醒人们，在现实生活中一定要擦亮双眼，不要因逐时尚而被伪善所骗，也不能因慕虚荣而被假象所蒙蔽，更不能因良好的动机而不自觉地纵容恶行。
一、主要人物分析1、答尔丢夫，是贯穿全剧的主要人物，对他的伪善的追踪是戏剧的主要线索，他的主要的性格特点是伪善。
他披着虔诚的外衣，竭力掩饰自己真正的目标追求，掩饰充满狂热欲望的灵魂冲动，来迎合资产者处于虚荣的笃信宗教的时尚，赢得赏识，争取信任，从而去实现自己的真正的目标。
然而他苦苦追求的并不是一种高尚的境界，也不是以放弃世俗乐趣为代价，完成灵魂的净化与超越。
更不是出于崇高信仰，改变动荡的社会现实，而仅仅是追求世俗生活享受，追求简单需要的满足。
所以他的行为无法引起普遍的共鸣，也无法获得原谅，反而让他成为了“伪君子”的代表，答尔丢夫也成为了“伪君子”的.代名词。
1、奥尔贡，他是整部戏情节的中心。
他轻信固执，过分虔诚，好走极端。
突出的表现形式是蠢和傻，他傻的可怜，傻的可笑，傻的可恼。
他刚愎自用，是个顽固横暴的专制家长。
对答尔丢夫的伪装虔诚深信不疑，竟把骗子当成“圣人”来膜拜。
当家人在他面前揭露答尔丢夫的虚伪时，他从不相信他们的说辞，反而夸张到要将自己的全部财产送给答尔丢夫，简直比顽固派还要顽固。
2、桃丽娜，在剧中她虽然只是扮演一个侍女的角色，但是她却是反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。
伪君子的艺术特色和现实意义
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3、采用夸张、对比、集中、概括的手法，刻 画人物性格，塑造人物形象。
《伪君子》是一部典型的性格喜剧，全剧的艺术 构思都是为了塑造一个伪善的性格，集中表现在达 尔丢夫的形象上，一切都为刻画这一性格服务 ，并 用夸张的手法加以强调，使伪善成为达尔丢夫性格 最突出的特征。塑造了伪君子的形象。
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4、语言上生动化、个性化。
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▪ 思考：《伪君子》怎样体现17世纪古 典主义?
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现实意义
莫里哀的《伪君子》在嬉笑怒骂中蕴含着严肃 的批评精神和社会历史内容，对我们也有诸多启迪。 莫里哀曾指出：喜剧的责任既是在娱乐中改正人们 的弊病，我认为执行这个任务最莫过于通过令人发 笑的描绘，抨击本世纪的恶习。这是他创作的基本 纲领。同时他在《伪君子》的序中反复强调喜剧的 讽刺功能：“一本正经的教训，即使面面俱到，也 往往不及讽刺有力；规劝大多数人，没有比描写他 们的过失更见效的了把恶习变成人人的笑柄，对恶 习就是重大的打击。”
《伪君子》中的语言符合人物身份和性格。如达 尔丢夫是个宗教骗子，他的话总是满口仁义道德。 句句不离上帝，符合他的伪善的性格。奥尔贡是个 个性暴躁的专制家长，自以为是，我行我素。桃丽 娜泼辣犀利，率真朴实，充分表现她的机敏、活泼、 爽朗的性格。
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5、塑造了鲜明、生动的类型化人物。
类型化人物就是可以代表不用时代不同社会制 度下产生的典型人物。其中最典型的就是达尔丢夫 代表的伪君子。
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浅议《伪君子》文学艺术特色
【摘要】《伪君子》作为一部著名的古典主义讽刺性喜剧杰作，是17世纪法国古典主义戏剧作家莫里哀所创作的文学作品。
作品在人物造型、神态刻画及语言表现等方面尤为自然生动，作品以精湛深厚的文学底蕴和艺术特色凸显了作家文学艺术创作的造诣，在世界文学史上影响颇为深远。
【关键词】喜剧作品；伪君子；莫里哀；艺术风格
17世纪法国的戏剧文学家莫里哀，作为古典主义喜剧文学的创建者，以风趣幽默、粗犷自然的文学艺术形式创作了很多不同风格的戏剧作品，成为法国古典主义戏剧文学乃至欧洲文艺复兴运动的杰出代表。
一、《伪君子》作品情节简述及主要人物造型分析
《伪君子》是莫里哀文学创作的古典主义喜剧典范。
从戏剧文学的角度上分析，《伪君子》所呈现的故事情节并不复杂。
