苏洵《老翁井铭》原文及译文

苏洵《老翁井铭》原文及译文

原文：

丁酉岁，余卜葬亡妻，得武阳安镇之山。山之所从来甚高大壮伟，其末分而为两股，回转环抱，有泉坌然出于两山之间，而北附右股之下，畜为大井，可以日饮百余家。卜者曰吉，是在葬书为神之居。盖水之行常与山俱，山止而泉冽，则山之精气势力自远而至者，皆畜于此而不去，是以可葬无害。他日乃问泉旁之民，皆曰是为老翁井。问其所以为名之由，曰：往岁十年，山空月明，天地开霁，则常有老人苍颜白发，偃息于泉上，就之则隐而入于泉，莫可见。盖其相传以为如此者久矣。因为作亭

往优游其间，酌泉而饮之，以庶几得见所谓老翁者，以知其信否。然余又闵其老于荒榛岩石之间，千岁而莫知也，今乃始遇我而后得传于无穷。遂为铭曰：

山起东北，翼为南西。涓涓斯泉，坌溢以弥。敛以为井，可饮万夫。汲者告吾，有叟于斯。里无斯人，将此谓谁。山空寂寥，或啸而嬉。更千万年，自洁自好。谁其知之，乃讫遇我。惟我与尔，将遂不泯。无溢无竭，以永千祀。

译文：

丁酉年（1057年），我（请人）为亡妻占卜选择墓地，找到了武阳县安镇乡的山里。山势绵延壮伟，最后分为两道，互相弯曲环抱，有泉水分开两山涌了出来，在北侧山的右股下汇成一口大井，每天可供百余户人家饮用。风水先生说这里很吉利，这样的地方在风水书上就是风水宝地。这泉水随山势而走（泉水走向和山脉走势一致），山势交汇的地方泉水也汇积在这里，甘冽宜人。这正是山脉的精气能量由远处而来，都蓄积在这里了，所以这里是上好墓地没有不利之处。后来有一天问起泉水旁的居民（这泉的名字），大家都说这是老翁井。又问这名字的由来，居民说：“过去十年间，每当天气晴好，山色空明的时候，就常常有一位苍颜白发的老人家，躺卧泉边，一有人靠近他就隐没到泉水之中，看不到了。原来这个传说这样流传已经很久了。就这样我在泉上修了座亭子，又用石头重新修砌了井壁以防水势暴涨外溢。随后我常常悠游其间，渴了就酌泉水喝，盼着能见到传说的中老翁，以验知传说的真假。然而我又怜悯这老翁一直终老在这野树荒岩之间，千百年也无人知晓，直到今天才碰到我才能让他的事流传无限。就此作铭记说：

山势起于东北，分脉聚在西南。这涓涓泉水，在山间流出又汇聚。聚汇成井，供千万人饮用。打水的人告诉我，泉中有位老翁。村里没有此人，这老翁是谁？山野空寂寥落，老翁有时长啸嬉游。千年万年，在泉山之际洁身自好。有谁知道他呢？直到遇到我。只有我和你，结下不朽情谊。愿泉水不溢不枯，永远为人所纪念。

并附参考资料：

老翁井的故事（作者：心有凯歌）

北宋嘉祐二年，苏洵的夫人程氏逝于眉山老家纱穀行（即现今三苏祠），此时正是苏洵、苏轼、苏辙三父子踌躇满志，名震京师之时，程夫人逝世的噩耗传来，父子三人急忙赶回眉山奔丧，并请来风水先生在眉山城附近占卜择墓地。

这天，苏洵和风水先生来到武阳县安镇乡可龙里柳沟山（即现在的东坡区土地乡永光村苏坟山）察看风水，一登上山脉就看见这座山起势非常高大雄伟，到末端却分成两股，回转环抱在一起，山上郁郁葱葱，绿树成萌，两山之间，三股清泉缓缓流

出，在山的右股下蓄积成为一口大井，据村民讲周围数百户人家日常用水皆取之于此，面对这青山绿水的怡人景象，风水先生不由的惊叹：“苏老先生恭喜你，这儿真是一块上好的风水宝地啊！”苏洵不解的问：“何以见得？”风水先生指着泉水，对苏洵说：“你看，这股山泉的流向与山脉的走向正好一致，并且在山的尽头汇聚积蓄，这就表示精气和神韵都汇聚在了山泉交汇处。水吸取了山的精华，山沾染了水的灵气，山水相融，真正是一块最好的墓地啊！”

将程夫人安葬在泉水旁后，苏洵日日守候在墓旁陪伴之妻。一日，口渴的苏洵到泉边掬水喝，发现此泉水不仅清冽无比，而且甘醇芬芳；让人神清气爽，遂问旁边村民，此井何名，村民都说：“叫老翁井”。苏洵不解的问：“为何叫老翁井？”村民笑着说：“每到夜静山空，明月高照的夜晚或是雨过天晴，云开雾散时，都会有一个白发苍苍的老翁安然地仰卧在泉边休息，但只要有人走进，他就立即隐没到泉水中，再也看不见了。”苏洵问村民：“你们都见过老翁吗？”村民却说：“没见过，只是听说罢了。”老翁井的传说勾起了苏洵极大的兴趣，苏洵在井上修了一座六角亭，又用石头重新浆砌了井壁、井台，然后每日悠闲自得地在老翁井旁吟诗游玩，饿了就吃干粮，渴了就喝老翁泉的井水，希望有机会亲眼见到这位传说中的老翁，眼见离开眉山回京的日子越来越近了，苏洵却始终没有见到这位白发老翁，带着遗憾，打点行装回京之时，苏洵写下了一首《老翁井铭》，以纪念这位老翁，视其为可流传不朽的林野隐者。

老翁井铭

山起东北，翼为南西。涓涓斯泉，岔溢以弥。敛以为井，可饮万夫。汲者告我，有叟於斯。里无斯人，将此谓谁？山空寂寥，或啸而嘻。更千万年，自洁自好。谁其知之？乃讫遇我。惟我与尔，将遂不泯，无溢无竭，以永千祀。

另有:“出西直门”——明代小品两篇可供大家对照或用作译文练习。

游西山小记（李流芳）

出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差呆映，澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。

予信宿金山及碧云香山；是日跨骞而归，由青龙桥纵辔堤上。晚风正清，湖烟乍起，岚润如滴，柳娇如狂，顾而乐之，殆不能去。先是约孟旋、子将同游，皆不至；予慨然独行。子将挟西湖为已有，眼界则高矣，顾稳踞七香城中，傲予此行，何也？书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。

《西山十记》（袁中道）

记一

出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林，禅刹相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。憩青龙桥，桥侧数武，有寺依山傍岩，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦畛，丛翠之中，隐见村落。降临水行，至功德寺，宽博有野致，前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、插者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步胜间，水田浩白，群蛙偕鸣。噫！此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。