三字经解释：魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋
三字经详解：魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
三字经详解：魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
三字经详解：魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
两晋的历史，西晋五十一年，东晋一百零四年，共计155年。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
魏主曹丕，曹操之子，篡汉献帝位，国号魏，建都洛阳。
其前的蜀汉刘备、东吴孙权、北魏曹操三家，已经在争夺汉朝的天下。
三国时期的历史并不长，只有六十年的时间，其中蜀汉历刘备、刘禅二主，43年;东吴历孙权、孙亮、孙休、孙皓四主，52年;北魏曹氏勉强支撑了五代，46年“五马同曹”的局面。
至司马师废曹芳、戮曹爽、刺曹髦，到司马炎手里，干脆逼着曹奂禅位，又灭蜀灭吴，统一了天下。
司马炎立晋，建都洛阳，史称晋武帝，开始了西晋王朝五十一年的历史。
晋武帝统一全国，志满意得，开始“日事游宴”“怠于政事”。
司马氏家族本靠阴谋起家，善于玩弄权术，但司马炎却生了个白痴儿子司马衷。
公元290年，司马衷即位，就是历史上的“蛤蟆皇帝”晋惠帝。
据说有一次，他听到御花园池塘边有蛙鸣之声，问道：“此蛙为谁而鸣，为官抑或为私?”太监面面相觑，有伶俐的回答说：“官地中鸣者为官，私地中鸣者为私。
” 有一年，全国饥荒，饿死无数百姓。
地方官员把灾情报上来，呆头鹅晋惠帝问道：“人为什么会饿死呢?”众臣回奏说：“因为没粮食吃。
”惠帝忽然说：“何不食肉糜?”可以吃肉粥嘛!群臣听了，无不目瞪口呆。
西晋出了这样一个痴呆皇帝，野心家们于是蠢蠢欲动。
赵王司马伦首先把晋惠帝软禁起来，自己称皇帝并封所有同党为官。
那时的官帽用貂尾做装饰，司马伦封的官实在太多，貂尾一时不够用，才演了出“狗尾续貂”的`闹剧。
各地的诸侯王为争夺帝位展开了厮杀，史称“八王之乱”。
王朝内部的“八王之乱”延续了十六年，到了公元306年，东海王司马越毒死了晋惠帝，另立惠帝的弟弟司马炽为晋怀帝。
外部的“五胡乱华”也开始了，司马炽的怀帝才做了六年，就被北汉王刘聪俘虏了。
刘渊、刘聪父子，本是北方的匈奴贵族，自称汉王。
刘渊死后，刘聪继位开始进攻洛阳，先攻陷洛阳杀了晋怀帝，又攻下长安杀了晋愍帝。
三字经千字文全文解释
三字经解释三字经》自南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。
内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。
三字经还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
普通话朗读广东话朗读〖解读〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
普通话朗读广东话朗读〖解读〗百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
普通话朗读广东话朗读〖解读〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
普通话朗读广东话朗读〖解读〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
宋【王应麟】三字经原文、翻译及赏析
宋【王应麟】三字经原文、翻译及赏析人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
三字经全文解释《三》
三字经全文解释《三》我周公，作周礼。
著六官，存治体。
〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。
武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.【译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。
【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。
【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
三传者，有公羊。
有左氏，有谷梁。
〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。
加之年代久远。
所以必须详读三传，才能研读明白。
【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。
对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。
【译文】经传都读熟了然后读子书。
子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
三字经译文和故事 (28)
【原文】wâi shǔwú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
song qí jì liáng chãn chãng wãi nán cháo dū jīn líng宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
【译文】东汉末年，魏、蜀、吴争夺天下，形成了三国相争的局面。
后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马氏集团篡夺了曹魏的江山，建立了晋朝。
晋朝又分西晋和东晋两个时期。
晋之后，宋、齐相继建立，梁、陈接着建国，国都都在南京，历史上称为南朝。
【故事】獍(xiāo)亭之战东汉末年群雄纷争，经过30年的分和兴灭，形成三强鼎立的局面。
曹丕称帝，国号魏；刘备称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉；孙权称帝，国号吴，也成孙吴或东吴。
赤壁大战后，刘备曾占据荆州。
当时孙权军队也进占江陵，两人相约，刘备取得益州后归还荆州。
可是，当刘备取得益州后，根本无意归还，最后双方平分荆州。
孙权并不甘心，他决心夺回荆州。
公元219年，孙权带兵夺回了荆州，并杀死了蜀国大将关羽。
刘备为了夺回荆州，也为了给关羽报仇，亲自率军进攻东吴。
孙权的大将陆逊针对蜀兵军营的弱点，认为要用火攻破。
陆逊让每个士兵各持一把茅草，在接近蜀营时便顺风点火。
一时间，蜀军40多座营寨变成一片火海。
蜀军被大火包l围，又受地形的限制，兵器施展不开，纷纷逃窜，结果刘备惨败。
这就是有名的獍亭之战，也叫夷陵之战。
这一仗，刘备元气大伤，这也是刘备不听劝谏、急于对外用兵的结果。
《三字经》全文及解释
《三字经》全文及解释《三字经》全文及解释《三字经》是中国的传统启蒙书籍，《三字经》以三字一句的方式，简短的叙述一些广为人知的历史故事和表述普遍为古代社会所接受的道德观念和哲理。
同时因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》同为中国古代私塾的初级入门课本，合称“三百千”。
下面是小编精心整理的《三字经》全文及解释，欢迎大家分享。