作者运用粗犷风趣的语言艺术描绘与刻画了贵族子弟达尔丢夫伪装成圣洁信徒，骗取了巴黎富商奥尔恭的高度信任，引为知己并被奥尔恭虔诚供养和优待，甚至打算把女儿玛丽亚娜嫁给达尔丢夫。
在激起家庭成员反对后，奥尔恭不惜赶走揭发达尔丢夫行为不端的儿子达米斯，并将全部财产继承权转赠给达尔丢夫，同时强迫女儿与达尔丢夫结婚。
危急时刻，美貌聪慧的后妻欧米尔设计周旋，使奥尔恭终于看清了达尔丢夫的伪君子面目。
心狠毒辣的达尔丢夫一心想霸占
奥尔恭的家产，告发奥尔恭私藏政治犯文件，致使奥尔恭身陷绝境，国王洞察事情原委，宽恕了奥尔恭，将达尔丢夫拘捕入狱，奥尔恭逢凶化吉，全剧以大团圆结束。
二、《伪君子》的文学艺术特点
《伪君子》前后创作历经五年，其艺术特色可概括为以下几点：（一）主体结构严谨，内容整体统一
《伪君子》出场人物较多，但作者围绕中心主题，通过对主要人物的性格刻画这一构思主线，巧妙地以答尔丢夫与奥尔恭的交往作为全剧的结构导向，通过揭示答尔丢夫的伪善行径，把全剧内容贯穿成为一个有机整体，使全剧内容层次安排合理分明，矛盾冲突更为尖锐集中，结构严谨精巧。
（二）情节曲折生动，艺术感染力强
《伪君子》全剧共分五幕，作者严格遵守古典主义戏剧“三一律”法则，在有限的时空内展开情节，塑造人物，表达主题，通过开场人物议论进行烘云托月，表现了喜剧的矛盾冲突，为剧情的发展作了有力铺垫。
多侧面勾画答尔丢夫性格的基本轮廓，艺术性地刻画了他的伪善行径。
（三）人物塑造夸张，艺术概括性高
《伪君子》作品中，莫里哀构思巧妙，充分运用夸张与对比的艺术表现手法，概括性地突出了答尔丢夫贪得无厌、心狠手辣、虚伪阴险的性格，刻画了奥尔恭的蛮横固执，歌颂了欧米尔的聪颖贤惠
以及侍女桃丽娜的正直勇敢。
人物形象刻画细致生动，栩栩如生。
（四）语言生动风趣，艺术表现灵活
莫里哀的喜剧作品语言幽默风趣，生动诙谐，艺术风格表现灵活自然，通过在作品中吸收民间文学的表现手法，在喜剧剧情的沉浮叠沓中掺加悲剧因素，形成全剧妙趣横生，富于生活气息的艺术表现力和感染力，充分显示了作者高超的文学创作表现技巧和文学底蕴。
三、《伪君子》创作的文学艺术表现手法
莫里哀以极其丰富的想象力和创造力，运用犀利、辛辣的笔触，遵循了喜剧艺术自身的表现规律，塑造了答尔丢夫这个现实典型的伪善者形象。
（一）运用夸张的对比手法进行塑造人物
在《伪君子》作品中，莫里哀把17世纪法国没落贵族的伪善特征准确而有分寸地集中、概括和夸张地体现在了答尔丢夫这一经典造型身上。
通过描绘他的远离女色、仁慈善良及简朴修行，对比性地表现了他的荒淫好色、道貌岸然和贪得无厌，以夸张的喜剧手法通过刻画他置恩人奥尔恭于死地，突出答尔丢夫的阴险毒辣，并予以完美的艺术体现。
作者围绕生活情节运用夸张的表现手法表现了17世纪法国上流社会宗教信仰的虚伪习气。
（二）渗透高明的讽刺手法揭示生活现实
讽刺是中外文学作品中经常采用的一种艺术表现手法，运用讽刺
手法，能够产生非常强烈的艺术感染力。
莫里哀在《伪君子》中充分运用了俏皮话、谚语、口语等生动形象的语言，针对鲜明的生活故事情节进行描绘和前后对照，在观众的哄堂大笑中讽刺了答尔丢夫的伪善形象，通过语言形象对比激发观众深入体会，辩证反思。
作者通过喜剧创作的形式，从反面来讽刺揭露社会的黑暗，鞭挞生活中丑恶低俗和腐朽堕落的现象，充满了生活情趣和意蕴。
（三）设置戏剧性变化手法强化矛盾冲突
《伪君子》是一部在矛盾中进行演绎的性格喜剧，莫里哀在剧情一开始通过商人奥尔恭全家人对答尔丢夫态度的矛盾纠纷设置了鲜明的矛盾导向，作者运用了侧面描写的手法间接地表现答尔丢夫，为他的上场做了充分的准备和铺垫。
通过对答尔丢夫在奥尔恭家中的所作所为进行前后矛盾的变化，以及剧中正反双面人物的对话开场，巧妙地把作品创作的主要剧情和问题性格特征交代得十分清晰，形成了明确的戏剧悬念，展示了主题思想。
（四）运用古典主义的喜剧规则突出主题
喜剧创作是依靠典型细节描写达到观众欢笑的艺术效果。
莫里哀在创作《伪君子》的时候，以高超的技巧完美地运用了古典主义喜剧创作的“三一律”原则和形式，抓住喜剧创作的表现特点，在作品中选择了啃地、祷告、挑逗、捉跳骚等典型的生活细节，在层层推进、波澜起伏的故事情节中，淋漓尽致地揭露出答尔丢夫伪善面目，在一定程度上加强了《伪君子》的讽刺性，抨击了宗教的虚伪
习气和假仁假义。
四、结束语
总之，《伪君子》剧作深刻揭露了当时教会制度的虚伪和丑恶，讽刺了教会对人们精神的束缚和心灵涂炭，整部作品结构严谨、语言风趣、手法夸张、风格犀利，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响。