《三字经》内容介绍古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。
”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。
三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。
《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。
1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。
在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。
模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。
近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。
借鉴《三字经》韵语集中识字的原理，深圳市策文科技发展有限公司也开发出包括《中华字经》在内的『爱文识字阅读系列教程』，进行汉语阅读教学推广，取得广泛好评。
《三字经》全文长达1145字，是我国不可多得的宝贵遗产。
《三字经》作者《三字经》其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》。
二，都以为作者应是宋末区适子；、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。
《三字经》原文及翻译
《三字经》原文及翻译《三字经》原文及翻译古文知识 2010-02-23 12:56:48 阅读17 评论0 字号：大中小订阅《三字经》全文人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力《三字经》释义人之初，性本善。
《三字经》全文解释
《三字经》全文解释发布者：邬伟发表日期：2007-02-24 18:49:48.28《三字经》全文解释人之初，性本善。
性相近，习相远。
〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
〖启示〗百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
三字经的全文解释
三字经的全文解释人之初，性本善。
性相近，习相远。
解释：人刚出生的时候，本性都是善良的。
这个善良的本性大家都差不多，只是在成长过程中，由于后天的环境和学习习惯不同，差异就越来越大了。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
解释：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
教育最重要的方法就是专心致志、持之以恒。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
解释：从前孟子的母亲，为了使孟子有个好的学习环境，三次搬家选择邻居。
孟子逃学，孟母就割断织布机上的布来教育他。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
解释：五代时的窦燕山，他教育儿子有好的方法。
他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
解释：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
解释：玉石不经过打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
解释：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
解释：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
解释：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃。
这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
解释：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
解释：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
三字经全文及解释
解释：由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。 由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊 卑秩序和家族血统的承续关系。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
解释：知识分子、农民、工人和商人，称为“四民”，是国家不可缺少的栋梁，这是社会重要的组成部分。 仁、义、礼、智、信叫做“五常”，这五种不变的法则是处事做人的标准，每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
解释：高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做 欲，合起来叫“七情”。这是人生下来就有的七种感情。青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传 统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
解释：夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周武王起兵灭掉商朝，这几个德才兼备的君王被后人 称为三王。禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。
解释：经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年， 直到纣的灭亡。周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝。周朝前后延续了八百多年，持续的历史最长。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
解释：战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥， 天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年， 到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
三字经全文及翻译
三字经全文及翻译第一篇：三字经全文及翻译带拼音《三字经》全文《三字经》拼音拼音版rãn zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近,习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。
xī mâng mǔ zã lín chǔ 昔孟母，择邻处。
zǐ bù xuã duàn jī zhù 子不学，断机杼。
dîu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guî 养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duî 教不严，师之惰。
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rãn bù xuã bù zhī yì 人不学，不知义。
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qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。
三字经全文解读解释
《三字经》全文解读解释三字经——【宋】王应麟人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
《三字经》原文、注音、译文、启示（20）
《三字经》原文、注音、译文、启示（20）wèi shǔ wú zhēnɡ hàn dǐnɡ hào sān ɡuó qì liǎnɡ jìn魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
【译文】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。
后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
启示: 《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文学宝库的一部分，阅读这部小说可以得到很多有益的启示，了解到古代战争的动人画面。
sònɡ qí jì liánɡ chén chénɡ wéi nán cháo dōu jīn línɡ宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
【译文】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。
南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
启示: 南北朝时的南朝包括宋齐梁陈。
这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起，这里的宋的开国皇帝是刘裕，所以也称为刘宋，刘宋统治的时间只有五十九年。
běi yuán wèi fēn dōnɡ xi yǔ wén zhōu xìnɡɡāo qí北元魏，分东西。
宇文周，兴高齐。
【译文】北朝指的是元魏。
元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
启示: 世界上最伟大的帝王，都是那些开创天下的帝王。
至于那些继承祖业的皇帝，除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就，其他多数总是平平凡凡。
dài zhì suí yì tǔ yǔ bú zài chuán shī tǒnɡ xù迨至隋，一土宇。
三字经全文解释
三字经全文解释三字经全文解释76、魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。
后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
77、宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。
南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
78、北元魏，分东西。
宇文周，兴高齐。
【解释】北朝则指的是元魏。
元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周;东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
79、迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。
【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。
他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
80、唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。
【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
81、二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。
【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。
到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。
为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
82、梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。
【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
83、炎宋兴，受周禅。
十八传，南北混。
【解释】赵匡胤接受了后周”禅让“的帝位，建立宋朝。
宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
84、辽与金，皆称帝。
元灭金，绝宋世。
【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
85、舆图广，超前代。
九十年，国祚废。
【解释】元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。
然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。
86、太祖兴，国大明。
号洪武，都金陵。
【解释】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，年号洪武，定都在金陵。
国学经典三字经——经典诵读十三
魏蜀吴，（ 宋齐继，（ 北元魏，（ 迨至隋，（ 唐高祖，（ 二十传，（
），号三国，（ ），为南朝，（ ），宇文周，（ ），不再传，（ ），除隋乱，（ ），梁灭之，（
）。 ）。 ）。 ）。 ）。 ）。
登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。
【作业】
1、识记《三字经》课堂内容和唐诗《登鹳雀楼》。 2、理解译文，读准字音。 3、适当讲讲“历史故事”。
宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
译文：宋、齐、梁、陈四个朝代相继更迭，这四 个朝代称为南朝，都把金陵作为都城。
知识小贴士：
南朝南朝的四个朝代——刘宋、南齐、
南梁、南陈，都城都设在金陵，就是今天 的南京，共经历了一百六十八年的时间。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
译文：与南朝同时并存的统治北方的王朝称北朝。 从北魏开始，分裂成为东魏和西魏。后来，东魏 被北齐所带，西魏为北周所代。
三 字 经
第十三课
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
知识小贴士：
北朝：指的是北魏。北魏的道武帝拓跋珪是鲜卑人，
到孝文帝时，把都城从平城（今山西大同市东北）迁 到洛阳，并大刀阔斧的改革，促进鲜卑族和汉族的融 合。后来北魏衰弱，分为了东魏和西魏，北齐取代东 魏，北周取代西魏。
迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
三字经解释：魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋
【导语】《三国演义》是我国家喻户晓的⼀部古典⼩说，也是世界⽂学宝库的⼀部分，阅读这部⼩说可以得到很多有益的启⽰，了解到古代战争的动⼈画⾯。
下⾯是⽆忧考分享的三字经解释：魏蜀吴争汉⿍号三国迄两晋。
欢迎阅读参考！ wèishǔwú 魏蜀吴 zhēnghàndǐng 争汉⿍ hàosānguó 号三国 qìliǎngjìn 迄两晋 【注释】 魏：曹操的国号。
蜀：刘备的国号。
吴：孙权的国号。
⿍：传国的实物，象征王位。
迄：到。
两晋：东晋、西晋。
【解释】 东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局⾯。
后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建⽴了晋朝，晋⼜分为东晋和西晋两个时期。
【启⽰】 《三国演义》是我国家喻户晓的⼀部古典⼩说，也是世界⽂学宝库的⼀部分，阅读这部⼩说可以得到很多有益的启⽰，了解到古代战争的动⼈画⾯。
【故事】 三国时代名将如云，最为⼤家熟悉的莫过于桃园三结义的刘备、关公和张飞，以及⾜智多谋的诸葛亮了。
在三国时代，魏蜀吴三国为了扩展⾃⼰的领⼟，常常你争我夺，因此战争频繁，当时军⼒最弱的蜀国，虽然拥有许多猛将，但是独缺⼀位谋⾂替他策划。
他从谋⼠徐庶和司马徽那⾥，得知诸葛亮是⼀位精于谋略的⼈才，便决定亲⾃去请他来共谋国事刘备第⼀次亲临诸葛亮的住处——卧龙岗时，不巧诸葛亮正出门在外，刘备只好⽆功⽽返。
好不容易等到诸葛亮回来了，刘备⼆⼈度驾临卧龙岗，不巧这次刘备还是没有见到诸葛亮，但是他并不灰⼼，过了⼏天，他进⾏了第三次造访。
这⼀天，当刘备到达时，诸葛亮正在午睡，于是刘备便在岗外静候，等诸葛亮醒来，刘备向他说明来意，并诚⼼地请他出⼭为蜀国效⼒，早已不管世事的诸葛亮，对刘备的诚意⼗分感动，便同意了。
这就是历有名的“三顾茅庐”。
【赏析】 “蜀魏吴，争汉⿍。
”东汉之后，天下分为蜀、魏、吴三国。
“蜀”， 河北琢郡⼈刘备建⽴，统领四川⼀带。
关于三字经全文及译文
关于三字经全文及译文关于三字经全文及译文在中国的古典文化中，《三字经》算是最浅显易懂的读物之一了，下面是小编为大家收集的三字经全文及译文，欢迎阅读与收藏。
三字经全文及译文人之初，性本善。
性相近，习相远。
启示：人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
译文：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
启示：百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
译文：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
启示：孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
译文：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
启示：仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
启示：严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
启示：一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话："少壮不努力，老大徒伤悲"，要趁视自己生命的黄金时刻。
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三字经解释：魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋wèishǔwú
魏蜀吴
zhēnghàndǐng
争汉鼎
hàosānguó
号三国
qìliǎngjìn
迄两晋
【注释】
魏：曹操的国号。
蜀：刘备的国号。
吴：孙权的国号。
鼎：传国的实物，象征王位。
迄：到。
两晋：东晋、西晋。
【解释】
东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。
后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
【启示】
《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文学宝库的一部分，阅读这部小说可以得到很多有益的启示，了解到古代战争的动人画面。
【故事】
三国时代名将如云，最为大家熟悉的莫过于桃园三结义的刘
备、关公和张飞，以及足智多谋的诸葛亮了。
在三国时代，魏蜀吴三国为了扩展自己的领土，常常你争我夺，因此战争频繁，当时军力最弱的蜀国，虽然拥有许多猛将，但是独缺一位谋臣替他策划。
他从谋士徐庶和司马徽那里，得知诸葛亮是一位精于谋略的人才，便决定亲自去请他来共谋国事刘备第一次亲临诸葛亮的住处——卧龙岗时，不巧诸葛亮正出门在外，刘备只好无功而返。
好不容易等到诸葛亮回来了，刘备二人度驾临卧龙岗，不巧这次刘备还是没有见到诸葛亮，但是他并不灰心，过了几天，他进行了第三次造访。
这一天，当刘备到达时，诸葛亮正在午睡，于是刘备便在岗外静候，等诸葛亮醒来，刘备向他说明来意，并诚心地请他出山为蜀国效力，早已不管世事的诸葛亮，对刘备的诚意十分感动，便同意了。
这就是历有名的“三顾茅庐”。
【赏析】
“蜀魏吴，争汉鼎。
”东汉之后，天下分为蜀、魏、吴三国。
“蜀”，
河北琢郡人刘备建立，统领四川一带。
汉灵帝末年，刘备、关羽、张飞结为兄弟，组织武装镇压黄巾军。
刘备数经征战，四处颠簸，最后请诸葛亮出山，于赤壁一战，形成三足鼎力之势。
蜀汉炎兴元年，刘禅降魏，蜀亡。
“魏”，曹丕篡位，代汉为文帝。
曹丕是曹操次子，曹王代汉后，以魏为国号。
曹丕重用人才，惟才是举。
226年，曹丕死，终
年四十岁。
曹又继曹丕为皇帝，是为明帝。
他亲理朝政，善于用人，曹魏政权达于全盛。
265年，魏最后一个皇帝曹奂禅位给司马炎，魏亡。
“吴”，吴的创建者是孙权，字仲谋。
孙权审时度势，联蜀抗魏，算是一代明主。
神风元年，即252年，孙权病死，终年七十一岁，在位二十三年追尊为大帝。
吴天纪三年，即279年，吴最后一个国君孙皓自缚双手投降，吴亡。
三国后，晋武帝司马炎统一了中国，司马炎死后，其子司马衷即位。
司马衷是个白痴，皇后贾南风操持国政，国家大乱，后经十六年“八王之乱”。
306年，东海王司马越毒死司马衷’司马炽即位为怀帝。
此时，内乱不止，匈奴刘渊于308年称帝，国号为汉。
刘渊死，刘聪继位，杀死晋怀帝，司马邺继位为愍帝，后被刘聪毒死。
西晋灭亡之后，司马睿在建康另立朝廷，史称东晋。
东晋传十一帝，有国一百零三年，在420年，刘裕箠位为宋王，东晋灭亡。
从三国到两晋亡，历经二百年余。